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1. Der kleine deutsche Jugendfreund
1839 -
Reutlingen
: Fischer
1. Ausgewählte Lesestücke aus deutschen prosaischen Musterschriften für höhere Bürgerschulen und die unteren Klassen der Gymnasien
1810 -
Berlin
: Realschulbuchh.
2. Der Bildungsfreund in den Oberclassen deutscher Volksschulen
1843 -
Altona
: Schlüter
3. Der gesammte deutsche Sprachunterricht in Volksschulen oder die Uebungen im Lesen, der Grammatik, Orthographie und dem mündlichen und schriftlichen Gedankenausdrucke ; geknüpft an den Lesestoff im Preußischen Kinderfreund
1847 -
Königsberg
: Bon
4. Abth. 3
1841 -
Leipzig
: Fleischer
5. Der katholische Volksschüler in der Oberklasse
1861 -
Stuttgart
: Hallberger
6. Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschulen
1912 -
Essen Berlin
: Bachmann Baedeker
7. Abth. 2
1852 -
Leipzig
: Brandstetter
8. Lese-, Lehr- und Sprachbuch für die mittlern und obern Klassen der Elementarschulen
1848 -
Schwelm
: Scherz
9. Leseblüthen!
1854 -
Hamburg
: Herold
10. Preußischer Kinderfreund
1876 -
Königsberg
: Bon
11. Preußischer Kinderfreund
1840 -
Königsberg
: Bon
12. Neue Rechtschreibung
1909 -
Berlin
: Oehmigke
13. Abth. 3
1841 -
Leipzig
: Fleischer
14. Abth. 3
1841 -
Leipzig
: Fleischer
15. Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschulen
1907 -
Essen Berlin
: Bachmann Baedeker
16. Preußischer Kinderfreund
1859 -
Königsberg
: Bon
17. Preußischer Kinderfreund
1876 -
Königsberg
: Bon
18. (Für das 4. und 5. Schuljahr)
1910 -
Leipzig [u.a.]
: Klinkhardt
19. Hannoverscher Kinderfreund
1853 -
Hildesheim
: Gerstenberg
20. Neuer christlicher Kinderfreund
1861 -
Eisleben Leipzig
: Klöppel G. E. Schulze
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1. Der kleine deutsche Jugendfreund 
- S. 58
1839 -
Reutlingen
: Fischer
— 58 —
Genusse jetzt die Erinnerung an frühere ähnliche Genüsse
verbindet. Daher muß der Sinn für Natur und Reli-
gion sv früh als möglich geweckt und gebildet werden.
Begabt iss Jedermann damit von feinem Schöpfer; aber
bei Vielen bleibt er oft das ganze Leben hindurch als ein
Kapital liegen, das keine Zinsen trägt, da cs doch denen,
die es zu brauchen wissen, die reichlichsten bringt."
Die Kinder konnten sich nicht genug verwundern,
daß es Menschen gäbe, die an den Schönheiten der Na-
tur kein Wohlgefallen fänden, welche die Religion nicht
für die köstlichste Gabe Gottes hielten, und urtheilten
dann, diese müßten recht unglücklich seyn und wenig
Freude haben.
„Allerdings ist cs so!" versetzte Herr Gotthold,
„und ihr könnet euch nicht glücklich genug preisen, meine
Lieben, daß euch Gott Aeltern gegeben hat, die euer
Herz von Kindesbeinen an den Segnungen der Natur
und Religion öffneten, und euch sv in den Besitz eines
Gutes verhalseu, das keine Macht der Erde rauben oder
vermindern kann!"
Nach dem Mittagscssen begab man sich in den Wald.
Auch hier hatten die Kinder ihre Vorkehrungen zur Freu-
de der Aeltern getroffen, und den Platz mir allerlei süß-
duftenden Waldblumen bestreut, so daß diese heute ei-
gentlich auf Blumen wandelten, wohin sie kamen.
„Gewiß," sagte Herr Gotthold, „können die Men-
schen einander das Leben recht verschönern, wenn sie
nur wollen. Eine Blume reicht oft schon hin, uns Ver-
gnügen zu machen, wenn sie zur rechten Stunde geboten
wird; ein freundliches Wort wirkt noch mehr. Es er-
höht entweder unsere Freude, oder mildert den Kummer,
der uns drückt."
Ähnliche Ergebnisse
1. Ausgewählte Lesestücke aus deutschen prosaischen Musterschriften für höhere Bürgerschulen und die unteren Klassen der Gymnasien
- S. 107
1810 -
Berlin
: Realschulbuchh.
Erzählungen. 107
in meinem Gemüthe. Mein Vater wird mich nicht
mehr lieben, sondern mit Verachtung strafen, wie
ich verdient habe. — Da antwortete jener: Du
Thor, dein Vater weiß es ja nicht, und wird es
niemals erfahren. Du mußt es ihm sorgfältig ver-
hehlen, und auf deiner Hut seyn. — Als aber
Gotthold, — denn so hieß der Knabe — zu Haufe
kam, und das freundliche Antlitz seines Vaters sah,
da vermochte er nicht, wieder freundlich zu ihm hin-
aufzusehen. Denn er dachte, wie sollte ich ihn fröh-
lich ansehen können, den ich betrübt habe? Kann
ich doch mich selber nicht anblicken. Es liegt mir
wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen. —
Jetzo trat der Vater herzu, und reichte jeglichem
seiner Kinder von den Früchten des Herbstes, und
Gotthold desgleichen. Da hüpften die Kindlein
herbei und freuten sich sehr, und aßen. Gotthold
aber verbarg sein Antlitz und weinete bitterlich. —
Da hub der Vater an und sprach : Mein Kind, was
weinest du?— Und Gotthold antwortete: Ach! ich
bin nicht werth, daß ich dein Sohn heiße. Ich kann
es nicht langer tragen, daß ich vor dir ein anderer
erscheine, als ich bin, und mich selbst erkenne. Lie-
der Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes, son-
dern strafe mich, damit ich wieder zu dir kommen
darf, und aufhöre mein eigner Quäler zu seyn.
Laß mich nur hart büßen für mein Vergehen! Denn
stehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt. —
Da reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an
sein Herz, und sprach: Ich vergebe dir, mein Kind!
Gebe Gott, daß dieses das erste und letzte Mal sey,
daß du etwas zu verhehlen hast. Dann soll es mir
Nicht leid seyn um die Bäumchen.
20. C a r n s Klagen.
Alf Cain in dem Lande Nod wohnete jenseits
Eden gegen den Morgen, saß er eines Tages unter
einer Terebinthe, und hielt sein Haupt auf seine
2. Der Bildungsfreund in den Oberclassen deutscher Volksschulen
- S. 38
1843 -
Altona
: Schlüter
38
15. D ie Reue.
Ein Landmann hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler
Obstbäume gezogen. Zu seiner großen Freude trugen sie die
ersten Früchte und er war begierig zu sehen, von welcher Art
sie sein möchten.
Da kam der Sohn des Nachbars, ein böser Bube, in
den Garten und lockte den Sohn des Landmanns, also daß sie
hingingen und die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten,
ehe denn sie völlig gereift waren.
Als nun der Herr des Gartens herzutrat und die kahlen
Bäumchen erblickte, da ward er sehr bekümmert und rief: Ach,
warum hat man mir das gethan? Böse Buben haben mir
meine Freude verdorben!
Diese Worte gingen dem Söhnlein des Landmanns sehr
zu Herzen, und er lief zu dem Sohne des Nachbars und sprach:
Ach, mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir
verübt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Ge-
müthe. Mein Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit
Verachtung strafen, wie ich verdient habe.
