Sächsische Geschichte.
Die alten Sachsen.
Wir nennen uns Sachsen, meine Kinder, und daher muß es
uns wichtig sein, zu erfahren, wo unsere Vorältern wohnten, wer sie
waren und wie sie allmählig ein gebildetes Volk geworden sind. Schon
im zweiten Jahrhunderte nach Christi Geburt kommt der Name
Sachsen in der Geschichte vor. Früher lebten sie unbekannt unter
den großen Völkern, welche damals in Deutschland wohnten. Ihren
Namen haben sie entweder von dem Worte Sap, d. h. Messer oder
Dolch, weil sie stets diese Waffe bei sich zu tragen pflegten, oder von
Saßen, d. h. sitzen bleiben, weil sie sich an einem bestimmten Orte
niederließen. Denn früher bewohnten unsre Vorfahren nicht etwa das
Land, worin wir jetzt leben und das wir unter dem Namen des König-
reichs Sachsen kennen, sondern sie hatten die Gegend im nördlichen
Deutschland inne, welche von der Nordsee, der Elbe, der Schelde und
dem Rheine umgeben ist. Seht euch nun um auf der Karte von
Deutschland, und ihr werdet die ältesten Wohnsitze eurer Väter bald
ausfindig machen.
Die alten Sachsen waren ein sehr rohes Volk. Die Gegend, wo
sie ihre Wohnsitze aufschlugen, hatte noch keine Städte und Dörfer,
sondern weit und breit sah man nichts als einen großen Wald, der
mit Bären, Wölfen, Elenthieren, Auerochsen und andern: Wild ange-
füllt war. Um sich vor diesen wilden Thieren zu schützen und um ihr
Fleisch zur Nahrung, ihre Häute zur Kleidung und Ruhestätte zu be-
nutzen, waren sie genöthigt, auf die Jagd zu gehen. Die Jagd war
eine ihrer liebsten Beschäftigungen. Kein Wunder, daß sie dadurch
eben so muthig als abgehärtet wurden. Denn sie fürchteten weder den
dicken Wald, noch den Angriff des reißenden Thieres, noch die rauheste
Witterung. Nicht weniger bildeten sie sich dadurch zu tapfern Kriegern.
Ueberall war damals die Tapferkeit der alten Sachsen bekannt, und
wo der alte Sachse eine Schlacht lieferte, da war auch gewöhnlich der
Sieg. Sein schönster Schmuck blieben daher die Waffen. Selten ging
er ohne Lanze vor seine Hütte; den Wurfspieß wußte er sehr geschickt
zu schleudern; mit dem Schilde, der gewöhnlich von Weidenruthen
Otto, Kinderfreund. 1
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Extrahierte Personennamen: Weidenruthen
Otto Otto
Extrahierte Ortsnamen: Sachsen Sachsen Christi Sachsen Deutschland Sachsen Deutschland Nordsee Rheine Deutschland Sachsen Sachsen
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leidenschaftlich ergeben waren und oft ihr letztes Eigenthum, selbst die
eigene Freiheit auf den Würfel setzten; daß sie endlich ihre friedlichen
Nachbarn häufig als Räuber überfielen und sich kein Gewissen daraus
machten, wenn sie die Wohnungen derselben verwüsteten, ihre Herden
raubten und die Ueberfallenen selbst theils tödteten, theils als Sclaven
wegführten; denn sie hatten allgemein den schädlichen Grundsatz an-
genommen: „Gewalt geht vor Recht."
Wittekind der Große.
