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Inhalt: Zeit: Geographie
248
Reitern und berittenem Fußvolk eilte Alexanber des Nachts durch die wasserlose Heibe, wobei manche seiner Krieger ermattet liegen blieben. Da sah man bei Tagesanbruch die zerstreute, unbewehrte Karawane der Hochverräter, auf welche Alexanber lossprengte. Schrecken ergriff die Verräter, welche mit wildem Jammergeschrei auseinanber stoben. Nur wenige versuchten Widerstand, die anbetn flohen, Darms im Wagen in ihrer Mitte, um ihn herum seine Verräter. Wie die Macebonier sich mehr und mehr näherten, weil die Reiter schneller vorwärts kamen als der Wagen, wollten sich die Satrapen ihres Gefangenen entlebigen und sich vor etwaiger Strafe sichern, fielen über den wehrlosen Darius her, burchbohrten ihn mit Schwertern und Speeren und jagten dann nach verschiedenen Seiten bavon, inbein sie den sterbenben König auf der Lanbstraße liegen ließen. Bald barauf kam Alexanber heran, fanb aber nur die Leiche des Königs, welche er mit seinem Purpur bebeckt haben soll. Was man sonst noch erzählt, ist Sage, daß z. B. ein mace-bonischer Reiter, im Helm in der Wüste dem schmachtenben Alexanber Wasser gebracht habe, was aber Alexanber nicht an-nahm, weil seine Leute den Mut verlieren würden, wenn er allein trinke! Da sollen seine Begleiter jauchzenb ausgerufen haben: „Führe uns, wohin du willst! Wir sind nicht ermattet, wir bürsten nicht und sinb nicht sterblich, so lange bu unser König bist!"
Alexanber stanb nun am Elbrusgebirge, bessen Pässe zum Kaspischen Meere, nach Iran und Turan führten. Das Gebirge war btcht bewalbet und schluchtenreich, dazu von kriegerischen Völkern bewohnt, welche Alexanber jeboch balb zur Unterwerfung zwang. Zugleich begann der Spartanerkönig Agis mit 20000 Mann offenen Ansstanb, ba er auf griechische Hilfe und persisches Gelb rechnete; boch schnell eilte Antipater mit 40 000 Kriegern herbei und schlug die Spartaner bei
TM Hauptwörter (50): [T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König]]
TM Hauptwörter (100): [T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
344
Amerika.
die Fenster hinein, was im Zimmer vorgeht. Sie sollen sehr gut
schwimmen können. Ihre Stimme gleicht dem Brüllen einer Kuh,
und sie lassen sie besonders im Julius zur Zeit ihrer Fortpflanzung
hören. Die Eier haben eine glatte Schale und sind weißgelb, 5^
Zoll lang und von vortrefflichem Geschmack. Das Nest besteht ans
einem einfachen Loche, das von dem Weibchen gescharrt wird. Sie
suchen die Nester gar nicht zu verbergen und man sieht oft die Eier
schon von Weitem. Wie viele Eier sie legen, ist unbekannt; man
findet oft 70—80 in einem Neste, welche aber sehr wahrscheinlich,
wie bei den Straußen, von mehreren Weibchen zusammengelegt wer-
den. Neben dem Neste werden mehrere Eier gelegt, die nachher zer-
treten, den Jungen zur ersten Nahrung dienen.
Das Fleisch der Jungen wird sehr geschätzt; es ist zart von vor-
trefflichem Geschmacke, das der Alten aber ist zähe und trocken. Die
Federn dienen, wie die Federn des Afrikanischen Straußes zum Putze;
die weißen sind am meisten geschätzt, da man sie leicht auf alle Ar-
ten färben kann. Doch ist sein Gefieder nicht so reich als bei dem
Afrikanischen Strauße. Übrigens ließe sich der Nandu sehr leicht zu
einem Hausthiere machen.
Chile hat den Vortheil unter allen Amerikanischen Staaten, daß
es unter seinen Einwohnern wenige Farbige zahlt, und daß weder
Neger noch Indianer einen Theil seiner Bevölkerung bilden, und die
Spanische Sprache ist hier Sprache aller Stande. Bloß in den Ge-
genden südlich vom Biobio leben Indianer, wovon 13,000 sich in den
Missionen befinden, der größte Theil aber ist völlig unabhängig und
in ihrem Gebiete liegt bloß eine zur Republik Chile gehörende Stadt
Namens Valdivia, ringsum von freien Indianern umgeben. Von
diesen freien Indianern sind vorzüglich die Aucas oder Auracanen
merkwürdig, die den ganzen im S. des Biobio zwischen 37" 15'
und 39" 30' S. Br. gelegenen und auf der einen Seite vom Meere,
auf der Andern von den Anden begranzten Landstrich einnehmen.
