Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Wartburg-Sonntag.
Freuden und Überraschungen warten. Und vereinzelte
Jodler hallen jetzt schon aus waldigen Tiefen oder von
den wunderherrlichen Felsgebilden des Marientals
herüber.
Nun denn, ihr breiten Wände mit den Fensterbogen
des Sängersaals, du Stätte des Minnegesangs und
ritterlicher Tüchtigkeit — sind deine Herren und Knap-
Pen, deine Sänger und Edelfrauen bereit? . . .
Ich lebe eindringlich die Vergangenheit nach. Mir
ist, als war' heut' wiederum Sängerfest. Osterdingen
bat heute sein Lied zu bringen oder er verfällt dem
Henker. Mir ist, als hört' ich da oben ein Türenschlagen
in den Morgengemächern, ein Liedchenträllern der Kam-
merfranen, wenn sie vorüberlaufen an offenen Fenstern.
Und in Hof und Werkstatt ist ein Klopfen, Scheuern,
Putzen. Frau Landgräfin Sophie bewegt sich in einem
Gefolge von gesitteten Sängern in lebhafter Unterhal-
tung ans dem Burgtor; sie wendet sich mit dem färben-
blitzenden Geleit nach rechts, um auf der Höhe des Berg-
rückens in bewegtem Gedankenaustausch zu lustwandeln.
Gräfin Mechthild tritt bald darauf aus dem Franenpallas
mit viel leiserm Gewänderrauschen als ihre hohe Freun-
diu, begleitet von wenigen Dienerinnen: sie geht zur
Morgenandacht am Waldkreuz. Errötend geht die blasse,
süße Frau, da eine Kette von Neugierigen am Tor steht
und die Minnigliche züchtig grüßt. Und immer hallen
ans weiter Ferne Waldhörner, aus der Landgrafen-
schluckst, aus dem Annatal, von heranziehenden Fest-
gasten.
Knappen und Knechte, die müßigen Schelme, reiten
im Stall ans den Pferdekrippen und pfeifen Schalks-
lieder oder treiben Possen. Einer thront umgedreht auf
des Landgrafen bestem Schimmel, läßt die Beine über
den Pferderücken hangen und spielt den empörten Land-
grafen, wie er eben den Henker ruft; eiu anderer gibt
mit komischer Wildheit den Henker, einen Besen im Arm,
die Rechte wie eine Tatze mit Grimassen ausgestreckt,
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer]]
TM Hauptwörter (200): [T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T196: [Tisch Tag König Hand Wein Herr Haus Gast Abend Frau], T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
62 Wartburg-Sonntag.
Verdeckt, aber die wachsende Stadt drängt darüber hinaus
und füllt das ganze Tal; helle Landhäuser sind ans den
Waldberg hinaufgeklettert und grüßen zur Wartburg
herüber wie mützenschwingende Jungen. Gleich vor uns
hat sich der Metilstein vor die Ebene gelagert. Auch er
trug eine Zeit lang eine Burg. Aber sie verschwand
ebenso rasch wieder wie die „Eisenacher Burg" am an-
dern Ende unseres Bergrückens. Die Wartburg ließ
solche Nebenbuhler nicht aufkommen.
Am nordöstlichen Horizont steht wie erstorben in
dieser lebendigen Landschaft der Hörselberg, kahl, lang,
rötlichgrau ein feierlich stummer Sarkophag. Dort
hat Tannhäuser „im Tann gehaust". Im Tann hausen,
heißt aber, in sechs Tannenbrettern ruhen: iin Sarg.
Dort war Tannhäuser lebendig tot, unerwacht zur
Lebenspflicht. Der Berg war einst der Göttin Hulda
geweiht, der unermüdlichen Frau und Mutter, der
emsigen Spinnerin. Eine schwächliche Zeit hat später
diese Frau und Göttin in eine gefährliche „Venns"
verwandelt; und man gesellte ihr einen „Ritter" bei, der
nach sündigen Lüsten in Büßertum zusammenknickt, statt
daß er sich zu Lebensstolz und Bessermachen aufrafft.
Von Norden her haucht uns der Saatenduft der
schimmernden Ebene an, Sonntag, Glanz und glühende
Luft! ... In der Nähe ein welliges, waldbedecktes
Gebirgsgelände, das durchlaufen ist von braungrünen
Sommerwiesen mit ihren vielen Blumen und Rispen
und Dolden; Felsen voll Heidekraut; weiche, runde
Baumwipfel, die sich allerliebst anschmiegen an das sest
und starr emporragende Mauerwerk der Sängerburg.