Die Nachbarn der Sachsen waren die Franken, ein großes,
tapferes Volk, über welches Karl der Große herrschte. Häufige
Einfälle, welche die Sachsen in das Land der Franken unternahmen,
und wobei sie es an Grausamkeiten nicht fehlen ließen, reizten den
Frankenkönig zu dem Entschlüsse, die räuberischen Sachsen mit Krieg
zu überziehen und sie wo möglich mit Gewalt zu zwingen, daß sie sich
taufen ließen und das Christenthum annähmen. Genug, Karl der
Große begann den Krieg im Jahre 772. Bald bemerkten die Sachsen,
wie ihre Freiheit, welche sie für das höchste Gut hielten, so wie der
Glaube an ihre Götter in Gefahr schwebten. Sie wählten daher einen
tapfern Sachsen, Namens Wittekind, zu ihrem Anführer, der wegen
seiner berühmten Kriegsthaten in der Geschichte der Große genannt
wird. Er folgte dieser Aufforderung seines Volkes gern, versammelte
die Vornehmsten um sich, zeigte ihnen, wie der fränkische König ihre
alte Freiheit und ihren alten Gottesdienst untergraben wolle, und ließ
sie bei seinem Schwerte schwören, ihm treu zu bleiben und lieber in der
Schlacht zu sterben, als sich zu Sclaven machen, oder die Götzen sich
nehmen zu lassen. Sie thaten es, und der Krieg begann, der, wiewohl
mit manchen Unterbrechungen, fast 32 Jahre dauerte. Die Franken,
weit zahlreicher als die Sachsen, brachten diesen oft die empfindlichsten
Niederlagen bei. Allein waren die letzteren auch geschlagen, so hielten
sie sich dennoch keineswegs für besiegt, sondern sie brachen bei der ersten
Gelegenheit mit desto größerer Wuth in das Land der Feinde ein. Im
heutigen Westphalen nahm der Krieg seinen Anfang. Hier hatten die
Sachsen ihre berühmte Jrmensäule, bei deren Anblick sie sich an
den tapfern Hermann erinnerten, der im Jahre 9 die Römer besiegt
und die Freiheit der Deutschen gerettet hatte. Heilig war allen Sach-
sen diese Säule; denn sie betrachteten dieselbe als das Unterpfand ihrer
Unabhängigkeit. Karl, der dieß wußte, ließ diese Jrmensäule zerstören,
was für die Sachsen ein größerer Schlag war als eine verlorene
Schlacht. Sie dachten, daher auf Rache. Als nun Karl gegen die
Sorben zu Felde zog und die Sachsen als seine Hilfstruppen mitnahm,
welche von Wittekind dem Großen angeführt wurden, so verließen sie
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Extrahierte Personennamen: Karl_der_Große Karl Karl_der
Große Karl Hermann Karl Karl Karl Karl
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den König der Franken mitten im Gefechte, schlugen sich ans die Seite
der Sorben und bewirkten dadurch, daß er eine empfindliche Niederlage
erlitt. Dieß war eine große Treulosigkeit, die keine Entschuldigung
verdient. Karl der Große konnte solch ein Unrecht nicht vergessen. Zu
Verden, einer Stadt in Hannover an dem Flusse Aller, befanden
sich 4500 Sachsen, welche in mehren Schlachten in die Gefangenschaft
der Franken gerathen waren. Was that Karl mit diesen wehrlosen
Leuten? Er ließ sie sämmtlich auf einen freien Platz führen und ihnen
den Kopf abschlagen. Ebenfalls eine barbarische Grausamkeit, die den
großen Fürsten nicht weniger beschimpft, als die Sachsen ihr treuloses
Betragen. Nach langen Kämpfen unterlagen endlich die Sachsen der
fränkischen Gewalt. Im Jahre '803 kam es zwischen den beiden
Theilen zu einem Frieden, in welchem Karl forderte, daß die Sachsen
das Christenthum annehmen sollten. Wittekind war der Erste, der sich
taufen ließ. Seinem Beispiele folgten seine Untergebenen. Seit dieser
Zeit fingen die Sachsen an, ein gesittetes Volk zu werden; denn Karl
legte Klöster und Schulen an, in welchen die Jugend in nützlichen
Kenntnissen unterrichtet werden konnte. Statt der Sonne, des Mondes
und der Sterne, statt des Kriegsgottes Wodan oder Odin und der
Jrmensäule verehrten unsere Vorfahren den alleinigen Gott und seinen
Sohn, Jesum Christum. Auch haben sie sich niemals wieder zur Ab-
götterei gewendet, vielmehr sind sie dem Christenthume stets treu
geblieben und haben den dauernden Ruhm behauptet, durch Erlernung
der Künste und Wissenschaften, dnrch Aufklärung und Fleiß zu den
gebildetsten Völkern Deutschlands zu gehören.
