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1. Die Geschichten des sächsischen Volks
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
1. Die Geschichten des sächsischen Volks
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
2. Julius August Remer's Lehrbuch der allgemeinen Geschichte für Akademieen und Gymnasien
1811 -
Halle
: Hemmerde und Schwetschke
3. Kleine Schulgeographie
1875 -
Halle
: Buchh. des Waisenhauses
4. Die Weltgeschichte für Real- und Bürgerschulen und zum Selbstunterrichte
1811 -
Leipzig
: Hinrichs
5. Theil 2
1839 -
Leipzig
: Fleischer
6. Geschichte des Mittelalters
1854 -
Weimar
: Böhlau
7. Leitfaden zur Weltgeschichte
1804 -
Braunschweig
: Verl. der Schulbuchh.
8. Lehrbuch der Weltgeschichte für höhere Töchterschulen
1858 -
Berlin
: Nauck
9. Lehrbuch der Vaterlands-Geschichte, von der Urzeit bis auf unsere Tage, für Baierns Volks-Schulen
1826 -
Kempten
: Dannheimer
10. Geschichte der Deutschen
1781 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
11. Die deutsche Geschichte für Schule und Haus
1862 -
Soest
: Nasse
12. Kleine Weltgeschichte, oder gedrängte Darstellung der allgemeinen Geschichte für höhere Lehranstalten
1829 -
Leipzig
: Hinrichs
13. Die Geschichten des sächsischen Volks
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
14. Bd. 4
1846 -
Braunschweig
: Westermann
15. Theil 1
1827 -
Leipzig
: Brockhaus
16. West- und Süd-Europa
1784 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
17. Mittlere Geschichte
1848 -
Leipzig
: Brandstetter
18. Enthaltend Denkwürdigkeiten und Lebensbeschreibungen aus der Geschichte des Mittelalters
1865 -
Langensalza
: Beyer
19. Geschichte des deutschen Volkes und Landes
1869 -
Hannover
: Hahn
20. Historisches Bilder-Buch für die denkende Jugend
1835 -
Nürnberg
: Campe
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1. Die Geschichten des sächsischen Volks 
- S. 3
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
3
ten zu leben, da kehrten sie 593 in ihre Heimath zurück.
Mit diesen zu gleicher Zeit war ein anderer Haufe in Gal-
.lien eingebrochen und zurückgetrieben worden. In ihren
früheren Wohnsitzen hatten sich unterdessen Schwaben
angesiedelt und ließen sich nicht wieder daraus verdrängen,
sie wurden daher dem Sachsen Volke cinverleibt, behielten
aber ihr angestammtes Recht. Mit den Thüringern,
denen die fränkische Herrschaft zu drückend wurde, ver-
einigten sich die Sachsen mehrmals gegen die Franken
zum Kriege, doch konnten sie nie viel ausrichten, weil sie
ihre Streitkräfte stets theilen mußten, um die östlichen
Grenzen gegen die vordringenden Slaven zu bewahren.
Die Sachsen waren gezwungen, oftmals mit dem großen
Frankenreiche blutige Kriege zu führen, denn die Fran-
ken hätten die Sachsen gern unterjocht, strebten auch,
das Christenthum ihnen aufzudringen, die Sachsen dage-
gen wollten unabhängig dem Glauben ihrer Väter treu
bleiben, und rächten sich für die Anfechtungen der Fran-
ken durch Verheerungen und Plünderungen fränkischer
Provinzen. Behielten die Franken die Oberhand, so sie-
len sie ins Sachsenland ein, zwangen viele Sachsen,
sich taufen zu lassen und verpflichteten sie zu einer jährli-
chen Abgabe. Doch kaum hatten die gewaltsam Bekehrten
wieder einige Streitkräfte gesammelt, als sic die christlichen
Priester verjagten und die Zinszahlung verweigerten. So
ging es, bis der Frankenkönig Karl der Große den
langen und blutigen Unterjochungskrieg begann. Es war
kein Wunder, daß die Sachsen sich gegen die Vereinigung
mit den Franken und gegen die Einführung des Chci-
stusglaubens aus allen Kräften sträubten, denn der Fran-
ken Thun und Treiben, ihre Verfassung und ihre kirchliche
Einrichtung dienten eben nicht dazu, den Sachsen Lust
zur Verbindung mit ihnen und zur Annahme des Christcn-
thums zu machen. Die Sachsen waren unverdorbene
Deutsche, keusch, redlich, ihren Freunden und ihrem ge-
gebenen Worte treu, zwar rachsüchtig und blutgierig gegen
ihre Feinde, aber milde gegen ihre Hausgenossen und Un-
tergebene. Das alles waren sie bei ihrem Aberglauben,
bei ihrem Heidenthum und bei ihrer Rohheit. Die christ-
lichen Franken dagegen waren unzüchtig, meineidig, hin-
Ähnliche Ergebnisse
1. Die Geschichten des sächsischen Volks
- S. 4
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
4
tcrlistig, grausam; die Sachsen also konnten nicht einse-
hen, warum sie ihre Religion mit einer andern vertauschen
sollten, die die Menschen nicht besser machte. Bei den
Sachsen war jeder freie Mann unabhängiger Herr auf
seinem Grunde und Boden, er gehorchte nur den Gesetzen,
die die Volksgemeinde gegeben hatte, und im Kriege einem
selbstgewählten Heerführer. Bei den Franken gebot der
König, oder in seinem Namen der Herzog oder Graf, bei
den Sachsen war der Grundbesitz von allen Abgaben frei,
bei den Franken mußte er den Zehnten von allen sei-
nen Feldfrüchten an die Kirche zahlen. Wie hätten die
Sachsen ihren Zustand mit dem der Franken vertauschen
mögen? Die herrlichen Lehren und großen Wohlthaten des
Christenthums konnten sie nicht begreifen, denn die unwis-
senden fränkischen Priester kannten sie selbst nicht, und
waren daher auch nicht im Stande, sie Andern zu verkün-
digen. Außerdem sollten die Sachsen sich vielen Vorschrif-
ten unterwerfen, deren Nutzen sie nicht einsahen. Sie wa-
ren in allen ihren Sitten und Gebräuchen, in ihrem Glau-
den und Aberglauben ihren Vorfahren, den alten Deut-
schen, treu geblieben, weil sie sich wohl und glücklich da-
bei befunden hatten, und ihre Beharrlichkeit gereicht ihnen
zur Ehre; denn ein Volk, welches leichtsinnig und ohne
Schwierigkeit althergebrachte Sitte, Regierung und Glau-
den wechselt, und seine Selbstständigkeit nicht mit Gut und
Blut vertheidigt, das geht rühmlos unter und sein Anden-
ken erlischt unter den Lebendigen. Nachdem die Sachsen
länger als zwei Jahrhunderte ihre Unabhängigkeit gegen
die Franken vertheidigt, und diesen ihren Erbfeinden gar
oftmals die Grenzländer verheert hatten, bot endlich im
Jahre 772 Karl der Große die ganze Streitkraft seines
Reichs auf, um sie zu überwältigen. Ihn trieb dazu keine
bloße Kriegslust oder Ländergier, sondern die Nothwendig-
keit, nemlich die Sorge um die Ruhe und Sicherheit sei-
nes Reiches. Alle Deutsche waren den Franken un-
terworfen, gaben den Zehnten, leisteten die Heeresfolgen
und wurden auf fränkische Art regiert, nur die Sach-
se n allein waren keinem Fremden unterworfen und leisteten
weder Dienste noch Abgaben. Daß die unterworfenen Völ-
ker, die Schwaben, Baiern und Thüringer eben so
2. Julius August Remer's Lehrbuch der allgemeinen Geschichte für Akademieen und Gymnasien
- S. 240
1811 -
Halle
: Hemmerde und Schwetschke
240 Mittlere Geschichte. I. Zeitr. 2. Abschn.
reichen Flotten von kleinen Schiffen, unterstützten den Karau^
stus, und eroberten Batavien, welches Konstantius ihnen wie-
der abnabm, 292. Seit dieser Zeit kriegten sie stets mit den
Römern zu Lande und zu Wasser, und ihre Großen eroberten
mir ihren Geleiten Süd-Britannien. Die Franken waren ih-
nen von Anfang an überlegen, vielleicht weil die Sachsen selten
oder nie einen Einzigen Anführer hatten. Schwerlich ist es in-
dessen von der ganzen Nation zu verstehen, daß sie ihnen vor
Karl dem Großen Tribut gegeben haben. Dieser besiegte die
Sachsen erst nach einem blutigen Kriege, der, mit einigen Pau-
sen, von 772 bis 804 dauerte.
