Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
38 Schwarzwald-Hochland,
Der Schleier aus Purpurfäden, der die Vogesen ver-
hüllt gehabt, beginnt zu zerrinnen, sie gliedern sich,
Kuppe um Kuppe tritt aus dem abnehmenden roten
Strahlenmeer hervor, und
Ich begrüß' euch da drüben in schimmernder Weite
Hoch über des Rheines aufspiegelndem Glanz,
Ihr Berge des Wasgau's — aus blutigem Streite
Ruckkehrende Warte germanischen Land's!
Ihr Zwillingsgipsel, entfremdet in trüber
Zerisseuheit Schmach uns Jahrhunderte lang,
Es rauschen nun wieder herüber, hinüber
Die Wipfel den alten, verschwisterten Klang.
Heim kamt ihr so jung, als ihr Abschied genommen
In blühender Almen unalterndem Kranz;
In schimmernder Weite willkommen — willkommen.
Du kehrende Warte germanischen Land's!
Wie liegt in dem schönen Abendlicht die Welt zu
unser» Fußen!
Da dreht unser Blick sich noch einmal — sei es von
Höchenschwand, vom Blaueu, Neichen, Schauinsland,
Feldberg, Kandel, Kniebis, der Hornisgrinde - - ost-
wärts zurück, und über deu dunklen Wäldern und
Gipfeln des Schwarzwaldes tauchen auch dort fern an?
Rande ebener Weiten weltabschließende Erhebungen auf.
Im Südosten kleine, nah zusammengedrängte, schroffe
Kuppen, die Basaltkegel des Hegau — dmm nordwärts
entlang ein lang hingedehnter, im letzten Lichte halb
herüberschimmernder Strich, der steile Abfall des Schwä-
bischen Jura oder der Rauhen Alb, über der einzelne
dunkel aufgetürmte Spitzen höher emporsteigen. Weit
im Norden als letzte sichtbare eine leere, sargähnlich ab-
geplattete, ihr entgegengesetzt im Süden eine von hohen
Burgzinnen, Dächern und Türmen überkrönte Höhe
Zwei Gipfel ragen im Schwabenland,
Sie künden empor mit Deuten der Hand
Des Deutschen Reiches Geschichte:
Der öde Staufen im Abendglanz,
Der Hohenzollern im Zinnenkranz,
Vergoldet vom Morgenlichte!
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
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Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Wartburg-Sonntag. od
und mit behaglicher Pfeife in seiner Sofaecke lehnen.
Wir haben uns im geräumigsten Wohnzimmer versam-
melt. Unsere offenen Fenster schauen in den beginnenden
Lichterschein von Eisenach.
O Sonntags-Sommernacht aus hoher Wartburg!
Tie Luft ist noch immer voll Lieder; Zuruf und Lachen
der Heimkehrenden hallt am Berg herauf; unsere Gläser
klingen darein. Wir werden im Gasthos zu Nacht bleiben;
wir haben also recht innig das Gefühl, daß wir keine
Eile haben; daß die Abziehenden uns das Feld räumen
und uns die nächtliche Burg überlassen. Die Züge
sahren da unten — aber nicht für uns. Wir sind Herren
unserer Zeit.
Der greise Elsässer erzählt vom Kriegsjahr 1870.
Er gesteht, wie er sich damals entschieden als „Franzose"
gefühlt, obwohl unser Unter-Elsaß niemals seine deutsche
Mundart verleugnet hat. Aber er bekennt zugleich, wie
er sich nun wohl fühle in den Anregungen deutscher
Kultur. Daß ihn jemals sein Weg ans kümmerlicher
Enge eines Walddorfes auf die Wartburg führen würde
- nie hätte er sich das träumen lassen.
Das gibt Anlaß zu lebhafter Unterhaltung. Wir
sprechen von der Geschichte der Wartburg; ich suche alte
Zeiten lebendig und jene Menschen verständlich zu
machen. Unsere Freunde kommen dann auf ihre thürin-
gischen und ostpreußischen Vorfahren. Besonders unsere
Herrin, unsere Frau Hulda, die Enkelin eines tapferen
Offiziers, gerät in ihr innigstes Feuer.
