22
Karthager.
^lassungen? und auf den Inseln des persischen Meerbusens: Tyros,
Arados. Araber dienen ihnen als Matrosen.
Die Maaren und Produkte der von ihnen besuchten Länder tauschen
sie theils gegen einander, theils gegen die Erzeugnisse ihrer eigenen
Industrie um , und so gewinnen sie durch ihren S e e h a n d e l in
Spanien: Silber, Gold, Eisen, Blei und Südfrüchte; auf den Kassite-
riden: Zinn; au den Küsten der Ostsee, der Mündung des Eridanos
(Rhenus? Padus?): Bernstein (Elektron); an den Küsten des arabi-
schen Meerbusens (Ophir — Südland?): Gold, Elfenbein, Ebenholz,
Weihrauch; auf den, persischen Meerbusen von Vorder - Indien und der
Insel Taprobane (Ieilon): Gewürze, Zimmt re.
Ihr Landhandel durch Karawanen erstreckt sich: nach Palästina:
Waizen, Rosinen, Oel, Balsam; nach Aegypten: Getraide, baumwollene
und gestickte Zeuge; nach Syrier: Wein und Wolle; nach Babylon
über Palmyra: Webereien; Arabien: Gewürze und Ranchwerk; Persien
bis ins Innere von Asien: Zimmt, Elfenbein, Ebenholz; und über
Armenien nach Vorder- und Nord-Asien: Kupfer, Pferde, Sklaven rc.
* Ihre zahlreichen Fabriken und Mannfacturen bestehen in
Purpnrfärbereien (aus dem Safte der Seemnscheln), Webereien (die
beste Leinwand von Sidon), Glas (Sand, nitrum, im kleinen Flusse
Belos), Spielsachen, Bearbeitung des Bernsteins, Elfenbeins, Goldes
und anderer Metalle.
Ihre Haupterfindungen sind: Schiffbau, Buchstabenschrift
(durch Taaut? Kadmos bringt sie nach Vöotien?), Rechenkunst,
Astronomie rc.
Religion: Vielgötterei nnt Menschenopfern, — Vergötterung
der Heroen und Naturkräfte: Herakles (sein Tempel in Alttyros, seine
Wanderungen), Baal (Sonne oder Himmel, Kronos), Kabircn und
Patäkcn, (Schutzgötter der Schiffe, Laren), Dagon und Derketo
(Fischgottheiten) rc. Priester der einzelnen Götter.
§. 9.
Karthager (Karchedonier).
I. Von der Entstehung des Staates bis zum An-
fänge des fyrakufanifchen Krieges, von 888 bis
480 v. Eh. G.
^ Unsicherheit der wenigen Nachrichten. Schnelles
Aufblühen des jugendlichen Staates. Kolonien führen
zu Eroberungen.
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112
Er wurde vom Mars während eines Gewitters in den
Himmel entrückt, eine Todesart, die wieder nicht stimmt zu einer
historischen Person.
Die Königswürde sollte zwischen Latinern und Sabinern
wechseln. Zweiter König wurde nach einem einjährigen Inter-
regnum der Sabiner:
Numa Pompilins (715—672).
Er stammte aus Cures wie Titus Tatius, dessen Schwieger-
sohn er war. Wie in Romulns der kriegerische Geist der Römer,
so war in Numa Religion, Friede und Recht personificirt *). Er
setzte für die drei Hauptstaatsgottheiten je einen Priester eilt, den
Flamen Dialis, Martialis und Qnirinalis. Der erste der vornehmste;
seine Auszeichnungen und besonderen Verpflichtungen. Dann setzte
er die Priestercollegien ein, d. h. Genossenschaften von Sachver-
ständigen in religiösen Dingen. 1) Das Collegium der 5 xontiüo68,
welches die Aufsicht hatte über das gesammte Religionswesen,
insbesondere über Ritualhandlungen und über das gesammte
Priesterpersonal; den Vorsitz führte der unverantwortliche pontifex
maximus. 2) Das Collegium der angures, die aus dem Fluge
und Geschrei der Vögel und andern Zeichen die Zukunft lasen.