Zwölftes Kapitel.
Geschichte der Franken.
{. 1. Gründung der fränkischen Monarchie.
Ale Franken, ein Bund deutscher Nationen am Mittel-
Rhein, namentlich der Chaucen, Attuarier, Brukterer, Cha-
maven, Kalten, Salier, werden zuerst in einem Kriege gegen
Gordian, 237 bis 244, genannt. Seit dieser Zeit waren sie
stets gefährliche Feinde der Römer. Sie standen unter meh-
rern Anführern oder Königen. Klodio und die salischen Fran-
ken setzten sich um 437 in Belgien fest. Die Reihe der Könige
aus dem Geschlechte des Meroväus haben wir von Childerich
an, der in Gallien bis an die Loire vordrang. Er starb 481.
Sein Sohn Chlodewig oder Ludwig I. muß als der erste Stif-
ter der fränkischen Monarchie betrachtet werden. Tapfer, höchst
staatsklug und eben so gewissenlos und grausam, hatte er gan-
den Charakter eines Eroberers. Der Sieg bey Soissons über
den Syagrius, 486, machte ihn, bis auf einige Küstenländer,
zum Herrn über Alles, was die Römer in Frankreich besaßen;
und der Sieg bey Zülpich, 496, über die Hälfte der alleman-
nischen Länder. Er wurde Christ, ohne Gewinn für seinen
moralischen Charakter: wohl aber für seine politische Größe;
denn nicht nur die Armoriker und Arboriker unterwarfen sih
dem christlichen Könige, sondern er konnte auch seine Untertha-
nen zu einem Kriege gegen die ketzerischen Westgothen bewegen,
denen er die gallischen Provinzen größtentheils wegnahm.
Nachdem auch alle übrige fränkische Könige durch ihn ihr Leben
verloren hatten, so war er Herr des ganzen Volks und eines
3. Kleine Schulgeographie
- S. 28
1875 -
Halle
: Buchh. des Waisenhauses
Ii.
üefcnicnte des Jßerjogtfiums Heitlingen.
Die Bevölkerung des meininger Landes ist aus den Stäm-
men der Hermunduren oder Thüringer und der Franken hervor-
gegangen. Thüringen bildete um die Zeit der Völkerwanderung
ein Königreich in der Mitte Deutschlands, das nach Attila's
Tod sich stärkte und in erneuerten Grenzen vom Harz bis über
den Main sich ausdehnte. Der letzte thüringische König, Jrmen-
fried, der anfänglich das Reich seines Vaters Basinus mit sei-
uen beiden Brüdern in Gemeinschaft beherrschte, hatte sich auf
Antrieb seiner herrschsüchtigen Gemahlin Amalberg«, der Nichte
des ostgothischen Königs Theodorich, mit Hülfe der Franken zum
alleinigen Herrn des Reichs gemacht, gerieth aber später mit
den Franken in Zwist, so daß diese in Gemeinschaft mit den
Sachsen gegen ihn zogen, seine Residenz Burgscheidungen an
der Unstrnt eroberten und das Land um 530 mit den Sachsen
theilten. Nordthüriugeu vom Harz bis zur Uustrut ging in
sächsischen, das übrige Land in fränkischen Besitz über. Von den
Sachsen zum Krieg gegen die Franken gelockt oder gezwungen,
wurden die Thüringer von den Franken bald hart gestraft, bald
schlecht geschützt, und ungehindert drangen die Slaven von Osten
her über die Saale vor. Gegen diese zum Schutz erhielten die
Thüringer einen eigenen Herzog Radulph, 634, der zwar die
Slaven zurückwarf, aber sich eine unabhängige Stellung zu dem
Frankenreich gab, und erst als sein Geschlecht ausstarb, das auch
bei Würzburg großes Familieugut erheirathete, konnten die Fran-
ken in Thüringen ihre' Herrschaft wieder befestigen, nachdem
unter Herzog Gozbert 690 Kilian das Christenthum verkündet
hatte und nun Bouisazius die stolzen Nacken des Volks unter
das Evangelium sowie auch unter die römische Herrschaft bog
719. Unter Karl dem Großen lohte die Freiheitslust der Thü-
ringer noch einmal auf; er bezwang den Aufstand aber und riß
das Land vom Main bis zur Werra ab, das, weil es fränkische
Ansiedler erhielt, Franken hieß.
4. Die Weltgeschichte für Real- und Bürgerschulen und zum Selbstunterrichte
- S. 102
1811 -
Leipzig
: Hinrichs
103
Fünfte Periode.
Unter allen Völkern Teutschlands, mit denen Karl
zu kämpfen hatte, war keines, das seine Freiheit thenrer
verkaufte, als das Volk der Sachsen zwischen der We-
ser und der Elbe. Karl mußte dreißig Jahre mit den-
selben kämpfen, bevor sie sich ganz unterwarfen,
nachdem sie die frühem Verträge mit ihm in einem be-
ständig erneuerten Kriege gebrochen hatten. Besonders
weigerten sie sich, ihren heidnischen Gottesdienst aufzuge-
den, und das Christenthum anzunehmen. Es war
ihnen zuwider, den Zehnten an die Geistlichkeit zu ent-
richten, welche das Christenthum unter ihnen weiter ver-
breiten und erhalten sollte. Doch endlich im Jahre 8oz
gelang es Kakln, ihre Unterwerfung zu bewirken. Sie
nahmen das Christenthum an und wurden mit den Fran-
ken, dem Hauptvolke der Monarchie, zu Einem Ganzen
vereiniget; doch behielten sie vieles von ihrer alten Verfas-
sung und von ihren Rechten.
Ungleich leichter, als die Bezwingung der Sachsen,
ward Kar ln die Auflösung des langobar bischen
Reiches. Der langobardische König Desiderius sam-
melte nicht nur alle mißvergnügte Franken in der Nähe
feines Hofes; er beunruhigte auch das pävstliche Gebiet,
worauf der Papst Hadrian den fränkischen König um
Hülfe ersuchte. Karl ging über die Alpen und belagerte
den König Desiderius in seiner Hauptstadt Pa via,
wo er sich im Mai 774 ergeben mußte. Desiderius
ward in ein fränkisches Kloster geschickt, und Karl ward
König der Langobarden. Doch vereinigte er nur
beide Kronen, die fränkische und die langobardische, auf
seinem Haupte, ohne das langobardlsche Reich seinem
Frankenreiche einzuverleiben; vielmehr ließ er alle bisher
bestehende Einrichtungen, Gesetze und Formen bei den Lan-
gobarden fortdauern, wodurch er sich ihrer Treue am ge-
wissesten versichern konnte. — Zugleich bestätigte Karl,
bei seiner Anwesenheit in Italien, dem Papste Hadrian
die von seinem Vater Pi pin dem römischen Stuhle
gemachte Schenkung an Ländereien.
lieber die Pyrenäen ging Karl im Jahre 778,
um zwei arabische Fürsten, die seine Hülfe suchten,
gegen ihren König zu unterstützen. Er unterwarf sich das
Land zwischen den Pyrenäen bis an den Ebro
(Catalonien und Navarra), das er unter dem Na-
men der spanischen Mark von fränkischen Grafen re-
gieren ließ.
