12
sie wüchse dann in kurzer Zeit
zur Hart' und wilden Grausamkeit.
Ich will schon in den früden Jahren
das sanfte Mitgefühl bewahren :
was Gott erschuf, fei's noch so klein,
soll stets mir werth und heilig sein. ^
sllsuq mnm Änu nigbhfjdj) iwm duu dvü lnm
24» ®t c Un(d)uib« ul§
In dem kühlen Schatten einer blühenden Linde
8388 eine sittsame Jungfrau. Die Blüthen der Linde
verbreiteten einen angenehmen Duft, und ringsum
ertönte in Gärten und Feldern der Gesang der Vögel.
Das Gesicht der Jungfrau war heiter; denn ihr Herz
war rein und ihre Seele frei von Schuld. Sie las in
einem Buche die Worte: „Das menschliche Leben ist
eine mühsame Reise.“ Aber diese verstand sie nicht,
und bat die Mutter um Erklärung derselben. Da sagte
die Mutter zu ihr: „Theure Tochter! liebe Gott und
die Menschen; bewahre ein reines Herz; dann wird
dein Leben eine angenehme Reise sein, die an jedem
Tage neue Freuden bietet.“
Ein reines frommes Herz
bewahrt vor manchem Schmerz.
25. Der schönste Garten
Ein weiser Vater ging mit seinem Sohne in einem
schönen Garten umher. Der Garten war geschmückt mit
vielen Bäumen und mannigfaltigen Blumen. Ein emsiger
Gärtner hielt die Pflanzen in sorgfältiger Pflege; er gab
ihnen Nahrung und Reinigung, und machte sie empfäng-
lich für den Segen, der vom Himmel kommt. Der Vater
sagte zu seinem Sohne: „Das menschliche Leben ist ein
Garten: gute Thaten sind liebliche Blumen und fruchttra-
gende Bäume; der Gärtner aber, der sie pflanzet und pfleget,
ist der gute Wille des Menschen. Wo dieser herrscht und
sich in guten Thaten zeigt, da ist Weisheit, mein Sohn."
Unschuld, Herzensgüte treibt immer neue Blüthe.
26. Ein Bild des Lebens.
Ein edler Vater stand mit seinem Sohne am Rande
eines eilenden Bächleins, welches unter dem Schatten vieler
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29
so rühmend gesprochen, daß sein Name im ganzen Reichs
bekannt und berühmt ward, und er nachmals zum -römischer
Könige erwählt wurde
Wer nur den Sinnen lebt, weiss nichts von hohen
chuümg chmö. ä Dingen; nir M
ein frommer Oeist nur hann's zu wahren Würden
bringen.
45. Das Vögellein.
Am frühen Morgen eines nebeligen Herbsttages stand
ein armer Mann an der Thür seines kleinen Hauses. Aus
die untere Hälfte derselben hatte er seine Arme gestützt, und
hielt mit beiden Händen sein bekümmertes Haupt. In den
Augen glänzten matte Thränen, und sein Herz seufzte zum
Himmel. Denn es war der Tag, an welchem er einer
kleinen Schuld wegen, die er trotz aller Sorge und Mühe
nicht hatte bezahlen können, gepfändet werden sollte. Kein
Schlaf hatte ihn wahrend der langen Nacht erquickt, und
schon beim ersten Ergrauen des Tages hatte er die
Ankunft der Gerichtsboten befürchtet. Mit trüben Blicken
sah er in die feuchte Luft und über die leeren Straßen hinaus,
und rieb sich bisweilen die hohe, offene Stirn, welche auch
setzt noch den heitern Wiederschein seiner edlen Seele trug.
Da kam plötzlich aus einer nahen Straße ein Vögellein
geflogen. Aengstlich flatterte es eine Zeit lang hin und
wieder, gleich als wäre auch ihm dre Ruhe und heimath-
liche Sicherheit genommen. Dann aber kam es schnell und
schnurstracks auf den armen Mann zu, flog über seinen
Kopf in die Hütte hinein, und setzte sich auf einen Heerd-
schrank, der für die Pfändung schon ausgeleert worden war.
