Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
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ward ein dem Gotte geweihtes Tier ernährt, gepflegt und angebetet. Aus golddurchwirkten Purpurdecken ruhten diese Tiere, welche man badete, salbte, mit Schmuck versah, mit Leckereien fütterte, nach dem Tode einbalsamierte und in heiligen Gräbern bestattete. Starb eine Katze, so schoren sich die Hausbewohner die Augenbrauen; starb ein Hund, so wurden Kopf und Leib rasiert. Reiche Leute verwendeten oft ihr ganzes Vermögen auf die Bestattung heiliger Tiere. Das heilige Krokodil vom See Möris lebte zahm im Tempel von Fleisch und Mehl, trug Glas- und Goldgehänge in den Ohren. Spangen an den Vorderbeinen, ward nach dem Tode einbalsamiert und in heiligem Sarge begraben. Viele hielten es für eine fromme That, dieses Krokodil mit Leckerei zu füttern.
Die größte Verehrung genoß der schwarze Ochse Apis, der besondere Kennzeichen hatte. Ihm ähnliche Stiere durften nicht getötet werden, und sein eigener Tod ward tief betrauert, dann aber suchten Priester nach einem neuen Apis. War er gesunden, so schickte man ihn 40 Tage auf schöne Weide, und dann dursten ihn auch Frauen sehen. Endlich führte man ihn in einem Boote, welches eine goldene Kapelle trug, nach Memphis, wo man seine Ankunft sieben Tage mit Aufzügen, Festen und Schmausereien feierte. Fröhlich ward das Fest der Göttin der Fruchtbarkeit gefeiert. Männer und Frauen kamen zu Schiffe nach Babustis; auf allen Böten ertönte Flötenmusik, Weiber lärmten mit Klappern, die anderen schlugen in die Hände und sangen dazu. In jeder Stadt ward gelandet, die Straßen unter Neckerei, Tanz und Geschrei durchzogen, in Babustis große Opfer gebracht und viel Wein getrunken, weil an 70 000 Männer und Frauen hier sich einzufinden pflegten. Osiris und Isis verehrte man im ganzen Lande, jenen als Herrn der Welt uni) des Lebens, diese als Göttin der Fruchtbarkeit. Der Feind beider war Typhon, die ausdörrende Hitze, Unfruchtbarkeit und
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
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Mannschaften schwammen mit Hilfe aufgeblasener Schläuche ans andere Ufer. Fliehende Feinde (Meder und Perser) schossen, rückwärts gewendet, andere flohen auf Kamelen an Palmenwäldern vorüber. Man sieht abgemalt wohlbefestigte Städte mit zwei bis drei Mauern hintereinander, hohe Mauern mit schön verzierten Zinnen und Türmen. Sie liegen auf Höhen mit Weingärten oder zwischen- Fichten- und Nadelwäldern oder am Flusse neben Palmenhainen, wogegen Schildkröten, große Fische und andere Seetiere die Lage der Stadt an der Seeküste anzeigen.
Um Städte zu erobern, warf man Einschließungswälle auf und untergrub die Mauern, oder kam durch unterirdische Gänge in die Stadt. Gewöhnlich füllte man den Graben vor der Stadtmauer aus, machte durch Sturmböcke Bresche und schleuderte mittels Maschinen Steine gegen die Mauer. Die Sturmböcke ruhten aus Rädern und schützten sich durch ein Gerüst mit Tierhäuten. Auch befanden sich Sturmböcke im unteren Stockwerk eines beweglichen hölzernen Turmes, der auf Rädern stand. War Bresche gelegt, so rückte das Fußvolk unter dem Schutze des Schilddaches vor und versuchte mittels Leitern die Mauer zu ersteigen, während Bogenschützen die Verteidiger von den Zinnen vertrieben, Schwerbewaffnete Leitern anlegten und die Mauer erkletterten. War die Stadt genommen, so flohen die Frauen auf Maultieren und Kamelen oder baten knieend und händeringend um Gnade. Die Sieger morden und plündern und lassen die Hände und Köpfe der Erschlagenen vom Schreiber notieren. Haustiere werden fortgetrieben, Gefangene gefesselt vor den König geführt an Stricken, die man durch die durchbohrten Lippen und Nase zog. Gefangenen Fürsten setzt der Sieger den Fuß auf den Nacken, läßt sie blenden oder auf Pfähle spießen. Unter Musik kehren die Sieger heim, ziehen den Wagen des Königs und tragen vor ihm her die Köpfe der Erschlagenen.
