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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
48
Bilder vom deutschen Rhein.
Vom Johanniskäferlichen lautet ein Volksreim:
'8 fliejt e fyri's mannet rum,
iwwer hauj (Haag) un hecke,
het e guldi's ladernel, drum
kann si's uidd verstecke.
Fyri's mannet uffm bauj,
gib merr dien ladernel au!
Vom Mann im Monde singt man:
Wellemännle im mond,
guck e bissei erunter!
Guck in alli stuewwe 'nien,
gell (gelt) es nimmt di wunder?
Wirf dien leiterle 'era
grattel driwwer 'nunter,
vorne 'ra, hinte 'ra,
iwwer all! stange;
wenn du mit spiele witt,
muescb mer's Lifsele fange.
Das Erwachen und die Entwickelung des städtischen Lebens und
Geistes hat früh dem deutschen Elsaß seine eigentümlichen Vorzüge ver-
liehen. Aber das Bild, welches frühere Jahrhunderte von den städtischen
Verhältnissen zeigen, ist in neuerer Zeit gänzlich verändert.
Es mag Wunder nehmen, auch in diesem Lande einer so ausge-
dehnten Zerstörung der Denkmäler der alten Zeit zu begegnen, da es
doch in den Zeiten, wo die Franzosen die Pfalz verwüsteten, wo sie
am Rhein, dem Neckar, der Mosel, der Nahe und der Lahn so zahlreiche
Burgen und Städte zerstörten, von Kriegsstürmen frei war. Aber
manches war fchon während der elsässischen Landesfehden, im Bauern-
kriege und dann im dreißigjährigen Kriege gefallen, und eine unzählige
Menge vou Kunstdenkmälern aller Art erlag dem rasenden Vernichtungs-
triebe der französischen Revolution. Vom Jahre 1793 an haben die
Franzosen im Elsaß mit einer Wut, die uur der Haß gegen die Zeugen
der alteu deutschen Kultur des Landes erklärt, Burgen zerstört, Kirchen
geschändet, Bildwerke und Malereien vernichtet, geschichtliche Denkzeichen
getilgt. Man wähne nicht, in den alten Reichsstädten noch jetzt den
Glanz und die Kunst alter Zeiten zu finden, in den alten Kirchen und
Klöstern noch jetzt jene Fülle von Gemälden und Bildwerken anzutreffen,
die frommer Sinn einst hier gestiftet. Wo ist die stolze, herrliche Kaiser-
bürg hin, welche die Hohenstaufen zu Hagenau gebaut, über deren Thor
die gewaltigen Männer demutsvoll geschrieben hatten: „Gott die Ehre?"
Weithin über die Wipfel des Reichswaldes hinaus schaute d.r Kaiseraar;
in kostbarer Kapelle waren die Kleinodien des Reichs niedergelegt, und in
den prächtigen Hallen eines Friedrich Ii. fanden Dichtung und Kunst, Musik
und Gelehrsamkeit Pflege und Ehre. Die Wogen der Zeit waren über-
dies Schloß, nicht ohne ihre Spur zurückzulassen, dahingestürmt, doch
stand es noch herrlich da, als im Jahre 1678 der französische Marschall
Creqni die Feuerbrände an die deutsche Reichsstadt Hagenau legen ließ.
Die Trümmerhaufen der Burg, die das Feuer nicht gänzlich verzehren
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]]
TM Hauptwörter (100): [T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T80: [Rhein Stadt Festung Mainz Maas Straßburg Frankreich Metz Elsaß Deutschland], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T105: [Stadt Dom Jahrhundert Zeit Bau Kirche Rhein Baukunst Deutschland Mainz], T91: [Geschichte Krieg Zeit Zeitalter Mittelalter Revolution Reformation deutsch Jahrhundert Ende], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T144: [Stadt Frankreich Münster Straßburg Metz Mainz Elsaß Bischof Frieden Trier]]
Extrahierte Personennamen: Friedrich_Ii Friedrich Marschall
Creqni
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
190
Bilder aus den süddeutschen Landschaften.
schwarzen fränkischen Waldungen den Horizont. Das war eine Burg
und eine Aussicht, die deu Blick erweiterte und das Herz erhob, wie
geschaffen für ein zur Herrschaft berufenes Kaisergeschlecht! Welch eine
Menge von Höfen, Dörfern und Städten, die nah und fern bald mehr
bald minder versteckt mit ihren Türmen und schimmernden Dächern
und Zinnen vor Augen liegen! Ganz nahe, dem Anscheine nach nur
einen Steinwurf weit, ruht am uördlichen Fuße des Berges die Stadt
Gmünd, ebenso nahe auf der südlichen Seite in einem fruchtbaren Thale
das schöne Göppingen, die beide zum Besitztum der hohenstausischen
Familie gehörten. Ringsum erheben sich über die niedrigen Ortschaften
Vergschlösser in Menge und umgeben mit ihren Trümmern wie Vasallen
das ebenfalls gesunkene Haupt. Rechberg, Stanseneck, Helfenstein,
Ramsberg. Scharfeueck, Berneck, Drachenstein waren ehemals fre Sitze
blühender Geschlechter, deren Andenken sogar znm Teil verweht ist.