3) Das Collegium der 12 Salier, Priester des Mars, welche im
Monat März singend und tanzend einen Umzug durch die Stadt
hielten. Sie führten auch die Aufsicht über den vom Hinnnel
gefallenen heiligen Schild (aneile), welcher zu den Staatskleinodien
gehörte. 4) Setzte er die Vestalinnen ein, welche das Feuer der
Vesta, der Schutzgöttin des Staatsheerdes, zu hüten hatten.
5) Schuf er das Institut der Fetialen**), welche den Streit Roms
mit andern Völkern beilegen und den Krieg, wenn dieser nicht zu
vermeiden war, unter den herkömmlichen Formen ankündigen,
überhaupt die Beziehungen der Völker nach streng hergebrachten
Regeln vermitteln sollten. Numa baute einen Tempel des Janus
und Terminus.
*) Daß Numa so aufzufassen, daß er nicht der Schöpfer der römischen
Religion und ihrer Einrichtungen ist, geht ans der Betrachtung hervor, daß die
Latiner und Sabiner schon vor der Gründung Roms ihre Religion und ihren
Cultus gehabt haben müssen und daß sich die dem Könige Nuina zngcschriebcnen
Einrichtungen im Allgemeinen bei den Latinern oder Sabinern wieder finden.
**) Ihre Einsetzung wird auch andern Königen zugeschriebcn.
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
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TM Hauptwörter (200): [T181: [Rom Kaiser Sohn Stadt König Nero Romulus Jahr Tarquinius Tod], T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T62: [Gericht Recht Gesetz Richter Jahr Volksversammlung Senat Plebejer Beamter König], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
— 5 —
Regelmäßigkeit bei allem Wechsel seiner reichen Natur-
formen zeichnet das deutsche Land aus. Es erhebt sich von den
Nordküsten aus nach Süden in 3 aufeinander folgenden Stufen
als Tiefland, Mittel- und Hochgebirgsland. Die bei-
den ersten bilden durch die ihnen gemeinsamen Flußgebiete des
Rheines, der Weser, Elbe und Oder ein Ganzes mit
nordwestlicher durch den Lauf der Elbe angedeuteter Abdachung,
die dritte Stufe neigt sich mit Ausnahme^ des Vorlandes nach
Osten, angedeutet durch den Lauf der Donau und die Längen-
thäler der Alpen; das Rh ein gebiet verbindet die 3 Stufen.
Die Unterschiede im Klima bei der Ausdehnung des Landes
über 10 Breitengrade werden sammt seiner Einwirkung auf die
Vegetation und Lebensweise durch diese Erhebungsverhältnisse
zum Theil ausgeglichen. Die größten Gegensätze nicht N. und
S., sondern No. und Sw., das dem russischen Coutiuentalklima
zunächst ausgesetzte Ostpreußen und die vor dem Nordost durch
den Schwarzwald gedeckten Rheinufer, und aus kleinstem Räume
zwischen dem den italischen Südwiudeu geöffneten Thale von
Meran, und dem daraus aufsteigenden Oezthaler Ferner. Die
baierische Hochebene aber ähnlich der sächsischen Tiefebene durch
das rauhe, feuchte, veränderliche Klima, das abhängig ist von
ihrer Alpenwand. *) Auf der ersten Stufe, -wie auf der dritten
herrscht das Einförmige, Einheitliche und Große vor, dort die
Ebene, hier das Alpenland; dem entsprechen die großen Staa-
tencomplexe. Zwischen beiden in Mitteldeutschland, dem
Lande des buntesten Wechsels von kleinen Ebenen, Bergen,
Thälern, Flüssen: die Menge der kleinen Staaten.
