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tischen Race, und einige davon sind bis auf die indischen In-
seln verschlagen worden.
b) Adamische (östliche) Race. Sie ging von dem
'Alpenlande Habesch aus, stieg an den Strömen und Flüssen
' in die Ebenen von Sennaar herab, ging zum Theil über
den weißen Nil westlich nach dem Innern von Afrika, und
ließ sich im Sudan nieder; zum Theil über das rothe Meer
gegen die Straße Babelmandeb, in diesen Theil Arabiens
und von Wüste zu Wüste bis zu dem persischen Meerbusen,
dem Ufer des Euphrat, Orontes und Jordan; zum Theil in
dem Nilthal herab bis nach Aegypten, kam (Hebräer), ange-
zogen von der Ehre, welche ihr Landsmann Joseph daselbst
genoß, bis zum Delta rc., zog aber, von den Aegyptern an-
gefeindet, später, um ihr ursprüngliches Vaterland Habesch
wieder aufzusuchen, aus, kam aber nicht weiter alö in das
gebirgige Palästina, dessen sie sich bemächtigte.
Erlaüterung 3. Diese Juden, so wie der übrige Theil der
arabischen 2crt glauben an einen ewigen, einzigen Gott, wel-
cher sich ihnen durch Offenbarung kund gegeben, und haben
diesen Glauben bisher ungestört erhalten. Durch Vermischung
mit mancherlei Racen mögen sie aber wohl ihren Urvätern
nicht mehr gleichen.
Dieser Race verdankt man es, daß Dromedare und Esel
Hausthiere geworden sind. Auch brachte sie uns die Hiero-
glyphenschrift. Sie hat Colonien bis in den Osten von
Afrika, bis über den Aequator hinaus vorgeschoben; man fin-
det sie noch an der Küste von Zanguebar und im Norden
von Madagaskar. Die Comoro Inseln und Socotora sind
durch sie bevölkert worden; auf dem Hochlande Iran nahm
sie so überhand, daß dadurch die ursprüngliche Physionomie
der Einwohner verändert wurde, und sich noch adamische Fa-
milienzüge bió, in den entferntesten Gegenden Indiens und
selbst des asiatischen Archipelagus finden.
§. 213. Die hindu'sche Art.
Die Individuen dieser Art sind, kleiner als die der bei-
den vorhergehenden, ihre mittlere Größe, gewöhnlich 5 Fuß
2 Zoll oder etwas niedriger; ihre Gesichtszüge ähneln mehr
denen der japetischen, als denen der arabischen Art; aber
ihre Farbe ist dunkelgclb, etwas ins Rußschwarze oder Bron-
zirte ziehend; ihr Wuchs zierlich, die Schenkel zart, der Fuß
wohlgebaut; ohne sehr dick zu werden, sind sie doch nicht
mager und fleischlos; die Haut ist ziemlich fein und läßt
die Blässe, eine Wirkung der Leidenschaft, leicht durchschim-
mern. Sie verbreitet keinen Geruch, besonders bei den
TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Extrahierte Personennamen: Jordan Joseph
Extrahierte Ortsnamen: Afrika Arabiens Orontes Habesch Afrika Madagaskar Hochlande_Iran Indiens
361
stankenbraim bis zum Blonden, fast Weißen variirend; ein
mehr oder weniger hohes Fleischroth erhöht die Weiße der
Haut, welche, schneller Farbeveränderung unterworfen, je nach
der Art auf das Subject einwirkender Eindrücke roth oder
blaß und so ein Verräther der Leidenschaften wird, sich aber
unter dem Einfluß des Klima's verändert, und mehr oder
weniger die braune Farbe der folgenden Art annimmt, jedoch
bisweilen diese, selbst im höchsten Grade statt findende Fär-
bung wieder verliert, wenn sich die Individuen der Sonnen-
hitze nicht mehr aussetzen» kurz diese Art behält oder bekommt
im Schatten ihre ursprüngliche Weiße immer wieder. Ein
gegen das kleine Knie hin dünner werdender Schenkel, eine
stark markirte Wade, der sichere Gang, die runden halbkuge-
ligen Brüste des Weibeö, deren Warzen selten braun, oft
rosenroth gefärbt sind, und den Achselhöhlen gegenüberstehen,
vollenden den Character dieser Art. Frühzeitig trat bei bei-
den Geschlechtern die Schaamhaftigkekt ein, was die Kleidung
bezeugt. Sie leben vorzugsweise in Monogamie.
