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schauen kann. Auch in Paris suchen die Vereine die Mitglieder / zu-
sammenzuhalten und die Geselligkeit zu fördern. Hauptsächlich verfolgt
diesen Zweck der Gesangverein „Klub Freundschaft", der jeden Freitag-
abend in seinem Vereinshaus (Rue St. Augustin 5) Singstunden hält,
fast nur deutsche Kellner zu Mitgliedern hat und jeden ordentlichen
Ankömmling gern aufnimmt. Im Kreise froher Sänger vergißt man
beim kräftigen Schalle deutscher Lieder, daß man in fremdem Lande
weilt. Der Verein veranstaltet auch andere Vergnügungen, bei denen
eine unschuldige Fröhlichkeit zur Geltung kommt.
Nach zweijährigem Aufenthalte verließ ich Paris und kehrte nach
Deutschland zurück. Meine berufliche Ausbildung ist in jeder Hinsicht
gründlich und vortrefflich. Die englische und französische Sprache be-
herrsche ich ziemlich sicher. An guter Stellung und lohnender Be-
schäftigung hat es mir noch nicht gefehlt. Die geopferte Zeit trägt
schöne Früchte, und das verbrauchte Geld bringt reiche Zinsen.
Ob man noch nach Südfrankreich, nach Belgien und der Schweiz
oder gar auch nach Nordamerika gehen soll, hängt von den Umständen
ab. Nötig ist es aber nicht. Doch auf eine wichtige Sache möchte
ich noch besonders aufmerksam machen. Wer im Auslande lebt, soll
auch Land und Leute mit offenen Augen und aufmerksamen Blicken
betrachten, um die Charaktereigentümlichkeiten, die Sitten und Ge-
bräuche kennen zu lernen. Verbringe, junger Freund, deine Freizeit
nicht mit Kartenklopfen und Kneipereien oder in Musikhallen, sondern
siehe dir die Städte und ihre Sehenswürdigkeiten, ihre Museen,
Galerien, Denkmäler und öffentlichen Gebäude, ordentlich an, laffe dich
darüber belehren und unterrichte dich selbst über vieles. Es ist un-
verzeihlich, wenn du es vernachlässigst, in dieser Weise deinen Geist
zu nähren und zu bilden. Die Erinnerungen an diese Besuche und
Studien sind die schönsten und bleibendsten an die Fremde. Es macht
einen gar betrübenden Eindruck, wenn ein Mann, der mehrere Jahre
im Auslande zugebracht hat, an Gesprächen über Sehenswürdigkeiten
und Einrichtungen in der Fremde nicht teilnehmen und auf bezügliche
Anfragen keinerlei Auskunft erteilen kann. V Uw jym
c) Rechtsverhältnisse.'
45. Legen der Pflicht.
1. Es ist ein tiefer Segen,
der aus dem Wort dir spricht:
„Erfülle allerwegen
2. Welch Ziel du magst erstreben,
sei's nah, sei's hoch und fern, —
weiht nicht die Pflicht dein Leben,
so fehlt dein guter Stern;
der Stern, der wunderhelle,
mit reinem Himmelslicht
von seiner ewigen Quelle
dir zum Gewissen spricht.
getreulich deine Pflicht!"
Das nehme wahr dein Wille
wie gleichen Pendelschlag,
der nur erst, schweigt er stille,
die Ruh dir stören mag.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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TM Hauptwörter (200): [T82: [Musik Stadt Hof Zeit Theater Fest Leben Leute Herr Art], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen]]
Extrahierte Ortsnamen: Paris Paris Deutschland Belgien Nordamerika Uw
144
2. Sein Haar ist dunkel, weich und
lang,
fast braun gefärbt die ernsten Züge,
die Stirne deckt der Arbeit Schweiß;
sein Aug' hat nie gekannt die Lüge.
So steht er da mit Selbstvertrauen
und darf der Welt ins Antlitz schauen.
3. Tagein, tagaus, von frühbisspät
ist die Geschäftigkeit hier rege,
und klangvoll mit gemess'nem Takt
hörst du des Hammers volle Schläge,
die hell und rein ans Ohr dir fingen,
als wie der Abendglocke Klingen.
