Einleit» ng.
1. Wesen und Zweige der Geschichte. Geschichte ist zunächst das
im Laufe der Zeit Geschehene, der Inbegriff derjenigen Thatsachen,
welche auf die Entwickelung der menschlichen Gesellschaft-Einfluß gehabt
haben; sodann die Darstellung dieses Geschehenen. Die Geschichte in
diesem letzteren Sinne erzählt von dem Entstehen, Wachsen und Vergehen
der Reiche und Staaten und von den hervorragenden Ereignissen und
Personen, welche darauf eingewirkt haben. Indem sie also die Ent-
wickelung der Menschheit verfolgt, lehrt sie die Gegenwart aus der Ver-
gangenheit verstehen und begeistert für die Ziele der menschlichen Ver-
edelung (Kulturideale).
Als Biographie oder Lebensbeschreibung stellt die Geschichte ein
merkwürdiges Menschenleben in seiner Entwickelung und seinem Einfluß
auf die Zeit dar. Als Monographie oder Einzelgeschichte schildert
sie einzelne Ereignisse für sich und in ihrer Beziehung zur Gesamtheit.
Als Partikular-, Teil- oder Sondergeschichte, erzählt sie die Geschehnisse
eines Volkes, Staates, Standes, städtischen Gemeinwesens re. ausführlich
im Zusammenhänge. Als Universal- oder Weltgeschichte verarbeitet sie
die historischen Ereignisse zu einem Gesamtbilde, in dem nur diejenigen
Völker und Ereignisse einen Platz finden, welche die gesamte Ausbildung
der Menschheit gefördert haben. Gleichsam als Seele der Weltgeschichte
erscheint die Kulturgeschichte, die insonderheit den geistigen und sittlichen
Entwickelungsgang der Menschheit zeigt. Ein Teil derselben ist die
Kirchengeschichte.
2. Guellen der Geschichte. Den Stoff der Geschichte schöpfen die
Geschichtsforscher aus Überresten, Denkmälern und besonderen Ge-
schichtsquellen. Zu den Überresten gehören die Ruinen unterge-
gangener Städte (Ninive, Pompeji), die Pfahlbauten (an Schweizerseen),
die Hünengräber (in der Lüneburger Heide), die zahlreichen Altertümer
in Museen, die Nachrichten über alte Gesetze, Volksrechte, Sitten, religiöse
Vorstellungen, die Reste alter Literaturen und Sprachen, die Märchen,
Göttersagen (Mythen) u. v. a. Diese Überreste reden eine stumme und
doch verständliche, wahrhaftige Sprache.
Die Denkmäler oder Monumente wurden errichtet, um der Nach-
welt Kunde von gewissen Ereignissen zu geben. Häufig tragen sie bild-
liche Darstellungen und Inschriften (Obelisken und Pyramiden in Ägypten,
Triumphbogen in Rom); dahin gehören auch Münzen, Medaillen, Wappen,
Siegel, Urkunden über Rechtsgeschäfte re.
Po lack, Geschichtsbilder. 17. Aufl. Ausg. L. f. Mädchensch.
1
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T13: [Kirche Dom Zeit Bau Denkmal Kunst Tempel Bild Werk Stadt], T66: [Geschichte Iii Vgl Nr. Aufl Gesch Lesebuch Bild fig deutsch]]
TM Hauptwörter (200): [T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T29: [Geschichte Geographie Nr. Erdkunde Lesebuch Bild Iii allgemein Lehrbuch deutsch], T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule]]
Extrahierte Ortsnamen: Ninive Pompeji Lüneburger_Heide Rom
— 15 —
^6. Die Ruinen von Babylon.
hoch und etwa 13 m dick; 250 gewaltige Türme überragten sie. Die
Stadt hatte einen Umfang von etwa acht deutschen Meilen. In der
Mitte erhob sich der fast 200 m hohe Belusturm, auf dem die Priester
astronomische Beobachtungen anstellten. Weithin sichtbar waren die
schwebenden Gärten der Semiramis. Auf gewölbten Hallen erhoben
sich mehrere Terrassen. Auf einer Unterlage von Steinplatten, Asphalt
und Bleiplatten war so hoch die Erde aufgeschüttet und mit Mauerwerk
eingefaßt, daß die größten Bäume darin wurzeln konnten. Darauf er-
hob sich eine zweite und dritte Terrasse. Ein Springbrunnen auf der
obersten versorgte die weite Anlage mit Wasser. Zwischen den Palästen
und Häusern der Stadt dehnten sich Gärten, Felder und Jagdgründe
aus. Ähnlich war Ninive, von dem man neuerdings mehrere Königs-
paläste als Mittelpunkte der Stadtviertel ausgegraben hat.