Sie erzählt mit ihrem eindringlichen Gebärdenspiel,
daß ihr eben in diesen Tagen köstliche Erbstücke zuge-
gangen: alte Orden, Patente, Briefe, Tagebuchblätter
aus dem Feldzug 1813.
Unter solchen ganz persönlichen und doch allgemein-
deutschen Gesprächen verslog uns der Abend. Von Zeit
zu Zeit traten wir an die breiten Fenster und bewuu-
derten die immer stillere, aber immer mächtigere und
hoheitsvollere Sommernacht. Der Berg lag in strengen
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64
Wartburg-Sonntag.
Schatten; die letzten Gäste waren verzogen; in seltsamen
Streifen dehnte sich da unten der Wiesennebel.
Wir waren noch einmal in die Mitternacht hinaus-
getreten, auf die Bastion und hatten das Nachtbild voll
aus uns wirken lassen. In solcher Mitternacht zog ein
eisenklirrender Reitertrupp in die schwarze, silbernm
randete Burg ein und snhrte einen ungepanzerten Ge-
fangenen in ihrer Mitte: Luther. In solcher Mitter
nacht kam aus der Burg ein winziger Lichtschimmer: aus
der Kemenate der betenden Elisabeth. In solcher Mitter-
nacht sprühte aus allen Höfen und Fenstern Getös und
Gelächter, Harfenklang und Becherschall und Fackelschein
stadtwärts ziehender Festgäste. Alles ans dieser einzigen
Wartburg! . . .
Flimmernder Schein beginnt zu erzittern. Hinter
dein Turm wird der Himmel hell. Die Wartburg scheint
Glanz auszuatmen', es kommt ans den Tiesen der Burg
ein sehr hohes, saitenseines, hauchendes Harfen. Immer
breiter erstrahlt der Himmelsbezirk; das Blau der Nacht
weicht zurück oder verwandelt sich in Weiß; blendend
erblüht nun die Fläche und jetzt:
Blank und groß tritt der Vollmond hinter das
Turmkreuz der Wartbnrg.
Tiefergreifende Pracht, die man wunschlos und
wortlos anstaunt!
Am Nachbarfenster regt es sich: auch dort ist Andacht
wach geworden, gelockt von dem einfallenden Mondlicht.
Wir rufen uns halblauten Gruß zu und betrachten
schweigend dies große Über-die-Erde-wandern der erhabe-
nen Leuchte der Nacht. Kein Laut erwacht in den Wäl
dern, schweigend lasten die Schatten der Burg. . . .
Ein spätes „Gut' Nacht", ein leises Fensterschließen
und ein wohlig-müdes Znbettegehen. Und die Nacht
gehört dem Weben der Nebel, den Elfentänzen in weiten
Gebirgen, dem königlich darüber hinziehenden Vollmond.
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Der Harz. b->
12. Der Harz.
Aug. Trinius: Alldeutschland in Wort und Bild. Eine malerische
Schilderung der deutschen Heimat. 2. Aufl. Berlin, Ferd. Dümmlers
Verlagsbuchhandlung. S. 1—8. (Gekürzt.)
Wer vom Norden Deutschlands sich dem Harz nähert,
dem mutz dieses herrliche Waldgebirge wie eine stolze,
grüne Ehrenpforte wohl erscheinen, durch welche er
schreitet, um dann jenseits derselben immer neue,
wechselnde Herrlichkeiten des deutschen Vaterlandes be-
wundernd zu schauen. Der Harz ist das nördlichste aller
deutschen Gebirge. Von hier ab streicht in immer mehr
besänftigten Wellenlinien das norddeutsche Tiefland
zum Meeresstrande hin. Vielleicht eben deshalb auch,
weil es gleichsam hier zum Abschied geht, hat sich im
Harz noch einmal all die Schönheit und der romantische
Zauber deutscher Wald- und Bergespracht verdichtet und
zusammengedrängt. Was andere deutsche Gebirge im
einzelnen charakterisiert: wogende Laubmassen, ernste
Tannennacht, wildzerrissene Felsenwelt und öde, un-
fruchtbare Hochfläche, liebliche Talgründe und maje-
ftätifche Bergwände, durch welche der Wildbach sich
donnernd seinen Weg über Geröll und Granitblöcke zu
Tale sucht — dies alles finden wir auf verhältnismäßig
engem Räume. Und dazu gesellt sich ein Reichtum von
Sagen und geschichtlichen Erinnerungen, wie solche nur
wenige andere Gebirge aufzuweisen haben. Hirten
und Bergleute, Köhler und Jäger sind ja die treueften
Bewohner der Volkspoesie mit ihrem Sagenschatze.