4. Und ist des Dorfes Schule aus,
stehn an der osf'nen Tür die Knaben
und schauen in der Esse Glut —
ein frohes Spiel gibt's hier zu haben:
Sieh'! wie sie neckt ein toll' Verlangen,
die fliegenden Funken aufzufangen!
8. Hab' Dank!
5. Er geht zur Kirche Sonntags früh
und sitzt in seiner Buben Mitte,
hört andachtsvoll die Predigt an
und schickt zum Himmel seine Bitte;
im Chor hört er die Tochter singen,
da will ihm vor Freude das Herz
zerspringen.
6. Ihm ist bei ihrer Stimme Klang,
als hört er ihre Mutter wieder,
die, ach! das Leben früh verließ
und dort im Himmel nun singt Lieder;
da faßt sein Herz ein heilig' Sehnen,
aus seinen Augen brechen die Tränen.
7. Und so in Arbeit, Lust und Leid
geht er mit Gott durch dieses Leben;
was noch der Morgen formlos sah,
der Tag hat ihm Gestalt gegeben;
getrost kann er sein Werk beschließen,
des Abends Ruhe zu genießen.
du edler, bied'rer
Mann,
die Lehre hast du mir gegeben:
Ein jeder soll als wack'rer Schmied
gestalten so in seinem Leben
am Prüfungsofen ohne Schwanken
die glühenden Taten und Gedanken.
B- Hunold.
d) Der Meister als Hausvater.
69. Die Familie in der „Glocke" iwn Schiller.
Denn mit der Freude Feierklange
begrüßt sie das geliebte Kind
auf seines Lebens erstem Gange,
den es in Schlafes Arm beginnt;
ihm ruhen noch im Zeitenschoße
die schwarzen und die heitern Lose;
der Mutterliebe zarte Sorgen
bewachen seinen goldnen Morgen —
die Jahre fliehen pfeilgeschwind.
Vom Mädchen reißt sich stolz der
Knabe,
er stürmt ins Leben wild hinaus,
durchmißt die Welt am Wanderstabe,
fremd kehrt er heim ins Vaterhaus.
Und herrlich in der Jugend Prangen,
wie ein Gebild aus Himmelshöhn,
mit züchtigen, verschämten Wangen
sieht er die Jungfrau vor sich stehn.
Da faßt ein namenloses Sehnen
des Jünglings Herz, er irrt allein,
aus seinen Augen brechen Tränen,
er flieht der Brüder wilden Reih'n.
Errötend folgt er ihren Spuren
und ist von ihrem Gruß beglückt,
das Schönste sucht er auf den Fluren,
womit er seine Liebe schmückt.
O, zarte Sehnsucht, süßes Hoffen
Der ersten Liebe goldne Zeit!
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TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
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471
2. Aus „Wilhelm Tell" von Schiller.
Greif an mit Gott! Dem Nächsten muß man helfen. (Kuoni.) —
Der brave Mann denkt an sich selbst zuletzt, vertrau' auf Gott und
rette den Bedrängten. (Dell.) — Der kluge Mann baut vor. — Dem
Mutigen hilft Gott. — Ertragen muß man, was der Himmel sendet;
Unbilliges erträgt kein edles Herz. (Gertrud.) — Was Hände bauten,
können Hände stürzen. (Tell.) — Das schwere Herz wird nicht durch Worte
leicht. (Tell.) — Doch können Worte uns zu Taten führen. (Stauffacher.)
— Dem Friedlichen gewährt man gern den Frieden. (Tell.) — Ver-
bunden werden auch die Schwachen mächtig. (Stauffacher.) — Ertragt
es wie ein Mann. (Walther Fürst.) — Wirf nicht für eiteln Glanz und
Flitterschein die echte Perle deines Wertes hin (Attinghausen.) — Ans
Vaterland, ans teure, schließ dich an, das halte fest mit deinem ganzen
Herzen. Hier sind die starken Wurzeln deiner Kraft; dort in der
fremden Welt stehst du allein, ein schwaches Rohr, das jeder Sturm zer-
knickt. (Attinghausen.) — Redlichkeit gedeiht in jedem Stande. (Stauffacher.)
