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1. Geschichtsbilder aus der allgemeinen und vaterländischen Geschichte
1899 -
Gera
: Hofmann
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1. Geschichtsbilder aus der allgemeinen und vaterländischen Geschichte 
- S. 39
1899 -
Gera
: Hofmann
39
Aufsicht über die Staatsverwaltung führte der Areopag, dessen
Mitglieder allein nicht jährlich wechselten, sondern aus gewesenen
Archonten auf Lebenszeit ernannt waren. Die Erziehung der Kinder
war Sache der Eltern. Die Knaben wurden durch tüchtige körperliche
und geistige Übung in den Gymnasien gleichmäßig ausgebildet. Sie
lernten schreiben, lesen, rechnen, reden und turnen, Gedichte Homers,
Gesang, Saiten- und Flötenspiel. Die Mädchen wurden daheim von
den Müttern in häuslichen Arbeiten unterwiesen. Schulen gab es nicht
für sie. Vom 18. bis 20. Jahre dienten die Jünglinge als Krieger
in den Grenzfestungen. Jeder Bürger mußte in den inneren Streitig-
keiten eine bestimmte Partei ergreifen. Wer seine Bürgerpflichten ver-
nachlässigte, verlor sein Bürgerrecht.
3. Solons Ende und die Wirkung seiner Gesetze. Die Gesetze
wurden auf hölzerne Säulen geschrieben und auf der Burg Akropolis
aufgestellt. Das Volk gelobte, in zehn Jahren nichts daran zu ändern.
Solon machte darauf weite Reisen ins Ausland. In Athen aber schwang
sich der schlaue Pisistratus zum Alleinherrscher auf, änderte jedoch
nichts an den solonischen Gesetzen. Er begünstigte Handel und Gewerbe
und hob den Wohlstand. Er ließ herrliche Gebäude aufführen, eine
Bibliothek anlegen und Homers Gesänge sammeln. Seine Söhne Hipparch
und Hippias wandelten nicht in seinen Wegen. Hipparch wurde bei
einem Festzuge ermordet und Hippias vertrieben (510). Er floh nach 510
Persien. Solon war als achtzigjähriger Mann in Athen gestorben.
Sein Wahlspruch soll gewesen sein: „Nichts zu viel." Eine Zeitgenossin
war die berühmte Dichterin Sappho auf der Insel Lesbos. Am liebsten
weilte sie im Kreise junger Mädchen, die sie zur Dichtkunst anleitete.
Fragen: Vergleichung der spartanischen und athenischen Gesetzgebung. —
Wie haben sich Sparta und Athen danach entwickelt? — Warum verließen die
beiden Gesetzgeber ihre Heimat? — Was ist in der spartanischen und athenischen
Jugenderziehung nachahmenswert, was nicht? — Was versteht man unter „lako-
nischer Kürze" und „attischem Salz" der Rede? — „Gedichte des Solon" von Geibel.
10. Die Perserkriege (500—449 v. Chr.).
1. Persische Eroberungslust und Rachsucht. Die Griechen hatten
Kleinasien mit einem Kranze blühender Ansiedelungen umgeben, die später
unter persische Herrschaft kamen. Der Perserkönig Darius wollte sein
Reich noch weiter ausdehnen und durch Unterwerfung der griechischen
Halbinsel seine Weltherrschaft vollenden. Er ließ zunächst die Scythen
im Donantieflande zur Unterwerfung auffordern. Diese schickten ihm
einen Frosch, einen Vogel und einen Pfeil. Das sollte heißen: „Wirst
du nicht wie ein Frosch über unsere Sümpfe Hüpfen oder wie ein Vogel
fliegen können, so werden dich unsere Pfeile töten." Der darauf unter-
nommene Zug mißglückte, da Darius aus Mangel an Lebensmitteln in
dem verwüsteten Lande bald wieder umkehren mußte. Da riet der
Athener Miltiades den Griechen, die Donaubrücke, über welche der
König seinen Rückzug nehmen mußte, abzubrechen und ihn samt seinem
Heere zu vernichten. Aber Histiäus, der Tyrann von Milet, vereitelte