Hilfe und Dokumentation zu WdK-Explorer
Auswahl zurücksetzen

Aktuelle Auswahl:

Inhalt: Zeit : Antike | Verlag : Roßberg ODER Springer ODER Anton | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen] ODER T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff] | TM Hauptwörter (200) : T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch] ODER T63: [Kaiser Macht Rom Zeit Volk Jahr Mann Staat Augustus Name]

Diagramm für Aktuelle Auwahl statistik

Seiten Gruppiert nach Werk
Sortieren:

1. Alte Geschichte - S. 83

1881 - Halle : Anton
  • Autor: Kunze, Bruno, Kunze, Otto
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
83 Mit den Gladiatorenkämpfen waren gewöhnlich Tierhetzen verbunden; sie fanden in denselben Räumen statt. Durch Hunger, durch Feuer und Stacheln wurden die wilden Tiere (= Löwen, Tiger rc.) zur höchsten Wut entflammt; dann ließ man sie auf einander oderauf schlecht bewaffnete oder völlig wehrlose Menschen los. U. Innerer Krieg. 1. Gern hatte sich früher der Römer unter das Gesetz und die zu Recht bestehende Obrigkeit gebeugt; ruhig entsagten selbst die tüchtigsten und verdientesten Männer ihrer Würde, wenn die Zeit, während der sie das Ruder des Staates gelenkt oder die Heere der Republik geführt hatten, um war; ohne Zaudern verzichteten sie auf die eigene Größe, um den Staat groß und stark zu machen. Auch das war anders geworden; ehrgeizig strebten Einzelne nach dauernder alleiniger Herrschaft und stürzten das Reich in Verwirrung. Schlimmer noch war es, wenn mehrere zu gleicher Zeit jenes Ziel verfolgten; dann geschah es, daß sie als Feinde mit ihren Legionen den heimischen Boden betraten; dann standen Bürger gegen Bürger in den Waffen, und der Sieger erlaubte sich blutige Rache am niedergeworfenen Gegner, währenb der Senat seiner Würbe vergaß und kriechend dem Winke des Machthabers gehorchte. Zwei solcher Männer waren Pompejus der Große und Julius Cäsar. 2. Pompejus hatte sich große Verbienste um den Staat erworben. Vom Gluck begünstigt, war es ihm gelungen, eine Anzahl Kriege siegreich zu beenden und das römische Gebiet zu erweitern. Erfolgreich hatte er in Spanien gekämpft; er hatte die Reste der Fechter und Sklaven, die sich in offener Empörung gegen ihre Peiniger erhoben, vernichtet; er hatte das Mittelmeer von den Seeräubern, die Inseln und Küsten mit Raub und Verwüstung heimsuchten und Handel und Wandel störten, gereinigt; er hatte die Königreiche Poutus (— am schwarzen Meer —) und Syrien (— südlich von jenem, an der Westküste Kleinasiens —) in römische Provinzen verwandelt und Palästina tributpflichtig gemacht. Sieggekrönt kehrte er nun zurück und zog in festlich cm Zuge, auf edelsteingeschmücktem Wagen, in der Mitte seiner Krieger, mit all den erbeuteten Schätzen und vornehmen Gefangenen unter dem Jauchzen des Volkes, das ihn als „Magnus" (— der Große) begrüßte, in Rom ein. 3. Hier aber war in feiner Abwesenheit in Julius Cäsar eine neue Sonne aufgegangen. Frühzeitig des Vaters beraubt, hatte der geistig hochbegabte Knabe von seiner Mutter eine treffliche Erziehung erhalten. Zum Jüngling herangewachsen, machte er sich durch seine Beredsamkeit, durch sein einschmeichelndes Wesen, sowie durch seine Freigebigkeit bald bei dem Volke in hohem Grade beliebt, und in noch jugendlichem Alter wurde er schon mit wichtigen Staatsämtern betraut. Aber seinem ungemessenen Ehrgeize war das nicht genug. „In meutern hättest Alter/ du 6*
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte]]
  • TM Hauptwörter (100): [T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
  • TM Hauptwörter (200): [T63: [Kaiser Macht Rom Zeit Volk Jahr Mann Staat Augustus Name], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T163: [Cäsar Antonius Pompejus Rom Sulla Csar Marius Jahr Krieg Heer], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm]]
  • Extrahierte Personennamen: Julius_Cäsar Cäsar Julius_Cäsar Cäsar
  • Extrahierte Ortsnamen: Spanien Syrien Westküste_Kleinasiens Rom
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 486
  • nsentences: 17
  • Seiten-ID: 1413_00000091