Auch das Stammhaus der Hohenstaufen ist läugft verschwunden, und
nur spärliche Mauerreste siud übriggeblieben von der alten Herrlichkeit.
In den Stürmen des Bauernkrieges 1525 haben rohe Hände den ehr-
würdigen Kaisersitz zerstört und auch das nahe Kloster Lorch, die Grab-
stütte des hohensiaufifchen Ahnhern, mit Feuer verwüstet. Weder
die Jungfrau Maria mit dem Jefnskinde über dem Portal, noch des
alten Kaisers Barbarossa steinernes Bild mit dem bloßen Schwert
hatten die Bauernhause:? vor der Zerstörung des Klosters znrückgefcheucht;
von den verglühenden Trümmern desselben zogen sie nach dem Hohen-
stanfen, auf desfen Gipfel die Kaiserburg lag mit ihren 2 m dicken und
sehr hohen Mauern aus Quaderstein und ihren vielen festen Türmen;
so schien sie gesichert gegen jeden Angriff; aber manches Jahrhundert
war über ihren Zinnen dahingegangen und die Burg baufällig ge-
worden. Deshalb wagten die zweiunddreißig Knechte, die darin lagen,
keine Verteidigung, als ein Hanfe von dreihundert Bauern in tiefer
Nacht den Berg hinanstieg, und während diese mit wildem Geschrei um
Thor und Mauer stürmten, warseu die Thorwächter in feiger Ver-
zweiflnng die Schlüffel vou deu Ziunen herab. So öffneten sich die
Angreifer felber die Burg und warfen nach gründlicher Plünderung
die Feuerbrände hinein.
Am Bergkegel liegt noch ein Dörfchen, welches den Namen Hohen-
stanfen trägt. Über einer Seitenthür der alten, neuerdings restaurierten
und mit Steinwappen gezierten Kirche steht die Inschrift: „Rio transibat
Cäsar, amor bonorum, terror malorum.", nebst einigen Reimen, die
auf den Kirchenbesnch des Kaisers Bezug haben. Auf der Mauer sieht
man sein verwittertes Freskobildnis gemalt. Die Thür ist zugemauert,
gleich als sollte nach dem Kaiser niemand mehr durch dieselbe eingehen.
2.
Mitten im schwäbischen Lande tritt aus dem Felsgebirge, welches
die Douan vom Nekar scheidet, hochragend der Zollern heraus, von
dem, in mittelalterlicher Schönheit neuerstanden, die Stammbnrg des
deutschen Kaiserhauses in das herrliche alte Alemannien hinabschant.
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T8: [Stadt Rhein Schloß Kreis Mainz Einw. Dorf Main Frankfurt Einwohner]]
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TM Hauptwörter (200): [T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T70: [Stadt Donau München Stuttgart Neckar Nürnberg Ulm Schloß Augsburg Regensburg], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See]]
Extrahierte Personennamen: Maria Maria Barbarossa Barbarossa Cäsar
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Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Leipzig.
245
einmal unmittelbar in das wilde Toben des Kampfes zogen und
einem Menschenalter seine ruhige Entfaltung raubten.
Vor den napoleonischen Kriegen galt Leipzig allen Fremden als
eine ungemein schöne und prächtige Stadt, und auch die Bewohner
erhielten ihren Teil an dem Lobe. Wenn damals die Gottheiten der
Galanterie und der Mode darin residieren sollten, oder wenn Goethe
sagt: „Mein Leipzig lob' ich mir, es ist ein klein Paris und bildet
seine Leute", so sind damit Eigentümlichkeiten des Leipziger Lebens
bezeichnet, die früher mehr als heute hervortraten. Fein, elegant, hier
und da etwas geziert, war schon damals der Ton der Stadt. Stolz
war der Leipziger, wie alle Obersachsen, besonders auf seine richtige
Aussprache, und wenn er in seinem Eifer, das G nicht in I zu der-
wandeln, es in K umsetzte, sogar mit dem I dieselbe Prozedur vor-
nahm und die harten und weichen Konsonanten stetig verwechselte, so
störten ihn alle Neckereien nicht in seiner Selbstzufriedenheit und be-
haglichen Glückseligkeit, in der er sich gefiel. Auch die Unruhe, Geld
zu verdienen, gehörte zu diesem Glücke, und der Gedanke an eine mög-
liche Wendung konnte in der Brust der Glücklichen kaum Platz ge-
Winnen. Um so schrecklicher mußten auf die Gemüter die kriegerischen
Ereignisse wirken, von denen Ernst Moritz Arndt im Liede singt:
Wo kommst du her in dem roten Kleid
und färbst das Gras auf dem grünen Plan?
„Ich komme ans blutigem Männerstreit,
ich komme rot von der Ehrenbahn;
wir haben die blutige Schlacht geschlagen,
drob müssen die Mütter und Bräute klagen.