— Wir sind ein einig Volk, und einig wollen wir handeln. (Röffel-
mann.) — Früh übt sich, wer ein Meister werden will. — Wer frisch
umherspäht mit gesunden Sinnen, auf Gott vertraut und die gelenke
Kraft, der ringt sich leicht aus jeder Fahr und Rot. — Wer gar zu
viel bedenkt, wird wenig leisten. (Tell.) — O denket, daß ein Gott im
Himmel ist, dem ihr müßt Rede stehn für eure Taten. (Rösselmann.) —
Allzu straff gespannt, zerspringt der Bogen. (Rudenz.) — Das Alte
stürzt, es ändert sich die Zeit, und neues Leben blüht aus den Ruinen.
(Attinghausen.) — Des Bauern Handschag ist auch ein Manneswort.
(Melchthal.) — Es lebt ein Gott, zu strafen und zu rächen. Ein
ernster Gast stimmt nicht zum Hochzeitshaus. (Tell.) — Hier wird
gefreit und anderswo begraben (Stüssi,) und oft kommt gar das eine
zu dem andern. (Tell.) — Dem Schwachen ist sein Stachel auch gegeben. —
Es kann der Frömmste nicht im Frieden bleiben, wenn es dem bösen
Nachbar nicht gefällt. (Tell.) — Rasch tritt der Tod den Menschen
an, es ist ihm keine Frist gegeben, es stürzt ihn mitten in der Bahn,
es reißt ihn fort vom vollen Leben. Bereitet oder nicht, zu gehen,
er muß vor seinem Richter stehen! (Barmh. Brüder.) — Rache trägt
keine Frucht. (Walther Fürst.) — Wer Tränen ernten will, muß
Liebe säen. (Melchthal.) — Das Unglück spricht gewaltig zu dem
Herzen. (Hedwig.)
3. Aus „Wallenstein" vou Schiller.
Wie er sich räuspert, und wie er spuckt, das habt ihr ihm glück-
lich abgeguckt: aber sein Genie, ich meine, sein Geist sich nicht auf der
Wachparade weist. (I. Jäger.) — Das Wort ist frei, die Tat ist
stumm, der Gehorsam blind. (Wachtmeister.) — Des Menschen Wille,
das ist sein Glück. (Ii. Jäger.) — Noch nicht aller Tage Abend ist.
(Wachtmeister.) — Auf das Unrecht, da folgt das Übel. (Kapuziner.) —
Böses Gewerbe bringt bösen Lohn. (Wachtmeister.) — Will einer in
der Welt was erjagen, mag er sich rühren und mag sich plagen.
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Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Niedere Lehranstalten
Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Ländliche Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
Vil Der Hof und seine Ordnung, die Haustiere und ihre Pflege. 183
gnügen, wie das Stift sich damit begnügt hat. Wächst Geld auf
meinem Acker? Nein, Korn wächst darauf. Woher wollen sie also das
Geld nehmen?"
„Ihr sollt ja nicht übervorteilt werden!" rief der Rendant.
„Es muß alles beim alten bleiben/' sagte der Hofschulze feierlich.
„Das war noch eine gute Zeit, als die Tafeln mit den Verzeichniffen
der Lasten und Abgaben der Bauerschaft in der Kirche hingen. Dazu-
malen stand alles fest, und kein Gezänk hat sich nimmer darüber be-
geben wie neuerdings nur gar zu oft. Hernach hieß es, die Tafeln
mit den Hühnern und Eiern und Maltern und Simmern^) schadeten
der Andacht, und sie wurden hinweggetan. Im Gegenteil, sie hatten
immer zu Predigt und Gesang gehört wie Amen und Segen; ich für
mein Teil, wenn ich sie ansah, besonders beim dritten Teil oder der
Nutzanwendung, hatte die erbaulichsten Gedanken bekommen, zum Bei-
spiel: Überhebe dich nicht, denn da steht geschrieben, wieviel Zins-
roggen und Schoßhafer du geben mußt, oder auch so: Wenn du
draußen Lasten zu tragen hast, hier im Gotteshause bist du frei, und
was dergleichen mehr war. Nun aber, als man auf die leeren Stellen
sah, gingen die Gedanken immer wandern und suchen nach den
Tafeln, und es dauerte geraume Zeit, ehe und bevor die Menschheit
wieder recht nach dem Pastor hinhörte."