Der Bekümmerte vergaß für einen Augenblick seine bangen
Gedanken. Eilends schloß er die Thür, fing das Vögelchen
ein und setzte es in ein altes Bauer, das er noch aus
früher Jugendzeit besaß. Ein wenig klares Wasser reichte
hin, um den Thierchen wieder Muth und Heiterkeit einzu-
flößen. Es fing an lieblich zu singen, und es däuchte
dem Manne, als sänge es ein geistliches Trostlied vom
vertrauen zu Gott. Er sah und hörte ihm mit kindlichem,
Wohlgefallen zu, und er fühlte, daß von den Tönen sein
Her; leicht und wieder muthig wurde. Da klopfte es an
die Thür. „Ach, da sind die Gerichtsboten!" dachte der
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- m —
53. Gegenwärtige Hilfsleistung.
Albert ging einmal mit seinem Vater aus, und sie kamen
an einen Bau, der schon bis zum zweiten Stockwerke fertig
war. Albert sab, wie die Maurer auf den Sprossen einer
Leiter saßen und einander über die Schulter Steine
zulangten. Das gefiel ihm. „O lieber Vater," rief er,
„laß uns da näher hmzugehen!" —
Der Vater ging mit chm näher hinzu und sie sahen ein
Weilchen zu, wie der Uutenftehende die'steine aufnahm, sie
dem auf der ersten Stufe zureichte, dieser wieder dem nächsten,
und der wieder dem folgenden, und wie das immer so rasch
fortging, bis die Steine oben waren und vermauert wurden.
„Was meinst du, Albert," sagte der Vater, „warum
sitzen diese Leute und langen einander zu? Und warum
arbeiten so viele an diesem Hause? Könnte nicht Einer
daran arbeiten, und die Andern unterdessen auch Häuser
bauen oder sonst etwas thun?" — „Ja wol, Vater,"
antwortete Albert geschwind, „da würden recht viele
Häuser fertig werden." Der Vater erwiderte: „Sollte es
wol so sein, mein Sobn? Hast du auch bedacht, was du
so eben sagtest? Wie viele Künste und Handwerke
gehören nicht zu einem Bau, wie dieser, die der Eine alle
lernen müßte, der ihn unternehmen wollte; so viele, daß
er sein ganzes Leben hindurch zu lernen hätte, ehe er dahin
käme, ein solches Haus bauen zu können. Aber laß uns
einmal glauben, daß Einer das alles in so kurzer Zeit
lernen könnte; laß ihn nun allein, ohne Hülfe anfangen
zu bauen; laß ihn alles Holz, alle Steine und alles Uebrige,
was zum Bau gehört, zusammentragen, dann die Erde
tief aufgraben und den Grund legen, dann auf diesem
Grunde fortbauen. Wenn er das erste Stockwerk vollendet
hat, laß ihn aufsteigen und das zweite anfangen; laß
ihn nach jedem Steine die Leiter herunter- und wieder
aufsteigen, laß ihn so allein forrarbeiten: wann, meinst
du wol, daß das Haus unter's Dach kommen würde?"
„Ach, lieber Vater," sagte der Knabe, „ich sehe, wie
sehr ich mich geirrt habe. Auf diese Weise würde nie ein
Haus, wie dieses, zu Stande kommen."
„Du hast recht, mein Sohn," fuhr der Vater fort, „und
wie es mit diesem Bau ist, so ist es fast mit allen
Geschäften des menschlichen Lebens. Sollen sie von Statten
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46
^ fináisí O, braucht die Zeit!
mö':- Von eurem ganzen Leben nß fosldn
müßt ihr einst Rechnung geben.
Der Mensch am Greisenstab
legt selten Fehler ab.