Da ward ich so rot."
Sag' an, Gesell, und verkünde mir:
Wie heißt das Land, wo ihr schlugt die Schlacht?
„Bei Leipzig trauert das Mordrevier,
das manches Auge voll Thränen macht;
da flogen die Kugeln wie Winterflocken,
und Tausenden mußte der Atem stocken
bei Leipzig, der Stadt."
Die Sieger in der Völkerschlacht (16.—19. Oktober 1813) fanden
zwar ein möglichst geschontes, aber doch von den Greueln des Krieges
entsetzlich verwüstetes Terrain. Viele Häuser waren von den Kugeln
durchlöchert; Tote, Sterbende und schwer Verwundete lagen durcheinander
auf deu Straßen. Der Johanniskirchhof insbesondere bot ein grausen-
erregendes Bild. Viele von den hier lagernden oder gefangen ge-
haltenen Kriegern waren in die ausgemauerten Grüfte hinabgestiegen,
um sich in den Wohnstätten des Todes und der Verwesung gegen die
Witterung und die rauhe herbstliche Luft zu schützen. Die Särge
hatten sie aufgeschlagen und als Betten benutzt, nachdem sie die ver-
Westen Überreste der Toten hinausgeworfen. Wer das Furchtbare des
Krieges nicht kannte, der konnte es in den Umgebungen der innern
Stadt in vollem Maße kennen lernen. Dort lag einer mit zer-
schmettertem Kopfe, in dem kein Tropfen Gehirn mehr war; hier einer,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]]
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TM Hauptwörter (200): [T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Extrahierte Personennamen: Goethe Ernst_Moritz_Arndt Ernst
Extrahierte Ortsnamen: Leipzig Paris Leipzig Johanniskirchhof
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
246
Bilder aus den mitteldeutschen Gebirgslandschaften.
der noch atmete und doch den Kopf auf beiden Seiten zerlöchert hatte;
hier ein jugendlich schöner, blühender Kanonier, dem das Bein unter
dem Knie abgeschossen war und der flehentlich bat, ins Spital geschafft
zu werden; dort saß eine Leichengestalt mit abgehauenem Arme, nackt
mit dem Mantel deckte sie die gräßliche Wunde, indem sie ihn fest in
den Zähnen hielt. Viele lagen schon seit mehr als 48 Stunden noch
uuverbuuden da. Für die Kranken und Verwundeten auf dem Schlacht-
felde und in den Dörfern zu sorgen, war vor Ablauf mehrerer Tage
uicht möglich. Hunderte erlagen so hilslos einem elenden Tode. Vier-
zehn Tage dauerte die Bestattung der Leichen. Nur zu oft stieß der
Landmann, der im nächsten Frühjahr seinen Acker pflügte, auf Leich-
name, die eingescharrt waren. Die infolge davon verpestete Luft und
der dauernde Mangel an guten Nahrungsmitteln sowie die geistige
Aufregung riefen furchtbare Fieber hervor, die in der Stadt und deren
Umgebung zahlreiche Opfer forderten.
Wie sehr auch Handel und Wandel durch die kriegerischen Er-
eignisse selbst gelitten hatten, durch den Frieden, der Sachsen drei Fünftel
seines Gebietes nahm, fühlte sich Leipzig erst recht bis ins Herz getroffen.
Von fast drei Seiten durch die Klauen des über die nahen Grenzen
hinübergreifenden preußischen Adlers gepackt, sah es sich von manchen
Bedürfnissen gänzlich abgeschnitten und seinen Handel durch das preußische
Zollwesen bedroht. Und doch — wer vier Jahre nach der Schlacht die
Stadt besuchte, konnte sich ihrer als eines aufstrebenden Ortes erfreuen.
Auf den niedergehauenen Anlagen sproßte eine neue Vegetation empor;
die Gärten, eine so herrliche Zierde des früheren Leipzig, erhielten ihre
Umfriedigungen wieder und gelangten nochmals zu ihrer vorigen Be-
deutung und Berühmtheit. Vor allem aber wandte die öffentliche
Verwaltung ihr Augenmerk auf Wiederherstellung der Schulen, Kirchen
und Wohlthätigkeitsaustalten. Bei allen Neubauten und Renovationen
herrschte aber noch die Gewöhnung an die innere Stadt als ein ab-
geschlossenes Ganzes vor. Die Thore, soweit sie noch vorhanden
waren, blieben von der Stadtmiliz altväterlichen Stiles besetzt, die
neben dem Wachtdienst gelegentlich mit Strumpfwirken beschäftigt war.
Die Vorstädte lagen noch durch abendliche Thorsperre außerhalb des
gemeinsamen Verkehrs. Die innere Stadt hatte ihren Stolz in
massenhaften Riesenhäusern, aber ihr Pflaster war schlecht, die Luft
unrein und die Sterblichkeit bedenklich. Längs der Promenade standen
noch träge, sumpfige Wasser; außerhalb der Stadt war die ganze
Westseite wegen der Sumpslnst verrufen, und die gesamten Wiesen
zwischen Elster und Pleiße bildeten mit ihren häufigen Über-
schwemmungen eine fieberbringende Nachbarschaft.