A. Das Tiefland.
Der mittlere Theil der großen einförmigen europäischen
Tiefebene, von O. nach W. immer mehr durch deu Nordrand
des Mittelgebirges eingeengt. Bei einer Erhebung des Meeres
um 500' würde Deutschland eine Griechenland nahe kommende
Küstenentwicklung haben; die größten Buchten die von Schlesien,
Leipzig, Münster, Cöln. — Spuren des alten Meeres-
bodens u. a.: welliges Laud, die beiden Landrücken, Bern-
stein-, Gyps- und Salzlager, erratische Blöcke.
*) „An dieser stauen sich die kalten Nordwinde auf, die warmen Süd-
winde werden abgehalten."
TM Hauptwörter (50): [T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone], T18: [Gebirge Berg Teil Rhein Höhe Wald Fluß Alpen Seite Donau]]
TM Hauptwörter (100): [T50: [Klima Land Meer Gebirge Europa Zone Norden Küste Süden Winter], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland], T93: [Alpen See Schweiz Rhein Berg Bodensee Fuß Italien Schweizer Paß], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung]]
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Extrahierte Ortsnamen: Rheines Donau Nordost Schwarzwald Meran Mitteldeutschland Deutschland Leipzig
268
brennen der bei Gewinnung dieser Genannten übrig bleibenden Rück-
stände erhalten. In manchen Gegenden beschäftigen sich viele Leute mit
Gewinnung von Produkten aus dem Safte der Nadelbäume. Von dem
ausgedehnten Handel mit Nadelholz erhält man einen Begriff, wenn man
die vielen grossen Flösse auf dem Rhein und Main betrachtet: Tausende
von Stämmen werden jährlich auf diese Weise aus den Waldungen Süd-
deutschlands nach anderen Gegenden gebracht.
13. Der Nadelwald.
Mit der Schönheit des Laubwaldes kann sich der Nadelwald zwar
nicht messen und muß in der Frühlings- und Sommerzeit diesem den
Vorzug lassen; aber er hat auch sein Schönes, worin ihm jener nicht
beikommt. Jahr aus, Jahr ein trägt er durch alle Monate dieselbe
Farbe und bleibt sich gleich wie ein treuer Freund, mag die Erde sich
auch ringsum verändern. Und wenn der Schnee alles Grün begräbt,
so widersteht ihm der Nadelforst und rettet unter Sturm und Gestöber
die Farbe des Pflanzenreiches. Wie im Wetter der Schlacht der brave
Fahnenträger nicht weicht, so hält auch er das grüne Banner den an-
dringenden dunkeln Schneewolken kühn entgegen und verläugnet sein
Abzeichen nicht, dem Winter zum Trotz und gleichsam der Pflanzenwelt
zur Ermunterung. Wohl gereicht ihm diese Beständigkeit zum Verder-
den; die Schneemassen lagern sich auf sein Gezweige; unter ihrer
Schwere krachen die Aeste und mancher Baum steht verstümmelt unter
den verschont gebliebenen Bäumen da, wenn der wiederkehrende Früh-
ling unter dem Jubelruf der Sänger in Feld und Wald seinen Einzug
hält, der Winter aber das Feld geräumt hat und nur noch die Berges-
spitzen besetzt hält. So erscheint auch der tapfere, aber verwundete
Krieger neben seinen Kameraden, an welchen die feindliche Kugel
glücklich vorüber flog, wenn nach der gewonnenen Schlacht der lustige
Siegesmarsch erklingt und der fliehende Feind aus der Ferne noch ver-
gebens seine Geschütze donnern läßt. — Wer unter allen Bäumen
bewahrt dem heiligen Weihnachtsfeste den grünen Strauß, wenn es
die Tanne oder Fichte nicht thäte! In den Tagen der Blüthe aber
duftet der Nadelwald und putzt sein Haus so schön, als man es eben
verlangen kann. Immergrün aller Art, die Karthäuser- und Pech-
nelke, Ginster, wohlriechende Orchis, Sauerklee, zarte Grashalmen,
Wachholdersträucher, wilder Spargel, Haidekraut, Hundsveilchen und
Sonnenröschen bedecken den Boden. Bisweilen nimmt junges Laub-
holz darauf Platz; denn die verfaulten Nadeln haben den mageren
Boden verbessert und zum Gedeihen desselben tauglich gemacht. Be-
trachtet man die Fichte, wenn die rothen Blüthen in Menge die
Zweige bedecken und der Baum in schönster Regelmäßigkeit in die Luft
hoch aufstrebt; so möchte ich einen im Walde sehen, der sich besser
auönähme. Der Nadelforst auf seinem dürftigen Boden gibt ein Bei-
spiel, daß auch ohne Ueberfluß Schönes und Großes gedeihen kann.
