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1. Elementar-Geographie für humanistische und realistische Lehranstalten
1847 -
Eßlingen
: Dannheimer
1. Die politische Geographie
1845 -
Eßlingen
: Dannheimer
2. Grundriß der Geographie
1859 -
Eßlingen
: Weychardt
3. Das Altertum
1897 -
Leipzig
: Voigtländer
4. Lehrbuch der Geographie
1852 -
Hamburg [u.a.]
: Schuberth
5. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
1909 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
6. Allgemeiner Theil
1852 -
Eßlingen
: Weychardt
7. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Das Königreich Bayern
1908 -
München
: Oldenbourg
8. Lehrbuch der Weltgeschichte
1847 -
Leipzig
: Engelmann
9. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
1911 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
10. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
1918 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
11. Erdkunde für höhere Schulen
1907 -
München [u.a.]
: Oldenbourg
12. Geographie für das Einjährig-Freiwilligen-Examen
1877 -
Leipzig
: Körner
13. Kleine Erdkunde für die Elementarschulen in Elsaß-Lothringen
1876 -
Straßburg
: Heitz
14. Umständlichere Erzählung der wichtigeren Begebenheiten aus der allgemeinen Weltgeschichte
1806 -
Altona
: Hammerich
15. Anfangsgründe der Erd-, Völker- und Staatenkunde
1847 -
Berlin
: Reimer
16. Landschafts-, Völker- und Städtebilder
1892 -
Halle a.d.S.
: Schroedel
17. Allgemeiner Theil
1852 -
Eßlingen
: Weychardt
18. Die Erde und ihre Bewohner
1833 -
Stuttgart Wien
: Hoffmann Gerold
19. Das Altertum
1907 -
Leipzig
: Voigtländer
20. Lehrstufe 2
1863 -
Leipzig
: Teubner
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1. Elementar-Geographie für humanistische und realistische Lehranstalten 
- S. 220
1847 -
Eßlingen
: Dannheimer
220
Dritter Theil. Die politische Geographie.
raten, Hindis, Bengalesen, Assamesen, Nepalesen, Talenger, Shiks) und
in die Draweda-Völker im südlichen Indien (Tamuler, Kanaresen,
Malayalaer, Tuluer, Haivaer, Kandyer auf Ceylon), wozu noch die Bar-
bar en-Stämme des innern Tafellandes kommen (Bhils, Kunds, Pu-
jarris u. s. w., Zigeuner).
b. Die persische Familie: Parsen, Perser, Kurden und Luren,
Osseten, 2lfghanen, Beludschen.
e. Die kaukasische Familie: Armenier, Georgier, Grusier,
Tscherkessen, Lesghier und andere Völker im Kaukasus.
d. Die griechisch-lateinische Familie: Griechen, Italiener,
Spanier, Portugiesen, Franzosen, Provenzalen, Walachen, Romanen und
Ladiner, Albanesen.
6. Die keltische Familie: Irländer, Hochschotten, Armorikaner
(Lrewns), Bewohner von Wales.
î. Die germanische Fa mi lie: Deutsche mit Friesen, Holländern
und Flamändern, Norweger, Schweden, Dänen, Isländer, Anglo-Briten.
g. Die slavische Familie: Russen, Bulgaren, Bosnier, Servier,
Kroaten, Slavonier, Dalmaner, Montenegriner, karnische, krainische und
steyrische Wenden, Polen mit den Masuren, Kassuben und Goralcn, Czechen,
Hannaken, Slawaken, Serben oder Sorben.
h. Die lettische Familie: die alten Preußen, Litthauer, Kuren,
Liven, Esthen.
i. Die Semiten: Juden, Syrer, Araber, Abyssinier, Kopten.
k. Die Basken oder Eskaldunak.
^ Drittes Dapitel.
Die Lebensweise der Völker.
8. 359.
Die Eintheilung des Menschengeschlechts nach der Lebensweise.
1. Die Nahrungs- und Lebensweise der Völker wird durch das Klima
und überhaupt durch die natürliche Beschaffenheit des Wohnortes bedingt
und bestimmt. Auf der andern Seite üben auch die geistigen Anlagen eines
Volkes und die geschichtlichen Ereignisse einen eben so großen Einfluß auf
die Lebensweise der Völker aus, wie die physikalische Beschaffenheit des hei-
mathlichen Bodens.
2. Nach der Lebensweise zerfallen die Völker in 3 Abtheilungen:
in wilde Völker, in Hirtenvölker und in Ackerbau treibende
Völker.
8. 360.
Die wilden Völker.
1. Es sind diejenigen, welche zur Erhaltung ihres Lebens auf den Ertrag
der Jagd und des Fischfanges angewiesen sind.
2. Die rohesten Jäger ziehen an den Küsten der Hudsons Bai umher.
Weniger roh sind die Iägerhorden von Canada und den West-Gegenden von
Nord-Amerika, die Horden in Guyana, Paraguay, Brasilien, Peru, Chili
und Patagonien. In Asien sind die Wogulen das einzige Völkchen, das man
den Jägern zuzählen kann.
3. Zu den Fischervölkern gehören einzelne Horden von Neu See-
land, die Kamtschadalen, die Grönländer, die Moskitos, die meisten Völker
Ähnliche Ergebnisse
1. Die politische Geographie
- S. 314
1845 -
Eßlingen
: Dannheimer
314
Innern von Sudan, an den Küsten von Aden, Ajan, Zanguebar, Mosambique
und Madagaskar, an allen Gestaden des persischen, indischen und hündischen
Meeres bis zu den Molukken und Philippinen. Die aus der Vermischung der
Araber mit Berbern hervorgegaugenen Mauren sind im ganzen N. Afrikas
verbreitet, theils als Ackerbauer (Fellahs), theils in den Wüsten umberschwei-
fend und Räuberei treibend (Beduinen). Iv. Der abyssin ische Zweig,
wozu die Abyssinier mit der Gheez- und Amhara-Sprache und die Kop-
ten, Nachkommen de? alten Aegypter, gehören.
^ Die Basken nennen sich selbst Eskaldunak. Sie wohnen auf den
Höhen des cantabrischen Gebirges und in den Thälern der W. Pyrenäen und
zeigen durch ihre Sprache Verwandtschaft mit dem semitischen (phönizischen)
Volksstamm.
Dritte Abtheilung
Die Lebensweise der Völker.
§. 296.
Uebersicht.
Die Nahrungs- und Lebensweise der Völker wird durch das Klima und
überhaupt durch die natürliche Beschaffenheit des Wohnortes bedingt und be-
stimmt. Auf der andern Seite üben auch die geistigen Anlagen eines Volkes
und die geschichtlichen Ereignisse einen eben so großen Einfluß auf die Lebens-
weise der Völker aus, wie die physikalische Beschaffenheit des heimathlichen
Bodens. Nach der Lebensweise zerfallen die Völker in 3 Abtheilungen:
in wilde Völker, in Hirtenvölker und in Ackerbau treibende
Völker.
§. 297.
Die wilden Völker
sind diejenigen, welche zur Erhaltung ihres Lebens auf den Ertrag der
Jagd und des Fischfanges angewiesen sind. Die rohesten Jäg^r ziehen an
den Küsten der Hudsons-Bai umher. Weniger roh sind die Jägerhorden von
Canada und den W. Gegenden von N. Amerika, die Horden in Guyana,
Paraguay, Brasilien, Peru, Chili und Patagonien. In Asien sind die Wogu-
len das einzige Völkchen, das man den Jägern zuzählen kann. Zu den F ij ch er-
v öl kern gehören einzelne Horden von Neu-Seeland, die Kamtschadalen, die
Grönländer, die Moskitos, die meisten Völker in Guyana, einzelne Stämme
der Lappen, Ostjaken, Samojeden und Tungusen, gewisser Maßen auch die
Irländer und die uralischen Kosaken. Die meisten Neger an Asrika's Küsten
und fast alle süd-asiatischen Völker malayischer Abkunft leben auch vorzüglich
von Fischen oder niehr von Fischen als Fleisch; mau kann sie aber doch nicht
unter die Fischernationen rechnen, weil sie den Feld- oder Gartenbau und
mehrere andere Handthierungen zu gleicher Zeit treiben oder verstehen.