2. Alte Geschichte - S. 97

1881 - Halle : Anton
  • Autor: Kunze, Bruno, Kunze, Otto
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
97 die Sacramente und schlichteten die Streitigkeiten. Ihnen zur Seite stauben Diakonen, benen die Armenpflege oblag (— ein solcher Almosenpfleger war Stephanus —). Bald schieben sich diese Beamten als besonbrer Priester-stanb ober Klerus (— auserwählter Staub) von den Übrigen Ge-meinbeglieberu, den Laien (= Volk). Nun nannte sich der oberste Presbyter in besonderem Sinne ,,Bischof", benn ihm kam die Aufsicht über die andern Geistlichen zu. Allmählich vergrößerten diese Bischöfe ihre Gewalt. Das meiste Ansehen beanspruchte und fand der Bischof von Rom; war er boch, wie er behauptete, der Nachfolger des Apostelfürsten Petrus, den man irrtümlich als ersten Bischof der römischen Gemeinbe ansah. Fortan nannte er sich papa (== Vater, nämlich der gesamten Christenheit) ober Papst. 4. Anfangs versammelten sich die ersten Christen täglich zur gottesbien st lichen Feier. Später wählte man, um sich von den Iuben zu scheiden und um den Tag der Auferstehung Christi und der Ausgießung des heiligen Geistes auszuzeichnen, den Sonntag zum wöchentlichen Feiertag. Der Gottesdienst selbst war einfach. Eigene Tempel hatten die Gemeinden noch nicht; man mußte fick mit schlichten Räumen in gewöhnlichen Privathäusern begnügen. Psalmengesang eröffnete die Feier; dann folgte Vorlesung einer Stelle aus den Propheten oder aus den Sendschreiben der Apostel (— Briefe oder Episteln an die Gemeinden; die letzteren teilten sie sich gegenseitig mit). Hatte der Vorleser geendet, so knüpfte der Vorsteher daran Belehrung (— Auslegung und Erklärung der gehörten Stelle) und Ermahnung. Gemeinsames Gebet bilbete den Schluß, und mit dem Kuß des Friebens nahm man von einanber Abschieb. Am Abenb vereinigte man sich noch einmal zu gemeinsamer Mahlzeit (— man nannte sie Liebesmahl —); der Reiche genoß vom Brote des Armen und der Arme von der Speise des Reichen. Dabei würde zum Gebächtnis des Tobes Christi Brot und Wein gereicht (— das Abenbmahl gefeiert), wie es der Meister in der Nacht, ba er verraten warb, angeordnet hatte. 5. Vor allem befleißigten sichdie ersten Christen eines reinen Wandels, denn vollkommen zu sein gleich dem Vater im Himmel, hatte der Heiland geboten. Streng mieden sie die Laster der Heiden, und die Gefängnisse sahen keinen christlichen Verbrecker. Unwürdige Glieder, die etwa Sitte und Zucht verletzten, wurden aus der Gemeinde ausgeschlossen und nur im Falle wirklicher Reue und Buße wieder ausgenommen. Sie mußten in Trauerkleidern an den Kirchenlhüren die Eintretenden um Aufnahme bitten, durften dann auf deren Fürsprache einem Teile des Gottesdienstes beiwohnen und wurden erst, nachdem sie zuletzt ein öffentliches Sündenbekenntnis abgelegt hatten, zur ganzen Feier wieder zugelassen. Selbst die vornehmsten und höchstgestellten Personen mußten sich solcher Zucht fügen. Als ein späterer Kaiser (— es war Theodosius Kunze, Lehrstoff. Kursus Ii. 7
  • TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
  • TM Hauptwörter (200): [T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen]]
  • Extrahierte Personennamen: Petrus Apostel Theodosius Kunze
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Christi Christi
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 494
  • nsentences: 25
  • Seiten-ID: 1413_00000105

