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201. Die Frösche.
Die hübschen Wasserfrösche in grüner Jägertracht
Jmu die marmorirten braunen Grasfrösche mit ihren
Mögen Beinen und schönen, freundlichen, goldeingefaßten
Augen, mit ihren stumpfen, breitmäuligen Gesichtern, die
?" von so überraschender und komischer Menschenähnlich-
st sind, finden sich durch ganz Deutschland in Menge,
•lene lieben es, im Sonnenschein am warmen Ufer des Sees,
Reiches oder Flusses zu sitzen und unbeweglich von Licht
und Wärme sich durchströmen zu lassen. Verräth sich
über ihrem leise hörenden Ohre der Tritt eines Menschen
oder Thieres, so setzen sie in klafterlangem Bogensprung
inunipend ins Wasser, fliehen in scharfen Ruderstößen
Pfeilschnell der Mitte des Gewässers zu, tauchen unter,
bucken wieder heraus und verstecken sich drolligplump in
schlämm und Röhricht. Gegen den Juli hin erfüllen sie
aie ganze Gegend von Abend bis Mitternacht mit ihrem
Uainenlosen und zum Verzweifeln beharrlichen Gesang, der
gewöhnlich von einem grobstimmigen Vorsänger eingeleitet
jfed dann in langen Chören und schmetternden Tutsis
^antwortet und fortgesetzt wird. Doch hat dieses Concert
Mclits Unheimliches oder Abschreckendes, sondern in seinem
Mehrfachen Wechsel vielmehr etwas Behagliches, indem es
Mellt selten ganz gelächterartig klingt; nur die Ausdauer
jst erschrecklich. Dabei geben die hundert und aber
Mindert Stimmen einen Begriff von der Anzahl dieser
mmsclie, wobei nicht vergessen werden darf, daß die
‘Minimen nur den Männerchor bilden, die Weibchen aber
Muht singen, sondern bloß schnurren.
Sobald die Frühlingssonne kräftiger auftritt, kommen
?fe Frösche aus ihren Winterquartieren an die Wärme.
fmnn und vorher schon wird ihnen aber häufig nachgestellt,
besonders des Nachts mit Licht. Man fängt sie massenweise,
'fehneidet ihnen die feinschmeckenden Keulen ab und läßt
Mm die armen Thiere barbarischer Weise halb lebendig
ualiegen, bis ein langsamer Tod sie erlöst. Dabei sind die
Veute oft noch so dumm zu glauben, die Schenkel wüchsen
Mn jämmerlich gequälten Wesen wieder nach. Aber so
Massenhaft die Thierchen vertilgt werden, so massenhaft
feimehren sie sich auch wieder. Das Weibchen befestigt
'feu Laich, der gegen tausend kleine, gelblichschwarze Eier
vjmhält, gewöhnlich in Schnüren an Schafthalme oder andre
Wasserpflanzen. An der Sonnenwärme fangen die Eilein
11 zu schwellen, werden so groß wie Erbsen und am
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
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unter seinen Kindern, Kindeskindern und Urenkeln. @e'
schlechter auf Geschlechter sind entstanden und vergangen
wie eine Blume des Feldes; aber der Alte ist im Sturme
der Jahrhunderte unerschüttert geblieben; eine wunderbare
Gotteskraft hat ihn erhalten zum lebendigen Zeugniß eine1’
längst verschwundenen Zeit» von welcher nur die Sage
berichtet.
Was für Geschichten könnte manche Eiche erzählen»
würde ihr die Rede verliehen! Die Eiche, von deren Holze
der alterthümliche Schrank und der unverwüstliche Tisch»
den du von deinen Großeltern überkommen hast, gearbeitet
wurde, sie hat vielleicht noch die alten heidnischen Sachsen,
deine Stammväter, unter ihrem Schatten lagern sehen, ihren1
tapferen Streite mit den mächtigen Franken zugeschaut
und sich altdeutscher Größe und Herrlichkeit gefreut, wenn
sie dem nervigen Arme des kriegslustigen Jünglings einen
festen Zweig darreichte zum Stiele für die wuchtige Streitaxt.