, §. 298.
D i e Hirtenvölker,
auch Barbaren genannt, sind zur Erhaltung ihres Lebens auf den Ertrag
der Viehzucht angewiesen. Die Lebensart der Nomaden ist nicht allen Klnua-
2. Grundriß der Geographie
- S. 73
1859 -
Eßlingen
: Weychardt
Dritte Abtheilung.' Die politische Geographie.
73
4l. Tungusen. Mandschuren.
g. Polarvölker. Lappen. Samojeden. Kamtschadalen. Es-
kimo's u. a.
§. 104.
Die afrikanische Rasse.
1. Eigentliche Negervö'lker. Tibb os.^Nubavölker. Fellatah u. v. a.
2. Kafferischcr Böller- und Lprachenstamm. Eigentliche Kaffern.
Betschuanen u. a.
3 Hottentotten. Buschmänner. Koranas. Namaqnas u. a.
4. Papuas oder Australncger.
§. 105.
Die amerikanische Rasse.
1. Apallachische Völkergruppe. Die meisten nordamerikanischen Ur-
völker.
2. Mexicanischc Völkergruppe. Azteken u. v. a.
3. Peruanische Vülkergruppe. Muiscas. Incas u. v. a.
4 Ando-Araukauer. Araukaner. Feuerländer u. a.
3. Pampasvölker. Patagonier. Pueltschen u. v. a.
6. Brasilianische und guayanische Völker. Botokuden u. v. a.
8. 106.
Wie australische Rasse.
1. Die Urbewohner von Neuholland.
2. Die Alfurus jharaforasj auf Neuguinea und auf mehreren
Inseln des indischen Oceans.
Zweiter Abschnitt.
Die Eintheilung des Menschengeschlechts nach der Lebensweise
der Völker.
§. 107.
Die Jäger- und Fischervölker.
1. Jägervölker. Die rohesten Jäger ziehen an den Küsten der
Hudsonsbai umher. Weniger roh sind die Jägerhorden von Canada und
den Westgegenden von Nordamerika, die Horden in Guayana, Paraguay,
Brasilien, Peru, Chili und Patagonien. In Asien sind die Wogulen das
einzige Völkchen, das man den Jägern zuzählen kann.
2. Fischervölkcr. Einzttne Horden von Neuseeland; die Kamtscha-
dalen; die Grönländer; die Moskitos; die meisten Völker in Guayana; ein-
zelne Stämme der Lappen; die Ostjäken, Samojeden und Tungusen; ge-
wissermaßen auch die Irländer und die uralischen Kosaken.
3. Die meisten Neger an Afrika's Küsten und fast alle südasiatischen
Völker malayischer Abkunft leben auch vorzüglich von Fischen oder mehr
von Fischen, als von Fleisch; man kann sie aber doch nicht unter die
Fischernationen rechnen, weil sie den Feld- oder Gartenbau und mehrere
andere Handthierungen zu gleicher Zeit treiben oder verstehen.
3. Das Altertum
- S. 2
1897 -
Leipzig
: Voigtländer
Erster Teil. Das Altertum.
Von den ltesten Zeiten bis zum Untergange des westrmischen Reiches, 476 n, Chr.
Die Geschichte des Altertums umfat:
1. die Geschichte der orientalischen Völker,
2. die Geschichte der Griechen,
3. die Geschichte der Rmer.
Erstes Kapitel.
Geschichte der Völker des Morgenlandes.
Die Arzeit.
1. Die Heimat des Menschengeschlechts. Von den frhesten Ent-wickelungsstufen der Menschheit fehlt uns zuverlssige Kunde. Als der Ur-sitz des Menschengeschlechts, die Wiege der Menschheit", gilt das Morgenland und zwar dasinnereasien.
2. Entstehung Oer Staaten. Nach der Beschaffenheit der Wohnsitze, welche die Menschen eingenommen hatten, gestaltete sich ihre Lebensweise. Die Bewohner unwirtlicher Meeresksten nhrten sich vom Fischfang; die, welche in rauhen Gebirgsgegenden hausten, lebten von der Jagd; die Steppenvlker trieben Viehzucht und zogen, ohne feste Wohnsitze, mit ihren Herden und Zelten von Ort zu Ort. Alle diese Völker blieben roh und werden nur oann in der Weltgeschichte vorbergehend erwhnt, wenn sie als zerstrende Horden in den Entwickelungsgang der Menschheit eingegriffen haben. Auf eine hhere Stufe der Gesittung erhoben sich diejenigen Völker, welche sich in fruchtbaren Landrecken, in den Thlern wasserreicher Strme
4. Lehrbuch der Geographie
- S. 17
1852 -
Hamburg [u.a.]
: Schuberth
17
unförmlichen Kopf, röthliche Augen, angeschwollenen Unterleib, dabei
sind sie träge, gefräßig und schmutzig.
Minder augenfällig, doch vielleicht bedeutender, als die körperlichen
Verschiedenheiten der Völker, sind die geistigen, die sich äußerlich zunächst
in der Sprachverschiedenheit darstellen. Diese letztere ist größer oder
geringer, je nach der entfernten oder näheren leiblichen Verwandtschaft.
Mitglieder einer Familie pflegen nicht bloß ganz ähnliche körperliche
Bildung, sondern auch eine auf einer gemeinsamen Geistesrichtung
beruhende, fast vollkommene Sprachgleichheit zu haben. Mehrere ver-
wandte Familien bilden ebenso einen Stamm, mehrere verwandte Stämme
eine Völkerschaft, ein Volk oder eine Nation, mehrere Nationen einen
Völkerstamm; — immer aber spricht sich der Verwandtschaftsgrad dieser
kleinern oder größer» Vienscheuhaufen nicht blos in einer gewissen Aehn-
lichkeit des körperlichen Gepräges, sondern noch vielmehr auch in der
größeren oder geringern Sprach-Uebereinstimmung aus, die nur der Aus-
druck der innerlichen Uebereinstimmung überhaupt ist. — So wie ein Volk in
verschiedene Stämme zerfällt, so zerfällt seine Sprache in verschiedene
Dialecte oder Mundarten, — während die Sprachen mehrerer verwandter
Völker einen Sprachstamm bilden. Man spricht daher, um die verschiedenen
Verwandtsschaftsgrade auszudrücken, von Mutter- und Töchtcrsprachen.
Außerdem unterscheidet man todte und lebende, Ursprachen und abgeleitetes
Gegenwärtig kennt man ungefähr 800 Sprachen und zwar in
Europa 53, in Asien 153, in Afrika 115, in Australien 117 und in
Amerika 422.
Man stellt folgende Hauptsprachstämme auf:
13 der chinesisch-japanische,
2) der tatarische,
3) der uralischc,
4) der amerikanische,
5) der malayisch-australische,
6) der afrikanische,
7) der indisch-europäische.
Die Lebensart wird dem rohen Menschen ganz allein von der natür-
lichen Beschaffenheit des Bodens vorgeschrieben; der Kirgise muß Nomade
sein, der nordamerikanischc Wilde Jäger, der Grönländer Fischer;
Nahrungsmittel, Kleidung. Wohnung und Beschäftigung sind ihnen von
der Natur angewiesen. Der gebildete Mensch kann bis zu einem hohen
Grade die Natur besiegen. Jagd und Fischfang ist das Geschäft
des rohesten Wilden; der rohe Naturmensch ist der Sklave der
heimathlichen Natur, verharrt in geistiger Rohheit, entwickelt jedoch alle
seine körperlichen Fähigkeiten zum höchsten Grade. Er ist Vielster des
Bogens und Pfeils, des Wurfspießes und der Schleuder.
Die nomadische Lebensweise (das Hirtenleben) ist auf den
friedlichen Verkehr des Menschen mit gezähmten Thieren, aus die Eristenz
und Erhaltung der Hausthiere gegründet. Auch er ist an die Natur
gekettet, denn er ist gezwungen, die Heerden von einem Weideplätze zum
andern zu führen. Aber sein beweglicher Besitz sichert ihm ein unbedräng-
teres Dasein, erlaubt ihm friedliche Berührungen mit den Nachbarn und
gewährt ihm die ersten Anfänge eines geordneten gesellschaftlichen Zu-
5. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
- S. 24
1909 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
24
Iii. Überblick über die Erdoberfläche und ihre Bewohner.