Er ging in sein Haus. — „Das ist ein alter Racker!" rief der
Pferdehändler, als er seinen Handelsfreund nicht mehr sah, indem er
den lackierten Hut verdrießlich wieder auf den Kopf stülpte. „Wenn
der nicht will, so bringt ihn der Teufel nicht herum. Das schlimmste
ist, daß der Kerl die besten Pferde in der Gegend zieht und sie im
Grunde sozusagen billig genug losschlägt."
„Ein starres, widerhaariges Volk hierzulande", sagte der
Rendant. „Ich bin erst vor kurzem aus Sachsen herversetzt und
merke den Abstand. Dort wohnen die Leute beisammen, und deshalb
müssen sie schon höflich und nachgiebig und betulich miteinander sein.
Aber hier sitzt ein jeder auf seinem Kampes) hat sein Holz, sein Feld,
seinen Wiesewachs um sich, als gäbe es sonst nichts in der Welt.
Darum halten sie auch auf ihre alten Schnurren und Faxen so steif,
die anderwärts überall abgekommen sind. Was für Mühe habe ich
schon mit den andern Bauern wegen der dummen Umschreibereien ge-
habt, aber dieser hier ist doch der schlimmste."
„Das kommt daher, Herr Rendant, weil er so reich ist," be-
merkte der Pferdehändler. „Mich wundert, daß Sie es mit den andern
in der Bauerschaft ohne ihn durchgesetzt haben; denn der hier ist ihr
General und Advokat und alles; sie richten sich in jeglicher Sache
nach ihm. Er bückt sich vor keinem. Vorm Jahre kam ein Prinz
hier durch; wie er den Hut vor dem abnahm, war es wahrhaftig, als
wollte er sagen: Du bist der, und ich bin der. Der Mistfink! Für
die Stute sechsundzwanzig Pistolen haben zu wollen! Aber das ist das
3 Früher übliche Getreidemaße.
2) Mit Graben oder Zaun umgebenes Grundstück
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Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Niedere Lehranstalten
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Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Ländliche Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
296
X. Wasser, Wald und Wiese.
wandeln. Nur must man bei der Samenmischung Sachkenner zu Rate
ziehen. Aus: Augschun, Lehr- und Lesestoffe.
196 (211). Abseits.
1. Es ist so still; die Heide liegt
im warmen Mittagssonnenstrahle;
ein rosenroter Schimmer fliegt
um ihre alten Gräbermale;
die Kräuter blühn; der Heideduft
steigt in die blaue Sommerluft.
2. Laufkäfer hasten durchs Gesträuch
in ihren goldnen Panzerröckchen;
die Bienen hängen. Zweig an Zweig,
sich an der Edelheide Glöckchen;
die Vögel schwirren aus demkraut; —
die Luft ist voller Lerchenlaut.
3. Ein halb verfallen Schindelhaus
steht einsam hier und sonnbeschienen;
der Kätner lehnt zur Tür hinaus,
behaglich blinzelnd nach den Bienen;
sein Junge auf dem Stein davor
schnitzt Pfeifen sich aus Kälberrohr.
4. Kaum zittert durch die Mittagsruh'
ein Schlag der Dorfuhr, der entfernten;
dem Alten fällt die Wimper zu;
er träumt von seinen Honigernten. —
Kein Klang der aufgeregten Zeit
drang noch in diese Einsamkeit.
Th. Storm
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Niedere Lehranstalten
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Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
Xiii. Vaterland und Volkstum.
417
Ein wackerer Soldat soll die Gerechtigkeit und Freiheit über alles
lieben und für diese freudig das Schwert ziehen; denn ein anderer
Krieg gefällt Gott nicht, der einst von jedem Tropfen unschuldig ver-
gossenen Blutes Rechenschaft fordern wird.