Aus zahlreichen Schlössern und Ruinen, Kapellen und
sonstigen Stätten umtönt es uns von Erinnerungen
an ferne deutsche Kaiserzeit, an die Jugendjahre unseres
Vaterlandes. War doch der Harz der liebste Jagdgrund
der alten, mächtigen Sachsenkaiser! Hier gründeten sie
Städte und bauten Pfalzen, hier saßen sie am Vogelherd
oder jagten das reißende Getier der unwirtlichen, weiten
Wälder. Immer wieder kehrten sie hierher zurück, sich
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Extrahierte Personennamen: Trinius Dümmlers
Extrahierte Ortsnamen: Berlin Deutschlands Wildbach
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Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
70
Der Harz.
auszuruhen von Krieg und Weltgetümmel, im grünen
Harz den Glanz der Majestät so gern mit still sich freuen-
der Menschlichkeit zu tauschen. Maler und Poeten haben
immer wieder, angezogen durch die Reize dieses Gebirges,
den Harz verherrlicht, dem Geschichtsforscher und Archi-
tekten, dem Kunstgelehrten wie Geologen blieb er bis
heute ein Arbeitsfeld reichster Ausbeute. Der Wanderer
aber begrüßt ihn mit Jauchzen; er trinkt in vollen Zügen
die frische Waldluft ein und klimmt den rauschenden
Wildwässern entgegen hinan zu den Gipfeln, die Brust
voll Sehnen, Begeisterung und Liederlust. Und kommt
die letzte Wanderstunde, dann streift sein Blick noch ein-
mal über die Kette mächtig ragender, grüner Waldberge
hin, und er murmelt dankbar den alten Segensspruch
des Harzes:
„Es grüne die Tanne,
Es wachse das Erz,
Gott schenke uns allen
Ein fröhliches Herz!"
Reich hat die Natur den Harz gesegnet, nicht nur
mit blinkenden Schätzen in seinem Berginnern, auch mit
Schönheit und erhabener Bildnerkunst. Neben lyrischer
Anmut lieh sie ihm ebenso Landschaftsbilder von bezwin-
gender Größe, wie sie diesseits der Alpen kaum wieder
angetroffen werden, und die uns mit Staunen und
stillem Erschauern vor der unendlichen Schaffensgewalt
der Natur erfüllen. Das hat sich unsere Neuzeit denn
auch zu nutze gemacht und, die Bewunderung der herbei-
strömenden Menschheit gründlich auszubeuten, mit roher
Hand und brutaler Rücksichtslosigkeit den Schimmer ur-
sprünglicher Schönheit vernichtet. Die Natur ward in
Pacht genommen, „vermenscht", ihres hinreißenden Zau-
bers für immer entkleidet. Nirgends hat sich im deutschen
Baterlande die gemeine Gewinnsucht so breit gemacht
als stellenweise iin Harz. Nur mit Mühe und unter
Mitwirkung der Regierung ist es einem Häuflein deut-
scher Männer gelungen, der letzten Verwüstung des Bode-
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Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
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Die Sudeten und ihre Bewohner.
Scheu den Herrn Johannes, offenbar eine christliche Ver-
kleidnng des altheidnischen Gebirgsdämons. . . .