Die Menschenwelt.
Die Zahl der Menschen auf der ganzen Erde
beträgt in runder Summe 1509 Millionen.
Menschenrassen. Mit Rücksicht auf die Hautfarbe der Menschen unter-
scheidet man 5 Rassen:
1. die Kaukasier — weiß, vorzugsweise in Europa;
2. die Mongolen — gelb, namentlich in Asien;
3. die Neger — schwarz, in Afrika;
4. die Indianer (Rothäute) — rötlichbraun, in Amerika;
5. die Malaien — braun, auf den Inseln des Großen Ozeans.
Lebensweise und Beschäftigung. Die Menschen haben nicht alle die gleiche
Lebensweise und Beschäftigung; sie lasseu sich hiernach in 3 Klassen teilen:
1. Bammel-, Jäger- und Fischervölker; sie leben von dem, was
sie gerade finden oder erbeuten, und haben keine festen Wohnsitze, sind roh und
unwiffend.
2. Hirtenvölker oder N o m aden; sie stehen auf eiuer höheren Gesit-
tuugsstufe. Zwar sind sie nicht seßhaft, aber sie besitzen bereits Herden von
gezähmten Tieren: von Rindern, Schafen und Kamelen.
3. Ackerbauer; diese haben feste Wohnsitze und bebaueu deu Boden.
Zum Ackerbau gesellen sich dann bald Gewerbe aller Art, Bergbau, Handel,
Künste und Wissenschaften. Sie stehen in der Gefittnng am höchsten.
Wohnplähe der Menschen. Den wilden Völkern genügen Höhlen, Laub-
dächer und einfache Hütteu zum Schutz gegen Wind und Wetter und zur Pflege
der nächtlichen Ruhe. Die Nomaden haben Zelte. Die gebildeteren Völker fühlen
das Bedürfnis nach dauerhafteren Zufluchtsstätten, in denen sie auch arbeiten
können und die ihnen die Ausnahme von Haustieren und das Ansammeln von
Vorräten gestatten.
Religion. Nach der Religion scheiden sich die Völker in folche, die nur
einen Gott anbeten, und solche, die mehrere Götter verehreu. Erstere heißen
M o n o t h e i st e n, letztere Heiden oder P o l y t h e i st e n.
Zu den Monotheisten gehören:
die Christen, die In deu und die Mohammedaner.
Land und Staat. Einen von der Natur deutlich abgegrenzten Erdraum
nennt man ein Land. Natürliche Ländergrenzen können Gebirge, Meere, Seen und
Flüsse bilden. Ein von der Natur scharf begrenztes Land ist z. B. die Pyrenäenhalb-
insel. — Ein Staat ist die Vereinigung eines Volkes unter einem Oberhaupte,
Staaten, iu welchen die Herrschergeivalt in einer Familie
erblich ist, heißt man Monarchien. Diese sind wieder
a) absolute — der Herrscher gibt unbeschränkt Gesetze und leitet den
Staat;
b) b e s ch rankte (konstitutionelle) — Vertreter des Volkes wirken bei der
Gesetzgebung mit.
Staaten, in denen das Oberhaupt nur auf eine bestimmte
Zeit gewählt wird, sind Republiken.
6. Allgemeiner Theil
- S. 230
1852 -
Eßlingen
: Weychardt
230 Dritte Abtheilung. Die politische Geographie.
2. Die rohesten Jäger ziehen an den Küsten der Hudsons Bai um-
her. Weniger roh sind die Jägerhorden von Canada und den Westgegenden
von Nordamerika, die Horden in Guyana, Paraguay, Brasilien, Peru, Chili
und Patagonien. In Asien sind die Wogulen das einzige Völkchen, das
man den Jägern zuzählen kann.
3. Zu den F isch e rvölkern gehören einzelne Horden von Neuseeland,
die Kamtschadalen, die Grönländer, die Moskitos, die meisten Völker in
Guyana, einzelne Stämme der Lappen, die Ostjaken, Samojeden und Tun-
gusen, gewissermaßen auch die Irländer und die uralischen Kosaken.
4. Die meisten Neger an Afrika's Küsten und fast alle südasiatischen
Völker malayischer Abkunft leben auch vorzüglich von Fischen, oder mehr von
Fischen, als von Fleisch; man kann sie aber doch nicht unter die Fischernationen
rechnen, weil sie den Feld- oder Gartenbau und mehrere andere Handthie-
rungen zu gleicher Zeit treiben oder verstehen.
§. 177.
Die Hirtenvölker.
1. Die Hirtenvölker, auch Barbaren genannt, sind zur Erhal-
tung ihres Lebens aus den Ertrag der Viehzucht angewiesen. Die Lebensart
der Nomaden ist nicht allen Klimaten angemessen.
2. In Europa ziehen nur kleine Nomadenstämme in einzelnen Alpen-
gauen, auf den Karpathen, in Hochschottland und auf den Hebriden, und auch
nur im Sommer umher. Zahlreiche Nomaden finden sich an den Küsten des
schwarzen Meeres.
3. Jn Nordeu r opa und Nordasien nomadisiren Lappen und die übri-
gen finnischen Stämme. In Jnnerasien wandern die Mongolen und Kal-
mücken umher, an der Ostseite des kaspischen Sees die Kirgisen, die Kara-
kalpaken, am Ural und in den Angrenzungen von Sibirien und dem euro-
päischen Rußland die Baschkiren, Tscheremissen, Mordwinen und Tschuwaschen;
in Iran, Turan, Syrien und Arabien, in Aegypten und in Nordafrika die
Kurden, Turkomanncn und Araber.
4. Die Völker Südafrika's sind meistens Nomaden.
§. 178.
Die Ackerbau treibenden Völker.
1. Mit dem Betrieb des Ackerbaues sind in der Regel feste Wohnsitze
verknüpft (auch die Nomaden treiben zuweilen etwas Landbau); mit diesem
ist aber immer die Möglichkeit zur Erlangung einer höheren Kultur des Gei-
stes und sittlicher Vollkommenheit verbunden. Die Ackerbau treibenden Völker
bilden daher die civilisirten oder aufgeklärten Völker.
2. Je nach dem Stand der Ausbildung ihres Denkvermögens zerfallen
sie in h albkultivirte und in ganz gebildete Völker.
3. Zu den halb aufgeklärten Völkern gehören mehrere Süd-
seeinsulaner, mehrere afrikanische Völker, vornehmlich im Sudan, in
Guinea, an der Ostküste und die Abyssinier; in Amerika die Peruaner und
Mexikaner; die südasiatischen Völker, insbesondere die Hindus, alle großen
muhamedanischen Nationen, unter denen die Perser und Türken die aufge-
klärtesten sind; die Chinesen und Japaner.
7. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Das Königreich Bayern
- S. 18
1908 -
München
: Oldenbourg
18
Grundbegriffe der physischen Erdkunde.
Menschenrassen. Mit Rücksicht auf die Hautfarbe der Menschen unterscheidet
man 5 Rassen:
1. die Kaukasier — weiß, vorzugsweise in Europa;
2. die Mongolen — gelb, namentlich in Asien;
3. die Neger — schwarz, in Afrika;
4. die Indianer (Rothäute) — rötlichbraun, in Amerika;
5. die Malaien — braun, aus den Inseln des Großen Ozeans.
Lebensweise und Beschäftigung. Die Menschen haben nicht alle die gleiche
Lebensweise und Beschäftigung; vielmehr lassen sie sich in dieser Beziehung je
nach ihrer Gesittung in 3 Klassen teilen:
1. Sammel-, Jäger- und Fischervölker; sie leben von dem, was
sie gerade finden oder erbeuten, und haben keine festen Wohnsitze; sie sind roh und
unwissend.
2. Hirtenvölker oder Nomaden; diese stehen aus einer höheren Gesit-
tungsstufe. Zwar sind sie nicht seßhaft, aber sie besitzen bereits Herden von ge-
zähmten Tieren: von Rind ein ^ Schafen und Kamelen.
