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- Bürgerschule467%
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- Lehrerbildungsanstalt467%
- Höhere Bildungsanstalt350%
- Höhere Lehranstalt350%
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- Handelsschule117%
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TM Hauptwörter (50)
- T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]467%
- T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]233%
- T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]233%
- T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]117%
- T28: [Schlacht Heer Feind Mann Armee Napoleon Franzose General Truppe Preußen]117%
- T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]117%
- T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]117%
- T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]117%
TM Hauptwörter (100)
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- T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]23383%
- T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]14233%
- T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann]11183%
- T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]10167%
- T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]9150%
- T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]7117%
- T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]583%
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- T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]467%
- T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]467%
- T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht]350%
- T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog]350%
- T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art]350%
- T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]350%
- T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser]350%
- T18: [Donau Stadt Ungarn Böhmen Wien Hauptstadt Land Einw. Königreich Mulde]233%
- T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]233%
- T24: [Blatt Baum Blüte Pflanze Frucht Wurzel Stengel Stamm Zweig Boden]233%
- T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer]233%
- T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]233%
- T6: [Eisen Gold Silber Kupfer Wasser Blei Metall Salz Kalk Stein]233%
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- T85: [Friedrich Schlacht Heer Sachsen Schlesien Sieg König Böhmen Feind Kaiser]233%
- T90: [Luther Kirche Lehre Schrift Wittenberg Papst Kaiser Reformation Jahr Konzil]233%
- T11: [Wein Getreide Boden Viehzucht Weizen Land Pferd Obst Kartoffel Ackerbau]117%
- T19: [Feind Pferd König Mann Soldat Reiter Uhr Wagen Kanone Offizier]117%
- T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle]117%
- T37: [Friedrich Brandenburg Heinrich Herzog Sachsen Land Albrecht Kaiser Mark Johann]117%
- T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn]117%
- T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe]117%
- T40: [Fabrik Maschine Industrie Arbeiter Stadt Weberei Arbeit Herstellung Handel Art]117%
- T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit]117%
- T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken]117%
- T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend]117%
- T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel]117%
TM Hauptwörter (200)
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- T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk]12200%
- T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]11183%
- T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]10167%
- T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk]6100%
- T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf]6100%
- T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]6100%
- T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]583%
- T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]583%
- T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff]583%
- T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke]583%
- T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]583%
- T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]467%
- T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben]350%
- T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]350%
- T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]350%
- T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter]350%
- T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer]350%
- T107: [Eisen Gold Silber Kupfer Blei Metall Salz Zinn Stein Mineral]233%
- T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat]233%
- T155: [Soldat Krieg Heer Land Mann Truppe König Waffe Geld Feind]233%
- T156: [Schlacht Sieg Feind Heer König Mann Kampf Tag Tapferkeit Franzose]233%
- T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]233%
- T180: [Erde Punkt Sonne Kreis Linie Ort Horizont Richtung Aequator Zone]233%
- T94: [Stadt Fabrik Handel Dorf Schloß Weberei Einwohner Einw. Nähe Bergbau]233%
- T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz]233%
