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tcrlistig, grausam; die Sachsen also konnten nicht einse-
hen, warum sie ihre Religion mit einer andern vertauschen
sollten, die die Menschen nicht besser machte. Bei den
Sachsen war jeder freie Mann unabhängiger Herr auf
seinem Grunde und Boden, er gehorchte nur den Gesetzen,
die die Volksgemeinde gegeben hatte, und im Kriege einem
selbstgewählten Heerführer. Bei den Franken gebot der
König, oder in seinem Namen der Herzog oder Graf, bei
den Sachsen war der Grundbesitz von allen Abgaben frei,
bei den Franken mußte er den Zehnten von allen sei-
nen Feldfrüchten an die Kirche zahlen. Wie hätten die
Sachsen ihren Zustand mit dem der Franken vertauschen
mögen? Die herrlichen Lehren und großen Wohlthaten des
Christenthums konnten sie nicht begreifen, denn die unwis-
senden fränkischen Priester kannten sie selbst nicht, und
waren daher auch nicht im Stande, sie Andern zu verkün-
digen. Außerdem sollten die Sachsen sich vielen Vorschrif-
ten unterwerfen, deren Nutzen sie nicht einsahen. Sie wa-
ren in allen ihren Sitten und Gebräuchen, in ihrem Glau-
den und Aberglauben ihren Vorfahren, den alten Deut-
schen, treu geblieben, weil sie sich wohl und glücklich da-
bei befunden hatten, und ihre Beharrlichkeit gereicht ihnen
zur Ehre; denn ein Volk, welches leichtsinnig und ohne
Schwierigkeit althergebrachte Sitte, Regierung und Glau-
den wechselt, und seine Selbstständigkeit nicht mit Gut und
Blut vertheidigt, das geht rühmlos unter und sein Anden-
ken erlischt unter den Lebendigen. Nachdem die Sachsen
länger als zwei Jahrhunderte ihre Unabhängigkeit gegen
die Franken vertheidigt, und diesen ihren Erbfeinden gar
oftmals die Grenzländer verheert hatten, bot endlich im
Jahre 772 Karl der Große die ganze Streitkraft seines
Reichs auf, um sie zu überwältigen. Ihn trieb dazu keine
bloße Kriegslust oder Ländergier, sondern die Nothwendig-
keit, nemlich die Sorge um die Ruhe und Sicherheit sei-
nes Reiches. Alle Deutsche waren den Franken un-
terworfen, gaben den Zehnten, leisteten die Heeresfolgen
und wurden auf fränkische Art regiert, nur die Sach-
se n allein waren keinem Fremden unterworfen und leisteten
weder Dienste noch Abgaben. Daß die unterworfenen Völ-
ker, die Schwaben, Baiern und Thüringer eben so
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reichs Austrasien, zu welchen die deutschen Provin-
zen gehörten, wollten ihm nicht folgen, sondern begehrten
einen eigenen König. Da gab er ihnen seinen Sohn Sieg-
bert, weil dieser aber noch ein Knabe, und daher nicht
fähig war in's Feld zu ziehen, so setzte er den Thürin-
gern einen eigenen Herzog, Namens Badulf vor, der
sie gegen die Slaven schützen sollte. Das that er;
nachdem er aber durch seine Siege Ansehen erworben,
wollte er dem Frankenkönige nicht mehr untergeben sein,
und empörte sich, wobei ihm erst die Bakern und nach-
mals die Slaven-Wen den Beistand leisteten. Er über-
wand die Franken in einer großen Schlacht an der Un-
strut, und Siegbert mußte ihn als erblichen Herzog
der Thüringer, doch unter fränkischer Lehnshoheit
anerkennen. Die Thüringer waren nun wieder den übri-
gen, den Franken unterworfenen deutschen Völkern,
als den Baiern und Alemannen gleich gestellt, und
erhielten ein eigenes schriftliches Gesetz.
Herzog Badulf, der im I. 640 die Erblichkeit seiner
Würde errungen hatte, lebte nicht mehr lange, und ob er
Kinder hinterlassen hat, ist ungewiß, denn sein Nachfolger
Hathan, war ein Heide, kann daher wohl nicht Ba-
dulfs Sohn gewesen sein. Hathan erhielt mit seiner
christlichen Gemahlin, Bilehild, 651, große Besitzungen
am Main. Unter seinem Nachfolger, — dessen Name
zweifelhaft, erschien zum ersten Male der heilige Kilian,
ein Irländer, in Thüringen, um das Christenthum zu
predigen. Die thüringischen Könige hatten zwar
schon sich zum Christenthum bekannt, welchem sie von ih-
ren gordischen Gemahlinnen zugewendet worden wa-
ren; allein ihr ärgerlicher Lebenswandel war schuld gewe-
sen, daß das Volk kein Vertrauen zu der neuen Lehre
gefaßt hatte, sondern bei dem Heidenthum geblieben war.
Kilian richtete auch wenig aus und ging nach Rom.
Nach einiger Zeit kehrte er zurück, und brachte noch 11
Gefährten mit, die ihm bei seinen Bekehrungswerke helfen
sollten. Er taufte den Herzog Gozbert. Als er aber von
diesen verlangte, daß er sich von seiner Gemahlin G i si l l a, die
seines Bruders Wittwe war, trennen sollte, da wurde er,
auf Veranlassung dieser rachsüchtigen Frau, im I. 687 um-
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Ii. Otto der Erste, der Große. 13
Der Pfeilregen, mit dem die Deutschen überschüttet wurden, und
die wilden, von entsetzlichem Geheul begleiteten Reiterangrifse konnten das deutsche Heer nicht erschüttern; immer weiter zurück drängte es die Magyaren nach dem Lech zu, in den sie sich schließlich warfen, um den deutschen Waffen zu entgehn. Es war eine Vernichtungsschlacht; was nicht auf dem Schlachtfeld getötet wurde und was nicht in den Fluten ertrank, das fiel auf der
weiteren Flucht dem Grimme des Landvolks zum Opfer; der
Sage nach sollen nur sieben Magyaren aus der Schlacht nach Ungarn entronnen sein.