Larl der Große.
Mit Recht verdientkarl den ehrenvollen Beinamen des Großen.
Er wurde den 2. April 742, vermuthlich zu Aachen, geboren. Seine
Mutter hieß Bertha. In seinen früheren Jahren hatte er allerdings
nicht viel gelernt; denn seine Kunst bestand im guten Reiten und im
geschickten Gebrauche der Waffen. Allein er holte später eifrig das
nach, was er in seiner Kindheit nicht gelernt hatte. Schon 40 Jahre
alt, nahm er sich es vor, das Schreiben zu lernen, und wiewohl seine
Hand, die das große Schwert zu führen wußte, an die leichte Feder
sich ungern gewöhnte, so überwand er doch jede Schwierigkeit und
brachte es bald zu einer Fertigkeit im Schreiben. Weil er sich selbst
lernbegierig erwies, so verlangte er es auch von dem Volke, das er
regierte. Denn zu seiner Zeit war die Unwissenheit entsetzlich groß.
Da fehlte es an Schulen; da konnte Niemand lesen, schreiben und
rechnen; da gab es in den Klöstern viel Mönche, die nicht einmal lesen
konnten. Karl hielt es daher für das erste Geschäft eines Regenten,
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Extrahierte Personennamen: Karl Karl Karl Karl Karl Karl Karl Bertha Karl Karl
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stand Attila, häßlich von Ansehen, wie seine Hunnen, und auch grau-
sam wie sie. Er selbst liebte die größte Einfachheit; in seinem Zelte
saß er auf einem hölzernen Schemel; seine Trinkgesäße waren von
Holz; an dem Geschirr seines Rosses sah man weder Gold noch Silber.
Bloß wenn er Gäste um sich versammelte, ließ er seinen Reichthum
sehen. Alle, nur ihn selbst ausgenommen, speisten dann aus goldenem
und silbernem Geschirr. Aus sein Gesicht kam höchst selten eine freund-
liche Miene; immer blieb er ernsthaft, und selbst sein Sohn wagte es
nicht, in Gegenwart des Vaters ein Auge auszuschlagen. Alles fürchtete
ihn, man nannte ihn nur die Geißel Gottes, weil er überall
Schrecken verbreitete, und er hörte es sehr gern, daß ihm die geängsteten
Völker diesen Schreckensuamen gegeben hatten.
Es war im 4ten Jahrhunderte, als Attila mit 500,000 Mann
seiner räuberischen Hunnen in Ungarn einfiel, verwüstend durch
Deutschland zog, am Rhein, ganze Wälder niederschlug, um Schisse zu
bauen und seine Truppen über den Rheinstrom zu schissen, die Städte
Straßburg, Speier, Worms, Mainz und andere mehr aus-
plünderte, der Erde gleich machte und siegreich bis in das heutige
Frankreich vordrang. Nichts konnte seiner Macht widerstehen, zumal
da sie unterwegs sich bis auf 700,000 Mann vermehrt hatte. Allein
an dem Flusse Marne in Frankreich stellte sich ihm Theodorich, der
König der Westgothen, in den Weg. Attila redete vor der Schlacht
seine Anführer also an: „Seid Männer, greift an, brecht ein, werft
Alles nieder! Müßt ihr sterben, so werdet ihr sterben, auch wenn ihr
flieht. Richtet eure Augen auf mich, ich schreite voran. Wer mir nicht
folgt, ist des Todes!" Nun begann der mörderische Kampf, an welchem
auch die Sachsen Antheil nahmen. Schon glaubte Attila seines Sieges
gewiß zu sein, als Thorismund, der Sohn des Königs Theodorich,
von einer Anhöhe herab aus die Hunnen einstürmte und sie in Un-
ordnung brachte. Das war wohl die blutigste Schlacht, die je in
Europa geliefert worden ist, denn 160,000 Tode lagen auf dem
Schlachtfelds. Nach diesem Verluste wendete sich die sogenannte Geißel
Gottes nach Italien. Auch hier wurden viele schöne Städte verwüstet,
z. B. Mailand. Zum Glück übereilte den barbarischen Attila der
Tod, man weiß nicht gewiß, ob im Jahre 452, oder 453, oder 454.