In der schlanken Tanne aber trifft man Wiege und Sarg vereinigt;
denn aus ihrem Holze macht der Schreiner beide.
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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271
stimmen. Wenn die Frühlingssonne die Schneedecke wegnimmt und
das Grüne auf der Ebene und die Quellen des Hochgebirges wach
werden, so erhebt sich auch das Thierreich zu neuem, kräftigen Leben.
Es wimmelt und kriecht auf dem Boden in allerlei Farben und Ge-
stalt ; jedes Thierchen sucht und findet den gedeckten Tisch und eilt zu
den Geschäften, welche der Herr der Natur ihm für die Jahreszeit
zugetheilt hat. Es kehren die Zugvögel von der weiten Reise zurück,
und die Sänger unter ihnen grüßen in bekannten Weisen die wieder
gefundene Heimath; in ihre Melodien mischen sich die Stimmen der-
jenigen Vögel, welche bei Kälte, Eis und Schnee des Winters bei
uns aushielten. Das Hausgeflügel belebt den Hof und Bach; dort
streicht ein Flug Tauben über die Dächer dem Felde zu. In Gräben
und Teichen regt es sich, und von dorther erschallt an warmen Abenden
das vielstimmige Quacken der Frösche weithin; in Bächen und Flüssen
heben sich die Fischlein oder spielen auf dem kühlen Grunde, über
welchen nun die klaren Wellen ohne die Fessel des Eises leicht dahin
gleiten. Am sonnigen Abhange liegt geringelt die Eidechse oder
Blindschleiche; schnell entweichen sie unter das dürre Laub oder in's
Gebüsche, wenn der nabende Fußtritt des Vorübergehenden sie schreckt.
Auf der Weide grast die Rinder- und Schafheerde; - das Lämmchen
springt lustig um die Mutter oder blöckt, ängstlich sie suchend, wenn
es dieselbe unter der Heerde verloren hat. Die Ziegen des Hirten
erklettern den nahen Abhang und suchen das junge Laub oder die
weichen Grasspitzen, welche das milde Frühlingswetter aus Knospen
und Rasen trieb. In den Schneisen oder auf der Waldwiese weidet
daö scheue Reh; von weitem bemerkt es den kommenden Spazier-
gänger, sicht ihn eine Weile fest an , und mit raschen Sätzen flieht es
in's Dickicht. Stolz führt der Hirsch sein Rudel aus dem Vorholz
in's Innere des Hochwaldes den Höhen zu, wo die Stille der Wald-
einsamkeit herrscht, bisweilen nur von dem Geschrei des Raubvogels
unterbrochen, welcher m weiten Bogen über den Kuppen und Thalun-
gen kreist. Dämmert der Abend, so verlassen die nächtlichen Thiere
das Versteck. Eule und Fledermaus jagen im Halbdunkel nach Beute;
der Igel, Marter und Jltiß sind geschäftig, ihren Raub zu erlangen.
Keine Tageszeit tritt ein, wo die Thierwelt gänzlich unthätig wäre.
Der vorstehende Ueberblick ist ein sehr oberflächlicher; denn er
umfaßt nur solche Thiere, welche sich dem Blicke wenig entziehen.