Die Gottesverehrung der zu dieser Art gehörenden Völ-
ker bestand anfangs in der Anbetung vieler Götter; sie hat-
ten früh eine Idee von Unsterblichkeit der Seele, und haben
im Allgemeinen den christlichen Glauben angenommen. Sie
sind am meisten für das gesellschaftliche Leben geeignet. Un-
ter ihnen sind die größten Geister geboren worden. Liebe
für das Vaterland, und zu den Künsten und Wissenschaften
zeichnen sie aus.
Erlaüterung 2. Racen, bei denen von jeher weite Beklei-
dung gewöhnlich; wo die Sitte die Weiber den Männern
fast bis zur Sclaverei untergeordnet hat; wo sehr oft mit
dem Alter der Kopf vorn kahl wird.
r>) Kaukasische (östliche) Race. Der Teint der Wei-
der ist frisch und glänzend weiß, die Haut ausgezeichnet glatt,
der Mund sehr klein, die Augenbraunen sehr dünn; die Haare
gewöhnlich schön schwarz, fein, glänzend und herrlich gelockt,
die Nase fast gerade, das Gesicht ein vollkommenes Oval;
der Hals besonders schön, die Haltung majestätisch, aber bald
durch die gewöhnlich eintretende Wohlbeleibtheit gestört. Da-
hin gehören die Bewohnerinnen Mingreliens und Georgiens,
am südlichen Abhange des Kaukasus und Circassiens am
Nord, Abhange, welche wegen ihrer Schönheit die Harems
(Frauengemächer) der Mohameder von dem Innern Asias aus
bis zur Nordwestecke Afrikas, Marocco, schmücken. Die Män,
ner sind eben so schön, ihr mittlerer Wuchs fünf Fuß vier
Zoll, ihr Temperament sanguinisch und phlegmatisch. In
jedem Zeitalter die Gebirgsketten des Kaukasus zwischen dem
schwarzen Meere und dem Caspi See bevölkernd, breitete sich
diese Race in einem halben Bogen längs den Küsten des letz-
tern gegen W. aus, und findet sich auch in einigen Thälern
an den Quellen des Euphrats wieder. Durch die beständige
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
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Extrahierte Ortsnamen: Georgiens Kaukasus Nord Nordwestecke_Afrikas Marocco Caspi_See
56
mit einander vertragen, sich unter einander Ikb haben,
sich helfen »nd unterstützen, wo sie können. — Dann
ditden sie eine gute Familie.
25.
Ich werde jetzt mit jedem Jahre größer und
stärker. Ich wachse. Ich nehme an meinem Leibe
zu. — Ich kann und soll aber auch an meiner Seele
oder an meinem Geiste zunehmen. — Am Geiste neh-
me ich zu, wenn ich immer geschickter, einsichtsvoller,
verständiger und besser werde. — Es ist gut, wenn
ich groß und stark werde; aber es ist viel besser,
wenn ich geschickt, einsichtsvoll, verständig und gut
werde. — Mein Leib wachst nur bis zu einem ge-
wissen Aller, hört dann auf zu wachsen und fangt
an, wieder schwacher und unbeholfener zu werden. —
Am Geiste aber kann ich zunehmen, so lange ich le-
be. --------Ich muß für meinen Leib sorgen, daß er
gesund bleibe und stark werde. — Darum muß ich
mäßig sein im Essen und Trinken. Darum muß ich
nicht zu lange schlafen. Darum muß ich mir hin-
reichende Bewegung machen. Darum muß ich mich
schon jetzt an Arbeiten gewöhnen, die sich für mein
Alter und meine Kräfte passen. — Arbeit und Uebung
starken die Kräfte.---------------Noch mehr aber muß
ich für meinen Geist sorgen, daß er geschickt, cinsichts-
voll, verständig und gut werde. — Darum muß
ich viel Nützliches lernen und viele nützliche Kennt-
nisse erwerben. — Darum muß ich achtsam und
aufmerksam sein auf alles, was ich um mich her sehe
und höre. — Darum muß ich immer bedächtig über,