So mäßig er sonst lebte, so hatte er doch bei einem Hochzeitmahle sich
im Trünke übernommen und dadurch seinem Leben schnell ein Ende
gemacht. Wie freuten sich nicht die gequälten Völker Europa's über
den Fall des Barbaren! Seinen Leichnam verschloß man in drei
Särge; der erste war von Gold, der zweite von Silber, der dritte
von Eisen. Niemand sollte erfahren, wo der große Eroberer begraben
liege. Daher wurden die Gefangenen, welche das Grab gemacht hatten,
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Extrahierte Personennamen: Attila Attila Attila Attila
Extrahierte Ortsnamen: Gottes Ungarn Deutschland Rhein Rheinstrom Worms Mainz Frankreich Frankreich Westgothen Sachsen Europa Italien Mailand
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wenden vielfältig beschäftigt war, so durste er als deutscher König die
barbarischen Hunnen eben so wenig aus den Augen lassen als Theo-
dorich im 5ten Jahrhunderte, und ihm sollte der Ruhm zu Theil
werden, diesen fürchterlichen Feind aus eine längere Zeit zu demüthigen.
Die Hunnenschlacht bei Merseburg.
Die Hunnen, welche sich im heutigen Ungarn niedergelassen hatten,
hörten nicht auf, Deutschland zu beunruhigen. Besonders mußten
Thüringen und Sachsen ihre Barbarei schmerzlich empfinden. Waffen-
fähige Mannspersonen wurden todtgeschlagen, Greise lebendig begraben,
Weiber und Mädchen mit den Haaren zusammengebunden und vor die
Wagen gespannt, Kinder an die Mauern geworfen und zerschmettert.
Mit wahrhaft teuflischer Freude setzten sich die Unmenschen auf die
Körper der Erschlagenen, um das Blut derselben zu trinken. Das
waren jammervolle Tage für das Volk. Heinrich that sehr viel zum
Schutze seiner Unterthanen, indem er viele Städte erbaute und mit
Mauern umgab, damit das Eigenthum der Dorfbewohner in diese festen
Plätze gerettet werden konnte. Allein es lag ihm schwer am Herzen,
noch mehr für sein Volk zu thun. In einem Streite mit den Hunnen
in der Gegend des Harzes i. I. 923 bekam er einen ihrer Anführer
gefangen, welchen sie sehr liebten und gern frei haben wollten. Heinrich
behielt ihn aber und erzwang dadurch einen Waffenstillstand von
9 Jahren nämlich von 923 bis 932, in welcher Zeit er seine Sol-
daten gehörig übte und besonders leichte Cavallerie einexercirte, die
nun eben so schnell angreifen und fliehen konnte, wie die Hunnen mit
ihren leichten Pferden. Auch erlangte er es, daß während des Waffen-
stillstandes der Tribut oder die jährliche Abgabe an Geld, Vieh und
anderen Dingen an die Barbaren nicht gegeben ward. Kaum waren
nun die 9 Jahre verflossen, als die Hunnen ihren Tribut mit Ungestüm
verlangten. Statt dessen ließ ihnen Heinrich zum Spott einen alten
räudigen Hund mit den Worten zustellen: „Bringt diesen Hund eurem
Könige als Tribut von den freien Deutschen; ihr Räuber seid keines
bessern werth." Man kann leicht denken, wie die Feinde diesen Spott
aufnahmen. Mit 300,000 Mann verwüsteten sie Sachsen und Thü-
ringen; Städte und Dörfer brannten sie nieder und keines Menschen
ward geschont. Verheerend zogen sie an der Saale hin und belagerten
die Stadt Merseburg, welche ein gewisser Graf Wido vertheidigte;
Heinrich rief Alles zu den Waffen; seine Truppen versammelten sich
bei Magdeburg an der Elbe. Kaum hörte er, in welcher Gefahr
die Bewohner von Merseburg sich befanden, als er plötzlich sich zu ihrer
Rettung aus den Weg machte. Zwar hatte er sich durch große An-
strengung und Erkältung eine Krankheit zugezogen, und die Aerzte
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Extrahierte Personennamen: Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich
Extrahierte Ortsnamen: Merseburg Deutschland Sachsen Sachsen Merseburg Wido Magdeburg Merseburg
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Sachsen und Baiern mit ihren langen Lanzen gingen in dichten
Reihen auf den Feind los, und bald hatte Otto den herrlichsten
Sieg errungen. In der grössten Unordnung flohen die Hunnen;
viele stürzten sich auf der Flucht in den Lech und ertranken;
die Gefangenen wurden verstümmelt, oder lebendig begraben,
oder gekreuzigt und durch langsame Qualen getödtet, und das
ganze feindliche Lager mit einer Menge silberner Ketten und
mit andern kostbaren Gegenständen fiel in die Hände der Deut-
schen. Seit dieser Zeit verging den Hunnen der Muth, den
deutschen Boden wieder zu betreten; sie setzten sich im heutigen
Ungarn fest und stifteten daselbst ein eigenes Königreich, das
bis auf diese Stunde unter dem Namen des Königreichs
Ungarn bekannt ist.
