/
260
Oberbefehl über sein Heer m'ederlege, denn die Stadt werde so lange
keines sichern Friedens genießen, bis beide in den Privatsiand getreten
seyen." Das Volk gab seinem Vorschläge Beifall und begleitete ihn
unter Blumenstreuen nach Hause. Pompejns ließ es bei bloßen Ver-
sprechungen bewenden. Allein Curio trat jetzt kühner auf und trug
darauf an, beide Feldherren für Feinde zu erklären, wenn sie nicht ge-
horchten. Im Senate kam es jedoch zu keinem Beschluß. Als dar-
auf in einer andern Sitzung dem Casar ein Nachfolger bestimmt ward
und die meisten Senatoren Cnrio's Antrag billigten, hob der Consul
Marcellus die Sitzung auf. Und als Curio gegen die Absendung einer
Armee gegen Cäsar, den ein falsches Gerücht schon gegen die Stadt
rücken ließ, sich ernstlich erklärte, eilte Marcellus zum Pompejns, der
sich in der Vorstadt aufhielt, weil er als commandirender Feldherr nicht
in derselben wohnen durfte, und überreichte ihm ein Schwert mit dem
Befehle, für's Vaterland gegen Cäsar zu ziehen. Weil nun Curio, da
die Zeit seines Tribunenamtes zu Ende war, für die Sicherheit seiner
Person fürchtete, so reiste er nach Ravenna zum Cäsar und rieth ihm,
schnell sein Herr nach Rom zu führen, indem Pompejns in seiner Ver-
blendung, und im Vertrauen auf falsche Berichte über den Geist der
Cäsarianischcn Armee, auf einen Angriff sich nicht vorbereitet, noch ein
Heer zusammengezogen habe. Cäsar bot aber noch einmal die Hand
zum Frieden: „wenn man ihm zwei Legionen, Jllyrien und Gallia
cisalpina lasse, wolle er den Oberbefehl über die übrigen Länder und
Legionen niederlegen; nur müsse Pompejns ein Gleiches thnn; trete
aber jener nicht ab, so werde er es auch nicht thun, vielmehr schnell
als Rächer des Vaterlandes und eigener Unbilden herbeikommen." Curio
brachte Cäsars Schreiben selbst nach Rom und übergab es am 1. Ja-
nuar 49 den Consuln C. Marcellus und Lentulus. Nach langen Be-
rathungen wurde am 7. Jan. der Senatsbeschluß gefaßt: „daß Cäsar
bis zu einem bestimmten Tage das Heer entlassen solle, wenn er es
nicht thne, handle er als Feind der Republik." Die Volksttibunen
Marcus Antonius und Cassius protestirten dagegen. Die Con-
suln erklärten ihnen aber, sie mochten sich zu ihrer eigenen Sicherheit
aus der Versammlung entfernen. Voll Ingrimm und Verwünschungen
ausstoßend, sprang Antonius von seinem Sitze auf und verließ mit
Cassius und Curio den Saal. In Sklavenkleidern reisten diese Männer
heimlich in der folgenden Nacht von Rom in das Lager Cäsars. In
diesem Aufzuge zeigte er sie seinen Truppen und sprach, um sie noch
mehr zu erbittern und sich als den Verfechter der verletzten Volksrechte
darzustellen; „Euch erklärt man nach aller! euren Großthaten für
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
TM Hauptwörter (200): [T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer], T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Extrahierte Personennamen: Cäsar Marcellus Cäsar Cäsar Cäsar Cäsars Cäsars Jan Cäsar Marcus_Antonius Antonius Antonius Antonius Cäsars
294
hoben ein klägliches Geschrei. Seine Sklaven, ein Unglück ahnend,
nahmen ihren Herrn daher halb mit Gewalt auf und trugen ihn in
einer Sanfte nach dem Meere zu, wohin der Weg durch schattig,
Baumgange führte. Unterdessen waren die abgeschickten Mörder, der