Wie die sinnigen Griechen die mächtige Eiche dein
mächtigsten ihrer Götter, dem erhabenen Donnerer Zeus,
geweiht hatten, so war auch unsern Altvordern dieser
Königsbaum dem mächtigen Donnergott Thor geheiligt, der
im zuckenden Blitz und rollenden Donner sich den Sterblichen
offenbarte. Der heilige Eichenhain durfte nicht von Um
eingeweihten, allein nur vom opfernden Priester betreten
werden, und wo eine heilige Eiche stand, würde keines
Menschen Hand gewagt haben, sie ihres Laubes oder ihrer
Zweige zu berauben oder gar umzuhauen. Dieses Recht
hatte allein der aus der Gewitterwolke zerschmetternd
niederfahrende Wetterstrahl ihres Gottes. Die alten Deutschen,
obwohl sie Heiden waren, hatten doch ein nicht minder
feines Gefühl für das Leben und Weben der unsichtbar 111
der Natur waltenden Gotteskraft als wir, ihre christlichen
Nachkommen. Von gemauerten, künstlich erbauten Tempeln»
wußten sie nichts; sie fanden die heilige Stätte für ihre
Gottesverehrung in jenen von Menschenhänden unberührten»
durch göttliche Allmacht erbauten Eichwäldern; dort, in1
geheimnißvollen Dunkel und in feierlicher Stille vernahmen
sie das leise Wehen der Gottheit. Einzelne ihrer Götter
mochten auf Bergesgipfeln und Felsenhöhlen und an Fluß'
ufern wohnen; aber der allgemeine Gottesdienst des Volkes
hatte seinen Sitz im grünen Hain, und nirgends anders
hätte er auch einen würdigeren Platz finden können. Denn
tritt nur hinein in die erhabene Stille eines Eichenwaldes,
sei es in der Frühe des Morgens, wenn die hohen Laub-
kronen im ersten Sonnenstrahle glänzen, oder am heißen
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil]]
Sauerstoff und Wasserstoff haben sieh dureil die hinzutretend®
Wärme jetzt erst aufs innigste vereinigt; aus einer großen Luft'
menge ist ein kleines Tröpflein Wasser geworden. Der dadurch le®f
gewordene Raum wird im Augenblicke wieder von der in der Urt'
gebung befindlichen Luft ausgefüllt, und weil deren Theile dab#
mit außerordentlicher Gewalt gegen einander stoßen, so entsteh»
eben der Knall, der dem einer Kanone gleicht. Leicht können ane*1 i
eben solche Zerstörungen angerichtet werden wie durch ein Wut*'
geschoß, und ein unvorsichtiges Spiel mit Knallgas hatte gar oft dft
schlimmsten Folgen.
Schon aus dem oben beschriebenen Vorgänge kann man schließe11'
daß der Wasserstoff eine brennbare Luftart sein müsse. Und so ft
es, wie wir gleich noch mehr hören werden. Noch eine ande^i
wichtige Eigenschaft hat der Wasserstoff, nämlich die, daß er seh*
leicht ist, wohl 14mal so leicht als die atmosphärische Luft. Dadni'ft
ist es dem Menschen möglich geworden, sogar Reisen durch die Le
zu machen. Man erfand den Luftballon. — Jedermann weiß, j
Holz auf dem Wasser schwimmt, ein Stein hingegen ans den J3odßl
fällt. Die Ursache dieser Erscheinung ist, daß das Holz leichtes’
der Stein schwerer ist als das Wasser. Auch die Luft ist eft
flüssiger Körper; sie trägt die Wolken, weil sie leichter sind,
aber den Regentropfen zur Erde fallen, weil er ihr zu schwer ft,;'
Da nun der Wasserstoff weit leichter ist als die atmosphärische Lu*1’
so muß ein mit demselben gefüllter Ball, aus leichten, feinen, ab®,
dichten Stoffen verfertigt, von ihr emporgedrängt werden und endlh;
in ihr schwimmen. Je größer der Ball ist, den man auf diese Wels j
füllt, desto mehr muß er tragen können, wie ein großes Schiff nue
Lasten aufnehmen kann, als ein kleines. Man verfertigt daher jerj
große Luftbälle, hängt eine leichte Gondel daran, setzt sich in dftj
seihe und läßt sich so in die Luft emporheben. Pfeilschnell schweb
ein solches Luftschiff zu den Wolken, ja weit über dieselben hinäujj
r, weil die Luft immer dünner uu
Nach und nach steigt es langsamer, ______ ________________
schwächer wird, je weiter sie von der Erde entfernt ist. Endh .
