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Tüchtigkeit unwiderstehlich zu machen. Sie umfaßte den Staat, die
Gesellschaft und die Familie. An der Spitze des Staates standen
zwei Könige, welche Anführer im Kriege, die obersten Priester, Vorsitzende
der Gerusia und Vollstrecker der Gesetze waren. Die Gerusia bestand
aus 28 Geronten (Greisen über 60 Jahre) und den beiden Königen und
war die höchste richterliche und Verwaltungsbehörde. Die fünf Ephoren
führten anfangs die Aufsicht über die Sicherheit der Bürger; später legten
sie sich auch die Aufsicht über die Könige bei und wurden so die wichtigste
Behörde. Die Volksversammlung bestand aus den Spartiaten, die
über 30 Jahre alt waren; sie beschloß die Gesetze durch bejahenden oder
verneinenden Zuruf. Das Land um Sparta war in gleichgroße Freigüter
für die Spartiaten, das dahinterliegende in gleichgroße Lehensgüter für
die Periöken geteilt; der Grundsatz der Gütergleichheit sollte durchgeführt
werden. Um Einheit und Einfachheit in der Gesellschaft zu erhalten,
war aller Luxus, der Besuch aller Fremden und das Reisen im Aus-
lande verboten, eisernes Geld und gemeinsames Essen eingeführt. Die
Zuthaten zu den Mahlzeiten wurden von den Einzelnen nach bestimmtem
Verhältnis geliefert. Berühmt ist die schwarze Suppe aus Schweine-
fleisch, Blut, Essig und Salz. Bis auf die Familie und die Kinder-
erziehung erstreckte sich das Recht des Staates. Schwächliche und ver-
krüppelte Kinder wurden ausgesetzt. Vom- siebenten Jahre an wurden
die Knaben öffentlich und gemeinsam erzogen. Sie wurden abgehärtet
und körperlich fleißig geübt. Mitten im Winter mußten sie baden, barfuß
gehen und auf Schilf aus dem Eurotas schlafen. Sie wurden häufig
gegeißelt und durften dabei keinen Schmerz äußern. Zur Übung in der
Kriegslist durften sie stehlen, wurden aber unbarmherzig gezüchtigt, wenn
sie sich ertappen ließen. Den Alten waren sie Gehorsam und Ehrfurcht
schuldig. Beim Sprechen mußten sie kurz und bündig („lakonisch") sein.
Als Knaben gefragt wurden, was sie in Sparta lernten, antworteten sie
lakonisch: „Gehorchen und befehlen!" — „Was wir als Männer wissen
müssen!" — „In Athen lernt man reden, in Sparta handeln!"
Nichts ehrte den Spartaner mehr als der Tod fürs Vaterland;
nichts schändete ihn mehr als feige Flucht. Nicht um das Leben, wohl
aber um die Ehre ihrer Söhne sorgten die Mütter. Siegreich mit
dem Schilde oder tot auf dem Schilde, das war gleich ehrenvoll. Als
einst eine spartanische Mutter erfuhr, daß ihr Sohn ehrenvoll gefallen
sei, da rief sie glücklich: „Dazu habe ich ihn erzogen, daß er fürs
Vaterland zu sterben wüßte!" An den Übungen der Knaben nahmen
die Mädchen teil. Sie turnten und härteten sich ab. Die Frauen
waren in Sparta mehr geachtet als irgendwo in Griechenland.
4. Lykurgs opfermutiges Ende und die Wirkung seiner Gesetze.
Das Orakel zu Delphi urteilte über die Gesetze: „Solange Sparta
ihnen treu bleibt, wird es groß, herrlich und unbesieglich sein!"
Lykurg nahm einen Eid von seinen Mitbürgern, an seinen Gesetzen bis
zu seiner Rückkehr nichts zu ändern, ging auf Reisen und kam nie wieder.
Sparta aber dehnte kraft seiner Gesetze nach und nach seine Herrschaft
auf den ganzen Peloponnes aus. — Besonders schwer war die Unter-
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124
ihren Fahrzeugen auf den Flüssen bis in das Herz von Deutschland
und Frankreich hinein. Sie eroberten die Normandie in Frankreich,
brandschatzten Paris, plünderten Köln, verbrannten Hamburg. Im Osten
beunruhigten die Slaven an der Elbe die deutschen Grenzgebiete. Ludwigs
Leben war so ein fortwährender Kampf.