legen, was zu meinem Nutzen od«r zu meinem Scha-
den gereicht, -7- Darum muß ich stets bedenken, was
gut oder böse, was recht oder unrecht ist, und nur
das Gute und Rechte thun. — Darum muß ich
sorgfältig auf alles merken, was gute und verstän-
dige Menschen mir sagen, und ihnen gern folgen. —
Wenn ich einst gesund und kräftig am Leibe werde;
wenn ich dabei geschickt, cinstchtsvoll, verständig und
gut am Geiste werde: dann werde ich ein Mensch,
wie ich werden soll.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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— 33 —
seine Pflicht, sich an die Spitze eines neuen Kreuzzuges zu stellen. Mit einem großen Heere kam er nach Kleinasien. Hier aber hatte er mit großen Schwierigkeiten zu kämpfen. Die Lebensmittel fehlten. Zahllose türkische Reiter umschwärmten das Heer oon allen Seiten. Aber Friedrich hielt Ordnung. Durch sein Beispiel wußte er den Mut und die Ausdauer seiner Krieger wunderbar zu stärken. Diese machten sich schon in kleineren Gefechten den Türken furchtbar. Ein schwäbischer Ritter spaltete, so meldet die Überlieferung, einen Türken von oben bis unten.
Schwäbische Kunde.
Als Kaiser Rotbart lobesam Zum heil'gen Land gezogen kam, Da mußt' er mit dem frommenheer Durch ein Gebirge, wüst und leer. Daselbst erhub sich große Not. Viel Steine gab's und wenig Brot, Und mancher deutsche Reitersmann
Hat dort den Trunk sich abgethan. Den Pferden war's so schwach im Magen, Fast mußt' der Reiter die Mähre tragen.
Nun war einherr aus Schwabenland,
Von hohem Wuchs und starker Hand,
Des Rößlern war so krank und schwach,
Er zog es nur am Zaume nach, Er hätt’ es nimmer aufgegeben, Und kostet's ihn das eigne Leben. So blieb er bald ein gutes Stück Hinter dem Heereszug zurück.
Da sprengten plötzlich in dieqner Fünfzig türkische Reiter daher, Die huben an, auf ihn zuschießen, Nach ihm zu werfen mit den Spießen.
Der wackre Schwabe forcht sich nit,
Ging seines Weges Schritt vor Schritt,
Ließ sich den Schild mit Pfeilen spicken
Und thät nur spöttlich um sich blicken,
Bis einer, dem die Zeit zu lang, Auf ihn den krummen Säbel fchwang.
Da wallt dem Deutschen auch sein Blut,
Er trifft des Türken Pferd so gut, Er haut ihm ab mit einem Streich Die beiden Vorderfüß' zugleich. Als er das Tier zu Fall gebracht, Da faßt er erst sein Schwert mit Macht,
3*
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21
dm Oberbefehl über das Heer zu übernehmen habe. Am Morgen des
16. November (1632) deckte ein dichter Nebel die Gegend; erst gegen
neun Uhr brach die Sonne durch die Nebelhülle, und die Heere, die um
die Palme des Sieges ringen sollten, sahen einander. Während die
Schweden unter Trompeten- und Paukenschall das evangelische Kampfes-
und Siegeslied „Ein' feste Burg ist unser Gott" anstimmten, schwang
sich der König auf seinen Streithengst. Er trug ein leichtes ledernes
Koller. Auf die Bitte der Seinen, einen Waffenrock anzulegen, hatte
er, nach oben weisend, freudigen Muthes geantwortet: „Gott ist mein
Harnisch!" — Mit den Worten: „Nun wollen wir dran, das walte der
liebe Gott!" gab er das Zeichen zum Beginne der Schlacht. Langsam,
im Atlgesichte des brennenden Dorfes Lützen, das auf Befehl Wallenstein's
angezündet worden war, rückte das Heer des Königs, das zur Zeit der
Mehrzahl nach aus deutschen Kriegern bestand, gegen die Kaiserlichen
vor. Wallenstein, an einem Gichtansalle leidend, saß nicht zu Pferde,