5. Theil 2
- S. 31
1839 -
Leipzig
: Fleischer
31
milie am glücklichsten war"), seine Frau Hildegard und seine drei
Söhnchen, Karl, Pipin und Ludwig mit. Er besuchte Rom zum
zweiten Male, und machte in Pavia die Bekanntschaft mit einem
Manne, der sowohl auf ihn, als besonders auf die Bildung der Fran- »
ken großen Einfluß hatte. Das waralcuin, ein englischer Geistlicher,
ein Mann von einer für jene Zeit seltenen Gelehrsamkeit. Karl nahm
ihn an seinen Hof, behielt ihn bis an seinen Tod bei sich, und brachte
seine liebsten Stunden in seiner Gesellschaft zu. Ueberhaupt zog Karl
jeden Gelehrten oder sonst viel versprechenden Kopf an sich, und so
fand sich bald eine ganze Gesellschaft unterrichteter Männer an seinem
Hofe beisammen. Dahin gehört auch Eginhard oder Einhard,
den Karl schon als einen hoffnungsvollen Knaben zu sich genommen
hatte, und nachher zu seinem Schreiber und Kanzler machte. Der
wackere Mann hat uns in lateinischer Sprache eine sehr brauchbare
Geschichte seines Wohlthaters hinterlassen, soll auch endlich Schwieger-
sohn Karls geworden seyn. Durch diese Männer wurde ein heftiger
Trieb nach Wissenschaften unter den Franken ausgebreitet. In Rom
taufte der Papst Hadrian die beiden jüngeren Söhne des Königs,
Pipin und Ludwig, und weihte sie zugleich zu Königen ein, den Pipin
zum König von Longobardien, den Ludwig zum König von Aquita-
nien, ob sie gleich noch kleine Kinder waren.
Karl war kaum zurück, so standen die Sachsen schon wieder
auf. Wittekind hatte sie dazu verleitet. Sie umringten am rechten
Ufer der Weser ein fränkisches Heer, und hieben es gänzlich zusammen.
Das brachte Karl in äußersten Zorn. Racheschnaubend zog er in ihr
Land, und verlangte drohend die Auslieferung der Anstifter. Witte-
kind war wieder nach Dänemark entflohen, aber 430l) Sachsen wurden
ihm ausgeliefert, und diesen ließ er in Verden an der Weser an einem
Tage die Köpfe abschlagen, eine grausame That, weswegen Karl nicht
entschuldigt werden kann. Diese Grausamkeit brachte die Sachsen aufs
Aeußerste. Im folgenden Jahre (783) erhob sich das ganze Sachsen-
volk bis in die entlegensten Gauen. Nun begann ein blutiger Krieg,
der bis ins Jahr 783 währte, und halb durch Gewalt, halb durch
Unterhandlung bewirkte Karl endlich einen neuen Frieden. Selbst
Wittekind und Albion, auch einer der Sachsenhäuptlinge, verspra-
chen dies Mal, sich bei Karl einzusinden. Sie kamen nach Attigny
in der Champagne, wo Karl gerade war, fanden gütige Aufnahme,
und empfingen die Taufe. Ihrem Beispiele folgte das ganze Volk.
Nun hoffte Karl sich der lang entbehrten Ruhe überlassen zu
°) Sein Geschichtschreiber Eginhard sagt: „an seinen Kindern hing selnherz
dergestalt, daß er ihrer Gesellschaft weder bei Zische noch auf Reisen entbehren
konnte."
6. Geschichte des Mittelalters
- S. 154
1854 -
Weimar
: Böhlau
154
Sittliche Ver-
dorbenheit im
Frankenreiche.
rischen Einwanderung erloschen. Die Herzoge der Baiern sind dem
Christenthum ergeben. Auch das alte Königshaus der Thüringer
muß dasselbe bekannt haben. Die Unterwerfung unter die Franken
hat auf die vorhandenen Keime fördernd eingewirkt.
Im fränkischen Reiche galt der Grundsatz, daß jeder Stamm
sein eigenes Recht habe und behalte, und daß jeder Angehörige des
Stammes nach demselben lebe und beurtheilt werde, wo er auch sich
aufhalten möge. Allein die politische Verbindung und die Einwir-
kung christlicher Ansichten führten auch eine größere Gleichförmig-
keit des Rechtszustandes herbei, da nun das Recht der einzelnen
Stämme unter dem Einfluß der fränkischen Könige und unter Be-
rücksichtigung des Christenthums aufgezeichnet wurde. Bei der Auf-
zeichnung des salischen Gesetzes war das noch nicht der Fall gewe-
sen, und erst die späteren Zusätze nehmen Rücksicht auf die einge-
tretene Umwandelung durch das Christenthum und auf die neuen
Einrichtungen des Staates. Noch mehr ist das der Fall in den
Gesetzen und Verordnungen der Könige, welche bald für das eine
oder andere der verschiedenen Reiche, bald auch für alle zusammen
erlassen werden. Die Volksrechte der anderen deutschen Stämme
haben mit diesen königlichen Gesetzen mehr Verwandtschaft und Zu-
sammenhang, als man häufig anzunehmen geneigt ist. Die Lex
Burgundionum, welche den letzten einheimischen Königen ihre Ent-
stehung verdankt und unter den Franken Geltung behielt, hat sich
in vielen Beziehungen von den Grundsätzen des alten deutschen Rech-
tes entfernt. Aber auch die Gesetzsammlungen der deutschen Völ-
ker, welche erst unter fränkischer Herrschaft entstanden, unter kö-
niglicher Autorität abgefaßt und bekannt gemacht worden sind, beru-
hen auf christlichen Anschauungen. Die Lex Ripuaria, die Lex Ala-
mannorum, die Lex ßajuvariorum können als ein Zeugniß ange-
sehen werden, daß christliche Anschauungen bei den rheinischen Fran
ken, bei den Alemannen und Baiern zur Herrschaft gelangt waren.
Das alte Volksrecht von seinen heidnischen Elementen zu reinigen
und christlichen Vorstellungen Eingang zu verschaffen, ist der aus-
gesprochene Zweck dieser Gesetze. In einzelnen Punkten ist eine
Einwirkung römischer Rechtsgrundsätze wahrzunehmen; diese ist durch
die Kirche vermittelt worden, deren Diener nach römischem Rechte
lebten.
Die Nachfolger Chlodwigs waren durch Familien- und Erb-
theilungsstreitigkeiten fast fortwährend in die blutigsten Kriege mit
einander verwickelt, in welchen sie, neben der Gewalt des Schwer-
tes, auch Verrath, Meuchelmord und Gift nicht scheuten. Die Ge-
schichte dieser Fürsten ist eine fast ununterbrochene Kette von La-
stern und Unthaten blutdürstiger Grausamkeit und Rachgier, die sie,
von Herrschsucht und Ehrgeiz verblendet, gegen einander verübten.
Vor allen haben die beiden Königinnen Fredegunde und Bru-
ne Hilde durch ihre Gräuelthaten ein trauriges Andenken bei der
Nachwelt erlangt. Wie im Königshause wüthen Gewalt und Hab-
sucht auch unter den Großen; Hinterlist, Meineid, Mord sind all-
tägliche Dinge. In diesen Gräueln zeigt sich noch keine Einwir-
kung des Christenthums. Der Prozeß der Neubildung ist in seinen
7. Leitfaden zur Weltgeschichte
- S. 393
1804 -
Braunschweig
: Verl. der Schulbuchh.
ft
Karl/ der Große. 393
von den Franken so geehrt, daß sie über seinen Tod eben
so tief trauerten, als wenn er au» dem alten Geschlrchte
ihrer Könige entsprossen wäre.
Karl, der Große.