4. Das rühmlose Ende der Karolinger. Karl der Dicke,
Ludwigs Sohn, vereinigte noch einmal alle Länder Karls des Großen,
aber die Krone war seinem stets schmerzenden Haupte zu schwer. Den
Normannen kaufte er zweimal den Frieden ab. Da setzten ihn Deutsche
und Franken ab. Sein Neffe Arnulf, der sich hohen Kriegsruhm im
Kampfe mit den Slaven erworben hatte, wurde gewählt. Er schlug bei
Löwen an der Dyle die Normannen bis zur Vernichtung und bändigte
den wilden Mährenherzog. Er hinterließ Krone und Reich seinem sechs-
899 jährigen Sohne Ludwig dem Kinde. Die deutschen Länder wurden
von auswärtigen Feinden, den Ungarn, überschwemmt, und im Innern
tobten die Fehden der Großen. Weinend über des Reiches Unglück,
911 starb Ludwig das Kind (911), und mit ihm erlosch das Geschlecht der
Karolinger in Deutschland.
Unter den Karolingern wurden nach und nach die einzelnen großen
Stämme der Deutschen selbständig. Ihre Führung übernahmen Männer,
die sich durch Adel, Tapferkeit und großen Grundbesitz auszeichneten,
die Herzöge, die in ihren Gebieten nahezu königliche Gewalt ausübten.
So entstanden fünf Herzogtümer: Sachsen, Bayern, Schwaben,
Franken und Lothringen.
5. Frauenleben in der Karolingerzeit. Der Mann warb um
die Braut bei den Eltern und Verwandten. Viel galt dabei die Eben-
bürtigkeit. „Sitte, Recht und Ehre fordern, daß ein Mann die Frau
nur mit beider Wollen nimmt." Mit einem Goldring verlobten sich
Braut und Bräutigam. Verwandte erhielten Geschenke, die Braut eine
Morgengabe. Die Eheschließung erfolgte im Ringe der Verwandten,
die kirchliche Einsegnung hinterher. Die Ausstattung und Mitgift der
Braut hieß Brautmiete. Das Gesinde, das ihr aus dem Elternhause
folgte, Heimgesinde.
In der Ehe vertrat der Mann in allem die Rechte der Frau.
Starb er, so erbte sie nach 30tägiger Trauer einen Teil der Hinter-
lassenschaft und konnte sich wieder verheiraten.
Die Frau lebte mit den Mägden und den Töchtern in der Kemenate
(von Kamin), einem heizbaren Frauengemach, das unverletzlich und Fremden
unzugänglich war. Hier beschäftigten sich die Frauen fleißig mit Spinnen,
Weben, Wirken, Nähen und Sticken von Gewändern aus Wolle und
Leinen und vertrieben sich, die Zeit mit fröhlichem Geplauder. Keine
kleine Rolle spielte dabei die Putzfrage. Man wußte schon damals, „wie
willig sich die Mägdlein putzen". Die Kleider von Leinen, Wolle, Samt
und Seide, welche Händler aus dem Morgenlande brachten, waren durch
Steppwerk und Stickerei, mit Goldfäden durchwirkt, sowie durch Borten
und edles Gestein geziert und durch blanke Knöpfe und Nägel geschmückt.
Auch Haare uüd Haupt schmückten die Mägdlein mit Krone und Kränz-
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Extrahierte Personennamen: Ludwigs Ludwigs Karl Ludwigs_Sohn Ludwigs Karls Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Frankreich Frankreich Paris Hamburg Ungarn Deutschland Sachsen Bayern Schwaben Lothringen Heimgesinde
159
nehmen Geschlechtern gewählt. Die Gemeinen oder die niedere Bürger-
schaft schlossen sich nach den einzelnen Gewerken zu Zünften (Gilden
und Innungen) zusammen, hatten aber keinen Anteil an der Leitung
des Stadtwesens. Sie wurden vielfach von den herrschenden Geschlechtern
bedrückt und mußten alle Lasten und Steuern tragen. Gegen die
Willkür und Herrschaft der Geschlechter erhoben sich die Zünfte und
erzwangen nach schweren Kämpfen die Aufnahme zünftiger Mitglieder
in den Rat. Trotz dieser inneren Kämpfe blühten die Städte auf.