Noch südlicher, jenseits des Flusses Callacalla beginnt das Land der
Cuncos, dem größten Theile nach mit Wäldern bedeckt, und der
Huilliches, welche letztere etwas Ackerbau treiben. Welche Völker-
schaften noch weiter südlich leben, ist wenig bekannt. In den höhern
Anden, zum Theil sogar auf ihrem östlichen Abhange wohnen andere
Indianische Völkerstamme, alle Nomaden, die ihre Wanderungen weit
ausdehnen und gleich den andern zum Raub rmd Krieg geneigt sind,
worunter die Pehuenchen den ersten Platz einnehmen, deren Gebiet
sich ohngefahr vom 34—37" S. Br. erstreckt und sich zum Theil
nach Osten in die Ebenen am Fuße der Anden verlängert. Da es
sich nicht wohl entscheiden laßt, ob die Pehuenchen auf dem Gebiete der
Republik Chile wohnen, wie die Araucanen, deren Land insofern von
der Regierung Chiles reclamirt werden kann, als eine öffentliche Er-
klärung des Kongresses vom I. 1828 Kap Horn als den südlichen
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel]]
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Extrahierte Personennamen: Callacalla
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Chile Namens_Valdivia Chile Chiles
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ir
Chile. 347
Indianer Amerikas beherrscht, findet bei den Araucanen Statt. Ge-
gen Verunglückte haben sie kein Mitleiden; ihre Raubsucht hört die
Stimme der Menschlichkeit nicht, und wie nach vielen andern Dingen,
sieht man sie auch nach der ihnen angedichteten rauhen Rechtlichkeit
umsonst um. Der unbeschühte Fremdling mag sein Glück preisen,
wenn er ihren diebischen Handen nackt entkommt. Insbesondere aber
stehen die Moluchen in dem schlechtesten Ruse und gelten für sehr
verrächerisch, daher auch unter den Pehuenchen der Name Moluche
gerade für ein Schimpfwort gilt, dem Namen Auca ganz gleichbedeu-
tend, und kein Indianer laßt sich den letztem Namen ohne Zorn ge-
den." So weit unser Poppig. Vergleichen wir damit, was ein
anderer neuer Reisender, der Franzose Lesson von den Araucanen
sagt. Nach ihm bilden sie eine kriegerische Völkerschaft, die in noma-
dische und festwohnende Stamme getheilt ist, welche in Dörfern woh-
nen, die unter der Herrschaft eines Kaziken stehen und unter einander
durch eine Art von Föderation vereinigt sind, welcher die erfahrensten
und ältesten Oberhäupter vorstehen.
Die Sitten dieser Indianer sind, obgleich sie unter dem Einflüsse
eines Anfangs von Civilisation stehen, zur Grausamkeit geneigt. Krie-
gerische Gewohnheiten, welche alle dahin gehen, auf einen Feind los-
zustürzen, und ihn alles dessen zu berauben, was er hat, lassen weder
Mitleid noch menschenfreundliche Gesinnungen in ihnen aufkommen.
Das Recht der Stärkern gilt bei ihnen als höchstes Gesetz. Durch
mehrere physische Eigenthümlichkeiten unterscheiden sie sich von andern
Indianern. Die Männer sind stark und kraftvoll gebaut, und zeich-
nen sich durch ein in hohem Grade ausgebildetes Muskelsystem aus.
Ihr Wuchs ist mittelmäßig groß; ihr Gesicht kupferfarbig, flach und
groß und erhalt durch die Wildheit einen finstern und mißtraui-
schen Ausdruck; das Auge klein und schwarz, die Nase platt, das
Kinn rund und von bedeutender Größe, die Lippen groß, das Haar
schwarz, lang, struppig, hangt wild um den Kopf und bis auf die
Schultern hinab und bedeckt, wenn er feinen Feind angreift, einen
Theil des Gesichts. Häufig beschmieren sie sich bei solchen Angriffen
mit Pferdeblut. Alles dies, in Verbindung mit ihren kecken Bewe-
gungen, giebt ihrem ganzen Ausdruck einen Charakter von Wildheit,
der zurückstoßend ist, und ihr ganzes Wesen spricht den kräftigen und
muthigen Krieger aus.