Der Tag klang aus. Der Sonnenuntergang glühte
langsam zur Erde, gegrüßt von unserm Schaumwein.
Indem ich mir nun zurechtlege, was sich aus der
Fülle unserer heiter oder ernst gestimmten Gespräche
auswählen lasse, sehe ich wieder den betagten Dorffchul-
meister aus dem Wasgan im schwarzen Sammetkäppchen
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T96: [Stadt Thüringer Saale Schloß Wald Gotha Dorf Heidelberg Weimar Einw.], T41: [König Siegfried Held Hagen Mann Günther Frau Gudrun Kriemhild Tod]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
82
Die Sudeten und ihre Bewohner.
hundert -, so wendete man sich wie ans der böhmischen
Seite des Gebirges der Woll- und Leinweberei, außer-
dem der Glassabrikation zu. Kaiser Karl Iv. sorgte
auch im lausitzischen und schlesischen Nebenland seiner
Böhmenkrone durch Herbeiziehen vläinischer Webmeister
aus Flandern für Hebung des schon dainals zu hoher
Bedeutung für die sndetische Volkswohlfahrt gestiegenen
Weberhandwerks. Görlitz, der wichtigste Verkehrsplatz
der Lausitz, gründete seinen Bürgerreichtum namentlich
auf die Herstellung und den Vertrieb von Tuchstoffen;
in Hirschberg heißen noch heute die „Lauben", d. h. der
pfeilergetragene Umgang um den Markt unter dein vor-
springenden ersten Stockwerk der Häuser, Stricker-,
Garn- und Tuchlaube nach den Lagergewölben, die sich
einst Dahinter befanden. Friedrich der Große wandte
gleich nach der preußischen Besitzergreifung von Schlesien
der Glas- und Textilindustrie des Gebirges seine beson--
dere Fürsorge zu. Der Flachs wuchs ja den Sudeten-
bewohuern vor der Tür, Spinnen und Weben der Lein-
faser war altgewohnte Beschäftigung der Leute nach der
sommerlichen Feldarbeit. Dank dem fördernden Einfluß
des großen Königs erzielte der Flachsbau und die Lein-
Weberei des schlesischen Gebirges einen solchen Aus-
fchwung, daß schlesische Leinwand über Hamburg und
Bremen nach England, über den von Fugger einst be-
gründeten Leinwandstapel zu Augsburg nach Italien
ging. In unserm Jahrhundert kam dann der arge
Rückschlag. Durch seine Maschinenindnstrie eroberte sich
nun umgekehrt England Absatz seiner Leinenwaren anch
aus dem Festland, und durch reichliches Einweben von
Baumwolle erreichten die. Stoffe eine Billigkeit, mit der
die schlesischen Weber nicht zu wetteifern vermochten. Die
Not in den lang die Sudetentäler emporziehenden Weber-
dörfern erreichte eine bedenkliche Höhe, unheimlich ging
zur darbenden Winterzeit der Hungertyphus um. Doch
die Krisis ward glücklich überwunden. Heute darf sich
Schlesiens Gebirge wieder einer ihren Mann nährenden
TM Hauptwörter (50): [T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe]]
TM Hauptwörter (100): [T40: [Fabrik Maschine Industrie Arbeiter Stadt Weberei Arbeit Herstellung Handel Art], T4: [Handel Land Industrie Stadt Verkehr Gewerbe Ackerbau Viehzucht Deutschland Zeit], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe]]
TM Hauptwörter (200): [T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T188: [Handel Industrie Ackerbau Land Viehzucht Bewohner Gewerbe Bevölkerung Stadt Bergbau], T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art], T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet], T130: [Elbe Stadt Sachsen Provinz Saale Kreis Schlesien Elster Neiße Magdeburg]]
Extrahierte Personennamen: Karl_Iv Karl Friedrich_der_Große Friedrich Fugger Weber Schlesiens
Extrahierte Ortsnamen: Flandern Hirschberg Hamburg England Italien England
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
200
Gaußberg und Inlandeis.
gen, und es überkam uns ein Gefühl freudiger Spannung
bei dem Gedanken, dem ersehnten Marschziel so nahe zu
sein. Seit 116 Tagen lebten wir auf offener Landstraße,
stetig wechselten die Bilder und Eindrücke. Natur und
Menschen hatten viel des Interessanten geboten, und
wir hatten manche Erfahrung sammeln können, aber anch
Strapazen und Entbehrungen waren nicht ausgeblieben.