Die Handwerker suchten ihren Erzeugnissen eine immer größere Voll-
kommenheit zu geben. Auf den Märkten floß zusammen, was Stadt
und Land hervorbrachte. Immer behaglicher, ja üppiger wurde das
Leben, prunkvoll die Kleidung, schwelgerisch das Mahl, besonders bei
Taufen, Hochzeiten und Begräbnissen. Durch Ratsverordnungen mußte
endlich festgesetzt werden, wie viele Schüsseln aufgetragen, was an Wein
und Geschenken gegeben, wie viele Spielleute,, geworben werden durften.
Auch strenge Kleiderordnungen wurden erlassen, um dem unsinnigen
Luxus zu wehren. Mit besonderer Lust wurden bei Trunk und Schmaus,
Gesang, Spiel und Tanz die Frühlings- und Schützenfeste im Freien
gefeiert. —
Noch einen Blick werfen wir auf das häusliche Leben der
Frauen in der Hohenstaufenzeit! Tie Frauen liebten wohlriechende
warme Bäder, strählten sorgfältig ihre Haare, durchflochten sie mit seidenen
Bändern, umwanden sie mit Schleiern oder Kopftüchern und setzten Hüte
oder Schapel auf das Haupt. Die weißen Hemden wurden kunstvoll
gesäumt und gestickt, die langen, wallenden Kleider mit einem Gürtel
zusammengehalten, darüber eine Pelzjacke und ein Mantel getragen und
auf wohlgeformte Schuhe Wert gelegt. In den Ohren blitzten Schmuck-
gehänge, an den Armen goldene Bänder und Ringe, auf der Brust
Spangen und an den Fingern Reise. Handschuhe wurden über die
wohlgepflegten Hände gezogen und Riechfläschchen am Gürtel getragen.
Auch der Spiegel aus Glas, Metall oder Elfenbein, ja Schminke und
allerlei „Falschheit" kam in Gebrauch.
Die Verlobung wurde von den Eltern vereinbart, der Verspruch
und Ringewechsel vor Verwandten gethan. Sodann wurde das Heirats-
gut verabredet und die Vermählung im Ringe der „Sippen" durch ein
Ja der Braut und den Ringewechsel geschlossen. Die kirchliche Ein-
segnung folgte den Morgen darauf, ebenso die Hochzeitfeier und die Aus-
stattung der Braut mit einer Morgengabe. Die Frau blieb unter der
Gewalt des Mannes; er war ihr Herr und Vormund, ja durfte sie un-
gestraft züchtigen.
Die Kinder erhielten bei der Taufe Patengeschenke. Sie spielten
mit „Docken" oder Puppen, mit Steckenpferden und Armbrüsten, mit
Schaukeln und Kreiseln, mit Bällen und Ringeln, das Ballspiel besonders
im Frühling. „Spielten doch Mägdlein erst Straßen entlang Ball, o
so kehrte der Vöglein Gesang!" singt Walther von der Vogelweide. Nur
Kinder vornehmer Häuser erhielten von Geistlichen oder in Klöstern ge-
ordneten Unterricht. Meist verstanden die Ritterfrauen besser zu lesen
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Uns der Neuzeit.
67. vr. Martin Luther und die Reformation (1483—1546).