- T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni]117%
- T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]117%
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- T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod]117%
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- T130: [Elbe Stadt Sachsen Provinz Saale Kreis Schlesien Elster Neiße Magdeburg]117%
- T137: [Wein Obst Weizen Kartoffel Frucht Getreide Gerste Hafer Mais Flachs]117%
- T14: [Gebirge Wald Teil Höhe Berg Harz Thüringer Bergland Gebirg Weser]117%
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- T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter]117%
- T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]117%
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- T1: [Maschine Fabrik Herstellung Industrie Papier Leder Wolle Leinwand Fabrikation Art]117%
- T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle]117%
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- T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]117%
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- T64: [Vater Sohn Jahr Tod Mutter Regierung König Kind Heinrich Bruder]117%
- T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge]117%
- T84: [Körper Kopf Tier Fuß Bein Insekt Eier Zahn Nahrung Haut]117%
- T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit]117%
- T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil]00%
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1. Der sächsische Kinderfreund 
- S. 3
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
3
heit der alten Sachsen muß man dennoch Manche Tugend
an ihnen loben. Sie zeichneten sich durch Treue und Red-
lichkeit aus. Hatte ein Sachse dem andern Etwas ver-
sprochen, so hielt er cs gewiß; das Ja oder Nein hatte
bei ihnen mehr Werth als in unsern Tagen bei - vielen
Lügnern ein Schwur; da hieß cs kurz: Ein Wort, ein
Mann. Dabei liebten sie die Gastfreiheit; jeder Fremde,
der in ihre Hütte trat, konnte auf ihren Schutz rechnen,
auch bekam er Speise und Trank, ohne dafür Etwas be-
zahlen zu müsten. Vorzüglich ist ihre Keuschheit, zu loben;
was zu einem ehrbaren und züchtigen Leben gehört, das
sahen und lernten die Kinder von ihren Aeltern und allen
Erwachsenen; ja der Unkeusche ward nicht nur für einen
ehrlosen Menschen erklärt, sondern in manchen Fallen selbst
mit dem Tode bestraft. Mir Recht loben wir solche Tugen-
den an ihnen; aber wir tadeln auch auf der andern Seite,
daß sie im Genusse berauschender Getränke unmäßig waren
und in der Trunkenheit gewöhnlich blutigen Streit anfingen,
weil sie überall niit ihren Massen erschienen; daß sie der
Spielsucht leidenschaftlich ergeben waren, und oft ihr letztes
Eigenthum, selbst die eigne Freiheit auf den Würfel setzten;
daß sie endlich ihre friedlichen Nachbarn häufig als Räuber
überfielen, und sich kein Gewissen daraus machten, wenn sie
die Wohnungen derselben verwüsteten, ihre Heerden raubten
und die Ueberfallenen selbst theils tödteten, theils als Scla-
ven wegführten; denn sie hatten allgemein den schädlichen
Grundsatz angenommen: „Gewalt geht vor Recht."
Witteklnd der Große.
Die- Nachbarn der Sachsen waren die Franken,
ein großes, tapferes Volk, über welche Karl der Große
herrschte. Häufige Einfälle, welche die Sachsen in das
Land der Franken unternahmen, und wobei sie es an Grau-
samkeiten nicht fehlen ließen, reizten den Frankenkönig zu
dem Entschlüsse, die räuberischen Sachsen mit Krieg zu
überziehen, und sie wo möglich mit Gewalt zu zwingen,
daß sie sich taufen ließen und das Christenthum annähmen.
Genug, Karl der Große begann den Krieg im Jahre 772.
Bald bemerkten die Sachsen, wie ihre Freiheit, welche sie
1 *
2. Der sächsische Kinderfreund
- S. 14
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
14
glüht der Himmel blutigroth. Eure Habe ift's, die jetzt
auflodert. Was sucht ihr, wenn ihr umkehrt und flieht?
Eure Hütten? — Sie liegen in Asche. Eure Weiber?
Sie sind gemißhandelt. Eure Kinder? — Sie sind er-
mordet. Euren Gott? — Seine Altare sind umgestürzt.
Krieger! der Tag der Vergeltung ist gekommen. Seyd
Männer, und betet zu dem dort oben, der Hülse sendet in
der Stunde der Noth." Morgens 5 Uhr begann der An-
griff. Mit Ungestüm drangen die Feinde vorwärts. Schon
10 Stunden dauerte die Schlacht, und schon wollte die
Sonne untergehen, als Heinrich's Truppen zurückwichen.
Da sprengte der König mit seinem Rosse eiligst zu den
Seinen, um ihnen Muth einzuflößen. Aber vergebens.
In dieser Noth dachte Heinrich an seinen Sohn Otto
und an dessen 2000 Reiter. Plötzlich schickte er einen
Ritter zu diesem mit dem Befehle, den Feind im Rücken
anzugreifen. Schnell war der Prinz da, die Feinde kamen
in Unordnung, flohen, und der Sieg war auf Heinrich's
Seite. 40,000 Hunnen lagen auf dem Schlachrfelde,
50,000 geriethen in die Gefangenschaft, denen — grausam
genug — Hände und Füße abgehauen, oder die Nasen
abgeschnitten wurden. Die Sachsen und Thüringer trugen
zu diesem Siege durch ihre Tapferkeit das Meiste bei.
