Hrsg.: Christlicher Verein im Nördlichen Deutschland
Sammlung: Geschichtsschulbuecher vor 1871
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Konfession (WdK): Evangelisch-Reformiert
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bürg. Unterdessen war es auch gelungen, die Soldaten
des badischen Heeres durch Schmeicheleien, Vorspiegelungen
und Versprechungen aller Art zu verführen und zum Eid-
bruch zu verleiten. Zuerst an der Schweizergrenze und in
der Reichsfestung Rastadt brachen Empörungen der «Solda-
ten gegen ihre Offiziere aus, die vor den verwilderten und
betrunkenen Banden kaum ihr Leben retten konnten. Auf
der Volksversammlung zu Offenburg kamen ganz unsinnige
Beschlüsse zum Vorschein, welche auf einen völligen Umsturz der
Staatsverfassung abzielten, und es wurde z. B. für das
Heer freie Wahl der Offiziere verlangt. Dabei behaupteten
die Führer der Bewegung immer noch, die Volkserhebung
in Baden gelte nur der Einführung der Reichsverfassung,
die doch von einem derselben ein „lumpiges Machwerk"
genannt wurde. Wohl erkannte man in Karlsruhe die
ganze Größe der Gefahr und sandte Botschaft um Botschaft
an den Reichsverweser um militärische Hülfe, die aber nur
langsam anrückte und dem bewaffneten Aufstand Zeit ließ,
sich zu organisiren. Denn schon am Abend des 14. Mai
rückten von Bruchsal her, wo man sie wegen pöbelhafter
Erzesse hatte entfernen müssen, zwei Kompagnien des in
voller Auflösung begriffenen Leibinfantcrieregiments in der
Residenz ein, taumelnd vor Trunkenheit und das berüchtigte
Heckerlicd singend. Um die Kaserne, in welche sie einzo-
gen, sammelten sich starke Gruppen von sehr verdächtigem
Aussehen: eine Menge Personen, den Karlsruhern un-
bekannt, Herumtreiber von Profession, die von auswärts
her gekommen waren, und die an dem eingebornen Pöbel
eine Verstärkung erhielten. Diese hetzten die trunkenen und
ermatteten Soldaten in allerlei Weise auf. Als der Oberst
in der Kaserne erschien, um dein Tumult Einhalt zu thun,
wurde er arg mißhandelt und konnte nur mit Mühe sein
Leben retten. Selbst der Prinz Friedrich (zweiter Sohn des
Großherzogs), der Major bei dem Regimente war und bei
den Soldaten stets^für sehr beliebt gegolten hatte, entging
nur durch einen Sprung aus dem Fenster der sichtbaren
Lebensgefahr. Endlich wälzte sich der Troß, tobend und
schreiend, und hier und da die Gewehre abfeuernd, nach dem
Zeughaus, wo die militärischen Vorräthe des Landes gegen
rebellische Soldaten in einem ausdauernden Kampfe nur
noch von der Bürgerwehr vertheidigt wurden. Der Groß-
herzog, nur noch von 40 treuen Dragonern unter der An-
führung des Generals Hoffmann umgeben, floh in derselben
TM Hauptwörter (50): [T12: [König Paris Jahr Napoleon General Frankreich Mann Tag Kaiser Minister], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_( Friedrich Hoffmann
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Konfession (WdK): Evangelisch-Reformiert
40
ten und Dörfern herbeieilten, um der bedrohten Hauptstadt
und der aufs Aeußerste gefährdeten Gesellschaft beizustehen.
Endlich am 26. Abends, am vierten Schlachttage, nachdem
man die aufständischen Ltadttheile immer enger cingeschlos-
sen und Straße für Straße, Haus für Haus genommen
hatte, wurde der Aufruhr gänzlich besiegt, und die Rebellen,
aus allen Stellungen geworfen, stoben nach allen Seiten
in wilder Flucht auseinander. Die Zahl der Opfer auf
beiden Seiten war beträchtlich, und die Gefammtzahl der Tod-
ten und Verwundeten wurde mindestens auf 6000 angenom-
men, 14,000 Empörer gefangen, fast alle Generale verwundet.