1. Der begabte Vergmannssohn und seine Erziehung. Der
Mann, welcher der Sehnsucht seiner Zeitgenossen eine Stimme und einen
kräftigen Willen lieh und der neuen Zeit
den Stempel seines Geistes aufdrückte,
ist dem Bauernstände entsprungen. Sein
Vater, der Bergmann Hans Luther,
zog mit seiner Gattin Margarete aus
Möhra bei Eisenach des bessern Unter-
halts wegen nach Eisleben. Hier wurde
ihm am 10. Novbr. 1483 ein Söhnlein
geboren, das in der Taufe am folgenden
Martinstage Martin geheißen ward. Ein
Jahr später zog Hans Luther nach Mans-
feld. Seine redliche Arbeit segnete Gott,
so daß er zu ziemlichem Wohlstände kam
und seinen acht Kindern eine gute Er-
ziehung geben konnte. Den schwächlichen,
aber wohlbegabten Martin hat er oft
auf den Armen zur Schule getragen, ihn aber auch nicht selten mit
großer Strenge „gestäupt". Im 14. Jahre kam der Knabe auf die
Schule nach Magdeburg und später, der Kostensparung wegen, zu
Verwandten nach Eisenach. Hier hat er sich als Chorschüler mit seinem
Beten und Singen das Wohlwollen der Frau Cotta erworben und von
ihr Kost und Pflege erhalten. Mit 18 Jahren bezog er, wohlaus-
gerüstet mit Kenntnissen, die Universität Erfurt, wo er so fleißig studierte,
daß ihm schon mit 20 Jahren die Gelehrtenwürde eines Magisters
erteilt wurde.
2. Der gewissenhafte Mönch und seine Seelenkämpfe. Luthers
Vater wollte einen Rechtsgelehrten aus ihm machen, aber sein eigenes
Herz zog diesen zur Gottesgelahrtheit, besonders seitdem er in der
Bibliothek eine lateinische Bibel gefunden und fleißig gelesen hatte. In
heftiger Seelenangst um seine Seligkeit rieb er sich fast auf. Der plötz-
liche Tod seines Freundes Alexius, eigene Lebensgefahr durch einen
Blitzstrahl und eine schwere Krankheit bestimmten ihn, der Welt zu ent-
sagen und nur den Himmel zu suchen. Er trat 1505 als Mönch in
das Augustinerkloster zu Erfurt, um sein Leben ganz Gott zu
widmen. Sein Vater war darob sehr ungehalten. Im Kloster mußte
Luther die niedrigsten Dienste thun. Dazu wollte er durch Fasten,
1483
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Extrahierte Personennamen: Martin_Luther Bergmann_Hans_Luther Margarete_aus
Möhra Martin Hans_Luther Martin Cotta Luthers Alexius
282
2;5. Friedrich der Große.
Nach dem Gemälde von Chodowiecki.
Mannes geweckt und gestählt wurde. Sein Vater wollte einen guten,
biederen Deutschen ans ihm machen, aber seine treffliche Erzieherin
Frau von Rocoule und sein geistvoller Lehrer Duhan de
Jandun flößten dem hochbegabten Knaben schon früh eine Vorliebe
für die französische Sprache und Litteratur ein. Deutsch hat er nie
richtig sprechen und schreiben gelernt, doch war seine Gesinnung gut
deutsch. Sein Vater wollte ihn zur Frömmigkeit erziehen, wandte
aber dabei verkehrte Mittel an. Durch lange Hausandachten wurde
der lebhafte Knabe ermüdet, durch einen überaus trockenen Religions-
unterricht gelangweilt und durch ein strafweises Auswendiglernen von
Psalmen mit Ekel gegen die religiösen Stoffe erfüllt. Er hat nie Liebe
und Verständnis für ihren tiefen Lebensgehalt gewonnen, dagegen die
Lehren der französischen Aufklärer mit Beifall in sich ausgenommen.
Auch das Bemühen des Königs, ihn einfach, ordentlich und sparsam
zu machen, war ohne rechten Erfolg. Der Kronprinz hatte einen Hang
zum Leichtsinn, mochte nicht knausern, zog lieber einen bequemen Schlaf-
rock als den knappen Soldatenrock an und trug lieber einen französischen
Haarbeutel als einen steifen Soldatenzopf. Ter König geriet oft in
Zorn über den „weibischen Kerl" und warf eines Tages den gestickten
Schlafrock ins Feuer. Vor allem aber sollte der Kronprinz ein guter
Soldat werden; doch das schien am wenigsten zu glücken. Der pein-
liche Zwang, die rohe Behandlung der Soldaten, der derbe Ton und
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Chodowiecki von_Rocoule
— 312 —
2zh. Friedrich Wilhelm Iii. 235. Königin Luise.