hat es sein höchstes Ziel erreicht, und der Luftreisende denkt, !L
starrt vor Kälte und beklommen athmend, an die Rückkehr. **
öffnet vermittels eines Seiles ein Thürchen an der Seite des Ball00 ’
durch welches nun nach und nach die leichte Luft entweicht,
gegen schwere Luft eindringt, so daß der Ballon gezwungen wird, z
sinken. -
Ein im Verhältniß zu seiner Größe nicht allzuschwerer Lufthai*).
steigt auch schon, wenn er mit gewöhnlicher Luft angefüllt ist, ,i
nur stark erwärmt sein muß. In neuerer Zeit nimmt man zur Füll11’,,
der Luftbälle nur noch selten reinen Wasserstoff, dessen Zubereft11'^
große Kosten verursacht, sondern meistens Kohlenwassertoff, <L
eine Luftart, die aus Wasserstoff und sehr feinen Kohlentheile^
besteht und die aus einem andern Grunde so wichtig geworden 151
daß wir sie nun auch noch etwas näher betrachten wollen. J
Das Kohlenwasserstoffgas heißt nämlich auch Leuchtgas, xx (
zwar deshalb, weil man es jetzt fast in allen größeren Städten
Erleuchtung der Straßen, Wirtsstuben, Kaufmannsläden u. s.
TM Hauptwörter (50): [T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T6: [Eisen Gold Silber Kupfer Wasser Blei Metall Salz Kalk Stein], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art]]
220
238. Die Buche.
Der eigentliche norddeutsche Waldbaum ist die Buche-
Sie liebt sanft gehobene Flächen und wächst gern auf de®
sonnigen Hügeln, die sich vor den Höhen des Gebirges hü1'
ziehen. Durch ganz Thüringen, in den Harzthälern, ru®
Rügen, im östlichen Schleswig-Holstein herrscht dieser Bau}11’
aber in der stolzesten Pracht seines Wachsthums erschein1
er auf den dänischen Inseln, namentlich auf Seeland.
Unter allen Bäumen ist er der geselligste; er treib*
seine Wurzeln nicht tief ins Erdreich, sondern kreuzt sie
mit denen der Nachbarn. So mit verschlungenen Wurzeln
und Wipfeln trotzt ein Buchenwald den Stürmen und den1
Sonnenbrand. Alleinstehend und ohne allen Schutz erlieg*
die Buche bald der Witterung.
In Jugendkraft, leicht und doch stolz, steigt der runde
Stamm hinauf. Glatt und dicht umschließt ihn die silber
graue Rinde, nur selten mit Moos bewachsen. Ast und
Zweig treten erst in der Höhe hervor; dort oben bilden die
sämmtlichen Bäume ein einziges herrliches Gewölbe. Wohl
nach dem Vorbilde des Buchenwaldes schufen die christlichen
Baumeister die mittelalterlichen Dome.
Das stumpf-eiförmige Blatt ist durch den kurzen Stiel
dich an den Zweig geheftet; der Wind kann daher nicht
sein leichtes Spiel damit treiben, wie mit den Blättern de1
Pappel oder Birke. Die Blüte tritt einige Zeit nach de1®
Ausbruch des Laubes in kugelförmigen Kätzchen hervor»
und die Früchte fallen im Oktober als glänzend braun?
Nüsse aus einer stachligen Hülle heraus. Ausgewachsen ist
die Buche in 120 bis 140 Jahren. Erst mit dem sechszigste®
Jahre bringt sie guten Samen hervor. Die Buchnüsse
werden zur Schweinefütterung benutzt; man kann auch ei®
gutes Oel daraus pressen. Das Holz des Baumes ist zu1®
Brennen und zur Verarbeitung vorzüglich geeignet.
Stäbe der Buche pflegten unsere alten heidnische®
Vorfahren zur Weissagung zu benutzen; sie ritzten geheim'
nißvolle Zeichen darauf ein und warfen sie dann zu Bodem
um daraus die Zukunft zu deuten. Daher heißen noch jetzj
jene wundersamen Zeichen, mit denen wir in Schrift uu®
Druck unsere Gedanken darstellen können, Buchstaben.