3. Ackerbauer; diese habeu seste Wohnsitze und bebauen den Boden. Zum
Ackerbau gesellen sich dann bald Gewerbe aller Art, Bergbau, Handel, Verkehr,
Künste und Wissenschaften. Sie stehen in der Gesittnng am höchsten.
Wohnplätze der Menschen. Den wilden Völkern genügen Höhlen, Laub-
dächer und einfache Hütten zum Schutz gegen Wind und Wetter und zur Pflege
der nächtlichen Ruhe. Die Nomaden haben Zelte. Die gebildeteren Völker fühlen
das Bedürfnis nach dauerhafteren Zufluchtsstätten, in denen sie auch arbeiten
können und die ihnen die Aufnahme von Haustieren und das Ansammeln von
Vorräten gestatten.
Religion. Nach der Religion scheiden sich die Völker in solche, die nur
einen Gott anbeten, und solche, die mehrere Götter verehren. Erstere heißen
Monotheisten, letztere Heiden oder Polytheisten.
Zu den Monotheisten gehören:
die C h r i st e n, die Inden und die M o h a m m e d a n e r.
Land und Staat. Einen von der Natur deutlich abgegrenzten Erdraum
nennt man ein Land. Natürliche Ländergrenzen können Gebirge, Meere, Seen
und Flüsse bildeu. Ein von der Natur scharf begrenztes Land ist z. B. die Pyrenäen-
Halbinsel. — Ein Staat ist die Vereinigung eines Volkes unter einem Ober-
Haupte.
Staaten, in welchen die Herrschergewa lt in einer Familie
erblich ist, heißt man Monarchien. Diese sind wieder
a) absolute — der Herrscher gibt unbeschränkt Gesetze und leitet den
Staat;
d) beschränkte (konstitutionelle) — Vertreter des Volkes wirken bei der
Gesetzgebung mit.
Staaten, in denen das Oberhaupt nur auf eiue bestimmte
Zeit gewählt wird, siud Republiken.
8. Lehrbuch der Weltgeschichte
- S. 4
1847 -
Leipzig
: Engelmann
4
Geschichte der alten Welt.
sollen. Mit der Zeit treten 3 durch geistige Anlage, Kraft und Bil-
dungsfähigkeit, wie durch Körperbau, Gesichtsbildung und Farbe ver-
schiedene Menschenstämme (Rassen) hervor: 1) der zur Freiheit
und Herrschaft berufene kaukasische, dem die Nationen indoger-
manischer Zunge, d. h. die Europäer, Vorderasiaten, Inder und
Nordafrikaner angehören und der vermöge seiner Culturfähigkeit fast
ausschließlich Gegenstand der Geschichte (Historie) ist; 2) der
äthiopische Stamm der afrikanischen Neger und 3) die halbthieri-
schen Horden m o ng o li sch er Abkunft.
§. 2. Nach der Verschiedenheit der Wohnsitze wählten die Menschen
auch verschiedene Lebensweisen und Be sch äst igung cn. Die Bcwoh-
ner der Steppen und Wüsten, wo sich nur hie und da fruchtbare
Weideplätze finden, wählten ein H i r t e n l e b e n und zogen als wandernde
Stämme mit ihren Zelten und Herden von Ort zu Ort. Sie werden Noma-
den genannt und ihre Hauptbeschäftigung ist Viehzucht. Die Ansiedler
wohlgelcgciicr Meeresküsten entdeckten bei zunehmender Entwickelung und Be-
völkerung bald die Vortheile ihrer Lage. Sie trieben Schiffahrt und
Handel und erzielten Wohlstand und Reichthum, »vodnrch sie sich znm
Bau schöner Wohnhäuser und zur Anlegung von Städten aufgefordert
fühlten, indeß die Bewohner unwirthlichcr Gestade ihr freudenloses Leben
mit dem Fischfang fristeten. Die in der Eb en c wohnten, widmeten sich,
dem Ackerbau und den Künsten des Friedens, während die rauhen, abge-
härteten Bergvölker sich der Jagd ergaben und von ungestümem Frei-
hcitsdrang getrieben an Kampf und Krieg Ergötzen fanden. —
2. Staaten und Staatsformen.
§. 3. Mit der Zeit unterschieden sich die Völker in civilisirte
(cultivirte) und in uncivilisirte, je nachdem Anlage und Ver-
kehr die Ausbildung der geistigen Kräfte förderten oder Stumpfsinn und
räumliche Abgeschiedenheit dieselbe hemmten. Die uncivilisirten Völker
sind entweder wilde Horden unter der Obhut eines Häuptlings, in
dessen Hand das Schicksal jedes Einzelnen ruht, oder wandernde No-
made ngcschlechter unter der Leitung eines Oberhaupts, das als
Vater der Familie die Rechte eines Fürsten, Richters und Ober-
priesters übt. Weder diese Nomadengeschlechtcr mit patriarchali-
schen Einrichtungen, noch die wilden Horden, die in Afrika's unbe-
kannten Sandwüsten, in Asiens Hochgebirgen und in Amerika's Ur-
wäldern hausen, finden einen Platz in der Geschichte. Diese befaßt
sich nur mit den civ ilisirten Völkern, die durch Verfassung und
Gesetze in Staaten und Reiche getheilt sind und durch Sitte
und gegenseitige Uebereinkunft (Convenienz) zum friedlichen V e r-
kehr und zur Gesellschaft sich verbunden haben.
9. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
- S. 24
1911 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
24
Iii. Überblick über oie Erdoberfläche und ihre Bewohner.
Die Menschenwelt.
Die Zahl der Menschen auf der ganzen Erde
beträgt in runder Summe 1600 Millionen.
Menschenrassen. Mit Rücksicht auf die Hautfarbe der Menschen unter-
scheidet man 5 Rassen:
1. die Kaukasier — weiß, vorzugsweise in Europa;
2. die Mongolen — gelb, namentlich in Asien;
3. die Neger — schwarz, in Afrika;
4. die Indianer (Rothäute) — rötlichbraun, in Amerika;
5. die Malaien — braun, auf den Inseln des Großen Ozeans.
Lebensweise und Beschäftigung. Die Menschen haben nicht alle die gleiche
Lebensweise und Beschäftigung; sie lassen sich hiernach in 3 Klassen teilen:
1. Die Sammel-, Jäger- und Fischervölker leben von dem, was
sie gerade sinden oder erbeuten, und haben keine festen Wohnsitze, sind roh und
unwissend. Sie gehören meist der heißen oder kalten Zone an.
2. Die Hirtenvölker oder Nomaden stehen auf einer höheren Gesit-
tungsftnfe. Zwar sind sie nicht feßhaft, aber sie besitzen bereits Herden von
gezähmten Tieren: von Rindern, Schafen und Kamelen.
3. Die Ackerbauer haben feste Wohnsitze und bebaueu deu Bodeu.
Zum Ackerbau gesellen sich dann bald Gewerbe aller Art, Bergbau, Haudel,
Künste und Wissenschaften. Die Ackerbauer stehen in der Gesittung am höchsteu.
Wohnplätze der Menschen. Den wilden Völkern genügen Höhlen, Laub-
dächer und einfache Hütten zum Schutz gegen Wind und Wetter und zur Pflege
der nächtlichen Ruhe. Die Nomaden haben Zelte. Die gebildeteren Völker fühlen
das Bedürfnis nach dauerhafteren Zufluchtsstätten, in denen sie auch arbeiten
können und die ihnen die Aufnahme von Haustieren und das Ansammeln von
Vorräten gestatten.^
Religion. Nach der Religion scheiden sich die Völker in solche, die nur
einen Gott anbeten, und solche, die mehrere Götter verehren. Erstere heißen
Monotheisten, letztere Heiden oder Polytheiften.
Zu den Monotheisten gehören:
die Christen, die Juden und die Mohammedaner.
Land und Staat. Einen von der Natur deutlich abgegrenzten Erdraum
nennt man ein Land. Natürliche Lündergrenzen können Gebirge, Meere, Seen und
Flüsse bilden. Ein von der Natur scharf begrenztes Land ist z. B. die Pyrenäenhalb-
insel. — Ein Staat ist die Vereinigung eines Volkes unter einem Oberhaupte.