Hauptmann Herennius und der Tribun Popilius Lanas, den
Cicero einst gegen eine Anklage wegen Vatermord vertheidigt hatte,
mit ihren Helfershelfern auf dem Landgute angekommen. Als sie das-
selbe vergebens durchsuchten, soll entweder ein Schuster, oder ein Frei-
gelassener von Cicero's Bruder, Namens Philologus, von Cicero früher
in den Wissenschaften unterrichtet, dem Popilius den Weg gezeigt
haben. Eilig der Sanfte nachlaufend schreckte er Cicero's Diener, die
sich schon zur Gegenwehr anschickten, durch das nichtige Commando:
«Die Hauptleute sollen aus dem Hinterhalte vorrücken!" Nun glaub-
ten jene, es kamen noch mehrere hinzu und hielten still. Cicero blickte
seine Mörder starr an, die linke Hand nach seiner Gewohnheit ans
Kinn legend, so daß sie beim Anblick des vier und sechzigjahrigen
Greises gerührt wurden und sich abwandten, dann bog er den Nacken
freiwillig aus der Sanfte und empfing so den Todesstreich, entweder
von Herennius, der ihn zuerst eingeholt hatte, oder von Popilius, der
aus Ungeschicklichkeit dreimal hauen mußte. Zugleich schnitten sie ihm
die rechte Hand ab, mit der er die philippischen Reden geschrieben
hatte. Antonius war beim Anblicke dieser nach Rom geschickten Tro-
phäen außer sich vor Freude, schenkte dem Mörder über 56,000 Gul-
den und seine rohe Gemahlin Fulvia durchstach die Zunge Cicero's mit
Nadeln. Dann wurden Kopf und Hand vor der Rednerbühne aufge-
steckt. Spater fühlte Octavian über seinen gegen diesen hochgeachteten
Mann begangenen Verrath bittere Reue und ernannte den am Leben
erhaltenen jüngern Cicero zum Consul und Oberbefehlshaber in Syrien.
Derselbige las als Consul die Nachricht vom Siege bei Actium dem
Volke vor und heftete den Brief vor derselben Rednerbühne an, wo
früher seines Vaters Kopf gesteckt hatte.
Mitten unter diesen Schreckensscenen der Verratherei und Ver-
ruchtheit gab es aber auch Beispiele von heldenmüthiger Treue der
Gattinnen und Sklaven, und von edler Herzhaftigkeit. Der Geschicht-
schreiber Vellejus Paterculus bemerkt, «daß die Frauen damals gegen
Geachtete die größte, die Freigelassenen eine mittelmäßige, die Sklaven
einige, die Söhne aber gar keine bewiesen haben."
Als die Mordgier gestillt war, wurden die Landgüter der Ge-
achteten verkauft, aber sie fanden wenig Käufer, denn man versprach
sich keinen Segen von solchen Besitzungen, daher sie um einen Spott-
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T162: [Jahr Rom Senat Plebejer Volk Gracchus Cicero Gesetz Konsul Marius], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]]
Extrahierte Personennamen: Herennius Popilius_Lanas Namens_Philologus Cicero Antonius Fulvia
366
gab er dem Volke hundert Tage lang die prächtigsten Spiele. Dar-
auf reiste er in das anmnthige Sabinerland, bekam aber unterwegs
ein Fieber, woran er in derselben Villa, wo sein Vater gestorben war,
in seinem 4lsten Lebensjahre, nach einer Regierung von zwei Jahren
und zwei Monaten, sein edles Leben beschloß. Es ging das Gerücht,
daß sein bösartiger Bruder Domitian durch Gift seinen Tod beschleu-
nigt habe.
Titus Flavins Domitianus lebte während der Regierung
seines Vaters, der ihn nicht leiden mochte und zu keinen Geschäften
heranzog, zurückgezogen auf seiner Villa bei Alba, wo er seinen Aus-
schweifungen nachhing, oder sich die Zeit mit Fliegenfangen vertrieb.