Aber der glorreiche Sieg, der Otto als den würdigen Sohn des Magyarensiegers Heinrich erwies und sein Ansehn bei allen Völkern Europas erhöhte, forderte blutige Opfer; das schwerste für Deutschland war der tapfere Konrad, dem ein Pfeil den Hals durchbohrte, als er den Helm lüftete. Kurze Zeit nach der Schlacht starb an Krankheit Herzog Heinrich von Baiern und nicht lange nach ihm auch Ottos Sohn Ludolf. So sanken die Männer, die bisher die wichtigsten Stützen von Ottos Königsmacht gewesen waren, frühzeitig dahin. Den Magyaren gereichte übrigens die furchtbare Niederlage zum Heile; sie entwöhnten sich der Raubzüge, / nahmen mehr und mehr friedliche Sitten, bald auch das Christen- / tnm an, und unter ihnen entstand ein nationales Königtum. <
E. Die deutschen jviarken.
Der großen Aufgabe Deutschlands, seine östlichen Nachbarn, die Slawen, der christlich-germanischen Bildung zuzuführen, wandte Otto unausgesetzt seine Aufmerksamkeit zu. Von Magdeburg aus, wo er so häufig weilte, ordnete er selbst die Verhältnisse der deutschen Marken, die sein Vater gegründet hatte, und die nun immer weiter nach Osten vorgeschoben wurden, bis sie die Oder erreichten. Ihre Verwaltung lag in den besten Händen, denn Otto hatte sie seinen zuverlässigsten Getreuen anvertraut, dem Herzog Hermann Billung und dem Grafen Gero.
Die sächsische oder billungsche Mark umfaßte die Ostseeküste von der Kieler Bucht bis zur Odermündung. Zahlreiche Burgen, z. B. Lauenburg (d. i. Löwenburg) a. d. Elbe, Oldenburg (d. i. alte Burg) bei Kiel, Mecklenburg (d. i. große Burg), sicherten sie gegen die Aufstände der Slawen.
Die thüringische Mark erstreckte sich in einem breiten Bande nach Süden bis ans Erzgebirge. Mit eherner Faust hielt der grimmige Markgraf Gero die Zahlreichen Slawenstämme in Abhängigkeit, auch vor List und blutiger Gewalttat nicht zurückschreckend. Als Gero starb (965), zerlegte Otto das große Land-
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Extrahierte Personennamen: Otto Otto Heinrich Heinrich Konrad Konrad Heinrich_von_Baiern Heinrich Ottos Ludolf Ottos Otto Otto Hermann_Billung Gero Gero Gero Otto
Extrahierte Ortsnamen: Ungarn Europas Deutschland Ottos Ottos Deutschlands Magdeburg Lauenburg Löwenburg Oldenburg Kiel Mecklenburg
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Italien.
vor der Eroberung der Longobarden besessen hatte.
Karl der Große, der die Regierung der Longobarden
sogar vernichtete und ihr Land zu dem Frankenreiche
schlug, bestätigte diese Schenkung seines Vaters und
fügte sogar noch neue Districte, z. B. das Herzogthum
Benevent, hinzu; doch sollte alles unter der Sou«
verainetät des Franken - Königes stehen.
Die Päpste waren insofern zwar nur die obersten
Verwalter der Einkünfte von diesen Ländereien; sie be-
kamen aber dadurch doch so viele Einkünfte in die
Hände, daß sie sich als reich betrachten und zur Befest-
igung und Ausdehnung ihres Einflusses auf Länder
und Fürsten Italiens und selbst Europas Summen in
Bewegung setzen konnten. Daß ihre Aussprüche im
Namen Gottes, im Namen Jesu Christi, im Namen
des Apostels Petrus gegeben wurden, davon war jeder
Christ, er mochte Unterthan oder König seyn, überzeugt.
Warum sollten also nicht Könige und Kaiser selbst den
Aussprüchen der Päpste Gehorsam schuldig seyn? Die-
ser Gedanke war so natürlich, daß er den Päpsten sehr
frühzeitig kommen mußte, so daß diese nur auf Mittel
zu denken hatten, wie sie dem Ungehorsam so mächtiger
Untergebener theils vorbeugen, theils, wenn er dennoch
eintreten sollte, ihn besiegen konnten.
Ein solches Mittel war, wo nicht die wirkliche
Einsetzung der Monarchen, doch wenigstens die Salb-
ung und Krönung derselben. Zwei Beispiele dieser
Art waren schon im achten Jahrhunderte eingetreten.
Der Papst Zacharias hatte auf Befragen nicht nur
ausdrücklich gebilliget, daß Pipin der Kurze, als Mi-
nister des Frankenköniges, diesen entthronte und dar-
auf selbst König wurde, sondern Papst Stephan Ii. war
auch nach Frankreich gegangen, um eben diesen von
dem deutschen Bischöfe Bonifacius schon gesalbten Kö-
nig nochmals zu salben, so wie er auch dessen beide
Söhne, Karl und Karlomann, als künftige Thronfolger
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Extrahierte Personennamen: Karl Jesu_Christi Apostels Petrus Zacharias Stephan_Ii Bischöfe_Bonifacius Karl Karl
Extrahierte Ortsnamen: Italien Italiens Europas Gottes Frankreich