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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
346 Iii. Länder- und Völkerkunde. B. Asien.
243. Die Dewohner des chinesischen Reiches*).
(Nach Wells Williams, das Reich der Mitte, und der Zeitschrift: Das Ausland.)
Die Physische Beschaffenheit der Chinesen kann als eine solche be-
schrieben werden, die zwischen dem leichten und beweglichen Hindu und
dem musculösen fleischigen Europäer liegt; ihre Gestalt ist wohlgebaut
und symmetrisch. Ihre Farbe ist bräunlich oder krankhaft weiß, nähert
sich eher einem gelblichen Teint als einem blühenden; allein diese gelbe
Farbe hat man sehr übertrieben, im Süden sind sie schwärzlich, aber
nicht schwarz, und werden nie so dunkel als selbst die Portugiesen, de-
ren fünfte oder sechste Vorfahren am Tajo wohnten. Es ist fast über-
flüssig, hinzuzufügen, daß die Schattirungen in der Gesichtsfarbe sehr-
verschieden sind nach den Graden der Breite und dem Grad, in dem
sie der Witterung ausgesetzt sind, besonders beim weiblichen Geschlecht.
Das Haupthaar ist schlicht, schwarz, grob und glänzend; der Bart
immer schwarz, dünn und mangelhaft; kein Backenbart und sehr wenig
Haar am Körper. Die Augen sind unveränderlich schwarz und an-
scheinend schräg, wegen des geringen Grades, in welchem sich die inneren
Winkel der Augenlider öffnen, indem die Augenwinkel spitzer sind, als
bei westlichen Racen, und nicht die ganze Iris sehen lassen: diese Eigen-
thümlichkeit in dem Auge unterscheidet die östlichen Racen Asiens von
allen übrigen Menschenfamilien. Da Haar und Augen immer schwarz
sind, so erscheint ihnen ein Europäer mit blauem Auge und hellem Haar
sehr sonderbar; und ein Grund, warum die Leute von Canton die
Fremden fan kwei oder „fremde Teufel" genannt haben, ist der, daß
sie tief eingesunkene blaue Augen und rothes Haar gleich den Dämonen
hätten.
Die Backenknochen sind hoch und der Umriß des Gesichts auffallend
rund. Die Nase ist ziemlich klein, sehr eingedrückt und an der Wurzel
fast eben mit dem Gesicht, am äußersten Ende breit, jedoch gibt es in
dieser Hinsicht einen beträchtlichen Unterschied; aber Adlernasen sieht
man nicht. Ihre Lippen sind dicker, als die der Europäer, aber sie
nähern sich ganz und gar nicht denen der Neger. Die Hände sind
klein und die unteren Gliedmassen besser proportionirt, als unter ande-
ren Asiaten.
Die Mongolen- und Mandschu-Race ist als ein und dieselbe
betrachtet worden; aber wenn sie auch ursprünglich von demselben
Stamme waren, so bieten sie doch gegenwärtig sehr wichtige Verschie-
denheiten dar. Die Mongolen sind wesentlich eine nomadische Race,
während die Mandschu ein ackerbautreibendes oder ein Jägervolk sind,
dem Theile des Landes gemäß, den sie bewohnen. Die Mandschu haben
eine hellere Gesichtsfarbe und sind etwas schwerer gebaut als die Chi-
nesen; sie haben die nämliche Bildung der Augenlider, aber etwas mehr
') Vgl. Rltter's Erdkunde, Iv., S. 726 ff.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa]]
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Geschlecht (WdK): Jungen
468
Iii. Länder- und Völkerkunde. 8. Asien.
daß Kurden in den überfallenen Dörfern den Leuten alles Gute und
Brauchbare, selbst das Hemd vom Leibe weggenommen, ihnen dafür
aber ihre eigenen schlechteren Kleider als Geschenk zurückgelassen haben.
Auch geben sie nicht selten den Aermsten in den geplünderten Dörfern
einige Lebensmittel zurück, um sie vor dem Hungertod zu bewahren.
In der Kühnheit des Stehlcns werden die Kurden vielleicht nur von
den L-ions und Huronen Amcrika's übertroffen. Die Geschicklichkeit,
mit der sie unserer Karawane im Augenblicke des Lagerns mehrere be-
packte Pferde entführt hatten, und die Schnelligkeit, mit der sie dann
noch den verfolgenden Armeniern Pferde, Turban, Hemd und Hosen
abgenommen, war unvergleichlich. Dagegen wollen^ sich die Kurden
durchaus nicht mit der Contrebande befassen, welche an der russischen
Grenze gegen Persien und die Türkei so schwunghaft betrieben wird
und für gewandte Schmuggler so einträglich ist. Da Niemand besser
als der Kurde die Gebirgswege kennt, Niemand es ihm im Steigen
und Schleichen zuvorthut, so wäre ihm ein leichter und sicherer Erwerb
durch das Schmuggeln geboten. Aber diese Art von Gaunerei und
List ist ihm zu modern. Selbst gegen gute Bezahlung will er von den
armenischen Händlern sich nicht für die Contrebande gewinnen lassen,
da sie nicht zu den alten Gewohnheiten seines Stammes gehört.