Die Weiber sind kleiner als die Männer und von zarterer Form,
und viele unter ihnen, besonders unter den Mädchen sind sehr hübsch.
Sie haben das Haar in lange Zöpfe geflochten, welche mit einem
Bande umwunden sind und bei manchen bis in die Kniekehle herab-
hängen. Das Schicksal der Frauen ist, wie bei allen uncivilisirten
Völkern, eine harte Sklaverei, und sie sind jn den Augen der Männer
nichts Anders, als Lastthiere, auf denen alle Beschwerden des Lebens
ruhen, ohne daß sie die geringsten Annehmlichkeiten desselben zu ge-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
374
Amerika.
die von so mächtigem Umfange sind, daß darin 100,000 Stücke und
darüber Platz finden. Überhaupt werden alle Erzeugnisse der Viehzucht
z. B. Haute, Tasajo, Haare, Hörner rc. nach Buenos Ayres gebracht,
dem einzigen Hafen, den die La Plata-Provinzen besitzen. Der Ver-
brauch des Fleisches unter allen Standen ist ungeheuer groß; z. B.
in der einzigen Stadt Buenos Ayres betragt ec täglich 400 Ochsen.
Sehr groß und mannigfaltig ist auch der Verbrauch des Leders, da dasselbe
in einer Menge von Dingen, die man in Europa aus Eisen oder Holz
verfertigt, diese Stoffe ersetzt. Die Thüre an der Hütte eines Hirten
der Pampas besteht aus einer Haut; die Dachsparren und Balken der
Seitenwande sind statt mit Nageln durch lederne Riemen verbunden;
sein Bette ist eine auf 4 Pfahle, 2 F. hoch über dem Boden aus-
gebreitete und festgenagelte Ochfenhaut; sein Pferdegeschirr besteht ganz
aus Leder; die Bodenerzeugnisse werden in ledernen Sacken aufbewahrt,
kurz man kann kaum eine Gerathschast des Landes nennen, wozu
nicht Leder verbraucht ist.
Die Bewohner der Provinzen des Rio de la Plata bilden die
ganz eigene Erscheinung eines civilisirten Volks, dessen Reichthum fast
allein in Viehheerden besteht. Dies erklärt sich sowohl durch die geringe
Zahl der Bevölkerung als vorzüglich durch die unermeßlichen Pampas,
welche diesen Provinzen eigenthümlich sind und gleich der Meeresflache
in unabsehbaren Fernen sich ausdehnen, mit reichem Pflanzenwuchs
bedeckt und von Waldungen entblößt, wie die Steppen Asiens, den
Menschen zum Hirtenleben einzuladen scheinen. Man findet daher
hier gleichsam zwei verschiedene Völker; das eine lebt in Städten ab-
geschlossen, treibt Handel, Industrie und fast alle Künste der Eivilisa-
tion und unterscheidet sich wenig von den Bewohnern Europas; das
andere, über das Land verbreitet, hat seine eigene Tracht, seine eigenen
Sitten und ist allen Leidenschaften des halbwilden Menschen unter-
worfen. Diesen Theil der Bevölkerung bilden die Gauchos (spr.
Gautschos), Abkömmlinge der Spanier und daher als Kreolen betrachtet,
wiewohl sie in einem gewissen Grade Mestizen und aus der Vermi-
schung der Spanier mit Indianerinnen entstanden sind. Sie gehören
zu den rohesten Bewohnern Südamerikas, eine natürliche Folge ihrer
ersten Erziehung. Von seiner Geburt an laßt man den Gaucho in
einer an der Decke der Hütte hangenden Ochsenhaut sich schaukeln.
Im ersten Jahre kriecht er nackt mit einem scharfen, fußlangen Messer
in der Hand, gleich einem Spielzeuge, herum. Sobald er auf den
Füßen stehen kann, suchet er mit einem Lasso aus Zwirn Hunde,
Schweine und Vögel zu fangen. Er fangt jetzt an zu reiten und
steigt am Schweife hinauf. Nach 4 Jahren ist er schon behülflich,
das Vieh in den Corral zu treiben. Wenn ein Pferd von der Heerde
zu entwischen sucht, verfolgt es ein solches Kind, holt es ein und
bringt es zurück. Im Alter von 6 Jahren können diese junge Gau-
chos schon sehr gut reiten und zwar im stärksten Galopp und mit
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile]]
Extrahierte Personennamen: Gaucho
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Buenos_Ayres La_Plata-Provinzen Buenos_Ayres Europa Asiens Europas
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Brasi lien.