Unter Otto dem Grossen war es auch, dass die reichen
Silbergruben auf dem Harze entdeckt wurden. Von der Art
und Weise dieser Entdeckung erzählt man Folgendes: Ein
Herr, Namens Ramm, ritt einst auf die Jagd, und um das Wild
in dem dichten Walde besser verfolgen zu können, band er sein
Pferd an einen Baum. Unterdessen stampfte es mit dem Fusse
ein Stück Erz aus der Erde. Wie erstaunt war sein Herr, als
er bei seiner Rückkunft bemerkte, dass der herausgescharrte
Stein sehr viel Silber enthalte. Nun säumte man nicht, auf
diesem Orte Bergwerke anzulegen. So entstanden die reichen
Silbergruben unweit der Stadt Goslar auf dem sogenannten
Rammelsberge, der, wie man glaubt, vom Herrn Ramm
seinen Namen erhalten hat. Jene zufällige Entdeckung geschah
im Jahre 968, von wo an das goldene Zeitalter seinen Anfang
nahm. Denn Deutschland ward dadurch nicht nur ein reiches
Land, sondern es konnten auch mit Hilfe des vielen Geldes, das
in Umlauf kam, manche Verbesserungen vorgenommen werden;
eine Menge Menschen fand bei den neuen Bergwerken hin-
längliche Beschäftigung und in den Handel und Wandel kam
ein weit regeres Leben.
Ludwig der Springer erbaut das Schloß Wartburg.
Das Schloß Wartburg ist durch Martin Luther berühmt
geworden. Hier war es, wo er 11 Monate als Gegangener lebte und
m seiner Einsamkeit den Anfang machte, die Bibel in unsere Mutter-
sprache zu übersetzen. Ihm verdanken wir es also, daß wir die Bibel
lesen können. Jene Burg selbst liegt auf einer ziemlichen Anhöhe des
Thüringer Waldes, ganz nahe bei der Stadt Eisenach, und man hat
von da eine herrliche Aussicht in die fruchtbare Umgegend. Der
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Extrahierte Personennamen: Otto Otto Namens_Ramm Ramm Ludwig_der_Springer Ludwig Martin_Luther
Extrahierte Ortsnamen: Baiern Deut- Ungarn Goslar Deutschland Eisenach
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Geht diese Kugel durch einen unglücklichen Fall aus der Pfanne, z. B.
