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1. Geschichte
1871 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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1. Geschichte 
- S. 9
1871 -
Freiburg im Breisgau
: Herder
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Nachgrabungen anstellen lassen, wodurch eine Menge Gegenstände gefunden wurden, die in den Tagen Salmanas-sars und Sanheribs, in den Tagen der Propheten Jesaias, Ezechiel, Amos, Zonas und Nahum die Vorhöfe und Hallen der Königspaläste zierten. Von einem solchen Pa-laste wurde das ganze untere Stockwerk bloßgelegt; er ist durch Feuer zerstört worden, das beweisen die Kohlen, die man im Schutte findet. Die herabstürzenden oberen Stockwerke hatten das untere ausgefüllt und überdeckt; die ungebrannten Backsteine verwitterten durch Regen und Thau, so daß der Schutthügel von außen einem natürlichen Lehmhügel gleich sah. Die Maueru bestanden, wie in Babylon, aus ungebrannten Backsteinen, die Bekleidung aus gebrannten; überdies waren die Wände außen und innen mit, durch kupferne Nägel befestigten, Alabasterplatten geziert. Auf diesen Platten sind manigfaltige Bilder gemeißelt und gemalt. Sie stellen z. B. den König dar, wie er auf dem Throne sitzt, oder den Göttern opfert, oder auf seinem Streitwagen in den Krieg zieht und in der Schlacht kämpft; man sieht, wie die assyrischen Krieger die Sturmleitern an die Trauern einer feindlichen Stadt legen und hinansteigen, während Bogenschützen auf die Vertheidiger der Mauern mit Pfeilen schießen, wie der Sturmbock gegen die Mauern stößt, wie Gefangene gefesselt, fortgeführt oder geköpft, ausgepfählt, geblendet, lebendig geschunden werden. Außerdem fand man mancherlei Waffen, Geräthe und Gefässe aus Gold, Erz und Thon, Ringe; verschiedene aus Stein gehauene Bilder, z. B. Götterbilder, geflügelte Stiere mit Menschenköpfen, Löwen; solche kolossale Bilder sind zum Theil aus Kupfer gegossen. In den Alterthumssälen zu London und Paris sind jetzt viele davon, ausgestellt, ebenso fast zahllose ausgegrabeue Backsteine, Thon- und Alabasterplatten, die mit Inschriften versehen sind. Die Gelehrten können jedoch die assyrische Schrift noch nicht ganz lesen, so fleißig sie auch geforscht haben; die Schriftzeichen gleichen unsern eisernen Nägeln, die zu verschiedenen Gruppen zusammengestellt wurden (Keilschrift; auch die babylonische Schrift war so, deßgleichen die persische).
Babylon überlebte Niniveh einige Jahrhunderte, entging aber dem Schicksale nicht, das ihm die Propheten als Strafe für seine Laster und seine Gewaltthaten gegen andere Völker verkündet hatten. Zuerst wurde es von dem