sondern er leitete aus einer Sänfte die Schlacht. Nun braust wie Sturm-
wind — der König inmitten derselben — die schwedische blaue Reiterei
des rechten Flügels ans den Feind ein. Die Tapfern werden von einer
Kugelsaat aus versteckt gehaltenen Batterien empfangen. Zur Rechten
und zur Linken des Königs hält der Tod reiche Ernte. Dennoch geht
es vorwärts. Da stößt die Reiterei ans breite Grüben. Die Geschwader,
deren Ordnung schon aufgelöst ist, stutzen einen Augenblick. Dem Könige
wird sein Pferd erschossen, er schwingt sich auf ein anderes. Das Hinder-
niß, das die Gräben boten, wird überwunden, die feindliche leichte Reiterei
geworfen, ebenso Piccolomini's Kürassier-Regiment. Auch in der Mitte
des Heeres ist das Kampfesglück den Evangelischen hold; dagegen gewinnen
die Kaiserlichen Vortheile über den linken Flügel. Kaum vernimmt dies
der Köllig, so eilt er an der Spitze des gelben Regilnents den Bedrängten
zu Hilfe. Der Eifer reißt ihn weit voran; nur der Herzog von Lauen-
burg, der Edelknabe Leubesing und zwei Reitknechte sind bei ihm. Da
zerschmettert eine Kugel dem Könige den rechten Arm. Ein Reiter ruft:
„Der König blutet!" — „Es ist nichts," entgegnete er, — „folgt mir!"
Bald überzieht Tödesbläffe sein Gesicht. Einmal, weil er fühlt, daß er
sich nicht lange mehr werde im Sattel halten können, für's andere, um
den Nachfolgenden einen entmuthigenden Anblick zu ersparen, fordert er
den Herzog auf, ihn ans einem Umwege aus dem Getümmel zu führen.
Der Versuch wird gemacht, da aber die Luft erfüllt ist von Staub und
Pulverdampf, und da der Kamps in ein wildes Durcheinander ausgeartet
ist, geschieht es, daß sie unter feindliche Reiterschwürme gerathen. Ein
kaiserlicher Offizier schießt sein Pistol aus den König ab; die Kugel dringt
diesem in das Rückgrat ein. „Bruder," sagt nun der König zu seinem
Begleiter, „ich habe genug; suche dein Leben zu retten!" Der Herzog
verläßt den König, der wenige Augenblicke daraus vom Pferde sinkt, dabei
aber mit einem Fuße im Steigbügel hängen bleibt. Das Pferd wird
scheu und schleift den König ein Stück auf dem Boden entlang. Der
Edelknabe jagt ihm nach, springt, als der König am Boden liegen bleibt,
vom Pferde und bietet es ihm an. Indem der König vergebens Versuche
macht, sich aufzurichten, sprengen kaiserliche Reiter herbei, die, ohne den
TM Hauptwörter (50): [T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
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56
Leben ein Ende. Die Grenadiere aber begruben ihn wie einen Helden,
bedeckten ihm das Haupt mit seinem Hute und trugen ihn auf einer
schwarz ausgeschlagenen Bahre in die Kirche zu St. Michael. Hier
wurde die Leiche ausgestellt, und Grenadiere hielten die Ehrenwache
dabei. Darauf wurde sie zur Erde bestattet. Der Ort seines Todes
aber ist seinen Landsleuten heilig, und in jeglicher Hütte durch das
ganze Land hängt sein Bildniß; denn er ist der Tell der Tiroler.
Burkhardt.
32. Andreas Hoser's Tod.
(20. Febr. 1810.)
1. Zu Mantua iu Banden
der treue Hofer war,
in Mantua zum Tode
führt ihn der Feinde Schar;
es blutete der Brüder Herz,
ganz Deutschland, ach, iu Schmach und
Schmerz!
Mit ihm das Land Tirol!
2. Die Hände auf dem Rücken
Andreas Hofer ging
mit ruhig festen Schritten,
ihm schien der Tod gering;
der Tod, den er so manchesmal
vom Jselberg geschickt in's Thal
im heil'gen Land Tirol.