Ein wackerer Soldat soll nicht prunken mit der äußeren Ehre, noch
sich auf Eitelkeit blähen, sondern die Treue gegen das Vaterland soll
seine Ehre sein und sein stiller Mut seine höchste Zierde.
E. M. Arndt.
258 (278). Die Trommel.
Rings wirbelt die Trommel im jdreußenland;
still liegt nur ein Muttchen am baltischen 5>trand.
2. Mas jammert das Meib drin bei Tag und Nacht?
Ihr Mann ist gefallen in heißer Schlacht.
3. Auch traf ihr die Kugel der Töhne zwei.
Der jüngste nur lebt und ihr Kummer dabei.
4- And lebt dir ein Knabe, was härmst du dich bleich?
O preise den Fimmel, noch bist du ja reich!
5. Doch horch! Melche Töne das Ufer entlang!
Das ldeib schrickt zusammen; was macht ihr so bang?
6. „Horch, Mutter, wie schallt es so mächtig und laut?"
„„Mein 5ohn, zur Kirche wohl führt man die Braut!"" —
7. „„Nein, Mutter, das klingt nicht wie Hochzeitston!"
,,„^>o trägt man den j?aul wohl zu Grabe, mein 5ohn!"" —
8. „Nein, nein, so klingt auch nicht bterbegesang;
schon kenne den Ton ich, schon hört' ich den Klang.
9- Als einst ich ihn hörte zum erstenmal,
da war's für den Vater das Abschiedssignal.
lo. And als er zum andern getroffen mein Ohr,
da folgten die Brüder dem werbenden Thor.
ll- Nun ruft er zum dritten, er ruft es nun mir:
Die andern sind tot, und die Reih' ist an dir!
\2. Die Reih' ist an mir, das Gewehr in der Hand,
zu fechten für Freiheit und Vaterland.
l3. hinaus denn, hinaus in des Kampfes Glut!
Leb', Mutter, wohl! Bleib in Gottes Hut!"
Hin ziehet der Knabe, das Schwert er schwingt.
Einhüllt sich das Meib, und die Trommel verklingt.
Herrn. Besser.
27
Polack, Lesebuch.
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Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
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Schulformen (OPAC): Ländliche Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
420
Xiii. Vaterland und Volkstum.
13. auf Erden und im Himmel,
wohin der König geht,
geschart um Deutschlands König
die deutsche Treue steht."
14. Ihr Männer und ihr Knaben,
heran, die Stunde ruft!
Kniet nieder, legt die Hände
aus eures Kaisers Gruft!
15. Hier liegt viel mehr als Ehre
begraben und als Ruhm,
hier liegt begraben Deutschlands
heiligstes Heiligtum.
16. Du Herr, du Held, du Kaiser,
entschlaf'ne Majestät,
vernimm den Schwur, der brausend
aus Deutschland aufersteht:
17. „Dein Tagewerk, dein großes,
soll nicht verloren sein;
wir wollen, was wir haben,
und was wir sind, ihm weih'n!
262 (282). Seim Lode
(Geb. 30. September 1k
1. Und nun auch du! — Die
letzte der Genossen,
beschließe den erlauchten Totenzug!
Nun erst ist ganz die große Zeit
verflossen,
seit man auch dich zur Ruhekammer
trug.
Noch schimmerte von glorreich schönen
Tagen
auf deiner Stirn ein blasser Wieder-
schein;
die Herzen, die den Toten einst
geschlagen,
als edles Erbteil nanntest du sie dein.
2. Noch einmal steigen die ver-
klärten Schatten
an deiner Bahre rührend uns herauf:
Die Lichtgestalt des ruhmgekrönten
Gatten,
18. Deutschland soll nicht zerfallen,
lebendig soll's nach dir
die Weltenbahnen schreiten,
das schwören, schwören wir!"
19. Und wenn die Trommeln rufen
die Männer zum Gewehr,
dann geht der alte Kaiser
lebendig vor uns her.
20. Dann rauscht in unsern Fahnen
sein Geist zu uns und spricht:
„Mein Deutschland, ich bin bei dir,
sei stark und fürchte nicht!