Nach H. Masius.
229. Die Birke.
Nicht leicht giebt es einen genügsameren Baum als die
schlanke, anmnthige und doch so nützliche Birke. Ihre kleinen, braune®
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T28: [Blatt Blüte Pflanze Baum Wurzel Frucht Stengel Zweig Erde Samen], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne], T147: [Jahr Erfindung Buch Gutenberg Buchdruckerkunst Johann Mainz Zeit Buchstabe Jahrhundert]]
Extrahierte Personennamen: H._Masius
Extrahierte Ortsnamen: Schleswig-Holstein Seeland Buchenwald
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schiedenen Eindruck auf unser Gemüth hervorbringen. Im Laub'
Walde, sei es ein reiner Buchen- oder Eichenbeftand, oder sei jj*
aus Eschen, Hornbäumen, Erlen, Hinten, Birken und anderen Lae
hölzern bunt zusammengesetzt — immer ist der Eindruck auf um
ein mehr wohlthuender, traulicher. Die breiten, weit ausgreifende»
Kronen erlauben nicht, daß die Stämme sehr dicht beisamme»
stehen, und immer finden wir zwischen ihnen eine üppige Busu)'
und Kräutervegetation, über die hinweg das Auge meist weit hinew
in die Säulenhallen schweifen kann. In den Wipfeln schallen du
Lieder der Vögel, welche zwischen den gabeligen Zweigen oder w
den Astlöchern ihre Nester bauen, und der Wind rauscht dazu sei'»
kräftigen Ackorde durch die Blüttermassen. Jede Wendung unsere»
Pfades verändert das schöne Waldbild; immer neue Baum
gruppen, immer kühner und abenteuerlicher geschwungene Aeste
wechseln unaufhörlich vor unserem Auge. Wir treten gestärkt uiw
doch auch erheitert aus einem Laubwalde auf die sonnenbeleuchteuj
Ebene hinaus.
Aus einem Nadelwalde — die Volkssprache nennt ihn l»
auch bezeichnend Schwarzwald — treten wir in feierlicher, ernm
Stimmung. Uns umfing in ihm das ewige Einerlei der dia?
gedrängt stehenden, schnurgeraden Stämme, von denen hoch oben
die herabgeneigten Aeste sich zu dem grünen Teppich verschränken,
dessen einzelne Fäden in der Höhe verschwinden; denn Aestche»
und Nadeln sind zu sein, um sie gleich den Blättern der Laubhölm
von unten erkennen zu können. Hoch oben auf dem letzten Triem
der immer und immer nach oben strebenden Bäume sitzt die Amse»
und Drossel und singt ihr weithinschallendes Solo über den stille»
Wald, während unter ihnen die Goldhähnchen und Meisen ihr»
Sümmchen probiren. Der Wind fährt in lang gehaltenen Schwing
gungen über die Millionen feiner Stadeln hin, daß es kein kräftig^
Rauschen giebt, sondern ein ersterbendes, feines Säuseln, welche^
in seinem langgezogenen, ununterbrochenen Tönen an das ve»'
hallende Rauschen ferner Meereswogen erinnert. Im Düster de-
Tannenwaldes grünt kein Busch zu den Füßen der ragend»'
Stämme; nur Moose und Flechten, untermischt mit einigen fein»'
Gräsern und schattenliebenden Kräutern, überziehen den ebenes
Boden, aus dem nichts den Fuß des Wanderers hindert, se^
Schritte immer tiefer in das verlockende Waldesdunkel auf de»
weichen Moospolster zu lenken. Ein behagliches Schauern zi»'!
ihn gedankenlos anfangs immer tiefer hinein, bis es sich allmühl^
in ein leichtes, unheimliches Grausen verkehrt, ob er auch de»
Rückweg aus diesem großartigen Einerlei finden werde, wo ken
abenteuerlich gestalteter Stamm, kein absonderlich kühn geschwung»
ner Ast ihm als Wegzeichen dienen könnte.