Allein ein Sieg von weltgeschichtlicher Bedeutung war er-
rungen über die finstern Gewalten des Abgrunds, ein Sieg
der Ordnung und Bildung über eine neu hereinbrechende
Barbarei, ein Sieg, der auch das Ausland beruhigte über
das weitere Ausbreiten jenes Feuerstroms der „rothen Re-
publik", der Alles zu verschlingen drohte! Uebrigens war
durch die grauscnerregendcn Unthaten, welche von jenen An-
hängern der „rochen Republik" verübt worden sind in dem
19. Jahrhundert, daö sich auf seine vorgeschrittene Gesit-
tung so viel zu gute thut, und in der Hauptstadt eines
Landes, welches sich rühmt an der Spitze der europäischen
Bildung und Aufklärung zu stehen, der Greuel des Abfalls
von Gott recht offenbar geworden für Alle, welche noch se-
hen wollten.
5. Ludwig Wapokeon Wonaparte, Präsident der französischen Ae-
pubkik (20. Dezember 1848.).
Mit der Niederwerfung der Juniaufstände trat in Frank-
reich eine Wendung zum Bessern ein. Der General Ca-
vaignac wurde von der Nationalversammlung zum „Con-
seilspräsidenten" ernannt und mit der Vollziehungsgcwalt
beauftragt. Die gefangenen Empörer wurden zu Tausenden
deportirt und büßten ihr Verbrechen meistens in dein mör-
derischen Klima von Cayenne in Südamerika, die so zügel-
los mißbrauchte Presse, daö Vcrcinsrecht wurde wieder be-
schränkt und Paris in den Belagerungszustand erklärt.
Die neue Verfassung, die siebente in 60 Jahren, wurde
endlich am 4. November 1848 fertig. Nach ihr sollte
Frankreich eine Republik bleiben, an ihrer Spitze ein ver-
antwortlicher, auf vier Jahre und nicht zweimal hinter ein-
ander wählbarer Präsident mit seinen Ministern und einer
gesetzgebenden Versammlung von 750 Mitgliedern, die nach
TM Hauptwörter (50): [T12: [König Paris Jahr Napoleon General Frankreich Mann Tag Kaiser Minister], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Personennamen: Gott Ludwig_Wapokeon_Wonaparte Ludwig
Extrahierte Ortsnamen: Frank- Südamerika Paris Frankreich
267
die allerlei schöne Sachen, Uhren, silberne Löffel, Federmes-
ser und dergleichen auf einem Tische aufstellten und Kinder
wie alte Leute dazu herbeiriefen, daß sie einige Batzen geben
sollten, so dürsten sie würfeln, um Etwas von den schönen
Sachen zu gewinnen. Nur Wenige gewannen Etwas. Das
lockte aber Viele herbei, die dann meistens ihr Geld umsonst
verspielten. Fritz kam auch aus den Markt. Er sah die
schönen Sachen auf dem Spieltische stehen, und sie gefielen
ihm. Er blieb eine Weile stehen. Da rief das Weib, das
dabei saß: „Komm Er auch her, junger Herr! ich will Ihm
etwas Schönes zu gewinnen geben. Er darf nur einen
Dreibätzner bezahlen." Fritz hatte von seinem Vater und
einigen seiner Pathinnen Marktgeld bekommen, um sich Etwas
zu kaufen, was er wollte. — Da kann ich etwas Schönes
gewinnen, dachte er, und es kostet nicht viel. Es war ihm
nicht recht wohl bei der Sache, aber er ließ sich reizen, gab
einen Dreibätzner, nahm die Würfel und warf so Viel, daß
er einen silbernen Löffel gewann. — Das Weib erschrak
und — gab ihm den Löffel. — Auf einmal ward's ihm
ganz angst und bang um's Herz. Du hast das Gebot dei-
nes Vaters übertreten! — so rief's aus seinem Gewissen.