21. Wir teilten jede Freude,
wir teilten jede Not;
so große, tiefe Liebe
ist stärker als der Tod.
22. Solang vom Berg zum Meere
durch Deutschland fließt der Rhein,
wird mit dem deutschen Volke
sein Kaiser Wilhelm sein."
Ernst v. Wildenbruch.
-er Kaiserin Äugusta.
,, gest- 7. Januar 1890.)
dem du verschönt den strengen Helden-
lauf;
der tapfre Sohn voll milder Huld
und Güte,
der ritterlich den Kelch der Leiden trank;
der Enkel, der, in reiner Jugendblüte
vom Sturm geknickt, aufs Toten-
lager sank.
3. Du warst gebenedeit vor tausend
Frauen
und warst geprüft in namenlosemweh;
als Jubelbraut im goldnen Glanz
zu schauen,
und auch als Schmerzensmutter Niobe;
ein fürstlich Bild an deines Helden Arme,
als noch deinweg mitrosen war besät,
doch größer noch in deinem Witwen-
harme,
in deines Schmerzes stiller Majestät.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T151: [König Volk Kaiser Reich Fürst Land Gott Wilhelm Deutschland Frieden], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]]
Extrahierte Personennamen: Wilhelm Ernst Wildenbruch Äugusta
Extrahierte Ortsnamen: Deutschlands Deutschlands Deutschland Deutschland Deutschland Deutschland Rhein
Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
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Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
Xiii. Vaterland und Volkstum.
421
4. Und doch — du hieltst im
segensreichen Walten
als tapfre Frau treu bis zum Ende aus!
Hinsank der Leib, der Geist hat stand-
gehalten,
wie's Pflicht und Brauch im Hohen-
zollernhaus.
bis du die greise Heldentafelrunde
zum letztenmal an deinem Tisch
begrüßt,
zum letztenmal dem frommen
Schwesterbunde
den ernsten Dienst mit holdem Wort
versüßt.
5. Die Glocken tönen. Zeuch denn hin im Frieden,
das Banner mit dem roten Kreuz voran!
Barmherzigkeit sei ewig dir beschieden,
dieweil ou hier Barmherzigkeit getan!
Zeuch hin und melde den verklärten Lieben,
daß ihrer fromm ein dankbar Volk gedenkt,
und daß das Reich bis heute stark geblieben,
vom Enkel fest wie einst vom Ahn gelenkt! K. Gerok.
263 (283). Kaiser Friedrichs Iii. letzte Fahrt.
„Ich sähe wohl gern (er sprach es
stumm)
noch einmal die Plätze hier herum.
Am liebsten auf Alt-Geltow zu, —
und ihr kommt mit, die Kinder und du. “
Das Dorf, es lag im Sonnenschein;
in die stille Kirche tritt er ein,
die Wände weiß, die Fenster blank,
zu beiden Seiten nur Bank an Bank;
und auf der letzten — er blickt empor
auf Orgel und auf Orgelchor
und wendet sich und spricht: „Wie gern
vernähm' ich noch einmal: Lobe den
Herrn.
Den Lehrer im Feld, ich mag ihn nicht
stören;
Vikyz) laß du das Lied mich hören!"
Und durch die Kirche, klein und kahl,
als sprächen die Himmel, ertönt der
Choral,
und wie die Töne sein Herz bewegen,
eine Lichtgestalt tritt ihm entgegen,
eine Lichtgestalt, an den Händen beiden
erkennt er die Male: „Dein Los war
leiden,
du lerntest dulden und entsagen;
drum sollst du die Krone des Lebens
tragen.
Du siegtest, nichts soll dich fürder be-
schweren:
Lobedenmächtigenkönigderehren.
Die Hände gefaltet, den Kopf geneigt,
so lauscht er der Stimme.
Die Orgel schweigt.
Theodor Fontane.
264 (284). Kaiser Friedrichs Iii. Edelmut gegen den Feind.
In der Schlacht bei Wörth traf der französische Major Duhousset
den General Raoult, seinen Vorgesetzten, verwundet am Boden liegend.