Es war für Stadt und Vorstädte daher eine folgreiche Wohlthat,
als im Jahre 1823 die Thorsperre aufgehoben ward; damit war ein
Ausschritt der inneren Stadt zu den Vorstädten möglich geworden, der
binnen kurzem eine völlige Umgestaltung der örtlichen Verhältnisse
hervorrief und in der Folge die vormalige Gartenlust in den Hinter-
TM Hauptwörter (50): [T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
254
Bilder aus den mitteldeutschen Gebirgslandschaften.
zahlreichen Geschützkugeln jener Tage bezeichnet. Auf dem Schlachtfeld
selbst erregt vor allem der Napoleonstein in der Nähe der Vorstadt
Thonberg unser besonderes Interesse. Hier war es, wo der Kaiser sich
während des ganzen verhängnisvollen 18. Oktobers aufhielt, wo er am
Abend, erschöpft von den Anstrengungen des Tages, auf einem Schemel
für kurze Zeit einschlief. Sein Haupt sank auf die Brust, und die
Häude ruhten gefaltet im Schöße. Düfter und schweigend standen die
Generale und Offiziere um ihn her; niemand wagte seine Ruhe zu
stören. Außer dem entfernten Marschtritt der retirierenden Truppen
war nur das Lodern des Wachtfeuers, das Knistern des brennenden
Holzes hörbar. Plötzlich erwachte er, hob sein Haupt kräftig empor
und gab den Befehl zum Rückzüge. Auf dem mit Bäumen umpflanzten
polierten Granitwürfel liegen aus Gußeisen eine Landkarte, ein Degen,
ein Fernrohr und eiu dreieckiger Hut in Form der bekannten Napoleons-
hüte. Nach Süden liest man die Inschrift: „Hier weilte Napoleon
am 18. Oktober 1813, die Kämpfe der Völkerschlacht beobachtend;"
nach Norden zu den Bibelspruch: „Der Herr ist der rechte Kriegsmann.
Herr ist sein Name." Aus dem sogenannten Monarchen-Hügel, eine
halbe Stunde weiter von Probstheida, dem Mittelpunkt der französischen
Stellung, entfernt, erhebt sich ein auf zwei Stufen von Quadersteinen
ruhender Obelisk, der auf fetner Vorderseite den verschlungenen Lorbeer-
kränz des Sieges sowie zwei sich freundschaftlich fassende Hände zeigt; es
ist die Stelle, wo eine irrtümliche Überlieferung die drei Monarchen
an jenem Abend vereint fein läßt, als von allen Seiten die Sieges-
botschafteu eintrafen. Etwas weiter, bei der Schäferei Meusdorf, steht
auf einem Hügel ein Würfel von Granit, dem Fürsten Schwarzenberg
von seiner Gattin gesetzt. Auf dem Wachtbergs' bei Göhren, wo die
alliierten Fürsten in Gefahr gerieten, von der französischen Reiterei
unter Murat gefangen genommen zu werden, auf dem Kolmberg bei
Liebertwolknitz, dem Galgenberge bei Wachau erinnern andere Denk-
mäler an die furchtbaren Reiterschlachten jener Tage. Wenn es auch au
einem großen, das welterschütternde Ereignis der Leipziger Schlacht in seiner
Totalität feiernden Nationaldenkmal fehlt, zu dem bei der fünfzigjährigen
Erinnerungsfeier 1863 auf der Anhöhe neben dem Thonberg der Grund-
stein gelegt ist, so sind doch der einzelnen Denkzeichen, der Monumente
für bestimmte Personen oder Episoden des Kampfes seit den verflossenen
70 Jahren so viele errichtet worden, daß sie mit den 44 Marksteinen,
die Dr. Apel gesetzt, jedem Besucher des Schlachtfeldes zur bequemen
Orientierung dienen und zugleich zeigen, in welch großem Umfange der
Kampf sich erstreckte und welch gewaltige Truppenmafsen damals Leipzig
umlagerten.
Doch nicht alle Erinnerungen der Umgegend sind so mit Krieg
und Blut getränkt. Mit gerechtem Stolze preist der Leipziger die
friedlichen Waldungen feiner Nachbarschaft, das in einen Lustpark ver-
wandelte Rosenthal, seit fast zwei Jahrhunderten einer der besuchtesten
Spaziergänge, wo einst der ehrwürdige Gellert, dem hier ein Marmor-
standbild gesetzt ist, auf seinem Rößlein, das sein Landesherr ihm ge-
TM Hauptwörter (50): [T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T51: [Armee General Schlacht Franzose Truppe Mann Feind Heer Metz Preußen], T29: [Napoleon Heer Schlacht Preußen Franzose General Mann Armee Sieg Bluch]]
TM Hauptwörter (200): [T17: [Uhr Feind Truppe General Schlacht Armee Napoleon Kampf Angriff Stellung], T25: [Stadt Schloß Straße Garten Berg Dorf Nähe Park Ufer Haus], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
Extrahierte Personennamen: Napoleon Probstheida Schwarzenberg Apel Rosenthal Gellert
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
354
Bilder aus dem norddeutschen Gebirgslande,
geblich dem Götzen Krodo in der Nähe der Harzburg dargebrachten
Opfern als Altar gedient hatte, ist in das Reich der Märchen zu ver-
weisen."