Der häufigste Baum in unseren deutschen Schwarzwälder'
i
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden]]
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iteberau schwellende Moosbänke! Hier und da sieht man, wie das
Wasser unter den Steinen silberhell hinrieselt und die nackten
Baumwurzeln und Fasern bespült. An manchen Orten sprudelt
das Wasser aus den Steinen und Wurzeln stärker hervor und
bildet kleine Wasserfälle. Da läßt es sich gut sitzen. Es murmelt
und rauscht so wunderbar; die Vögel singen abgebrochene Lautes
die Bäume flüstern wie mit tausend Zungen; wie mit tausend Augen
schauen uns die seltsamen Bergblumen an und strecken nach uns
die wundersam breiten, drollig gezackten Blätter aus.
Je höher man den Berg hinaufsteigt, desto kürzer, zwerghaster
werden die Tannen, sie scheinen immer mehr und mehr zusammen
zu schrumpfen, bis nur Heidelbeer- und Rothbeersträucher und
Bergkräuter übrig bleiben. Da wird es auch fühlbar kälter. Die
wunderlichen Gruppen der Granitblöcke werden hier erst recht sichte
bar; sie sind oft von erstaunlicher Größe. Das mögen wohl die
Spielbälle sein, die sich die bösen Geister einander zuwerfen in der
Walpurgisnacht, wenn hier die Hexen auf Besenstielen und Mist-
gabeln einhergeritten kommen. In der That, wenn man die obere
Hälfte des Brockens besteigt, kann man sich nicht erwehren, an die
ergötzlichen Blocksberggeschichten zu denken. Es ist ein äußerst
erschöpfender Weg, und ich war froh, als ich endlich das lang-
ersehnte Brockenhaus zu Gesicht bekam.
Dieses Haus, das auf der Spitze des Berges liegt, enthält
außer dem Hauptsaale noch etwa 30 heizbare Zimmer, eine Küche,
einen Pferdestall, Keller und andere Gemächer und genügt allen
billigen Ansprüchen. Vor dem Hause steht eine thurmartige Warte,
und bei dem Hause liegen noch zwei kleine Nebengebäude, wovon
das eine in früheren Zeiten den Brockenbesuchern zum Obdach
diente. H. Heine.
374. Heidelbeeren-Ernte im Harz.
Die Kultur unserer schönen europäischen Obstarten ist
im ganzen Harzgebirge unbedeutend. Die Natur hat aber
diesen Mangel durch mehrere wilde Früchte und Beeren-
sträuche, die ein hartes Klima ertragen und die sie in großer
Fülle über die Brüche, Sümpfe, Wälder und Anger aus-
streute, ersetzt. Die Sage des Volkes, die immer so poetiseli
ist, erzählt, daß einst ein frommer Bergklausner die heilige
Mutter Maria um Obst für die armen Bergbewohner ange-
fleht habe, und daß Maria, sein Gebet erhörend, darauf ihren
eigenen Kranz vom Haupte genommen, ihn aufgelöst und
über die Berge und Thäler verstreut habe, auf denen nun
die Beeren, die hübschen Erd- und Heidel-, die Brom-, Hirn-
und Preißelbeeren so reichlich wuchsen, daß seitdem die
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne], T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch]]
Extrahierte Personennamen: H._Heine Maria Maria Maria Maria
285
Ansammlung und Verwerthung dieser nichts weniger als
¡^nächtlichen Gaben zum Ersatz an die Stelle der Wein-,
Einsehen- und Aepfelernte der Ebene getreten und ein nicht
¡^Wichtiger Nahrungszweig und eine jährlich wiederkehrende
f?eschäftigung eines großen Theiles der Bevölkerung, nament-
ncli der Frauen und der Jugend, geworden sei.
, Sie ziehen im Sommer truppweise, Weiber und Kinder,
Mtter und Großmutter, ganze Familien, in die ihnen be-
kannten Thäler und sammeln eifrig die genannten Beeren,
Namentlich die Heidelbeeren, welche als die häufigsten und
die zu den vielfachsten Zwecken (auch als Färbmittel
Branntweinbrennen und ebenfalls in der Apotheke)
¡^nutzten die Hauptrolle unter den wilden Früchten spielen.
Oie Heidelbeeren gehen bis zur Schneegrenze hinauf. Mit
jai'en dort sehr dichten Büschen ist sogar noch überall die
j°he Brockenkuppe ausgepolstert. Im Oberharze, am Fuße
Brocken, findet man sie oft auf weit ausgedehnten
Reifen Busch an Busch, zuweilen mit den eben so hoch
^aufsteigenden Preißelbeeren vermischt. Doch giebt es
hellen, auf denen sie sich gesellig und fast ausschließlich
^Nsammenhalten und die sie dann nicht oder doch für eine
^Gtlang nicht überschreiten.