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ks fast gar nicht geschneiet; erst am 5. und am Abend die-
ses Tages kam Sturm dazu, wodurch das Gestöber so hef-
tig wurde, als man es selten sieht. Vier Pulk Kosacken
fanden den Weg um die Stadt, den sie ziehen sollten, ver-
schneiet, und warfen sich nun in die Stadt hinein, blieben aber
alle in dem Theile derselben, der ihnen am Nächsten war,
und der ziemlich weit von dem größeren Theile entfernt lag.
Darum wurden dort die Häuser mit Soldaten überladen,
so daß wohl 60 biö 70 Mann sich in mehrere der Woh-
nungen einquartirten, die um das Haus der alten frommen
Frau lagen; und schrecklich gings da zu. Warum aber der
wilden Fremdlige Keiner auch nur an das Fenster der ar-
men Frau zu ihrer größten Verwunderung klopfte, das fand
sich erst am andern Morgen. Der Glaube hatte ihr gehol-
fen. Wer glaubt, dem hält der Herr oft ganz wörtlich
Wort. Wirklich hatte Gott in der Nacht eine Mauer um
das Haus der Frau gebauet; ein mannshoher Schneeberg
zog sich vor dem Hause her, daß die Kosacken wohl hatten
von ihm wegbleiben müssen. „Siehst Du nun," sagte die
Großmutter zum Enkel, „daß Gott auch eine Mauer um
uns bauen kann?" Der Enkel staunte den Schneeberg an
und schämte sich seines Unglaubens.
80. Die Kuh und der gesegnete Kirchgang.
In unsrem Dorfe, erzählte eine fromme, Gott vertrauende
Mutter ihren Kindern, wohnte eine arme Wittwe mit fünf
Kindern, die war sehr arm, und ernährte sich kümmerlich
mit ihrer Hände Arbeit. Es gelang ihr Anfangs zwar wohl,
und sie konnte jährlich von ihrem kleinen Felde ziemlich ein-
ernten; am übrigen Hausbedarf fehlt es uuch nicht gänzlich.
Allein eines Jahres mißrieth die Frucht, und dazu starb ihr
die einzige Kuh, die sie hatte. Da saß sie nun mit ihren
fünf Kindern und hatte Nichts zu brechen und zu beißen.
Darüber wurde sie mißmuthig, und sprach in der Unge-
duld ihres Herzens: „Betteln mag ich nicht; Arbeit und
Fleiß nützen mir Nichts; es wäre mir besser, ich stürbe.
Als sie nun so mit ihrem Kummer da saß, hörte sie von
Ferne das Geläute aus dem Dorfe, und das Getön war
ihr ganz erquicklich; denn so, dachte sie, wird man mir bald
zu Grabe läuten. Darauf trat ihr Töchterlein in die Kam-
mer und sagte: „Mutter, sie läuten im Dorfe, willst Du
nicht in die Kirche gehen? Ich will das Haus wohl hüten."
Dies sagte das gutartige Kind, weil die Mutter sonst alle
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bis sie ermüdet niedersank. Da nahm er sie auf seinen Arm
und kehrte heim.
Das vierte Mal schickte ihn Eurystheus nach einem Eber,
der am Berge Erymanthos große Verheerungen angerichtet hatte.
Diesen Eber faßte er bei den Ohren und Hinterbeinen, trug ihn
lebendig aus der Schulter nach Mycenä und setzte ihn vor den
erschrockenen König nieder.
Darauf ward ihm befohlen, nach Elis zum König Augias
zu gehen und dessen Rinderstall zu reinigen. Dieser Stall hatte
bisher dreitausend Rinder beherbergt, war aber nicht mehr zu
brauchen, weil der Dünger die Thüren versperrte. Diese Auf-
gabe zu lösen, schien mehrere Jahre zu fordern. Aber Herakles
grub zwei Flüsse, den Alpheos und Peneos, ab und leitete sic
in den Stall. So spülten die Fluchen den Unrath an einem
Tage weg.
