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Werk : 2495 | Erscheinungsort : Gotha ODER Eisleben ODER Gera | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache] | TM Hauptwörter (200) : T17: [Uhr Feind Truppe General Schlacht Armee Napoleon Kampf Angriff Stellung] ODER T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat] ODER T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod] ODER T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann] ODER T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau]

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1. Bilder aus dem Deutschen Reiche - S. 522

1890 - Gotha : Behrend
  • Autor: Meyer, Johannes
  • Sammlung: Geographieschulbuecher Kaiserreich
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
  • Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
  • Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
  • Inhalt: Zeit: Geographie
  • Geschlecht (WdK): koedukativ
522 Bilder aus der norddeutschen Tiefebene. aber die ungewohnte Weise stößt nicht ab, sie heimelt uns an. Ihre Sprache hat keine Ähnlichkeit mit den in ihrer nächsten Umgebung ge- sprochenen: der deutschen und slavischeu; sie erinnert wegen ihrer vollen Wortsormen in ihrem Klange so auffallend an das Griechische, daß man bei einer litauischen Predigt sich ebenso unnütz als nnabgesetzt abmüht, sie zu verstehen, weil man meint, der Redner spreche griechisch. Es giebt Menschen, die lieben Freunden und Verwandten so ähnlich sind, daß man sie unaufhörlich ansehen muß, obgleich man sich sagt, sie sind's nicht! Ähnlich ergeht es uns mit der litauischen Sprache. Der mild-melodische Klang, noch mehr das Gemütsleben, das sie offen- bart, macht sie uns lieb und wert. So drückt sie die Seeleneinheit der Gatten dadurch aus, daß sie für Gattin die weibliche Form des Wortes „selbst" (pati) verwendet und also der Mann sein Weib „mein selbst" nennt. Dagegen braucht der Bräutigam der Braut gegenüber niemals den Ausdruck „der Liebste" (metulis) oder „Bräutigam" (jannekis), sondern er nennt sich nie anders als „Knechtlein" (bern- glis), wie es denn früher Sitte war, daß ein Jüngling, der um ein Mädchen warb, sich bei den Eltern desselben auf längere Zeit als Knecht vermietete. Eine folche Sprache ist ganz besonders für das Volkslied geeignet, welches hier seit alter Zeit heimisch gewesen ist. Mädchen, Jungfrauen untereinander oder auch Jünglinge und Mädchen singen bei ihren fest- lichen Zusammenkünften Wechselgesänge aus dem Stegreife; wo eines aufhört, knüpft das andere an, und fast immer sind die Bilder aus der sie umgebenden Natur genommen. Möge ein Wechselgesang hier Platz finden, freilich in einer Übersetzung, die dem Original an Wohl- laut und Innigkeit nicht gleichkommt. Sie. S i e. mich aus dem Hause, daß ich späh' nach Wintermai und Sommerschnee. Ich treff' sie nicht, wer sagt mir an, wo ich die beiden finden kann? Ich schweife ohne Frieden in Flur und Wald umher, mir armen Kummermilden sind Herz und Füße schwer. Stiefmutter trieb im Zorn mit Worten spitz wie Dorn O du bist unbescheiden! Und doch — der Ring sei dein, kannst du von meinen Leiden daheim mich nur befrein. Da, nimm mein goldnes Ringelein, ich will von Herzen hold dir sein, hilf nur, daß ich nach Hause geh' mit Wintermai und Sommerschnee. Du sollst sie beide haben, du liebes, trautes Kind, sei nur für diese Gaben mir mild und hold gesinnt. Gieb mir dein goldnes Ringelein, versprich, daß du mir hold willst sein, und alsbald ich dann mit dir geh' nach Wintermai und Sommerschnee. So komm, du trautes Leben, komm mit zum Tannenhain. Da werde ich dir geben ein grünes Zweigelein, das gieb der Mutter froh und frei, denn Tannengrün ist Wintermai. Dann laß uns weiter ziehen zum wellenreichen Strand, laß da die Wellen fliehen durch deine ros'ge Hand und nimm den weichen Gischt der See, denn Meeresschaum ist Sommerschnee.
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  • Extrahierte Ortsnamen: Wintermai
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