Staaten, in welchen die Herrschergew alt in einer Familie
erblich ist, heißt man Monarchien. Diese sind wieder
a) absolute — der Herrscher gibt unbeschränkt Gesetze und leitet den
Staat;
b) beschränkte (konstitutionelle) — Vertreter des Volkes wirken bei der
Gesetzgebung mit.
Staaten, in denen das Oberhaupt nur auf eine bestimmte
Zeit gewählt wird, sind Republiken.
10. Geographische Grundbegriffe, Übersicht der Länderkunde, Mitteleuropa, insbesondere das Deutsche Reich
- S. 24
1918 -
Berlin [u.a.]
: Oldenbourg
24
m. überblick über die Erdoberfläche und ihre Bewohner.
Die Znenschenwelt.
Die Zahl der Menschen auf der ganzen Erde
beträgt in runder Summe 1600 Millionen.
Menschenrassen. Mit Rücksicht auf die Hautfarbe der Menschen unter«
scheidet man 5 Rassen:
1. die Kaukasier — weiß, vorzugsweise in Europa;
2. die Mongolen — gelb, namentlich in Asien;
3. die Neger — schwarz, in Afrika;
4. die Indianer (Rothäute) — rötlichbraun, in Amerika;
5. die Malaien — braun, auf den Inseln des Großen Ozeans.
Lebensweise und Beschäftigung. Die Menschen haben nicht alle die gleiche
Lebensweise und Beschäftigung; sie lassen sich hiernach in 3 Klassen teilen:
1. Die Sammel-, Jäger- und Fischervölker leben von dem, was
sie gerade sinden oder erbeuten, und haben keine festen Wohnsitze, sind roh und
unwissend. Sie bewohnen meist Gebiete der heißen oder der kalten Zone.
2. Die Hirtenvölker oder Nomaden stehen auf einer höheren Gefit-
tungsstufe. Zwar sind sie nicht seßhaft, aber sie besitzen bereits Herden von
gezähmten Tieren: von Rindern, Schafen und Kamelen.
3. Die Ackerbauer haben feste Wohnsitze und bebauen den Boden.
Zum Ackerbau gesellen sich dann bald Gewerbe aller Art, Bergbau, Handels
Künste und Wissenschaften. Die Ackerbauer stehen in der Gesittung am höchsten.
Wohnplätze der Menschen. Den wilden Völkern genügen Höhlen, Laub-
dächer und einfache Hütten zum Schutz gegen Wind und Wetter und zur Pflege
der nächtlichen Ruhe. Die Nomaden haben Zelte. Die gebildeteren Völker fühlen
das Bedürfnis nach dauerhafteren Zufluchtsstätten, in denen sie auch arbeiten
können und die ihnen die Aufnahme von Haustieren und das Ansammeln von
Vorräten gestatten. -
Religion. Nach der Religion scheiden sich die Völker in solche, die nur
einen Gott anbeten, und solche, die mehrere Götter verehren. Erstere heißen
Monotheisten, letztere Heiden oder Polytheisten.
Zu den Monotheisten gehören:
die Christen, die Juden und die Mohammedaner.
Land und Staat. Einen von der Natur deutlich abgegrenzten Erdraum
nennt man ein Land. Natürliche Ländergrenzen können Gebirge, Meere, Seen und
Flüsse bilden. Ein von der Natur scharf begrenztes Land ist z. B. die Pyrenäenhalb-
infel. — Ein Staat ist die Vereinigung eines Volkes unter einem Oberhaupte.
Staaten, in welchen die Herrschergew alt in einer Familie
erblich ist, heißt man Monarchien. Diese sind wieder
a) absolute — der Herrscher gibt unbeschränkt Gesetze und leitet den
Staat;
d) beschränkte (konstitutionelle) — Vertreter des Volkes wirken bei der
Gesetzgebung mit.
Staaten, in denen das Oberhaupt nur auf eine bestimmte
Zeit gewählt wird, sind Republiken.
11. Erdkunde für höhere Schulen
- S. 18
1907 -
München [u.a.]
: Oldenbourg
18
Iii. Uberblick über die Erdoberfläche und ihre Bewohner.
Menschenrassen. Mit Rücksicht auf die Hautfarbe der Menschen unter-
scheidet man 5 Rassen:
1. die Kaukasier — weiß, vorzugsweise in Europa;
2. die Mongolen — gelb, namentlich in Asien;
3. die Neger —■ schwarz, in Afrika;
4. die Indianer (Rothäute) — rötlichbraun, in Amerika;
5. die Malaien — braun, auf den Inseln des Großen Ozeans.
Lebensweise und Beschäftigung. Die Menschen haben nicht alle die gleiche
Lebensweise und Beschäftigung; vielmehr laffen sie sich in dieser Beziehung je
nach ihrer Gesittung in 3 Klassen teilen:
1. Sammel-, Jäger- und Fischervölker; sie leben von dem, was
sie gerade finden oder erbeuten, und haben keine festen Wohnsitze, sind roh und
unwissend.
2. Hirtenvölker oder Nomaden; sie stehen aus einer höheren Gefit-
tungsftufe. Zwar sind sie nicht seßhaft, aber sie besitzen bereits Herden von
gezähmten Tieren: von Rindern, Schafen und Kamelen.
3. Ackerbauer; diese haben feste Wohnsitze und bebauen den Boden.
Zum Ackerbau gesellen sich dann bald Gewerbe aller Art, Bergbau, Handel,
Künste und Wissenschaften. Sie stehen in der Gesittung am höchsten.
Wohnplätze der Menschen. Den wilden Völkern genügen Höhlen, Laub-
dächer und einfache Hütten zum Schutz gegeu Wind und Wetter und zur Pflege
der nächtlichen Ruhe. Die Nomaden haben Zelte. Die gebildeteren Völker fühlen
das Bedürfnis nach dauerhafteren Zufluchtsstätten, in denen sie auch arbeiten
können, und die ihnen die Aufnahme von Haustieren und das Ansammeln von
Vorräten gestatten.
Religion. Nach der Religion scheiden sich die Völker in solche, die nur
einen Gott anbeten, und solche, die mehrere Götter verehren. Erstere heißen
Monotheisten, letztere Heiden oder Polytheisteu.
Zu den Monotheisten gehören:
die Christen, die Juden und die Mohammedaner.
Land und Staat. Einen von der Natur deutlich abgegrenzten Erdraum
nennt man ein Land. Natürliche Ländergrenzen bilden Gebirge, Meere, Seen
und Flüsse. Ein von der Natur scharf begrenztes Land ist z. B. die Pyrenäen-
Halbinsel. — Ein Staat ist die Vereinignng eines Volkes unter einem Ober-
Haupte.
Staaten, in welchen die Herrschergewalt in einer Familie
erblich ist, heißt man Monarchien. Diese sind wieder
a) absolute — der Herrscher gibt unbeschränkt Gesetze und leitet den
Staat;
b) beschränkte (konstitutionelle) — Vertreter des Volkes wirken bei der
Gesetzgebung mit.
Staaten, in denen das Oberhaupt nur auf eine bestimmte
Zeit gewühlt wird, sind Republiken.
12. Geographie für das Einjährig-Freiwilligen-Examen
- S. 34
1877 -
Leipzig
: Körner
34
Politische Geographie. § 14
Zu den letzteren gehören:
1) Das Indenthnm über der ganzen Erde
zerstreut.
2) Das Christenthum fast in ganz Europa
und mit der Verbreitung der Europäer über der
ganzen Erde vertheilt. Römisch-katholische,
Griechisch-katholische, Protestantische Kirche.
3) Der Mnhamedanismus oder Islam
in ganz Vorderasien, Nordafrika, Südost-Europa,
im ostindischen Archipel, in Asien nud Afrika viel-
fach zerstreut.
4. Nach der Lebensweise gibt es
1) Jäger und Fischer, wilde Völker.
2) Nomaden oder Hirtenvölker.
3) Ackerbau-, Gewerbe-und Handeltrei-
bende, ansässige, civilisirte Völker.