Pipin hinterließ zwei Söhne, Karlman und Karl,
unter welche er da« Reich theilte. Karlmann starb aber
bald und darauf wurde Karl zum König aller Fran-
ken angenommen. (768.) Da die Longobarden
abermals den Papst drückten und dieser bei den Franken
Hülse suchte: so ging Karl nach Italien, vernichtete da»
longobarbische Reich, beschützte und vergrößerte den Papst
und wurde dafür, auf dessen Anstiften, vom' römischen
Volke zum Kaiser autgerufen. — Al» er mit den Ara-
bern (Sarazene»,) in Krieg gerieth, eroberte er einen
Thejl Spaniens,, desgleichen zwang er durch einen
dreißigjährigen Kampf die Sachsen, die fränkische Ober,
Herrschaft und die christliche Religion anzunehmen, machte
die Slaven, besonders die Böhmen, zinsbar, setzte
den Herzog der Batern, Thassilo, welcher ihm Wider-
stand leisten wollte, ab, und verwandelte Baiern in eine
fränkische Provinz. Da Thassilo die Avaren (einen hun-
nischen Volksstamm in Ungarn) zu Hülfe gerufen hatte,
so drang Karl in Ungarn und eroberte es bis an den
Fluß Raab; auch trieb er die Normannen zurück,
dehnte also da« Reich der Franken vom Ebro bi» an
Die Raab, von der Tiber bis an die Eider au» und
herrschte darüber mit aller Gewalt eine» Monarchen.
Zugleich traf er Anstalten, die bezwungenen, noch rohen
Völker, zu kultiviren, Ackerbau, Handwerke, Handlung und
Wissenschaft -u befördern, den Aberglauben zu dämpfen,
8. Lehrbuch der Weltgeschichte für höhere Töchterschulen
- S. 87
1858 -
Berlin
: Nauck
I. Abschn. Von -176—814 n. Ehr- 3. Kap. Das fränkische Reich. 87
des Verbrechen konnte mit Geld abgebüßt werden (Wehrgeld), und die
Größe der Summe richtete sich nach dem Stande. So war z. B. bei
den salischen Franken die Strafsumme für den Mord eines freien Fran-
ken über viermal so groß, als für den Mord eines zinsbaren Römers,
der nur mit dem Diebstahl eines Habichts u. dgl. gleichen Werth hatte.
Zum Beweise der Schuld oder Unschuld des Angeklagten dienten Zeu-
gen, Schwüre und Gottesurtheile oder Ordalien (Feuerprobe, Wasser-
Probe, Keffelfang, Kreuzesprobe und Zweikampf).
. §. 7f.
Karl der Große. — Auf Pipin folgte im Jahre
768 —814 fein Sohn Karl der Große. Er regierte an-
fangs gemeinschaftlich mit seinem Bruder Karlmann, mit
dem er schon in seinem zwölften Jahre vom Papst Stephan
zum Könige gesalbt war; nach Karlmanns bald erfolgtem
Tode erhielt er aber mit Uebergehung der Söhne desselben
allein die Regierung. Während des größten Theiles dersel-
den war er in Kriege verwickelt, namentlich gegen die heid-
nischen Sachsen, die durch fortwährende Einfälle das Reich
beunruhigten, und gegen die er oft blutige Kriege führen
mußte (Hinrichtung von 4500 Sachsen bei Verden an der
Aller). Erst nachdem ihr Herzog Wittekind sich hatte tau-
fen lassen, unterwarfen sie sich i. I/ 803 der fränkischen
Herrschaft und nahmen das Christenthum an. Beides be-
festigte Karl nun durch Anlegung von Landstraßen, Burgen,
Schulen und von Klöstern, so wie durch Errichtung von
acht Bischofssitzen (Minden, Paderborn, Osnabrück, Münster,
Bremen, Verden, Hildesheim und Halberstadt). —
Gleich nach dem ersten Kriege mit den Sachsen wurde
Karl voku Papst Hadrian gegen den Longobardenkönig De-
siderius zu Hülfe gerufen. Schon Pipin hatte dem Papst
Stephan gegen die Langobarden beigestanden, und das ero-
berte Land i. I. 755 dem Apostel Petrus zum Geschenk ge-
macht (Anfang des Kirchenstaats). Desiderius, ent-
rüstet darüber, daß ihm Karl d. Gr. seine Tochter Deside-
rata, mit der er vermählt war, zurückgeschickt hatte, forderte
von Hadrian die Krönung der Söhne Karlmanns, und fiel
ihm, da er sich dessen weigerte, in's Land. Da zog Karl
über die Alpen, eroberte Pavia, schickte den Desiderius in's
Kloster und machte i. I.
774 dem Longobardenreiche ein Ende, indem er sich selbst
die eiserne Krone aussetzte. — Vier Jahre später zog Karl,
von maurischen Fürsten gegen Abderrhaman zu Hülfe geru-
fen, nach Spanien, eroberte Pampluna und Saragossa,
und gründete die spanische Mark zwischen den Pyre-
näen und dem Ebro (Tod Rolands durch die Basken im
Thale von Roncesvalles); auch gegen die Milzen in der
Mark und gegen die Avaren in Ungarn führte er glückliche
9. Lehrbuch der Vaterlands-Geschichte, von der Urzeit bis auf unsere Tage, für Baierns Volks-Schulen
- S. 66
1826 -
Kempten
: Dannheimer
Ansehen in der öffentlichen Meinung zu schwächen! Ero-
berer werden in ihrem Zeitalter fast immer bewundert,
ihre ungerechtesten Ansprüche finden Rechtfertiger; denn
die Well läuft aus Schrecken dem Sieger, wie tolle Pferde,
dem Heuer zu.
Frg. 53) Welche Streitigkeiten erhoben sich
zwischen Franken und Bojoaren an ^der Gränze
Italiens?
A n t w. R o b e r t, der fränkische Statthalter in Trient,
wollte die unmittelbare Verbindung der Longobarden mir
den Bojoaren anfheben und suchte demnach, vermuthbar
auf König Carls geheimen Befehl, jenen Gebietstheil
mit den darin liegenden festen Plätzen für Franken in
Besitz zu bekommen, welcher unter Grimoald von Bo-
joarten abgerissen, dem Herzog Tassilo aber bei seiner
Vermahlung mit Luitberga zurückgegeben wurde. —
Tassilo widersetzte sich der von Robert verlangten
Abtretung, der fränkische Statthalter versuchte die Stadt
Botzen durch Waffengewalt zu nehmen, wurde aber,
statt zu siegen, (784) vom baierischen Gränzqrafen in ei-
nem Gefechte erschlagen. — Carl befand sich damals im
Kriege gegen die Sachsen, und nahm von dem ganze«
Vorfall Umgang.
Frg. 54) Wann beendigte König Carl seinen
langjährigen Kampf mit den Völkern Sachsens?
Änlw. Schon in de» Jahren 773 und 774 erstürmte
Carl die Ehresburg der Sachsen, und zertrümmerte ihre
heilige Irmensäule, dadurch war indessen dies kräftige
Volk noch keineswegs bezwungen. Mit jedem Jahre er-
neuerten sich an den Gränzen die Feindseligkeiten wieder.
Mit neuer Stärke sammelte sich im Jahre 785 die ganze
sächsische Ration, von Dänemarks Gränze bis zur thürin-
gischen Saale stellten Winekind und Albion, die
berühmtesten Helden dieser Zeit, ein wohlgcrüstetes Kriegs-
Heer auf, um die alte Freiheit und Unabhängigkeit zu ret-
ten. Drei Jahre (von 785 bis 786) dauerte der hart-
näckige Kampf, der blutigste und gefahrvollste, den Carl
je bestand. Im letzten Jahre erst krönte ein entschei-
dungsvoller Sieg die ausdauernde Tapferkeit der Fran-
ken; die sächsischen Heeröführer unterwarfen sich, und
10. Geschichte der Deutschen
- S. 170
1781 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
170 Ii Hauptch. Neuere Gesch. Viii Buch.
É nach C- die ihnen anfänglich auferlegt waren, nicht mehr
84^ verrichteten: so schrieben sie wenigstens Bücbcv
ab, und wurden dadurch, wenn ihre Wahl auf
gute siel, der Nachwelt nützlich. Es entstanden
also auch seit diesem Zeiträume Büchersammlun-
gen in den fränkischen Rlöstern; doch blieben
die besten Bücher des Alterthums immer eine
Seltenheit. Baukunst, Bildhauerkunst, und
andere ähnliche Künste, wurden durch die Pracht
der kirchlichen Gebäude noch einigermaßen erhal-
ten, und zum Theil von den Geistlichen selbst ge-
übt. Eine Orgel lernten die Franken erst ken-
nen, als ein griechischer Kaiser ihrem Könige
pipin eine schenkte; doch wurde sie nicht zum
öffentlichen Gottesdienste gebraucht.