3. Alte Geschichte - S. 76

1881 - Halle : Anton
  • Autor: Kunze, Bruno, Kunze, Otto
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
76 dem Sieger zur Vernichtung — Karthago verspricht, ohne Roms Einwilligung keinen Krieg führen zu wollen — das waren bte Friebensbebingungen, bte Rom bictierte und Karthago annehmen mußte. Damit würde es auf seine afrikanischen Besitzungen beschränkt; bainit verlor es, was schlimmer war, bte so lange behauptete Herrschaft zur See; bainit geriet es, was am härtesten empsunben würde, in völlige Abhängigkeit von Rom. Befriebigt konnte Scipio nach Rom zurückkehren; war es ihm doch gelungen, den schweren, gefahrvollen Kampf glücklich zu beenben; stolz zog er in glänzenbem Triumphzug durch die 'geschmückten Straßen der Hauptstabt; das bankbare Vaterlanb aber gab ihm als Ehrennamen den Namen des von ihm bezwungenen Landes — fortan hieß er Cornelius Scipio Afrikünus. 10. Auck nach dem Friebensf chlusse war Haunibal im Dienste seiner Vater ft abt thätig. Die Größe Karthagos und die Schäbigung Roms, das waren die Ziele, die er unablässig erstrebte. Nimmermehr konnte ihm Rom das vergeben; es forberte die Auslieferung des gefürchteten Mannes. Hannibal floh und fanb bei einem kleinasiatischen Könige gastliche Ausnahme. Aber der Haß der Römer folgte ihm auch hierher. Sein Gastfreuub konnte ober wollte aus Furcht vor Rom ihn nicht länger schützen. Schon war das Haus, in dem er sich aufhielt, mit Kriegern umstellt. Als Hannibal keinen Ausweg mehr fah, nahm er Gift, das er in einem Siegelringe verborgen bei sich trug. „So will ich bettn die Römer von ihrer Furcht befreien, bet sie den Tod eines alten Mannes nicht abwarten können" — das waren seine letzten Worte. (Vergl. bte letzten Schicksale und den Tod des Themistokles). In bemselben Jahre starb auch sein großer Gegner Cornelius Scipio Afrikanus. Auch er hatte den Unbank der Welt kennen gelernt. Man beschulbigte ihn, er habe einen Teil der Kriegsbeute unterschlagen und Gelber von bett Feinben Roms angenommen. In öffentlicher Volksversammlung sollte barüber entschieben werben. Scipio verschmähte jebe Verteibigung. „Heute, o Römer", rief er, „ist der Jahrestag von Zama; folgt mir auf daß Capitol, bamit wir den Göttern banken! * Jubelüb begleitete ihn die Menge, und nur feine Ankläger blieben zurück. Als sie aber auch jetzt noch die Anklage aufrecht erhielten, verließ er Rom und ging freiwillig in die Verbannung nach Unteritalien. Dort ist er gestorben. „Unbankbares Vaterlanb, nicht einmal meine Gebeine sollst bu haben!" — befahl er, auf seinen Grabstein zu schreiben. (Vergl., wie Aristibes aus Athen ging). Iv. Dritter pumscher Krieg. 1. Fünfzig Jahre waren wieberum seit dem Ende des zweiten puni-schen Krieges vergangen. Durch fleißigen Anbau des Ackers, sowie durch eifrigen Betrieb des Hanbels zu Lanbe war Karthago zu neuem
  • TM Hauptwörter (50): [T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
  • TM Hauptwörter (100): [T55: [Rom Krieg Römer Jahr Heer Cäsar Hannibal Pompejus Marius Schlacht], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen]]
  • TM Hauptwörter (200): [T27: [Krieg Römer Rom Hannibal Karthager Karthago Jahr Scipio Spanien Rmer], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
  • Extrahierte Personennamen: Scipio Scipio Cornelius_Scipio_Afrikünus Scipio Hannibal Hannibal Cornelius_Scipio_Afrikanus Scipio Scipio
  • Extrahierte Ortsnamen: Karthago Rom Karthago Rom Rom Karthagos Roms Rom Rom Roms Rom Unteritalien Athen Karthago
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 484
  • nsentences: 31
  • Seiten-ID: 1413_00000084