Die Tracht der Kurden ist nach den Gegenden, welche sie bewoh-
nen, fast eben so abweichend, wie ihre Physiognomie. Die hohe, gelbe
Filzmütze ist nicht überall ihr Kopfschmuck. Im türkischen und russi-
schen Armenien tragen sie häufig Turbane. Lebhafte, bunte, schreiende
Farben lieben sie alle, Männer wie Frauen. In den südlichen Gauen
des eigentlichen Kurdistan trägt der gemeine Mann einen weiten Kaftan,
Antari genannt, gewöhnlich braun und weiß, darunter ein engeres Ge-
wand im türkischen Schnitt mit einem ledernen Gürtel, welchen Metall-
platten zieren. In den nordwestlichen Gegenden nähert sich die Tracht
der tatarischen, in den Gebirgslandschaften am unteren Tigris der ara-
bischen. Sehr verschieden ist auch die Bewaffnung. Die Feuergewchre
sind überaus schlecht, meist Luntenflinten. Dagegen trägt im türkischen
Armenien und im persischen Kurdistan der kurdische Reiter eine sehr
lange Bambuslanze, gewöhnlich mit einem Büschel von schwarzen Roß-
haaren oder Wolle oben geziert. Viele tragen auch krumme Säbel und
lange, breite, zweischneidige Dolche, Kandschar genannt. Der Häupt-
ling besitzt gewöhnlich auch Pistolen. Das Schießpulver wird von den
Kurden Derman genannt, was so viel als „wirksame Medicin" bedeutet.
Die Kurden theilen mit anderen wilden und barbarischen Gebirgs-
bewohnern des Orients, besonders mit den Kaukasiern, fast alle guten
und die meisten schlechten Eigenschaften. Sie sind wie die Tscherkessen
und die alten Germanen kraftvoll, tapfer, freiheitliebend, gastfrei; auch
bis zu einem gewissen Grade worttren, lieben Krieg, Raub, Jagd und
Müßiggang, huldigen in fast gleichem Grade wie die Bewohner des
kolchischen Hochlandes der gräßlichen Sitte der Blutrache, leben wie sie
in wilder Stammesanarchie, fechten auch für Sold. Stolz und rittcr-
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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TM Hauptwörter (200): [T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T155: [Soldat Krieg Heer Land Mann Truppe König Waffe Geld Feind], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
Extrahierte Ortsnamen: Asien Persien Kurdistan Armenien Kurdistan
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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
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19. Die Sahara.
575
trocknet ist und die Quellen und Bäche nur wenig Wasser haben. Hier
werden alle Bedürfnisse, als Gerste, rohe Wolle, Häiuinel und Bntter,
eingehandelt, bis dann zu Ende des Sommers diese Zugvögel vergnügt
in ihre Heimat zurückkehren. Eine berühmte Nation sind die Tmariks,
welche zwischen Sudan und dem Atlas die Sahet dnrchschwärmen,
schöne, stolze Menschen, Abkömmlinge der Urbewohner des Atlaslandcs.
Bei weißer Hautfarbe, nur an Gesicht und Armen von der Sonne
gebräunt, haben sie gebogene Nasen, große Augen, einen feinen Mund
und eine hohe Stirn; sie sind behend und rasch in der Ausführung
ihrer Ränbereien, schießen sehr gnt und bewegen sich auf ihren flüch-
tigen Kameelen, äußerst schnell; daher werden sie von den Weißen und
Schwarzen, in deren Mitte sie wohnen, gleich sehrgefürchtet. *)
Die Handclszüge durch die Wüste gehen regelmäßig, in Gesellschaf-
ten von 200 bis 1000 Kaufleuten mit ihren Lastthiercu. Die Kara-
wane von Fczzau gilt für die am besten eingerichtete. Die Hanpt-
richtungcu gehen von Osten nach Westen, z. B. von Marokko nach
Kairo oder von den Nil-Oasen nach Fezzan in Tripolis. Die Karawane
von Fez nach Timbnktn brancht 129 Tage, unter denen 59 Rasttage sind.