461
gen. Selbst wenn diese unglückliche Weiber zwei, drei oder gar mehr
Kinder haben, welche noch unfähig sind, die starken Marsche zu machen,
so liegt ihnen die Sorge ob, sie weiter zu schaffen. Das Jüngst«
wird auf den Arm genommen, die übrigen werden mit einem Stricke
auf dem Rücken befestigt, und so folgen die Weiber mit dieser Last
dem Zuge, der in der Regel sehr starke Marsche macht. Die Wei-
der gebaren äußerst leicht und eilen nach überstandenem Geburtsge-
schaste sogleich zu dem nächsten Flusse oder Bache, um sich und das
neugeborene Kind zu waschen, worauf sie alle Verrichtungen, die ihnen
obliegen, nach wie vor besorgen, während der Mann, sobald die Frau
entbunden ist, wenigstens bei einigen Stammen sich einige Tage in
seine Hängmatte legt, gleichsam als ob er die Wöchnerin sey und der
Ruhe bedürfe.
Ihre Todten begraben sie in sitzender Stellung, und einige
Stämme, welche mit der Verfertigung von Töpferarbeit bekannt sind,
in großen irdenen Gefäßen, in welche sie den Todten, so lange ec ge-
schmeidig ist, zusammendrücken. Viele Stamme geben ihnen auch
Waffen und Lebensmittel mit ins Grab, also ein unlaugbarer wenn
auch dunkler Begriff von einer Fortdauer der Seele nach dem Tode.
Auch bewohnen ihrer Meinung nach, die abgeschiedenen Seelen, jedoch
dem Auge unsichtbar, noch ferner die Wälder und Gegenden, in wel-
chen sie während ihres Lebens herum schwärmten. Sie glauben fer-
ner an ein gutes Wesen, das die meisten Stämme unter dem Na-
men Tupan kennen, und zugleich an ein böses Wesen. Auch giebt es
unter ihnen Personen, welche sich mit Heilung der Krankheiten, zu-
gleich aber auch mit Wahrsagen und Prophezeien abgeben, Todte citi-
ren, die günstigen Tage zur Jagd bestimmen rc. und nach der Mei-
nung der Übrigen übermenschliche Kräfte und Kenntnisse und daher
ein großes Ansehen besitzen und Pa es heißen. Kein öffentlicher Be-
schluß wird gefaßt ohne ihre Zustimmung, auch in Privatangelegenhei-
ten werden sie zu Rathe gezogen. Von ihrem zarten Alter an zur
Ausübung dieser ausgezeichneten Verrichtungen gebildet, werden sie
nach einer langen in der Einsamkeit vorgenommenen Einweihung nach
Fasten und Bußübungen in die Zahl der Mitglieder des Ordens auf-
genommen, nicht ohne eine feierliche Probe. Sie rühmen sich mit
höhern Geistern Umgang zu haben, nach ihren Befehlen Zauberer
wirken zu lassen und behaupten, von einem Oberhaupte inspirirt zu
seyn, welches das Vorrecht hat, die unzugänglichen Theile der Berge,
fern von dem Aufenthaltsorte der Menschen zu bewohnen und daselbst
in steter Verbindung mit dem großen Geiste zu leben.
Unter den vielen wilden Jndianerstämmen sind vorzüglich die B o-
tocudos merkwürdig, welche hauptsächlich die Urwälder längs des
Rio Doce und Rio Belmonte, überhaupt den mit der Küste paralle-
len Landstrich, in N. vom Rio Pardo und im S. vom Rio Doce
eingeschlossen, bewohnen, sich also in den Provinzen Espiritu Santo,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
Patagonien.