Durch strenge Handhabung des Rechts und durch Freigebigkeit erwarb
er sich anfangs die Gunst des Volkes und der Soldaten, erschöpfte
aber durch kostspielige Bauten und Spiele die Schatzkammer. Um
Geld zu gewinnen erneuerte er die Gerichte über Majestätsverbrechen,
zog die Güter der Verurtheilten ein und drückte die Provinzen mit
neuen Abgaben. Mehrere entdeckte Verschwörungen machten den von
Natur schon furchtsamen Kaiser argwöhnisch und grausam. Den Statt-
haltern gebot er, seinen Befehlen die Formel hinzuzufügen: Domino«
et Deus noster hoc fieri jubet: Unser Herr und Gott bestehlt, daß
es geschehe. Er war der erste Kaiser, der sich Dominus, d. h. Herr
in Bezug auf seine Sklaven, nennen ließ. Mit schamlos rothem
Antlitz betrachtete er die Opfer seiner heimtückischen Grausamkeit und
mit Vergnügen sah er ihren Hinrichtungen zu. Aus Argwohn rief er
im Jahre 86 den Feldherrn Agrippa aus Britannien zurück, der sich zu
seiner Sicherheit von dem öffentlichen Leben zurückzog und im I. 93
starb. Das Leben dieses edlen Mannes hat Tacitus, sein Schwieger-
sohn, mit strenger Wahrheit und kindlicher Theilnahme beschrieben.
Aus Eitelkeit, um auch als Feldherr zu glanzen, unternahm Do-
mitian selbst einen Feldzug gegen die Chatten, deren Land er verheerte
und nach seiner Rückkehr den Namen Germanicus sich beilegte. Zur
Feier seines Triumphes hatte er Menschen gekauft, die er als gefangene
Chatten vorführte. Einen eben so schimpflichen Ausgang hatte der
Krieg gegen die Dacier, die auf der Nordseite der Donau, in dem
heutigen Ungarn, östlich von der Theiß, in Siebenbürgen, in der
Moldau und Wallachei wohnten. Im I. 86 machten sie unter ihrem
Könige Decebalus einen Einfall in das römische Gebiet. Domitian
ging zwar nach Mosten, blieb aber unthatig, während seine Legaten
unglücklich fochten. Er erkaufte von den Barbaren den Frieden um
einen jährlichen Tribut, von dem erst Trajan die Römer befreite.
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]]
TM Hauptwörter (200): [T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T56: [Römer Rhein Varus deutsche Armin Jahr Hermann Land Deutschland Tiberius], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
436
Vorsteher der aus barbarischen Söldnern bestehenden Kriegsmacht er-
nannt, die nach der Auflösung der hunnischen Macht in Rom Dienste
genommen hatten. Orestes benutzte ihre Unzufriedenheit mit dem Kai-
ser ; er führte die Truppen nach Ravenna und nöthigte ihn am 28.
Aug. 475, die Kaiserwürde niederzulegen. Nepos sioh nach Dalma-
tien, wo ihn nach fünf Jahren der Bischof Glycerins ermorden ließ.
Orestes gab die ihm vom Heere angebotene Kaiserwürde seinem Sohne
Romulus Augustulus, einem schönen Jünglinge. Damals zog
Odoacher (Odoacer, Odovaker) mit einer tapfern Schaar von He-
rulern, Rugiern, Torcilingern und Skyrren, deren ursprüngliche Hei-
math Pommern und Rügen war, von den Ufern der Donau, wo sie
unter Attila's Herrschaft gewohnt hatten, aus Ungarn und Oestreich
durch Norikum nach Italien, wo viele ihrer Landsleute in der kaiser-
lichen Leibwache dienten. Auf dem Marsche durch Norikum besuchte
Odoacher in Ober-Baiern die Hütte des frommen Einsiedlers Seve-
rinus, der damals in jenen Landern das Christenthum lehrte, um
den Segen des heiligen Mannes zu empfangen. Als Odoacher, ein
Jüngling von hohem Wuchs mit einer Thierhaut bekleidet, beim Weg-
gehen sich bückte, um nicht mit dem Scheitel an die vbern Ouerbal-
ken der Thür zu stoßen, verkündigte ihm der Mann Gottes, der Zu-
kunft kundig: 77 Ziehe jetzt hin gen Jtalia, ziehe hin, Odoacher-, jetzt
mit einem gemeinen Pelze bekleidet, bald wirst du vielen Größeres
schenken." Als nun der Herulerfürst nach Italien kam, und für seine
Schämen den dritten Theil des Landes verlangte, trat ihm Orestes
gerüstet entgegen. Bei Pavia kam es zu einer Schlacht und Orestes,
der sich in die Stadt gerettet hatte, wurde nach der Einnahme der-
selben am 28. Aug. 476 getodtet. Sein Sohn, der junge Kaiser,
befand sich in Ravenna, aber er wagte nicht, die Stadt gegen die
gefürchteten Barbaren zu vertheidigen, da er sah, wie alle Städte
sich unterwarfen. Odoacher hatte vor Ravenna sich gelagert. Romu-
lus, der letzte römische Kaiser, ging demüthig zu dem Sieger hinaus,
legte vor ihm sein kaiserliches Purpurkleid ab und übergab ihm die
Zeichen der Herrscherwürde.