Wie viele aber leben unter der Erde, im Wasser und an andern nicht
leicht zugänglichen Orten dem Auge verborgen! Welche Menge wird
der Kleinheit wegen nicht bemerkt! Auf jedem Gang in's Feld, bei
jeder Arbeit auf Acker, Wiese, im Weinberge, Wald und Garten zer-
tritt der Fuß des Menschen viele lebende Geschöpfe, deren Dasein er
nicht ahnte, oder die er nicht bemerkte. Unbedeutend , ja verschwin-
dend ist aber die Gemarkung eines Dorfes und das Gebiet einer Stadt
gegen die große Erdoberfläche, welche allerorts von Thieren bewohnt
rst; denn vom eisigen Norden, wo man glauben sollte, daß das Leben
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
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298
Berühren ihn dann entgegengesetzte Luftströme, deren Streit sich in
kreisender Bewegung ausgleicht, so gewährt die Ebene einen selt-
samen Anblick. Als trichterförmige Wolken, die mit ihren Spitze»
an der Erde Hingleiten, steigt der Sand dampfartig durch die luft-
dünne, elektrisch geladene Mitte des Wirbels empor, gleich den
rauschenden Wasserhosen, die der Fischer fürchtet. Ein trübes, fast
strohfarbiges Halblicht wirft die nun scheinbar niedrige Himmelödecke
auf die verödete Flur. Die heiße, staubige Erde vermehrt die er-
stickende Luftwärme. In finstere Staubwolken gehüllt, von Hunger
und brennendem Durfte geängstigt, schweifen Pferde und Rinder
umher, diese dumpf aufbrüllend, sene mit langgestrecktem Halse
gegen den Wind ausschnaubend, um durch die Feuchtigkeit des Lust-
stromes die Nähe einer nicht ganz verdampften Lache zu errathen.
Folgt auf die brennende Hitze deö Tages die Kühlung der hier
immer gleich langen Nacht, so können Rinder und Pferde selbst
dann nicht sich der Ruhe erstellen. Ungeheure Fledermäuse saugen
ihnen während des Schlafes vampyrartig das Blut auö oder hängen
sich an ihrem Rücken fest, wo sie eiternde Wunden erregen.
Tritt endlich nach langer Dürre die wohlthätige Regenzeit ein,
so verändert sich plötzlich die Scene in der Steppe. Kaum ist die
Oberfläche der Erde benetzt, so überzieht sich die duftende Steppe mit
mannichfaltigen Kräutern und Gräsern. Pferde und Rinder weiden
nun im frohen Genusse ihres Lebens. Schwellen aber allmälig die
Flüsse, so zwingt die Natur dieselben Thiere, welche in der ersten
Jahreshälfte vor Durst verschmachteten, als Amphibien zu leben.
Ein Theil der Steppe erscheint nun wie ein unermeßliches Binnen-
wasser. Die Mutterpferde ziehen sich mit dem Füllen auf die höheren
Bänke zurück, welche inselförmig über dem Seespiegel hervorragen.
Mit jedem Tage verengt sich der trockene Raum. Aus Mangel an
Weide schwimmen die zusammengedrängten Thiere stundenlang umher
und nähren sich kärglich von der blühenden Grasrispe, die sich über
dem braungefärbten, gährenden Wasser erhebt. Viele Füllen ertrinken,
viele werden von den Krokodillen erhascht, mit dem zackigen Schwänze
zerschmettert und verschlungen."
Zweiter Abschnitt.
Naturlehre.