397
zu schützen, wenn nicht die Uneinigkeiten derselben das friedliche Ein-
sammlen verhinderte. Eine einzige Frucht (Cabeza) enthalt 200 bis
300 Nüsse und es ist nichts Seltenes 20 - 30 Früchte auf einem
Baume zu zahlen. Die Nuß, von der Gestalt der Mandeln, jedoch
von doppelter Größe, ist von einer leicht abzulösenden lederartigcn
Haut umgeben -und zubereitet, von gutem Geschmack, allein schwer
verdaulich. Die Indianer essen diese Nüsse frisch, gekocht oder geröstet,
und abgesehen von einer gewissen Herbe, ist der Geschmack nach der
letzten Bereitung fast demjenigen der Kastanien gleich. Für den
Wintergebrauch werden sie nach vorhergegangenem Sieden getrocknet;
und die Frauen verstehen dann, aus ihnen eine Art von Mehl und
selbst Gebäck zu verfertigen. Beschwerlich würde die Einsammlung
seyn, wäre es nöthig jedesmal die Riesenstamme zu erklettern. Allein
sobald gegen Ende des Marz die Nüsse reif sind, zerfallt der Zapfen
von selbst und schüttet seinen Inhalt und seine Schuppen auf den
Boden nieder. In solcher Menge liegen in den Tagereisen langen
Wäldern, die dieser Baum im Lande der Pehuenchcn und Huillichen *)
bildet, die Früchte an dem Boden, daß nur der kleinste Theil benutzt
wird. Zwischen Antuco und Valdivia wachst dieser Baum allein inner-
halb der Anden, und wie die Indianer sagen, nur auf ihrer westlichen
Seite und nirgends niedriger als 1300—2000 F. unter der Schnee-
linie, zu der er sich doch an vielen Orten zu erheben scheint. Weiter
südlich steigt er herab und in dem Lande der Cuneos *) und um
Osorno **) soll er unfern der Meeresküste auf Bergen mittlerer Höhe
fortkommen."
Von diesem Baume, den die Indianer Pehuen nennen, hat der
Jndianersiamm der Pehuenchen (Pehuentschen) seinen Namen.
Sie leben in den Anden, die Chile und das Land der Araucanen
von dem südwestlichen Theile der La Plata-Provinzen und von Pata-
gonien trennen. Nach Pöppig, der sie kennen lernte, als er in den
I. 1829 und 1830 die Chilenische Provinz Concepción und nament-
lich den Vulkan Antuco (s. oben) besuchte, erstreckt sich ihr Gebiet
ohngefahr vom 34" bis 37" S. Br. und verlängert sich zum Theil
nach O. in die Ebenen am östlichen Fuße der Anden. Von diesen
Pehuenchen macht Pöppig folgende Schilderung. Sie sind Nomaden,
ohne feste Wohnorte, ziehen stets in den Anden herum und erscheinen
bald als Hirten, die keinen andern Reichthum als ihre Heerden ken-
—
*) Die Cuncos wohnen (nach Pöppig) südlich von den Araucanen, auf
der linken Seite des Flusses Callacalla, der sie von den Araukanen
trennt. Noch südlicher wohnen die Huillichen (Huillitschen), zwi-
schen dem Flusse Bueno und der Insel Chiloe, ja sie sollen sich bis
zur Magellansstraße ausdehnen. Sie treiben etwas Ackerbau, mehr
aber die Viehzucht.
**) Osorno ist ein von den Spaniern im Lande der Araucanen gegrün-
deter Ort.
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel]]
TM Hauptwörter (100): [T27: [Erde Linie Punkt Breite Länge Kreis Ort Meile Winkel Meridian], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T64: [Insel Amerika Land Spanier Australien Kolonie Hauptstadt Küste Entdeckung San], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner]]
TM Hauptwörter (200): [T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
402
Amerika.
Reichen giebt man auch wohl den besten Silberschmuck mit. Der
Stamm der Huillichen hat die Gewohnheit, den Todten und sein be-
stes Pferd zu balsamiren, am Rauche zu trocknen und erst spat zu
begraben. Der Moluche (Araukane) bindet neben dem Grabe das
Pferd an, und läßt es da, wenn es ihm nicht gelingt, sich zu befreien,
Hungers sterben. Mit den Leichnamen der Weiber macht man keine
Umstande, sondern begräbt sie am ersten besten Orte, ohne alle Ceremo-
nien. Der Glaube an Gespenster und an Zauberer ist bei den Pe-
huenchen verbreitet. Letztere, Machis (Matschis) genannt, rühmen
sich der Verbindung mit den unterirdischen Mächten, sprechen bei ei-
nem mitternächtlichen Feuer den Fluch des Verderbens über die Heer-
den des Feindes aus und suchen die eignen durch Zauberspruch zu
sichern. Übrigens unterscheiden sich die Machis durch nichts im Äu-
ßern; auch sind sie nicht unbekannt mit den Heilkräften der Pflanzen,
und kennen die Anwendung des Aderlasses, freilich auf eine ziemlich
ungeschickte Weise.