Nach dem Gemälde von Gérard. Nach dem Gemälde von Lebrun.
Mit ungeheurem Jubel wurde die junge Braut in Berlin empfangen.
Ein liebliches Bürgerkind, das sie mit Blumen und einem Festgedichte
begrüßte, schloß sie im Drange ihres Herzens in die Arme und küßte
es. Erschreckt und seufzend sprach die würdige Oberhofmeisterin: „Was
haben Eure Hoheit gethan? das ist gegen die Hofsitte!" Luise aber
entgegnete unbefangen: „Wie, darf ich das nicht mehr thun?" Dies
Wort wurde bekannt und gewann der Kronprinzessin alle Herzen. Ein
Zeitgenosse schrieb: „Die Ankunft dieser engelschönen Fürstin verbreitete
über jene Tage einen erhabenen Lichtglanz. Alle Herzen schlugen ihr
entgegen, und ihre Anmut und Herzensgüte ließ keinen unbeglückt."
König Friedrich Wilhelm Ii. schenkte ihr zum Geburtstage das Schloß
Oranienburg. Dann fragte er, was sie sich noch wünsche. „Eine große
Hand voll Gold für die Armen!" war ihre Antwort. „Wie groß?"
forschte der König. „So groß wie das Herz des besten Königs!"
antwortete Luise. Und sie erhielt, was sie wünschte, um viele Arme zu
beglücken. In herzlicher Liebe und ungetrübtem Glücke verflossen die
ersten Jahre der Ehe. Am liebsten weilte das junge Paar auf seinem
Landgute Paretz, wo er sich gern den „Schulzen" und sie „die gnädige
Frau von Paretz" nennen ließ. Einfach, aber wohnlich richtete der
Kronprinz das Schloß ein. Dem Baumeister sagte er: „Nur immer
denken, daß Sie für einen armen Gutsherrn bauen!" Ungezwungen und
herzlich verkehrte das glückliche Paar mit den schlichten Landleuten und
teilte ihre Freuden und Leiden. Auf Märkten kaufte die Kronprinzessin
den Kindern kleine Geschenke. Alle umdrängten sie und riefen um die
Wette: „Mir auch was, Frau Königin!" Im Herbst 1797 bestieg
Friedrich Wilhelm Iii. den Thron. Ihrer Großmutter schrieb die junge
Fürstin: „Ich bin nun Königin, und was mich dabei am meisten freut,
ist die Hoffnung, daß ich meine Wohlthaten nicht mehr so ängstlich
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Gérard Lebrun Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Luise Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm
320
seligkeiten einstellte/ Der König mußte zwar diesen eigenmächtigen Schritt
öffentlich mißbilligen, da Berlin noch französische Besatzung hatte, aber
von der Begeisterung des Volkes gedrängt
und getragen, verlegte er seine Residenz nach
Breslau, um frei handeln zu können. In
dem Bündnis zu Kalisch gelobten Friedrich
Wilhelm und Alexander, nicht eher das
Schwert aus der Hand zu legen, bis Deutsch-
land befreit sei. Für die Helden des Kampfes
stiftete der König den Orden des „eisernen
Kreuzes" mit der Inschrift: „Mit Gott für
König und Vaterland!" Hochherzig und opfer-
freudig erhob sich unter großartiger Begei-
sterung zuerst das fast ganz zertretene Ost-
preußen. Für die Sache des Vaterlandes
zu groß und keine That zu schwer. Nach
dem Muster dieser Provinz entstand überall die Landwehr und der
Landsturm, und Freiwillige eilten scharenweise dem Könige zu.
Patriotische Dichter wie Th. Körner, E. M. Arndt, M. v. Schenken-
dorf und Fr. Rückert schürten die Begeisterung. Am 17. März er-
schien der zündende Aufruf: „An mein Volk!" und verwandelte Preußen
239. General Hork.
war hier kein Opfer
240. Theodor Körner.
2<u. Ernst Moritz Arndt.
in eine große Kriegswerkstätte. Ein Gefühl glühte in allen Herzen,
ein Gedanke regte alle Hände: „Das Vaterland retten oder mit Ehren
untergehen!" Greise traten neben Jünglingen, hohe Beamte neben
schlichten Bauern unter die Waffen. Mit stolzer Thräne hieß die Mutter
den Sohn, die Gattin den Gatten, die Braut den Bräutigam in den
heiligen Krieg ziehen. Die begeisterte Jungfrau Eleonore Prohaska
trat in Männerkleidung ein und opferte ihr Leben für das Vaterland.