2. Die Religion der Chaldäer (wie man die Herrscherfamilie,
die Priester und auch wohl alle Bewohner nannte) war Sterndienst.
Der Sonnengott hieß Bel (Baal). Der Belusturm war sein Tempel.
Die Priesterwürde vererbte sich vom Vater auf den Sohn. Die Ver-
ehrung der Götter war mit allerlei Ausschweifungen verbunden.
3. Die Kultur, die sich schon im grauen Altertume entwickelte,
wird durch die ausgegrabenen Reste bezeugt. Die Bauwerke, be-
sonders die zum Schutze des offenen Landes, waren riesenhaft; man
, führte sie aus gebrannten, durch Asphalt verbundenen Backsteinen auf.
Der sehr ergiebige Landbau wurde durch treffliche Bewässerungs-
anstalten unterstützt. Unter den Gewerben zeichneten sich die Weberei
und die Purpurfärberei aus. Der Handelsverkehr durch Schiffe und
Karawanen war bedeutend. Unter den Wissenschaften blühte besonders
die Astronomie, die aber in Astrologie oder Sterndeuterei ausartete.
Unsere Einteilung des Jahres in Tage, Wochen und Monate, die Zer-
legung der Stunde in 60 Minuten, der Minute in 60 Sekunden und
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe], T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode]]
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18
2. Leben, Sitten und Religion der Arier. Der gemeinsame
Sprachschatz der arischen Völker läßt uns tiefe Blicke in das Leben
ihrer Urheimat thun. Sie trieben hauptsächlich Viehzucht und Milch-
wirtschaft, bebauten aber auch schon den Acker, pflügten ihn mit
Rindern und gebrauchten Wagen mit Rädern. Das Meer kannten sie
nicht, aber Flüsse befuhren sie mit Booten. Die Blutsfreundschaft
hielten sie heilig. Die Frau war nicht Sklavin, sondern Genossin
ihres Mannes. Die Witwen wurden nicht, wie später bei den Indern,
verbrannt; bei der Bestattung der Toten wurden irdene Gefäße' ver-
wandt. Die alten Arier gebrauchten schon Mühlen, aßen gekochtes
Fleisch, benutzten Salz, liebten berauschende Getränke, verstanden das
Weben und Nähen, das Schmieden von Waffen und Geräten aus
Metallen, maßen die Zeit nach dem Mondwechsel und zählten nach dem
Zehnersystem bis 100. Die Grundlage der staatlichen Einrichtung war
die Familie, die Stammesgenossenschaft und die^ freie Selbstverwaltung,
ihre Religion eine Vergötterung der Naturkräste. Der oberste Gott
war der leuchtende, allumfassende Himmel, von dem Licht, Wärme und
Gedeihen kam. Er wurde durch Gebete und Opfer auf Höhen und in
heiligen Hainen geehrt. Der religiöse Mythus der Arier wie ihre
Sprachbildung zeigen ein sinniges Gemüt und eine rege Phantasie.
3. a) Land und Volk der Inder. Indien ist im Norden durch
das riesige, eisgekrönte Himalayagebirge von dem Rumpfe Asiens getrennt,
an den übrigen Seiten meist von dem indischen Ocean umflossen, so daß
es eine abgeschlossene Welt für sich bildet. Ganges, Indus u. a. Flüsse
bewässern das Land reichlich. Die Nähe des Meeres und die Gebirge
mildern das heiße Klima. Der fruchtbare Boden erzeugt mühelos eine
Fülle der köstlichsten Produkte.
2000 In dieses gesegnete Land kamen um 2000 v. Chr. durch die nord-
westlichen Gebirgspässe arische Stämme, folgten dem Indus und nahmen
das fruchtbare Fünfstromland ein. In dieser Zeit entstanden die vier
Vedas oder heiligen Bücher der Inder, die in der Sanskrit-Sprache ge-
schrieben sind und deren Namen „Wissen" bedeutet. Die Einwanderer
waren zu Gaugenossenschaften unter Führung der Vornehmsten vereinigt,
die Familienväter zugleich Priester. Weise, Sänger und Beter wurden
hochgeehrt, aber einen besonderen Priesterstand gab es nicht.
In der wilden Kampfzeit hatten jedoch die Hausväter nicht Zeit, der
priesterlichen Pflichten zu warten, und so bildete sich ein besonderer Priester-
stand, der bei dem frommen Sinne der Arier nach und nach zu großer
Macht gelangte. An die Stelle des Nomadenlebens trat der Ackerbau
und die Seßhaftigkeit, an die Stelle der kriegerischen Bewegung die be-
hagliche Ruhe. Es bildeten sich große Reiche mit Stammesfürsten an
der Spitze.