Nach Poppig gehören sowohl die Pehuenchen als die Huillichen
und Cuncos dem streng sogenannten Araukanischen Zweige an. Von
diesem unterscheidet sich der Patagonische Zweig, der jedoch von
demselben Stamme entspringt durch Sprache und Sitten. Dahin
rechnet man die Pu eichen (Pueltschen), welche am östlichen Fuße
der Anden, ohngefähr vom 37" S. Br. bis zur Magellansstraße
wohnen und dasselbe Volk sind, welches unter dem Namen der Pata-
g o n i e r den Seefahrern an der Ostküste bekannt wurde und in ver-
schiedene Stämme getheilt *), alles Land von den Gränzen von
Buenos Apres bis an das Feuerland einnimmt, mit den Bewohnern
des Feuerlands aber keine Verwandtschaft hat, indem diese als ein
vereinzeltes fremdartiges Volk auftreten. Alle diese Patagonier sind
Nomaden, tapfer und sehr räuberisch. Näher an der Gränze von
Buenos Apres sind einzelne Kaziken derselben Bundesgenossen dieser
Republik, erhalten als solche (gerade wie die Pehuenchen in Chile)
Geschenke oder Sold, und fechten für die Parthei, die sie ergriffen
haben. Der Name Patagonier rührt von Magellan her, welcher ih-
nen denselben gab, weil ihr mit Pferdehaut überzogener Fuß wie ein
Thierfuß, Pata, erschien.
Die Patagonier sind zum Sprichwort geworden, indem man sie
als ein Riesenvolk geschildert hat. Als ein solches wurden sie von
den ersten Entdeckern Patagoniens beschrieben, und man wollte Män-
ner unter ihnen gesehen haben, die 10—12 F. hoch wären. Sie
sind aber, wie man jetzt nach Aussage der Reisenden weiß, keine Rie-
*) Z. B. Taluchcts, Divihets, welche bei den Spaniern Pampas-
Jnd ferner heißen, Tehuclhets, auch wohl Tehuelchen ge-
nannt, welche letzteren von einigen Geographen bloß für die eigentli-
chen Patagonier angesehen werden.
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T27: [Erde Linie Punkt Breite Länge Kreis Ort Meile Winkel Meridian], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer]]
Extrahierte Personennamen: Magellan
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Feuerland Chile Patagoniens
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Inhalt: Zeit: Geographie
Mexico.
217
Bergwerksverständige glauben mit Humboldt, daß mit dem 24" N.
Br., wo die Spanier das Ziel ihres Bergbaues gesteckt hatten, noch
die größten Mineralschatze verborgen liegen. Dies hat sich auch in
der That bestätigt, denn nach den in öffentlichen Blattern mitge-
theilten Nachrichten hat man zu Ende 1836, ohgefahr 18 Tagerei-
sen nordwestlich von Zacatecas, in der Nachbarschaft von Guadelupe
und Calvo, ganz zufälliger Weise äußerst reiche Silber- und Goldgange
in der Sierra Madre (Bd. 111. S. 26) entdeckt. Diese Gegend
war bisher fast gar nicht bewohnt, allein der Bergbau hatte bereits
am Schluffe des I. 1836 gegen 4000 Menschen herbeigelockt, welche
nur unchr Zelten und Hütten wohnen. 1837 war diese neue Bevöl-
kerung der Wildniß schon auf 6000 gestiegen. Man gewinnt jetzt
die Erze zu Tage, erbaut Schmelzhütten und eine neue Stadt. Ein
schweres Erzstück ist von da nach London gekommen, an welchem ge-
diegen Silber und gediegen Gold zusammen erscheinen. Spatere
Nachrichten bestätigen die hohe Wichtigkeit dieses neu aufgefundenen
Metall-Reichthums.
Die drei zahlreichsten Klassen der Bevölkerung Mexicos machen
die Kreolen, Mestizen und Indianer aus. Unter Kreolen versteht
man die von Spanischen Eltern in Mexico gebornen Weißen und
unter Mestizen Mischlinge oder Abkömmlinge von Weißen und In-
dianern, welche sich aber gewöhnlich auch den Namen von Kreolen
beilegen, und deren Hautfarbe insgemein gelb ist. Häufig kommen
gemischte Ehen zwischen Mestizen und Kreolen vor. Die Hautfarbe
der aus solchen Ehen gezeugten Kinder nähert sich immer mehr dem
Weißen, so daß man bei vielen Mestizen nicht mehr zu unterscheiden
vermag, ob sie wirkliche Mestizen oder Kreolen sind. Obgleich jetzt
unter der freien republikanischen Verfassung alle eingebornen Mexicaner,
ohne Unterschied der Abkunft xmd der Hautfarbe ganz gleiche bürger-
liche Rechte haben, so ist die reine weiße Hautfarbe doch immer lieber
gesehen, als die kupferfarbige der Indianer oder gar wie die schwarze
oder gelbe der Neger oder Mulatten. Den Müttern kann man daher
kein besseres Kompliment, keine größere Freude machen, als wenn man
die weiße Hautfarbe ihrer Kinder lobt, wäre auch die Mutter noch so
gelb oder braun. Spricht ein Mann mit Verachtung von einem
andern, so bezeichnet er diesen als einen Schwarzen oder Indianer.