(Siehe die Abbildung Ns 84.)
So endigte im Jahr 1229 nach der Erbauung Roms, 506 nach
der Schlacht von Actium, im Jahr der christlichen Zeitrechnung 476
mit Romulus Augustulus das Kaiserthum Roms durch Barbaren aus
Pommern und Rügen! Odoacher schenkte dem Schutzstehenden das
Leben und wies ihm mit einem angemessenen Jahrgehalte von 6000
Goldstücken das alte Schloß Lucullianum in Kampanien an, wo er
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh]]
407
Da Marimianus, der den Orient tyrannisirte, sich dnrch jene Ver-
schwägerung der beiden Kaiser bedroht glaubte, so fing er gegen Lici-
nius den Krieg an, während Constantin in Gallien gegen die Franken
kämpfte, und deren gefangene Fürsten im Circus zu Trier der Wuth
wilder Bestien preis gab. Zur Verherrlichung seiner Siege über die
Franken führte er in Trier die jährlich zu feiernden fränkischen Spiele
ein. Licinius besiegte aber seinen Gegner in Jllyrien, der darauf nach
Asien floh und zu Tarsus noch in demselben Jahre sein Leben durch
Gift endigte.
So war also jene Vielherrschaft zu Ende des Jahrs 313 auf die
Doppelherrschaft des Licinius im Morgenlande und des Constantinus
im Abendlande beschränkt worden. Allein das gute Vernehmen der
verschwägerten Kaiser war von kurzer Dauer. ' Licinius neigte sich mehr
auf die Seite der Heiden, während Constantin, obwohl nicht öffent-
lich als Christ sich bekennend, doch den Christen sich gewogen zeigte,
sie begünstigte und so in sein Interesse zog. So ward leicht eine
Ursache zum Kriege gefunden, ob ihn dieser oder jener Kaiser veranlaßt
habe, ist nicht zu bestimmen. Nach der ersten Schlacht bei Cibala
im untern Pannonien im I. 314, vielleicht südlich vom heutigen Esset
an der Drau in Slavonien, floh Licinius nach Thracien, verschanzte
sich bei Adrianopel und wurde wieder geschlagen, worauf der Friede
zu Stande kam, in welchem er dem Sieger Jllyricum abtrat. 92un
folgten einige ruhige Jahre bis zum I. 323. Denn als Constantin
gegen die Gothen kämpfend bei der Verfolgung derselben des Licinius
Gebiet mit bewaffneter Hand betrat, so fing dieser den Krieg von
Neuem an. Er wurde aber bei Hadrianopel geschlagen, in Byzanz
belagert und zur Flucht nach Bithynien genothigt, bei Chalcedon am
18. Sept. 324 wieder besiegt und mit dem zum Cäsar ernannten
Martinianus in Nikomedien eingeschlossen. Constantin nothigte sie bald
zur Uebergabe; den Cäsar ließ er sogleich ermorden, dem Licinius
schenkte er das Leben und wies ihm Thessalonich zum Aufenthalt an,
wo ihn aber der treulose Sieger, dem kein Eid heilig war, im I. 325
erdrosseln ließ.
Xiv.
Constantinus der Große.