Mit der Entwickelung des Priesterstandes trat nach und nach eine
schärfere Scheidung des Volkes in Kasten oder abgeschlossene Stände ein.
Allerlei peinliche Vorschriften machten die Kluft zwischen den einzelnen
Kasten unübersteiglich. Die Zahl der Götter belief sich aus Millionen.
Der höchste Gott, die Weltseele, war Brahma. Zwei andere Verkörpe-
rungen des Göttlichen waren Wischnu, der mehrmals Menschgewordene,
und Siwa, der Zerstörer. Gebete, Opfer und Selbstpeinigung galten als
den Göttern angenehme Gaben. Endlose Satzungen über äußere und innere
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Tüchtigkeit unwiderstehlich zu machen. Sie umfaßte den Staat, die
Gesellschaft und die Familie. An der Spitze des Staates standen
zwei Könige, welche Anführer im Kriege, die obersten Priester, Vorsitzende
der Gerusia und Vollstrecker der Gesetze waren. Die Gerusia bestand
aus 28 Geronten (Greisen über 60 Jahre) und den beiden Königen und
war die höchste richterliche und Verwaltungsbehörde. Die fünf Ephoren
führten anfangs die Aufsicht über die Sicherheit der Bürger; später legten
sie sich auch die Aufsicht über die Könige bei und wurden so die wichtigste
Behörde. Die Volksversammlung bestand aus den Spartiaten, die
über 30 Jahre alt waren; sie beschloß die Gesetze durch bejahenden oder
verneinenden Zuruf. Das Land um Sparta war in gleichgroße Freigüter
für die Spartiaten, das dahinterliegende in gleichgroße Lehensgüter für
die Periöken geteilt; der Grundsatz der Gütergleichheit sollte durchgeführt
werden. Um Einheit und Einfachheit in der Gesellschaft zu erhalten,
war aller Luxus, der Besuch aller Fremden und das Reisen im Aus-
lande verboten, eisernes Geld und gemeinsames Essen eingeführt. Die
Zuthaten zu den Mahlzeiten wurden von den Einzelnen nach bestimmtem
Verhältnis geliefert. Berühmt ist die schwarze Suppe aus Schweine-
fleisch, Blut, Essig und Salz. Bis auf die Familie und die Kinder-
erziehung erstreckte sich das Recht des Staates. Schwächliche und ver-
krüppelte Kinder wurden ausgesetzt. Vom- siebenten Jahre an wurden
die Knaben öffentlich und gemeinsam erzogen. Sie wurden abgehärtet
und körperlich fleißig geübt. Mitten im Winter mußten sie baden, barfuß
gehen und auf Schilf aus dem Eurotas schlafen. Sie wurden häufig
gegeißelt und durften dabei keinen Schmerz äußern. Zur Übung in der
Kriegslist durften sie stehlen, wurden aber unbarmherzig gezüchtigt, wenn
sie sich ertappen ließen. Den Alten waren sie Gehorsam und Ehrfurcht
schuldig. Beim Sprechen mußten sie kurz und bündig („lakonisch") sein.
Als Knaben gefragt wurden, was sie in Sparta lernten, antworteten sie
lakonisch: „Gehorchen und befehlen!" — „Was wir als Männer wissen
müssen!" — „In Athen lernt man reden, in Sparta handeln!"
Nichts ehrte den Spartaner mehr als der Tod fürs Vaterland;
nichts schändete ihn mehr als feige Flucht. Nicht um das Leben, wohl
aber um die Ehre ihrer Söhne sorgten die Mütter. Siegreich mit
dem Schilde oder tot auf dem Schilde, das war gleich ehrenvoll. Als
einst eine spartanische Mutter erfuhr, daß ihr Sohn ehrenvoll gefallen
sei, da rief sie glücklich: „Dazu habe ich ihn erzogen, daß er fürs
Vaterland zu sterben wüßte!" An den Übungen der Knaben nahmen
die Mädchen teil. Sie turnten und härteten sich ab. Die Frauen
waren in Sparta mehr geachtet als irgendwo in Griechenland.
4. Lykurgs opfermutiges Ende und die Wirkung seiner Gesetze.
Das Orakel zu Delphi urteilte über die Gesetze: „Solange Sparta
ihnen treu bleibt, wird es groß, herrlich und unbesieglich sein!"
Lykurg nahm einen Eid von seinen Mitbürgern, an seinen Gesetzen bis
zu seiner Rückkehr nichts zu ändern, ging auf Reisen und kam nie wieder.