Einen Beerenkamp dieser Art erblickte ich unter
Rüderen an den weitgestreckten Abhängen oder schiefen
Ebenen, die sich am Fuße des Brockenfeldes zu den Klippen
Ja’.sogenannten „steilen Wand“ aufbäumen. Da waren die
Leiber und Mädchen aus nah und fern herbeigekommen,
Nfti ihre Lese zu halten, und das Bild, das sie darboten,
^ar in der That belebt genug. Wie eine Schafherde waren
§6 über das Plateau verstreut, Selbst aus den entfernten
Jartien des hochgelegenen Erntefeldes guckten und flatter-
en noch die bunten Hüte und Bänder, als schwämmen sie
jn einem grünen Meere, aus dem Gestrüpp hervor. Manche
lochen emsig suchend zwischen den Felsen am Rande der
steilen Wand“ umher. Weite, schöne Aussichten boten
*lch über die benachbarten Thäler und Gipfel hin dar, und
jior dunkle, stille, unbewohnte Wald rahmte die ganze leb-
hafte Scene in weitem Umkreise ein.
v, An den kleinen, tief in die Heide eingeschnittenen
Fußsteigen hatten sie ihre Depots, wo sie ihre Ernte in die
juagkörbe ausschütteten, und da waren auch ihre Kinder,
(üe sie nicht allein zu Hause lassen wollten. Diese — dicke
Nhd bausbackige Burschen und Mädchen — saßen in Gruppen
fortheilt zwischen dem Gestrüpp und Kraut und sahen wie
(llo kleinen Schornsteinfeger aus; denn sie hatten bereits
TM Hauptwörter (50): [T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T11: [Wein Getreide Boden Viehzucht Weizen Land Pferd Obst Kartoffel Ackerbau]]
TM Hauptwörter (200): [T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T28: [Blatt Blüte Pflanze Baum Wurzel Frucht Stengel Zweig Erde Samen], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann]]
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und segnet auch im Wettersturm. —
Behüt uns Gott in Gnaden!
Milder schon fallen die silbernen Tropfen;
Muter schon zwitschert der Sperling vom Dach;
frisch in der Werkstatt vernimmt man das Klopfen,
all das verschüchterte Leben wird wach;
fern am Gebirge, dahin er gezogen,
murrt noch der Donner, ein fliehender Leu;
aber am Himmel der leuchtende Bogen
kündet's der Erde: Der Herr ist getreu!
Ihr Kinder, auf, hinaus ins Feld!
Wie weht's und duftet's durch die Welt!
Wie glänzt die Luft, wie perlt die Flur!
Hab Dank, o Herr der Creatur.
Behüt uns Gott in Gnaden! K. Gerok.
248. Der Schnee.
u Auch der düstere, altersschwache Winter will im Schmuck erscheinen,
> ..Mcht allzusehr hinter seinen jüngeren Brüdern, dem hoffnungsvollen
Abling, dem fruchtreichen Sommer und dem weinbckränzteu Herbst zu-
^*c‘äuftei)eit, auch er will nicht immer griesgrämig und mürrisch gescholten
Da verscheucht er denn die grauen sjfckl, die sein finsteres
umwölken, gebietet den scharfen Winden Ruhe, die ihm den strup-
Bart zerzausten und webt sich aus funkelnden Eiskristallen einen
awtel, der weich und wollig aus die nackte Erde herabsinkt,
b Dann gewinnt die Landschaft einen wundersamen Reiz, sei es, daß
lick st ond seine Strahlen über Wald und Flur ausgießt und die herr-
tob * Gegensätze von Licht und Schatten, von blendendem Weiß und
^schwarzem Dunkel hervorzaubert, sei es, daß die Sonne die weite
s/.llcht beleuchtet. Glänzende Gefilde und dunkle, tannenbekränzte Höhen
is Nnen dann den: entzückten Beschauer zuzurufen: „Siehe, auch der Winter
Ichön!"