Rrqierung Xxxvi. Von Seiten der bürgerlichen Vcr-
kischen^ fafj-ung waren zwar bis auf Pipins königliche
Reichs. Regierung mehrere Veränderungen bey den Fran-
ken vorgefallen. Allein eben so viele derselben
stammten aus ihren alten Sitten und Rechten,
als aus einer Nachahmung der Römer, oder aus
christlichen Religronsgrundsatzen her. Obgleich
die Franken in ihrem Reiche die herrschende Na-
tion waren, und sich die Alemannen, Burgun-
der, Bauern, Thüringer und Friesen unter-
worfen hatten, so standen doch diese Völker unter
einer sehr milden Regierung. Sie behielten
großentheils ihre alten Gesetze bey, und zahlten
nur mäßige Abgaben. Die Franken selbst ent-
richteten gar keine, sondern nur freywillige Ge-
schenke und Kriegsdienste. Ueberhaupt war die
Gewalt
11. Die deutsche Geschichte für Schule und Haus
- S. 76
1862 -
Soest
: Nasse
76 Die Franken unter Chlodwig's Nachfolgern.
mals Lei den germanischen Stämmen herrschenden Sitte in die Herr-
schaft über das noch einige Frankenreich. Der älteste und tüchtigste,
Theuderich, welcher seinen Sitz zu Metz aufschlng, erhielt die östlichen
Länder, nämlich die älteren Wohnsitze der Franken in den Niederlanden
und Deutschland, sowie die den Alamannen entrissenen Landstriche, welche
zusammen das austrasische Reich bildeten. Die übrigen von Chlodwig
eroberten, westlich gelegenen Länder, in der Folge Neustrien genannt,
erhielten seine drei jüngeren Söhne, Chlodemir, Childebert und Chlotar,
welche zu Orleans, Paris und Soissons residirten. Diese Theilung des
Reiches hatte unzählige Zwistigkeiten zur Folge, wodurch jedoch Chlod-
wig's Söhne nicht abgehalten wurden, sein Werk fortzusetzen.
2. Theuderich und sein Bruder Chlotar verbanden sich mit.den
Sachsen und griffen die Thüringer an, welche damals zwischen der Werra,
Saale und dem Harze wohnten und verheerende Einfälle in das frän-
kische Gebiet gemacht hatten. Die Thüringer wurden in einer blutigen
Schlacht an der Unstrut (529) geschlagen und von ihrem Gebiete der
nordöstliche Theil den Sachsen überlassen, der übrige, größere aber dem
Reiche Theuderich's einverleibt. Fast um dieselbe Zeit hatte Childebert
den Westgothen einen bedeutenden Theil ihres Landes entrissen. Einen
noch größeren Erfolg hatte der Krieg, welchen Chlotar und Childebert
gegen die Burgunder unternahmen, nachdem ihr Bruder Chlodemir im
Kampfe gegen dieselben gefallen war. Der burgundische König Godo-
mar wurde besiegt und gefangen genommen, sein Reich aber (533)
mit dem fränkischen verbunden. Jedoch behielten die Burgunder
ihre Rechte und Einrichtungen und Burgund blieb als ein besonderes
Ganze bestehen.
3. Doch damit war die Reihe der fränkischen Eroberungen noch
nicht geschlossen; die Franken benutzten den Zustand des ostgothischen
Reiches in Italien, welches die Byzantiner bedrängten, und erhielten
von den ostgothischen Königen die Provence und bald darauf auch die
Herrschaft über die Alamannen (von den Vogesen bis zum Lech, vom
Lech bis nach Wien), ja sogar über Landstriche jenseits der Alpen. Die
fränkische Monarchie bestand jetzt aus folgenden Hauptreichen:
a) Aufträgen, das östliche Reich, mit der Hauptstadt Metz, zu
welchem außer dem nordöstlichen Gallien auch Theile von Deutsch-
land, nämlich Franken, Thüringen, Alamannien (Schwaben) und
Bayern gehörten.
d) Neu st ri en, die westlichen Länder, mit der Hauptstadt Sois-
sons, und
c) Burgund, oder das südliche Reich, mit der Hauptstadt Orleans.
4. Die gedachten Eroberungen hatten Chlodwig's Söhne zu Stande
gebracht, obgleich sie sich gegenseitig mit grimmigem Hasse verfolgten.
So machte Theuderich einen Anschlag aus das Leben seines jüngsten
Bruders Chlotar, welcher jedoch mißlang; Theuderichs Sohn, der seinem
Vater (534) in Austrasien folgte, verband sich mit seinem Oheim Chil-
debert, um Chlotar in's Verderben zu stürzen, dem er nur mit genauer
Noth entging; selbst Chlotar's Sohn trachtete seinem Vater zwei-
mal nach dem Leben und wurde von diesem dafür mit Weib und
Kind verbrannt. Chlotar entging glücklich allen Nachstellungen und über-
lebte nicht allein seine drei Brüder, sondern auch deren Nachkornmen,
wodurch es ihm möglich wurde, die ganze fränkische Monarchie, wenn-
gleich nur auf kurze Zeit (558—561), wieder zu einem Reiche zu ver-
12. Kleine Weltgeschichte, oder gedrängte Darstellung der allgemeinen Geschichte für höhere Lehranstalten
- S. 187
1829 -
Leipzig
: Hinrichs
Das fränkische Reich in Gallien. 18?
71.
Das fränkische Reich in Gallien.
Der germanische Völkcrstamm der Franken wohnte,
während der letzten Stürme, die das römische Reich trafen,
am Mittclrheine. Sein Befehlshaber und Heerführer war
M e r o v a u s, dessen Sohn, Childerich, mit dem Stamme .
an den Niedcrrhcin zog. Ihm folgte in der Befehlöhaber-
würde (481) sein Sohn Chlodowig, der den Ueberrcst
der römischen Macht in Gallien durch die Besiegung des
Syagrius beisoissons (486) vernichtete, und das Fran-
ken re ich in Gallien stiftete. Er machte darauf (401) die
Thüringer zinsbar, überwand die Alemannen, welche
Köln belagerten, in der Schlacht bei Zülpich, unterwarf sich
ihre Gauen am Rheine, und ging.(496) durch die Taufe zum
Ehristenthume über. Die Besitzungen der Wcst-
gothcn in Gallien verband er (500) mit seinem bedeu-
tend vergrößerten Staate, und die Burgunder nöthigte
er zum Tribute. Er starb zu Paris (511), vielleicht zu früh
für noch größere Plane auf Italien.
Unter seinen Nachfolgern, den Regenten aus der me-
rovingischen Dynastie, verfiel das Reich, das in
Austrasien und Neustrien getheilt war, obgleich noch
in den ersten Zeiten nach Chlodowigs Tode das thürin-
gische Reich von den Franken und Sachsen (531) gemein-
schaftlich zerstört, und (534) ganz Burgund von den
Franken erobert ward. Durch die Theilung Thüringens zwi-
schen beiden Siegern ward der Grund zu einem langwierigen
Kampfe zwischen denselben gelegt. Das eroberte Burgund
aber behielt seine bisherige Verfassung, und ward als der
dritte wesentliche Thcil der fränkischen Monarchie betrachtet.