Die Feinde rückten heran; er aber blieb bei ihm, um sein Los mit
ihm zu teilen, und schleppte ihn unter einen Baum. Auf den Wunsch
seines Befehlshabers befestigte Duhousset sein Taschentuch an der
Spitze seines Degens, und der Feind stellte das Feuern ein, sobald *)
*) Viktoria.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn]]
TM Hauptwörter (200): [T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]]
Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Niedere Lehranstalten
Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Ländliche Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
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Xiii. Vaterland und Volkstum.
er die weiße Fahne sah. Der General von der Tann reitet her an,
erkennt Raoult, an dessen Seite er in Afrika gekämpft hat, und läßt
dem Kronprinzen von Preußen über die Gefangennahme Bericht er-
statten. Dieser eilte sofort selbst herbei, um den französischen General
zu trösten. Mit schwacher Stimme redet ihn Raoult an. „Königliche
Hoheit," so sprach er, auf Duhousset zeigend, „ich stelle Ihnen
meinen Adjutanten vor, der sich geweigert hat, mich im Stiche zu
lassen." Der Prinz wandte sich darauf gegen den Major und sagte:
„Zur Belohnung für ihr schönes Verhalten gebe ich Ihnen die Frei-
heit!" Der Wagen des Kronprinzen nahm dann die beiden Offiziere
auf und führte sie nach dem Schlosse eines Grafen, der in der Nähe
wohnte, wo Raoult nach einem Monat in den Armen Duhoussets
starb. Letzterer aber machte von der Gnade des Kronprinzen keinen
Gebrauch, sondern blieb bis zum Ende des Krieges Gefangener. Das
milde Auftreten des Kronprinzen in Frankreich nebst vielen Zügen
persönlichen Wohlwollens auch gegen den Feind trug dazu bei, dem
hohen Fürstensohne einen gewissen Grad von Zuneigung selbst bei
den Franzosen zu erwerben. A. Wolter.
265 (285). Der Kronprinz und der Bayer.
Am Morgen nach der Schlacht bei Wörth fand der Kronprinz
in einer kühlen Gartenlaube einen bayerischen Soldaten tapfer früh-
stücken, wie er am Tage vorher ebenso tapfer auf die Franzosen ein-
gehauen hatte. Sowie der wackere Bayer den hohen Herrn erblickte,
sprang er von seinem Sitze auf und stellte sich kerzengerade hin. Dem
Kronprinzen gefiel der hübsche, kräftige Soldat, und er ging auf ihn
zu, nannte ihn seinen braven Kriegskameraden und sagte: „Ich freue
mich, daß du dir's hier so trefflich schmecken läßt und so fröhlich bist
bei deiner Arbeit!"
Dem Bayern behagte diese Anrede, und da ihm der Mund auf
der rechten Stelle saß und nicht angefroren war, so erwiderte er:
„Na, sollen's mer nit lustig sein, Königliche Hoheit? Dös allein freut
mi, daß mer jetzt so keckli raufen können, und hat uns keiner mer
drein z'reden."
Der Kronprinz lachte und sagte: „Ja, ja, ihr habt aber auch
nach Noten gerauft, ihr braven Bayern!" Nun wurde der Bayer
erst redselig, und fuhr fort: „Haben's vielleicht gemeint, wir hätten
keine Kourage nit? Hätten's uns geführt dazumal 1866, Hoheit,
hätten's schauen sollen, wie wir die Malefizpreußen sakrisch verhauen
hätten."
Der Kronprinz und seine Begleiter brachen in ein schallendes
Gelächter aus über diese freimütige Rede des Tapfern. Dann griff
der Kronprinz in die Tasche, langte ein Geldstück hervor und gab es
dem Bayern mit den Worten: „Du bist ein braver Junge, nimm dies
und trinke eins auf meine Gesundheit!"
Der „brave Junge" wird sich den Befehl Seiner Königlichen
Hoheit gewiß scharf hinters Ohr geschrieben haben. Zu seiner Um-
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Hrsg.: Polack, Friedrich, Stier, K., Krämer, J. B., Schreiber, B., Rockstroh, J.