61. Die Sorge der Eltern.
„O, daß unser Anton doch mäßiger im Essen und
fleißiger bei der Arbeit wäre! Bedächte er doch, daß
Unmäßigkeit viele Krankhelten nach sich zieht, und daß
Müßiggang der Anfang aller Laster ist! Wenn er es nur
einsähe, daß das Vielessen dumm und schläfrig und zur
Arbeit unaufgelegt macht! Möchte er sich doch schämen,
vom Thiere, das stets innerhalb gewisser Grenzen bleibt,
übertroffen zu werden!" So seufzte und wünschte ein Vater.
„Möchte aber auch," fiel die Mutter ein, „unsere
Therese reinlicher und ordentlicher in ihrer Arbeit und in
unserm ganzen Hauswesen sein! Gäbe sie doch mehr acht
auf ihre Kleider und Wäsche! Sie ist schon so groß, und
noch immer muß ich sie zur Reinlichkeit ermahnen. Stände
sie des Morgens auch lieber und früher auf! Liebte sie
nur mehr Ordnung in ihren Geschäften! Wäre sie aber
auch höflicher und gefälliger! Möchte sie doch nicht so wild
und ungebührlich in ihrem Betragen sein! Würde sie doch
endlich gesitteter und artiger! Wenn sie nur Ueber zu Hause
bliebe! Wäre sie in ihren Reden besonnener, und hütete
sie sich mehr vor der häßlichen Geschwätzigkeit! Bedächte
sie, daß die Pflicht der Nächstenliebe es gebiete, insbesondere
dann zu schweigen, wenn wir durch die Zunge Jemand
beleidigen oder ihm wol gar schaden könnten."
Das mußten die guten Eltern leider noch oft wünschen. —
„So wollen wir doch einmal zur Besonnenheit kommen,
und den Eltern gehorchen," rief Anton endlich aus, „es
hängt ja von uns ab, und wir können, wenn wir nur
wollen!" — „Du hast recht," sprach die Schwester, „die
Eltern wollen nur unser Bestes."
Anton hielt treulich Wort, und er legte dadurch den
Grund zur eigenen Zufriedenheit. Therese hingegen hatte
kernen so ernstlichen Willen und mußte daher noch lange
kämpfen, ehe sie ihre Fehler gänzlich abgelegt hatte, doch
mit Gottes Hülfe, der gern das Wollen und das Vollbringen
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54
deine Hand unschuldiger Knabe: auf deine Hand will ich
Treue geloben." Er that cs. Seine Gefährten standen
lange betroffen und schweigend. Dann aber sprachen sie zu
rhrem Hauptmanne: „Du bist unser Anführer auf der
Bahn des Verbrechens gewesen: sei er nun auch auf dem
Pfade der Tugend!" Alle schwuren Treue auf meine Hand
und eilten auf Befehl des Anführers, ihren Raub zurück
zu erstatten, besserten sich und wurden ehrliche Leute.
seltene Tugend führt Andere zur Tugend zurück.
69 Das hochzeitliche Kleid.
Auguste hatte von ihrer Großmutter ein schönes Kleid
zum Geschenk erhalten. Es war von weißer, glänzenderseide
mit schön gestickten, rothen Blümchen übersäet, und dir Saum
mit feinen Spitzen verbrämt. Das Mädchen hatte daran
eine unbeschreibliche Freude. Mit Herzenslust sah sie es oft
an, und zeigte es jeder ihrer Gespielinnen. Der Gedanke
an das schöne Kleid war der erste bei ihrem Aufwachen und
der letzte vor ihrem Einschlummern. Als sie es aber am
Hochzeittage ihres Bruders zum erstenmal anzog, hatte sie
das Unglück, beim Essen einen Flecken in das hochzeitliche
Kleid zu machen. Bitterlich weinte das Mädchen, als es
nach Hause kam, und der Mutter den Unfall erzählte.