Die verzehrenden Strahlen der Sonne, die beschwerlichen
Märsche und Flußübergänge, die lästigen Insekten und
auch Hunger und Durst traten oft niederdrückend und
ermattend den Genüssen und Freuden der so vielseitigen
und anregenden Reise entgegen, doch half das Interesse
zur Sache und die Freude an der Arbeit hierüber hinweg.
Jetzt, in der Nähe der Residenz des großen Balubafürsten
Kalamba, winkten uns die Tage der Ruhe und der Vor-
bereitung für die Fahrt auf dem Kassai. - Unter dem
Jubel der Eingeborenen, die am Eingang und in den
Straßen Spalier bildeten, hielten wir am 8. November
den Einzug in Mukenge und begrüßten Kalamba, der
sich mit den vornehmsten seiner Leute auf der Kiota
eingefunden hatte.
12. Gaußberg und Inlandeis.
Erich von Drygalski: Zum Kontinent des eisigen Südens.
Deutsche Südpolarexpedition. Fahrten und Forschungen des
„Gauß" 1901—1903. Berlin 1904, Druck und Verlag von
Dietr. Reimer. S. 295—304. (Unbedeutend gekürzt.)
Schönes, fonniges Wetter strahlte über dem Eis,
als wir das Schiff verließen. Unter endlosem Gehenl
wurden die Hunde zusammengekoppelt und dann zunächst
lose mitgeführt, da die Schlitten schon vorher an das
ebene Eisfeld südlich vom „Gauß" gebracht waren. Wir
hatten zur Reise Windkleidung angelegt, aus leichtem,
aber festen! Baumwollenzeug bestehend, das man über die
wollenen Unterkleider zog, weil Pelze zum Gehen und
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T32: [Tag Jahr Monat Mai Juli März Juni April Ende Oktober], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
TM Hauptwörter (200): [T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute], T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
Einleitung.
A.
In der Heimat ist es schön! In der Heimat ist es schön 1
Aus der Berge lichten Höh'n, Wo die Cüste reiner weh'n,
Ans den schroffen Felsenpsaden, Wo des Baches Silberwelle
Ans der Fluren grünen Saaten, Murmelnd hüpstvonstell'zustelle,
Wo die Herden weidend geh'n. Wo der «Litern Häuser stehn,
In der Heimat ist es schön! In der Heimat ist es schön!
In der Heimat ist es schön!
Über jenen lichten Höh'n,
Wo der Rindheit frohe Stunden
Uns so ungetrübt entschwunden,
Über jenen lichten Höh'n,
In der Heimat ist es schön!
Kreb?.
In welchem Orte wohnt ihr? — In welcher Straße? —
Wohin geht ihr, wenn die Schule aus ist? Nach Hause, oder
auch: heim. Wie nennen wir das Haus, in dem wir wohnen?
Unser Heim. Wer wohnt dort noch? Vater, Mutter ic. Wie
können wir das Hans darum nennen? Vater-, Mutter-, Altern-
haus. Wie können wir den Grt nennen, in dem unser Heim ist?
Heimatsort. Wie nennen wir die ganze Gegend, in der unser
Grt liegt? Heimatsgegend, oder kurz: Heimat.
Diese liebe Heimat sollt ihr näher kennen lernen.
B.
Traute Heimat meiner Lieben,
Sinn ich ftill an dich zurück,
Wird mir's wohl: und dennoch trüben
Sehnsuchtsthränen meinen Blick.
Stiller Weiler, grün umfangen
Von beschirmendem Gesträuch,
Kleine Hütte, voll Verlangen
Denk' ich immer noch an euch!
I. G. v. Salis-Seewis.
Liebe Kinder, in euren Gedanken seid ihr schon oft aus der Heimat
fortgewandert in ferne Länder und habt manche schöne Gegend kennen
gelernt, ihr habt sie auch wohl mit der Heimat verglichen; wo fandet ihr
es immer am schönsten? In der Heimat. Jeder, der sich eine Zeitlang
von derselben entfernt, sehnt sich bald zurück nach seinem Heim und
seinen Lieben.
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer]]
— 102 —
Die Thätigkeit der Mönche war eine außerordentlich segensreiche.