Da antwortete jener: Du Thor, dein Vater weiß es ja
nicht und wird es niemals erfahren. Du mußt es ihm sorg-
fältig verhehlen und auf deiner Hut sein.
Als aber Gotthold, — denn so hieß der Knabe —- zu
Hause kam, und das freundliche Antlitz seines Vaters sah, da
vermochte er nicht, wieder freundlich zu ihm hinaufzusehen.
Denn er dachte, wie soll ich ihn fröhlich ansehen können, den
ich betrübt habe? Kann ich doch mich selber nicht anblicken.
Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen.
Jetzt trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner
Kinder von den Früchten des Herbstes, und Gotthold desgleichen.
Da hüpften die Kinder herbei und fteuten sich sehr und aßen.
Gotthold aber verbarg sein Angesicht und weinte bitterlich.
Da hub der Vater an und sprach: Mein Kind, was
weinest Du? — Und Gotthold antwortete: Ach! ich bin nicht
werth, daß ich Dein Kind heiße. Ich kann es nicht länger
tragen, daß ich vor Dir ein anderer erscheine, als ich bin und
mich selbst erkenne. Lieber Vater, thue mir ferner nicht mehr
3. Der gesammte deutsche Sprachunterricht in Volksschulen oder die Uebungen im Lesen, der Grammatik, Orthographie und dem mündlichen und schriftlichen Gedankenausdrucke ; geknüpft an den Lesestoff im Preußischen Kinderfreund
- S. 258
1847 -
Königsberg
: Bon
858
mit eigener Hand gepflanzten und gepflegten Bäumchen ihrer ersten Früchte.
Beide Väter sind bekümmert. Dienoth bringt den verlorenen Sohn zur Er-
kenntniß seines Elends, und der Klageruf des Landmannes Gottholdcn zu
der Erkenntniß, daß er ein großes Unrecht begangen. Die Wirkung der Er-
kenntniß ist die Reue und die Sehnsucht, zurückzukehren an des Vaters
Herz. Der verlorene Sohn macht sich auf zu seinem Vater; Gotthold
weint und veranlaßt des Vaters Frage. Beide erklären: „Ich bin nicht
werth, daß ich dein Sohn heiße." Jener wollte als ein Tagelöhner an-
gesehen und behandelt, dieser hart gestraft sein. Der Vater des verlo-
renen Sohnes lauft demselben entgegen; Gottholds Vater reicht dem-
selben die Hand; jener fällt seinem Sohne um den Hals; dieser drückt
ihn an sein Herz. Beide Sünder erhalten gern und vollständige Ver-
gebung. (Otto.)
2. Gotthold (Charakterschilderung). — 3. Wenn dich die bösen Bu-
den locken, so folge ihnen nicht! — 4. Bedeutung der Parabel „die Reue."
§• 62.
Neunte Woche. Nr. 138. bis 140.
A. Lesen.
138. Von den Pflanzen. 139. Fortsetzung von den Pflanzen.
Spiel der Farben — Wechsel, Verschiedenheit der Farben.—
Fülle in der Werkstatte rc. — Menge von Dingen in der Natur,
wo Gottes Allmacht schafft und seine Weisheit Alles anordnet.
140. Einige Denksprüche (Fortsetzung von Nr. 30. S. 23.).
Diese Denksprüche können hier des beschrankten Raumes,
und in der Schule der Kürze der Zeit wegen nur kurz erklärt
werden. Es genügt vorläufig, wenn der Schüler nur den Haupt-
gedanken des Denkspruches angeben kann, z. B.
1. Wenn ich meine Pflicht erfüllen wollte, so könnte ich es
auch.
2. Bereite dich auf deinen Tod vor, ehe er kommt!
3. Vergieb deinem Nächsten, so wird Gott dir auch vergeben.
4. Thue deine Pflicht, dann wird sich das Uebrige schon finden.
5. Gieb nicht mehr aus, als du einnimmst; sonst geht deine
Wirthschaft zu Grunde rc.
15. Grammatik.
9. Die lilmstandsergänzung.
a. Man kann sich nicht genug über die Menge und Man-
nichfaltigkeit der Pflanzen verwundern.
tz. Die größte Weisheit verräth sich in der einfachen und
natürlichen Einrichtung der Dinge.
4. Abth. 3
- S. 124
1841 -
Leipzig
: Fleischer
124
Sachen desto ruhiger und scharfer nachsinnen kann. Ja,
was ist die finstre Nacht anders, als der Vorhang, den
Du, mein Gott, um unser Bett gezogen hast, damit
wir desto sanfter und im Frieden schlafen möchten;
während Du selbst nicht schläfst noch schlummerst, son-
dern, uns, wie eine Mutter ihr Kind, behütest.
12. Die geraubte Biene.
Gotthold stand vor einem Bienenhause, und sahe
mit Vergnügen, wie die fleißigen Thierchen ab- und zu-
flogen, und meist beladen mit Blumenstaub heim kehr-
ten. Da flog auf einmal eine große, gelbe Horniß da-
her, der Bicnenwolf, der seinen Naub begierig suchte.
Es war eben schon Abend geworden, und die Bienen
hatten sich zur Abkühlung dicht um die Fluglöcher in
Haufen gesetzt. Nun war es sehr ergötzlich, zu sehen,
wie der grimmige Bienenfeind sich an keinen geschlosse-
nen Haufen wagte, sondern, obschon er sich ihnen nä-
herte, doch, wenn er die Bienen fest bei einander sitzend
fand, immer wieder obne Beute umkehrte. Endlich kam
eine einzelne Biene geflogen, welche sich vielleicht ver-
spätet hatte; diese griff er sogleich an, fiel mit ihr zur
Erde und verfuhr mit ihr nach seinem Gefallen. —
Da dachte Gotthold: Welch ein groß Ding ist es doch
um die Eintracht! Wäre diese Biene, die vielleicht
vorwitzig sich zu weit gewagt, und dort verspätet hatte,
mit den Andern vereinigt gewesen, ihr Feind hatte sie
in Ruhe gelassen. Wie schlimm ist es doch, daß wir
Menschen die Gefahr der Uneinigkeit so gering
achten, da doch dein Seelenfeinde seine bösen Anschläge
niemals besser gelingen, als wenn er uns durch Unfrie-
den und Neid getrennt sieht. Ach, wie fein und lieblich
ist's, wenn Brüder einträchtig bei einander wohnen!
(Ps. 133, 1.)
13. Das wohlangelegte Almosen.
Gotthold hatte einem Armen aus Mitleiden etwas
geschenkt. Ob er nun zwar mit seiner Gabe keinen
5. Der katholische Volksschüler in der Oberklasse
- S. 23
1861 -
Stuttgart
: Hallberger
23
27. Nie Neue.
Parabel.
Ein Landmann hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler Obst-
bäumchen gezogen. Zu seiner großen Freude trugen sie die ersten
Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher Art sie seyn
möchten.
Da kam der Sohn des Nachbars, ein böser Bube, in den
Garten und lockte den Sohn des Landmanns, also, daß sie hin-
giengcn und die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten, ehe
denn sie völlig gereift waren.
Als nun der Herr des Gartens herzutrat und die kahlen Bäum-
chen erblickte, da ward er sehr bekümmert und ries: „Ach, warum
hat man mir das gethan? — Böse Buben haben mir meine Freude
verdorben!"
Diese Worte giengen dem Söhnlein des Landmannes sehr zu
Herzen, und er lief zu dem Sohne des Nachbars und sprach: „Ach,
mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir verübt haben.
Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Gemüthe. . Mein Vater
wird mich nicht mehr lieben, sondern mit Verachtung strafen, wie
ich verdient habe."