— Da warf er den silbernen Löffel auf den Tisch, ließ sei-
nen Dreibätzner liegen, und ging beschämt nach Hause. —
Das hat dem kleinen Fritz einen tiefen Eindruck" für sein
ganzes Leben gegeben. Was hätte er auch an dem silbernen
Löffel gehabt? Er hätte seinem Vater nicht ins Gesicht se-
hen dürfen vor Gewissensangst, wenn er ihn behalten hätte.
So aber war's ihm wohl, denn er hatte sich selbst überwun-
den (1 Joh. 3, 21. 22.).
Mer? auf die Stimme, tief in dir;
Sie ist des Menschen Kleinod hier!
18. Die kluge Maus.
Eine Maus kam aus ihrem Loche und sah eine Falle.
„Aha!" sagte sie, „da steht eine Falle! die klugen Menschen!
da stellen sie mit drei Hölzchen einen schweren Ziegel aufrecht,
und an eines der Hölzchen stecken sie ein Stückchen Speck. Das
nennen sie dann eine Mausefalle. Ja, wenn wir Mäuschen nicht
klüger wären! Wir wissen wohl: wenn man den Speck fressen
will, klaps! fällt der Ziegel um, und schlägt den Näscher todt.
Nein, nein, ich kenne eure List!"
„Aber," fuhr das Mäuschen fort, „riechen darf man
schon daran. Vom bloßen Riechen kann die Falle nicht zufallen.
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
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125
mußte Moskau ihm seine Thore öffnen — aber welche Täu-
schung wartete hier seiner! Hier hoffte er, daß sein ermat-
tetes Heer ausruhen solle von den unerhörten Strapatzen,
die es gehabt, daß es Schutz finden solle gegen die schreck-
liche Kälte des herannahenden Winters — und siehe, kaum
war er eingezogen in die unermeßliche Stadt, als die von
allen Seiten aus den Häusern hervorbrechenden Flammen
sie bald wie zu einem Feuermeere machten, denn die Russen
hatten dies Opfer ihrem Vaterlande gebracht, und hatten
selbst die Stadt angezündet, nachdem sie mit ihren Habselig-
keiten geflohen waren. Jetzt war weder an ein Bleiben,
noch an ein Vorgehen zu denken. Der Befehl zum Rück-
züge wurde gegeben, aber welch ein Rückzug war das!
Menschliche Worte vermögen das Elend nicht zu beschreiben,
welches ihn begleitete. Gott und Menschen schienen einen
Bund mit einander gemacht zu haben, das unglückliche Heer
zu verderben. Gott schickte vom Himmel eine so furchtbare
Fälle, daß die Soldaten zu Tausenden erfroren, die nirgends
ein Obdach, nirgends Lebensmittel auf der schon vorher ver-
wüsteten Straße fanden — und die Russen kamen nun von
allen Seiten herbei und erschlugen, was von Kälte und
Hunger verschont geblieben war. Vor Allem schrecklich war
der Uebergang der Franzosen über die Berezyna; während
diese über den Fluß setzten, schossen die russischen Kanonen
zwischen sie, und wer von ihnen nicht getroffen wurde, mußte
ertrinkm. Von den 500000 Menschen, welche Napoleon so
stolz nach Rußland geführt, erreichten nur wenige Tausend
die Grenze; Napoleon selbst war nach Frankreich zurückge-
eilt, weil schon Unruhen ausgebrochen waren, denn die Fran-
zosen wurden nun auch endlich seiner unerträglichen Herrsch-
sucht müde, welcher er so viele Tausende ihrer Söhne in
den unablässigen Kriegen schon geopfert hatte; er aber dachte
nur daran, nicht ihre Leiden zu mindern, sondern neue Ent-
würfe zur Wiederherstellung seiner Macht zu machen. Aber
seine Stunde war gekommen; der Herr hatte ihn erhoben,
die Völker zu züchtigen, nun sollte er gezüchtigt werden für
seinen Uebermuth; auf daß alle Wett erkenne, daß nicht Na-
poleon, sondern Gott der Herr sei.
8- 15. Die Befreiungskriege.