Ihnen verdanken wir die gesamte Kunde des Altertums, indem sie alte
Handschriften durch Abschreiben vervielfältigten. Durch Einrichtung von
Klosterschulen wurde für Aneignung von Kenntnissen und Fertigkeiten
gesorgt. Die Klöster waren aber auch die Mittelpunkte der Landeskultur.
Die Mönche zogen hinaus in Wald und Feld, rodeten Bäume aus, ent-
wässerten sumpfige Gegenden, pflanzten und bebaneten das so gewonnene
Land. Da die Mönche auch das Beten nicht versäumten, so waren sie
in der Befolgung des Wortes: „Bete und arbeite" (ora et labora)
ein Vorbild für alle Menschen.
Die Klöster wurden außerordentlich reich beschenkt. Man brachte
nicht bloß große Opfer zur Gründung neuer Klöster, sondern vermachte
ihnen ganze Strecken Landes, schenkte ihnen kostbare Gesäße, Gewänder
und auch Geld.
In der Zeit der Reformation wurden viele Klöster verlassen; ihre
reichen Güter zogen die Fürsten ein oder verwandten sie zur Gründung
und Erhaltung öffentlicher Bildungsanstalten. Die in unserem Jahr-
hundert noch bestehenden Klöster in Preußen wurden durch Gesetz vom
30. Oktober 1810 und durch das sogen. „Klostergesetz" vom 22. Mai
1875 aufgehoben.
Heimats- und Vaterlandsliebe.
„Wo dir Gottes Sonne zuerst schien, wo dir die Sterne des
Himmels zuerst leuchteten, wo seine Blitze dir zuerst seine Allmacht offen-
barten, und seine Sturmwinde dir mit heiligen Schrecken durch die Seele
brauseteu: da ist deine Liebe, da ist dein Vaterland, k"
E. M. Arndt.
Aber nicht nur die mir lieb gewordenen Stätten der Heimat, das
Vaterhaus, der Wohnort mit seiner Umgebung, wo ich groß geworden,
wo ich im fröhlichen Spiel mich erfreuen durfte, sind es, die mir die
Heimat so teuer machen. Vielmehr noch sind es die lieben Menschen, die
mir Gutes erwiesen haben und noch erweisen; sie ketten unser Herz an
die Heimat. Allen unseren Verwandten, in erster Linie Vater, Mutter
und Geschwistern sind wir für viele Wohlthaten zum Danke verpflichtet;
ihre Liebe vergelten wir ihnen bis über das Grab hinaus. Wir behalten
sie alle in liebevollem Andenken, und wenn wir ihnen im Leben keine
Freuden mehr bereiten können, so schmücken wir ihre Ruhestätten und
legen mit den dustenden Blumen die Gaben der Liebe auf die Gräber.
Ihre Namen, ihre Mahnungen, ihre Erlebnisse in Liebe und Leid sind
uns kostbare Heiligtümer, mit denen wir zugleich unsere Lieben selbst ehren.
Bemerkung: Die Kinder sind anzuhalten, nach gegebenem Muster
Stammtafeln ihrer Familien anzufertigen.
Liebe und gute Menschen haben wir aber nicht nur in der Familie,
sondern im ganzen Vaterlande. Alle Personen, welche irgend einem
Gemeinwesen Wohlthaten erweisen, zeigen auch Liebe zu dem einzelnen
Menschen. Die größten Wohlthaten aber empfangen wir von unserem
Landesvater. Liebe erzeugt auch hier Gegenliebe. Wir nehmen innigen
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]]
TM Hauptwörter (200): [T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]]
— 20 —
Das Elternhaus und seine Bewohner.
Wie nenne ich das fjaus, in dem ich geboren bin? Geburts-
Haus. Weil der Vater darin wohnt? Vaterhaus. — Mutterhaus.
— Elternhaus. Darum ist mir dieses Haus lieb und wert,
„da schlagen mir zwei Ljerzen drin
voll Liebe und voll treuem Sinn,
mein Vater und die Mutter mein,
das find die Gerzen fromm und rein.
Darin noch meine Wiege steht,
darin lernt ich mein erst Gebet;
darin fand Spiel und Lust stets Raum,
darin träumt ich den ersten Traum.
Drum tausch ich für das schönste Schloß,
wär's felsenfest und riesengroß,
mein liebes fjüttlein doch nicht aus,
denn 's giebt ja nur ein Vaterhaus."
Wiedemann, Samenk.