Da antwortete Jener: „Du Thor! dein Vater weiß es ja nicht
und wird es niemals erfahren. Du mußt es ihm sorgfältig ver-
hehlen und auf deiner Hut seyn."
Als aber Gotthold — denn so hieß der Knabe — nach Hause
kam und das freundliche Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er
nicht, wieder freundlich zu ihm hinaus zu sehen. Denn er dachte:
„Wie sollte ich ihn fröhlich ansehen können, den ich betrübt habe?
Kann ich doch mich selber nicht anblicken. Es liegt mir wie ein
dunkler Schatten in meinem Herzen." —
Jetzt trat der Vater hinzu und reichte jeglichem seiner Kinder
von den Früchten des Herbstes und Gotthold desgleichen. Da hüpf-
ten die Kinder herbei und freuten sich sehr, und aßen. Gotthold aber
verbarg sein Angesicht und weinte bitterlich.
Da hub der Vater an und sprach: „Mein Kind, was weinest
du?" und Gotthold antwortete: „Ach, ich bin nicht werth, daß ich
dein Sohn heiße. Ich kann es nicht länger tragen, daß ich vor dir
ein Anderer erscheine, als ich bin und mich selbst erkenne. Lieber
Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes, sondern strafe mich, da-
mit ich wieder zu dir kommen darf und aufhöre, mein eigener
Quäler zu seyn. Laß mich nur hart büßen für mein Vergehen,
denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt."
Da reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein Herz
6. Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschulen
- S. 353
1912 -
Essen Berlin
: Bachmann Baedeker
Erholung und Vergnügen.
353
zu nutze gemacht. Indem sie nun ihre Erlebnisse und Meinungen austauschten,
schlossen sich ihre Herzen enger zusammen. Es fügte sich, daß sie beide in
einer Stadt im schönen Neckartale Beschäftigung fanden, und jetzt sah man
sie häufig am Feierabend in traulichem Gespräch beisammen.
„Wie wollen wir den morgenden Sonntag zubringen?" fragte an einem
Samstagabend der Steinmetz seinen Kameraden. „Ich habe mir vorge-
nommen, morgen nach dem Gottesdienst an meine Lieben zu schreiben," ver-
setzte der Zimmergeselle; „für den Nachmittag habe ich noch nichts geplant;
aber du wirst vermutlich wieder einen tüchtigen Marsch in Vorschlag bringen,
und der ist — wie du weißt — nicht ganz nach meinem Geschmacke. Wenn
ich mich die ganze Woche hindurch am Bau redlich abgemüht habe, so möchte
ich mir's am Sonntag ein wenig bequem machen." „Ganz recht, Bruder,
der eine sucht Erholung und Vergnügen auf diese, der andere auf jene
Weise," erwiderte der Steinmetz, „mir bietet die freie, schöne Gottesnatur
mehr Erfrischung und Anregung als alles andere, und das verdanke ich deni
braven Meister Gotthold im schönen Thüringerlande. Wie manche herrliche
Wanderschaft hat er mit mir unternommen! Er war überhaupt ein großer
Naturfreund. Das Gärtchen hinter seinem Hause war sein Stolz und bot
ihm täglich Erholung und Vergnügen. Ich habe einmal gehört, daß die
Chinesen es meisterhaft verstehen, das klemste Stückchen Erde in einen prächtigen
Lustgarten zu verwandeln. Von denen mußte Meister Gotthold wohl seine
Gärtnerkunst gelernt haben. Der Meisterin lieferte er den ganzen Sommer
hindurch Gemüse und Suppenkraut; aber es fehlte auch nie an Blumenzier,
wie sie die Jahreszeit gerade mit sich brachte. Wohlgepflegte Topfpflanzen
schmückten das Zimmer, nicht eben vornehme und ausländische; aber sie er-
freuten doch das Auge und dufteten herrlich, und köstlich strömte das
Sonnenlicht durch die Fuchsien und den Goldlack in die Stube herein. Nur
zwei fremdländische Pflanzen pflegte der- Meister mit besonderer Liebe. An
der Sonnenseite seines Häuschens hatte er ein geräumiges Doppelfenster an-
bringen lassen; dort gediehen trefflich einige Apfelsinen und Feigenbänmchen,
und der gute Mann freute sich wie ein Kind, wenn er die kostbaren Früchte
einheimsen und damit prunken konnte. Habe ich einmal ein eigenes Heim
so darf ein Fleck Grün vor dem Fenster oder hinter dem Hause nicht
fehlen."
„Ich arbeitete einmal bei einem Meister," nahm jetzt der Zimmermann
das Wort, „der sich in seinen Mußestunden auf andere Weise ergötzte. Er
wohnte in Düsseldorf am schönen Rheinstrom. Dort bestand ein Bürger-
verein, dem auch mancher Handwerksmann angehörte, und mein Meister war
ein eifriges Mitglied. Wurde ein belehrender Vortrag gehalten, so war er
zur Stelle. Hin und wieder veranstaltete der Vorstand des Vereins an Sonn-
tagen einen Unterhaltungsabend, zu dem jedermann Zutritt hatte. Da habe
ich manche genußreiche Stunde verlebt. Einmal hielt z. B. der rührige Leiter
des Vereins, ein Arzt, einen kurzen Vortrag über Gesundheitspflege; ein
andermal führte ein Professor Versuche über die praktische Verwendung der
Elektrizität vor; an einem dritten Abend sprach ein Richter über das neue
bürgerliche Gesetzbuch, und so hörte man stets irgend etwas Interessantes und
Lehrreiches Dabei kam aber auch das Bedürfnis nach Vergnügen zu seinem
Rechte. Gesangvereine ließen die schönsten Volksweisen erklingen; herrliche
Gedichte wurden vorgetragen und prächtige Lichtbilder gezeigt, welche die
Zuschauer in fremde Gegenden versetzten. Der Bürgerverein besaß ferner eine
H sin ecke Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschulen. 23
7. Abth. 2
- S. 152
1852 -
Leipzig
: Brandstetter
152
Diese Worte gingen dem Söhnlein des Landmanns sehr
zu Herzen, und er lief zum Sohne des Nachbarn, und sprach:
Ach, mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir ver-
übt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Gemüth.
Mein Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit Verach-
tung strafen, wie ich es verdient habe.- — Da antwortete jener:
Du Thor, dein Vater weiß es ja nicht, und wird es niemals
erfahren. Du mußt es ihm sorgfältig verhehlen und auf deiner
Hut sein. Als aber Gotthold — denn so hieß der Knabe —
nach Hause kam, und das freundliche Antlitz seines Vaters sah,
da vermochte er nicht, wieder freundlich zu ihm hinauf zu sehen.
Denn er dachte: wie sollte ich ihn fröhlich ansehen können, den
ich betrübt habe? Kann ich mich doch selber nicht anblicken.
Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen. Jetzo
trat der Vater herzu, und reichte jeglichem seiner Kinder von
den Früchten des Herbstes, und Gotthold desgleichen. Da hüpf-
ten die Kindlein herum und freuten sich sehr und aßen. Gott-
hold verbarg sein Antiltz und weinte bitterlich. — Da hub der
Vater an und sprach: Mein Kind, was weinest du?
Und Gotthold antwortete: Ach, ich bin nicht werth, daß ich
dein Sohn heiße. Ich kann es nicht länger tragen, daß ich vor
dir ein anderer scheine, als ich bin, und mich selbst erkenne.
Lieber Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes, sondern strafe
mich, damit ich wieder zu dir kommen darf, und aufhöre mein
eigener Quäler zu sein. Laß mich nur hart büßen für mein
Vergehen! denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt.