Der das Innere Böhmens von der schleichen Nie-
derung trennende Gebirgswall ist, abgesehen von deru
österreichisch gebliebenen Gesenke an der Mährischen
Pforte, durch die entscheidungsvollen Feldzüge Friedrichs
des Großen innerhalb des zur Oder abwässernden An-
teiles beinahe ganz preußisch geworden. Einstmals
bildete er eine unwegsame neutrale Wälderzone zwischen
den Tschechen auf der einen und den polnischen Slaven
auf der andern Seite. Als Kaiser Barbarossas Freund,
der Piastenherzog Boleslaw, die deutsche Kolonisation
des schlesischen Polenlandes begründete, im Jahre 1175
als Tochter der thüringischen Zisterzienserabtei Pforta
das Kloster Leubus an der Oder abwärts von Breslau
gestiftet wurde und bald an Stelle der 'Eichwälder und
Odersümpfe mit ihren 'Biberbauen unter dem Zauber-
schlage deutscher Arbeit Saatfelder, Obstgärten, selbst
Weingelände ergrünten, da drangen die deutschen Siedler
auch bald in den sudetischen Wall vor, wo bis dahin an-
scheinend nur im einladendern Binnenraum des Glatzer
Kessels ein paar tschechische Örtchen angelegt worden
waren. Anßer einer altern Grundschicht niederdeut-
scher Zuwanderung empfing Schlesien seine die Wälder
rodenden Mönche und freien Bauern, seine das städtische
Gewerbs- und Marktleben nach deutschem Muster ein-
richtenden Bürger aus drei Stämmen oberdeutscher
Zunge. Nicht stark beteiligt waren dabei die Hessen; sie
pflanzten allem Anscheine nach die nordschlesischen Reben,
denn Grünberg dortselbst erweist sich als Tochterstadt des
kleinen Grünberg am Vogelsberg durch noch heute vor-
handene Übereinstimmung von Familiennamen dort und
hier. Hauptsächlich aber ist Schlesiens Deutschtum thü-
ringischen und mainfränkischen Kolonisten zu verdanken.
Der deutsche Schlesier führt mithin nord- und süd-
deutsches Blut in den Adern, wohl nur wenig versetzt mit
etwas polnischem, so gewiß seine alten Städte ein bau-
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Extrahierte Personennamen: Johannes Friedrichs Barbarossas Barbarossas Piastenherzog_Boleslaw Boleslaw Grünberg
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98
Bilder aus dem Spreelande.
und fein Geschrei von Zeit zu Zeit wiederholend, flog er
jetzt dein dichter» Gehölz des Berges zu. Es war ein
Pirol, der nordische Wandervogel. Sein gelbes Gefieder
fing die letzten Strahlen der Abendsonne auf; dann
stieg er in das Dunkel der Tannen hinab.
Das Nebelbild war hin, die Aussicht wieder frei, die
Scheite wieder verkohlt; von den Dörfern her aber klang
die Betglocke, die den Abend einläutete.
2. Der Müggelsee.
Glatt ist der See, stumm liegt die Flut.
So still, als ob sie schliefe;
Der Abend ruht wie dunkles Blut
Rings auf der finstern Tiefe;
Die Binsen im Kreise nur leise
Flüstern verstohlener Weise.
(Schnezler.)
Tie Spree auf ihrem Unterlans, sobald sie sich ange-
sichts der Müggelberge befindet, bildet (oder durchfließt)
ein weites Wasserbecken; dies Wasserbecken heißt der
M ü g g e l s e e oder die M ü g g e l. Ob erst die Spree
war und auf ihrem Laufe diesen See schus, oder ob beide
zu gleicher Zeit geboren wurden und die Spree nur als
bloßer Passant ihren Lans durch das nahm, was schon
da war, muß ich dahingestellt sein lassen. Genug, die
Miiggel ist einer der größten unter allen märkischen
Seen, und ein eigener Zauber weht um ihn her. Man
kann seine User und das Waldland, das ihn einsaßt, nicht
durchwandere, ohne an Sinn und Herz zu empfinden,
daß dies ein Boden ist, der seine Sagen getragen
haben muß.
Wo die Spree in den Müggelsee eintritt, und Ivo
sie ihn wieder verläßt, also durch die ganze Länge des
Sees (sast eine Meile) voneinander getrennt, erheben sich
die beiden einzigen Dörfer diefes weiten Seedistrikts.