Lei dem Schenkel oder bei dem Arme, so sagt man, man habe sich die
Kugel ausgefallen. Durch den Knorpel an den Knochenenden wird das
Reiben verhütet, welches uns sehr scknnerzhast sein würde. An deut
Kopfe macht den obersten Theil der Hirnschädel aus, in dessen
Höhle das Gehirn liegt, und den Gott darum so fest gebildet hat,
damit das Gehirn nicht so leicht verletzt werden könne; denn geschieht
dieß, so ist der Tod unvermeidlich. An dem Gesicht-unterscheiden wir
die beiden Kinnladen. In jeder Kinnlade findet man in der Mitte
vier breite Schneidezähne, neben denen auf jeder Seite ein spitziger
sogenannter Hundszahn steht, worauf an jeder Seite vier breite
Backenzähne folgen, so daß mithin ein erwachsener Mensch 28 Zähne
hat. Mit dem Kopfe hängt das Rückgrat genau zusammen, das aus
24 Wirbelbeinen besteht, wodurch es möglich wird, daß wir uns bald
bücken, bald seitwärts biegen, bald gerade halten. Wer das Rückgrat
bricht, verliert sein Leben augenblicklich. An das Rückgrat schließen
sich 24 Rippen, von denen auf jeder Seite 12 sitzen; sie sind bieg-
sam und reichen bis an das starke Brustbein, das unsere Brust wie
ein Panzer schützt. In den Armen, wie in den Beinen, haben wir eben-
falls Knochen, die mit Gelenken versehen sind und uns zu den manch-
saltigsten Geschäften brauchbar machen. Im Oberarme, der von der
Achsel bis an den Ellenbogen reicht, befindet sich eine einzige Röhre;
im Vorderarme dagegen, der von dem Ellenbogen bis an die Hand
sich fortzieht, giebt es deren zwei. Dasselbe Verhältniß findet in den
Beinen statt. Der obere Theil derselben hat ebenfalls nur eine einzige
Röhre; der untere dagegen, der von der Kniescheibe bis an die Knöchel
sich erstreckt, hat wiederum zwei, wovon die vordere das Schienbein
genannt wird. Wie die Hand so hat auch der Fuß eine Menge kleiner
Knochen, welcke unter dem Namen der Finger und Zehen bekannt
sind und große Aehnlichkeit mit einander haben; denn die sogenannte
großezehe besteht, wie der Daumen, aus zwei Gliedern, die übrigen
Finger und Zehen hingegen sämmtlich aus dreien. Bei den Fingern
nimmt man dieß sogleich wahr; man betrachte nur den Zeigefinger,
den Mittelfinger, den Ring- oder Goldfinger und den klei-
nen Finger.
Die Haut und die Muskeln.
Jene Knochen sind mit Fleisch überzogen, welches man die Mus-
keln zu nennen pflegt. Jeder Muskel ist aus einer Menge langer
Fasern zusammengesetzt. Am Ende derselben befindet sich die Sehne,
welche in einen Knochen eingesenkt ist, und wovon die Bewegung un-
serer Gliedmaßen abhängt. Heben wir Etwas mit unserem Arme in
Otto, Kinderfreund. ly
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
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Blut in das Herz geführt, so zieht sich die rechte Herzkammer zusam-
men und treibt das Blut durch die Lungenpulsader in die Lunge, da-
mit sich jenes abkühle und von den schädlichen Zusätzen reinige, die
wir beim Ausathmen fortschaffen. Ist dieß geschehen, dann schafft die
Lungenblutader das Blut wieder in die linke Herzkammer, woraus es
mittels der Pulsader in alle Theile des menschlichen Körpers fortgeführt
wird. Die Zusammenziehung und Erweiterung der beiden Herzkammern
verursacht das sogenannte Herzklopfen, was desto stärker wird, je mehr
das Blut nach dem Herzen strömt. Würde es durch die Lungen nicht
abgekühlt, so würde es sich sehr erhitzen, in Fäulniß übergehen und
das Lebensende beschleunigen; denn die Schnelligkeit beim Kreisläufe
des Blutes ist so groß, daß dasselbe binnen 5 Minuten einen Weg von
75 Ellen zurücklegt und das Herz muß sich binnen einer Minute 60
bis 80 mal zusammenziehen, um das Blut so schnell fortzutreiben.
Gleichwohl geschieht dieß Alles ohne unsere Mitwirkung.
Der Magen und die Gedärme.
Wir müssen zur Unterhaltung des Körpers Speisen und Getränke
zu uns nehmen, durch deren Verdauung wir neue Kräfte erhalten.
Jene Nahrungsmittel gehen durch die Speiseröhre in den Magen,
der wie ein schief liegender Beutel gestaltet ist und aus mehren Häuten
besteht. Die Oesfnung, durch welche die Speise aus der Speiseröhre
in den Magen geht, heißt der obere Magenmund. Sind jene in
den Magen hinabgegangen, so werden sie durch die zusammenziehende
und ausdehnende Kraft desselben unter einander gemischt, durch die
innere Wärme noch mehr aufgelöst und in einen Brei verwandelt, bis
sie zuletzt durch den untern Magenmund ihren Ausgang nehmen.