Nach blutigen Kämpfen, nach einer Reihe von Treulosigkeiten
und Grausamkeiten von Seiten des Siegers, war Constantinus der
alleinige Gebieter der Romerwelt geworden. Die Urtheile über ihn
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T67: [Kaiser Türke König Jahr Ungarn Heer Land Friedrich Kreuzzug Jerusalem], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
TM Hauptwörter (200): [T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Extrahierte Personennamen: Constantin Constantin Cibala Constantin Cäsar Constantin Cäsar
Extrahierte Ortsnamen: Marimianus Gallien Asien Pannonien Slavonien Byzanz Nikomedien Thessalonich
wohnen. Wenn es mir Sünde wäre, so ich in Gegenwart des Mörders
eines einzigen Unschuldigen die heiligen Mysterien feiern wollte, wie
konnte ich es in Gegenwart eines Fürsten, der von einer Schlachtbank
herkommt, ans der so viel unschuldiges Blut vergossen ward? Um
Theil zu nehmen am Leibe Jesu Christi, warte, bis Du in einer sol-
chen Verfassung bist, daß Deine Hostie Gott angenehm ist. Bis da-
hin begnüge Dich mit dem Opfer Deiner Thränen und Gebete.«
Theodostus erkannte aber sein Unrecht und eilte, von Gewissensbissen
gefoltert, nach Mailand, wo er sich sogleich nach seiner Ankunft in
die Kathedrale verfügte. Da trat ihm aber Ambrosius in seinem bi-
schöflichen Schmuck an der Kirchthüre entgegen und wehrte ihm vor
den Augen des versammelten Volkes den Eingang mit den Worten:
» Dein Zorn verblendet Dich zwar nicht mehr, aber Deine Macht und
Dein Stolz als Kaiser verdunkeln noch Deine Vernunft!" Der reuige
Kaiser betrat das heilige Haus nicht, sondern unterwarf sich den Bü-
ßungen, die ihm Ambrosius vorschrieb. Erst nach achtmonatlichen
Prüfungen durfte Theodostus die Kirche wieder betreten, da er seine
Schuld bekannt und demuthsvoll um Erbarmen und Vergebung ge-
fleht hatte.
(Siehe die Abbildung lx- 83.)
Vierter Abschnitt.
Von der Reichstheilung bis zum Untergänge des west-
römischen Reichs im I. 476.
Xvii.
Honorius.
Theodosius war der letzte Kaiser gewesen, der das ganze römische
Reich, wenn auch nur eine kurze Zeit, beherrscht hatte. Nach seinem
letzten Willen sollten seine beiden Söhne, welche schon von ihm selbst
mit der kaiserlichen Würde bekleidet waren, das Reich nach einer be-
stimmten Theilung beherrschen, der siebenzchnjahrige Arcadius die
östlichen Provinzen (Praefecturae Orientis et Illyrici), der eilfjahrige
Honorius die westlichen (Praetecturae Italiae et Galliarum), jedoch
beabsichtigte Theodosius dabei keine immerwährende Trennung des
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]]
TM Hauptwörter (200): [T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
Extrahierte Personennamen: Theodostus Honorius Honorius Theodosius Honorius Honorius Theodosius
142
des Senats abwartete, die ihn nach Rom riefen. Allein auch diese
Niederlage und der damit verbundene Abfall fast aller Bundesgenossen
und Städte des untern Italiens konnte die Römer nicht beugen, viel-
mehr beseelte sie gerade jetzt ein so hoher Geist, daß sie dem zurück-
kehrenden Cónsul aus allen Standen zahlreich entgegenzogen und ihm
noch dankten, daß er den Staat noch nicht aufgcgeben habe! Die
von Hannibal zur Loskaufung nach Rom geschickten Gefangenen wies
der Senat zurück und ließ die punischen Abgeordneten mir Friedcns-
antragen nicht einmal in die Stadt; ein Dictator wurde ernannt und
die Armee durch 8000 Sklaven vermehrt; der Ueberrest der geschlagenen
Legionen aber nach Sicilien geschickt. Eine Gesandtschaft an den
Apollo zu Delphi und die Einmauerung eines gallischen und griechi-
schen Menschenpaares sollten die zürnenden Götter versöhnen. Hannibal,
der seine Siege besser zu gewinnen als zu gebrauchen wußte, ging
nicht, wie man hatte glauben sollen, auf Rom los, sondern zog, nach
vergeblichen Angriffen auf Neapolis und Casilinum, nach dem üppigen
Capua in die Winterquartiere, wo seine Soldaten an Geist und
Körper verweichlichten. Dem Abfalle Capua's von Roms Bundes-
genossenschaft hatte sich am meisten Decius Magius, ein ange-
sehener Mann jener Stadt, widersetzt. Hannibal ließ ihn daher nach
seinem Einzuge ergreifen und zur Verantwortung über seine feindselige
Gesinnung gegen die Punier ziehen. Da er sich weigerte, wurde er
in Ketten gelegt und mit verhülltem Haupte, damit sein Geschrei auf
die Bürger Capua's keinen Eindruck mache, auf ein Schiff gesetzt, das
ihn nach Karthago abführen sollte. Ein Sturm verschlug aber dieses
Schiff nach Cyrene. Hier rettete sich Magius zur Bildsäule des Königs
Ptolemaus Philopator von Aegypten, dem damals Cyrene gehorchte.