Das durch schwache Regenten und innere Unruhen ge-
sunkene fränkische Reich crhohltc sich wieder, als das erste
Staatsamt in demselben, die Würde eines Major Do-
mus, (seit 687) durch Pipin von Hcrstal in allen drei
Reichen erblich ward, und drei Männer von entschiedenen
militärischen und Regierungötalenten, Pipin von Herstal,
Karl Martell und Pipin der Kurze, unmittelbar aus
dieser Familie auf einander folgten. — Unter Pipin von
13. Die Geschichten des sächsischen Volks
- S. 13
1834 -
Dresden [u.a.]
: Arnoldi
13
f
nicht hinlänglich verteidigen, und nun drangen die slani-
schen Völker unaufhaltsam vor, und entrissen den Thü-
ringern einen Landstrich nach dem andern. Auch auf
andere Weise noch wurde Thüringen zerstückelt. Der
nördliche Theil von der Wipper und Unstrut bis zum
Harz zu, vom Harze bis zur Elbe kam an Sachsen,
und hieß fortan-Ostp ha len. Sächsische Krieger sollen
den Franken bei derueberwältigung Thüringens Hülfe
geleistet, und dafür diesen Landstrich erhalten haben, in
welchem sie aber die alten Landesbewohner gegen einen
Bodenzins wohnen ließen. Der mittlere Theil behielt
den Namen Thüringen bei, und wurde als eine beson-
dere Provinz von fränkischen Grasen regiert. Der süd-
liche Theil von der Saale und dem thüringer Walde
abwärts, wurde mit dem fränkischen Königreiche Au-
strasien vereinigt, und nach der Trennung davon später
Franken genannt.
Den Thüringern that der Verlust der Unabhängig-
keit wehe, daher versuchten sie mehrmals das harte frän-
kische Joch abzuwerfen, doch allemal vergebens. Ein
Aufstand, den sie im Jahr 561 erregten, blieb fruchtlos,
ein zweiter nach dem Aussterben des austrasischen
Königshauses 554, bei welchen sie mit den Sachsen sich
verbündet hatten, fiel nicht glücklicher aus. Darauf ver-
bündeten sie sich mit den Avaren, die in den Jahren 561,
567 und 596 gegen die Franken zu Felde zogen, doch
nie richteten sie etwas aus. Größer aber noch wurde ihr
Bedrängniß, als der fränkische Hauptmann Samo in
Böhmen ein Königreich, und Decvian, Fürst der
Sorben, nachmals im Meißnischen ein neues Für-
stenthum gründeten. Beide wollten deutsche Länder er-
obern, und die Thüringer, als die nächsten Nachbarn
der Slavenfürsten, waren ihren Angriffen am meisten
blos gestellt. Zwar verthcidigtcn sie sich wacker, und die
Sachsen und die Franken standen ihnen redlich bei;
allein die Slaven waren gar zu stark, daher zu befürch-
ten, daß sie nach und nach ganz Thüringen unterwerfen
würden. Das zu verhüten, wollte der Frankenkönig
Dagobert I. selbst mit einem starken Heere gegen die
Slaven ziehen, allein die großen Lehnsträger des König-
14. Bd. 4
- S. 120
1846 -
Braunschweig
: Westermann
120
Drittes Kap. Geschichte der Franken.
bar und in der Persons-Bestimmung abhängig von des fränkischen Königs
Willen. Die enge Verbindung der Baiern mit den Langobarden (Aribert,
der Lczteren König, war ein baicrscher Prinz; Wechsclheirathen und gegen-
seitige Hilfeleistungen verstärkten die Freundschaft) erregte bei den Franken
Unwillen und Mißtrauen; den Baiern gab sie Muth zu Empörungen. Karl
Mar teil und Pi pin schärften die Abhängigkeit. Karl der Große, nach
wiederholtem Abfalle des Herzogs Thassilo Ii., sczte denselben ab (788)
und ließ Baiern durch fränkische Grafen wie sein übriges Reich regieren*).
Der Kriegsbund der Sachsen (Band Iii. S. 87) erstarkte allmälig
zum großen Volke. Ihr Name kommt schon bei Ptolemäus geographisch
vor; historisch erscheinen sie erst gegen das Ende des dritten Jahrhunderts.
Sie theilten sich, nach ihren Sizen, in Ostphalen, Wcstphalcn und En-
gern. Die Länder, wo ihre Väter gewohnt hatten (von der Ost- und
Nordsee über die untere Elbe und Weser bis gegen den Rhein), ver-
ließen die Sachsen nicht; nur einzelne Schwärme von ihnen gingen oft aus
in benachbarte und ferne Reiche, als Abenteurer, Seeräuber, als Thcilneh-
mer an fremden Kriegen, endlich als Eroberer**). Mit Alboin, der Lan-
gobarden König, zogen viele tausend Sachsen über die Alpen (369). Den
Franken halfen sie schon früher das thüringische Reich zerstören (334).
Aber der Sturz solcher Scheidewand stellte sie selbst den Angriffen der Fran-
ken blos. Schon Lothar I. (534) soll ihnen einen Tribut von 500 Kühen
aufgelegt haben. Später, bei der Zerrüttung des Frankenreiches, machten
sic sich los von solcher Pflicht und wurden geschäzt als nüzliche Verbündete
gegen die Wenden. Aber Karl Martell und Pipiu fielen ihnen aber-
mals schwer. Die zunächst an den Franken wohnenden Stämme bequemten
sich zu einem Tribute von 300 Pferden. Doch blieb der größte Theil der
Nation frei und frciheitsstolz, und erlag auch Karl dem Großen erst nach
dem heldenmüthigsten Widerstände.
Dagegen wurden die Friesen schon in diesem Zeitraume bezwun-
gen***). Dieses zahlreiche teutsche Volk wohnte in den alten Sizen der
Ehauken und weiterhin, längs der Nordseeküste, von der Mündung der
Elbe bis zu jener der Schelde. Frühe kamen die südlichen Stämme mit
*) S. älteste Geschichte Bojoariens, von Konrad Männert.
**) S. des vortrefflichen Möser's osnabrückische Geschichte.
**’) Ubb. Emmii rerum Frisiacarum historia. -
15. Theil 1
- S. 2
1827 -
Leipzig
: Brockhaus
2
machte die Mmisterwürde in seiner Familie erblich; Pipin
der Kurze stieß den letzten Merovinger Child er ich Iii.
vom Thron und nahm selbst Besitz davon. Dem rechtmä-
ßigen Könige wurde der Kopf abgeschoren und ein Kloster
in der Normandie zum Aufenthalt angewiesen.
Uebrigens hatten sich diese Kronrauber hochverdient um
Frankreich gemacht. Den Allemannen und Baiern, den Frie-
sen und Sachsen, die sich nicht unter das Joch t>cr Fran-
ken beugen wollten, ließen sie ihren schweren Arm fühlen;
Karl Märtel besonders schlug mit großer Tapferkeit ein
gewaltiges Heer Saracenen, das von Spanien aus in
Frankreich eingedrungen war, und erwarb sich eben da-
durch den Beinamen Märtel oder Hammer, denn gleich
einem Hammer hatte er auf sie losgeschlagen.
Schon der Gründer der fränkischen Monarchie, König
Chlodowig, hatte auf Zureden seiner Gemahlin, der schö-
nen Chlobilde, einer burgundischen christlichen Prinzessin,
die christliche Religion angenommen, und das Volk folgte
nach uyd nach seinem Beispiel. In Deutschland aber wur-
de sie durch den heiligen Kilian, den heiligen Emmeran,
den heiligen Bonkfacius gepredigt""). Ein großer Theil
der heidnischen Deutschen war empfänglich für ihre Lehren
und entsagte dem Heidenthume; aber die mächtige Nation
der Sachsen, die Friesen und noch mehr andere Völkerschaf-
ten, oder doch wenigstens Theile derselben, beharrten in ih-
rer Blindheit, und so fand sie noch Karl der Große, als
er im Jahr 768 den fränkischen Thron bestieg.