Es heißt dann gewöhnlich! „was will dieser Schwarze — dieser In-
dianer?"
Dies sind Erbschaften, welche ihnen von der Spanischen
Herrschaft her geblieben sind, und die sich noch lange erhalten werden.
Eben so gehaßig sind aber auch die Namen Gachupün (Spanier),
Estrangero (Fremder), Jngles (Engländer); letzterer wird für alle
Fremde ohne Unterschied der Nation von der niedern Volksklasse ge-
braucht. Der Haß gegen die Fremden in Mexico ist den Eingebornen
von den Spaniern und der katholischen Geistlichkeit eingeflößt worden,
i
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
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Chile.
Glanzpunkt bezeichnet, so werden wir die Beschreibung der Pehuen-
chen auf die Rubrik Patagonien versparen, und beschranken uns hier
auf eine Schilderung der merkwürdigen Araucanen, einem tapfern,
kriegerischen Volke, das seit der Eroberung Chiles durch die Spanier
im 16. Jahrhunderte bis auf den heutigen Tag in feiner völligen Un-
abhängigkeit sich behauptet und viele Beweise seiner Tapferkeit gegeben
hat. Bei der in Chile ausgebrochenen Revolution nahmen sie die
Parthei der Königlichen und fügten den Republikanern großen Scha-
den zu. Auch noch jetzt stehen sie in Feindseligkeiten mit diesen,
welche so wie früher die Spanier nur einige Küstenplatze, worunter
Valdivia am wichtigsten ist, besitzen. Ihr Gebiet nennen die Geogra-
phen Araucania, Arauco, oder auch wohl Südchile, und der
Fluß Biobio macht die anerkannte Gränze zwischen Chile und dem
Lande der Araucanen. Einige schätzen die Zahl derselben auf 80,000,
andere nur aus 40,000, worunter sich 8000 streitbare Männer be-
finden. Nach den neuern Nachrichten, die Pöppig über dieses Volk
mittheilt, hat ihre Nahe oder Entfernung vom Ozeane und die daher
entstehende Verschiedenheit ihrer Lebensart die Theilung der Araucanen
in 2 Hauptaste, Indios Costinos (Küsten-Jndiancr von Valdivia
bis Arauco) und Moluches, Bewohner der am Fuße der Anden
sich erstreckenden Ebenen hervorgebracht, welche beide Volkszweige sich
als verschiedene Völker ansehen. Die Costinos haben außerordentlich
in dem letzten Kriege mit Chile gelitten und sollten 1828 nicht im
Stande seyn, auch nur 1000 Mann in den Krieg zu senden und sie
stehen jetzt mit Chile auf einem ziemlich guten Fuße.
Die Eintheilung des Landes dieser beiden Hauptzweige der Arau-
canen ist höchst willkührlich und die Eintheilung in Provinzen und in
angebliche Militärdistrikte, welche die Geographen gewöhnlich nach al-
tern Nachrichten von Araucanien aufführen *) epistirt, wie Pöppig be-
*) Sogar Baldi in seinem Abrégé de Geographie, à Paris, 1833 behält
diese ältern unrichtigen Angaben bei, und sagt: „Araucanien wird in
4 Uthal-Mapus oder Regierungen eingetheilt, deren jede aus
9 Provinzen besteht, von welchen jede wieder in 9 Bezirke zerfallt.
Die Uthal-Mapus werden von 4 Toquis regiert, von welchen zwar
jeder innerhalb seines Gebietes, in Bezug auf die bürgerliche Ver-
waltung, unabhängig von den übrigen dreien ist, welche aber doch
zum allgemeinen Besten des Landes mit einander verbündet sind. Die
Würde dieser Toquis, so wie auch die der untergeordneten Statthalter
in den Provinzen und Bezirken ist in männlicher Linie erblich. Die
ganze Regierungsverfassung dieses Landes hat die auffallendste Ähn-
lichkeit mit der Militäraristokratie der ehemaligen Herzoge, Grafen
und Marquis in den nördlichen Staaten der alten Welt, obschon sie
bereits lange vor der Ankunft der Spanier in diesem Theile Ameri-
kas eingeführt war." Drei Adelsstufen sollen in Araucania Statt
sinden, von welchen die niedern den obern untergeordnet seyen, und
diese aus den Toquis, den Apo-Ulmenes und den Ulmen es
beständen. Die Toquis wären die Regenten der Utal-Mapus, die
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Colombische Republiken.