Sieben Jahre lang hatten die Völker Deutschlands nun
schon unter dem eisernen Joch der französischen Fremdherr-
schaft seufzen müssen; sie hatten erkannt, wie es mit aller
4
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]]
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Extrahierte Personennamen: Napoleon Napoleon
Extrahierte Ortsnamen: Moskau Frankreich Deutschlands
300
Einst spottete ein Offizier darüber, daß Bauern bei
einem Rittmeister zu Tische säßen. „Wie sollte ich nicht
die ersten Wohlthäter meines Lebens dankbar achten?" war
seine Antwort. „Ehe ich des Königs Rittmeister wurde,
war ich ihr Kind."
Der brave General von Ziethen hörte von diesem Vor-
falle, und bat sich selbst nach einiger Zeit mit mehreren Vor-
nehmen bei dem Rittmeister zu Gaste. Die Eltern des Letz-
tem wünschten dies Mal selbst, nicht am Tische zu erschei-
nen, weil sie sich verlegen fühlen würden. Als man sich
setzen wollte, fragte der General: „Aber Kurzhagen, wo sind
Ihre Eltern? Ich denke, Sie essen mit ihnen an einem
Tische." Der Rittmeister lächelte und wußte nicht sogleich
zu antworten.
Da stand Ziethen auf und holte die Eltern selbst herbei,
sie mußten sich rechts und links an seine Seite setzen, und
er unterhielt sich mit ihnen auf's Freundlichste. Als man
anfing Gesundheiten auszubringen, nahm er ein Glas, stand
auf und sprach: „Meine Herren, es gilt dem Wohlergehen
dieser braven Eltern eines verdienstvollen Sohnes, der es
beweist, daß ein dankbarer Sohn mehr werth ist, als ein
hochmüthiger Rittmeister!" Später fand der General Ge-
legenheit, dem Könige von der kindlichen Achtung zu erzäh-
len, welche der Rittmeister seinen Eltern erwies, und Frie-
drich Ii. freute sich sehr darüber. Als Kurzhagen einst nach
Berlin kam, wurde er zur königlichen Tafel gezogen. „Hör'
Er, Rittmeister," fragte der König, um seine Gesinnung zu
erforschen, „von welchem Hause stammt Er denn eigentlich?
wer sind Seine Eltern?" „Ew. Majestät," antwortete Kurz-
hagen ohne Verlegenheit, „ich stamme aus einer Bauern-
hütte, und meine Eltern sind Bauersleute, mit denen ich
das Glück theile, was ich Ew. Majestät verdanke."
„So ist's recht!" sagte der König erfreut; „wer seine
Eltern achtet, der ist ein ehrenwerther Mann; wer sie ge-
ring schätzt, verdient nicht geboren zu sein."
Ephes. 6, 2. Ehre Vater und Mutter, das ist das
erste Gebot, das Verheißung hat. Pustkuchc».G,anzvw.
48. Die gute Mutter.
Im Jahre 1796, als die französische Armee nach dem
Rückzug aus Deutschland jenseit hinab am Rhein lag, sehnte
sich eine Mutter in der Schweiz nach ihrem Kinde, das bei
der Armee war und von dem sie lange Nichts erfahren hatte,
TM Hauptwörter (50): [T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
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Georg-Eckermrutkut
für internationale '
Zzi Schulbuchiorachung
Braunschweig
wackre Mann, der auf gar keinen D^nk M rechnen, und
das Gute blos darum zu thun pflegte, weil cs gut ist, voll-
kommen zufrieden war. Seine fünf Kinder sah er nach
und nach alle im Dorfe versorgt, wahrend viel reichere
Söhne und Töchter auswärts ihr Glück suchen mußten.