Sammlung: Realienbuecher Kaiserreich
Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
Schultypen (WdK): Niedere Lehranstalten
Schultypen Allgemein (WdK): Niedere Lehranstalten
Bildungsstufen (OPAC): Berufliche Bildungsgänge, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Ländliche Fortbildungsschule
Inhalt Raum/Thema: Berufsbildung
Geschlecht (WdK): Jungen
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Xiii. Vaterland und Volkstum.
Warum mußt du ihm dienen, und was tut er denn dir? Und da
sind mir nebstdem auch noch allerlei Gedanken aufgegangen.
Zweitens sagen wir auch noch, nämlich mein Kamerad und ich:
als Soldaten tragen alle Bürgersöhne gleiche Röcke und gleiche Kappen.
Das ist gut, da lernen sie alle miteinander, hoch und nieder, einsehen,
daß sie im Staate gleich sind und gleich sein sollen. Darum lob' ich
mir in dieser Hinsicht mein Vaterland, da muß doch wenigstens ein
jeder Soldat sein; heiß' du, wie du willst, und sei du, wer du bist,
bemberembembem! hinterdrein mußt du. Dadurch ist alsdann kein
Unterschied zwischen einem Bürger (oder wie man's in der Garnison
heißt, einem Zivilisten) und einem Soldaten; sie sollen und müssen
gut Freund sein, denn jeder ist Bürger und Soldat in einer
Person. — ...
Es ist mir lieb, lieber Vater, daß ich Euch alles so schreiben
darf, und daß ich's auch kann. Meine Kameraden auf der Stube
haben sich einen Briefsteller gekauft, und daraus schreiben sie die
Briefe ab. Ist das nicht eine Schande? Für was hat einem Gott
seine eigenen fünf Finger und Augen und Hirn gegeben? Ich müßte
mich schämen, aus einem fremden Buche abzuschreiben. Wie kann ein
anderer wissen, was ich zu schreiben habe? Habe ich recht oder nicht,
lieber Vater? Da fällt mir ein: sagen könnte ich doch nicht „lieber
Vater", ich weiß nicht, warum; aber schreiben kann ich's. Wenn
man so weit getrennt ist, geht einem das Herz auf, und man schämt
sich nicht. . .
Am letzten Dienstag war ich auf Wache, draußen auf dem Harden-
berg. Ich bin gerade von 12—2 Uhr auf den Posten gekommen.
Es war mir ganz eigen zu Mut, als ich so allein hoch oben auf
dem Berge dastand. Es war eine stockdunkle Nacht, kein Stern am
Himmel, und die ganze Welt war wie tot; nur weit unten zog sich
der Rhein wie ein blasser Streif hin, und man hörte sein Rauschen,
von dem man am Tage gar keinen Laut vernimmt. Mir ist es vor-
gekommen, als ob die ganze Welt ausgeftorben und ich allein da
oben übrig geblieben wäre, — man kommt doch oft auf sonderbare
Gedanken, aber man kann nichts dafür, — da höre ich das Feld-
geschrei, wodurch die Posten einander wach erhalten. Ich habe doch
den Zuruf schon oft und oft gehört, aber diesmal hat er mich ganz
besonders ergriffen. Zuerst habe ich ihn aus weiter Ferne vernommen,
dann immer näherund näher und heller und heller: „Kamerad, bist
du noch da?" bis es zuletzt an mich gekommen ist, und ich habe den
Ruf weiter geschickt: „Bruder, bist du noch da?" Keiner sieht den
andern, keiner verläßt seinen Posten, aber man ruft einander den
hellen, ermunternden Gruß zu. Das ist schön. Eine Kette von freund-
lichen Worten, Glied an Glied, schließt die deutschen Brüder an ein-
ander, die weit auseinander stehen. Alle sind wach und stehen da
für das Vaterland. Und ich habe mir da ganz Deuschland gedacht,
und von einer Grenze bis zur anderen stehen sie da und rufen ein-
ander zu: „Bruder, bist du noch da?" Vater! lieber Vater! da ist
mir's warm ums Herz geworden, ich kanns nicht sagen, wie. Und
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