Da reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein
Herz und sprach: Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe Gott,
daß dies das erste und letzte Mal sei, daß du Etwas zu verhehlen
hast, dann soll es mir nicht leid sein um die Bäumchen.
K r u ui m a ch er.
33. Der Säemaim.
Höret zu! Stelle, es ging ein Säemann aus zu säen.
Und es begab siel), indem er säete, fiel Etliches au den Weg,
8. Lese-, Lehr- und Sprachbuch für die mittlern und obern Klassen der Elementarschulen
- S. 11
1848 -
Schwelm
: Scherz
— 11 —
12. D i e Zankenden.
Zwei Männer waren in einer Gesellschaft mit harten
Worten an einander gerathen. Auf guter Leute Zusprechen
war endlich der eine gewichen, und hatte dem andern das
Poltern, Fluchen und Schimpfen allein überlassen. Doch her-
nach war ihm dies fast leid, indem er meinte, daß es ihnl
von Andern als Zaghaftigkeit gedeutet, und daß jener dadurch
bewogen werden könnte, ihn noch oft zu beschimpfen, weil es
ihm diesmal frei durchgegangen. Gotthold, ein frommer
Mann, vernahm solches, und sagte: Lieber, wenn ihr einen
Berg hinangehen wolltet, und cs würde euch ein großer
Stein oder Klotz entgegen gerollet, würdet ihr es dann auch
schimpflich achten, bei Seite'zu treten, und ihn vorbeirauschen
zu lassen? Nun, was ist denn Schimpfliches daran, wenn
man einem Menschen, welchen Trunk und Zorn in's Rollen
gebracht haben, entweichet, und ihn walten läßt, bis er sich
besinnet, und sein erregtes Gemüth in der Reue Ruhe findet?
Wer seinen Willen bricht und nachgibt, der ist im Hinauf-
steigen; wer sich aber von seinen Begierden bemeiftern lässet,
der ist im Fallen begriffen.
13. Die unvernünftigen Diebe.
Es ward von den Mäusen erzählet, daß dieselben nicht
allein Speisen gern benaschten, sondern daß sie auch metallene
Knöpfe, kleine Münzen und wohl gar goldene Spangen, die
man etwa aus dem Tische liegen gelassen, in ihre Löcher zu
schleppen sich erkühnt hätten. Gottholden siel hierbei ein, daß
die Dohlen, Elstern und Raben, die zuweilen zum Vergnügen
in den Häusern gehalten werden, es nicht anders machten.
Es hatte einmal ein Rabe viel von Münzsorten, Ringen,
Fingerhüten und dergleichen Sachen zusammen getragen, und
darüber viel Verdacht unter den Hausgenossen erweckt, bis
man es ihm endlich abgemerkt, und den Schatz aufgeräumet,
wobei er gar böse gethan, und genugsam zu erkennen gegeben,
daß er solche Sachen, wiewohl sie ihm nichts nützten, ungern
verlöre. Gotthold sagte daraus: Nehmet hierbei wahr ein
artiges Muster eigennütziger und geiziger Leute, welche mit
Recht und Unrecht sammeln, bis sie einen Vorrath zusammen
bringen, der ihnen eben so viel nütz' ist, als den Mäusen und
Raben ihr gestohlener Schatz. Und dies wäre noch leidlich,
daß sie eine gleiche Thorheit begingen, wenn sie ihnen auch
eben so wenig schädlich wäre. Allein zeitliche Güter gewinnen
und ewige verlieren, Gold sammeln und Gottes vergessen, sei-
nen nachbleibenden Erben ein Lachen und seiner armen Seele
9. Leseblüthen!
- S. 6
1854 -
Hamburg
: Herold
6
möge; schaffe sich selbst einen Mund, wer einen nöthig hat!" —
Die Augen fanden es gleichfalls sehr sonderbar, dass sie allein
für den ganzen Leib beständig Wache halten und für ihn
sehen sollten. Und so sprachen auch alle Glieder des Leibes,
und eins kündigte dem andern den Dienst auf. Was geschah? —
Da die Füsse nicht mehr gehen, die Hände nicht mehr arbeiten,
der Mund nicht mehr essen, die Augen nicht mehr sehen
wollten, so fing der ganze Körper in allen seinen Gliedern an zu
welken und nach und nach abzusterben. Da sahen sie ein,
dass sie thöricht gehandelt hatten, und wurden einig, dass es
künftig nicht wieder geschehen solle. Da diente wieder ein
Glied dem andern, und alle wurden wieder gesund und stark,
wie sie vorher gewesen waren.
9. Die Nene.
Ein Landmann Hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler
Obstbäumchen gezogen. Zu seiner großen Freude trugen sie die ersten
Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher Art sie sein
möchten. Da kam der Sohn des Nachbars, ein böser Bube, in
den Garten und lockte das Söhnlein des Landmannes, also daß sie
hingingen, und die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten, ehe
sie völlig gereist waren. Als nun der Herr des Gartens herzutrat
und die kahlen Bäumchen erblickte, da ward er sehr bekümmert und
rief: Ach, warum hat man mir das gethan? Böse Buben haben
meine Freude verdorben! —- Diese Worte gingen dem Söhnlein des
Laudmannes sehr zu Herzen, und er lief zu dem Sobne des Nach-
bars und sprach: Ach, mein Vater ist bekümmert um die That,
welche wir verübt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem
Gemüthe. Mein Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit
Verachtung strafen, wie ich verdient habe. — Da antwortete jener:
Du Thor, dein Vater weiß es ja nicht und wird es niemals erfahren.
Du mußt es ihm sorgfältig verhehlen und auf deiner Hut sein. Als
aber Gotthold (so hieß der Knabe) nach Hause kam und das
freundliche Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er nicht wieder
freundlich hinaufzusehen; denn er dachte: Wie sollte ich ihn fröhlich
ansehen können, den ich betrübt habe? Kann ich mich doch selber
nicht anblicken. Es liegt wie ein dunkler Schatten in meinem Her-
zen. — Jetzt trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner
Kinder von den Früchten des Herbstes, und Gottbold desgleichen.
Da hüpften die Kinder herbei und freuten sich sehr und aßen.
Gotthold aber verbarg sein Antlitz und weinte bitterlich. —- Da
hob der Vater an und sprach: Mein Kind, was weinest du? Und
Gotthold antwortete: Ach, ich bin nicht werth, daß ich dein Sohn
10. Preußischer Kinderfreund
- S. 81
1876 -
Königsberg
: Bon
81
Leid' und ertrage, dein Leid nicht klage, an Gott nicht verzage; Glück
kommt alle Tage.
Leiden ist heilig, wer's kennt. — In jedem Leidenskelche liegt auf dem
Boden eine Perle — suche sie nur.
Wer nie sein Brot mit Thränen aß, wer nie die kummervollen Nächte auf
seinem Bette weinend saß, der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte.
137. Die Neue.
Ein Landmann hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler Obst-
bäumchen gezogen. Zu seiner größten Freude trugen sie die ersten
Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher Art sie sein möchten.
Da kam der Sohn des Nachbarn, ein böser Bube, in den Garten
und lockte das Söhnlein des Landmannes, also dass sie hingingen und
die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten, ehe denn sie völlig
gereist waren. Als nun der Herr des Gartens herzutrat und die
kahlen Bäumchen erblickte, da ward er sehr bekümmert und rief: „Ach,
warum hat man. mir das gethan? Böse Buben haben mir meine
Freude verdorben!" — Diese Worte gingen dem Söhnlein des Land-
manns sehr zu Herzen, und er lief zu dem Sohne des Nachbarn und
sprach: „Ach, mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir ver-
übt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Gemüth. Mein
Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit Verachtung strafen,
wie ich verdienet habe". — Da antwortete jener: „Du Thor, dein
Vater weiß es ja nicht und wird es niemals erfahren. Du musst es
ihm sorgfältig verhehlen und auf deiner Hut sein". Als aber Gotthold
— denn so hieß der Knabe — nach Hause kam und das freundliche
Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er nicht, wieder freundlich zu
ihm hinauf zu sehen. Denn er dachte, wie sollte ich ihn fröhlich an-
sehen können, den ich betrübt habe? Kann ich mich doch selber nicht
.anblicken. Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen.