1. Der Magnet.
Das grauschwarze Eisererz, welches unter dem Namen Mag-
netstein bekannt ist und eisenhaltige Gegenstände anzieht, fand mau
zuerst etwa 500 — 600 Jahre v. Chr. bei der Stadt Magnesia in
Kleinasien. Seitdem hat man es ziemlich verbreitet in vielen Ländern
angetroffen, namentlich ist Schweden reich daran und es kommt in
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
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TM Hauptwörter (200): [T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T32: [Wald Baum Boden Eiche Steppe Höhe Ebene Wüste Teil Tanne], T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut]]
301
langen nordischen zu vergleichen. Das Leben scheint dort dem tödten-
den Hauch der Kälte erlegen zu sein; Alles ist todt, starr und still,
eine ermüdende Ewigkeit, eine Grabesruhe herrscht in manchen Ge-
genden dieses Winkels der Erde. Doch was dem Lande an lebendi-
gen Geschöpfen abgeht, das beherbergt das Eismeer in überreicher
Fülle und rst dadurch eine unversiegbare Quelle des Erwerbs und der
Befriedigung wichtiger Lebensbedürfnisse geworden.
Groß, erhaben und freundlich zugleich zeigt sich die Natur in
jenen nordischen Gegenden. Wie in die eisigen Nebel unserer Winter-
tage der Sonnenblick leuchtet und ringsum tausendfachen Widerschein
erweckt, so strahlt in die lange Polarnacht das majestätische Nord-
licht. Sieh, es steigt über die verzauberte Eiswelt eine schwarze
Wolke empor, woraus hier und dort ein langer Lichtstrahl aufzuckt
und über den Himmel dahin schießt; dazwischen spielen rothe, gelbe
und blaue Flammen. Jetzt einen sich die Strahlen zu einem Bogen,
der sich wie ein Diadem um den Horizont legt. Die Flammen wer-
den lebhafter, sie fahren auf und ab, verbinden und trennen sich,
schwinden und tauchen wieder empor, bilden durchbrochene Kronen,
Thurmruinen, Lichtgewinde, entblätterte Wälder; denn rastlos schie-
ßen, wogen und schwimmen die Lichtstrahlen durcheinander. Endlich
erlischt die ganze Erscheinung. Doch sieh, dort zuckt wieder ein Strahl
empor, jetzt noch einer, em neuer Lichtbogen bildet sich; auch er er-
lischt plötzlich, um einem neuen Platz zu machen, der wieder seine
blutrothen, smaragdgrünen, himmelblauen und goldgelben Strahlen
spielen läßt, bis sich die Strahlen zu einer glänzenden Krone einigen
und das ganze Zauberspiel in einigen Minuten in Dunkel und Nacht
schwindet. Das Nordlicht vollendet die an Schönheiten und Großar-
tigkeit anderer Art so reiche Gegend des Nordpols. Es läßt den Wi-
derschein seiner bunten Lichtspiele tausendfach brechen an den Eiskry-
stallen der Gletscher, an den Eisburgen und trümmerhaften Säulen-
gängen. Alles scheint sich in Licht auflösen zu wollen. Der Krystall
möchte zum Lichtstrahl werden und in's Unendliche fliegen. Ueberall
lebt es, funkelt und blitzt es, und über dem Ganzen ruht ein geister-
hafter, stiller Schimmer, wie wenn die Auferstehung durch das Grab
des Todes hindurch bräche. Dunkle Schatten ruhen neben lichten
Höhen, wie finstere Todesschmerzen neben süßen Auferstehungsgedan-
ken. Und mitten in diese Einsamkeit leuchtet das Eisfenster des Eskimo
in matt feuerrothem Scheine, um das Wunderbare der Landschaft zu
erhöhen. Spähend schleicht der Polarbär um das Eisgebirge, um die
unförmlichen Robben zu überraschen oder die Gans im warmen Neste
zu erhaschen. Indessen hat die Zauberwelt ein Ende, sie schwindet in
Nichts, sobald die lange Nacht dem langen Tage weicht. Denn nun
stürzen schäumende Gießbäche von den Bergen, nun drängen die Mee-
reswogen und sprengen die fesselnde Eisdecke.