4. Leitfaden für den Unterricht in der Geschichte des Altertums - S. 23

1896 - Leipzig : Roßberg
  • Autor: Roßbach, Ferdinand
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Regionen (OPAC): Preußen
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
— 23 — von 100 Mitgliedern erledigte in der Zwischenzeit die laufenden Geschäfte. f) Ein Volksgericht, von den Archonten durch das Los bestimmter Bürger (4000), bildete den Appellationsgerichtshof (Schwurgericht), wurde später der oberste Gerichtshof für wichtigere Rechtsfragen. g) Besondere Solonisäe Gesetze: a) Jeder Bürger soll die Beleidigung, die einem Mitbürger widerfährt, als sich selbst angethan betrachten und sie rächen. ß) Derjenige soll ehrlos sein, der bei einem Aufstand nicht Partei nimmt. y) Jeder Bürger darf über seine Güter durch ein Testament verfügen. ö) Allen Bürgern ist erlaubt, Handwerke zu treiben, und kein Sohn ist verpflichtet, feinen Vater im Alter zu ernähren, wenn er ihn keine Kunst hat erlernen lassen. h) Erziehung, (3) Solons Streben ging dahin, daß die Bürger allseitig tüchtig, schön und gut würden. Die Erziehung war sowohl eine körperliche (Gymnastik), als geistige und war Pflicht des Vaters. Die Jugend wurde im Lesen und in der Tonkunst unterrichtet und geübt und mit den schönsten Werken der Dichtkunst, besonders der religiösen, vertraut gemacht. Die Mädchen wurden ausschließlich zu Hause vorzugsweise in Handarbeiten und im Hauswesen unterwiesen, die Knaben erhielten entweder durch geschickte Sklaven (Pädagogen) Unterricht, oder sie wurden von Privatlehrern unterwiesen, erwarben sich wohl auch bei Rede- und Denklehrern höhere Kenntnisse und Fertigkeiten. Der körperlichen Ausbildung dienten die „Gymnasien" (Ringschulen). 4. Solons Ende. Nach Beendigung seiner Gesetzgebung begab sich Solon aus Reisen; er soll auch zu dem reichen König Krösus von Lydien gekommen sein. („Niemand ist vor dem Tode glücklich zu preisen".) Als er wieder kam, war überall Unordnung eingerissen. Da es ihm nicht gelang, die Ruhe wieder herzustellen, zog er sich vom öffentlichen Leben zurück. Er starb hochbetagt in der Fremde. 559. Iv. Pisistralus und seine Söhne. Pisistratus, ein Verwandter Solons, hatte mit Hülfe der unzufriedenen ärmeren Bevölkerung die Alleinherrschaft an sich gebracht, deswegen wurde er zweimal vertrieben, bis er sich schließlich behauptete. Er regierte nach den folonifchen Gesetzen. Aus seine Veranlassung wurde Athen durch herrliche Bauten verschönert, wurden die Straßen mit Hermessäulen geschmückt und die Gesänge Homers gesammelt. Sein
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
  • TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T2: [Athen Stadt Sparta Griechenland Insel Krieg Korinth Peloponnes Theben Staat], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
  • TM Hauptwörter (200): [T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 403
  • nsentences: 24
  • Seiten-ID: 1152_00000035