Hiermit läßt sich recht wohl die Nachricht vereinigen, daß dieser
Altar von der Kaiserin Theophanie, Ottos Iii. Mutter, eiuer Kirche
iu Goslar verehrt sei.*) Ohne Zweifel ist es der „goldene Altar", der
an gewissen Festen enthüllt wurde.
Sonst enthält die Halle noch die steinerne Umfassung des Kaiser-
stuhles, Säulen aus der Krypta, Teppiche aus der Zeit der Früh-
renaissanee, Grabsteiue aus Schieser und Sandstein, Altarschreine
und dergl.
Aus der Höhe des Kaiserbleekes liegt, die Stadt überragend, das
Kaiserhaus, der älteste Prosanbau Deutschlands diesseit des Rheins.
Von hier aus konnte Kaiser Heinrich Iii, der Erbauer des Palastes,
„die Stadt und seine Lieblings-Schöpsnngen, den Dom und das St.
Petersstift, überschauen und über diese hinaus, in der Richtung nach
Werla, den Blick in die Ferne schweifen lassen."
Im Jahre 1054 wird das Haus, welches iu deu alteu Aufzeich-
uungen curtis regalis, domus oder aula regis, domus Caesaris,
imperatoris, palatium imperii, kayserhus genannt wird, schon be-
wohnt gewesen sein. Als Baumeister sieht man den jungen Kleriker-
Benno an, der von Heinrich Iii. aus dem Kloster Hirschau, „jener be-
rühmten Architektenschule iu Schwaben", nach Goslar bernsen war,
später Dompropst iu Hildesheim ward und als Bischof von Osna-
brück starb.
Im Jahre 1065 brach Feuer im Kaiserhause aus, doch muß es bald,
ehe es erheblicheu Schaden angerichtet hatte, gedämpft sein. Auch der
Einsturz, welcher 1132 im Palaste erfolgte, muß keine große Bedentnng
gehabt haben. Die noch erkennbaren Spuren eines größeren Brandes,
dem namentlich die angrenzenden Kaisergemächer zur Beute sielen,
werden ans dem Jahre 1829 herrühren.
Welche Erinnerungen werden angesichts dieser ruhmreichen und
ehrwürdigen Stätte wach! Hier bedrängten Heinrich Iv. die auf-
ständischen Sachsenfürsten, hier schmolz ein Blitzstrahl das Schwert über
dem ruhig schlummernden Heinrich V., hier wurden bis zum Tode dieses
Kaisers (1125) nicht weniger denn 23 glänzende Reichs- und Hoftage
abgehalten. 10 deutsche Könige und Kaiser haben hier gewohnt.
Konrad Iii. entsetzte hier 1138 Heinrich den Stolzen seiner Lande,
Friedrich I. belehnte hier 1157 seinen Vetter Heinrich den Löwen mit
den Harzforsten, Pfalzgraf Heinrich überreichte hier 1219 dem Kaiser-
Friedrich Ii. die Reichsinsignien. Von 1050—1253 ist das Kaiserhaus
so eug mit der Reichsgeschichte verwachsen, daß es unmöglich ist, alle
seine Beziehungen zu dieser in kurzen Worten auch nur anzudeuten.
*) Nicht unerwähnt soll hier bleiben, daß der verstorbene Geheime Rat
von Quast, Konservator der Altertümer in Preußen, den Krodoaltar für einen
heidnischen Opferaltar hielt, der durch die Völkerwanderung hierher verschleppt wurd
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch]]
TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben], T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T105: [Stadt Dom Jahrhundert Zeit Bau Kirche Rhein Baukunst Deutschland Mainz], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Extrahierte Personennamen: Ottos Heinrich_Iii Heinrich Benno Heinrich_Iii Heinrich Heinrich_Iv Heinrich Heinrich_V. Heinrich_V. Konrad_Iii Konrad Heinrich Heinrich Friedrich_I. Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Friedrich_Ii Friedrich Quast
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
512
Bilder aus der norddeutschen Tiefebene.
süßer Milch befeuchtet worden sind. Grobes, schwarzes Brot liegt ans
dem Tische; Fleisch giebt es nnr an gewissen Tagen. Als Lieblingsessen
gelten in Milch gekochter, dicker Reis und braun gekochte Fische, die bei
Hochzeiten, Begräbnissen und Kindelbier verspeist werden. Zu einer
Gasterei bringt sich jeder fein Messer mit, die Fischköpfe und Gräten
werden unter den Tisch geworfen.