Sparta aber dehnte kraft seiner Gesetze nach und nach seine Herrschaft
auf den ganzen Peloponnes aus. — Besonders schwer war die Unter-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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49
3. Der verbannte Feldherr und Athens Fall. Zehn unfähige
Feldherren wurden nun an die Spitze gestellt. Sie gingen am Ziegen-
fluß an der thracischen Küste vor Anker. Gegenüber lag die sparta-
nische Flotte in stolzer Ruhe und ließ sich durch nichts zu einer Schlacht
bewegen. Die Athener wurden sorglos und zerstreuten sich an der Küste.
Alcibiades, der in der Nähe eine Zufluchtsstätte gefunden hatte, machte
die Führer vergeblich auf die ungünstige Stellung der athenischen Flotte
aufmerksam. Da überfiel sie plötzlich der Spartaner Lysander, ver-
nichtete in einer Stunde die Flotte und zwang das Landheer zur Waffeu-
streckung. Athen wurde nun zu Wasser und zu Lande eingeschlossen und
endlich durch Hunger zur Übergabe gezwungen. Die Selbständigkeit
Athens hörte auf. Die langen Mauern wurden niedergerissen, die Flotte 404
weggesührt und die Regierung 30 Tyrannen übergeben, die mit Willkür
und Härte hausten. — Unter den Händen ihrer Meuchelmörder fiel
auch Alcibiades in Kleinasien, einst der Abgott des Volkes und zuletzt
von Freund und Feind gehaßt und verraten.
4. L'enophon, der berühmte Führer der Zehntausend. In dieser
Zeit war Cyrus der Jüngere persischer Statthalter in Kleinasien.
Er empörte sich gegen seinen Bruder, den persischen König Artaxerxes,
und gedachte, ihn vom Throne zu stoßen. Ihn begleitete auf seinem
Kriegszuge der beahmte griechische Geschichtsschreiber Lenophon mit
10000 griechischen Söldnern. Das Unternehmen mißglückte, und Cyrus
fiel in der Schlacht im Zweikampfe mit seinem Bruder. Hierauf führte
Lenophon die Zehntausend vom östlichen Ufer des Tigris durch feind-
liche Heere und unwirtliche Gegenden unter tausend Gefahren und vielen
Entbehrungen über 800 Stunden weit zurück bis an das Schwarze
Meer. Als sie es erblickten, stießen sie den Freudenruf aus: Thalatta,
Thalatta! („Die See, die See!"). Von den „Zehntausend" waren 6000
übriggeblieben. Der meisterhaft geleitete, heldenmütige Rückzug hatte
gezeigt, wie überlegen der griechische Geist und Mut der persischen
Schwäche und Prahlerei war. Lenophon hat diesen berühmten Rückzug
in einem Buche beschrieben.
Fragen: Welche Umstände beförderten die Blüte der griechischen Kunst? —
Vergleichung der ägyptischen und babylonischen Baukunst und Bildhauerei mit
der griechischen! — Welche Zweige der Kunst unterscheidet man? — Wie waren
die griechischen Thearer und die Aufführungen darin? (Schillers „Kraniche des
Jbykus".) — Warum wurde in Griechenland die Redekunst so eifrig gepflegt? —
Welche Züge geben einiges Licht über die Stellung der Frau im alten Griechen-
land? — Welches sind die Ursachen von Athens Fall?
13. Der Weltmeise Sokrates in Athen.
1. Der schlichte, edle Mann. Er war der Sohn eines Bild-
hauers und erlernte selbst die Bildhauerkunst. Wie jeder Grieche, hat
auch er dem Vaterlande als tapferer Krieger in drei Feldzügen gedient.
Im 30. Jahre verließ er die Werkstätte und widmete sich nun ausschließlich
dem Studium der Philosophie oder Weltweisheit, die dem Urgründe der
Dinge nachforscht. Bewundernswert war die Reinheit seines Charakters,
P o l a ck, Geschichtsbilder. 17. Ausl. Ausg.. B f. Mädchensch. 4
TM Hauptwörter (50): [T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T31: [Athen Athener Spartaner Flotte Perser Stadt Sparta Krieg Schlacht Griechenland], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung], T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
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Extrahierte Personennamen: Cyrus Artaxerxes Lenophon Cyrus
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fängnis. Jeden Fluchtversuch verschmähte er. Noch 30 Tage laug unter-
wies er seine Schüler. Den letzten Tag redete er viel über die Unsterb-
lichkeit der Seele. „Ach, daß du unschuldig sterben mußt!" klagte einer
der Schüler. „Wolltest du lieber, daß ich schuldig sei?" antwortete er.