Offenbar aber verdankten sie ihr gutes Fortkommen nicht
allein ihrer guten Erziehung, sondern auch der Liebe, die
sich ihr Vater erworben hatte. — „Nachbar Schmied,"
sagte zu ihm ein wohlhabender Bauer, dessen Sohn auf
seine (des Gemeinschmieds Tochter) verfallen war, „was
mein Bursche aus Liebe zu Eurer Tochter vor hat, das
erlaub' ich aus Liebe zu Euch. " -- Kurz, Meister Hämmer-
lein hatte das Glück, alle seine Kinder, und seinen jüngsten
Sohn auf der Gemeinschmiede, sämmtlich in Einem Dorfe
versorgt zu sehen. In seinem hohen Alter aber erlebte er
noch .einen vorzüglich frohen Tag. Er hatte 50 Jahre
mit seiner Käthe in der friedlichsten Ehe gelebt, und ließ
sich, auf Zureden des Ortspfarrers, noch einmal vor dem
Altare einsegnen. Bei dieser Gelegenheit stellte ihn dieser altz
Muster eines gemeinnützigen Mannes auf, und rühmte seine
bisher noch nicht genug belohnten Verdienste um das Dorf,
Der Gutsherr, der eben zugegen war, richtete ihm und sei-
ner Familie, die sich beinahe auf 20 Menschen belief, eine
stattliche Mahlzeit in der Burg aus, und beehrte die Ge-
sellschaft mit seiner eigenen Gegenwart. Als Meister Häm-
merlein mit seiner alten Käthe nach Hause kam, fand er
ein Ohm Wein und einen wohlgepolsterten Lehnstuhl, welche
der menschenfreundliche Gutsherr während der Tafel dahin
hatte bringen lassen; die Gemeinde schickte ihm das Drei-
fache des ganzen Ertrags, den alle von ihm auf öffentlichen
Plätzen gepflanzten Bäume jenes fruchtbare Jahr abgewor-
fen hatten, und fast Niemand war, der ihm nicht von seiner
eigenen Baarschaft ein Jubelhochzeit-Geschenk zugesandt
hätte. Meister Hämmerlein war indeß mehr gerührt von
der Liebe seines Gutsherrn und seiner Mitnachbarn, als
von ihren Geschenken. Letztere kamen ihm ganz unerwartet,
weil er Alles, was er gethan, für Schuldigkeit hielt. —
Er lebte noch einige Jahre, und starb kurz nach seiner
tteuen Gattin, in einem Alter von etlichen und achtzig Jahren,
von allen Einwohnern herzlich beweint; und in vielen der-
selben, besonders in seinen Kindern, lebt sein gemeinnütziger
Gà bis heute noch fort. Seiner wird nimmer vergeben
Mp sein Andenken bleibt im Segen.
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43
und sie hatten von Neuem das Blut der Jünger Jesu Christi
vergossen; da ging denn endlich nach 40 Jahren in schreck-
liche Erfüllung, was der Herr dieser sündigen Stadt ge-
weissagt hatte (Luc. 19, 43. 44.). Je mehr die Verblende-
ten dem Evangelio widerstrebten, desto höher stieg auch das
Verderben unter ihnen; eine namenlose Lasterhaftigkeit er-
griff alle Stände, jedes Geschlecht und Alter; alle Bande
der bürgerlichen Ordnung löseten sich; ein Geist der wilde-
sten Empörung that sich überall hervor, der durch eine Menge
von Betrügern, deren Jeder sich für den Messias ausgab,
stets aufs Neue angefacht wurde. Das gab den Römern,
welche Oberherren des Landes waren, eine willkommene Ver-
anlassung zu den schrecklichsten Bedrückungen. Diese ver-
mehrten nur den Ingrimm des Volkes; hell loderte überall
die Flamme des Krieges auf. Vergebens hatten schon meh-
rere Feldherrn mit Strömen von Blut den allgemeinen Auf-
ruhr zu dämpfen gesucht; da endlich erschien der Römer Ti-
tus vor den Mauern Jerusalems. Es war gerade Ostern,
und fast drei Millionen Menschen waren zur Feier des Fe-
stes versammelt. Diese Alle wurden in der Stadt einge-
schlossen, denn der römische Feldherr ließ rings um sie her,
wie der Herr vorhergesagt hatte, eine Wagenburg, und zu-
letzt sogar eine förmliche Mauer aufführen, damit Niemand
entrinnen möchte. Wiederholte Aufforderungen zur Über-
gabe der Stadt, welche der menschenfreundliche Titus an
die Belagerten ergehen ließ, wurden mit Hohn zurückgewie-