3. Doch als ans Kerkergittern
im festen Mantua
die treuen Waffenbrüder
die Hand' er strecken sah,
da rief er aus: „Gott sei mit euch,
mit dem verrathnen deutschen Reich
und mit dem Land Tirol!"
4. Dem Tambour will der Wirbel
nicht unterm Schlägel vor,
als nun Andreas Hofer
schritt durch das finstre Thor.
Der Sandwirth, noch in Banden frei,
dort stand er fest auf der Bastei,
der Mann vom Land Tirol.
5. Dort soll er niederknieen;
er sprach: „Das thu' ich nit;
will sterben, wie ich stehe,
will sterben, wie ich stritt,
so wie ich steh' auf dieser Schanz';
es leb mein guter Kaiser Franz,
mit ihm sein Land Tirol!"
6. Und von der Hand die Binde
nimmt ihm der Corporal,
Andreas Hofer betet
allhier zum letztenmal;
dann ruft er: „Nun, so trefft mich recht!
Gebt Feuer! — Ach, wie schießt ihr
schlecht!
Ade, mein Land Tirol!"
v. Mosen.
33. Freiherr von Stein.
Im wunderlieblichen Lahnthale am Taunus springt beim Städtchen
Nassau ein Felskegel vor in's Thal, der trägt die Ruinen der Burgen
Nassau und Stein. Dicht an der Stadt aber erhebt sich das geräumige
Schloß der Freiherren vom und zum Stein, in welchem Heinrich
Friedrich Karl am 25. Okt. 1757 geboren wurde. Der heranwachsende
Knabe zeichnete sich durch Lernbegier, leichte Fassungsgabe und edlen Charakter
aus, studirte als Jüngling zu Göttingen die Rechtswissenschaft, ward
dann Beamter an einem Bergamte und rückte schnell aufwärts, weil seine
schöpferische Thätigkeit bald bemerkt und anerkannt wurde. Besonders
nahm er sich der hart bedrückten Bauern an, denen er vielfache Erleich-
terungen verschaffte. Als ihn der König Friedrich Wilhelm Iii- im Jahre
1804 zum Minister erhob, schaffte er vieles ab, was den Handel und
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Extrahierte Personennamen: Michael Burkhardt Andreas_Hoser's Andreas_Hofer Andreas_Hofer Franz Franz Andreas_Hofer Heinrich
Friedrich_Karl Heinrich Friedrich Karl Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm
Extrahierte Ortsnamen: Mantua Mantua Deutschland Mantua Taunus
61
aus den Thoren, um zu spähen, ob ein Trupp heranreite. Als
endlich ihre Ankunft verkündet wurde, strömte Alt und Jung
auf die Strassen. Mit fröhlichem Zurufe wurden sie bewillkomm!,
eifrig trugen die Bürger herbei, was das Herz der Fremden er-
freuen konnte; man war der Ansicht, dass Brantwein, Sauerkraut,
Heringe ihrem nationalen Geschmacke am meisten entsprechen
würden. Alles an ihnen wurde bewundert, ihre starken Voll-
bärte, das lange, dunkle Haar, der dicke Schafpelz, die weiten
blauen Hosen und ihre Waffen: Pike, lange türkische Pistolen,
oft von kostbarer Arbeit, die sie in breitem Ledergurt um den
Leib trugen, und der krumme Türkensäbel. Entzückt sah man,
wenn sie sich auf die Lanze stützten und behend über das dicke
Sattelkissen schwangen, das ihnen zugleich als Mantelsack diente,
oder dann die Lanzen einlegten und ihre mageren Pferde mit
lautem Hurrah antrieben. Und wenn sie gar ihie Lanze mit
einem Riemen am Arme befestigen und dahintrotteten, den Kant-
scliu, das Staunen der Jugend, in der rechten Hand schwin-
gend — dann trat jeder zur Seite und sah ihnen achtungsvoll
nach. Auch ihre Reiterkünste entzückten. Im Carriere beugten
sie sich zur Erde und hoben die kleinsten Gegenstände auf. Im
schnellsten Ritte drehten sie die Pike wirbelnd um den Kopf
und trafen sicher den Gegenstand, nach dem sie zielten. Das
frohe Erstaunen wich bald vertraulichen Empfindungen. Schnell
gewannen sie das Herz des Volkes. Sie waren besonders freund-
lich gegen die Jugend, hoben die Kinder auf ihre Pferde und
ritten mit ihnen auf dem Platze umher. Jeder Knabe wurde
Kosak oder doch Kosakenpferd. Freilich wurden einige Ge-
wohnheiten der heldenhaften Freunde empfindlich, sie hatten die
Unart zu mausen, und in ihren Nachtquartieren merkte man’s
handgreiflich, dass sie gar nicht säuberlich waren. Dennoch
blieb ihnen bei Freund und Feind noch lange ein phantastischer
Schimmer, selbst als sie sich in den Kämpfen, die jetzt unter
civilisirten Menschen geführt wurden, als räuberisch, unzuver-
lässig und wenig brauchbar erwiesen. Als sie später aus dem
Kriege heimkehrten, bemerkte man, dass sie sich sehr verschlim-
mert hatten. O. Freytag.