*) Der heil. Emmeran predigte das Evangelium in Baiern.
Er wurde im Jahr 651 ermordet und zu Rcgensburg begraben. St.
Kilian lehrte in Franken und wurde zu Würzburg beerdigt (687).
Der heil. Bonifaz, Erzbischof zu Mainz, wirkte von Baiern bis
nach Friesland, und wurde 755 von den Friesen erschlagen. Zu Ful-
da ruhen seine Gebeine.
i
16. West- und Süd-Europa
- S. 568
1784 -
Leipzig
: Weidmann und Reich
568 Vereinigte Niederlande.
der Römer zu erkennen. Als aber die nordischen und
östlichen Völker seit dem Ansange des fünften Jahr-
hunderts häufige Wanderungen anstellten, so bekam
auch das Ansehen der Niederlande eine andre Gestalt.
Die Alanen, Sveven »nt> Vandalen giengen im
Jahr 406 über den Rhein, ob e6 die Franken gleich
verhindern wollten , venvüsteten das belgische Gallien,
und drungen auch in das übrige Gallien wie in Spa-
nien ein, welches nun desto vortheilhafter zur Aus-
breitung der Franken in dem belgischen Gallien war.
Als mm das abendländische Kaiserthum im Jahr 476
gänzlich zu Grunde gietlg, so fielen auch mit ihm die
Namen der Provinzen, und der Name Bataver ver-
losch endlich durch die vielen Züge andrer Völker für
immer; nur die Friesen behielten ihren Namen als,
Bewohner der Niederlande bey, bis sie nach vielen
abwechselnden Kriegen und Bedrückungen endlich auch
im Jahr 736 der Herrschaft der Franken, als der
allein gebietenden Völkerschaft, unterwürfig seyn
mußten.
Wahrend dieser Zeit war auch bis hierher das
Christenthum verbreitet worden, denn schon imzwey-
ken Jahrhundert gab es christliche Gemeinden in dem
belgischen Gallien, und weiter noch bis an den Rhein
hin. Nachdem der fränkische König Klodwig l im
Jahr 468 diese Religion annahm, so verbreitete sie
sich um desto weiter, und nur die Friesen waren die
spatesten, die ihre heidnischen Götzen verließen. Ihre
Lehrer waren gegen das Jahr 678 Wilfried, Bischof
von Pork, und einige Jahre darauf Wiegbert und
Willebrord, zwei) englische Mönche, wovon der letzte
wegen seines guten Erfolgs von dem römischen Stuhle
zum Bischof der Friesen oder zu Utrecht ernannt wurde.
Vorn Jahr 772 an, und nach dem Kriege, wel-
chen Karl der Große mit den Sachsen führte, wur-
17. Mittlere Geschichte
- S. 100
1848 -
Leipzig
: Brandstetter
100
Italien wohnten die Longobarden, in Norddeutschland und zwar im heutigen
Niedersachsen und Westphalen die Sachsen, nördlich von der Elbe die
Dänen, welche gleich den Bewohnern von Norwegen und Schweden zu
dem großen germanischen Stamme der Normannen gehörten. In Ober-
sachsen, Pommern und Brandenburg, wie in Böhmen, Schlesien und
Mähren hatten die Slaven ihre Wohnsihe, in Ungarn die Avaren, ein
asiatisches Volk, das Viele für stammverwandt mit den Hunnen halten.
Bei den Völkern, die noch nicht zu dem fränkischen Reiche gehörten, den
Dänen, Sachsen, Slaven und Avaren, war noch Heidenthum und alte
Bundverfassung. Nur die Longobarden waren Christen, doch hatten sie
das fränkische Lehnrecht nicht. In Pavia herrschten ihre Könige nach
geschriebenen Gesetzen, das Volk war frei, nur die daselbst wohnenden
Römer waren Unterthanen. Außerdem hatten sich aber mehre Herzoge von
dem Reiche der Longobarden losgerissen und herrschten selbstständig in
Spoleto, Benevent, Friaul u. m. a. Hätte es Pipin nicht gehindert, so
würde es schon dem Aistulf gelungen sein, ganz Italien den Longobarden
zu unterwerfen. Desiderius, Aistulf's Nachfolger, konnte die Ein-
mischung der Franken in die Angelegenheiten dieser Halbinsel nicht ruhig
ansehen; er gedachte den Papst Hadrian I. auf seine Seite zu bringen.
Diesem aber kam Alles darauf um, mit den Franken in freundschaftlicher
Verbindung zu bleiben; er beharrte daher bei dem Bündnisse mit denselben
und hinderte dadurch einen Frieden zwischen den Longobarden und Franken.
Desiderius siel darauf in das römische Gebiet ein, verheerte es und be-
drohte schon Ravenna, als König Karl mit einem großen Heere über die
Alpen herübereilte, die Longobarden nöthigte, zurückzukehren und auf die
Vertheidigung ihres eigenen Landes bedacht zu sein. Nun begann ein
gewaltiger Krieg, in welchem endlich Pavia erobert, König Desiderius
gefangen genommen, das Reich der Longobarden den Franken unterworfen
wurde. Karl verfuhr als Sieger mit vieler Schonung, er forderte blos
von den Herzogen den Eid der Treue und ließ sie bei ihren Gesetzen und
ihrer alten Verfassung. Aber auch dadurch gelang es ihm nicht, die
Longobarden auf die Dauer für die fränkische Monarchie zu gewinnen,
die Herzoge strebten immer wieder nach Unabhängigkeit, sträubten sich gegen
das Lehnwesen, und Karl hatte oft Empörungen zu bekämpfen, welche
nach seinem Tode nur noch häufiger wurden. Hierin lag ein Grund, daß
Italien in viele unabhängige Staaten zerfiel.
Blutiger und langwieriger als der longobardische Krieg war der säch-
sische, der mit kurzen Unterbrechungen 30 Jahre fortdauerte. Die Sachsen
waren ein kriegerisches und tapferes Volk, welches den alten Göttern, den
Sitten und Gebräuchen des großen deutschen Völkerstammes, wie wir diesen
durch Tacitus kennen gelernt haben, treu geblieben waren. Wittekind war
damals ihr erwählter Herzog; er rief, so oft Gefahr drohte, das ganze
Volk durch den Heerbann zu den Waffen. Das Lehnwesen und das
18. Enthaltend Denkwürdigkeiten und Lebensbeschreibungen aus der Geschichte des Mittelalters
- S. 77
1865 -
Langensalza
: Beyer
77
der Bischof von Mainz, Hatto, und der sächsische Herzog Otto
verwalteten, gehört zu den traurigsten Zeiten, die jemals über
Deutschland gekommen sind. Ueberall herrschte die höchste Ver-
wirrung, Zwietracht und Gewaltthätigkeit, nirgends Ordnung,
Einheit und Gesetzlichkeit. Fast jedes Jahr machten die lln g cmi
ihre furchtbaren Ranbzüge in Deutschland, verwüsteten bald diese,
bald jene Provinz mit Feuer und Schwert, und schleppten Tau-
sende der unglücklichen Einwohner in harte Gefangenschaft. Solch'
schreckliches Unheil vermochte der schwache Ludwig nicht abzu-
wenden. Im Gram darüber starb er, zu seinem und des Landes
Heile, schon im 18ten Jahre seines Alters (911).
Er war der letzte Karolinger in Deutschland.
14.
Konrad I.,
erster Wahlkönig von Deutschland.
911—918.
Konrad J., ein Sohn des Grafen Ko irr ad von Franken,
nach dessen Tode zum Herzoge erhoben, war der erste nicht
karolingische deutsche König.