sen. Es begann in der Stadt nun aber ein Elend, wie es
menschliche Worte nicht auszusprechen vermögen; auf eine
entsetzliche Weise wütheten darin der Krieg, der Hunger
und die Pest. Gemeinsame Noth pstegt sonst auch die Her-
zen der rohesten Menschen zu verbinden; hier führten die
Partheien im blutgierigsten Hasse einen unmenschlichen Ver-
nichtungskrieg gegen einander, nur darin unter sich einig,
daß sie den Römern die Stadt nicht übergeben wollten; und
wer auch nur einen Versuch zur Flucht machte, entging
ihrer grausamen Rache nicht. Dabei durchzogen sie in
räuberischen Haufen die Stadt, erbrachen die Häuser,
raubten die vorhandenen Vorräthe; fanden sie Widerstand,
oder keinen Vorrath, so stießen sie Väter und Mütter nie-
der, spalteten das Haupt des lebenssatten Greises, wie
des unmündigen Kindes, durchwühlten die Leichname der
Getöbteten, und rissen die noch unverdaute Speise heraus,
oder, erprobten zu ihrem unmenschlichen Vergnügen unter
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]]
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Armen in die Schule getragen, woselbst er ziemlich streng
gehaltenw, denn er sagt selbst: bin eines Vormittags
in der Schule fünfzehn Mal nach einander gestrichen wor-
den." Als er in sein vierzehntes Jahr ging, that ihn sein
Vater auf die Schule zu Magdeburg, die vor allen berühmt
war; schon ein Jahr darauf aber nach Eisenach, wo seiner
Mutter Freundschaft war. Hier hat er vor den Thüren
der Leute mit andern Knaben gesungen, wie schon zuvor in
Magdeburg, um sich sein Brot zu verdienen; da aber eine
fromme wohlhabende Frau, mit Namen Cotta, gar großes
Gefallen an der herzlichen Andacht hatte, womit der Knabe
sang, so nahm sie ihn an ihren Tisch. Nachdem er vier
Jahre mit bestem Erfolg die Schule in Eisenach besucht,
haben ihn seine Eltern 1501 nach Erfurt gebracht. Hier
war eine damals weit berühmte Universität, und Luther
machte hier solche Fortschritte in den Wissenschaften, daß sich
Alle darüber verwunderten. ' Sie würden sich aber weniger
darüber verwundert haben, wenn sie gewußt hätten, daß Lu-
ther all' sein Tagewerk immer mit Gebet anfing, denn das
war sein Wahlspruch: „Fleißig gebetet ist über die Hälfte stu-
dirt." Hier in Erfurt ließ Gott ihn auch einen großen Fund
thun, der ihm mehr war, als alle Schätze der Welt — es
war die Bibel, die er sein Lebtag noch nicht gesehen hatte.
Er fand sie in der großen Büchersammlung der Universität,
und las nun so begierig und fleißig darin, daß er bald ein
rechter Schriftgelehrter ward. Seine Eltern wollten aber
lieber, daß er ein Rechtsgelehrter würde. Er geräth aber dar-
über in einen großen Kampf, und zu derselben Zeit findet
er seinen Freund Alerius, als er ihn eines Morgens besu-
chen will, todt im Bette, von bösen Buben ermordet, und
als er hinaus eilt ins Freie, kommt plötzlich ein heftiger
Donnerschlag, der ihn betäubt zu Boden wirft. Da denkt
er an Nichts, als an den Tod und das zukünftige Gericht,
will um Alles seine Seele retten, und weil er wähnt, sie
sei nirgends besser aufgehoben, als im Kloster, eilt er dahin
und wird ein Augustinermönch. Da hat er sich nun fast zu
Tode gemartert mit Beten, Fasten, Wachen, Frieren, Lesen
und anderer Arbeit, aber Frieden hat er für seine Seele
doch nicht dadurch gefunden, denn der wird durch kein
menschlich Werk erlanget, sondern allein durch den Glauben.
Das wußte Luther damals noch nicht, und ein alter Klo-
sterbruder mußte erst darin sein Lehrer werden. Als näm-
lich Luther einstmals vor großer Betrübniß über seine Sün-
«inderfrennd. 9. Aufl. 5
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
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