37. An mein Volk.
So Wenig für mein treues Volk, als für Deutsche bedarf es einer
Rechenschaft über die Ursachen des Krieges, Welcher jetzt beginnt; klar
liegen sie dem unverblendeten Europa vor Augen. Wir erlagen unter
der Uebermacht Frankreichs. Der Friede, der die Hälfte meiner Unter-
thanen mir entriß, gab uns seine Segnungen nicht, denn er schlug uns
tiefere Wunden, als selbst der Krieg. Das Mark des Landes ward ans-
gesogen. Die Hauptfestungen blieben vom Feinde besetzt, der Ackerbau
ward gelähmt, so wie der sonst so hoch gebrachte Kunstfleiß unserer
Städte. Die Freiheit des Handels war gehemmt, und dadurch die Quelle
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132
z’sammefalle!““ — „Wo denn?“ — ’s isch im Bibbele schunn e
Stäckele uff’s Wäddele g’falle!““
Demo bet sie ’s Biewele mitgenumme un liet sie undern Kirsch-
baum g’fiebrt unn bet anfange ze schiddle; derno sinn Kirschestiel
erabg’falle, alle-n-uif d' Wäddele, unn’s Biewele bet g’said: „Sehn,
jehr dumme Di eile, ’s Bibbele isch unterm Kirschbaum durchgange,
derno isch em e Stiel uff’s Wäddele g’falle, derno het’s gemeint,
jetzt will der Himmel z’sammefalle. “ Do henn sich die Dierle so
g’schämmt, dass sie alli usse’ nander geloffe sinn. Sie laufe noch;
wer eins dervon fangt, derf’s b’halde! A. Stöber.
22. Zwei Berge Schwabens.
(1. Jan. 1871.)
Der Hohenstaufen.
Zur Wendenacht des Jahres,
beim stillen Sternenlicht,
ward mir ein wunderbares,
erhabnes Nachtgesicht.
Nachts um die zwölfte Stunde
stand ich am Bergesrand,
sah dämmern in der Runde
mein schwäbisch Heimatland.
Vom Zollern bis zum Staufen
sah ich die Schwabenalp
am Horizont verlaufen,
der Mond beschien sie falb.
Aus Nachtgewölkeu ragte
des Staufen kahles Haupt,
das edle, vielbeklagte,
des Diadems beraubt.
Doch wie die Wolken wallten,
wuchs langsam draus empor
von riesigen Gestalten
ein geisterhafter Chor.
Die alten Schwabenkaiser,
das edle Staufenblut,
die starken Eichenreiser,
die tapfere Löwenbrut,
Sie reckten ihre Glieder,
sie standen hoch und stark,
als fühlte jeder wieder
das alte Heldenmark.
Voran dem stolzen Trosse
erhob sich feierlich
der alte Barbarosse,
der Kaiser Friederich.
Er trug die Kaiserkrone,
den Mantel und das Schwert,
womit er einst vom Throne
des Reiches Macht gemehrt.
Dann drängen sich die Söhne,
die Enkel her um ihn,
zuletzt der bleiche, schöne,
der Knabe Konradin.
Ein jeder mit den Waffen,
den Kronen, die er trug;
auch sah ich Wunden klaffen
bei manchem Mann im Zug.