Ueber die Art und Weise, wie der Schnee entsteht oder wie seine
beii'i f^ch zusammenfügen, wissen wir erst sehr wenig. Wahrscheinlich
auatn die Wolken, in denen sich die Schneeflocken zuerst bilden, nicht
xb Dunstbläschen, sondern aus feinen Eisnadeln, welche durch fortwäh-
Ansetzen von Wasserdämpfcn größer werden und so Schneeflocken
Su Bei ihrem langsamen Herabsalleu durch die unteren Luftschichten
sn sie noch mehr an. Sind die tieferen Luftschichten zu warm, so
^Metzen die Schneeflocken, ehe sic den Boden erreichen; daher regnet es
^uchmal unten im Thäte, während die Berge sich oben mit einem weißen
fl-^^l bekleiden. Bei näherer Betrachtung zeigen die einzelnen Schnee-
die zierlichsten Gestalten. Sie sind alle nach derselben Grundform
sg "det, indem die einzelnen Theilchen sich zu sechseckigen Sternchen zu-
, Mmenfügen. Alis einem Kernchen in der Mitte treten sechs Nadeln
' ^on diesen Nadeln zweigen sich rechts und links andere kleine
dein ab, die in der größten Regelmäßigkeit sich ansetzen. Diese sechs-
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T51: [Kind Himmel Nacht Sonne Tag Gott Wald Baum Blume Feld], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
denen die schlanke Kokospalme ihre grüne Blättcrkroue im Meereswinde
wiegt. Wie mühsam bant der Mensch seine Uferdämme gegen die aw
dringenden Meeresfluten! wie klappern und rasseln dabei seine gewaltige»
Dampfmaschinen! Die winzigen Polypen führen dagegen in geräuschlos
Beharrlichkeit den ewigen Kampf gegen die anprallenden Sturmwellen, >
sie bauen Jahrhundert um Jahrhundert an ihren Dämmen, und fleh^'
so großartig sind die von ihnen gebildeten Fels- und Inselgruppen, dap «
sie sich meilenweit in den Ocean erstrecken. Das ist die Macht des
Kleinen. Nach Fr. Körner.
304. Da8 Nordlicht.
Auch jenen Gegenden der Erde, wo die Länge der Nächte 2»
Wochen und Monaten anwächst, wo ungeheure Schnee- und Eismasse»
in der starren Kälte sich anhäufen, fehlt es nicht an Schönheiten
und erhabenen Erscheinungen. Wir schaudern zurück, wenn ^
von den langen Nächten hören, die zur Zeit des Winters jene Erd' |
striche einhüllen; aber die Liebe des Schöpfers hat auch gesorgt
daß diese Nächte häufig schöner sind als unsere trüben Tage. Ei*3
Klarheit des Himmels, die Reinheit der Atmosphäre, das helle Mond'
licht, die seltene Pracht der Sterne, alles dieses gewährt den heit'
liebsten Anblick, den man sich nur denken kann. Es ist kaum
möglich, sich eine Vorstellung von dem prächtigen Schauspiel Zl1
machen, welches in einer solchen Nacht besonders viele Meeres-
gegenden geben. Die unermeßliche Fläche des Meeres ist alsdann
mit Myriaden Fischen von allen Gattungen und allen Größen bedeckt,
die alle sich regen und sich bewegen, sich verfolgen und sich a»s'
weichen. Der Walfisch taucht in die Höhe, bald taucht er unter
und sprudelt Wasser in die Luft empor. Der Kabeljau tanzt am
den Wellen dahin, und das Mondlicht glänzt von seinen Silber'
schuppen wider.