5. Leitfaden für den Unterricht in der Geschichte des Altertums - S. 78

1896 - Leipzig : Roßberg
  • Autor: Roßbach, Ferdinand
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Regionen (OPAC): Preußen
  • Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
  • Inhalt: Zeit: Alte Geschichte, Antike
— 78 — Zug sich geteilt und dann wieder vereinigt hatte, wurden die Waffen abgelegt und Lobgesänge zu Ehren der Gottheit von der versammelten Menge angestimmt, während das Brandopfer auf dem Altare sich entzündete und drinnen im Heilig-tume die Weihegeschenke niedergelegt wurden. 2. Religiöse Gebräuche (z. S. 11). Wettkämpfe, Lobgesänge und Chorreigen dienten zur Verherrlichung der Feste der Götter; sie waren aber nur die Träger und Vermittler derjenigen Handlungen, durch welche der Mensch sich mit der Gottheit iu unmittelbaren Verkehr setzte. Die Vereinigung der Menschen mit der Gottheit bildete das Gebet und das Opser. Entweder galt es, die Gottheit für den glücklichen Ausgang menschlichen Beginnens gnädig und geneigt zu stimmen z. B. für einen reichen Erntesegen, für einen glücklichen Ausgang der Jagd oder des Kampfes u. s. w., oder den Zorn der Gottheit bei drohenden oder bereits eingetretenen Gefahren und Heimsuchungen zu besänftigen z. B. bei Krankheiten, Gewittern und Stürmen. Dem aus diesen Veranlassungen entspringenden Gebet und Opfer entgegengesetzt waren diejenigen, in welchen sich der Dank für die Gewährung der zur Gottheit geschickten Bitten aussprach. Diesem Dankopfer schloß sich als ein drittes das Sühn- und Bußopfer an, welches der Mensch zur Sühne seiner Frevel gegen göttliche ober menschliche Satzungen vollzog. Bevor aber der Mensch in den Verkehr mit der Gottheit trat, mußte er sich einer äußeren Steinigung unterziehen. Diese körperliche Reinigung erforderte die Gottheit nicht nur von den Opfernden selbst, sondern auch von jedem, der die geheiligten Räume betrat, mochten dieselben die Gestalt eines Tempels ober die eines der Gottheit geheiligten Bezirks haben. Gefäße mit geweihtem Wasser stauben aus biesem Grunde am Eingänge dieser Orte, mit deren Inhalt die Eintretenden sich entweder selbst besprengten ober vom Priester besprengt würden. Eine solche Bedeutung hatte das vor der Thür eines Verstorbenen aufgestellte Wasserbecken, in welchem die Seibtragenben beim Verlassen des Trauer-hauses sich wuschen, ba jebe Berührung mit dem Toten als eine Verunreinigung angesehen würde und vom Verkehr mit der Gottheit ausschloß. Eine andere Art der Reinigung war die durch Feuer und Rauch. Die Reinigung durch Wasser und Feuer erstreckte sich aber nicht nur aus die Person des Betenden, sondern auch aus dessen Kleidung und die Opsergeräte. Auch gewissen Pflanzen schrieben die Griechen eine solche reinigende Kraft zu, wie der Myrte, dem Rosmarin und dem Wachholder. Besonders aber sollte dem Lorbeerzweige eine die Blutschuld sühnende und reinigende Kraft innewohnen. Diese Reinigung, welche der einzelne an sich vor dem Opfer vollzog, konnte aber auch im großen bei ganzen Gemeinden und Länbern zur Sühne vorgenommen werben. Dem Akte der Reinigung folgte das Gebet. Fast mit allen Gewohnheiten des täglichen Lebens, ingleichen mit allen ernsten und wichtigen Handlungen des Einzelnen, sowie ganzer Gemeinden war das Gebet verknüpft, welches in kurzen, fortgepflanzten Formeln bestand. Gewöhnlich wurde eine Dreizahl von Göttern z. B. Zeus in Verbindung mit der Athene und dem Apollo angerufen. In stehender Stellung, mit emporgehobenen Händen flehte der Betende zu den olympischen Götttern, mit vorgestreckten zu den Meergöttern und mit abwärtsgestreckten zu den unterirdischen. Dem Gebete
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
  • TM Hauptwörter (100): [T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
  • TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Appendix
  • ntokens: 546
  • nsentences: 21
  • Seiten-ID: 1152_00000090