5. Die Staatenkunde oder Statistik weist bei
den rohen Wandervölkern die patriarchalische
Staatsform nach. Die absolute monarchische
Verfassung legt die höchste Gewalt im Staate einem
einzigen bei; die Monarchie wird zur Despotie,
wenn der Monarch an kein Gesetz gebunden ist; in
der coinstitutionellen Monarchie hat der Staat
ein Grundgesetz (Constitution), nach welchem unter
Mitwirkung der Stände und Volksvertretung regiert
wird. Als Gegensatz zur Monarchie besteht die Re-
publik; der Föderativ- oder Bund es sta at be-
steht aus einer Mehrheit von Staaten, die je ihre
besondere Regierung haben, aber zu eiuer Gesammt-
heit verbunden sind. A r i st o k r a t i s ch e und d e m o -
kratische Republik.
13. Kleine Erdkunde für die Elementarschulen in Elsaß-Lothringen
- S. 12
1876 -
Straßburg
: Heitz
12
Polythelien sind alle Heidenvölker. Die verbreitetsten
heidnischen Religionen sind:
1) Der Brahmaismus, in Vorderindien.
2) Der Buddhismus, iu Hiuteriudien und China.
3) Der Fetischismus, welcher unter den unwissend-
sten und rohesten Heidenvölkern verbreitet ist.
Gesellschaftliche Verhältnisse.
Nach der verschiedenartigen Lebensweise und den
Hauptbeschäftigungen der Menschen, theilt man sie in
1) wilde Völker (Jäger oder Fischer);
2) Nomaden oder umherziehende Hirtenvölker;
3) civilisirte (gebildete, ansäßige) Völker.
Diese Letzteren haben feste Wohnsitze, treiben Acker-
bau, Bergbau, Handel, Schifffahrt, Gewerbe aller
Art; pflegen gesellige Bildung, Wissenschaft und Kunst.
Staaten.
Um mit- und nebeneinander in Ruhe und Sicherheit
zu leben, bilden die Menschen mehr oder weniger große
Vereine, und unterwerfen sich gewissen Gesetzen. Solche
Vereine nennt man Staaten.
In jedem Staate muß Jemand dafür sorgen, daß
die bestehenden Gesetze ausgeübt, und wenn es Noth
thnt, neue gegeben werden. Das ist die Regierung.
Ist die Regierung einer einzigen Person erblich und
lebenslänglich übertragen, so ist der Staat eine Mo-
n a r ch i e.
Die Monarchie ist unumschränkt, wenn der
Wille des Herrschers als alleinige Quelle der Gesetz-
gebung gilt; sie ist beschränkt (konstitutionell),
wenn der Landesherr unter Mitwirkung von Volks-
Vertretern (Depntirten) regiert.
14. Umständlichere Erzählung der wichtigeren Begebenheiten aus der allgemeinen Weltgeschichte
- S. 32
1806 -
Altona
: Hammerich
3 -
ken: so laßt sich noch viel weniger erwarten, daß jene
früheren Menschen, die unerfahrenen rohen Kinder der
Natur, sich über Essen, Trinken, Kleiden, Obdachund
Viehwarten sollten erhoben haben. Dazukömmt, daß
sich der Hirt sehr leicht an eine gewisse trage Schlafheit
gewöhnt, die lebendigeres Aufmerken und Nachdenken
zurück halt, wozu den Jager doch oft seine wilde und
gefahrvolle Lebensweise aufteizt. Dafür dürfen wir aber
beimhirtenleben häusliche Einrichtungen erwarten, die der
Jager nicht kannte: Vater und Kinder lebten mehr bei ein-
ander ; manche zufällige Entdeckung konnte besser benutzt
werden; und wie auch in unsern Zeiten mitunter dem Hir-
ten gerade seine Einsamkeit und Ruhe Veranlassung zum
Nachdenken wird: so mag auch die Menschheit im Gan-
zen den Hirtenvölkern der früheren Welt mehr gute und
wohlthätige Erfindungen und Einrichtungen danken, als
dem wilden zerstörenden Muthe der jagenden Nationen.
Manche stille häusliche Fertigkeit ward hier vielleicht er-
worben; und werweiß, ob nicht schon vor den Zeiten
des Ackerbaus eine aufmerksame nachsinnende Hirtenfrau
das Spinnen erfand, das wenigstens in so frühen
Zeiten erfunden worden ist, daß die alten Völker, die
Griechen und Römer, die Erfindung desselben einer ih-
rer Göttinnen (der Minerva) zuschrieben. — Alle diese
Erfindungen aber blieben unvollkommen, und wurden
dem menschlichen Geschlecht nicht allgemein nützlich, so
lange einzelne Familien mit ihren Hecrden von einem Ort
zum andern zogen: manche schon gemachte Erfindung
mußte dabei wieder verloren gehen; in größere Gesell-
schaften konnten Hirten sich nicht vereinigen, da jede
einzelne Famile für ihre Heerde» einen großen Raum zur
Weide haben mußte; es fehlte ihnen also gerade ein Haupt-
mittel, Erfindungen und Einrichtungen zu vervollkomm-
nen, gegenseitige Mittheilung im Verein der Gesellschaft.
~— Erst mit der Erfindung des Ackerbaus beginnt die
wah-
15. Anfangsgründe der Erd-, Völker- und Staatenkunde
- S. 10
1847 -
Berlin
: Reimer
r
10
Europa: Asien: Afrika: Amerika: Australien: Summa:
I. — 220 — — — 220 Mill.
11. 24 37 2 — — 414 -
Iii. Sf 3 — — — 114 -
Iv. — — — 13 > 'ff 134 -
V. — 14 4 — 2 20 -
Vi. — — 90 8 — 98 -
Vii. 238 108 26 274 i Tt 471 _x. - T/i10
Summa: 249 454 122 49 24 8764 Mill.
V. V on de r Ver schieden heit der Lebensweise und
Ge sittung der Völker.
1. Die Lebensweise der Völker wird bedingt durch die phy-
sische Beschaffenheit der Länder, durch ihre eigene innere, geistige
Anlage und durch den Verkehr mit anderen Völkern; sie bezeichnet
daher das Verhaltniß der Menschen zur Natur ihrer Heimath, spie-
gelt in dem äußeren Leben die Eigenthümlichkeit des inneren
wieder, und bestimmt die Art und Weise des gesellschaftlichen Da-
seyns. —
2. Wo der Mensch sich in einer ganz isolirten oder abgeschlos-
senen und unzugänglichen Heimath ohne Mühe und Kampf von
den Früchten des Waldes und Feldes zu ernähren vermag: da fin-
det man ihn gewöhnlich in einem vollkommen thierischen Na-
turzustände, und seine Lebensweise ist daher eine blos ve-
getirende und nicht, wie fälschlich behauptet wird, eine „para-
diesische." —
3. Das Wanderleben der Jäger- und Fischervölker
wird dagegen bedingt durch den Kampf des Menschen gegen eine
karge Natur, durch den feindseligen Verkehr mit den thierischen
wie mit den menschlichen Mitgeschöpfen. Die Fristung des eigenen
durch die Vernichtung fremden Lebens ist das alleinige Tagewerk.
Es erlaubt nirgend ein staliges Verweilen, nöthigt vielmehr zu fort-
währenden Wanderungen. — Der Mensch ist der Sklave der hei-
mathlichen Natur, verharrt in geistiger Rohheit, entwickelt jedoch
alle seine körperlichen Fähigkeiten zur höchsten Potenz. —
4. Das Hirtenleben, die nomadische Lebensweise ist auf
den friedlichen Verkehr des Menschen mit gezähmten Thieren,
auf die Existenz und Erhaltung der Hausthiere gegründet. Dem
Hirten fehlt ebenfalls eine feste Wohnstätte; auch er ist an die Na-
tur gekettet, denn er ist gezwungen, die Heerden von einem
16. Landschafts-, Völker- und Städtebilder
- S. 86
1892 -
Halle a.d.S.
: Schroedel
86
5. Wohnung und Lebensweise.
Die Patagonier zerfallen in einer Menge kleiner umherschweifender
Stämme oder vielmehr familienartiger Horden, welche sich Uber die weiten
Ebenen zerstreuen. Da sie zur Beschaffung ihres Lebensunterhalts haupt-
sächlich auf Jagd angewiesen sind, so können nicht viele von ihnen bei-
sammen leben, und von festen Wohnsitzen kann bei ihnen keine Rede sein;
sie sind fast stets auf der Wanderung begriffen. Eine Horde besteht aus
höchstens 30 bis 40 Familien, deren jede ihr eigenes Zelt hat.