Da die Magnetnadel bei lebhaften Nordlichtern von selbst in
Schwankungen geräth und der herrliche Lichtschein in der Richtung
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T81: [Sonne Erde Tag Mond Himmel Nacht Stern Zeit Licht Stunde], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]]
TM Hauptwörter (200): [T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch]]
315
übt nach allen Seiten Druck und Gegendruck aus. Wo nun irgend
ein luftleerer oder mit leichterer Luft gefüllter Raum ist, da strömt die
äußere Luft ein, sobald ihr der Zutritt gestattet ist. Oeffnet man ein
warmes Zimmer, so spürt man augenblicklich, wie die schwere kalte
Luft einströmt. Senkt man eine Röhre mit Oessnungen oben und
unten in Wasser, so verdrängt das einsteigende Wasser die darin ent-
haltene Luft entweder zum Theil oder ganz, je nachdem man sie ein-
taucht. Drückt man nun den Daumen fest auf die obere Oeffnung,
hebt die Röhre senkrecht aus dem Wasser, so fließt kein Wasser heraus,
sondern wird durch den Druck der Luft von unten festgehalten; setzt
man den Daumen weg, so strömt es augenblicklich heraus. Drückt
man auf ein mit Wasser gefülltes Glas ein Stück Papier oben fest auf
den Rand, kehrt das Glas um, so klebt das Papier fest an und läßt
kein Wasser heraus. So läuft kein Wein aus dem Krahnen, wenn
das Spundloch verschlossen ist. Die Luft drückt hier aufwänö. Die
Lunge des Menschen und der Thiere ist ein Luftbehälter. Dehnt man
ihn aus, so strömt äußere Luft durch die Nasenlöcher und durch den
offenen Mund ein; preßt man ihn zusammen, so strömt sie wieder
dahin aus. Dies geschieht beim Ein- und Ausachmen. Setzt man
eine offene Röhre nur zum Theil in Wasser, saugt daraus die Luft,
so steigt das Wasser bis zum Munde. Auf dem Luftdruck beruht die
Einrichtung des Wetterglases oder Barometers, worüber man S. 138
nachlesen kann.
Viele Instrumente, theils nützliche, theils zum Vergnügen die-
nend, stützen sich auf den Druck der Luft. Dahin gehören der Stech-
und Saugheber, die gewöhnliche Pumpe, die Feuerspritze, die Luft-
pumpe, die magische Gießkanne und der Zaubertrichter.
13. Der Schal i.
Streicht ein starker Luftzug durch die Atmosphäre, so hören wir
ein Brausen, Rauschen, Summen, Säuseln, Pfeifen u. s. w. Schwingt man
einen Stab rasch in der Luft, so hört man ein Sausen; geht ein Ge-
wehr oder eine Kanone los, so hört man ein Krachen; schlägt man mit
einem Hammer wider Holz, Stein, Metall, so vernimmt man immer
einen Schall. Alle angestossene Körper setzen die sie umgebende Luft
je nach der Art des Stosses und nach der Art ihrer bewegten Bestand-
theile in besondere Schwingungen, und diese geben sich uns kund
als ein Klopsen, Pochen, Zischen. Pfeifen, Knallen, Knacken, Kra-
chen, Läuten oder Singen u. s. w. Sind die Körper regelmässig
gefügt in ihren inneren Theilen und werden sie in regelmässige Schwin-
gung versetzt, so geben sie auch einen regelmässigen bestimmten Schall
von sich, z. B. die Glocke, die Darm- und Klaviersaite, die Stahlstange,
Metall- und Holzscheibe, die Orgelpfeife und die verschiedenen musika-
lischen Instrumente, die Menschenslimme.
Der Schall legt in einer Sekunde etwa 1000 Fuss zurück. Darnach
kann man auch die Entfernung eines Gewitters beiläufig berechnen. So
viele Sekunden es nach dem Blitze dauert, bis man den Donner hört,
so Gele 1000 Fuss ist es entfernt; folgt der Schlag aber sogleich nach
dem Blitze, so ist es ganz nahe.