Die Gänsezucht ist sehr bedeutend; nächst den Dorfhnnden, welche
einen Knüttel zwischen den Beinen führen, wird man von den Gänsen
zuerst in den Dörfern begrüßt, und im Frühjahr, wo die Znchtgänse
mit ihren Gänschen aus der Dorfstraße sich aufhalten, sieht man um
diese zugleich die ganze kleine Dorfjugeund versammelt, die mit den
älteren Geschwistern die junge Brnt bewahren müssen.
Während in Thüringen, Sachsen :c. Stadt- und Landbewohner
dieselbe Sprache reden, ist in Pommern Stadt und Land durch die
hoch- und plattdeutsche Sprache getrennt. Das pommersche Plattdeutsch
verkürzt und verkrümmt die Endsilben und Diphthongen. Man sagt
ick (ich) ,wat so ick (was soll ich), weeß nich (weiß nicht). Das Platt-
deutsch ist so abweicheud vou der hochdeutschen Sprache, daß der Pommer
diese kaum versteht.
Richter, aus fremden Provinzen nach Pommern versetzt, können
sich den Bauern sehr schwer verständlich machen, und vor der hoch-
deutschen Predigt merkt sich der Dorfbewohner oft nur die auge-
führten Bibelsprüche und die handgreiflichsten Bilder; die Sprache mit
gelehrten Ausdrücken geht über sein Gesichtskreis. Das Plattdeutsche
ist uach der Scheidung der Provinzen in Vor- und Hinterpommern
verschieden, auch uach deu Flußgrenzen, selbst nach Dörfern. Auf Rügeu
und Neupommeru bis zur Peene spricht jeder ohue Ausnahme, wie in
Mecklenburg, am liebsten Platt, aber diesers Platt ist leicht, behend,
traulich und gemütlich, während das hinterpommersche Platt breit, gedehnt,
voll und trüge klingt; in jenem arbeiten Zuuge und Lippe, in diesem
Brnst, Kehle und Kinnbacken. Der Vorpommer sagt: de, Pierd, Steen,
Koh, klock; der Hinterpommer: dei, Peird, Steihn, Kanh, klank (der,
Pferd, Stein, Kuh, klug).
Die bäuerlichen Eltern treten ihren Hof gewöhnlich schon bei guten
Jahren an den Sohn oder Schwiegersohn ab und beschließen ihre Tage
im Speicher (Spinker), einer znm Bauernhof gehörigen kleinen Wohnung.
Da sie ein nicht unbedeutendes Deputat an Korn, Holz. Flachs und
baarem Gelde erhalten, leben sie meist ihren Kindern zu lange, ein
schlechter Zng im Charakter des Bauern.
Im allgemeinen ist Pommern ein armes Land, wobei jedoch das
Beste ist, daß sich der Bewohner desselben über ihre Armut zu trösten
wissen. Wenn vordem Boote aus Wollin, Kammin oder Gollnow
sich aus der See begegneten, so eröffneten sie ein kleines Gefecht mit
Wasserspritzen gegen einander, und die Wolliner wurden dabei als
„Stintköppe" begrüßt, die Kamminer als „Plunderköppe", die Gollnower
als „Pomuffelsköppe"; aber „Plump aus Pommerland" hält darum
doch fester zusammen als die mitteldeutschen Leute, die großenteils gar
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T13: [Stadt Elbe Hamburg Berlin Provinz Bremen Land Lübeck Hannover Weser], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T10: [Stadt Berlin Hamburg Elbe Einw. Magdeburg Stettin Festung Lübeck Provinz], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]]
TM Hauptwörter (200): [T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T135: [Haff Stadt Stettin Weichsel Ostsee Insel Memel Königsberg Danzig See], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Der Jnselkranz Ostfrieslands.
539
werte Opfer gefordert. So gingen vor einigen Jahren an einem
Sonntagnachmittag zwei Knaben vom Dorf Westerbur anfs Watt zu
den Muschelbänken, um Muscheln zu holen. Ein dichter Nebel über-
raschte sie, sie verloren den Weg und trieben später als Leichen an den
Strand der Insel. Ebenso schrecklich erging es einem jungen Steuer-
mann, der am 23. Dezember 1866 von der Navigationsschule in Timmel
nach Baltrum reiste, um bei seiner Schwester Weihnachten zu feiern.
Ein Schiffer fuhr ihn hinüber und setzte ihn aus, als er nach seiner
Meinung den Strand des heimatlichen Eilandes erreicht hatte. Aber
er stand auf einer Sandplatte und mußte sehen, wie mit der Flut das
Wasser bei ihm emporstieg. Er nahm ein Blatt aus seinem Notizbuch
und meldete seinen Lieben sein tragisches Ende, dem er nicht entgehen
konnte, wie ihm das Wasser bis an die Brust gekommen sei und er
seine Seele Gott empfohlen habe. Er legte das Blatt in die Zigarren-
kiste, in der er seinem Neffen hatte Geschenke überbringen wollen; die
Flut warf sie au den Strand, die Leiche aber hat man nicht gefunden.