Rahnsdorf und Friedrichshagen, jenes ein
altes Torf, das inntmaßlich bis in die Wendenzeit zurück-
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Erläuterungen.
245
Alexander von Humboldt zugesteht, „die Zeitgenossen mächtig an-
geregt, des Weltalls heilige Rätsel zu lösen und das Bündnis zu
erneuen, welches im Jugendalter der Menschheit Philosophie, Physik
und Dichtung mit einem Band umschlang". (Vergl. A. Baum-
gartner, Goethe Iii.)
Granit besteht aus einem Gemenge von Feldspat, Quarz und Glimmer;
die Glimmerblättchen sind nicht wie beim Gneis zu parallelen
Schichten geordnet; von körnigem Aussehen, daher der Name (granum
5= Korn). Das Verhalten der verschiedenen Arten des Granits hin-
sichtlich der Verwitterung ist verschieden; ebenso ungleich sind die
aus der Verwitterung dieses Gesteins hervorgehenden Formen.
(Spitzen, Hörner, Kuppen, wollsackähnliche Blöcke.) Weit verbreitet
und vielfach verwertet.
Gusla — einsaitiges, serbisches Streichinstrument nach Art unserer
Guitarre.
Gymuotus — Zitteraal.
.Haas Hippolyt, Professor der Geologie und Paläontologie in Kiel,
geb. 5. November 1855 zu Stuttgart. Verfasser verschiedener Werke
geologischen Inhaltes, schrieb u. a.: „Quellenkunde"; „Aus der
Sturm- und Drangperiode der Erde"; die Monographie: „Die
deutsche Nordseeküste".
Hagen von Tronje, der düstere Held im Nibelungenliede, der
Mörder Siegsrieds, gehörte mit zu den Burgunden, welche die Donau
hinab nach Ungarn zur Burg des gewaltigen Etzel zogen. Auf der
Suche nach einer Überfahrt über die Donau traf er auf zwei Meer-
weiber oder Schwanjungfrauen; die eine derselben verkündigte ihm
warnend das Schicksal, das seiner und seiner Gefährten im Hunnen-
lande wartete: Kampf und Tod.
tzagion Oros — heiliger Berg, die östlichste der drei Halbinseln
der Chalkidike, so genannt wegen der zahlreichen Mönche und Ein-
siedler, die hier teils• gemeinsam in burgartigen Klöstern, teils
einzeln in Dörfern, Zellen und Einsiedeleien in strenger Abgeschie-
denheit leben. Sie bilden einen geistlichen Staat für sich, der aber
der Türkei tributpflichtig ist. Die Klöster sind im Besitze wert-
voller Handschriften und zahlreicher Urkunden aus dem Altertum
und Mittelalter.
Hahn Friedrich, Professor in Königsberg, geb. 3. März 1852 zu
Glauzig (Anhalt). Hauptwerke: „Jnselstudien"; „Länderkundevon
West- und Nordeuropa" (in Kirchhosss Länderkunde von Europa);
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Extrahierte Personennamen: Alexander_von_Humboldt Alexander Goethe Gusla Hagen Friedrich Friedrich März
Extrahierte Ortsnamen: Kiel Stuttgart Nibelungenliede Mörder_Siegsrieds Donau Ungarn Donau Königsberg Kirchhosss_Länderkunde Europa
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Eine Donaureise.
41
Burghöfen und Geisterlichter in den Waldwildnissen.
Vom Strome heraus, aus dem barbarischen Osten, klingt
im Flüstertone die Klage vom Tode der Hunnenkönigin
Heike. Mit den Luftschwingungen in gleicher Richtung
gehen die Sehnsuchtsgedanken Etzels, der Siegfrieds
Witwe freien will.
Und wieder weitet sich der Strom, Seitenarme und
tote Arme spiegeln die Bläue des Himmels wieder, end-
los weit breitet sich das graugrüne Wipfelmeer der An-
Wälder. Noch zweimal wechselt das Bild in ähnlicher
Weise, dann schließen sich die Ufer zu der vielgenannten
Stromenge zusammen, welche einst durch die Schiffahrts-
Hindernisse der „Strudel" und „Wirbel" berüchtigt war.