Große Gefahr in der Wüste bringen die Sandstürme. Es ereignet
sich nämlich nicht selten, daß heftige Wirbelwinde die Sandmassen gleich
Meereswogcn in Bewegung setzen, aufwühlen und als thnrmhohc Sand-
säulen in die Höhe wirbeln. Die Leiden der Reisenden während eines
Sandstnrmes sind unbeschreiblich, und der gewisse Tod steht jeden Augen-
blick bevor, weßhalb die Araber, wenn der Sand sich zu bewegen an-
fängt, schnell die Zelte abbrechen. Die ganze Luft ist dann voller
Staubwolken, so daß man nicht zwei Schritte weit sehen kann. Dabei
steigt die Hitze zu einem erstaunlich hohen Grade. Die Pferde recken
die Zungen ans dein Halse hervor und bäumen sich; die Menschen
werden von dem schrecklichsten Durste gequält; nur das Kameel ertrügt
alle Beschwerden init Ruhe und Geduld. Unterdessen schreiten die Sand-
massen wie wandelnde Berge daher; die hoch ragenden Säulen fliegen
bald mit Windesschnelle, bald schieben sie mit majestätischer Ruhe über
den Boden dahin. Manchmal fürchtet man schon erreicht zu sein, schon
regnet ein feiner Staub ans den Wolken nieder; da entfernen sic sich
wieder und verschwinden mit unglaublicher Schnelligkeit. Zuweilen be-
ginnen sie an der Spitze zu zerrinnen und stäuben auseinander; inanch-
mal brechen sie auch in der Mitte zusammen. Oft stürmen sie ganz
nahe an der Karawane vorüber, Schrecken und Staunen erfaßt die
Reisenden; an ein Entrinnen ist nicht zu denken, das schnellste Araber-
pferd würde von ihnen überholt werden. Man kann nichts thun, als
sich ruhig in sein Schicksal ergeben und das Ende des Natnrschauspiels
abwarten. Man gewahrt in der Wüste häufig Knochen und Schädel
von Menschen und Kameelen neben den Sandpfaden, oft auch große
Sandhügel, aus welchen hunderte von weißgcblcichten Gerippen hervor-
*) Ueber die Tuariks siche ausführlicher Nr. 320.
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T121: [Feind Reiter Pferd Heer Mann Flucht Lager Soldat Seite Reiterei]]
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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
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320. Die Tuareg (Berbern der Wüste).
577
und die vielen Muscheln. Ein alter Schriftsteller meint, es sei der
ehemalige See der Hesperiden, von dem die Sage erzählt.
320. Die Tuareg (Gerbern -er Wüste).
(Nach Heinr. Barth, Reisen und Entdeckungen in Nord- und Central-Asrika in
den Jahren 1849—1855.)
Die von den Arabern und nach ihnen von den meisten Geographen
und Reisenden Tuareg genannten Berbern der Wüste gehören der
weißen Menschen-Race an; denn abgesehen von ihrer Abstammung, sind
alle gewöhnlich bedeckten Theile ihres Körpers fast so weiß, wie bei den
Europäern, während die Farbe des Gesichts durch den Einfluß des Klima's
dunkelbraun geworden ist. Ihre Figur ist groß und wohlgebildet, ja, die
Tuareg sind nach der übereinstimmenden Angabe aller afrikanischen Rei-
senden der schönste Menschenschlag dieses Erdtheils. Besonders ist die
Muskel-Ausbildung der freien Stämme außerordentlich, obgleich dem
Reisenden nie vergönnt ist, von ihrem Körper viel zu sehen, da sie sich
sehr streng bekleidet halten.
Die Kleidung der Tuareg ist mannichfaltig, je nachdem sie mit ver-
schiedenen benachbarten Stämmen in Berührung gekommen sind, so daß
es schwer zu sagen ist, was ihre ursprüngliche Kleidung war. Jedoch
scheint bei den in der Nähe der Araber wohnenden Stämmen, sowie
bei denen, die an das Haussa-Gebiet stoßen, ein weites Gewand vor-
herrschend zu sein, während die westlicheren Stämme ein mehr eng an-
schließendes kurzes Tobcnhemd als gewöhnliche Tracht eingeführt haben.
Das Charakteristische der Kleidung des Targi*) war in alter Zeit und
ist noch jetzt der Gesichtsshawl, Litliam oder Tessilgemist, der zwei-
mal um das Gesicht gewunden wird, so daß er Augen, Mund und
Kinn verhüllt und nur den mittleren Theil des Gesichtes mit der Nasen-
spitze frei läßt; indem er zugleich um den Kopf und die Schläfe ge-
wunden und mit einer Schleife hinten am Kopf befestigt wird, bildet
er die ganze Kopfbedeckung des Targi. Der Litham scheint zwei Zwecke
zu erfüllen, einen religiösen, indem der Targi sich scheut, seinen Mund
sehen zu lassen, und einen materiellen, um das Gesicht gegen den Ein-
fluß des heißen Wüstenwindes und die Augen vor dem Sand zu
schützen.