Run gab ihm Eurystheus aus, die stymphalischen Vögel
zu vertilgen. Es waren ungeheure Raubvögel mit ehernen
Flügeln und Schnäbeln, die schaarenwcise um den See Stym-
phalis in Arkadien schwärmten, Menschen und Vieh mit sich in
die Luft nahmen und auf den Felsen verzehrten. Herakles scheuchte
sie mit einer großen Klapper aus dem Walde, der sie verbarg,
und tödtete sie alle mit Keulenwürfen.
Um diese Zeit setzte ein wilder Stier ganz Kreta in Schrecken.
Minos der Jüngere, der damals die Insel beherrschte, hatte
ihn vom Meergotte Poseidon zum Geschenk erhalten. Als er
aber nachher dem Meerbeherrscher zu opfern versäumte, machte
dieser den Stier wüthend, daß er auf der Insel umherrannte
und viel Unheil anrichtete. Als Eurystheus davon Kunde erhielt,
sandte er den Herakles nach Kreta, daß er ihm den Stier
bringe. Dieser bemächtigte sich des Thieres lebendig und brachte
es nach Mycenä; aber Eurystheus ließ die Bestie wieder los
und nun verheerte sie die Gegenden Attika's.
In Thracicn regierte damals Diomedes, dessen Rosse
durch ihre Größe und Stärke weit und breit berühmt waren.
Sie waren aber so stark, weil sie mit Menschcnfleisch gefüttert
wurden, wozu man Sclaven und Fremdlinge nahm. Deshalb
wagte sich Niemand nach Thracien, aus Furcht, den Pferden
vorgeworfen zu werden. Eurystheus befahl dem Herakles, diese
Pferde zu holen. Der Held zog nach Thracien, tödtete die Führer
1»
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Inhalt Raum/Thema: Deutsche Geschichte
550 Zweites Buch. Ii. Abschnitt: Bilder aus der Zeit der fränk. u. stauf. Kaiser.
Man lief in den Garten der Predigermönche, wo ein Schwein mit Stacheln gezeigt wurde, damit man an ihm Gottes wunderbare Schöpfung schauen könnte. Ein fahrender Klerikus wies an der Marktecke einen Kasten mit Schlangen, die er angeblich in der Nähe gefangen hatte, sie gehorchten seinem Befehle, tanzten und hüpften. Und wieder war ein Mann zum Markte gekommen, dem der Rat erlaubt hatte, kleine Vögel zu zeigen, welche lachen konnten. Wenn ihr Herr sprach: „Komm Heinrich und lache!" so trat eins dieser Vöglein vor, neigte den Kopf zur Erde, erhob ihn wieder und lachte herzlich. Sprach dann der Meister: „Lache doch weiter!" so sprach das Vöglein: „Ich thu's nicht!" Vor solchen Wundern vergaßen der reisige Stadtfeind, der Bürger und der Mönch ihren Groll und sahen vergnügt und erstaunt einer den andern an. — Auch ungeheure Tiere aus fremden Ländern waren nicht unerhört. Die Großeltern erzählten, daß sie in ihrer Jugend den Hohenstaufen Kaiser Friedrich Ii. gesehen hatten, wie er — es war im Jahr 1235 — mit einer Menge von Kamelen in die Stadt einzog. Der Herr hatte diese Tiere der Morgenländer — in Italien sogar einen Elefanten — als königlichen Schmuck gepflegt; ach er selbst war den Enkeln bereits zum Märchenbild geworden, zu einem abenteuerlichen König aus dem Morgenlande! Und Rudolf von Habsburg hatte als König dieses Beispiel seines vornehmen Gönners nicht vergessen, auch ihm mußte ein Kamel Gepäck durch sein Heimatland tragen, es war erst dreijährig, aber ungeheuer groß; denn seit ältester Zeit galten die Kamele für einen Hofschmuck vornehmer Herren, die Merowingen hatten ihren Hausschatz an die Höcker gehängt, Karl der Große hatte sie Steine tragen lassen, da er Dom und Königspalast zu Aachen baute, und als der junge Otto Iii. die Huldigung des Polenherzogs Miseco empfing, brachte dieser seinem kleinen Kaiser zu herzerfreuendem Geschenk wieder ein Kamel dar. Die Pisaner waren die Vermittler für den Import aus Afrika. Auch Menschen aus heißem Lande waren in den Städten nicht unerhört, ein vornehmer Bischof unterhielt sogar einen Mohren, der bei Hoffesten in weißen Kleidern ging. Dergleichen Heidenvolk war feit den Fahrten nach Palästina eine Unterhaltung der Großen. — Bis die Sonne sank, spielten die Kinder vor den Straßenthüren und auf den Kirchhöfen, auch die Erwachsenen vergaßen die Würde des Friedhofs, wenn ein Spielmann mit Geige oder Sackpfeife an dem Zaune lehnte oder ein lustiger Geselle die Weise pfiff. Dann tanzte Alt und Jung neben den Gräbern, jauchzte heidnisch um das Gotteshaus und sprang den Reihen. Dagegen half kein Verbot.