6. Lehrbuch der Geschichte des Altertums für die oberen Klassen höherer Mädchenschulen - S. 78

1903 - Leipzig : Roßberg
  • Autor: Roßbach, Ferdinand
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Mädchenschule
  • Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike, Römische Antike
  • Inhalt: Zeit: Antike
  • Geschlecht (WdK): Mädchen
— 78 — Götter war mehr und mehr geschwunden und damit auch die Reinheit der Sitte und die Achtung vor der Tugend; Genußsucht und Trägheit nahmen überhand. Gewissenlose Schwätzer hatten die Führung des Volkes übernommen. Während früher jeder seine Ehre darein setzte, dem Staate mit seiner ganzen Kraft zu dienen, schien für viele der Staat nur noch vorhanden zu sein, um dem Bürger zu dienen, ihm das Leben leicht und angenehm zu machen. In Schaugeldern und Spenden ging der größte Teil der Staatseinnahmen darauf. Es gab nur wenig Gutgesinnte, und die meisten von diesen wagten nicht hervorzutreten; denn die schmutzigste Angeberei und Verleumdung wurde in Athen geradezu zu einem Gewerbe gemacht, kaum ein hervorragender Mann entging der Anklage und Untersuchung. 399. 2. Tod des Sokrates. Dem Parteihatz fiel auch ein Mann zum Opfer, der sein ganzes Leben hindurch in selbstloser Weise seinem Volke gedient hatte, der lehrend durch die Straßen Athens geschritten war und mit jedem, der ihn hören wollte, gern ein Gespräch über das, was gut, was gerecht, was fromm ist, begonnen hatte, der damals siebenzigjährige Sokrates. Um ihn hatte sich bald ein Kreis ständiger Begleiter und Zuhörer gebildet, von denen einige, wie Xenophon und Plato, seine treuesten Freunde wurden. Andere, wie z. B. Alcibiades, waren bloß deshalb seine Schüler, um ihren Geist zu bilden und tüchtige Staatsmänner zu werden, nicht um gut und tugendhaft zu werden. Sein Grundsatz war: „Nichts bedürfen ist göttlich, möglichst wenig bedürfen kommt der Gottheit am nächsten." — Wie er den Tyrannen bittere Wahrheiten gesagt hatte, so zeigte er denselben Freimut bei seinen Gesprächen mit solchen, die sich weise dünkten und doch nichts wußten. Dadurch machte er sich viele Feinde. Er wurde angeklagt, daß er die Jugend verderbe und einen neuen Götterglauben lehre. Nur mit geringer Mehrheit wurde er für schuldig erklärt. Als man ihn nun dem Herkommen gemäß aufforderte, sich selbst die Strafe zu bestimmen, stellte er den Antrag, man solle ihn, als einen Wohltäter des Volkes, auf Staatskosten unterhalten. Das reizte den Zorn der Richter und führte seine Verurteilung zum Tode herbei. Noch aus dem Kerker hätte er mit Hülfe eines Freundes fliehen können; er aber wollte, auch da er zu Unrecht verurteilt worden war, den Gesetzen des Staates nicht ungehorsam sein. Nachdem er den letzten Tag mit seinen Freunden in Gesprächen über die Unsterblichkeit der Seele verbracht hatte, nahm er den dargereichten Giftbecher, trank ihn aus und starb.
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]]
  • TM Hauptwörter (200): [T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
  • Extrahierte Personennamen: Plato B._Alcibiades Freimut
  • Extrahierte Ortsnamen: Athen Athens
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter
  • ntokens: 456
  • nsentences: 19
  • Seiten-ID: 199_00000090