Jetzo trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner Kinder von den
Früchten des Herbstes, und Gotthold dessgleichen. Da hüpften die
Kindlein herbei, und freueten sich sehr und aßen. Gotthold aber ver-
barg sein Antlitz und weinte bitterlich. — Da hub der Vater an und
sprach: „Mein Kind, was weinest du?" — Und Gotthold antwortete:
„Ach, ich bin nicht werth, dass ich dein Sohn heiße. Ich kann es nicht
länger tragen, dass ich vor dir ein Anderer scheine, als ich bin und
mich selbst erkenne. Lieber Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes,
sondern strafe mich, damit ich wieder zu dir kommen darf und aufhöre,
mein eigener Ouäler zu sein. Lass' mich nur hart büßen für mein
Vergehen! denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt". — Da
reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein Herz und sprach:
„Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe Gott, dass dieses das erste und
letzte Mal «sei, dass du Etwas zu verhehlen hast. Dann soll es mir
nicht leid sein um die Bäumchen". Krummacher.
Preuß. Kinderfreund. Neucausg. 0
11. Preußischer Kinderfreund
- S. 113
1840 -
Königsberg
: Bon
— 113 —
nicht anblicken. Es liegt mir wie ein dunkler Schatten ln
meinem Herzen. Jetzo trat der Vater herzu, und reichte
jeglichem seiner Kinder von den Früchten des Herbstes, und
Gotthold dessgleichen. Da hüpften die Kindlein herbei, und
freueten sich sehr und aßen. Gotthold aber verbarg sein Ant-
litz und weinte bitterlich. — Da hub der Vater an und
sprach: Mein Kind, was weinest du? — Und Gotthold ant-
wortete: Ach, ich bin nicht werth, dass ich dein Sohn heiße.
Jch kann es nicht länger tragen, dass ich vor dir ein An-
derer scheine, als ich bin, und mich selbst erkenne. Lieber
Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes, sondern strafe
mich, damit ich wieder zu dir kommen darf, und aufhöre,
mein eigener Quäler zu sein. Lass mich nur hart büßen für
mein Vergehen! denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen
beraubt. — Da reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn
an sein Herz und sprach: Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe
Gott, dass dieses das erste und letzte Mal sei, dass du Et-
was zu verhehlen hast. Dann soll es mir nicht leid sein
um die Bäumchen. Krummacher.
138. Von den Pflanzen.
1. Man kann sich nicht genug über die Menge und
Mannigfaltigkeit der Pflanzen verwundern, mit welchen die
Natur alle Jahre die Erde bekleidet. In dem kleinen Raume,
den das Auge auf einmal überschauen kann, welch' eine Viel-
fachheit der Gestalten, welch' ein Spiel der Farben, welche
Fülle in der Werkstätte der reichsten Kraft und der uner-
forschlichsten Weisheit? Nicht weniger muss man sich wun-
dern über die Geschwindigkeit, mit welcher die Natur jede
leere Stelle auf öden Feldern, verlassenen Wegen, kahlen
Felsen, Mauern und Dächern, wo nur eine Handvoll frucht-
barer Erde hingefallen ist, ansäet und mit Gras, Kräutern,
Stauden und Buschwerk besetzt. Das sieht man oft und
achtet's nicht, eben weil man es von Kindheit an so oft
sieht; die größte Weisheit verräth sich in der einfachen und
natürlichen Einrichtung der Dinge, und man erkennt sie
nicht, eben weil Alles so einfach und natürlich ist.
2. Die meisten Pflanzen haben eine wunderbare Ver-
mehrungskraft, wie jeder aufmerksame Landwirth wo! weiß.
Tausend Saamenkerne von einer einzigen Pflanze, so lange
sie lebt, ist zwar schon viel gesagt, nicht jede trägt's, aber es
ist auch noch lange nicht das Höchste. Man hat schon an
einer einzigen Tabackspflanze 40,000 Körnlein gezählt, die sie
in einem Jahre zur Reise brachte. Man schätzt eine Eiche,
8
12. Neue Rechtschreibung
- S. 43
1909 -
Berlin
: Oehmigke
43
die ersten Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher
Art sie sein möchten. Da kam der Sohn des Nachbars, ein
böser Bube, in den Garten und lockte den Sohn des Land-
mannes. Sie gingen hin und beraubten die Bäumchen allesamt
ihrer Früchte, ehe sie völlig gereift waren.
2. Als nun der Herr des Gartens hinzutrat und die kahlen
Bäumchen sah, war er sehr bekümmert und rief: „Warum hat
man mir das getan? Böse Buben haben mir meine Freude
verdorben!"
Diese Worte gingen dem Sohne des Landmannes sehr zu
Herzen, und er lief zu dein Sohne des Nachbars und sprach:
„Ach, mein Vater ist bekümmert um die Tat, welche wir
verübt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Ge-
müte. Mein Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit
Verachtung strafen, wie ich es verdient habe."
Da antwortete jener: „Du Tor, dein Vater weiß es ja
nicht und wird es niemals erfahren. Du mußt es ihm nur
sorgfältig verhehlen und auf deiner Hut sein."
3. Als aber Gotthold — denn so hieß der Knabe — nach
Hause kam und das freundliche Antlitz seines Vaters sah, ver-
mochte er nicht wieder freundlich zu ihm hinauf zu sehen; denn
er dachte: „Wie sollte ich ihn fröhlich ansehen können, den ich
betrübt habe? Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem
Herzen."
Jetzt trat der Vater herzu und reichte jedem seiner Kinder
von den Früchten des Herbstes und auch den: Gotthold. Da
hüpften die Kinder herbei, freuten sich sehr und aßen; Gotthold
aber verbarg sein Antlitz und weinte bitterlich.
4. Da sprach der Vater: „Mein Kind, was weinest du?"
Gotthold antwortete: „Ach, ich bin nicht wert, daß ich dein
Sohn heiße. Ich kann es nicht länger tragen, daß ich vor dir
ein anderer scheine, als ich bin. Lieber Vater, tue mir fermer
nicht mehr Gutes, sondern strafe mich, damit ich wieder zu dir
kommen darf und aufhöre, mein eigener Quäler zu sein! Laß
mich nur hart büßen für mein Vergehen; denn ich habe die
jungen Bäumchen beraubt."
5. Da reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein
13. Abth. 3
- S. 126
1841 -
Leipzig
: Fleischer
126
nun die silberne Krone nicht sowohl durch viele Jahre,
als vielmehr durch viel Sorgen, Müden und Kümmern
erworben wird, so giebt jedes Haar auf solch einem
Haupte der Jugend die Lehre, daß sie mit Ehrfurcht
ihm begegnen, die Mühseligkeiten mit Dank erkennen,
und Gott bitten soll, daß Er solche grauen Häupter,
in welchen ein Schatz von Rath, Erfahrung und Ein-
sicht verborgen ist, noch lange erhalten und für die
Andern bewahren wolle.