War die Sonne gesunken, dann wurde es finster und leer in den Straßen der Stadt, denn Beleuchtung gab es noch nicht; nur wenn eine Menge vornehmer Gäste oder fremdes Kriegsvolk am Orte lag, und in Nächten, wo Feindesgefahr drohte, befahl der Rat, daß jeder eine Laterne vor sein Haus hänge, eine Fackel oder Blech mit brennendem Kienholz.
Wer am Abend Geld im Beutel hatte, ging in die Trinkstuben. Sie
waren zahlreich und für jede Art von Ansprüchen. Die Vornehmen schritten
in ihre Geschlechterstuben, dort war geschlossene Gesellschaft, seltene Speise und teurer Wein. Der Handwerker suchte die Zechstube seiner Innung.
Wer in eine öffentliche Schenke trat, fand laute Geselligkeit und allerlei
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Extrahierte Personennamen: Heinrich Heinrich Friedrich_Ii Friedrich Rudolf_von_Habsburg Rudolf Karl_der_Große Karl Otto Polenherzogs_Miseco
Extrahierte Ortsnamen: Italien Aachen Afrika Palästina
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Die süd russischen Steppen.
77
noch durch in der Eile gezogene Furchen, löschen beständig die hinüber-
fliegenden Feuerbrände, und meistens, wenn sie ihre Stellung gut zu
wählen wußten, gelingt es ihnen dann auch, das Flammenunqetüm zu
ersticken. Jedoch zuweilen sind die Wege selbst mit Gras bewachsen
und erleichtern den Übergang. Hier und da fangen die Brandraketen
Feuer, ziehen ihre ganze wilde Brüderschaft nach und leuchten nun in
den dürren Fruchtfeldern mit neuer Freude hoch empor. Alles geht
wieder beflügelten Schrittes vorwärts, Millionen glühende Körner
sprühen und verpuffen. — Solch ein Steppenbrand bewegt sich oft
sechs bis zehn Tage in einer Gegend hin und her. Entdecken die
Leute noch bei Zeiten den Brand, so umziehen sie schnell ihre Wohnungen
und Kornhaufen mit einigen Furchen und vernichten das Gras rund
umher, nm dem Brande so Grenzen zu stecken. — Durch solche Steppen-
brände werden die zahlreichen Herden der Steppen oft nicht wenig in
Aufruhr und Schrecken gesetzt. Sie werden, da die Flammen mitunter
wunderbare Streifzüge machen und von drei und vier Seiten zu gleicher
Zeit heranrücken, von ihnen völlig eingeengt, so daß Hirten und Tieren
oft nichts übrig bleibt, als mitten durch das Feuer hindurchzusetzen.
Das geht dann nicht ohne manche unangenehme Vorfälle ab, und unter
Umständen wird nicht nur manches Haar, sondern manches Leben da-
bei versengt.