TM Hauptwörter (50): [T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk], T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]]
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Den durch regelmässige Schwingungen eines gewöhnlich regelmässig
gefügten Körpers hervorgebrachten Schall nennt man Ton und versteht
darunter die bestimmte Höhe oder Tiefe eines Schalles. Je grösser nun
ein in Schwingung versetzter Körper ist, also auch je langsamer sich
die in einer gewissen Ordnung gefügten und zusammenhängenden Theile
desselben hin- und herbewegen und die sie umgebende Luft erschüttern,
desto tiefer ist der Ton; je kleiner er dagegen ist und je rascher seine
Theile schwingen, desto höher ist ihr Ton. Grosse Glocken tönen viel
tiefer als kleine; lange dicke Saiten von geringer Spannung klingen viel
dumpfer und tiefer als kurze dünne Saiten, welche scharf gespannt sind.
Eben so ist es mit langen und weiten Pfeifen, ihr Ton ist viel tiefer
als der von kurzen und engen Pfeifen. Will man darum einen Ton an
einem Instrumente erhöhen, so verkürzt man theils den schwingenden
Körper, verdünnt ihn oder spannt ihn mehr. Stimmen der Instrumente.
Singstimmen: Bass-, Tenor-, Alt- und Sopranstimme. Blas-, Streich-
und Schlaginstrumente.
Die einen schwingenden Körper zunächst umgebenden oder mit ihm
zusammenhängenden Körper schwingen und tönen mit oder resoniren,
d. h. die durch den zuerst angeschlagenen Körper bewegten Luftwellen
schlagen wieder an andere Körper an und setzen auch diese in Schwin-
gung. Resonanzboden bei den Instrumenten. Stössen die bewegten
Lufiweilen wider Wände, so prallen sie zurück und wiederholen den
Schall — Nachhall oder Echo. Man kann den Schall verstärken, wenn
man ihn, wie z. B. in einem Gewölbe, an mehrere Wände anschlagen
lässt, so dass sie wieder zurückgeworfen weiden und die Wände mit-
tönen. Spricht man in lange Röhren, so weiden die Worte schnell bis
zum andern Ende hingetragen, weil die Schallwellen sich nicht aus-
breiten können. Das Sprachrohr ist ein sich erweiterndes Rohr, in
welchem die Schallwellen so an die Wände anschlagen , dass sie ziem-
lich paralell hinausfahren und die Worte weiter tragen als die gewöhn-
liche Menschenstimme. Das Hörrohr ist ein Rohr mit einer weiten und
einer engen Oettnung. Schwerhörige halten die enge Oessnung in’s Ohr, die
weite dem Schall entgegen, wodurch mehr Schallwellen in's Ohr geleitet
werden. Zweck der Ohrmuscheln und Ohrlappen bei Menschen und
Thieren. Das Ohrenspitzen.
14. Das Licht.
Ohne das Licht wären wir in stockfinstere Nacht eingehüllt und
würden schwerlich leben können. Pflanzen, in dunkle Keller gestellt,
sterben allmälig ab; ja man sieht, wie sie sich nach dem Lichte hin-
neigen. Menschen, die in dunkeln Kammern wohnen, sehen bleich
aus und sind ungesund. Das Licht macht uns die Gegenstände
sichtbar, indem es auf unser Auge wirkt, daß wir sie wahrmfh-
men und ihrer bewußt werden. Wir empfangen das Licht von leuch-
tenden Körpern, von der Sonne, dem Monde, den Sternen, vom
Feuer, Phosphor, faulem Holze und selbst von Thieren, wie z. B.
vom Johanniswürmchen. — Das Licht ist außerordentlich fein,
denn selbst durch ein sehr kleines Loch, das man mit einer feinen Na-
del in ein Papier sticht, kann man eine weite Gegend übersehen, ein
Beweis, daß von allen Gegenständen, die wir durch dasselbe sehen,
Lichtstrahlen in es htneindringen, so daß eine große Menge derselben
in einem Punkte sich vereinigen. — Die Verbreitung des Lichtes ge-
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]]
TM Hauptwörter (200): [T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]]