Bei allen Inseln ist die Nordwestspitze der vorzugsweise ange-
griffene Punkt, der zugleich auch die höchsten Dünen trägt und mit
den stärksten Bastionen beschirmt ist. Der Nordwestwind erscheint über-
Haupt bei allen Formationen und Vorkommnissen als der Hauptmacher.
Alle Seegaten laufen ihm entsprechend in südöstlicher Richtung, indem
sie von Norden einsetzen und dann nach Südosten umwenden. Auf
dem Watt verästeln sie sich zu Balgen, in welchen die Flut zum Watt
steigt und das Wasser beim Ebben wieder zum Meere zurückstießt; sie
verlaufen auch sämtlich in südöstlicher Richtung. Von Nordwesten sind
auch die Sturmfluten mit ihrer zerstörenden Gewalt gegen das Fest-
land vorgedrungen, darum liegen die Hauptachsen der Zuidersee, des
Dollart und der Jade nach Südosten, wie man bei niedrigem Wasser
deutlich bemerken kann. Auch im kleinen läßt sich die Herrschaft des
Nordwestwindes nachweisen; nicht nur der Dünenhalm nickt nach Süden,
auch die Bäume, an denen die Inseln so arm sind — das 5 Stunden
lange Juist hat deren nur zwei — gedeihen nur an der Südseite der
Häuser und übersteigen nicht die Höhe des Daches; sobald sie frei
wachsen, senken alle ihre Kronen nach Südosten, wie z. B. in den
künstlichen Anpflanzungen auf Nordernei.
Was nun schließlich den Menschen und seine Lebensverhältnisse
auf den Inseln anbelangt, so finden wir hier wieder viel Ähnliches.
Das Dorf steht überall auf der Südseite hinter dem schützenden Dünen-
wall^ und zwar der Westspitze näher gerückt, weil hier hinter den
stärksten Dünen Dorf und Kirchlein sicherer stehen und das Seegatt
die Schiffahrt ermöglicht (viele Karten zeigen das Jnseldorf zu weit
nach Osten). Auf Juist liegt es jetzt östlicher als einst, aber nur durch
Katastrophen wurden die Bewohner von der Nordwestspitze, „Bill" ge-
nannt, vertrieben. Noch jetzt findet man dort alte Bruuueu und
Fensterblei, und nach den Aussagen der Insulaner soll die Sturmflut
im Jahre 1825 den alten Kirchhof unter den Dünen aufgedeckt haben.
In allen Häusern der Insulaner stndet man eine fast holländische
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
50
Bilder vom deutschen Rhein.
als das Sinnbild gemeinsamer, unverbrüchlicher Treue zu Kaiser und
Reich!
3.
Trotz der 200 jährigen Trennung vom Reiche ist den Elsässern
deutsches Wesen und deutsche Art nicht verloren gegangen und hat sich
namentlich auf dem Laude erhalteu. Ebenso sind alle Bemühungen der
französischen Machthaber, die deutsche Sprache aus dem Elsaß zu ver-
drängen, erfolglos gewesen. Die Bewohner der schönen Landschaft bilden
einen kräftigen Schlag. Von jeher lieferte das Elfaß dem französischen
Heere tüchtige Soldaten, und während in den altfranzösischen Provinzen
von je 100 jungen Leuten 37 untauglich waren, betrug diese Zahl im
Elsaß nur 27 Leider schwindet die eigentümliche Tracht des Elsässer
Stammes mehr und mehr, und die kurzen Hosen, die langen Strümpfe,
das rote Brusttuch, der eckige Hut, die mit Pelz von Iltis und Marder
verzierte Kappe (Kopfbedeckung) werden in vielen Gegenden des Landes
nicht mehr für zeitgemäß gehalten.
Der elsässische Bauer ist äußerst sparsam, uur nicht bei den
„Leichenimbsen" (Leichenessen), Kindtaufessen oder der „Meßti" (Kirch-
weih). Großer Luxus an Kleidern, Speisen, Gebackenem und Wein
zeigt sich bei Hochzeiten. Bor der Hochzeit muß der „Handstreich"
oder Ehekontrakt abgethan sein, wobei besonders alle Bestimmungen,
die auf die Mitgift Bezug haben, gerichtlich festgestellt werden. Dabei
ist es Sitte, daß die Braut die Unterschrift verweigert und entläuft,
sich zuletzt aber wieder einfangen und zur Uuterzeichnnng des Schriftstückes
bereit finden läßt. 8 oder 14 Tage vor der Hochzeit werden die Gäste
vom Bräutigam und dem Brautführer eingeladen. Der Hut des letzteren
ist mit Bändern, Rosmarin und künstlichen Blumen geschmückt, und
auch an der Reitpeitsche und dem Zaume der Pferde siud bunte Bänder
zu bemerken. Vor jedem Hause einer Familie, die eingeladen wird,
erdröhnt ein Pistolenschuß. Die Einladungsformel wird von dem Braut-
führer in Reimen hergefagt. Der Hochzeitstag muß sorgfältig ausgewählt
werden, denn 16 Tage von jedem Monate sind verdächtig, 3 Tage des
Jahres (1. April, 1. August, 1. Dezember) entschiedene Unglückstage.