Eine der großartigsten Erscheinungen in den nördlichen Gege11'
den ist das Nordlicht, das gewöhnlich in Gestalt eines Feuergürtels,
der mit den beiden Enden bis an den Horizont hinabgeht, den ganze»
Himmel mit seinen Farbenstrahlen erfüllt. Sogar der helle Gl»»5;
des Mondes vermag dies lebhafte Licht nicht zu überstrahlen. E»
verbreitet sich über den ganzen Himmelsraum und vereinigt sei»0
Strahlen im Zenith zu einer Krone. Bisweilen zeigt es sich auch 1»
Gestalt zweier Fahnen, die in der Luft umherflattern und deren ver-
schiedene Lichtfarben in fortwährender Abwechselung wie groß*>e
Bänder hin und her wehen. Manchmal steigt es auch in große»
Feuersäulen am Himmel auf, deren Glanz nach und nach schwäche»
wird, oder es verwandelt sich auch in schnellen Schwingungen voi»
glänzendsten Hellgelb bis ins dunkelste Braun, um dann plötzlic»
wieder zu verschwinden, aber auch aufs neue wieder hervorzubrechen-
Bisweilen schießen schmale Flammenstreifen mit unbeschreibliche»
Schnelligkeit hervor, durcheilen in wenig Minuten den ganzen Böge»
des Himmelsgewölbes und tauchen unter den südlichen Horizont-
Von Zeit zu Zeit sieht man plötzlich über dem Scheitel eine bren0 |
Lichtmasse, die in Form eines schönen Strahlenkranzes gegen »10
Erde heruntersteigt und dann im Nu verschwindet.
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TM Hauptwörter (100): [T81: [Sonne Erde Tag Mond Himmel Nacht Stern Zeit Licht Stunde], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
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fugenden des Mannes. Eben so natürlich war es aber auch, daß
alten Deutschen chren Odin über alles verehrten, da er ihnen
?le höchsten Güter bescherte. Und wahrlich, nichts qlich der Ehr-
^cht, mit welcher die Semnonen und andere suevische Völker dem
Mne sich naheten, welcher ihrem Gott Odin geheiligt war. Ihre
Ehrfurcht glaubten sie durch nichts bester ausdrücken zu können,
U wenn sie dem Gott ihr höchstes Gut zum Opfer brächten. Ihr
erstes Gut war aber die Freiheit. Daher wagte es kein Sueve,
Ew Haine Odins anders zu nahen als mit gefesselten Gliedern
in demüthigster Stellung. Keiner wagte aufzuschauen, wenn
^Priester dem Gott opferte und seinen Willen ihnen verkündigte.
Ar das Opferfest vorüber, dann zogen sie sich gebückt zurück und
außerhalb des Haines entledigten sie sich ihrer Fesseln. Dann
>^r erhoben sie auch wieder ihr Haupt in stolzem Muthe und
Mitten dahin, frei und kühn, wie sie gekommen waren.
Fr. Henning.
312. Die Hunnen.
a . Im Jahre 375 drangen die Hunnen aus dem nördlichen
yüjen in Europa ein und brachen die Welt der gothischen
r,°lker zusammen. Sie waren ein furchtbares und häßliches
.schlecht, Deutschen, Griechen und Römern ein gleicher
Jtocheu. Ihr Gesicht hatte das Ansehen eines Klumpens;
Augen waren wie kleine Löcher, die Wangen voll knotiger
(j^den, weil sie in der Kindheit aufgerissen wurden, um
Sds Wachsen des Bartes zu verhüten; der Nacken steif und
va, die Glieder des Leibes kurz und gedrungen und vom
J/Pfe bis zur Sohle in Thierfelle gehüllt, deren rauhe Seite
*äli au^en Abkehrt war. Immer saßen sie auf ihren kleinen,
Rossen, wie wenn sie mit denselben zusammenge-
Ich« Sen wären. Auf den Rossen verrichteten sie alle Ge-
käste, kauften und verkauften, nahmen Speise und Trank
, Pyogen gemeinschaftlichen Rath. Wenn sie ruhen wollten,
sagten sie sich vorwärts auf den Hals ui
und überließen
^ n unbesorgt dem Schlaf und dem Traume. Ihre Nahrung
Clou die Wurzeln wilder Kräuter und das Fleisch jeglichen
«Ly 08. Dieses Fleisch, durch die Jagd gewonnen, legten
tz? ^'ie einen Sattel auf den Rücken des Pferdes und ritten
% • be mit ihren Schenkeln; Feuer und Würze gebrauchten
Iil, nicht zu der Zubereitung. Ihr Kleid wechselten sie
anders, als wenn es vor Alter in Fetzen vom Leibe
¿¿Von Anständigkeit und Schicklichkeit hatten sie keinen
und keine Vorstellung von Religion. Ihre Weiber
^b n au* Aon Karren; auf denselben wurden die Kinder
°ron und genährt, bis die Knaben dem Vater folgten und
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind]]
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