15. Die einfache Arzenei.
Es wurde Gotthold von einer armen Frau an
einer Mauer ein dort wachsendes, ganz gewöhnliches
Kraut gezeigt, und dabei gesagt, es sei ein gutes Mit-
tel, das wunde Zahnfleisch zu heilen. Gotthold ver-
suchte es, und fand, daß es sogleich half. Hierüber
war er sebr erfreut und sagte r Ich zweifle nun sehr,
daß eine in der Apotheke bereitete, vielleicht sehr theure
Zahntinktur mehr gewirkt haben würde, als der Saft
dieses unansehnlichen und bekannten Krautes. Mein
Gott, Du bleibst bei Deiner alten Gewohnheit, das
von den Menschen Verachtete zu erwählen, und zu groß-
ßen Dingen zu gebrauchen; und ich muß Deine verbor-
gene Wohlthat rühmen, daß die Armen mit geringer
und verachteter Arzenei eben so glücklich, und oft glück-
licher, siel' heilen können, als die Reichen mit den kost-
barsten Medikamenten.
16. Die Schnecke.
Gotthold sahe, wie eine Schnecke mit ihrem Hause
herankroch, dabei sehr behutsam ihre langen Fühkhorn-
chen immer vorstreckte, und, wenn sie einen Luftzug
empfand, oder ein Halm ihr im Wege lag, sich sogleich
in ihr Haus zurückzog. Hier sieht man, wie es wahr
ist, dachte Gotlhold, daß einem nirgends wohler ist, als
zu Hause; daher auch dies Thierchen sein Haus lieber
als eine Last mit sich forttragt, als es sich rauben las-
sen will. Ich wünschte von Herzen, daß wir Christen,
14. Abth. 3
- S. 123
1841 -
Leipzig
: Fleischer
123
wobei Er jedoch stets sorgt, daß Niemand über Ver-
mögen beschwert wird.
10. Das offene Glas.
Gotthold hatte ein Glas voll kräftigen Rosenwas-
sers aus Unvorsichtigkeit offen stehen und den Pfropfen
daneben liegen lassen. Als er nach etlicher Zeit dieses
Versehen bemerkte, fand er, daß die beste Kraft des
Wassers verraucht und der Geruch sehr verduftet war.
Er war darüber betrübt, mußte jedoch bald weiter den-
ken, wie diesem Glase weltliche und für Alles of-
fene Herzen nur zu ähnlich seien. Was hilft es,
dachte er, wenn ein solches Herz in der Kirche mildem
lieblichen Rosenwafser der Andacht angefüllt wird, wenn
hernach das Verschließen vergessen, ich meine, das Wort
Gottes nicht in feinem, guten Herzen bewahret wird?
Was hilft alle Andacht und Rührung, wenn nicht das
Herz durch weiteres Nachdenken und herzliches Gebet
verschlossen und von der Welt unbefleckt behalten wird!
11. Die finstre Nacht.
Als der nachdenkende Gotthold in einer Nacht, in
welcher kein Mondschein war, erwachte, und der dichten
Finsterniß wegen die Hand vor den Augen, wie man
sagt, nicht sehen konnte, dachte er: Eö ist wahr, die
Finsterniß wird von bösen Menschen viel gemißbraucht
und zu Sünden und Schanden benutzt, aber ich finde
in ihr Gottes verborgene Güte und seine wenig er-
kannte Wohlthat. Die finstre Nacht dient zur Abküh-
lung und Erfrischung der Gewächse, welche sie mit dem
fruchtbaren Thau erquickt; sie stärkt die Augen des
Menschen, indem sie ihnen Zeit giebt, die Sehkraft wie-
der herzustellen; sie dient auch dem Verstände, welcher
am Tage nicht Ruhe genug findet, Alles ordentlich zu
bedenken, die Nacht aber schlägt ihm gleichsam einen
Mantel um deu Kopf, und schützt ihn vor der Zer-
streuung durch die Sinne, daß er von den sichtbaren
Dingen abgeführt, bei sich selbst sein, und wichtigen
15. Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschulen
- S. 353
1907 -
Essen Berlin
: Bachmann Baedeker
Erholung und Vergnügen.
553
zu nutze gemacht. Indem sie nun ihre Erlebnisse und Meinungen austauschten,
schlossen sich ihre Herzen enger zusammen. Es fügte sich, daß sie beide in
einer Stadt im schönen Neckartale Beschäftigung fanden, und jetzt sah man
sie häufig am Feierabend in traulichem Gespräch beisammen.
„Wie wollen wir den morgenden Sonntag zubringen?" fragte an einem
Samstagabend der Steinmetz seinen Kameraden. „Ich habe mir vorge.
nommen, morgen nach dem Gottesdienst an meine Lieben zu schreiben," ver-
setzte der Zimmergeselle; „für den Nachmittag habe ich noch nichts geplant;
aber du wirst vermutlich wieder einen tüchtigen Marsch in Vorschlag bringen,
und der ist — wie du weißt — nicht ganz nach meinem Geschmacke. Wenn
ich mich die ganze Woche hindurch am Bau redlich abgemüht habe, so möchte
ich mir's am Sonntag ein wenig bequem machen." „Ganz recht, Bruder,
der eine sucht Erholung und Vergnügen auf diese, der andere auf jene
Weise," erwiderte der Steinmetz, „mir bietet die freie, schöne Gottesnatur
mehr Erfrischung und Anregung als alles andere, und das verdanke ich dem
braven Meister Gotthold im schönen Thüringerlande. Wie manche herrliche
Wanderschaft hat er mit mir unternommen! Er war überhaupt ein großer
Naturfreund. Das Gärtchen hinter seinem Hause war sein Stolz und bot
ihm täglich Erholung und Vergnügen. Ich habe einmal gehört, daß die
Chinesen es meisterhaft verstehen, das kleinste Stückchen Erde in einen prächtigen
Lustgarten zu verwandeln. Von denen mußte Meister Gotthold wohl seine
Gärtnerknnst gelernt haben. Der Meisterin lieferte er den ganzen Sommer
hindurch Gemüse und Suppenkraut; aber es fehlte auch nie an Blumenzier,
wie sie die Jahreszeit gerade mit sich brachte. Wohlgepflegte Topfpflanzen
schmückten das Zimmer, nicht eben vornehme und ausländische; aber sie er-
freuten doch das Auge und dufteten herrlich, und köstlich strömte das
Sonnenlicht durch die Fuchsien und den Goldlack in die Stube herein. Nur
zwei fremdländische Pflanzen pflegte der Meister mit besonderer Liebe. An
der Sonnenseite seines Häuschens hatte er ein geräumiges Doppelfenster an-
bringen lassen; dort gediehen trefflich einige Apfelsinen und Feigenbäumchen,
und der gute Mann freute sich wie ein Kind, wenn er die kostbaren Früchte
einheimsen und damit prunken konnte. Habe ich einmal ein eigenes Heim,
so darf ein Fleck Grün vor dem Fenster oder hinter dem Hause nicht
fehlen."