Auch trägt zur Verdauung der Speisen besonders der sogenannte
Magensaft bei, welche Feuchtigkeit sowohl die Austrocknung des
Magens verhütet, als auch diesen gegen den Reiz der Schärfe, die sich
in vielen Nahrungsmitteln befindet, sichert. Damit es nun an dem
nöthigen Magensaste niemals fehle, so schwitzt diese seifenartige Feuch-
tigkeit fortwährend aus der engen Mündung der feinen Pulsadern
hervor, womit der Magen versehen ist. Hieraus kann man für die
Erhaltung der Gesundheit soviel lernen, daß man bei dem Genusse der
Speisen nicht zu viel trinken darf, weil in solchem Falle der Magen-
saft zu sehr verdünnt und zur Verdauung untüchtig gemacht wird.
Sogleich bei dem 'untersten Magenmunde nehmen die Gedärme
ihren Anfang, welche in einer einzigen Röhre bestehen, die verschiedene
Krümmungen hat und wegen ihrer Gestalt auch verschiedene Namen
bekommt. Man redet daher von dicken und dünnen Gedärmen, von
dem Zwölffingerdärme, von dem Mastdarme u. s. w. Der Nutzen der
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff]]
TM Hauptwörter (200): [T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund]]
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Gedärme ist sehr groß; denn sie dienen nicht nur zur Fortschaffung des
Unrathes, sondern sie sind auch bestimmt, die Verdauung der Speisen
zu vollenden und den Nahrungssaft, aus welchem das Blut entsteht,
zu Wege zu bringen, weshalb sie eine wurmförmige Gestalt haben
und, wenn man sie ausdehnt, sechsmal länger sind als der Mensch.
Ist nämlich der Nahrungsbrei aus dem Magen in dem sogenannten
Zwölffingerdärme angelangt, so vermischt er sich daselbst mit der
Galle und mit anderen dazu gekommenen Feuchtigkeiten, wodurch er
das Ansehen eines milchartigen Saftes erhält. Dieser Saft wird
darauf von den feinen Gefäßen, die aus den Gedärmen hervorragen,
eingesogen, nach und nach immer mehr verdünnt und zuletzt in die
Blutadern zurückgeführt, worauf er in das Herz selbst übergeht und
nach seinem Durchgänge durch die Lungen vollkommen zu Blute wird.
Was nicht zur Nahrung dient, das wird durch die wurmförmige Be-
wegung der Gedärme aus dem Leibe fortgeschafft. Man sieht aus
dieser kunstvollen Verwandlung der Nahrungsmittel, wie durch eine
heilsame Bewegung des Körpers die Verdauung eben so sehr befördert,
als die Gesundheit gefährdet wird, sobald der Mensch durch scharfe
Speisen und Getränke das Blut über die Maaße erhitzt.
Die Nerven.
Wie viele Thiere, so hat auch der Mensch fünf Sinne; denn er
kann hören, sehen, riechen, schmecken, fühlen. Dieß wäre nicht möglich
ohne die Nerven, worunter man lange, weiße, schnurenförmige
Fasern zu verstehen hat, die sich itr unendlich vielen Zweigen durch
den ganzen Körper verbreiten und mit den Hauptnerven im Gehirne
und Rückenmarke zusammenhängen.