Vater und Mutter nennen wir «Litern, weil sie älter sind
als wir und uns zu gebieten haben; ihnen müssen wir gehorchen,
denn der liebe Gott hat sie über uns gesetzt; ihnen müssen wir uns
dankbar erweisen, denn sie ernähren, kleiden und beschützen uns.
(^. Gebot.) Wiederhole das, was ich euch über das Verhalten
der Rinder den Altern gegenüber gesagt habe! — Beherzigt das
ja in eurem ganzen Leben, auch wenn ihr groß seid, damit eure
<Lltern Freude an euch haben und euch der Segen derselben nicht
fehlt, denn „des Vaters Segen bauet den Rindern Däuser, aber
der Mutter Fluch reißet sie nieder".
Wie schrecklich wäre es, wenn Rinder allein und hilflos da-
ständen. Aber es ist von je her Sitte auf der Welt, daß Vater
und Mutter, Litern und Rinder bei einander bleiben, um sich
gegenseitig in aller Not zu helfen und alle Freude mit einander zu
teilen. Leute, die so zusammen gehören, nennt man eine Familie;
man sagt auch, sie leben in häuslicher Gemeinschaft mit
einander.
Welche Leute nennt man eine Familie? — Nenne alle, die
zu eurer Familie gehören! — Du auch!
Das Leben in der Familie.
Gieb an, was du den Tag über machst! <Nach dem Erwachen:
Morgengebet, Ankleiden, Frühstück, Schule 2c.) Womit ist dein
Vater beschäftigt? — Deine Mutter? —
Was erhält dein Vater für seine Arbeit? Geld. Was macht
ihr damit? — Wer erwirbt also Nahruug und Rleidung? Der
Vater. Wer sorgt aber auch dasür? Die Mutter. Inwiefern?
Der Mann muß also „wirken und streben und pflanzen und schaffen,
erlisten, erraffen, muß wetten und wagen, das Glück zu erjagen."
TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
— 21 —
Dagegen „drinnen (im Hause) waltet die züchtige Hausfrau, die
Mutter der Rinder, und herrschet weise im häuslichen preise.''
2luch jeder von euch hat zu Hause schon seine bestimmten Arbeiten
zu verrichten, Sag, was du jeden Tag zu besorgen hast! — Du!
— Jeder in der Familie hat also seine Pflichten zu erfüllen; er
muß arbeiten. Wenn du nun deine Arbeit einmal nicht machst, so
ist die Ordnung im Hause gestört; was ist entstanden? Unordnung.
Was geschieht aber nun? <Ls giebt Strafe. Wer straft? Der
Vater (die Mutter). Wer sorgt also für die Ordnung im Hause?
Der Vater. Würde der Vater die Unordnung dulden, so müßte
bald alles drunter und drüber gehen; die Wirtschaft ginge
zurück, und eure Litern würden das, was sie besitzen, bald nicht
mehr haben.
So muß also in dem Gemeinleben der Familie Ordnung
herrschen. Der Vater (oder die Mutter), also eine Person, sorgt
für dieselbe. Wer sich dieser Ordnung nicht fügt, dem wird es
schlimm gehen. (Beispiel: Gleichnis vom verlornen Sohne.) Wann
können wir demnach zufrieden, ruhig und ohne Sorge leben? Wenn
wir uns der Ordnung fügen, dem Vater gehorchen. Der hebe
Gott hat aber den Vater (die Mutter) über uns gesetzt; er (sie)
ist darum unsere Obrigkeit. In der Bibel steht nun: wer sich
wider die Obrigkeit setzet, der widerstrebt Gottes Ordnung, die
aber widerstreben, werden über sich ein Urteil empfangen (werden
gestraft).
B.
Die Wohnungen der Menschen.
Die ältesten Menschen hatten keine Wohnung. Wo wohnten sie?
In einem Garten (in dem Paradiese). Sie wurden aus dem Paradiese
vertrieben, und ihre Nachkommen kamen auch in kältere oder heißere
Gegenden. Wogegen hatten sie sich dort zu schützen? Gegen Kälte und
Hitze. Sie suchten zuerst Schutz in den Höhlen. Die Sagen vieler
Völker berichten, daß die ältesten Völker Höhlenbewohner (Troglodyten) waren.
lschiller sagt: „Scheu in des Gebirges Klüften barg der Troglodyte sich.")