Volle Börsen und bescheidene Sparbüchsen, kostbarer Schmuck wie schlichte
Trauringe und schönes Lockenhaar wurden auf dem Altar des Vaterlandes
geopfert. Das kleine Preußen mit kaum 5 Millionen Einwohnern stellte
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Extrahierte Personennamen: Friedrich
Wilhelm Friedrich Wilhelm Alexander Alexander Arndt Theodor_Körner Ernst Moritz_Arndt Eleonore_Prohaska
828
Immer bedeutsamer wurde die Stellung der Frauen am Anfänge
dieses Jahrhunderts. Ihre Teilnahme am öffentlichen Leben und ihr
Einfluß auf die Litteratur und die Volkswohlfahrt wuchsen von Jahr
zu Jahr. In den Befreiungskriegen brachten sie begeistert die größten
Opfer. Preußische Prinzessinnen erließen am 1. April 1813 einen
Aufruf an die Frauen aller Stände, worin sie zur Mitarbeit an der
Rettung des Vaterlandes aufforderten durch regelmäßige Gaben an Geld,
Schmucksachen, Verbandstoffen, Wollen- und Leinenzeugen, durch Pflege
der Verwundeten, Erquickung der Kämpfer u. s. w. Der Erfolg war
ein großartiger, der Anteil der Frauen an der Befreiung des Vaterlandes
ein reich gesegneter. Als Schutzgeist begleitete die Freiheitskämpfer das
Bild der verklärten Königin Luise. Die arme, aber edelgesinnte
Ferdinande von Schmettau opferte ihr reiches, schönes Lockenhaar auf
dem Altar des Vaterlandes. Hofrat Heun ließ daraus Uhrbänder und
Ringe Herstellen und löste dafür 3600 Mark. Eleonore Prohaska,
die Heldenjungfrau, trat als „Jäger August Renz" in das Lützow'sche
Freikorps, focht und fiel als Heldin in dem Gefechte an der Göhrde
in Hannover. Glücklicher war die Mecklenburgerin Friederike Krüger.
Sie brachte es im Aork'schen Korps zum Unteroffizier und kehrte, mit
dem eisernen Kreuze und einem russischen Orden geschmückt, heim.
Johanna Stegen half das Gefecht bei Lüneburg siegreich entscheiden,
indem sie den Preußen, die sich schon zurückziehen wollten, aus einem
umgestürzten französischen Munitionswagen im Kugelregen Patronen in
der Schürze zutrug. Begeistert pries ein Rück er t den Opfermut der
deutschen Frauen.
Die Dichtkunst in ihrer schönsten Blütezeit haben deutsche Frauen
wesentlich beeinflußt. Es braucht bloß erinnert zu werden an Goethes
Mutter, die Frau Rat, an Schillers Gattin Charlotte von Lengefeld,
an die Herzogin Amalie von Weimar und an die herrlichen Frauen-
gestalten, die Goethe und Schiller in ihren Meisterwerken gezeichnet haben.
Auch um die Volkswohlfahrt erwarben sich Frauen die größten
Verdienste. Luise Scheppler, die treue Dienstmagd des Pfarrers
Ob erlin im Stei nthale, führte zuerst den Gedanken der Kleinkinder-
Bewahranstalten aus. Weitere Verbreitung erhielten diese wohlthätigen
Anstalten durch die edle Fürstin Pauline von Lippe-Detmold.
Als Gründerin der so segensreichen Frauenvereine muß Amalie
Sieveking in Hamburg angesehen werden. Sie gründete in der
Cholerazeit den Frauenverein „Tabea" für Armen- und Krankenpflege,
der viel Elend gelindert hat. Auf ihren Wunsch wurde sie, wie ihre
lieben Armen, in einem Sarge mit flachem Teckel begraben.