Ihre zeltartige bewegliche Wohnung, der Toldo, wird auf folgende
Weise errichtet: Es werden in einem Abstande von je 2 m drei parallele
Reihen Gabelpfähle in die Erde getrieben und durch je eine Querstange
mit einander verbunden; die erste Pfahlreihe ist 1 m, die zweite 2, die
dritte 21/2 m hoch. Über diese Träger zieht man eine aus 40 bis 50
mit Fett beschmierten, rotgefärbten Guanacofellen zusammengenähte schwere
Decke. Der so geschützte Raum wird seitwärts mit dem aufgestapelten
Gepäck wie mit einer Mauer umgeben. Aus Häuten hergestellte Vor-
hänge teilen im Innern die Schlafräume ab. Im „Munde" des Zeltes
wird Feuer angemacht; bei rauher Witterung wird auch dieser vordere
Teil des Zeltes mit einem Vorhänge geschlossen. Freunde und Verwandte
verbinden ihre Toldos mit einander. Ein oder zwei Polster und eine
oder zwei Roßhäute bilden das Mobilar jeder Schlasstättenabteilung; die
Polster bestehen aus wollenen, von den Araukanern verfertigten Decken,
die man mit Guanacowolle ausstopft; auf dem Marsche werden sie als
Frauensättel benutzt. Die Wohnungen werden sehr reinlich gehalten. Das
Kochgeschirr beschränkt sich auf einen eisernen Bratspieß; selten kommt
ein eiserner Topf hinzu, der bald zum Kochen, bald zum Auslassen des
Fettes, bald zur Mischung der Farbe dient, mit welcher sich die Patagonier
bemalen. Obwohl die Patagonier des Kochens kundig sind, so haben sie
doch andere Zubereitungsarten nicht aufgegeben, bei denen nicht das
Feuer unmittelbar, sondern durch das Feuer erhitzte Erde oder Steine
oder die zurückgebliebene Asche das Mittel zum Rösten abgab. So nahm
Musters wahr, daß die Tehuelchen einen Straußenmagen zubereiteten,
indem sie einen vorher am Feuer erhitzten Stein hineinsteckten und ihn
dann in die heiße Asche legten. Mit dem ganzen Strauß wurde ebenso
verfahren, indem ein heißer Stein in die Brusthöhlung gesteckt wurde.
Wenn das Tier zu fleischig ist, macht man Querschnitte ins Fleisch, in
die man heiße Steine füllt. Das Ganze wird dann mit der Haut der
Beine wie ein Sack zugebunden, in glühende Asche gelegt und von
außen gebraten.
Die Umgebung der Zelte ist durch zahlreiche Haustiere belebt.
Pferde, Hunde, bisweilen auch Hühner, werden auf dem Marsche mitge-
führt. Die Wahl des Weges muß so geschehen, daß Futter für die
Pferde und Wild zum Jagen für die Menschen in hinreichender Menge
vorhanden ist.
Wenn der Häuptling den Aufbruch angeordnet hat, so fangen die
jungen Männer und die Knaben die munter herumlaufenden Pferde mit
dem Lasso und bringen sie herbei; Frauen binden ihnen die Schlafpolster,
17. Allgemeiner Theil
- S. 229
1852 -
Eßlingen
: Weychardt
Die Lebensweise der Völker. 229
a. Die Ando-Arau kaner: Antisaner; Araukaner und Aukas; Feuerländer
oder Pescheräh.
b. Die Pampasvölker: Pampasvölker im engern Sinn spatagonier oder
Tehueltschen; Pueltschen; Tscharruas; Tobas; Mataguayos; Abipones; Lenguas;
Payaguas; Mbayos; Guaycurusj; Chiquitos-Nationen; Moxos-Nationen.
e. Die brasilianischen und guayanischen Völker: Guaranis; Ka-
raten; Omaguas; Botokuden; Puris; Gez; Schumanns; Darien-Nationen.
§. 174.
Die australische Nasse.
1. Die australische Körperform. Mittlere Statur, rußschwarze
Farbe von größerer oder geringerer Intensität, schwarze, rauhe, schlichte
oder etwas gekräuselte, aber niemals wollige 'Haare, flache abgestumpfte
Nase mit großen Nasenlöchern, dicke Lippen und mehr oder minder vorsprin-
gende Kiefer.
2. Die australische Rasse repräsentirt keine Grundform, sondern eine
Uebergangsform. Sie verbindet die kaukasische, oder vielmehr die ma-
layisch-polynesische Abtheilung derselben, mit der äthiopischen Rasse. Dem
Schädelbaue nach steht sie der ersteren, der Physiognomie nach der letztern
näher. Sie ist wohl aus der Kreuzung des polynesischen Stammes mit dem
äthiopischen hervorgegangen.
3. Zur australischen Rasse gehören die Urbewohner Neuhollands,
so wie die Al furus oder H ar afora s sin ihrer eigenen Sprache Arfaki —
Gebirgsbewohner genannt), welche auf Neuguinea und aus mehreren Inseln
des indischen Oceans wohnen. Letztere führen auch den Namen Endame-
nes oder Mairassis.
Zweiter Abschnitt.
Die Lebensweise der Völker.
§. 175.
Die Cintheilung des Mlenschengefchlechts nach der Lebensweise.
1. Die Nahrungs- und Leben sw eise der Völker wird durch das
Klima und überhaupt durch die natürliche Beschaffenheit des Wohnortes be-
dingt und bestimmt. Auf der andern Seite üben auch die geistigen Anlagen
eines Volkes und die geschichtlichen Ereigniffe einen eben so großen Einfluß
auf die Lebensweise der Völker aus, wie die physikalische Beschaffenheit des
heimathlichen Bodens.
2. Nach der Lebensweise zerfallen die Völker in 3 Abtheilungen:
in wilde Völker, in Hirtenvölker und in Ackerbau treibende
Völker.
§. 176.
Die wilden Völker.
1. Es sind diejenigen, welche zur Erhaltung ihres Lebens auf den Er-
trag der Jagd und des Fischfanges angewiesen sind.
18. Die Erde und ihre Bewohner
- S. 540
1833 -
Stuttgart Wien
: Hoffmann Gerold
540
Asia, das asiatische Rußland.
Aeltesten darüber entscheiden. Den Todtschläger halten sie für einen
beherzten Mann und peitschen ihn zur Strafe bloß aus. Das Jahr hat
bei ihnen 13 Monate.
Wie bei den Samojeden, so besteht auch bei den Rennthiertungu-
sen ihr Reichthum in der Zahl ihrer Rennthiere, von denen einer 20
bis 1.000 Stück hat. Die Jäger - und Fischertungnsen durchziehen, in
Familien, Gebirge und Wälder, und haben außer ihrem Jagd- und
Fischergeräthe und einigen Hunden nichts, sind mit ihrer dürftigen
Lage aber so zufrieden, daß sie ihrer Lebensweise um keinen Preis mit
einer müheloseren und angenehmern vertauschen.
Die Pferdetungusen, welche die Steppen durchziehen, haben auch
Kameele, Rinder, Schafe und Ziegen. Nur ein kleiner Theil
der Tungusen bekennt sich zum Kristenthume, die übrigen beten die
Sonne oder das Feuer an. Ihre Tobten hängen sie, nachdem sie den-
selben die besten Kleider angezogen haben, zwischen Bäumen auf. Die
Anzahl der Tungusen hat sich so verringert, daß ihrer nur noch 16.000
sein sollen.
Die T schuktschen, welcheäsias östlichste Halbinsel bewohnen, ge-
hören zum inongvlischen Menschenschläge, zum Stamme der Korjaken,
sind von mittler Größe, haben einen kleinen Kopf, ein mageres, run-
des, dunkelbraunes Gesicht und schwarzes Haar. Der größere Theil
von ihnen führt ein Nomadenleben und verachtet andere Völker. Mehre
dieser herumziehenden Tschuktschen besitzen 1.000 bis 10.000 Rennthiere.
Die, welche ihre Heerden verloren haben, und dadurch genöthigt wor-
den sind, ihren Unterhalt an der Küste zu suchen, wohnen vom Ana-
dir bis an das Ostkap, und liefern den nomadisirenden Ttschutkschen
Fische, Thran, Kleider, Sklaven und Waffen, wofür sie Felle, Taback,
Messer, Kessel und andere, für sie brauchbare, Gegenstände erhalten.