Ihre Waffen sind ein gerades, sehr langes Schwert, das jedoch nur
dem freien Manne zukommt; ein Dolch, der am linken Handgelenk so
befestigt ist, daß er am Vorderarm anliegt und mit dem Griff nach
der Hand zugewendet ist; ein etwa sechs Fuß langer Speer, bei den
Freien von Eisen, bei den Nichtfreien von der Korna-Wurzel; oft auch
eine Flinte.
*) Singularsorm von Tuareg.
Pütz, Charakteristiken zur vergleichenden Erdkunde. Ii.
37
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]]
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Geschlecht (WdK): Jungen
582 Hi. Länder- und Völkerkunde. 6. Afrika.
323. Die Hottentotten und die Raffern.
(Nach „Die Gegenwart".)
Die Gesammt-Bevölkerung, welche das Cap bewohnt, ist aus den
verschiedensten Menschenracen zusammengesetzt. Die Eingebornen sind
die Hottentotten (in ihrer eigenen Sprache: Quaikuae), die ursprüng-
lich Süd-Afrika iin Westen bis zum südlichen Wendekreise und im Osten
jedenfalls bis zum Keifluß bewohnt haben. Es ist eine schwache, un-
kriegerische Race, die vielleicht von den kräftigeren Racen der Mensch-
heit nach diesem Südende der alten Welt hinabgedrängt wurde, und
von der es sprüchwörtlich gilt, daß sie ans der Grenze zwischen Mensch
und Thier stehe. Die Hottentotten sind jedenfalls äußerst häßlich. Die
Gesichtsform ist eckig, die Backenknochen sehr hervorstehend, der untere
Theil der Wangen eingeschrumpft, das Kinn spitz, der Mund hervor-
ragend, die Lippen dick, die Augen klein, schmal und etwas schräg ge-
setzt, die Stirn niedrig, die Nase so platt, daß der obere Theil gar
nicht erscheint, die Nasenlöcher groß und weit, der Haarwuchs aus eini-
gen unregelmäßigen Büscheln grober Wolle bestehend. Ihre Haut hat
eine gelbbraune Farbe, die Hände und Füße sind meistens klein und
zärtlich (im Gegensatz zu denen der Neger), ihre Statur ist klein, unter
fünf Fuß. Die Hottentotten, welche noch im wilden Zustande leben,
thun dabei das Mögliche, um ihre Häßlichkeit zu vermehren. Sie be-
schmieren sich stets dick mit Fett, welches, da cs fortwährend dem Rauche
ausgesetzt bleibt, eine schwarze, glänzende Kruste bildet, so daß die gelb-
braune Haut kaum durchschimmert. Sie führen zur Rechtfertigung
dieser Gewohnheit an, daß sie das Einschmieren gegen die Sonnenstrah-
len schütze und Hautkrankheiten verhindere. Die Schmiere bildet dabei
aber ein Hauptunterscheidungszeichcn der Klassen: der Reiche bedient sich
frischer Butter, der Aermere des Fetts. Ihre Kraals (Dörfer) sind
verwirrte Knäuel kleiner konischer Hüttchen, aus Zweigen und Erde er-
baut, in welchen ganze Familien schlafen und wohnen, ohne darin auf-
recht stehen zu können. Das in der Mitte befindliche Feuer füllt den
Raum mit dichtem Rauche; der Fußboden ist mit- Schmutz jeder Art
bedeckt. In ihrem früheren freien Zustande hatten sie Häuptlinge, die
je einem Kraal vorstanden und sie in den Krieg führten, wo sie mit
Wuth gefochten haben sollen. Sie gebrauchen ihre Pfeile und Wurf-
stöcke mit großer Sicherheit und umzingeln wilde Thiere mit einer Ge-
schicklichkeit, greifen sie mit einer Energie an und vermeiden ihre Sprünge
mit einer Gewandtheit, wie es kein Europäer vermag. Auch gerben
und bereiten sie ihre Felle, flechten Matten aus Binsen und drehen
Bogensehnen aus Eingeweiden. Die Hottentotten haben eine unklare
Vorstellung von einem guten und bösen Geiste, begehen Tänze und
Festlichkeiten beim Voll- und Neumonde, halten gewisse Oerter als den
Aufenthalt abgeschiedener Geister für heilig, besitzen aber keine Priester
und halten keinen Gottesdienst, außer daß sie einen kleinen glänzenden
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
590
Iii. Länder- und Völkerkunde. 6. Afrika.