Ruhig trank er den Giftbecher, ging umher, bis die Füße schwer
wurden, und streckte sich dann auf seinem Lager aus. Sein letztes Wort
an einen Schüler war: „Vergiß nicht, dem Gott der Heilkunde einen
Hahn zu opfern! Wir sind ihm einen schuldig." So starb der beste
aller Männer des Altertums (399). 399
4. Die berühmtesten Schüler des Meisters. Sie weckten durch
ihre Schriften erst das rechte Verständnis für ihren trefflichen Meister,
hauptsächlich Platon. Platon ist berühmt als Philosoph, Xenophon
als Geschichtsschreiber, Antisthenes als Gründer der cynischen Schule,
die in der Bedürfnislosigkeit das höchste Lebensglück sah. Der berühmteste
Cyniker ist Diogenes, der „rasende Sokrates". Die Epikuräer
lehrten in jener Zeit nach ihrem Meister Epikur, daß im Genießen
der rechte Gebrauch des Lebens bestehe. Dagegen lehrten Zenon und
seine Anhänger, die Stoiker, daß in der Entsagung und dem Gleichmut
der Seele die wahre Würde des Menschen liege. Ter Cyniker Diogenes
aus Sinope wollte zum Naturzustände zurückkehren und suchte den Satz:
„Wer am wenigsten bedarf, ist der Gottheit am nächsten" mit Über-
treibung durchzuführen. Seine Wohnung war ein Faß, sein einziges
Gerät ein Becher. Da er einen Knaben ohne Becher trinken sah, warf
er den seinen auch fort. Bei Tage suchte er einst im Marktgewühl mit
einer Laterne nach — „Menschen"! Als er sich vom Könige Alexander
eine Gunst erbitten sollte, bat er: „Geh mir ein wenig aus der Sonne!"
Alexander sagte nach seiner Unterhaltung mit ihm: „Beim Zeus, wenn
ich nicht Alexander wäre, so möchte ich wohl Diogenes sein!"
Fragen: Warum verurteilten die Richter den gerechten Sokrates? —
Worin besteht die sokratische Methode? — Was ist nachahmenswert an Sokrates?
— Was bedeuten die Aussprüche des Diogenes? — Beispiele von Undank aus
der griechischen Geschichte und ihre Ursachen!
14. Epmninmidas in Theben.
1. Er bereitete die Befreiung Thebens still und weise vor.
Nach der Niederwerfung Athens gewann die spartanische Herrschaft in
Griechenland die Oberhand; aber bald drückte das spartanische Joch
härter als das athenische. Die Unzufriedenheit der schwächeren Staaten
wuchs und wurde von den Persern geschürt. Die Spartaner überfielen
und besetzten die Burg in Theben, bedrückten die Stadt und vertrieben die 383
besten Männer. Nur der edle Epaminondas durfte Zurückbleiben, weil
er wegen seiner Armut und seiner Beschäftigung mit Künsten und Wissen-
schaften nicht gefährlich erschien. Er sammelte die thebanischen Jünglinge
zu Turn- und Waffenübungen um sich. Daraus entstand später die helden-
mütige „heilige Schar". Bald sollte die Stunde der Befreiung schlagen.
2. Er führte sie mit Pelopidas mutig durch. Der reiche und
feurige Pelopidas begab sich mit mehreren Genossen in Jägerkleidung
4*
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König]]
TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T31: [Athen Athener Spartaner Flotte Perser Stadt Sparta Krieg Schlacht Griechenland], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T25: [Wissenschaft Kunst Zeit Sprache Geschichte Schrift Buch Werk Jahrhundert Erfindung]]
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Extrahierte Personennamen: Alexander Alexander Alexander Alexander Alexander Alexander
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Liebe und Sorge für das Vaterland entwickelte alle edlen Keime in dem
hochbegabten Volke. Der Ruhm und der Reichtum führten nach und
nach den Verfall herbei. Zwietracht und Streit, Übermut und Üppig-
keit verzehrten die besten Kräfte. Ehe und Familienleben wurden miß-
achtet. Schwelgerei, Prunksucht und Unsittlichkeit nahmen überhand.
Habsucht, Bestechlichkeit, Ungerechtigkeit schändeten nicht mehr. Die Götter
würden verachtet und verspottet, Eide ohne Bedenken gebrochen, Mein-
eidige in öffentlichen Ämtern und Ehren gelassen. Die Redner suchten
durch Scheingründe zu blenden, nicht zu überzeugen. Gegenseitiges
Schimpfen und Schmähen gehörte zu ihrem Geschäft. Die Gerechtigkeit
war feil, die Sinnenlust der allgemeine Opferaltar. Grausam wurden
die Sklaven behandelt, um geringer Vergehen willen Folterqualen über
sie verhängt. Die öffentlichen Gebäude, einst die schönsten, wurden ver-
nachlässigt, dagegen die Häuser der Bürger mit unglaublicher Pracht
ausgestattet. „Geld und Genuß" war die Losung. Die Redlichkeit und
Einfachheit eines Epaminondas, Sokrates und Diogenes wurden
als etwas Außerordentliches angestaunt.