Das Glück und Behagen des häuslichen Lebens hing haupt-
sächlich von den Frauen ab. Sie entschieden über die innere Einrichtung
des Hauses. Viel Porzellan, Zinngeschirr, Betten und Leinenzeug war
ihr Stolz. Speise und Trank bereiteten sie selbst. Kaffee wurde der
beliebte Früh- und Nachmittagstrunk. Immer rührten sie die fleißigen
Hände, strickten, nähten, sotten Seife, gossen Lichte, schlissen Federn,
spannen am Rade und besuchten sich in Spinustuben.
TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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Extrahierte Personennamen: Eleonore_Prohaska August Friederike_Krüger Johanna Goethes Schillers_Gattin_Charlotte_von_Lengefeld Amalie_von_Weimar Goethe Schiller Luise_Scheppler Amalie
Sieveking
f
— 329 —
Die Trachten dieser Zeit ließen Hals, Nacken und Arme frei. Ein
Gürtel umschloß die Gestalt. Ein farbiger Shawl ward übergeworfen.
Die Haare flössen in Locken nieder oder wurden durch ein Stirnband
gehalten. Ein kostbarer Strick- oder Arbeitsbeutel hing am Arme.
Biblische Namen (wie Eva, Ruth, Rahel) oder Namen aus berühmten
Dichtungen (wie Laura, Amalia, Luise) wurden Sitte. Die Erziehung
der Mädchen war Sache der Mutter und des Hauses. Öffentliche
Mädchenschulen waren noch immer selten. Im Zeichnen und in der Musik
wurde durch Privatlehrer unterrichtet. Mädchen traten selten an die
Öffentlichkeit. Bei der Eheschließung sprachen die Eltern das ent-
scheidende Wort. Der Brautstand dauerte oft jahrelang. Hochzeitreisen
waren noch nicht Sitte. —
Deutschlands Zerrissenheit und Ohnmacht, die sich besonders auf
dem kläglichen Bundestage zu Frankfurt in dessen langweiligen und
nutzlosen Verhandlungen zeigte, war der große Schmerz eines jeden
guten Deutschen. Die neununddreißig Bundesstaaten bekümmerten sich
wenig umeinander, und der „Bund" ward zum Gespött. Das wach-
gerufene und durch die siegreichen Kämpfe gekräftigte Nationalgefühl der
Deutschen fand sich nirgends befriedigt.
Friedrich Wilhelm Iii. starb, tief betrauert von seinem Volke, an:
7. Juni 1840 und liegt neben seiner unvergeßlichen Gemahlin Luise 1840
im Mausoleum zu Charlottenburg begraben. Sein Wahlspruch, mit
dem auch sein Testament begann, lautete: „Meine Zeit in Unruhe,
meine Hoffnung in Gott!" Schöne Merkworte von ihm sind:
„Meine Sache ist die Sache meines Volkes!" — „Ich möchte um vieles
nicht über ein Volk herrschen, welches keine Religion hätte."
Fragen: Wie hat sich die Ohnmacht des deutschen Reiches entwickelt? —
Warum scheiterte der russische Feldzug? — Was trieb zu der wunderbaren Er-
hebung von 1813? — Wie zeigten die Frauen ihre Vaterlandsliebe? — Wodurch
war Napoleon bei den Kämpfen im Vorteil? — Wie war das Reich der hundert
Tage möglich? — Warum war die Kongrcßarbeit eine so verzweifelte? — „Der
Brand von Moskau" von Stägemann. — „Aufruf" von Körner. — „Das
Eiserne Kreuz", „Der Landsturm" und „Auf Scharnhorsts Tod" von Schenkendorf.
— „Die Trommel" von Besser. — „Lützows wilde Jagd" von Körner. —
„Karl Theodor Körner" von Förster. — „Der Trompeter an der Katzbach" von
Mosen. — „Das Lied vom Feldmarschall" und „Die Leipziger Schlacht" von
Arndt. — „Blücher am Rhein" von Kopisch. — „Belle-Alliance" und „Vor
Blüchers Standbild" von Sturm. — „Ein Wort vom alten Blücher" von Hesekiel.