Am Morgan des Trautages erscheinen der Brautführer und eine der
Brautjungfern vor der Wohnung des Pfarrers, melden sich mit einem
Pistolenschuß an und überbringen dem geistlichen Herrn eine Flasche
Wein, die „Brantsnppe" (wobei ein gewaltiges Stück Rindfleisch die
Hauptrolle spielt), sowie ein Schnupftuch, aus welchen! ein Stengel
Rosmarin herausragt. Bei der Hochzeit trägt die Braut ein aus
Flittergold verfertigtes Häubchen, das, auf dem Wirbel sitzend, einer
goldenen Krone gleichsieht. Ein rotes seidenes Band wallt weit über
ihren Rücken hinab. Im übrigen gehen Bräutigam und Braut in
schwarzer Abendnmhlskleidnng. Der Bräutigam schreitet im Zuge an
der Seite des Parreres, die Braut an der des Brantführes; die Tanf-
paten, welche im Elfaß fehr hoch gehalten werden, folgen gleich hinter
den Eltern des Brautpaares. Junge Burscheu, die auf dem Kirchhofe
mit ihren Flinten und Pistolen bereit stehen, geben bei der Ankunft
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
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Die Pfalz und die Pfälzer. 75
Ende Mai beginnt schon die Zeit der Frühkirschen, und bald rückt
die Heuernte heran und erfüllt das ganze schöne Thal mit Lust, Leben
und Arbeit. Der „Kannstag" (Johannistag) bezeichnet die „Snnnwend"
des Sommers; er ist in der Erinnerung des Volkes noch immer ein
heiliger Tag; die Leute sagen, man müsse sich an ihm vor Unglück in
acht nehmen. Leider ist vom schönen altgermanischen „Johannisfeuer"
keine Spur mehr vorhanden: auch hier trat die Polizei vernichtend ein,
ohne daran zu denken, welche ehrwürdige, ja heilige und sinnige Sitte
sie vertilgte. Daß dabei ein paar Holzscheite verbrannt wurden, wäre
doch ein gar zu armseliger Grund.
Am ersten sonnigen Sonntag des Jahres, wenn an den Berg-
Halden noch hier und da der Schnee liegt, kommen die Kinder herauf
in den Schloßhof der Ruine, — oben, so recht im Angesichte der er-
wachenden Natur, wollen sie ihre ersten Sommerspiele beginnen, während
andere an den Felsen und Schloßmauern Süßholz suchen, und die
Mädchen Epheukreuze winden. So spielt und freut sich die frisch
heranwachsende Jugend inmitten der Ruinen einer vergangenen Zeit.
Ein Maiensonntag, überhaupt ein Sonntag im Sommer auf dem Lande
ist ein Tag voll idyllischen Lebens. Das zeigt der alte Bauer, der in
der heilig stillen Sonntagsfrühe noch vor dem Gottesdienste hinaus-
wandert in die grüne blühende Flur. Jetzt überschaut er mit freudigem
Danke die Flur, wo er die Woche über im Schweiße seines Angesichts
gearbeitet. Wer ihm begegnet, hört von ihm das Lob der Natur
Gottes, während vom Dorfe her die Störche klappern, die Kirchenglocken
läuten und der Rauch still in blauen Wölkchen am Schloßberg empor-
wirbelt. — In aller Frühe sind aber die Kinder schon dort auf die
waldige Spitze des sogenannten „Schlößchens" hinter der Irrenanstalt
gezogen, wo auf deu Trümmern einer heidnischen Urzeit die „Mai-
glöckchen" am duftigsten blühen. Halb schaudernd denken sie an die
weiße Frau, die sich dort oft sehen läßt.
Im Dorfe selbst pflücken sich die Weiber und Mädchen vor dem
Kirchgange noch im Hausgärtchen Sträuße von den „Nägelsbäumen",*)
Gelbveigeln und Grasrosenstöcken, und dann duftet die ganze weite
Kirchenhalle vom Frühlingsatem. — Wie lebhaft wird's dann erst abends
zur Rosenzeit und zur Zeit der Rebenblüte; die feinsten Düfte wehen
von den Weinbergen herüber und schweben um die Häuser, wo die
Leute im Freien sitzen, während die Jugend siugeud und jubelud durch
die Flur und zum Schlosse emporzieht. Die „Betglocke" läutet dann
feierlich vom Dorfe herauf in der Dämmerung; alle kleineren Buben
und Mädchen eilen heim. Die anderen folgen mit hellklingenden alten
Liedern, während die Eltern vor den Häusern sitzend sich dessen freuen
und an ihre eigenen Jugendtage denken.
Um diese Zeit, um Himmelfahrt und Psingften, beginnen dann
auch die Prozessionen der Katholiken durch die Flur über Hügel und
*) Nelkenstöcken.
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