Und ohne Steg und Brücken
ging wolkenleis ihr Gang
den vielgezahnten Rücken
der Schwabenalp entlang.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T81: [Sonne Erde Tag Mond Himmel Nacht Stern Zeit Licht Stunde], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T82: [Musik Stadt Hof Zeit Theater Fest Leben Leute Herr Art], T169: [Hand Kreuz König Krone Schwert Zeichen Haupt Gold Mantel Kaiser], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß]]
1. Charakter der neuern Zeit.
3
nächsten deren Blütezeit; von ihm lernten Frankreich, Deutschland und
die Niederlande, und wie es im Alterthum und Mittelalter in ver-
schiedener Beziehung die Beherrscherin der Menschheit war, so wurde
cs in der neueren Zeit die Lehrerin Europa's.
Zugleich erhielt die ganze Kriegsverfassung eine Umgestaltung
durch die allgemeine Anwendung des Schießpulvers und die
Einführung stehender Heere.
Die Kunde des Schießpulvers, wovon bei den Chinesen und
den alten Indern schon früh bestimmte Spuren sich Nachweisen lassen,
haben die Mauren mit nach Spanien gebracht und dasselbe war schon
um die Mitte des 13. Jahrhunderts in verschiedenen Ländern Europa's
bekannt, ohne daß man die Kraft seiner Elasticität kannte oder an-
wandte. Die Erfindung der Feuerwaffe (Kanonen, Mörser) und ihre
Anwendung zum Schutz von festen Plätzen, woher der Naine Geschütz,
wird um das Jahr 1380 gesetzt und namentlich deutschen Mönchen als
Erfindern zugeschrieben, unter denen Berthold Schwarz der bekannteste
ist, der bald nach Freiburg oder Nürnberg, bald nach Mainz, Köln
oder Goslar versetzt wird. Allein schon im Anfänge des 13. Jahr-
hunderts wird das Geschütz von den Arabern in Spanien gebraucht
und kam von da zunächst (um 1342) nach Flandern, von hier nach
Frankreich, wo es die mit den Flamändern verbündeten Engländer schon
unter Eduard Iii. bei Belagerungen anwandten. Die erste Ausbildung
erhielt das Geschützwesen in Frankreich unter Ludwig Xi., in Deutsch-
land unter Maximilian I. (s. Nro. 9) — Das kleinere Feuergewehr
(Flinten) kömmt unter dem Namen Luntenröhren oder Feuerbüchsen
schon im 14. Jahrhundert, namentlich im schwäbischen Städtekriege
vor. Im Anfänge des 15. Jahrhunderts werden sie unter den Namen
Handbüchsen, Handschlangen erwähnt, später als Hakenbüchsen (arque-
buse), weil sie beim Abfcuern auf eine Gabel oder Bock gelegt wur-
den. Im Jahre 1411 haben die Schweizer schon 4000 Handfeuer-
waffen, die 25—28 Pfund schwer waren, während in andern Heeren
die Schützen noch die Armbrust vorziehen.
Den ersten Grund zu den stehenden Heeren legte König Karl Vii.
von Frankreich durch die Errichtung einer stehenden Reiterei (der Or-
donnanz Compagnicen) und eines nationalen Fußvolkes, welches von den
Freiheiten, die es genoß, den Namen Freischützen (francs-archers)
erhielt, vgl. 2. Bd., S. 608 f. Der vorher verachtete und völlig ver-
nachlässigte Jnfanteriedicnst kam wieder zu Ehren, und der Adel, welcher
bis jetzt hauptsächlich die Reiterei gebildet hatte, verlor den Geschmack
am Kriegsdienste, weil er weder zu Fuß fechten, noch in gleicher Stel-
lung mit dem gemeinen Manne dienen wollte. Von jetzt an entschied
weniger die Tapferkeit einzelner Kühnen und Starken, als ganze Massen,
weniger persönlicher Muth und Kraft, als der Geist, der die Massen
leitete. Die Taktik wurde neu geschaffen und die Strategik erhielt
eigentlich erst ihr Dasein. Die Kriegsführung wurde zur Wissenschaft
erhoben, als deren Theile sich eine ganz neue Befestigungslehre, das
TM Hauptwörter (50): [T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T59: [Heer Mann Soldat Krieg Jahr Offizier Land König Truppe Waffe], T96: [Ludwig Karl König Frankreich Kaiser Xiv Napoleon Krieg Franz Italien], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht]]
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Extrahierte Personennamen: Berthold_Schwarz Eduard_Iii Eduard Ludwig_Xi Ludwig Maximilian_I. Karl_Vii Karl Muth
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Deutschland Niederlande Spanien Freiburg Nürnberg Mainz Goslar Spanien Flandern Frankreich Frankreich Frankreich
95. Der Krieg zwischen Theben und Sparta. 303
Heer und zwangen den schon sehr geschwächten Alexander, den Thcssa-
lern die ihnen abgenommencn Städte herauszugeben, alle Besatzungen
aus ihrem Lande zu ziehen und sich den Befehlen der Thebaner zu un-
terwerfen. Kurze Zeit darauf wurde Alexander auf Anstiften seiner
Gemahlin Thebe, die von Pelopidas gelernt hatte, den Prunk und Glanz
der Tyrannei nicht zu fürchten, von seinen Schwägern ermordet, und
sein Leichnam von den Pheräern auf das schrecklichste mißhandelt.