Nach einiger Zelt begegnete es ihr wieder, daß sie das
Kleid mit zwei andern Flecken beschmutzte. Es schmerzte
sie zwar, aber lange nicht mehr m einem so hohen Grade,
als das erstemal, und sie vergoß nun schon keine Thräne
mehr. „Sieh, meine Tochter," sprach jetzt die verständige
Mutter, welche dieses bemerkt hatte, „wie es dir mit dei-
nem schönen Kleide ging, so geht es auch mit der Unschuld;
denn die Unschuld ist so recht das hochzeitliche Kleid der
unsterblichen Seele. Man achtet und schont das schöne Kleid,
so lange es rein und unbesieckt ist. Wird es aber mit dem
ersten Flecken verunstaltet, so betrübt man sich sehr. Indeß
jft's nun einmal geschehen, so schont und achtet n>an es
weniger. Viel gleichgültiger sieht man den zweiten Flecken
an, merkt kaum noch auf den dritten und vierten, und in
kurzer Zeit ist das schönste Festkleid ein verworfener Lappen.
Drum zittre vor dem ersten bösenschritte! mit ihm sind,ach
schon bald die andern Tritte zu einem nahen Fall gethan!
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71
Heinr. Stille! stille! Wer könnte einer so rührenden
Warnung widerstehen? Nein! nein! lebt ruhig mit euern
Alten, ihr kleinen Vögelchen, und wenn ihr groß leid, so
singt uns ein Liedchen vom Baume herab! Wem? — Bru-
der Wilhelm — wird das Liedchen dann aber gelten, mir
oder dir?
Wirst du gewarnt, deinen bösen Hegierden böswillig
zu folgen;
achte des Mahnenden Rath, ehe dich reuet die That.
8t. Das Christgeschenk.
Fritz (Lrr seiner ältern Schwester neugierig und zu-
dringlich). Was hast du in deiner Schürze, Lorchen?
Lore Da bist du wieder neugierig. — Willst du es
vielleicht tragen?
Fritz. Recht gern, gib her! aber sage, was ist's?
Lore. Soll ich dir denn deine Christtags-Ueberraschung
verderben?
Fritz. Wie? was? ein Christgeschenk für mich?
Lore. Nicht anders! Oder glaubst du Mir nicht?
Fritz. Glaub' ich dir nicht Alles? Aber laß doch sehen,
laß sehen! was ist es?
Lore. Ei! so leicht erfährst du es nicht. Aber kannst
du's errathen?
Fritz. Vielleicht! — Einen neuen Rock?
Lore. Hast du denn nicht Röcke genug?
Fritz. Das wol; aber wer bekommt leicht zu viel? —
Eine Mütze?
Lore. Auch nicht. Weiter gerathen!
Fritz. Wäre es nicht klüger, du sagtest mir's kurz und
gut? — Ich errath' es nun doch nicht.
Lore. Je nun, so warte bis zum Christtage!
Fritz. Ach! kannst du mich so quälen mit deiner ge-
schwätzigen Verschwiegenheit?
Lore Und kannst du mich so martern mit deiner zu-
dringlichen Neugier? Merkst du denn nicht, daß es vor
der Hand ein Geheimniß für dich sein soll?
Fritz. Und wer hat es denn zum Geheimnisse gemacht?
Lore. Wer anders, als der Vater!
Fritz. Nun, der Vater soll es gewiß nicht erfahren, daß
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Extrahierte Personennamen: Wilhelm Fritz_( Fritz Fritz Fritz Fritz Fritz Fritz Fritz Fritz Fritz
76
„Dieses Jünglings Seele," sprach Johannes, „fordr'
ich einst von dir! Jedoch wo ist er?"— Auf dem Berge
dort? — „Ich muß ihn sehen!"
Und Johannes, kaum dem Walde nahend, ward ergrif-
fen (eben dieses wollt' er). „Führet," sprach er, „mich
zu eurem Führer."
Vor chn trat er; und der schöne Jüngling wandte sich:
er konnte diesen Anblick nicht ertragen. „Fliehe nicht, o
Jüngling, den waffenlosen Vater, einen Greis! Ich habe
dich gelobet meinem Herrn, und muß für dich antworten
Gerne geb' ich, willst du es, mein i'f&en für dich hin;
nur dich fortan verlassen kann ick nicht! Ich habe dir
vertrauet, dich mit meiner Seele Gott verpfändet."