Auch die Schilfwaldungen werden mitunter angezündet. Die
Gründe zum Abbrennen des Schilfs sind hauptsächlich zweierlei: erstlich
das Vertreiben der Wölfe, die sich äußerst zahlreich in den Schilf-
Waldungen versammeln, und dann zweitens, um dem juugeu aus-
sprossendem Schilfe Luft zu geben. Da das Schilf, welches 4 in hoch
ist, gewöhnlich eine mehrere Klafter hoch auflodernde Flamme giebt,
und da die Schilfrohre gewöhnlich an vielen Stellen zugleich in Brand
gesteckt werden und die Flammen sich weit und breit in den Fluß-
Plawnas verbreiten, so giebt dies ein Feuer, dessen glühenden Schimmer
man in einer Entfernung von vielen Kilometern erblickt, besonders bei
solchen Flußthäleru, die, wie der Dnjestr, über 3 km breit mit Schilf
erfüllt sind. — Dies ist eine üble Zeit für das arme Tierleben in den
Schilfen. Die Enten und Gänsescharen und die Pelikane sammeln sich
auf den See- und Flußarmen zwischen dem Schilfe und schreien und
schnattern, als wollten sie sich gegen den Flammenstrom zur Wehre
setzen. Die Habichte, Adler, Geier und die kaum aus fremdeu Landen
angekommenen Silberreiher fliegen auf und kreischen, unruhige Kreise
ziehend, in dem wallenden Dampf. Die Wölfe, die das Fener vor
allem nicht dulden können, stürzen sich truppenweise ins Wasser und
retten sich flüchtigen Fußes. Aber auch viel nützliches Geflügel ver-
brennt sich dabei das Gefieder: Enten, die ihre Eier nicht verlassen
wollen und auf ihrer Brut das Leben verhauchen, Reiher und Trappen,
die dumm um das Feuer kreisen und wohl gar mitten in die Flamme
hineinschießen. — Trotz aller Verbote und Bestrafungen wiederholen
sich diese Schilfbrände des Dnjestr und Dnjepr alljährlich so pünktlich
wie der Frühling und das Ergrünen der Bäume.
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
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Bilder aus Ost-Europa.
4.
Von allen Insekten der südrussischen Steppe erscheint keines in so
nngehenern Massen, und keines tritt deshalb und wegen seiner ungemein
großen Freßgier mit dem Menschen in so gefährliche Berührung, wie
die Heuschrecke.
Die Heuschrecken sind keineswegs eine alljährliche Plage der süd-
russischen Steppe. Es giebt Jahre, wo sie ganz ausbleiben oder
wenigstens sich nicht zu jenen verheerenden Wanderungen zusammen-
finden. Ja, es giebt sogar ganze Perioden von Jahren, in denen sie
nicht erscheinen, und dann eben solche Perioden, in denen sie jedes Jahr
in größeren oder geringeren Massen zum Vorschein kommen.
Wenn jemand in einer deutscheu Kolonie auf deren Gebiete oder
in ihrer Nachbarschaft ein nahendes Heuschreckenheer entdeckt, so ist er
verbunden, dies so schnell als möglich dem Schulzen der Kolonie auzu-
zeigen. Dieser entbietet alsdann flugs die ganze Gemeinde, und als-
bald bewaffnet sich alles mit Glocken, Kesseln, Flinten, Pistolen, Peitschen,
Trommeln und andern Dingen, die knallen und schallen und vor deren
starken Tönen die Heuschrecken fliehen. Als die Kaiserin von Ruß-
land 1828 auf dem Landgute des Herrn Raynaud am Schwarzen
Meere bei Odessa wohnte, wurden die Heuschrecken mit Trommeln aus
den Gärten verscheucht. Wenn die Heuschrecken schon niedergefallen
und nicht gar zu matt sind, so werden sie von den Tönen aufgescheucht;
wenn sie aber noch fliegen, vom Niederlassen abgehalten und zum
Höherfliegen gezwungen. Außer diesen klangreichen Dingen schleppen
die Leute auch Stroh und alles, was brennend einen starken Rauch
macht, mit sich. Denn den Rauch vertragen die Heuschrecken noch weniger
als den Lärm; insbesondere fliehen sie den von Weinrebenzweigen. So
ausgerüstet rücken die Kolonisten ins Feld und ergreifen nun verschiedene
Maßregeln, je nach der verschiedenen Lage und Stellung, in welcher sie
den Schwärm sinden. Hat er sich bereits auf dem Gebiete der Nachbarn
niedergelassen und schreitet er nun beständig grasend gegen das Gebiet,
das sie schützen wollen, vor, so machen sie schnell an den Grenzen herum
kleine Feuer, die von besonderer Wirkung sind, wenn der Wind den
Heuschrecken Rauch entgegenführt. Es gelingt ihnen dadurch oft, den
betreffenden Wanderern eine andere Richtung zu geben oder sie wenig-
stens zum Halten zu bringen. Können sie aber nicht schnell und scharf
genug feuern, oder ist der Heuschreckenschwarm zu mächtig — sie liegen
oft bis 10 Centimeter hoch — so geschieht es wohl, daß, wenn auch
die vordersten halten, doch die Hinteren nachflattern, zu Taufenden ins
Feuer fallen, das sie mit ihren Leichnamen auslöschen und dem Reste
zum Weiterschreiten Bahn schaffen
Finden die Leute den Schwärm schon auf ihren eigenen Feldern
niedergelassen, so umzingeln sie ihn sogleich und machen rund herum
ebenfalls kleine Feuer, um ihn zuvörderst in diefer Feuerkette zu fesseln
und zum Anhalten zu bringen. Alsdann zünden sie kleine Stroh-
bündel und andere Feuerbrände an und Wersen sie in den einge-
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Die südrussischen Steppen.