derselben Wurzel gleich bei Auffindung der Betschuanen im Beginn
dieses Jahrhunderts außer Zweifel gesetzt werden konnte. Die Haut-
farbe der Betschuanen ist meist ein reines Braun, dem Kaffeebraun am
ähnlichsten, mitunter in ein lichteres Rothbraun oder in ein schwärzli-
cheres Braun übergehend; ihr Wuchs schlank und ebenmäßig, aber, mit
Ausnahme einzelner Individuen, selten so hoch und kräftig und am
Allerwenigsten so athletisch, als bei den Kaffern; ihr Gesichtsschnitt ist
nicht völlig der der Reger, doch mit starken Annäherungen an denselben,
indem ihr Gesicht breit, ihre Rase flach, die Lippen groß und aufge-
worfen sind. Niemals aber liegt in ihrem Gesicht der kühne und oft
wilde Ausdruck, welcher den Gesichtsformen der Kaffern so gewöhnlich ist.
Gleich den Letzteren haben die sämmtlichen Betschuanen das kurze, krause
Wollenhaar der Neger. In der Entwickelung der geistigen Fähigkeiten
stehen die Betschuanen den Kaffern nach, auch sind sie lange nicht so
energisch und kriegerisch, vielmehr von heiterem, mildem und harmlosem
Charakter, so daß ihre Fehden, obwohl sie fast beständig in dergleichen
mit ihren Nachbarn um den Besitz von Heerdcn und die Benutzung
von Weidestellen und Quellen verwickelt sind, niemals einen sehr blu-
tigen Ausgang nehmen. Bei der Weichheit und selbst Verweichlichung
des Charakters der Betschuanen, so wie bei der Unvollkommenheit ihrer
Waffen, die in leichten Speeren und kurzen Schilden, höchst selten und
nur bei den südlichsten Betschuanen ans den von ihren unmittelbaren
Nachbarn, den Buschmann-Hottentotten, entlehnten Bogen und vergifte-
ten Pfeilen bestehen, unterlagen die Betschuanen in ihren Kriegen den
auswärtigen Feinden fast stets, so daß die Hottentottcnstämme und be-
sonders die Korana, von Kaffern aber die Zonlah immer weiter in das
Betschuanengcbiet eingedrungen sind, ja, daß im Laufe dieses Jahrhun-
derts alle politischen und socialen Verhältnisse des großen Betschuanen-
volkes bis weit über den südlichen Wendekreis hinaus durch die Zonlah
umgestaltet wurden, indem die letzteren einen großen Theil der Stämme
ans ihren Wohnsitzen verjagten und zur Uebersiedelung in entfernte
Gegenden, wo sie vor ihren Verfolgern sicher waren, oder zur Flucht
in die dichten Waldungen, und in die unwegsamen Gebirge ihres Landes
zwangen, zahlreiche Stämme aber so vollkommen aufrieben, daß mau
im Norden des Vaal-Rivier viele Tage lang durch die fruchtbarsten
Grasebencu reisen kann, ohne etwas Anderes anzutreffen,. als Haufen
gebleichter Knochen nebst Resten zerstörter Wohnungen, und ohne eine
menschliche Seele zu sehen, und daß überhaupt jetzt nur Thiere in groß-
ßen Strecken die Stelle einer einst glücklichen und friedlichen Bevölkerung
einnehmen. Bei aller Sanftmuth ihres Charakters haben jedoch die
Betschuanen einen offenen Sinn, Liebe zur Unabhängigkeit und ein
würdiges Auftreten, verbunden mit Fleiß und bei einigen Stämmen
sogar mit einer sehr ausgebildeten Industrie. Besonders im Fleiß
übertreffen die meisten Betschuanen die Kaffern bei Weitem, so wie sie
dieselben auch meist durch eine größere Geschicklichkeit in Handarbeiten
und in dem vollkommeneren Ausbau ihrer Häuser überragen, ja,
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T104: [Nil Meer Wüste Afrika Küste Land Sahara Gebiet Sudan Fluß], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]]
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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
702 Iii. Länder- und Völkerkunde. E. Australien.
360. Die Eingebornen Australiens^).
(Nach C. Bü ch el e, Australien in der Gegenwart.)
Die Ureinwohner Australiens, wohl eine Mischung der Neger und
Südsee-Jnsnlaner, wenn nicht Neger und Malayen, werden gewöhnlich
zwischen die inalayische und äthiopische Race gestellt, und in dieser Ra-
cen-Beziehung Papuas (was in der Sprache der Eingebornen ungefähr
so viel wie dunkelbraun bedeuten soll) oder Austral-Neger genannt, weil
sie einige Aehnlichkcit mit den afrikanischen Negern haben, obwohl frei-
lich auch in vielen Rücksichten von diesen ungemein verschieden sind.