Die punische Wache mußte daher den Flüchtling nach Alerandria zum
König führen, der ihm die Ketten abnehmen ließ und freistellte, zurück-
zugehen, wohin er am liebsten wollte. Er aber blieb in dem Lande
seines Retters und Befreiers aus den punischen Fesseln.
(Siehe die Abbildung Ns 34.)
Obgleich die Nachrichten von Hannibals Siegen, die sein Bruder
Mago nach Karthago brachte, und zu deren Beglaubigung er im
Vorzimmer des Rathhanses drei und einen halben Modius (Metze)
goldener Ringe von gebliebenen römischen Rittern ausschütten ließ,
große Freude und Begeisterung für den Sieger erregten, und den Vor-
schlag zum Frieden, den Hanno mit seiner Parthei machte, vereitelten,
so konnte die vom Rache beschlossene Unterstützung von Truppen,
Elephanten und Geld dem Hannibal doch nicht zugeführt werden, weil
TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T27: [Krieg Römer Rom Hannibal Karthager Karthago Jahr Scipio Spanien Rmer], T146: [Rom Römer Stadt Krieg Gallier Rmer Italien Heer Jahr Schlacht], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Extrahierte Personennamen: Hannibal Hannibal Decius_Magius Hannibal Hannibals Metze Hanno Hannibal
Extrahierte Ortsnamen: Rom Italiens Rom Sicilien Rom Capua Roms Karthago Königs
Ptolemaus_Philopator Alerandria Hannibals_Siegen Karthago
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
jmm
Der Spartaner Lykurgu
mals noch auf der Insel beobachtet wurden. Er merkte sich von dieser Gesetzgebung alles, was er für anwendbar in seiner Vaterstadt ansah. Dazu bewog er einen in Kreta hochangesehenen Weisen und Dichter, Thales, nach Sparta zu gehen, und zwar darum, weil er hoffte, daß die Gesänge dieses Dichters, welche znr Einigkeit und zum willigen Gehorsam ermunterten, dazu beitragen würden, seine in Hader und leidenschaftlicher Gehässigkeit gegen einander lebenden Landsleute milder zu stimmen und die roheu Gemüter einigermaßen zu bilden. Als Lykurgus aus sein et weiteren Reise nach Jonien kam, lernte er da die Gedichte Homers kennen, die Ilias und die Odyssee, von welchen man bis dahin noch gar wenig in Griechenland wußte. Da er auch von diesen Gedichten eine treffliche Wirkung erwartete, weint seine Landsleute mit ihnen bekannt würden, so nahm er Abschriften von denselben mit und brachte so zuerst diese unsterblichen Werke nach Griechenland. So können wir sagen, daß Lykurgs Reise nach Jonien auch für uns noch immer wohlthätig sei, da wir Homers Werke durch die europäischen Griechen und die Griechen sie durch Lykurgus empfangen haben.