79
schlossenen Haufen hinein, schießen und scheuchen darin umher, um ihn
so, da er weder vorwärts schreiten noch sitzen bleiben kann, zum Auf-
fliegen zu zwingen.
Glückt ihnen dies, oder fanden sie ihn gleich beim ersten Anzüge
noch in der Lust, so beginnen sie nun ein Lärmen wie die Jagd des
wilden Jägers. Einige haben große Tücher an Stangen gebunden,
andere tragen brennende Strohwische an langen Fackelstäben in die
Höhe. Sie wedeln, flaggen, schießen, jauchzen, trommeln, klingeln und
bringen die ganze Atmosphäre m Aufruhr. Die erschreckten Heuschrecken,
die vielleicht schon im Fallen begriffen waren, steigen dann wieder etwas
höher, und indem die Leute, im lärmenden Tumulte über Thal und
Hügel springend, ihnen beständig folgen, gelingt es ihnen nicht selten,
den Schwärm über ihre Äcker und ihr Dorf schwebend hinwegzuführen.
Haben sie das Meer oder einen Liman (Mündungsbusen) in der Nähe»,
so suchen sie ihn allmählich auf die Seite ins Wasser zu treiben. Führt
ein starker Wind die Heuschrecken ins Meer hinaus, so ist es merk-
würdig, daß sie, darin niederfallend, sich nicht in einer breiten Schicht
darauf hinlegen, fondern sich pyramidenweise anhäufen, so daß, wo einige
Millionen niederfielen, sich eben dahin auch die andern setzen, wie auf
eilte, gleichsam durch die Leiber der audern gebildete, trockene Insel.
Indem sich dann alle auf solchen einzelnen Inseln anhäufen, bilden sie
so verschiedene, im Meere schwimmende, gegen 1/2 m hohe Berge, die
durch all die sich anklammernden Beinchen und Gebisse fest zusammen-
hangen und mehrere Centimeter tief ins Waffer gehen. Ist ihnen der
vom Lande wehende Wind stark entgegen, so werden diese Heuschrecken
immer weiter ins Meer hinausgetrieben und kommen so allmählich um.
Doch muß der Wind stark sein; denn können die Tiere ihm nur
einigermaßen entgegenarbeiten, so kehren sie wieder um. Die, welche
oben auf dem Trockenen der Insel sind, fliegen wieder auf und kommen
gegen den Wind ans Land zurück. Die, deren Flügel genäßt find,
suchen sich schwimmend ans Ufer zu arbeiten; und kommen sie dazu,
— die Heuschrecken haben, so wenig sie das Wasser lieben, doch ein
zähes Leben und ertrinken nicht leicht, — so sitzen sie dann zu Milli-
ouen auf dem Sande des Ufers, schlagen mit den Flügeln, trocknen sie
schnell und schließen sich dem Zuge der übrigen an. Die ertrunkenen
werden ebenfalls allmählich ans Ufer getrieben, färben hier den Schaum
der Brandung fchwarz und bedecken den Rand des Waffers in langen
Dämmen wie ausgeworfener Seedünger.