Über das berühmte „Binger Loch" ist viel gesungen und
geschrieben worden °, weniger über die Wasser, welche im
Donaustrudel brausen, die Insel Wörth und die Burg-
trümmer von Werfenstein umbranden. Und dennoch
steht das gefeierte Binger Loch in landschaftlicher Be-
ziehnng weit hinter den vorerwähnten Donauengen
zurück. Hier hatte vor Zeiten die Natur und das Übel-
wollen der Menschen den herrlichen Strom förmlich
unterbunden: Klippen und Kreisflutungen einerseits,
räuberische Habgier anderseits.
Nicht minder anziehend ist jene andere Enge, welche
unter dem Namen „Wachau" — zwischen Melk und
Krems — die Aufmerksamkeit erregt. Hier ist wieder
ein Stück Rhein. Es weht Kühlung von den Felsen,
weiße Haufenwolken schweben als Baldachin über dem
Strompaß. Es stehen verfallene Burgen über den eilen-
den Wassern, Bardenklänge umsäuseln uns, die Gestalten
der Sage wandeln in der Dämmerung. Es ist der
„wilde Hochenauer" und das anmutige „Donauweibchen",
das sich in den lustigen Fischerreigen mengt; es sind die
finstern Gesellen von Aggstein und den andern Raub-
bürgen. Dazwischen klingt die Mär von dem irrenden
Blondel, der durch sein Lied den gefangenen König
Richard Löwenherz anf der Feste Dürrenstein entdeckt.
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
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Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Wartburg-Sonntag.
Freuden und Überraschungen warten. Und vereinzelte
Jodler hallen jetzt schon aus waldigen Tiefen oder von
den wunderherrlichen Felsgebilden des Marientals
herüber.
Nun denn, ihr breiten Wände mit den Fensterbogen
des Sängersaals, du Stätte des Minnegesangs und
ritterlicher Tüchtigkeit — sind deine Herren und Knap-
Pen, deine Sänger und Edelfrauen bereit? . . .
Ich lebe eindringlich die Vergangenheit nach. Mir
ist, als war' heut' wiederum Sängerfest. Osterdingen
bat heute sein Lied zu bringen oder er verfällt dem
Henker. Mir ist, als hört' ich da oben ein Türenschlagen
in den Morgengemächern, ein Liedchenträllern der Kam-
merfranen, wenn sie vorüberlaufen an offenen Fenstern.
Und in Hof und Werkstatt ist ein Klopfen, Scheuern,
Putzen. Frau Landgräfin Sophie bewegt sich in einem
Gefolge von gesitteten Sängern in lebhafter Unterhal-
tung ans dem Burgtor; sie wendet sich mit dem färben-
blitzenden Geleit nach rechts, um auf der Höhe des Berg-
rückens in bewegtem Gedankenaustausch zu lustwandeln.
Gräfin Mechthild tritt bald darauf aus dem Franenpallas
mit viel leiserm Gewänderrauschen als ihre hohe Freun-
diu, begleitet von wenigen Dienerinnen: sie geht zur
Morgenandacht am Waldkreuz. Errötend geht die blasse,
süße Frau, da eine Kette von Neugierigen am Tor steht
und die Minnigliche züchtig grüßt. Und immer hallen
ans weiter Ferne Waldhörner, aus der Landgrafen-
schluckst, aus dem Annatal, von heranziehenden Fest-
gasten.
Knappen und Knechte, die müßigen Schelme, reiten
im Stall ans den Pferdekrippen und pfeifen Schalks-
lieder oder treiben Possen. Einer thront umgedreht auf
des Landgrafen bestem Schimmel, läßt die Beine über
den Pferderücken hangen und spielt den empörten Land-
grafen, wie er eben den Henker ruft; eiu anderer gibt
mit komischer Wildheit den Henker, einen Besen im Arm,
die Rechte wie eine Tatze mit Grimassen ausgestreckt,
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