Indessen hatte man ihn gar sehr in der Heimat vermißt. Denn es war Unfrieden und Unordnung im Lande und niemand vorhanden, der durch sein Ansehen und durch anerkannt gute Gesinnung die Ruhe und Ordnung wiederherstellen konnte. Lykurgus kehrte daher auf die wiederholte!: Bitten seiner Mitbürger ins Vaterland zurück und gab sich alle Mühe, der herrschenden Verwirrung ein Ende zu machen. Um jedoch eine gesetzliche Ordnung so dauerhaft herzustellen, daß sie auch dann noch bestände, wenn er entfernt oder tot wäre, beschloß er seinem Volke eine Verfassung zu geben, unter der alle, der König wie der gemeinste Bürger, ihre gesamte Thätigkeit der Beförderung des allgemeinen Wohles widmen sollten. Bevor er aber diejenigen Veränderungen vornahm, welche ihm zur Erreichung dieses Zweckes notwendig schienen, ging er in Begleitung der bedeutendsten Männer nach Delphi, brachte dem Gotte sein Opfer und fragte, ob sein Vorhaben, Gesetzgeber von Sparta zu werden, einen gesegneten Erfolg haben werde. Er bekam einen Orakelsprnch, der ihn sehr ermutigte: daß er mehr ein Gott als ein Mensch sei und daß die Verfassung, die er seinem Volke zu geben im Begriffe stehe, bei weitem die beste von allen Staatsverfassungen sein werde. Es gab in Griechenland mehrere berühmte Orakel. Das waren solche Anstalten, bei welchen die Menschen in wichtigen Angelegenheiten, besonders wenn sie irgend eine große Unternehmung vorhatten, sich Rats erholten und den Willen der
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache]]
TM Hauptwörter (200): [T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
Lerchenbestattung bei den Ägyptern.
81
Dabei erinnerte Krösus daran, daß er mit diesen Vorstellungen nur einer von Cyrns ihm auferlegten Pflicht genüge. Kambyses geriet über diese Vorstellungen in solche Wut, daß er nach seinem Bogen griff. Krösus entsprang aus dem Gemache und Kambyses gab seinen Dienern den Befehl ihn zu greifen und zu töten. Diese kannten seine Sinnesart und versteckten den Krösus in der Hoffnung, daß der König, wenn die Reue und das Verlangen nach demselben bei ihm erwache und sie ihn lebend herbeiführten, ihnen eine schöne Belohnung für diese Lebensrettuug werde zukommen lassen. Kurze Zeit nachher kam den König wirklich die Sehnsucht nach Krösus an und die Diener eilten die Anzeige zu machen, daß derselbe noch am Leben sei. Er antwortete, das sei ihm lieb, daß Krösus noch lebe; aber sie, die ihn am Leben erhalten hätten, sollten nicht ungestraft ungehorsam gewesen sein. Und so befahl er die Diener hinzurichten.
Während er so gegen seine eigenen Leute wütete, fuhr er fort den ägyptischen Gottesdienst zu verhöhnen und durch Entweihung dessen, was dem besiegten Volke ehrwürdig und heilig war, seinen Übermut an den Tag zu legen. Er drang in Tempel ein, welche nach dem religiösen Glauben des Landes niemand als der Priester betreten sollte; er spottete laut über die Gottheiten, welche da verehrt wurden, und verbrannte die heiligen Bilder. Desgleichen ließ er alte Särge öffnen und besah die Leichen, welche darin tagen. Und damit griff er den Ägyptern ganz besonders ans Herz. Denn von allem Menschlichen war ihnen nichts so heilig als die Leichname ihrer Anverwandten. Sie suchten deshalb durch künstliche Mittel die Fäulnis und Verwesung von denselben abzuwehren und brachten es auch wirklich in der Kunst des Einbalsamierend so weit, daß man noch jetzt viele Mumien in Ägypten findet, deren Gesichtszüge und Leibesgestalt wohl unterschieden werden können. Es gab dreierlei nach den aufgewendeten Kosten verschiedene Arten des Einbalsamierend: bei der ersten und kostbarsten, die für einen Leichnam auf etwa 3400 Mark unseres Geldes zu stehen kam, wurden die feinsten Spezereien angewandt; und erst nach siebzig Tagen wurde sodann der Leichnam den Verwandten wieder zugestellt, welche für denselben einen der Gestalt angepaßten hölzernen Kasten machen ließen und in diesem den Toten nach den Toten-
fammern brachten, wo er aufrecht hingestellt wurde. Die Eingeweide des Leichnams und das Gehirn wurden vor dem Einbalsamieren herausgenommen und in ein besonderes Gefäß gelegt, wobei einer der Männer, welche dabei thätig waren, seine Hand aus das Gesäß legte und zu der
öoitne gewandt im Namen des Toten bat, dieser Gott und die andern
Roth, Griechische Geschichte. 3. Auflage. Ö
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T88: [Sohn Vater König Tod Kaiser Tochter Bruder Jahr Mutter Gemahlin], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike
Inhalt: Zeit: Antike
40
Erziehung des Volks zur Menschlichkeit.