Stieg der Mensch auf der leicht passirbaren Brücke der insclrcichen
Torresstraße aus dem indischen Archipel herab, so wurde er hier in
eine unvollkommene, karge, nahrungsarme Natur vergraben und, nicht
im Stande, sie sich Unterthan zu machen, von ihr beherrscht. Abge-
schlossen von der übrigen Welt, bei fortwährender Gefahr des Verhun-
gerns und Verdurstens, blieb ihm nichts, was das geistige Leben wecken
konnte, und er, der bevorzugteste Sohn der Schöpfung, wurde von der
kümmerlichen Mutter Natur in Australien wieder auf die äußerste Grenze
des Thieres herabgcdrückt.
Die Papua-Neger, unter allen Völkern dem ersten Anblick nach
vom Schöpfer am meisten vernachlässigt, denn eine häßlichere, schmutzigere
Race läßt sich kaum denken, haben eine bisweilen dunkelbraune, meist
jedoch grauschwarze Farbe der Haut, welche aber nicht so glatt und
glänzend wie bei den eigentlichen Negern ist. Auch sind ihre Züge
härter und weniger fleischig. Das Haar ist durchgängig schwarz, dick,
häufig lang herabhangend, bisweilen hinten aufgebunden. Es theilt sich
von selbst in dünne Stränge oder Locken, ganz verschieden von dem
wollenen Vließ des Negers, und sieht angefeuchtet und gekämmt hübsch
aus. Sie reiben es sich ungemein gern mit Fett ein. Die weit von
einander stehenden Angen sind unwandelbar schwarz, groß, beinahe halb
vom oberen Augenlid bedeckt, mit tiefbranner, jedoch öfters von einem
krankhaften Gelb umgebener Iris, großer, hervorspringender schwarzer
Pupille. Der Blick ist meist ohne Ausdruck, jedoch nicht ohne Lebhaf-
tigkeit, obwohl sich diese häufig mehr nur durch ein wildes Feuer, das
darin leuchtet, verräth. Die Stirn ist niedrig und zurückgeschweift,
und die Backenknochen treten stark vor, die Nase erscheint dick, breit,
etwas flach und gedrückt mit weit offen stehenden Nasenlöchern; die
Wange hohl, der Mund groß und breit mit dicken, wulstigen, hervor-
stehenden Lippen, schön geformtem weißem Gebiß, das aber bei manchen
Stämmen im Jünglingsalter durch das absichtliche Ansschlagen der zwei
oberen Schneidezähne entstellt wird. Nur zuweilen trifft man unter *)
*) Vgl. James Browne in A. Petermann's Mittheilungen u. s. w. 1866,
S. 443 ff.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T109: [Europa Asien Afrika Amerika Australien Insel Erdteil Land Zone Klima]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
148. Die Sachsen.
41
mischen Lage der Cultur entgegengeführt wird. Der Walache ist na-
tionell und fast immer auch kirchlich gegen die ihn umgebenden Nationen
abgeschlossen, tritt mit ihnen seltener in nahe Berührung und vermischt
sich nicht mit ihnen, aus sich aber vermehrt er sich stark und nachhaltig
und entzieht seinen Nachbarn dadurch die Mittel ihrer Ausbreitung.
148. Vie Sachsen.
(Nach A. de Gerando, Siebenbürgen und seine Bewohner.)
Man kann den Charakter der verschiedenen Nationen, welche dieses
Land bewohnen, auf folgende Weise charakterisiren. Der Walache liebt
das für niaute, er erwirbt kaum das, was er braucht, um nicht zu
verhungern. Der Magyar ist nicht faul: er arbeitet tüchtig, um sich sein
und seiner Familie Auskommen zu sichern; aber sobald er sieht, daß
er das ganze Jahr mit Ehren auskommen kann, so ist er zufrieden,
und verlangt weiter nichts, denn er will sich nicht bereichern. Ziemlich
dasselbe ist es mit dem Szekler. Der Sachse begnügt sich damit noch
nicht: hat er das Nothwendige erlangt, so will er das Ueberflüssige
haben, und wenn er nur Gewinn zu hoffen hat und er seinen Fleiß
und seine Thätigkeit ausüben kann, so schrickt er vor 'keiner Thätig-
keit zurück.