— „Die Grenadiere" von Heine. — „Die nächtliche Heerschau" von Zedlitz. —
„Die drei Gesellen" von Rückert. — „Der Tod Friedrich Wilhelms Iii." von
Gruppe.
88. Friedrich Wilhelm Iv. (1840—1861) und die Revolutionen.
1. Allerlei Aufstände und Umwälzungen. Der Herd der Un-
ruhen blieb Frankreich, wo der redliche Ludwig Xviii. beim besten
Willen die Parteien nicht befriedigen konnte. Unter seinem eigensinnigen
Bruder Karl X. brach in der Julirevolution (1830) der Thron der 1830
Bourbonen zusammen, und der „Bürgerkönig" Louis Philipp aus dem
Hause Orleans suchte nun seine Regierung den Volkswünschen anzubequemen.
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Extrahierte Personennamen: Eva Ruth Laura Amalia Luise) Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Napoleon Stägemann Theodor_Körner"_von_Förster Arndt Hesekiel Heine Zedlitz Friedrich_Wilhelms Friedrich Wilhelms Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Ludwig_Xviii Ludwig Karl_X Karl Louis_Philipp Philipp
Extrahierte Ortsnamen: Deutschlands Frankfurt Charlottenburg Mosen Rhein" Frankreich
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wie sein Vater, einfach, bieder und verständig. Auch in seinem Äußeren
hat er die meiste Ähnlichkeit mit ihm." Des Prinzen Jugend fiel in die
Zeit der „deutschen Schmach" und des „preußischen Unglücks". Ein tiefer,
unverlöschlicher Eindruck blieb ihm lebenslang aus jener Zeit. Er hatte
gesehen, wie seine edle Mutter blutige Thräuen weinte, als sie mit ihren
Kindern bis an das äußerste Ende des Reiches flüchtete, wie sie todkrank in
einer Bauernhütte am Nervenfieber darniederlag, wie sie neben dem zer-
brochenen Wagen am Grabenrande saß, während ihre Kinder mit blauen
Kornblumen ihr Haupt schmückten, und wie endlich der Jammer des Vater-
landes ihr das Herz brach. Als Jüngling nahm er an den Befreiungs-
kriegen teil und zeichnete sich durch Mut aus. Mit ganzer Seele widmete
2^8. Bismarck 249. Roon.
er sich dem Soldatenstande. Er vermählte sich 1829 mit der edlen,
deutschgesinnten Prinzessin Augusta von Weimar. Gott segnete die
Ehe mit zwei Kindern, dem späteren Kaiser Friedrich Iii. und der
noch lebenden Großherzogin Luise von Baden. In dem Revolntions-
jahre 1848 zog er sich durch seine Geradheit den Haß der Berliner zu
und mußte auf den Wunsch seines königlichen Bruders auf einige Zeit
nach England gehen. Hier lernte er die verfassungsmäßigen Rechte
eines freien Volkes kennen und ehren. Später besiegte er in Baden
und der Pfalz die Aufständischen. Sein Charakter zeigte sich zu allen
Zeiten schlicht und wahr, stark und klar, gerecht und fromm, mild und
leutselig. In seiner ersten königlichen Ansprache wünschte er, „daß es
ihm unter Gottes gnädigem Beistände gelingen möge, Preußen zu neuen
Ehren zu führen."
1864 2. Der deutsche Mann im dänischen Kriege 1864. Er setzte
gegen den Widerstand des Abgeordnetenhauses mit Hilfe des tüchtigen
Kriegsministers von Roon und des thatkräftigen und klugen Minister-
präsidenten von Bismarck (geb. 1. April 1815) eine neue Heeresein-
richtung durch, welche die Wehrkraft des Landes bedeutend erhöhte. Ein
Versuch, die deutschen Fürsten aus friedlichem Wege zu einigen und
Deutschlands äußere Machtstellung wie innere Wohlfahrt zu erhöhen,
scheiterte an der Eifersucht zwischen Preußen und Österreich. Damals
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Extrahierte Ortsnamen: Grabenrande Baden England Baden Deutschlands