Heinrich vergaß es nicht, Gott zu danken. Am Altare in
der Domkirche zu Merseburg fiel er auf seine Kniee nieder,
und auf dem Ehorc sang man das Lied: Herr, Gott,
dich loben wir. Auch ließ er in dem Dorfe Keuschberg
eine Kirche bauen, um das Andenken an die Hunnenschlacht
zu bewahren. Noch jetzt wird in der genannten Kirche
die Geschichte jener Begebenheit jährlich am Kirchweihfeste
von der Kanzel herab vorgelesen.
Heinrich sorgte nun dafür, daß die verwüsteten Ge-
genden wieder angebaut wurden. Ueberall zeigte er sich
als Vater seines Volks. Sem Ende fühlend, ordnete er
noch Manches weislich an, tröstete auf dem Sterbebette
seine Gemahlin Mathilde mit den Worten: „Jetzo
empfehlen wir Dich und unsre. Kinder dem allmächtigen
Gott; ihm empfehlen wir auch unsre Seele, die jetzt die
Hülle des Leibes verlassen will." Und bald darauf ent-
schlief er d.en 2ten Juli 936.
3. Der sächsische Kinderfreund
- S. 161
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
\ -
161
Eisen völlig glühend, und schlagen wir die-Hände viele
Male zusammen, so empfinden wir ein Brennen darin.
Gewöhnlich machen wir das Feuer durch schon brennende
Körper; denn wir zünden durch den brennenden Schwefel
ein Licht an; mit brennendem Kien, Stroh, oder Holz
zünden wir das Feuer im Ofen an u. s. w. Aber nicht
selten geschieht es auch, daß sich das Feuer entwickelt, wenn
sich verschiedene Stoffe mit einander vermischen. Man
gieße Waffer auf den Kalk, so entsteht Hitze; oder man
lege feuchtes Heu auf den Boden, so gergth es in Brand;
oder man schichte den Mist hoch auf, so beginnt er zu-
rauchen; oder man mische feine Eisenspähne mit Wasser
und Schwefel, so sehen wir die helle Flamme. Es ist
sehr nöthig, solches zu wissen. .Schon manches Dorf
wurde ein Raub der Flamme, weil der unvorsichtige Bauer
sein feuchtes Heu oder Getraide in die Scheune fuhr, oder
weil er die Kalkfässer nicht sorgfältig vor dem Eindringen
des Wassers verwahrte.
Fortsetzung.
Weil die Warme die Körper ausdehnt, die Kalte hin-
gegen dieselben zusammenzieht, so hat natürlich auch das
Feuer diese ausdehnende Kraft. Aus diesem Grunde brach-
ten wir die erfrorenen Glieder nicht in die Warme, damit
sie nicht durch schnelle Ausdehnung zerstört wurden. Und
eben daher setzen wir ein Glas, das in der Kalte gestanden
hat, nicht augenblicklich auf oen warmen Ofen, weil cs
zerspringen müßte; denn durch die Kälte war es zusammenge-
zogen, und durch die plötzliche Warme wird es zu schnell
wieder ausgedehnt. Dasselbe würde mit andern irdenen
Gefäßen geschehen, in welche wir, wenn sie noch durch-
froren sind, siedendes Wasser, heißen Kaffee, Thee u. s. w.
gießen.' Jene ausdehnende Kraft des Feuers nun verändert
die Körper auf mannichfache Weise. Sind es flüssige
Körper, so fangen sie an zu kochen, lösen sich in Dünste
auf, die in die Höhe steigen und sich in Tropfen verwan-
deln. Allmälig kocht daher das vorher ganz angefüllte Ge-
fäß ein, d. h. die darin befindliche Flüssigkeit verfliegt
gänzlich als Dampf. Feste Körper, z. B- die Metalle,
11
4. Der sächsische Kinderfreund
- S. 13
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
durch einen Waffenstillstand von 9 Jahren, in welcher Zeit
er seine Soldaten gehörig übte und besonders leichte Caval-
lerie cinexercirte, die nun eben so schnell angreifen und
fliehen konnte, wie die Hunnen mit ihren leichten Pferden.