Weinend schlang der Jüng'lng seine Arme um den Greis,
verbarg sein Antlitz stumm vor Scham und Schmerz;
dann stürzte statt der Antwort aus den Augen ihm ein
Strom von Thränen der aufrichtigsten Reue.
Auf die Kniee sank Johannes nieder, küßte seine Hand
und seine Wange, nahm ihn neu geschenket vom Gebirge,
läuterte sein Herz von neuem in den Flammen der gött-
lichen Liebe.
Jahre lebten sie setzt unzertrennet mit einander; in den
schönen Jüngling goß sich ganz Johannes schöne Seele.
* *
*
Sagt, was war es, was das Herz des Jünglings also
tief erkannt' und innig festhielt, und es wiederfand und
unbezwingbar rettete? Ein Sanct-Johannes-Glaube, Zu-
trau'n, Festigkeit und Lieb' und Wahrheit.
85 Die vier Jahreszeiten.
„Ach, wenn's doch immer Winter bliebe!" sagte Ernst,
als er einen Mann von Schnee gemacht hatte und im
Schlitten gefahren war. — Sein Vater sagte, er möchte
diesen Wunsch in seine Schrerbtafel schreiben, und er tbat's.
— Der Winter verging, es kam der Frühling. — Ernst
stand mit seinem Vater bei einem Blumenbeete, auf wel-
chem Hyazinthen, Aurikeln und Narzissen blüheten, und
war vor Freuden ganz außer sich. — „Das ist eine Freude
des Frühlings," sagte der Vater, „und wird wieder ver-
gehen." — „Ach," sprach Ernst, „wenn's doch immer
Frühling wäre!" — „Schreibe diesen Wunsch in meine
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Extrahierte Personennamen: Johannes Johannes Johannes Johannes Ernst Ernst Ernst Ernst
100
als ein Opfer für den Herrn;
denn um Einem ganz zu leben,
hat sie Alles bingegeben.
Weise theilte sie die Gaben:
Pflug und Acker ward dem Fleiß,
milder Trost dem bittern Kummer,
und ein Stab dem schwachen Greis
selbst die Kinder froh zu machen,
gab sie ihnen bunte Sachen.
Jeden Morgen, jeden Abend
ging sie zu den Kranken hin:
wo vor schaudervollen Leiden
alle Mägde bange flieh'»,
hat die eltervollcn Wunden
sie, die Fürstin, mild verbunden.
Ihr Gemahl, der treugeliebte,
zog für Gott in's heil'ge Land;
und als Todesboten kehrten
mit dem schwarzen Leidgewand,
har den Schmuck sie abgeleget,
treu die Kranken nur gepfleget.
Und zum Lohn hinausgestoßen,
ohne Dach und ohne Hab',
von den Menschen all verlassen,
die den Menschen Alles gab,
ließ sie, Gott den Dank zu bringen,
ein Tedeum fröhlich singen.
Als ihr Leben nun verklungen
in dem hohen, heil'gen Lied,
das die Engel mit ihr sangen,
da sie von der Erde schied,
hat der Herr im andern Leben
neue Kraft dem Quell*) gegeben.
Heilung fort und fort zu spenden
jedem Leiden, jedem Gram,
der auf Gottes Hüls' vertrauend
zu dem Quelle schöpfen kam,
daß die Lahmen, Blinden, Wunden
bel Elisabeth gesunden.
*) Quell der christlichen Liebe und Barmherzigkeit.