„Ich arbeitete einmal bei einem Meister," nahm jetzt der Zimmermann
das Wort, „der sich in seinen Mußestunden auf andere Weise ergötzte. Er
wohnte in Düsseldorf am schönen Rheinstrom. Dort bestand ein Bürger-
verein, dem auch mancher Handwerksmann angehörte, und mein Meister war
ein eifriges Mitglied. Wurde ein belehrender Vortrag gehalten, so war er
zur Stelle. Hin und wieder veranstaltete der Vorstand des Vereins an Sonn-
tagen einen Unterhaltungsabend, zu dem jedermann Zutritt hatte. Da habe
ich manche genußreiche Stunde verlebt. Einmal hielt z. B. der rührige Leiter
des Vereins, ein Arzt, einen kurzen Vortrag über Gesundheitspflege; ein
andermal führte ein Professor Versuche über die praktische Verwendung der
Elektrizität vor; an einem dritten Abend sprach ein Richter über das neue
bürgerliche Gesetzbuch, und so hörte man stets irgend etwas Interessantes und
Lehrreiches. Dabei kam aber auch das Bedürfnis nach Vergnügen zu seinem
Rechte. Gesangvereine ließen die schönsten Volksweisen erklingen; herrliche
Gedichte wurden vorgetragen und prächtige Lichtbilder gezeigt, welche die
Zuschauer in fremde Gegenden versetzten. Der Bürgerverein besaß ferner eine
©filterte, Lesebuch für gewerbliche Fortbildungsschule». 23
16. Preußischer Kinderfreund
- S. 81
1859 -
Königsberg
: Bon
81
Leid' und ertrage, dein Leid nicht klage, an Gott nicht verzage; Glück
kommt alle Tage.
Leiden ist heilig, wer's kennt. — In jedem Leidenskelche liegt aus dem
Boden eine Perle — suche sie nur.
Wer nie sein Brot mit Thränen aß, wer nie die kummervollen Nächte auf
seinem Bette weinend saß, der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte.
137. Die Neue.
Ein Landmann hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler Obst-
bäumchen gezogen. Zn seiner größten Freude trugen sie die ersten
Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher Art sie sein möchten.
Da kam der Sohn des Nachbarn, ein böser Bube, in den Garten
und lockte das Söhnlein des Landmannes, also dass sie hingingen und
die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten, ehe denn sie völlig
gereift waren. Als nun der Herr des Gartens herzutrat und die
kahlen Bäumchen erblickte, da ward er sehr bekümmert und rief: „Ach,
warum hat man mir das gethan? Böse Buben haben mir meine
Freude verdorben!" — Diese Worte gingen dem Söhnlein des Land-
manns sehr zu Herzen, und er lief zu dem Sohne des Nachbarn und
sprach: „Ach, mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir ver-
übt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Gemüth. Mein
Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit Verachtung strafen,
wie ich verdienet habe." — Da antwortete jener: „Du Thor, Dein
Vater weiß es ja nicht und wird es niemals erfahren. Du musst es
ihm sorgfältig verhehlen und auf deiner Hut sein." Als aber Gotthold
— denn so hieß der Knabe — nach Hause kam und das freundliche
Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er nicht, wieder freundlich zu
ihm hinauf zu sehen. Denn er dachte, wie sollte ich ihn fröhlich an-
sehen können, den ich betrübt habe? Kann ich mich doch selber nicht
anblicken. Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen.
Jetzo trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner Kinder von den
Früchten des Herbstes, und Gotthold dessgleichen. Da hüpften die
Kindlein herbei, und freueten sich sehr und aßen. Gotthold aber ver-
barg sein Antlitz und weinte bitterlich. — Da hub der Vater an und
sprach:. „Mein Kind, was weinest du?" — Und Gotthold antwortete:
„Ach, ich bin nicht werth, dass ich dein Sohn heiße. Ich kann es nicht
länger tragen, dass ich vor dir ein Anderer scheine, als ich bin und
mich selbst erkenne. Lieber Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes,
sondern strafe mich, damit ich wieder zu dir kommen darf und aufhöre,
mein eigener Quäler zu sein. Lass mich nur hart büßen für mein
Vergehen! denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt." — Da
reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein Herz und sprach:
„Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe Gott, dass dieses das erste und
letzte Mal sei, dass du Etwas zu verhehlen hast. Dann soll es mir
nicht leid sein um die Bäumchen." Krumma-hcr.
Preuß. Kinderfreund. Neue Ausg. (j
17. Preußischer Kinderfreund
- S. 81
1876 -
Königsberg
: Bon
81
Leid' und ertrage, dein Leid nicht klage, an Gott nicht verzage; Glück
kommt alle Tage.
Leiden ist heilig, wer's kennt. — In jedem Leidenskelche liegt auf dem
Boden eine Perle — suche sie nur.
Wer nie sein Brot mit Thränen aß, wer nie die kummervollen Nächte auf
seinem Bette weinend saß, der kennt euch nicht, ihr himmlischen Mächte.
137. Die Reue.
Ein Landmann hatte mit eigenen Händen eine Reihe edler Obst-
bäumchen gezogen. Zu seiner größten Freude trugen sie die ersten
Früchte, und er war begierig zu sehen, von welcher Art sie sein möchten.
Da kam der Sohn des Nachbarn, ein böser Bube, in den Garten
und lockte das Söhnlein des Landmannes, also dass sie hingingen und
die Bäumchen allesammt ihrer Früchte beraubten, ehe denn sie völlig
gereift waren. Als nun der Herr des Gartens herzutrat und die
kahlen Bäumchen erblickte, da ward er sehr bekümmert und rief: „Ach,
warum hat man mir das gethan? Böse Buben haben mir meine
Freude verdorben!" — Diese Worte gingen dem Söhnlein des Land-
manns sehr zu Herzen, und er lief zu dem Sohne des Nachbarn und
sprach: „Ach, mein Vater ist bekümmert um die That, welche wir ver-
übt haben. Nun hab' ich keine Ruhe mehr in meinem Gemüth. Mein
Vater wird mich nicht mehr lieben, sondern mit Verachtung strafen,
wie ich verdienet habe". — Da antwortete jener: „Du Thor, dein
Vater weiß es ja nicht und wird es niemals erfahren. Du musst es
ihm sorgfältig verhehlen und auf deiner Hut sein". Als aber Gotthold
— denn so hieß der Knabe — nach Hause kam und das freundliche
Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er nicht, wieder freundlich zu
ihm hinauf zu sehen. Denn er dachte, wie sollte ich ihn fröhlich an-
sehen können, den ich betrübt habe? Kann ich mich doch selber nicht
anblicken. Es liegt mir wie ein dunkler Schatten in meinem Herzen.
Jetzo trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner Kinder von den
Früchten des Herbstes, und Gotthold dergleichen. Da hüpften die
Kindlein herbei, und freueten sich sehr und aßen. Gotthold aber ver-
barg sein Antlitz und weinte bitterlich. — Da hub der Vater an und
sprach: „Mein Kind, was weinest du?" — Und Gotthold antwortete:
„Ach, ich bin nicht werth, dass ich dein Sohn heiße. Ich kann es nicht
länger tragen, dass ich vor dir ein Anderer scheine, als ich bin und
mich selbst erkenne. Lieber Vater, thue mir ferner nicht mehr Gutes,
sondern strafe mich, damit ich wieder zu dir kommen darf und aufhöre,
mein eigener Quäler zu sein. Lass' mich nur hart büßen für mein
Vergehen! denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen beraubt". — Da
reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein Herz und sprach:
„Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe Gott, dass dieses das erste und
letzte Mal sei, dass du Etwas zu verhehlen hast. Dann soll es mir
nicht leid sein um die Bäumchen". Krummacher.
Prniß, Kinderfrcund. Neue Ausg. 6
18. (Für das 4. und 5. Schuljahr)
- S. 84
1910 -
Leipzig [u.a.]