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einem lang herabgehenden Mantel. Das Kauen der Coca *) liebt
der Guahiro leidenschaftlich.
Ein dritter Indianerstamm sind die Oto makos, Otoma-
ken, ein elendes, unreines, bis zur Thierheit herabgesunkenes Volk,
das an dem Orinoco zwischen den Mündungen der beiden Nebenflüsse
desselben, des Sinaruko und Apure wohnet und die merkwürdige Ei-
genheit hat, wahrend der Überschwemmungszeit, die 3 Monate dauert,
alle Tage eine Portion Erde (die höchste ist £ bis £ Pfund) zu essen,
welche in einem graugelbcn, sehr feinen, fetten Thon besteht, den sie
sorgfältig auswählen, zu Klößen von 5—6 Zoll in Durchmesser kneten,
am Feuer rösten und dann verschlucken. Sie mischen allezeit auch in
der trocknen Jahrszeit ihren Mahlzeiten Erde bei, was ihrer Gesundheit
gar nicht nachtheilig ist, denn sie sind dabei im Gegentheile kräftig
und stark. Man glaubte früher, daß sie dem Thone Schildkrötenfett
beimischen, was sich aber nicht bestätigt hat. Man findet übrigens
in der heißen Zone die Neigung zum Ecdessen häufig. Humboldt sah
am Amazonenstrome Indianerinnen, welche Thongefäße verfertigten,
große Stücke Thon verschlucken. Die Neger essen gleichfalls Erde.
Auch im Indischen Archipel ist das Erdessen nicht ungewöhnlich. Die
Otomaken sind überhaupt ein Volk, das noch sehr wild ist, keinen
Sinn für Landbau zeigt und nur Jagd und Fischfang treibt. Es
sind häßliche Menschen, aber von starkem, festem Körperbau, rachsück-
tig und leidenschaftliche Liebhaber berauschender Getränke, dabei im
eigentlichen Sinne Allesfresser, und es giebt nichts Ekelhaftes, das ihnen
nicht zur Speise diente. Daher sie sogar von den übrigen Indianern
*) Die Coca tfl eine besonders in Peru und Bolivia wachsende Pflanze,
deren Anbau in Bolivia zu einem bedeutenden Handelszweige gewor-
den ist. Ihre Blätter werden wie der Betel (B. Ii, 423) gekaut
und sind zur behaglichen Existenz vieler Indianer unumgänglich noth-
wendig. Die Coca wird im Dezember und Januar gefaxt und blüht
nur einmal im Jahre, giebt aber 4 Erndten von Blättern, von denen
die letzte zur Zeit der Blüthe gehalten wird. Die Pflanze braucht
übrigens nur alle 5 Jahre frisch gesäet zu werden. Sobald man sieht,
daß die Blatter auf der einen Seite smaragdgrün werden, auf der
andern aber eine Art von Strohsarbe annehmen, pflückt man sie sorg-
fältig, eins nach dem andern ab, und trocknet sie in der Sonne. Die
Eigenschaften der Coca sind höchst merkwürdig. Die Indianer, welche
an ihren Gebrauch gewöhnt sind, können dadurch der anstrengendsten
Grubenarbeit, mitten unter den schädlichsten metallischen Ausdünstungen,
ohne Ruhe, Nahrung, ja ohne allen Schutz gegen das Klima wider-
stehen. Sie machen Hunderte von Meilen in öden Gegenden, auf Ebe-
nen, auf klippigen Bergen und nähren sich dabei von der Coca und
etwas geröstetem Korn. Die Coca hat einen feinen aromatischen und
angenehmen Geruch, und verbreitet, wenn man sie kaut, einen ange-
nehmen Duft im Munde. Der Geschmack ist etwas bitter und zu-
sammenziehend, ihre Wirkung magenstärkcnd, und sie hat die Eigen-
schaft, daß sie allen Wechsclsiebern widersteht. Dem Speichel giebt
sie eme grünliche Färbung.
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TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide], T178: [Rio Peru Hauptstadt Republik Stadt Brasilien San Südamerika Land Chile], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]]
Extrahierte Personennamen: Colombische
Extrahierte Ortsnamen: Amazonenstrome_Indianerinnen Peru Bolivia