^ Gelingt es nicht, auf die angegebene Weise den im Felde liegenden
schwärm in die Höhe zu bringen, was z. B. bei Regen oder auch nur
bei feuchter Luft durchaus unmöglich ist, weil dann die Heuschrecke matt
am Boden liegt und kaum dem sie zertretenden Fuße ausweicht, so bleibt
dann nichts anders übrig, als die bereits bedeckten Äcker preiszugeben
und so viele als möglich zu verderben, um wenigstens das Übel zu
mindern. In den Gärten zertritt und zerschlägt man sie auf alle mög-
liche Weise. Es ist kein Fuß und keine Hand in der ganzen Steppen-
gegend, die nicht schon viele Tausende dieser Unholde gemordet hätte.
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TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]]
TM Hauptwörter (200): [T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle], T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Völkerkunde?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Die südrussischen Steppen.
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und Schafe. Sobald diese in die Nähe der weiten Schlachthöfe ge-
kommen sind, aus denen ihnen der faule Blutgeruch entgegen weht,
sträuben sie sich, wollen nicht weiter, brüllen und stöhnen und können
nur durch List und Gewalt abteilungsweise in den Hof gebracht werden.
Hier befällt sie Zagen und Zittern, sie verschmähen das dargebotene
Futter, hängen den Kopf in banger Todesangst und müssen mit Ge-
walt in den Schlachtsaal getrieben werden, wo ihnen die rohen Schlacht-
knechte mit schwerer Axt das Rückgrat zerschmettern, daß die Tiere mit
unsäglichen Schmerzen verenden. Bis an die Knöchel waten die
Schlächter mit den Stulpstiefeln in Blut, auf dem Hofe sammeln sich
Blutlachen, schleppen Huude, Geier, Nabeu, Seemöwen sich mit Ein-
geweiden und Fleischresten umher und raucht es in den Talgsiedereien
Tag und Nacht.
Ahnliche Schrecknisse erlebt das Wild in der Steppe, denn der
Herbst bringt die Steppenbrände, die absichtlich und unabsichtlich an-
gelegt werden. Meilenweit ist die Steppe ein Fenermeer, welches den
nächtlichen Himmel rötet. Knisternd und fußhoch züngelnd schreitet der
Brand vor, hier schnell über dichtes Gras laufend, dort langsamer am
holzigen Gestrüpp zehrend oder von einer Schlucht oder von einem
Wege aufgehalten. Funken fliegen empor, dort knistert die dünne Königs-
kerze wie eine Rakete, hier zischt das feine Büschel des Seidenkrantes,
und ein schwüler Gluthauch weht von der Flamme herüber. Da fliehen
Wolf und Hund, Vogel und Amphibie, da stürzen wilde Herden in
wildem Jagen davon und müssen sich oft durch einen kühnen Lauf
durchs Feuer retteu. Noch grauenhafter wird der Brand, wenn ein
Schilfwald brennt, und ein Feuerstrom knisternd und prasselnd das
Thal herabzieht. Wie schwirren da die Bogelscharen schreiend empor,
kommen Wölse aus dem Dickicht geschossen und stürzt mancher fliegende
Pelikan oder Hänfling in das Feuer! Nach dem Brande erscheinen
endlich die Winterstürme und fegen die Steppe rein. Sie brechen das
dürre Schilf, knicken der Windhexe den Kopf ab und treiben ihn
hüpfend wie einen Federball über die Steppe, bis er in ganzen Wolken
ins Meer fällt. Bald sinkt auch Schnee nieder und deckt die Steppe
zu, so daß sich die Herden ihr karges Futter unter dem Schnee hervor-
scharren müssen. Jetzt treibt sie der Hirt in die Umzäunung des
Winterschuppens, der nur zum kleinsten Teil bedeckt ist. Frierend und
hungernd drängen sich die Tiere aneinander, um sich zu erwärmen,
doch manches erliegt dem Klima und dem Mangel. Auf der Steppe
aber treiben die rafenden Schneestürme ihr Spiel, welches denen Ver-
derben bringt, die von ihnen überfallen werden.