Ein so sittlich faules Geschlecht mußte trotz seiner Gaben, trotz
seiner Kunst und trotz der tiefsinnigen Wissenschaft eines Aristoteles
untergehen.
Fragen: Deute die einzelnen Aussprüche Alexanders! — Alexanders
Charakter! Wer und was hat ihn beeinflußt? — Was haben seine Eroberungen
der Weltkultur genützt? — Seine Züge auf der Karte! — „Alexander" von Lingg.
Alexanderlied des Pfaffen Lambrecht.
17. Nom unter den Königen.
1. Wo Rom lag. Italien zerfiel in Ober-, Mittel- und Unter-
italien oder Großgriechenland (Griechen hatten hier zuerst Städte
gegründet). Die Apenninen durchziehen die Halbinsel der Länge nach und
lassen im Osten und Westen Küstensäume. Oberitalien durchströmt der
Po; in Mittelitalien fließen Arno und Tiber westlich zum Ligurischen
und Tyrrhenischen Meere. Südlich vom Tiber lag die Landschaft Latium,
im nördlichen Teile vom Unterlaufe des Tiber durchströmt. Hier soll
der flüchtige Trojaner Äneas mit seinem Sohne Ascanius die Stadt
Alba Longa gegründet haben. (Siehe Karte 3.)
2. Wie Rom gegründet ward. Über die Gründung der be- 753
rühmtesten Stadt des Altertums berichtet die Sage: König Numitor Chr.
in Alba Longa wurde von seinem herrschsüchtigen Bruder Amulius
entthront, sein Sohn ermordet und seine Tochter Rhea Silvia zur
Vestalin gemacht. (Die Vestalinnen waren Jungfrauen, die das ewige
Feuer der V e st a, der Göttin des häuslichen Herdes, unterhalten und
ihre Heiligtümer hüten mußten.) Der Kriegsgott Mars vermählte sich
mit ihr. Ihre Zwillinge Romulus und Remus ließ Amulius ins
Wasser werfen, sie selbst aber lebendig begraben. Der übergetretene
Tiber aber trug den Korb mit den Kindern aufs Trockene. Eine
Wölfin säugte die wimmernden Kinder, und ein Hirt, der sie ge-
funden hatte, erzog sie. Bei einem Streite mit den Hirten Numitors
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T53: [Rom Stadt König Romulus Tempel Römer Sohn Forum Zeit Alba], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T33: [Stadt Meer Italien Neapel Hauptstadt Rom Insel Genua Spanien Land], T48: [Fluß Meer See Strom Land Wasser Mündung Kanal Lauf Ostsee]]
TM Hauptwörter (200): [T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler], T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa]]
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das Evangelium des Friedens in Asien Afrika und Europa aus. Unter
dem Kaiser Nero war in Rom schon eine blühende Christengemeinde.
2. Verfolgung unter Nero. Neros Erziehung hatte der Philosoph
Seneca geleitet. Kurze Zeit regierte er mild und weise, dann durch-
brach seine böse Natur alle Schranken. Er ließ seinen Bruder vergiften,
seine Mutter nach einem mißglückten Versuche, sie auf einem Schiffe zu
ertränken, erdolchen und seine Gattin hinrichten. Sein Lehrer Seneca
mußte sich auf seinen Befehl töten (er öffnete sich im Bade die Adern).
Nero trat öffentlich selbst als Schauspieler, Sänger und Wagenlenker auf.
Als eine große Feuersbrunst in Rom ausbrach, hieß es, Nero habe
die Stadt anzünden lassen, um das Bild eines großen Brandes zu haben.
In das Flammenmeer soll er von den Zinnen seines Schlosses geschaut
und dabei aus Virgils Änöide den Brand Trojas vorgetragen haben.
Aus den zusammengeraubten Schätzen ließ er Rom schöner aufbauen
und ans dem Palatinus das goldne Haus errichten. Der Verdacht der
Brandstiftung wurde ans die Christen abgewälzt. Gegen diese Unschul-
digen wandte sich nun die Volkserbitterung. Unerhörte Martern wurden
ausgesonnen. Sie wurden in Säcke gesteckt und ins Wasser geworfen,
in Gärten angepfählt, mit Brennstoffen überstrichen und als Fackeln an-
gezündet, den wilden Tieren vorgeworfen, gekreuzigt (Petrus), enthauptet
64 (Paulus) rc. Das war die erste Christenverfolgung. Nachdem Nero
14 Jahre die hündische Geduld des römischen Volkes mißbraucht hatte,
rief endlich das Heer einen Gegenkaiser aus. Nero tötete sich auf der
Flucht und starb mit den Worten: „Welch ein Künstler stirbt in mir!"