Schon das Aeußere des Sachsen verräth nicht nur seine Ab-
stammung, sondern auch seine Sitten und seine Lebensweise. Es ist
nicht schwer, in diesen großen und starken, ein wenig schwerfälligen
Menschen, mit dem gutmüthigen, offenen Gesicht den Deutschen zu er-
kennen. An der Vollständigkeit seiner Kleidung erräth man auch leicht,
daß er Wohlstand zu erringen und zu schützen weiß. Seine großen
schwarzen Stiefeln, seine Tuchhosen, sein ledernes Kamisol, sein langer
weißer Ueberrock mit den schwarzen Börtchen, Alles ist im besten Zu-
stand. Er gleicht weniger einem Bauer, als einem reichen Bürger einer
kleinen schwäbischen Stadt.
Wenn in Siebenbürgen die Sachsen Deutsche geblieben sind, und
nur ihre Tracht verändert, also nur wenig fremdem Einfluß unterlegen
haben, so hat das seine besonderen Ursachen, die wir in wenig Worten
andeuten wollen. Erstlich gaben ihnen die Könige von Ungarn ein
besonderes Gebiet und gestatteten dort die freie Entwickelung ihrer
Institutionen, deren Keime sie mitgebracht hatten. Außerdem durften
die anderen Siebenbürgener keinen Grundbesitz auf dem Gebiet der
Sachsen haben, wogegen jeder Deutsche, der zuwanderte, sogleich Bür-
gerrecht bekam. Dadurch war gewissermaßen über Ungarn zwischen
Siebenbürgen und Deutschland eine Brücke geschlagen. Endlich trug
die Reformation noch dazu bei, den Sachsen einen neuen Charakter zu
geben: sie machte sie zu Lutheranern, während die übrigen Landesbewoh-
ner katholisch blieben, oder den Lehren Calvins anhingen. Der Bereinigung
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
50 Ui Länder- und Völkerkunde. A. Europa.
Gewerbe mehrere Classen unter ihnen gebildet. Ueberhaupt scheint es
zwei Nacen non Zigeunern zu geben, indem die Einen durch krauses
Wollhaar, wulstige Lippen und sehr dunkle Hautfarbe mehr den äthio-
pischen Typus repräsentiren, während die Andern durch helleren Teint,
glatte, glänzend schwarze Haare und ihre Gesichtszüge sich mehr dem
kaukasischen Typus nähern. Die Zigeuner sind von unbesiegbarer Träg-
heit, und daran sind von scher die Projecte zu ihrer Colouisirung und
Civilisirung gescheitert. Die leichteste Weise, ihren Unterhalt zu gewin-
nen, ist ihnen die liebste. Dabei herrscht eine gewisse Eitelkeit als
Grundzug ihres Charakters vor, wie man besonders am weiblichen Ge-
schlechte und an den Wohlhabender» unter ihnen beobachten kann. So
verachtet sie sind, so können sie gewisse aristokratische Neigungen nicht
verbergen. So z. B. bekennen sie sich stets zur Religion der Gnts-
herrschaft und sind heute Katholiken, morgen Griechen, Protestanten
u. s. w. Denn es schmeichelt ihrer Eitelkeit, wenigstens in Einem Punkte
mit dem Herrn auf gleicher Stufe zu stehen. Obgleich zerlumpt und
voll Ungeziefer, weisen sie mit einer Art von Selbstgefühl auf jene
Stammesgenossen, welche sich Wohlstand erworben haben. Außerdem
ist der Zigeuner sehr genügsam und hat eine unermüdliche Ausdauer
in Ertragung von Beschwerlichkeiten und Entbehrungen. Ein leinenes
Hemd und beim Manne noch eine Hose vom selben Stoffe sind fast
die einzigen Kleidungsstücke, mit denen sie sich gegen die Gluth der
Sommersonne, wie gegen die heftigste Winterkälte schützen. Selten
kommt dazu noch ein zerlumpter Lappen, welcher als Mantel um die
Schultern flattert.
Die Zigeuner stehen immer unter einem Oberhaupte, welches der
Gutsherr ans ihrem Stamme ernennt und zur Handhabung der Poli-
ceigewalt verpflichtet. Das Gewerbe der Zigeuner wechselt nach Neigung
und Geschick. Die Einen streichen Ziegel für Rechnung der Gutsherr-
schaft, Andere sind Maurer, wieder Andere Huf- und Nagelschmiede.
Man muß aber dabei an keinen großen Apparat denken. Neben der
Straße ist ein Loch in die Erde gegraben, ein paar schief an einen
Baumast gelehnte Bretter bilden das Dach. In der Mitte des Loches
ist ein faustgroßes Stück Eisen als Ambos, dabei liegen einige Kohlen,
ein Hammer und eine Zange, ein nacktes Kind regiert den Blasebalg
— das ist die Werkstätle. Eine große Anzahl von Zigeunern beschäf-
tigt sich mit der Goldwäsche. Mit einem Erlaubnißscheine versehen,
kaun der Zigeuner dies Gewerbe im Lande treiben, wo er will. Er
hat nur die Verpflichtung, jährlich wenigstens eine Pizete Goldstaub
an den Aufseher abzuliefern. Es sind ungefähr 96 Gran bei einigem
Fleiße in einigen Tagen zu gewinnen.
