1909 -
Regensburg
: Manz
- Autor: König, Leo, Schöppner, Alexander
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
- Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
- Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
- Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
- Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
- Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
- Geschlecht (WdK): Jungen
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Geschichtschreibers nahe. Begraben wurde er in Athen, wo man auf dem Familienbegrbnis-Platze des kimonischen Hauses vor dem melitidischen Tore sein Grabmal mit der Inschrift zeigte: Thukydides, des Oloros Sohn, aus Halimus liegt hier begraben."
Aus diesen Nachrichten erhellt, da Thukydides nur seine jngeren Jahre bis zum achtundvierzigsten in Gemeinschaft mit seinen Landsleuten in Athen selbst zubrachte. Er ist also ganz ein Kind des lteren Athen unter Perikles; seine Bildung stammt aus der gro-artigsten und kraftvollsten Periode der Stadt. Wie seine politischen Grundstze ganz diesel-ben sind, welche Perikles dem Volke einschrfte, so ist auch der Stil seiner Rede einerseits aus der natrlichen Kraftflle der perikleischen Beredsamkeit anderseits aus der kunstmigen Strenge des altertmlichen Stiles in Antiphons Schule hervorgegangen. Als Geschichtschrei-ber schliet sich Thukydides so wenig an die jonischen Logographen an, deren Reihe mit Herodot ihren Gipfel erreicht, da mit ihm vielmehr eine ganz neue Art der Geschicht-schreibung beginnt.
Sein Studium waren die Rednerbhnen, Volksversammlungen und Gerichte in Griechenland; hier wurzelt seine Geschichte in Inhalt und Form. Whrend die frheren davon ausgingen, das in die Augen Fallende zu schildern, die Naturbeschaffenheit der Lnder, die Eigentmlichkeiten von Vlkern, die Denkmler, die Heereszge, und von da aus sich so weit erhoben, ein obwaltendes Dmonion in den Schicksalen der Staaten und Fürsten nachzu-weisen, ist es bei Thukydides die menschliche Handlung in ihrer Entwicklung aus dem Charakter und der Lage des Individuums und in ihrer Einwirkung auf den allgemeinen Zustand, welche seine Aufmerksamkeit allein in Anspruch nimmt.
Es ist sehr merkwrdig, wie Thukydides als der Schpfer dieser Gattung von Geschichte auch gleich den Begriff derselben aufs bestimmteste aufgefat hat. Sein Werk soll durchaus nichts sein als die Geschichte des peloponnesischen Krieges und nicht etwa die Geschichte Griechenlands während des peloponnesischen Krieges; daher bleibt alles ausgeschlossen, was von den ueren Verhltnissen der Staaten nicht den groen Kampf um die Hegemonie berhrt, und wird alles aus den verschiedensten Teilen Griechenlands aufgenommen, was in den Streit der Mchte eingreift.
Thukydides beginnt mit der Behauptung, da der peloponnesifche Krieg das grte Ereignis sei, das seit Menschengedenken sich begeben habe, und beweist dies durch einen Rck-blick aus die lteren Zeiten Griechenlands mit Einschlu der Perserkriege. Er zeigt, da kein Unternehmen frherer Zeit mit dem Kraftaufwande wie der peloponnesifche Krieg ausgefhrt wurde, weil insbesondere zwei Dinge, das bewegliche Vermgen und die Seemacht, sich bei den Griechen erst spt in grerem Mastabe entwickelten. Auf diese Weise fhrt Thuky-dides geschichtlich den Grundsatz durch, welchen Perikles den Athenern praktisch eingeschrft hatte, da nicht Land und Leute, sondern Geld und Schiffe die Basis ihrer Macht sein mten, und der peloponnesische Krieg selbst erschien ihm als ein groer Beweis fr diesen Satz, weil die Peloponnesier trotz aller bermacht an Landbesitz und der Zahl der freien Bevlkerung so lange gegen Athen im Nachteile waren, bis sie durch die Verbindung mit Persien sich reiche Geldquellen und dadurch eine bedeutende Flotte verschafft hatten. Nach-dem Thukydides die Gre seines Gegenstandes durch diese Vergleichuug erwiesen und von der Art seiner Behandlung der Geschichte kurze Rechenschaft gegeben hat, handelt er von den Ursachen des Krieges. Er teilt diese in unmittelbare oder offenkundige und in tiefer liegende. Die ersteren sind die Streitigkeiten zwischen Korinth und Athen der Korkyra und Potida und die darauf sich sttzenden Klagen der Korinther in Sparta.
Das Werk sollte ein Kzij/ua dg ad sein, ein politisches Lehrbuch, das man besitzen und