: Klinkhardt
84
Der kluge Sultan.
kam und das freundliche Antlitz seines Vaters sah, da vermochte er
nicht, wieder freundlich zu ihm hinaufzusehen. Venn er dachte: ,,wie
sollte ich ihn fröhlich ansehen können, den ich betrübt habe? Kann
ich doch mich selber nicht anblicken. L§ liegt mir wie ein dunkler
Schatten in meinem herzen." —
Jetzt trat der Vater herzu und reichte jeglichem seiner Kinder
von den Früchten des herbstes, und Gotthold desgleichen. Da hüpften
die Kinder herbei und freueten sich sehr und aßen. Gotthold aber
verbarg sein Angesicht und weinte bitterlich. Va hub der Vater
an und sprach: ,,Mein Kind, was weinest du?" — Und Gotthold
antwortete: ,,Uch! ich bin nicht wert, daß ich dein Kind heiße. Ich
kann es nicht länger tragen, daß ich vor dir ein anderer erscheine,
als ich bin und mich selbst erkenne. Lieber Vater, tue mir ferner
nicht mehr Gutes, sondern strafe mich, damit ich wieder zu dir kommen
darf und aufhöre, mein eigener Lsuäler zu sein. Laß mich nur hart
büßen für mein vergehen,- denn siehe, ich habe die jungen Bäumchen
beraubt." Va reichte ihm der Vater die Hand, drückte ihn an sein
herz und sprach: ,,Ich vergebe dir, mein Kind! Gebe Gott, daß
dieses das erste und letzte Mal sei, daß du etwas zu verhehlen hast,
vann soll es mir nicht leid sein um die Bäumchen."
77. Oer kluge 8u1tun.
Johann Peter Hebel.
Zu dem Großsultan der Türken trat, als er eben an einem
Freitage in die Kirche gehen wollte, ein armer Mann von seinen
Untertanen, mit schmutzigem Barte, zerfetztem Rocke und durch-
löcherten Pantoffeln, schlug ehrerbietig die Ärme kreuzweise
übereinander und sagte: „Glaubst du auch, großmächtiger Sul-
tan, was der heilige Prophet sagt?“ Der Sultan, der ein gütiger
Herr war, sagte: „Ja, ich glaube, was der Prophet sagt.“
Der arme Mann fuhr fort: „Der Prophet sagt im Alkoran: Älle
Muselmänner sind Brüder. Herr Bruder, so sei so gut und teile
mit mir das Erbe.“ Dazu lächelte der Kaiser und dachte: „Das
ist eine neue Art, ein Almosen zu betteln,“ und gibt ihm einen
Löwentaler. Der Türke beschaut das Geldstück lange auf der
einen Seite und auf der anderen Seite. Am Ende schüttelt er
den Kopf und sagt: „Herr Bruder, wie komme ich zu einem
19. Hannoverscher Kinderfreund
- S. 15
1853 -
Hildesheim
: Gerstenberg
15
schmollen, als seine Unfreundlichkeit gedauert hätte. Als
dies einigemal geschehen war, lernte er die Häßlichkeit
seines Fehlers einsehen, und besserte sich.
16. Das Ackerwerk Gottes. (11.)
Otto, ein Landwirth, sprach eines Tages zu seinem
Nachbar Gotthold: Ich habe seit vielen Jahren deinen
Wandel und dein Wesen beobachtet, aber eins dünkt mir
vor allen köstlich und zugleich befremdend. Obwohl deine
Schicksale oft wunderbarlich wechselten und viel und man-
cherlei Leid und Trübsal dich und dein Haus betroffen
haben; so bleibst du dennoch gleich heiter und still in
deinem Angesicht und Wesen, an dem bösen wie am gu-
ten Tage. Lehre mich, wie du solches vermögest.
Da lächelte Gotthold, und sprach zu Otto: das läßt
sich mit wenigen Worten sagen. Mich lehrt es mein ei-
gener Beruf und die tägliche Arbeit. Siehe, ich betrachte
mich selbst und mein Leben als ein Ackerwerk.
Als bei diesen Worten Otto ihn ansah, als ob er
Gotthold nicht verstände, fuhr dieser fort: Siehe, mein
Brnder, wenn eine Trübsal kommt, so denke ich an den
Pflug und die Egge, die den Erdboden aufreißen, damit
das Unkraut ersterbe und das Saamenkorn Wurzel fassen
möge. So forsche ich nach dem wüsten Fleck in meinem
Innern, und nach dem Unkraut, das in mir wohnen
möge. Dieses muß vertilgt, aber jener bearbeitet werden,
wenn die Frucht wachsen und gedeihen soll. Zuweilen
sehe ich auch auf meine Trübsal wie auf ein Gewitter,
welches schwarz und drohend herauf ziehet, hernach aber
Regen bringt und die Lust abkühlt, und denke dabei: wenn
es vorüber ist, wird die Sonne wieder scheinen. Siehe,
so betrachte ich mich selbst und mein Leben als ein Acker-
werk. Darf auch der Acker zu dem Pflüger sagen: Was
magst du?
Und wer ist deines Ackers Herr und Pfleger ? fragte Otto.
Wer anders, antwortete Gotthold, als Er, der Reif
und Schnee und Thau und Regen und Sonnenschein auf
unsere Acker sendet. Wen er züchtiget, den hat er lieb.
20. Neuer christlicher Kinderfreund
- S. 337
1861 -
Eisleben Leipzig
: Klöppel G. E. Schulze
337
sen Freude das Klosterkleid aus, und verdammte sie zum
Scheiterhaufen. Ehe sie dahin geführt wurden, reichte man
ihnen eine Schrift zum Vorlesen dar, worin ihre angeblichen
Irrthümer enthalten waren. Sie lasen Alles mit unerschrocke-
ner Glaubensfreudigkeit« Als man den Einen fragte, ob er
von Luther verführt worden sei, antwortete er: „Ich bin
verführt, wie die Apostel von Christo verführt sind." Jetzt
säumte man nicht länger. Man entkleidete sie und führte
sie zum Feuer, und als man sie an die Pfähle anband,
umfaßten sie dieselben und riesen Einer um den Andern:
„Ich glaube an Jesum Christum! Herr Gott! dich loben
wir!" Ja, der Eine, hoch erfreuet darüber, zu Jesu Ehre
sterben zu können, sprach sogar, als man das Feuer ihm unter
die Füße legte: „Es dünkt mich, als streue man mir Rosen
unter." Und als die Flamme über sie zusammenschlug, be-
teten sie: „Ach, Herr Jesu, komm; wir sind dein, lebend
und sterbend!" Und mit der hoch auflodernden Flamme
stieg ihr Geist zum Himmel empor.
90. G o t t h o l d.
Die Schornsteine der Stadt rauchten eben sehr stark;
dies bemerkte Gotthold auch, und schloß'daraus, daß über-
all die Bewohner mit dem Zubereiten des Mittagessens be-
schäftigt seien; da mußte er denken: „Mein Gott, es steigt
zwar der Rauch von unsern Küchen täglich und häufig aus,
aber bei den Mehresten von uns wird vergessen, daß auch
Dankbarkeit und Gebet zu dir als Rauchopfer aufsteigen
sollen. Ach, laß mich dies niemals vergessen!
Gotthold sah einmal zwei Menschen, welche in einer
Gesellschaft mit Worten an einander gerathen waren. Der
Eine von ihnen hatte auf den Rath verständiger Freunde
still geschwiegen, und den Andern allein sprechen und fort-
zanken lassen. Mit der Zeit aber wollte ihm sein Still-
schweigen beinahe leid werden, weil er meinte, er werde von
andern Menschen für zaghaft gehalten werden, auch werde
der Zänker in Zukunft ihn ferner beschimpfen, weil es ihm
diesmal so durchgegangen wäre. Als Gotthold dies bemerkte,
sagte er zu ihm: „Lieber Freund, wenn Du einen Berg hinan
gehen wolltest, und es würde Dir ein großer Stein oder
Klotz entgegengerollt, würdest Du es auch für schimpflich
halten, ihm aus dem Wege zu gehen? ich meine nicht."
Kindtrfrrund. 9 Aufl.
22