Da sie keine Rennthiere haben, so werden ihre Schlitten durch Hunde
gezogen. Zur Wasserfahrt im Sommer haben sie lederne Kähne von
20 bis 25 Fuß Länge und 4 Fuß Breite, welche so leicht sind, daß
zwei Menschen sie bequem fortschaffen können. Auf diesen Fahrzeugen
schiffen sie an den Küsten herum, ja nach Amerika hinüber. Diese seß,
haften Tschuktschen haben Sommer- und Winterhütten.
Die Tschuktschen sind fleißig und in manchen Arbeiten geschickt,
lernbegierig, muthvoll und freiheitsliebend, dabei sehr roh und wild,
falsch, diebisch, grausam und rachgierig. Das ganze Völkchen ist in
Horden, welche Verwandtschaft oder Freundschaft zusammengeführt hat,
getheilt. Nur im Kriege haben sie Befehlshaber und dann halten alle
Horden zusammen; sonst bezeugen sie dem Reichsten, vorzüglich wenn
19. Das Altertum
- S. 2
1907 -
Leipzig
: Voigtländer
Oie Urzeit.
§ l. anfange -er Kultur.
M?nschh°tt 1l Die Heimat des Menschengeschlechts. Als der Ursitz des Menschengeschlechts, „die wiege der Menschheit", gilt das innere Asien.
2. anfange der Kultur, von den frühesten Entwicklungsstufen der Menschheit fehlt uns, wie schon erwähnt ist, genauere Kunde. Doch wurden besonders in höhlen, Seen und Gräbern zahlreiche Zünde gemacht, die einigen Aufschluß geben. Nach den Stoffen, aus denen die Menschen sich ihre Werkzeuge und Waffen herstellten, unterscheidet man nacheinander
Bronzezeit öiß Steinzeit, die Bronzezeit und die Eisenzeit. Der Übergang Eisenzeit von der einen zur anderen Hrt der Werkzeuge und Waffen erfolgte bei den verschiedenen Völkern zu sehr verschiedenen Seiten; noch heute bedienen sich manche Naturvölker knöcherner und steinerner Werkzeuge und Waffen. Der Mensch wußte während aller dieser Zeiträume schon Zeuer zu erzeugen und erlernte die Töpferei, das Flechten, Spinnen und weben. Allmählich erwachte sein Kunstsinn: er gab den Geweben gefällige Muster, fertigte Ketten, Ringe und Nadeln zum Schmuck und zierte das Tongeschirr mit Punkten, Strichen und Schnüren.
3. Entstehung der Staaten. Nach der Beschaffenheit der Wohnsitze, welche die Menschen einnahmen, gestaltete sich ihre Lebensweise.
5ik7und Die Bewohner rauher Gebirge lebten von der Jagd; die, welche an Hirtenvölker unwirtlichen Ufern hausten, lebten vorn Zischfang; die Steppenvölker trieben Viehzucht. Nicht wenige dieser Jäger-, Fischer- und Hirtenvölker entbehrten fester Wohnsitze; sie hausten in höhlen, schlichten Hütten oder Zelten und zogen als „Nomaden“ von (Drt zu (Drt. So blieben sie mehr oder weniger roh und werden in der Geschichte nur dann erwähnt, wenn sie als zerstörende Horden den Frieden höher stehender Völker gefährdeten (Hunnen, Mongolen).
Säe 5u höherer Kultur gelangten diejenigen Völker, die sich in fruchtbaren vömer^ ^"dstrecken, in den Tälern wasserreicher Ströme oder an günstigen Meeresküsten niederließen. Sie trieben Ackerbau, Gewerbe, Schiffahrt und Handel und gründeten feste Wohnsitze, aus denen Dörfer und Städte entstanden. Je enger die Menschen zusammen wohnten, um so nötiger wurden ihnen Gesetze, durch welche sie ihr Zusammenleben regelten und Staaten sich zu geordneten Staaten verbanden. Die ältesten Staaten, die für unsere Bildung von Wichtigkeit wurden, entstanden im Morgenlande, d. H. in den Ländern vom Nil bis zum Indus.
20. Lehrstufe 2
- S. 102
1863 -
Leipzig
: Teubner
102
sie persönliches Eigenthum besitzen oder nicht, in solche mit und in solche ohne
Eigenthum, 3) nach ihrer Nahrung und Lebensweise in Sammelvölker, Fischer-,
Jäger und Nomaden, in Ackerbau-, Industrie- und Handelsvölker, 4) nach
dem Grade ihrer Gesittung in Natur- (Wilde und Barbaren), Cultur- und
humane Völker.
I. Naturvölker, die in gänzlicher Abhängigkeit von der sie umgebenden
und ernährenden Natur leben, deren ganzes Streben auf das eigene Dasein
d. h. auf Selbsterhaltung der Individuen gerichtet ist.
/V. Niedere Stufe, Naturvölker ohne persönliches Besitzthum, nur mit
Stammeigenthum, d. h. dem Gebiet, worin sie ihre Nahrung einsammeln,
fischen und jagen, Wandervölker, Wilde:
1) Sammelvölker (vegetirende) in Halbwüsten Binnenländern oder
an der Küste des Meeres, deren Nahrung größtentheils in Schal- und andern
niedern Thieren, die das Meer an ihre Küsten wirft, und in einigen kleinen
Landthieren, die sie mit ihren Waffen erreichen können, jedoch auch in wild-
wachsenden Früchten besteht, die entweder ganz nackt oder nur mit einem rohen
Felle bekleidet sind, die in hohlen Bäumen, in Felshöhlen oder in Erdhütten
in geringer Zahl familienweise bei einander wohnen, innerhalb ihres Sammcl-
gebietes nach einem andern Orte ziehen, sobald die Thiere und Früchte, die
ihnen zur Nahrung dienen, an dem einen aufgezehrt sind, den Pflanzen gleich
vegetiren und allmählich verschwinden. Die Pescherähs auf dem Feuerlande,
die Negritos in Australien.
2) Fischer, an den Ufern der Flüsse und in Küstenländern, deren Nah-
rung vorzugsweise Fische, deren Kleider wohl zubereitete und verzierte Felle,
deren Wohnungen im Sommer leichte Hütten, im Winter Erdhöhlen sind,
die in geringer Zahl bei einander wohnen, innerhalb ihres Fischereigebietes
umherziehen, die schon gewisse gesellschaftliche Einrichtungen haben und höher
stehen als die Sammelvölker, doch ebenfalls allmählich verschwinden. Die
Samojeden, einige Stämme der Lappen, die Eskimos u. a.
3) Jäger im Innern der Festländer besonders in Nordamerika. Die
Männer beschäftigen sich hauptsächlich mit der Jagd auf größere Thiere, die
Frauen bebauen nur nebenbei den Boden. Sie leben familienweise, selbst in
Dörfern bei einander. Sie schwelgen und darben. Sie besitzen zwar manche
edle Eigenschaft, z. B. Tapferkeit, Gastfreundlichkeit, aber auch Blutdurst,
Nachsucht und Grausamkeit; sie scalpiren, richten Gefangene qualvoll hin.
Ihr Verfall beginnt, sobald sie mit civilisirten Völkern inverbindung kommen.
L. Höhere Stufe, Naturvölker mit persönlichem Eigenthum, Halb-
gebildete, Barbaren.
a) Wandervölker. Ihr Eigenthum besteht in Herden gezähmter
Thiere (im Norden Rennthiere, in wärmern Gegenden Kameele, Rinder,
Schaafe, Ziegen, Pferde, Esel und Maulthiere, überall Hunde), die ihnen zur
Nahrung dienen. Sie wohnen in Zelten, die sie mit sich umherführen. Sie
wandern innerhalb ihres Bezirkes weiter; sobald die Herden das Futter an
einem Orte verzehrt haben. Sie stehen höher als die Naturvölker ohne Eigen-
thum und haben schon einen gewissen Grad von Bildung. Ihre Lebensweise
ist behaglicher, gesicherter und gleichmäßiger als die der Jäger.