Bei heiteren Himmel bricht der Schneesturm heulend herein und
rast gewöhnlich drei Tage. Er hebt den lockern Schnee vom Boden
aus, wirbelt ihn durcheinander und sendet dann zugleich aus schweren
Wolken ein furchtbares Schneewetter herab, daß Erde und Himmel in
wirbelnde Schneewogen aufgelöst scheinen. Da kann man °kein Auge
öffnen, keine Richtung finden, sondern wird vom Sturm willenlos fort-
getrieben. Werden Herden von ihm auf der Steppe überfallen, so sind
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
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Nordwestküste.
ist. An den Kriegen nehmen dis Weiber thätigen Antheil. Sie
feuern die Männer nicht nur zur Tapferkeit an, sondern unterstützen
sie selbst im Gefechte. Außer der Raubsucht ist die gewöhnliche Ur-
sache zu Überfallen die Blutrache. Ein Mord kann nur durch einen
andern gesühnt werden. Dabei gilt es aber gleich, ';b der Mörder
selbst fallt, oder einer seiner Verwandten. Das Herkommen fordert
bloß, das für einen Mann wieder ein Mann und für ein ermordetes
Weib ebenfalls ein Weib ermordet werde. Den Weibern liegen die
schwerern Arbeiten ob. Die Männer beschäftigen sich nur mit der
Jagd und dem Bau der Fahrzeuge.
Je reicher ein Kolusche ist, desto mächtiger ist er auch. Cr hat
eine Menge Weiber, wodurch seine Familie zahlreich wird, und kauft
sich noch Sklaven und Sklavinnen, die für ihn fischen und andere Ar-
beiten verrichten müssen und im Kriege mit der Familie zusammen
sein Heer bilden. Diese Sklaven sind Kriegsgefangene und Nachkom-
men derselben. Die Herrschaft über sie ist unbeschränkt und giebt das
Recht über Tod und Leben, welches nicht selten ausgeübt wird. Sonst
wurden auch, wenn der Herr starb, zwei seiner Sklaven mit ihm ver-
brannt oder auf dem Grabe umgebracht, damit es ihm in jenem Leben
nicht an Bedienung fehle, doch soll dics jetzt, seit der Bekanntschaft
mit den Europäern nicht mehr gebräuchlich seyn.
Wir erwähnten bei der Schilderung der Ko loschen, daß der
größte Reichthum derselben in Sreottrrfeum bestche. Die Seeotter,
Meerotter, von welcher die Bewohner der Nordwestküste diese Felle
gewinnen, ist ein Saugethiec, das zu der Gattung der Ottern ge-
hört, von welchen es mehrere Arten, unter andern die in Europäischen
Gewässern lebende gemeine Fischotter, die Sumpsotter oder der Nörz
und andere giebt. Die Ottern überhaupt haben durch Schwimmhäute
verbundene Zehen an den Füßen, unbewegliche Krallen, leben am Was-
ser, schwimmen auch in und unter demselben, können aber nur kurze
Zeit darin aushalten, und nähren sich von Fischen, Krebsen und aller-
lei Schalthieren. Die Seeotter ist noch einmal so groß als die
gemeine Fischotter, laust und schwimmt gut, sieht im Wasser scharf,
auf dem Lande schlecht, und hat ein feines Gehör und einen scharfen
Geruch. Ihr schwarzes, wie Sammet glanzendes Fell liefert das
kostbarste Pelzwerk und steht daher in sehr hohem Preise. Diese Thiere
fanden sich früher in großer Menge von der Beringsinsel an (einer
Insel der Aleuten) bis zur Halbinsel Alaschka und längs der ganzen
Nordwestküste bis zum Polarkreise. Weiter als in diesen Gränzen hat
man sie nicht bemerkt. Den Russen wurde die Seeotter seit der Besitz-
nahme von Kamtschatka und den Spaniern seit der Besitznahme von
Kalifornien bekannt. Die Chinesen, die im Vergleich mit andern Völ-
kern, am meisten die Seeotterselle lieben, lernten dieselben seit Ankunft
von Cooks Schiffen in Canton, im I. 1776 kennen, welche sie von
der Rordwestküste mitgebracht hatten. Die ersten Meerottern wurden
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Extrahierte Ortsnamen: Sreottrrfeum Europäischen Alaschka Kamtschatka Kalifornien Canton