Die niedrigste Classe bilden die Wanderzigeuncr. Sie zahlen keine
Steuern, und werden von der Verwaltung eben so wenig gezählt, als
das Ungeziefer in einem Hause. Ein Paar Schweine, ein struppiger
Hund, eine dürre Mähre, welche das Zelt trägt, oder den Karren
zieht, — das ist der ganze Hausrath dieser Nomaden. Sie schnitzen
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Inhalt Raum/Thema: Völkerkunde?
Geschlecht (WdK): Jungen
220. Großrussen und Kleimusien.
257
scheu zum Russischen herschreiben und daß das ganze Volk nur aus
einer Vermischung der Tataren, Polen und Russen entstanden sei. Allein
durch Sprachforschungen und andere Beobachtungen ist es längst aus-
gemacht, daß die Verschiedenheit dieser beiden Stämme eine viel ur-
sprünglichere ist und daß dem kleinrussischen Stamme in Bezug auf
das Alter vor dem großrussischen sogar die Priorität gebühre.
Die Großrussen haben einen ausfallend gedrungenen Körperbau,
kurzen Hals, starken Nacken, breite Schultern und kurze Beine, die
Kleinrussen dagegen einen sehr schlanken Wuchs, eine schmale Taille,
feine Knochen, so wie dünn aufgelegte Muskeln. Die Großrussen be-
sitzen starke und dicke Muskeln und neigen sich sehr zum Dickwerden.
Unter den Kleinrussen sieht man dagegen sehr selten starkmuskelige, fette
oder dickbauchige Menschen.
Die Haare der Großrussen haben meist helle Farben, sie sind braun,
gelb, oft goldgelb und blond, die der Kleinrussen dagegen-dunkel, schwarz
und tiefbraun, was die Behauptung Derer bestätigen kann, die da sa-
gen, daß die Kleinrussen reinere Slawen seien, die Großrussen aber sich
vielfacher mit den gelbhaarigen Finnen und blonden Normannen ge-
mischt hätten. Ebenso sind die Augen der Großrussen häufig blau, die
der Kleinrussen dagegen häufiger braun. Nach der allgemeinen Mei-
nung stehen die Kleinrussen dem slawischen Urtypus näher, als die
Großrnssen.
Alle Slawen und insbesondere alle Russen zeichnen sich trotz ihrer
oft so melancholischen und klagenden Gesänge durch eine große Heiterkeit
des Temperamentes und durch eine große Sorgcnlosigkeit um die Zu-
kunft aus, mit der dann eine eben so große Gleichgültigkeit gegen alles,
>vas da kommen mag, und eine unbesiegbare Indolenz bei Vorkehrungen
dafür innig zusammenhängt. Beide, Groß- wie Kleinrussen, leben gern
lustig, singen und jubilircn fleißig, arbeiten nicht gern viel und strengen
sich nicht eben bei der Arbeit an, lassen Glück und Unglück über sich
ergehen, wie es der Himmel sendet, und sind in Verbesserung ihres
Zustandes und in Erregbarkeit für neue und reformirende Ideen in-
dolent. So sehr dies von beiden gilt, wenn man sie vergleichend an-
deren Nationen gegenüberstellt, in so sehr verschiedenem Grade gilt cs
doch von ihnen, wenn man sie unter einander vergleicht.
Dem Großrussen gegenüber darf man den Kleinrussen nicht sehen,
wenn man seine Eigenthümlichkeit erkennen will. Denn in seiner Ge-
genwart erscheint der Kleinrusse, der den Moskowiter als seinen Besieger
und Befehlshaber betrachtet, dem nicht so viel Witz, Lebendigkeit, Be-
redsamkeit und Talente zu Gebote stehen, als jenem, gewöhnlich befan-
gen, stumm und gar melancholisch, wogegen er unter seines Gleichen
gern scherzt, tanzt, trinkt, auftrumpft, musicirt und sich mit Blumen
schmückt. Trinkgelage, lustige Aufzüge, Festivitäten und laute Musik
sind dem Kleinrussen besonders lieb und kein geringeres Vergnügen als
dem Großrussen.
Wenn Beide, Großrusse und Kleinrussc, lustige Brüder sind, so ist
Pütz, Charakteristiken zur vergleichenden Erdkunde. Ii. 17
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TM Hauptwörter (200): [T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau]]