Die beiden Geruchsnerven haben ihren Ursprung im Gehirn
und breiten sich in der Nase in verschiedene Zweige aus. Weil nun
die Nervenspitzen in der Nase ziemlich bloß liegen, so würden sie gegen
die Wirkung der Luft nicht verwahrt sein, wenn die Nase inwendig
nicht mit einer Schleimhaut überzogen wäre, die beständig eine schlei-
mige Feuchtigkeit absondert. Mittelst der Geruchsnerven sind wir im
Stande zu riechen, und dieß geschieht alsdann, wenn die Ausdünstungen
gewisser Körper, die wir mit der Luft einathmen, unsere Geruchsnerven
reizen. Wir sprechen daher von angenehmen und unangenehmen Ge-
rüchen; wir unterscheiden den Geruch der Blume, des Aases, des Pul-
verdampfes, der Speisen, der Getränke, mit großer Sicherheit. Und
dieß Alles nicht umsonst. Auch hierdurch wollte Gott unser Wohlsein
fördern. Unzählige Genüsse verschafft uns der Wohlgeruch der Blu-
men, und das sind Freuden, die sich der ärmste Mensch zu verschaffen
im Stande ist. Indeß auch vo» manchem Schaden soll uns der Sinn
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
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des Geruches sicher stellen. Ist z. B. eine Speise in Flulniß überge-
gangen, so erzeugt sie schon durch ihren Gestank einen natürlichen Ekel,
und ich werde dadurch veranlaßt, sie nicht zu genießen. Auch kann ich
durch den Geruch ein verborgenes Feuer entdecken, und dadurch einem
Brandunglücke begegnen. Befinde ich mich an einetn Orte, wo ver-
dorbene Luft eingeschlossen ist, so werde ich ebenfalls durch den Ge-
ruch gewarnt, nicht länger daselbst zu verweilen, um durch das Ein-
athmen solcher Ausdünstungen meiner Gesundheit nicht zu schaden.
Die beiden Sehnerven entspringen ebenfalls im Gehirne und
senken sich in der Gestalt einer starken Schnur, die an Dicke fast einer
Federspuhle gleicht, in die Augenhöhlen, wo sie sich in zarte Fasern
ausbreiten. Das Auge selbst, als das Werkzeug der Sehkraft, ist von
Gott mit bewundernswürdiger Weisheit eingerichtet; denn man zählt
6 über einander liegende Häutchen, die den Augapfel bilden, und durch
welche die Lichtstrahlen dringen, um sich in der sogenannten Krystall-
linse zu brechen, welche das Ansehen eines linsenförmig geschliffenen
Glases oder Krystalles hat. Weil die sechste Haut, welche die Trau-
benhaut heißt, nicht durchsichtig ist, wie die darüber liegende Horn-
haut, so hat sie in der Mitte eine runde Oeffnung, die unter dem
Namen des Sternes bekannt ist und sich nach Belieben erweitern und
zusammenziehen läßt. Bei einem schwachen Lichte erweitern wir den
Stern, um eine hinlängliche Menge von Lichtstrahlen in unser Auge
zu bkommen; bei zu starkem Lichte hingegen verengern wir den Stern,
damit nicht mehr Licht eindringe, als das Auge zu ertragen vermag.
Die Bilder nun, welche die wahrgenommenen Gegenstände in unserem
Auge, wie in einem Spiegel, hervorbringen, werden mittels der Seh-
nerven bis in das Gehirn fortgepflanzt, wodurch unsere Seele deutliche
Vorstellungen von den abgebildeten Gegenständen empfängt. Wer
möchte dieses Wunder der göttlichen Weisheit begreifen? Selbst der
äußere Bau des Auges zieht unsere ganze Aufmerksamkeit aussich. Damit
es nicht so leicht beschädigt werde, ruht es in einer Höhle und ist durch
die Augenknochen geschützt. Die Augenbrauen fangen den scharfen
Schweiß auf, damit er nicht dem Auge nachtheilig werde. Will zu
viel Licht, oder Staub, oder ein kleines Jnsect in dasselbe dringen, so
schließen wir die Augenlider, die zu gleichem Zwecke mit den soge-
nannten Augenwimpern bedeckt sind. Und um den Augapfel mit
der größten Schnelligkeit nach allen Seiten bewegen zu können, so liegt
er auf einer Lage von Fett, damit seine Bewegung, die durch 6 beson-
dere Muskeln bewerkstelligt wird, keine starke Reibung auszustehen
habe. Man begreift leicht, wie man einen so zarten Theil des mensch-
lichen Körpers zu schonen habe. Ein Stoß, ein Fall, ein Stich, wo-
durch das Auge gefährlich verletzt wikd, bringt uns um das Gesicht.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau]]
TM Hauptwörter (200): [T131: [Licht Erde Sonne Körper Auge Himmel Bild Gegenstand Luft Wolke], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]