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11
zo6 I^2s(tti?rbcr treue Hund. fn Ze
Vor ungefähr vierhundert Jahren lebte i« Burgund ein
Edelmann, dem die Gattin starb und ein einziges, noch
sehr zartes Kind hinterließ. Der Vater, der dieses Kind
sehr liebte, übergab es einer Amme und zwei Wärterinnen
zur Pflege. Einst, als der Edelmann auf die Jagd gerit-
ten war, verließen Amme und Wärterinnen das schlafende
Kind, verschlossen die Thür, und gingen ihren Vergnügungen
nach. Auf einmal erschreckte sie ein gräßliches Gehäul
des Hundes, der bei dem Kinde zurückgeblieben war. Sie
eilten nach dem Zimmer, konnten in der Angst den Schlüssel
nicht finden, stießen die Thür ein, und fanden das Kind
unbeschädigt, aber den Hund neben der Wiege todt in
seinem Blute, und nicht weit davon eine große Schlange,
ebenfalls todt. Vermuthlich war diese durch ein Loch in
der Mauer des alten Schlosses hereingekommen, und hatte
das Kind angefallen. Alle Merkmahle bewiesen, daß der
Hund um das Leben des Kindes mit der Schlange einen
heftigen Kampf bestanden und sie endlich überwunden
hatte; doch waren seine Verletzungen so groß, daß er die
Rettung des Kindes mit seinem eigenen Leben bezahlen mußte.
Der yund hatte also getreuer über das Kind gewacht, als die
Menschen, denen die Wartung desselben anvertraut war. —
Bald darauf kam der Edelmann nach Hause. Man erzählte
ihm die Gefahr und die wunderbare Rettung des Kindes.
Aus Dankbarkeit errichtete er dem treuen Hunde ein Denkmal.
Vor allem übe steine Pflicht,
was man dich thuen heisst, versäume nicht!
23. Mitleid gegen die Thiere.
Dies kleine Würmchen sollt' ich todten,
das ruhig hier auf Blumenbeeten,
sich seine Nahrung suchend, kriecht,
und kurze Zeit sich nur vergnügt?
Nein, ungestört sollst du dich regen,
sollst ungekränkt dich fortbewegen:
der Gott, der mir das Dasein gab,
sieht gnädig auch auf dich herab.
Die Neigung, Freuden zu zerstören,
sie würde täglich sich vermehren;
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TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]]
TM Hauptwörter (200): [T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer]]
— 15
29. Die zwei Wanderer.
Zwei Wanderer zogen einsam über Land. Als sie unter-
wegs ausruheten in einer Herberge, erscholl plötzlich ein
Geschrei, daß eine Feuersbrunst im Dorfe sei. Da sprang
der eine Wanderer auf, warf seinen Stab und Bündel
von sich, um eilends zu helfen; der andere aber hielt ihn
zurück und sprach: , Weßhalb sollen wir hier verzögern?
Sind nicht Hände genug zum Helfen? Was kümmern
uns die Fremden?" Aber jener hörte nicht auf diese Reden,
sondern lief hinaus zu dem brennenden Hause; nun folgte
der andere langsam nach, und stand und sah zu von Ferne.
Vor dem brennenden Hause aber stand eine Mutter
wie erstarrt und rief: „Meine Kinder! meine Kinder!"
Als der Fremdling solches hörte, sprang er in das bren-
nende Haus zwischen die krachenden Balken, und die
Flamme schlug um ihn her und über ihm zusammen. Das
Volk aber rief: „Der ist verloren!" Als man aber harrete,
siehe, da trat er hervor mit versengtem Haar, und trug zwei
Kindlein auf den Armen, und brachte sie der Mutter. Da
umarmte sie die Kinder, und fiel dem Fremdling zu Füßen;
dieser aber hob sie auf und tröstete sie, und unterdessen
stürzte das ganze Haus zusammen. Als nun sein Gefährte
sagte: „Wer hieß dich doch, ein so kühnes Wagstück zu
beginnen?" da gab er zur Antwort: „Der Herr des Feuers,
der auch des Hauses Herr und der Kinder Vater und
Retter ist, der hat mir's befohlen in meinem Herzen."
Oes Mitleids Stimme spricht im edlen Herzen;
o, höre sie, und lind’re fremde Schmerzen!
30. Preis des Schöpfers.
Wenn ich, o Schöpfer, deine Macht,
die Weisheit deiner Wege,
bic Liebe, die für Alle wacht,
anbetend überlege:
so weiß ich, von Bewunderung voll,
nicht, wie ich dich erheben soll,
mein Gott, mein Herr und Vater!
Mein Auge sieht, wohin es blickt,
die Wunder deiner Werke:
die Himmel, prächtig ausgeschmückt.
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