Auch erlangte er es, daß wahrend des Waffenstillstandes
der Tribut, oder die jährliche Abgabe an Geld, Vieh und
andern Dingen an die Barbaren nicht gegeben ward. Kaum
waren nun die 9 Jahre verflossen, als die Hunnen ihren
Tribut mit Ungestüm verlangten. Statt dessen ließ ihnen
Heinrich zum Spott einen alten räutigen Hund mit den
Worten zustellen: „Bringt diesen Hund eurem Könige als
Tribut von den freien Deutschen; ihr Räuber seid keines
bessern werth." Man kann leicht denken, wie die Feinde
diesen Spott aufnahmen. Mit 300,000 Mann verwüsteten
sie Sachsen und Thüringen; Städte und Dörfer brannten
sie nieder und keines Menschen ward geschont. Verheerend
zogen sie an der Saale hin, und belagerten die Stadt
Merseburg, welche ein gewisser Graf Wido verthei-
digte; Heinrich rief Alles zu den Waffen; seine Truppen
versammelten sich bei Magdeburg an der Elbe. Kaum
hörte er, in welcher Gefahr die Bewohner von Merseburg
sich befanden, als er plötzlich sich zur Rettung auf den
Weg machte. Zwar hatte er sich durch große Anstrengung
und Erkältung eine Krankheit zugezogen, und die Aerzte
trugen Bedenken, ihn marschieren zu lassen; allein seines
Volkes Wohl galt ihm mehr, als das eigne Leben. In
dieser Ueberzeugung sprach er: „Es ist jetzt nicht gut, krank
zu seyn. Gott wird mir zu den entscheidenden Augenblicken
Kraft geben, und wenn er dann die Kraft von mir nimmt,
nachdem die Freiheit errungen ist, so ist der Gewinn doch
groß genug, um einige Jahre des Lebens dafür hinzuge-
den." Zur Fastenzeit im Jahre 933 stand er bei dem
Dorfe Keuschberg, 2 Stunden von Merseburg, dem
Feinde gegenüber. Blutigroth leuchtete des Nachts der
Himmel von den vielen brennenden Städten und Dörfern,
welche die Hunnen angezündet hatten. Heinrich ordnete
seine Truppen, befahl seinem Sohne, Otto, mit 2000
Mann Reiterei sich in eine Vertiefung zu verbergen, um
nöthigen Falls dem Gegner in den Rücken zu fallen, und
wendete sich also an seine Soldaten: „Krieger! sehr, dort
5. Der sächsische Kinderfreund
- S. 147
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
14 7
der Gesundheit höchst nachtheilig, indem derjenige, der sich
damit zu wärmen sucht, Schwindel, Kopfschmerz, ja selbst
Ohnmacht sich zuzieht. Leider flieht man die reine Lust
mehr, als die verpestete. Würde man sonst Kinder in der
Stube einsperren und sie vor jedem rauhen Lüftchen ängst-
lich verwahren? Würde man Bettschirme und Vorhänge
uin die Lagerstätte anbringen, wenn man bedächte, daß die
verschlossenen Ausdünstungen des Menschen ein schleichendes
Gift sind? Würde man die Fenster verkleben und verstopfen,
wenn man überlegte, wie zuträglich die frische Luft sen?
Würde man in den Stuben kochen, braten, backen, waschen
u. f. w., wenn man es beherzigte, daß Gott nicht dse böse,
Dunst, sondern die Lebenslust zu unserm Daseyn bestimmt
habe? O gewiß, wer ein Feind der freien Luft ist, der
arbeitet muthwillig an seinem frühen Grabe.
Die brennbare Luft.