behielt er zwar alles bei, was Drako zur Sicherstellung des Menschenlebens verfügt hatte, milderte aber die anderen Strafen und suchte überhaupt solche Ordnungen einzuführen, durch die er das Volk zur Menschlichkeit zu gewöhnen hoffen durfte. So verordnete er: wer in einem Tempel Schutz suche, der solle da unverletzt und unangefochten bleiben. Sott einem Toten soll man nicht Übles reden, selbst dann nicht, wenn man von einem seiner Kinder durch Schmähungen gereizt wird. Aber auch Lebenden soll man nichts Übles nachsagen, woferne man die Aussage nicht beweisen kann. Wer z. B. einem Mitbürger nachsagte, derselbe habe in der Schlacht seinen Schild weggeworfen und sei vor dem Feinde geflohen, .ohne die Wahrheit der Thatsache nachweisen zu können, der mußte, wenn der Mitbürger wegen Verleumdung klagte, eine ansehnliche Strafe zahlen. Fremdlinge soll man nicht beleidigen, sondern gastlich aufnehmen, Verirrten den Weg zeigen. Sklaven sollen das Recht haben, vor Gericht daraus zu dringen, daß ihr Herr, wenn er sie unbarmherzig behandelt, sie an einen menschlicheren Herrn verkaufe. Auch sollen Sklaven, indem sie sich selbst loskauften, ihre Freiheit erlangen können. Werden Einäugigen des einzigen Auges beraubt, soll beide Augen verlieren. Wer den Mitbürger beraubt, soll ihm den doppelten Wert des Geraubten ersetzen und zugleich noch das doppelte an den Staat entrichten. Wenn ein Fährmann, der zwischen dem attischen Gestade und der Insel Salamis Reisende hin und her führt, aus Ungeschicklichkeit sein Schiff umschlagen läßt, so soll ihm das Recht entzogen werden, Leute dorthin überzuführen. Dem Leichnam des Selbstmörders soll man die Hand, mit der er den Selbstmord ausgeführt hat, abhauen und diese abgesondert von dem Leichname begraben. Wer aber im Kriege verstümmelt worden ist, der soll auf Kosten des Staats erhalten werden. Desgleichen soll von Staats wegen für die Kinder und die Eltern derer gesorgt werden, welche im Kriege für das Vaterland gefallen sind: die Kinder soll man auf öffentliche Kosten erziehen. Während des Gastmahls soll man keinen lautern, sondern nur mit Wasser gemischten Wein trinken. Gegen Schlemmer und Trunkenbolde soll das oberste Gericht mit Strafen einschreiten. Dagegen soll der Mattn, welcher unter seinesgleichen durch Tüchtigkeit sich auszeichne ober dem Staate einen wesentlichen Dienst leiste, im Prytaneum, dem altert Rathause von Athen, gespeist werden. Auf dem Herde des Prytaneums brannte das ewige Feuer, auch das ewige Licht genannt, das man mit aller Sorgfalt zu nähmt bemüht war. Auf diesem Herde wurde das Fetter angezündet, welches Auswanderer aus Athen, die in der Ferne
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
TM Hauptwörter (100): [T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer], T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]