Ihr habt auch aus der Weltgeschichte und aus der Bibel Personen kennen
gelernt, die sich in Höhlen aufhielten; nennt solche! Kyklopen, David,
Saul, Elias ?c. Auch die Einsiedler der alten Zeit wohnten in Höhlen,
in Ägypten sogar auf Säulen.
Der Eskimo in Grönland wohnt heute noch in Höhlen. Höhlen-
Wohnungen giebt es aber auch noch zu Überlingen am Bodensee, bei
Halberstadt; doch sind dieselben besser und menschlicher eingerichtet als in
alter Zeit.
Die Buschmänner schlafen gern auf Bäumen, wo sie sich eine
Art Nest anfertigen.
Die Bewohner von Kaiser-Wilhelmsland haben sogenannte Pfahl-
bauten. Auf sumpfigen Stellen oder in flachen Seen rammen sie
Baumstämme (Pfähle) in das Wasser, legen andere Stämme darauf und
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude]]
TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand]]
— 23 -
immer weiter vorwärts, sie boten an Bequemlichkeiten mehr und mehr.
Vor allen Dingen aber entstanden Wohnungen, welche der Gesundheit der
Menschen nicht mehr nachteilig waren.
Die Bürgerhäuser blieben Jahrhunderte hindurch sehr einfach. Sie
bestanden nur aus Fachwerk und ragten mit dem Giebel nach der Straße.
Die oberen Stockwerke traten über die unteren hervor und verengten die
schmalen Gassen so sehr, daß sie oft kaum den Himmel blicken ließen. So
leichte, enge Bauart begünstigte die ungeheuren Feuersbrünste, welche alle
unsere Städte so oft heimsuchten.
In neuerer Zeit hat man auch diese Übelstände zu beseitigen gesucht,
indem man Häuser baute, welche möglichst gegen um sich greifende Feuers-
brünste gesichert sind, aber auck Lickt und Luft in reicherem Maße haben,
so wie es die Gesundheit der Menschen erfordert.")
Das Familienleben.^)
Der einzelne Mensch kann sein Leben nicht allein erhalten. Er ist
auf ein Gemeinschafts- oder Familienleben angewiesen. Darum folgt in
dem Gesetz Gottes auf das Gebot vom Leben das von der Ehe. Ehe
ist ein altdeutsches Wort und heißt so viel wie „ewige Satzung." Sie
ist also ein dauernder Bund, welcher nicht gebrochen werden darf. In
dem Brechen liegt das Gewaltsame. Die Anwendung dieser Gewalt ver-
bietet der Herr, indem er sagt! „Was Gott zusammengefügt hat, das soll
der Mensch nickt scheiden." (Matth. 19, 6). Der liebe Gott hat also
diesen Bund gestiftet; darum muß auch jede rechte und echte Ehe auf
dem Grunde Gottes errichtet werden. Es ist deshalb verwerflich, nur
dem weltlichen Gesetz zu genügen, indem die Ehe auf dem Standesamte
geschlossen wird Zivilehe). Ein Ehestand, ohne Gott geschlossen und ge-
führt, bringt keinen Segen, wie uns Simsons Heirat zeigt, welche gegen
Gottes Gebot war. Die rechte Weihe erhält der Ehestand erst durch den
kirchlichen Segen. Er führt uns Christum als unseren besten Hausfreund
zu, welcher alle Freuden spendet und heiligt, aber auch in Leiden und
Trübsal, ja in den kleinsten Verlegenheiten tröstet und hilft. (Hochzeit
zu Kana. „Die Einladung" von Knapp.)
„£) selig Haus, wo man dich aufgenommen,
Du wahrer Seelenfreund, Herr Jesu Christ:c."
„Mit Gott fang an! Mit Gott hör auf!
Das ist der schönste Lebenslauf."
Der Eltern schönstes Glück ist das Wohl ihrer Kinder.
*) Dr. M. Alsberg, die gesunde Wohnung (Sammlung gemeinverständlicher
wissenschaftlicher Vorträge von Virchow und v. Holkenborff, Heft 407). Verl.
von C Habel. Berlin.
Über Wohnungshygieine von Geheimrat Prof. M. v. Pettenkofer-
München (in Dr. Paul Börners Reichs-Medizinal-Kalender 1890).
**) Treffliche Beispiele für ein glückliches Familienleben geben uns Luther
und die Königin Luise.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T46: [Universität Berlin Jahr Schule Wissenschaft Leipzig Professor Akademie Hochschule Gymnasium], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]