Bei und nach dem Aussterben des karolingischen Stam-
mes einigten sich die fränkischen und sächsischen Großen,
und beschlossen, die Selbstständigkeit der Herzogthümer aufgebend,
einen gemeinschaftlichen König für alle deutschen Völker
zu wählen, damit sie mit vereinter Kraft ihren Feinden
Widerstand leisten und sich gegen dieselben vertheidigen könnten.
Nach Ludwig's des Kindes Tode trug man vorerst dem Her-
zoge von Sachsen und Thüringen, Otto dem Erlauchten, die
Krone an. Dieser aber schlug sie wegen seines hohen Alters
aus, und empfahl für dieselbe den fränkischen Herzog Kon-
rad, der nun auch gewählt wurde (911). So wurde Deutsch-
land, das damals aus 5 großen Herzogthümern bestand (Fran-
ken, Sachsen, Lothringen, Schwaben und Baiern), ein Wahl-
reich. Die bairischen und schwäbischen Großen wollten
19. Geschichte des deutschen Volkes und Landes
- S. 86
1869 -
Hannover
: Hahn
\
— 86 —
Franken. Dies vereinigte die beiden jüngern Brüder, Ludwig
und Karl, schnell zu Freundschaft und Bündniß gegen Lothar.
Die blutige Schlacht bei Fontenay (25. Juni 841) in Burgund,
wo die Streitkräfte aller Völker des Frankenreichs, die romanischen
mehr auf Seite Lothar's, die vorherrschend germanischen auf
Seite der verbündeten Brüder, einander gegenüberstanden, entschied
zu Gunsten der letzteren, und damit für immer für Trennung
Deutschlands und Frankreichs.
2) Denn als bald darauf die beiden Brüder zu Straßburg
ihr Bündniß gegen Lothar erneuerten, so bequemte sich dieser zu
dem Vertrag zu Verdun (August 843), der das Reich Karl
des Großen in drei Theile schied. Ludwig erhielt die Länder
diesseits des Rheins: Baiern, Alemannien, Ostfranken,
Sachsen, außerdem des Weinwuchses wegen drei Städte mit den
angrenzenden Gauen'), Mainz, Worms undspeier, auf dem
linken Ufer des Rheins. Lothar bekam außer Friesland alles
Gebiet zwischen Rhein, Saone, Rhone, Maas und Schelde,
ein Reich, aus dem später im Norden Lothringen (Lotharii
regnum), im Süden Burgund hervorgingen. Außerdem behielt
Lothar Italien und den damit verbundenen Kaisertitel.
Das ganze Westland des Frankenreichs (Westsrancien oder
Frankreich) wurde Karl dem Kahlen zugetheilt.
3) Diese Bestimmungen des berühmten Vertrags hatten für
die politische und nationale Gestaltung des neuern Europa's die
wichtigsten Folgen. Denn diese Scheidung des großen karolin-
gischen Reichs sicherte die Fortdauer und weitere eigenthümliche
Entwickelung der edelsten europäischen Nationalitäten, der rein
germanischen in Deutschland und der fränkisch-romanischen
in Frankreich. Das lotharische Zwischenreich mit seinen
gemischten nationalen Bestandtheilen konnte schon deshalb keinen
Bestand gewinnen, und löste sich bald theils an Deutschland,
theils an Frankreich ab.
4) Italien, wichtig durch die Ueberreste früherer Kultur und
als das Land, an dessen Besitz die Kaiserwürde geknüpft schien,
vermochte bei seiner innern Zerrissenheit sich nicht zu einer staat-
lichen Einheit zu erheben. Es wurde bald die gesuchteste Perle
der deutschen Königskrone, aber auch wiederholt bis in spätester
Zeit der blutige Zankapfel zwischen Deutschen und Franzosen.
5) Uebngens verfolgte ein trauriges Mißgeschick das Geschlecht
der Karolinger, das immer tiefer sank, bis es nach einander in
allen drei Zweigen ausstarb. Lothar, den Gewissensbisse über
sein Betragen gegen den mißhandelten Vater in der Welt keine
Ruhe finden ließen, theilte 855 sein Reich unter seine drei Söhne.
Der älteste, Ludwig Ii., behielt das schon früher ihm überlassene
Italien mit der Kaiserwürde. Von den zwischen Deutschland und
20. Historisches Bilder-Buch für die denkende Jugend
- S. 72
1835 -
Nürnberg
: Campe
72
del'stand, den sie ihrer alten Freiheit im Leben und im Glauben zu
Liebe anwendeten, von gemeinschaftlichen Maaßregeln geleitet. Daher
nöthigten ilni die immer erneuerten Einfälle der Sael)sen in die von
Franken besetzten Orte, ebenfalls zu ferneren Augen, und erst als auch
der Zehnte für die Geistlichkeit (780), ein außerordentlich schwer lasten-
des Gesetz, daselbst eingeführt wurde, und der angesehenste Sachsenher-
zog, Wittekind, der sich anfangs in Dänemark aufgehalten hatte, nach
Hause zurückgekehrt war, .erhüben sick) die Sachsen in Masse (782).
Ein schauderhaftes Blutbad, indem er zur Züchtigung des Frevels 4500
Sachsen an Einem Tage bei Verden an der Aller niederhauen ließ, er-
reichte gerade den entgegengesetzten Zweck, denn Karl mußte (783) wie-
der gegen sie ziehen, und besiegte sie zwar in zwei großen Schlachten,
aber erst, als er auch den Winter dort zubrachte, und hauptsächlich als
Wittekind und Abbio, seinem Worte vertrauend, zu ihm nach Attigny
in Frankreich kamen, und dort (783) sich taufen ließen, war auf einige
Jahre größere Ruhe. Allein erst nach 30 Jahren (803) ward mit den
Sachsen ein dauernder Friede geschlossen, durch den sie mit Beibehal-
tung ihrer eigenen Rechte in ein gemeinschaftliches Reich mit den Fran-
ken eintraten. Dazu trug aber auch die Verpflanzung vieler Tausende
der unruhigsten Sachsen nach Flandern und dem rheinischen Franken,
wo noch manche Ortschaften durch die mit dem Worte Sachsen zusam-
mengesetzte Endung die Entstehung des Namens ausdrücken, sehr viel
bei, so wie auch die Gründung mehrerer Bisthümer, welche durch die
Vereinigung unter Einem Glauben die Stammesfeindschaft wesentlich
milderte. Doch wurde die Bekehrung des nordwestlichen Deutschlands
erst unter seines Nachfolgers Regierung durch Ansgar, den Missionär
des Nordens, ivie Bonifacius (Winfried) cs im Süden gewesen war,
eigentlich vollbracht. Während dieses langwierigen Kriegs mit den
Sachsen war aber auch Karls 'Aufmerksamkeit auf andere Seiten bin
gerichtet. Der Longobardcnkönig Desiderius hatte ihn durch die Auf-
nahme der Wittwe seines Bruders Karlmann, Gerberga, die ohne an-
dern Grund als eigene Furcht mit ihren Kindern das fränkische Reich
verließ, nicht nur gereizt, sondern auch durch die mit Drohung an den
Papst Hadrian gerichtete Zumuthung, die geflüchteten Prinzen zu Köni-
gen der Franken zu salben, itm als Schirmvogt des päpstlichen Stuhles an-
gegriffen. Da nun schon ohnedies Desiderius durch die Zurücksendung
seiner Tochter, die Karl zwar geheirathet aber wegen Kränklichkeit wie-
der verstoßen hatte, schwer beleidigt war, so konnte an gütliche Ausglei-
chung nicht gedacht werden, und Karl brach (773) gegen die Lonaobar-
den auf. Ihr König erlitt am Fuß des Mont Cenis cimr Niederlage,
floh nach Pavía, wurde hier eingeschlossen, und, von Hunger und Krank-
heiten geängstigt, nach einer langen Belagerung sich zu ergeben genö-
thigt. Er wurde in ein Kloster gesperrt, und Karl erhub sich (774)
zum König der Longobarden, die in vieler Hinsicht ihre alte Einrich-