In dem Süden von Griechenland war indeß der Landkrieg ziemlich
matt geführt worden bis auf eine von den Arkadiern gegebene Veran-
lassung, die in dem Peloponnes die Herren spielen wollten, Epaminon-
das einen neuen Feldzug dahin unternimmt, bei dem ihn sein gewohntes
Glück nicht begleitete. Er lagert sich bei Nemea, um die Vereinigung
der Spartaner und Athener zu hindern; aber jene kamen zu Schiffe
in Lakonicn an. Hierauf führte er sein Heer gerade auf Sparta los,
das er beinahe überrascht hätte; aber noch früh gen^h ward Agesilaus
benachrichtigt, welcher mit einer Tapferkeit, die seine Jahre überstieg,
die Stadt dem Epaminondas entriß.
Epaminondas rückte nun gegen Mantinea, um es wegzunehmen;
aber die Athener waren ihm zuvorgekommen. Es kam zu einem Tref-
fen. Das lacedämonische Heer bestand aus mehr als 20,000 Fuß-
gängern und 2000 Reitern; die Thebaner mit ihren Verbündeten waren
gegen 30,000 Fußgänger und 3000 Reiter stark. Epaminondas bot
alle seine Kräfte auf und wandte die Grnndsätze an, die ihm den Sieg
bei Leuktra verschafft hatten. Er selbst stürzte auf die spartanische Pha-
lanx ein, warf sie, ward aber beim Verfolgen von den Feinden umringt
und mit Geschossen überschüttet. Ein Wurfspieß drang in seine Brust.
Nach einein langen und blutigen Kampfe ward er von den Seinigcn ge-
rettet und in sein Zelt getragen. Er athmete noch, aber der Tod mußte
erfolgen, wenn man das Geschoß aus seiner Wunde ziehen würde. Er
ertrug die Schmerzen der Wunde, bis man ihm seinen Schild brachte,
welchen er küßte, und bis die Nachricht kam, daß die Thebaner gesiegt
hätten. Dann sagte er mit Muth und Fassung: „Ich habe genug ge-
lebt, denn ich sterbe unbesiegt." Noch schickte er nach zwei Feldherren,
die er für würdig hielt, an seine Stelle zu treten, und da er hörte,
daß auch sie geblieben, sprach er: „So redet denn den Thebanern zu,
daß sie Frieden machen." Hierauf befahl er, den Pfeil aus der Brust
zu ziehen. Da, während dies geschah, einer seiner Freunde klagte, daß
er keine Kinder hinterlasse, versetzte er, er hinterlasse zwei unsterbliche
Töchter, die Siege bei Leuktra und bei Mantinea.
Kaum zwölf Jahre hatte der Glanz gedauert, welcher Theben um-'
strahlte. Der Verlust, welchen es innerhalb zwei Jahren an seinen
trefflichsten Anführern erlitt, endigte auch seine Größe, die es nur je-
nen Männern zu verdanken hatte.
TM Hauptwörter (50): [T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Extrahierte Personennamen: Alexander Alexander Alexander Alexander Epaminondas Muth Mantinea