3. Die Zerstörung Jerusalems. Die römischen Statthalter hatten
Judäa ausgesogen und durch entsetzlichen Druck die Juden so lange ge-
reizt, bis sie sich empörten und alle Römer aus dem Lande trieben. Nero
schickte den Feldherrn Vespasian gegen sie. In dem dreijährigen Ver-
nichtungskampfe fielen Tausende unter dem Schwerte. Aus einer Höhle
wurde mit anderen Flüchtlingen auch der Geschichtsschreiber Josephus
gezogen und begnadigt. Schon schickte sich Vespasian zur Belagerung
Jerusalems an, da wurde er zum Kaiser ausgernfen und eilte nach Rom.
Seinem Sohne Titus übertrug er den Oberbefehl in Palästina.
In Jerusalem, wo drei Parteien sich wütend bekämpften, war wegen
des Passahfestes viel Volk^zusammengedrängt. Da schlug Titus eine
Wagenburg um die Stadt und ließ Sturmböcke und Türme gegen die
Mauern führen. Der Hunger begann zu wirken, denn alle Zufuhr war
abgeschnitten. Die Juden machten wütende Ausfälle, verbrannten die
Belagerungsmaschinen und trieben die Römer zurück. Nun ließ Titus
eine Mauer um die Stadt ziehen. Immer grauser wurde das Gespenst
des Hungers. Man aß das Leder der Schuhe, Gürtel und Schilde,
Heu und Unrat, ja eine vornehme Frau schlachtete ihr eigenes Kind.
Die Toten begrub man nicht mehr, sondern warf sie über die Mauer.
Die Überläufer wurden von den Römern entweder gekreuzigt oder er-
schlagen und ihr.leib nach verschlucktem Golde durchsucht. Endlich wurde
die Burg Antonia erobert, aber noch immer wiesen die Verblendeten
jedes Anerbieten der Gnade zurück. Den Tempel hatten sie zu einer
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T89: [Stadt Spanien Insel Land Jerusalem Reich Afrika Jahr Araber Herrschaft]]
TM Hauptwörter (200): [T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
Extrahierte Personennamen: Josephus Titus Antonia
Extrahierte Ortsnamen: Asien_Afrika Europa Rom Rom Rom Jerusalems Schwerte Jerusalems Rom Palästina Jerusalem
70
5. Das Geschick Numantias. Die Römer hatten nach und nach
durch das Schwert und das listige Wort ganz Spanien unterworfen.
Nur die Lusitaner widerstanden unter ihrem edlen Führer Viriathus.
Die Römer räumten diesen endlich' durch Meuchelmord aus dem Wege
und machten die feste Stadt Numantia am Duero nach der helden-
133 mutigsten Verteidigung dem Erdboden gleich. Nur ein Einwohner über-
lebte den Untergang der Stadt. Freiwillig waren alle, auch Weiber
und Kinder, in den Tod gegangen. Nun waren die Römer auch die
unbestrittenen Herren von Spanien. — In demselben Jahre wurde auch
Kleinasien unter dem Namen „Asia" römische Provinz.
Fragen: Welchen Einfluß hatten die eroberten Schätze und Länder auf
Rom? — Welche Länder besaß Rom 133 v. Ehr., und wie waren sie an Rom
gekommen? — Welchen Einfluß hatte die Berührung mit Griechenland? —
„Der Triumphator" von Schack.
alten
Der
. 23. Sittenverfall in Rom.
1. Leben und Sitten im alten Rom. Das Leben der
Römer war einfach und schlicht, die Sitten rauh, aber bieder.
Landbau war der ein-
zige Nahrungszweig;
Herren und Sklaven
besorgten ihn gemein-
sam. Mancher berühmte
Feldherr, z. B. Cin-
cinnatus, wurde vom
Pfluge hinweg zur
Führung des Heeres
berufen, legte nach dem
Siege den Feldherrn-
stab aus der Hand
und baute wieder seine
Rüben. Bergwerke gab
es nicht, Handel nur
wenig.