Außer der fixen Luft muß auch die brennbare oder
entzündbare erwähnt werden, welche ihren Beinainen
daher erhalten hat, weil sie bei der Berührung brennen-
der Körper leicht Feuer fängt. Sie ist von geringerer
Schwere, als die gewöhnliche Luft und erzeugt sich sowohl
von Natur, als durch die Kunst. In großer Menge ent-
wickelt sie sich aus allerlei faulenden Pflanzen und Thieren,
weßhalb man sie in den Begrabnißplätzen, in den Abtritten
der Häuser und in stehenden Sümpfen häufig findet. Auch
trifft man sie in den Kohlenschachten an. Aus diese Weise
haben schon viele Bergleute ihr Leben verloren, indem die
brennbare Luft, der sie sich mit ihrem Gruben lichte näher-
ten, plötzl ch eine Flamme ward, und die in der Grube
arbeitenden Personen so verbrannte, daß sie unter furcht-
baren Schmerzen ihren Geist aufgeben mußten. Von ihrer
leichten Entzündbarkeit kann man sich sehr bald belehren^
Steckt man z. B. eine Glasflasche mit ihrem offenen Halse
in einen Sumpf und rührt sodann in der Nähe mit drum
Stocke in dem Schlamme herum, so steigt die brennbare
Luft in der Gestalt von Bläschen in die Flasche, die man
sodann plötzlich verschließt; öffnet man die Flasche bei einem
brennenden Lichte, so brennt die darin befindliche Luft an,
10 *
6. Der sächsische Kinderfreund
- S. 245
1830 -
Dresden Leipzig
: Arnoldi
Die Leiche soll 72 Stunden über der Erde bleiben, ehe
man sic begräbt. Das sicherste Zeichen des wirklichen Todes
ist die eintretende Fäulniß, welche sich durch den üblen Ge-
ruch zu erkennen gibt; auch hat man das Wiehererwachcn
nicht zu befürchten, wenn sich bei dem Verstorbenen das obere
dünne Häutchen, sobald man es derb angreift, abstreifen
läßt; wenn in den Augäpfeln, sobald man sie drückt, Gru-
den zurückbleiben; wenn man einige Einschnitte in die Fuß-
sohlen machen läßt, ohne- daß der Verstorbene eine Spur dev
Lebens von sich gibt.
Stirbt Jemand sehr schnell, z. B. wird er vonr Schlage
gerührt, vom Blitze getrosten, oder stirbt er an Krämpfen,
an der fallenden Sucht, sso ist große Vorsicht nöthig. Cs
können Zeichen des Todes vorhanden seyn, ohne daß der
Mensch wirklich todt ist. Diese unzuverlässigen Zeichen des
Todes siird: Stillstand des Pulses, Kälte der Gliedmaßen,
Unbiegsamkeit der Gelenke, blasses - Gesicht, eingefallene
Schläfe, offenstehender Mund, anscheinendes Aufhören des
Athemholens. Befürchtet man nun, der Verstorbene sey
nur scheintodt, so lasse man ihn 16 bis 20 Stunden in
seinem Berte liegen, und zwar mis dem Kopfe etwas er-
haben; man halte ihm zuweilen Flaumfedern vor Mund
und Nase, um zu seh^n, ob sich die Flaumfedern bei dem
unmerklichen Athemholen bewegen; man halte ihm einen
Spiegel vor Mund und Nase, um zu sehen, ob der Spie-
gel vom Athemholen anlauft; oder man setze ihm ein Glas
voll Wasser auf die Brust, um wahrzunehmen, ob sich das
Wasser durch die Bewegung der Brust ebenfalls bewege;
auch drücke man die Augapfel, um zu erkennen, ob sich die
Grube wieder ausfülle. Geschieht Eins oder das Andere,
so muß man den Seheintodten durch Reiben, durch Senf-
pflaster, die man auf die Fußsohlen logt, oder durch spani-
sche Fliegcnpflaster, die man in den Gelenken anbringt, oder
durch Spiritus, den man unter die Nase halt, in's Leben
zurückzubringen suchen. Um völlig sicher zu gehen, so be-
grabt man dergleichen Personen nicht nach Verlauf von drei
Tagen, sondern man läßt ste so lange in dem Todtenhausen
das bei jedem Kirchhofe sich befinden sollte, stehen, bis alle
Merkinale des wirklichen Todes unbezwcrfelt vorhanden sind.
Zuweilen hat man sich an seinen Verwandle« schwer ver-