7. Lehrbuch der Geschichte des Altertums für die oberen Klassen höherer Mädchenschulen - S. 190

1903 - Leipzig : Roßberg
  • Autor: Roßbach, Ferdinand
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
  • Schultypen (WdK): Höhere Töchterschule
  • Schultypen Allgemein (WdK): Mädchenschule
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Mädchenschule
  • Inhalt Raum/Thema: Griechische Antike, Römische Antike
  • Inhalt: Zeit: Antike
  • Geschlecht (WdK): Mädchen
— 190 — Glaubensmut und die todesfreudige Standhaftigkeit derselben mehrten die Schar der Bekenner. Am Ende des 3. Jahrhunderts hatte sich, allen Verfolgungen trotzend, das Christentum über das ganze römische Reich verbreitet. Sein Einfluß in den höheren Kreisen, selbst in der Armee und im Beamtenstand war bedeutend, und so ward es immer offenkundiger, daß die christliche Religion den Anspruch erheben werde, dereinst die herrschende Stelle im römischen Staate einzunehmen. Allstes Kapitel: Die Zeit der unbeschränkten (absoluten) Monarchie (284 -476 n. § 89. Qiocutian (284—305). 1. Die Regelung der Thronfolge. Diocletian, der Sohn eines dalmatischen Sklaven, wurde im Jahre 284 durch ihm ergebene Offiziere aus den Thron erhoben. Er hatte erkannt, daß nur ein starkes Kaisertum im stände war, den drohenden Untergang des Reiches noch für eine Zeitlang abzuwenden. Sein Hauptaugenmerk richtete er deshalb auf die Ordnung der Thronfolge. Er ernannte für den Westen einen Mitkaiser, der in Mailand seinen Sitz aufschlug, während er selbst Nikomedien in Kleinasien zu seiner Residenz erhob. Den Kaisern (Augusti) standen Unterkaiser (Caesares) zur Seite, welche an den am meisten bedrohten Grenzen (Rhein und Donau) den Oberbefehl führten und nach dem Rücktritt der Oberkaiser auf dem Throne folgen sollten. Der Unterkaiser des Westens nahm seinen Wohnsitz in Trier, der des Ostens in einem Orte an der Save. 2. Diokletians unumschränkte Herrschaft. So gering auch der Einfluß des Senats auf die Kaiser bisher gewesen war, unter Diocletian verlor er jede Bedeutung. Die Prätorianer ließ er zu einer immer kleineren Zahl zusammenschwinden und die Obrigkeiten, die wenigstens noch republikanische Namen führten, ersetzte er durch kaiserliche Beamte, die ganz von ihm abhängig waren. Um endlich das Kaisertum mit größerem Glanze zu umgeben und es in den Augen des Volkes höher zu erheben, zog er sich von dem freien, ungezwungenen Verkehr mit anderen soviel als möglich zurück. Nur selten erschien Diocletian seitdem in der Öffentlichkeit, wenn es aber geschah, mit morgenländischem Gepränge, in seidenen Gewändern, das perlenbesetzte Diadem an der Stirn; denn die Person der Majestät galt als geheiligt,
  • TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
  • TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung], T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T68: [Gericht Recht Richter König Strafe Gesetz Urteil Sache Person Verbrechen], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
  • TM Hauptwörter (200): [T128: [Kaiser Heer Reich Stadt Jahr Alexander Rom Zug Tod Konstantinopel], T63: [Kaiser Macht Rom Zeit Volk Jahr Mann Staat Augustus Name], T19: [Reich deutsch Kaiser Reiche Zeit Karl Jahr Ende Konstantin groß], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]]
  • Extrahierte Personennamen: Allstes Diokletians
  • Extrahierte Ortsnamen: Mailand Kleinasien Rhein Donau Trier
Seite auf gei-digital.de
 Ähnliche Ergebnisse: nach allen Termen | nach enthaltenen Personen- & Ortsnamen
  • Strukturtyp: Monograph, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 384
  • nsentences: 17
  • Seiten-ID: 199_00000202
   bis 7 von 7
7 Seiten  
CSV-Datei Exportieren: von 7 Ergebnissen - Start bei:
Normalisierte Texte aller aktuellen Treffer
Auswahl:
Filter:

TM Hauptwörter (50) ‐ 50

# Name Treffer  
0 0
1 0
2 0
3 0
4 2
5 0
6 0
7 0
8 0
9 0
10 3
11 0
12 0
13 0
14 0
15 0
16 0
17 0
18 0
19 0
20 2
21 0
22 0
23 1
24 0
25 0
26 1
27 1
28 0
29 0
30 0
31 0
32 0
33 1
34 0
35 0
36 0
37 5
38 0
39 0
40 0
41 0
42 0
43 0
44 0
45 3
46 0
47 0
48 0
49 0

TM Hauptwörter (100) ‐ 100

# Name Treffer  
0 0
1 13
2 3
3 0
4 2
5 1
6 0
7 0
8 0
9 3
10 0
11 0
12 1
13 2
14 3
15 0
16 4
17 29
18 0
19 0
20 0
21 0
22 6
23 3
24 1
25 3
26 13
27 0
28 1
29 0
30 0
31 2
32 0
33 0
34 0
35 0
36 0
37 0
38 0
39 3
40 0
41 6
42 2
43 4
44 0
45 3
46 0
47 0
48 0
49 0
50 0
51 0
52 2
53 0
54 0
55 15
56 0
57 0
58 1
59 2
60 0
61 0
62 0
63 8
64 0
65 6
66 0
67 0
68 5
69 2
70 0
71 8
72 2
73 0
74 0
75 1
76 3
77 6
78 0
79 1
80 0
81 0
82 6
83 0
84 0
85 0
86 0
87 3
88 9
89 1
90 1
91 0
92 14
93 0
94 3
95 0
96 0
97 0
98 11
99 0

TM Hauptwörter (200) ‐ 200

# Name Treffer  
0 3
1 0
2 0
3 1
4 0
5 5
6 0
7 1
8 0
9 0
10 0
11 0
12 0
13 0
14 0
15 2
16 0
17 0
18 0
19 4
20 0
21 0
22 8
23 2
24 0
25 0
26 0
27 4
28 1
29 0
30 0
31 0
32 0
33 8
34 0
35 0
36 0
37 2
38 0
39 1
40 0
41 0
42 0
43 9
44 0
45 0
46 1
47 0
48 0
49 0
50 2
51 0
52 0
53 0
54 1
55 0
56 0
57 0
58 1
59 14
60 1
61 0
62 20
63 2
64 1
65 0
66 0
67 0
68 0
69 0
70 0
71 0
72 2
73 0
74 1
75 1
76 0
77 0
78 0
79 0
80 0
81 10
82 0
83 0
84 1
85 5
86 0
87 0
88 0
89 0
90 0
91 3
92 0
93 0
94 0
95 0
96 0
97 0
98 0
99 4
100 5
101 0
102 0
103 0
104 0
105 0
106 0
107 0
108 2
109 0
110 1
111 1
112 3
113 0
114 3
115 3
116 0
117 0
118 0
119 0
120 9
121 3
122 0
123 1
124 3
125 1
126 0
127 3
128 2
129 0
130 0
131 3
132 0
133 0
134 0
135 0
136 1
137 1
138 1
139 0
140 0
141 0
142 1
143 6
144 0
145 9
146 9
147 0
148 0
149 0
150 0
151 0
152 2
153 0
154 2
155 1
156 0
157 0
158 0
159 0
160 0
161 0
162 6
163 6
164 0
165 0
166 1
167 1
168 1
169 2
170 0
171 0
172 0
173 1
174 0
175 5
176 0
177 11
178 0
179 4
180 0
181 4
182 3
183 6
184 0
185 0
186 0
187 0
188 0
189 1
190 3
191 0
192 1
193 0
194 1
195 0
196 2
197 0
198 0
199 0