Der Vater war Herr
über das Leben seiner
Kinder. Ebenbürtig ihm
zur Seite stand seine Gattin. Die Frauen waren tugendhaft und
charaktervoll und wurden hoch geachtet; sie lebten eingezogen, leiteten die
Wirtschaft, spannen, webten und nähten, halfen wohl auch bei der Feldarbeit
und erzogen die Kinder. Das Familienleben war rein und edel. Nach
und nach fand die griechische Sprache und Bildung Eingang in vor-
nehmen Häusern, ja man hielt griechische Sklaven als Vorleser und Erzieher.
Das Gewand des römischen Bürgers war die Toga, eine Art
Mantel, der über die Schulter geworfen wurde, so daß ein Arm bedeckt
war, der andere aber frei blieb; darunter trug man als Leibgewand bis
unter die Kniee die meist weiße, wollene Tunica. Die Stola, eine
faltenreiche, lange Tunica, wurde nur von verheirateten Frauen getragen.
58. Römer in der Toga.
(Statue des Cäsar.)
Römerin mit Stola.
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
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Extrahierte Personennamen: Cäsar
Extrahierte Ortsnamen: Spanien Spanien Rom Rom Rom Griechenland Rom Rom
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des numidischen Königs Jugurtha. Sechs Jahre lang verübte dieser
ungestraft die gröbsten Verbrechen. Durch Bestechungen blendete er die
Augen und band er die Hände der Gerechtigkeit. „Ganz Rom ist seih
wenn sich nur ein Käufer findet", sagte er. —- Habsucht und Herrschsucht
führten nun zu greuelvollen Bürgerkriegen.
Fragen: Was bedeutet Catos Ausspruch? — Was bedeuten die Worte
der Cornelia? — Warum scheiterte der gracchische Plan? — Wie konnte Jugurtha
sechs Jahre sein Wesen treiben?
24. Marius und Sulla.
1. Marius als Sieger über Cimbern und Teutonen. Die
Cimbern und Teutonen waren zwei germanische Völker aus Jütland
von riesigem Körper und unwiderstehlicher Kraft. In Tierfelle gekleidet,
führten sie ihr Hab und Gut auf Karren mit sich, die sie mit Tierhäuten
überspannt hatten. Ihre Waffen waren Schilde, Schwerter und Streit-
kolben; als Schutzwall diente ihnen eine Wagenburg aus ihren zusammen-
gefahrenen Karren. Sie erschienen an den Alpenpässen und vernichteten
ein römisches Heer. Dann durchzogen sie die
Schweiz und fielen verheerend in Gallien ein. Sie
schlugen vier römische Heere, und der „Cimbern-
schrecken" wurde sprichwörtlich in Rom. Da wurde
Marius der Retter Italiens. Er war eines
Bauern Sohn, rauh und derb, ohne höhere Bil-
dung, aber riesenstark, kühn, tapfer und klug. Durch
Verschanzungen geschützt, gewöhnte er in kleinen
Gefechten feine Soldaten an den Anblick, das
Kriegsgeheul und die Fechtweise der Deutschen.
Dann schlug er in der zweitägigen mörderischen
Schlacht bei Aquä Sextiä im Rhone-Delta
102 die Teutonen und nahm ihren Führer Teutobod gefangen.
Inzwischen waren die Cimbern über den Brennerpaß nach Italien
gezogen und hatten sich's in dem herrlichen Lande wohl sein lassen.
101 Da erschien Marius und vernichtete sie 101 bei Vercellä in der Po-
ebene nach verzweifelter Gegenwehr, an der sogar die Weiber teilnahmen.
Sie bewachten die Wagenburg und trieben die Flüchtigen zurück ins
Gefecht. Marius war sechsmal zum Konsul gewählt worden und wurde
der dritte Gründer Roms genannt.
2. Sulla als Wettbewerber des Marius.
Mithridates, König von Pontus (am Schwarzen
^ Meer), war einer der grimmigsten und gefährlichsten
I Feinde Roms, ein Mann von riesiger Kraft, unter-
j nehmendem Geiste, großen Fähigkeiten — er sprach
' 22 Sprachen —, aber ein Barbar von Gemüt. An
einem Tage ließ er 80o00 Italiker in Kleinasien
es. Mithridates. abschlachten, machte sich zum Herrn von Vorderasien
Münze. W. und drang bis Athen vor.
6*5. Marius. W.
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]]
TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer], T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose], T197: [Italien Mailand Stadt Rom Venedig Neapel Republik Kaiser Genua Sardinie], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]]
Extrahierte Personennamen: Cornelia Marius Marius Sulla Marius Marius Marius Marius Marius Marius Marius Marius Sulla Sulla Marius Marius Marius Marius
Extrahierte Ortsnamen: Rom Gallien Rom Italiens Rhone-Delta Italien Roms Roms Kleinasien Vorderasien Athen