Stadt, sich von ihnen große Vorrechte zu erwerben. Sie
erweiterte ihr Gebiet durch eine Menge von Ankäufen, so
.daß sie viele Herrschaften, Schlösser und Dörfer besaß; die
Bürgerschaft war so zahlreich, daß bei einer Pest 12,000,
"bei einer andern sogar 20,000 Menschen umkamen, ohne daß
die Stadt in Verfall gekommen wäre. Bei der Judenverfol-
gung wurden 6000 dieses Glaubens umgebracht. Zum Ruhm
und Vortheil dieser Stadt gereichte besonders die auf ihre Ko-
sten vollbrachte Stiftung einer Univetfttät, deren Einweihung
1392 erfolgte. Sie kam schnell in große Aufnahme. Er-
fu r t war der Stapelplatz des ganzen t h ü r i n g i sch e n Han-
dels und hatte seit 1330 eine Messe. Die Einkünfte dieser Stadt
beliefen sich im Uten Jahrhundert auf 9)59 Pfund Silber.
Leipzig, die vorzüglichste Stadt im Osterlande,
vergrößercr sich zwar seit 1237 beträchtlich, doch konnte es
beinweirem mit Erfurt nicht wetteifern, da es den Han-
del mit Merseburg und Halle theilen mußte. Doch
war seit 1388 der Handel in stetem Wachsen: Die wich-
tigsten Artikel waren Leinwand und Pelzwerk, welches die
Sorben dahin brachten. Seine eigentliche Wichtigkeit er-
langte Leipzig erst durch die Stiftung der Universität
-1409, wovon bereits Erwähnung geschehen.
Von den Sitten in diesem Zeiträume ist wenig Er-
freuliches zu melden-) Der Adel blieb roh und raubsichtig,
und als er nach der Anwendung , des Pulvers nicht mehr
allein auf seine festen Schlösser und Mauern trotzen konnte,
und in den Kriegen nicht mehr den Fürsten ganz unent-
behrlich war, da suchte ec durch übertriebenen Aufwand
sein Ansehen zu behaupten, und schwelgte und zechte, wenn
er im Kriege nicht mehr beschäftigt war. Bei der Geist-
lichkeit verlor sich mit der Lust zu den Wissenschaften, auch
alle gute Sitte, sie wetteiferte an Pruk und lleppig-
keit, an Völlerei und Zügellosigkeit mit dem Adel, und
brachte sich um alle Achtung der Weltlichen. Auch bei
dem Bürger stände herrschte ein. ungemeffcner Aufwand, und
viel Schwelgerei , doch fand- sich in diesem Stande noch die
mehrste gute Sitte, und die-mehrste Rechtlichkeit. Der
Bauernstand versank immer tiefer in die Leibeigenschaft;
ihm wurden nach und nach immer größere Lasten aufgebür-
der, sein Zustand war"beklagenswerch. «' • • -
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler]]
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149
die aber nicht beachtet wurden; noch größere Schwierigkei-
ten machte die Universität, doch wurden die heftigsten Eife-
rer für die römische Kirche entfernt und an ihre Stelle
Anhänger der neuen Lehre berufen, und da mußte sie sich,
endlich fügen. In Dresden wurden seit dem 30. Juni
alle katholischen Kirchengebräuche abgeschafft und um Pfing-
sten war der evangelische Gottesdienst schon im Gang. Im
Juli wurde die große allgemeine Kirchenvisitation ge-
halten und in den Jahren 1540 und 1541 eine abermalige.
Die Stände, die im November 1539, der großen Landes-
schulden wegen, zusammenberufen werden mußten, führten
große Beschwerden über die Neuerungen, beklagten sich über
die Eingriffe der Visitatoren in ihre Patronatsrechte
und über neue Bürden beim Unterbalt der Geistlichen und
Schulen; sie erlangten in der Hauptsache aber weiter nichts,
als daß über die Verwendung der geistlichen Güter ein stän-
discher Ausschuß mit zugezogen werden sollte, damit die
Einkünfte zur Verbesserung der Universität, der Kirchen und
Schulen verwendet würden.
Herzog Heinrich, seiner Gutmüthigkeit und der Be-
förderung der Kirchenverbefferung wegen, der Fromme ge-
nannt, verlor in der letzten Zeit seiner Regierung alle Lust
zu Staatsgeschäften, er legte deshalb auch am 7. August
die Negierung wirklich nieder, wohl weil er das Heranna-
hcn seines baldigen Lebensende fühlen mochte, welches am
18. August 1541 auch wirklich erfolgte.
Siebenundzwanzigstes Capitel.
Begebenheiten des Herzogs und nachmaligen
Kurfürsten Moritz. Die Befestigung der
Reformation durch ihn.
Herzog Moritz, der in seinem 2osten Jahre zur Ne-
gierung gelangte, war durch ein merkwürdiges Jugendleben
früh zum Manne herangereist, und hatte noch in seinen
Jünglingsjahrcn die Welt von vielen Seiten kennen lernen.
Sein Vater liebte die Ruhe und den Genuß der Tafel, da-
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Personennamen: Heinrich Heinrich August August Siebenundzwanzigstes_Capitel Moritz Moritz
260
sich mehrentheils von Frankfurt an der Oder nach Leip-
zig wandten. Noch mehr hob sich der Handel dieser Stadt
seit dem französischen Kriege von" 1792, so daß es
Messen gab, auf denen für 56 bis 60 Millionen Thlr.
Waaren eingeführt wurden. Von großer Wichtigkeit war
die L ei p zig er Büchcrmesse, die während Friedrich
August's Regierung eine immer größere Ausbreitung ge-
wann. Nicht blos alle deutschen Buchhandlungen, son-
dern auch Schweizer, Holländer, Dänen, Russen,
Franzosen. Engländer bezogen den Leipziger
Büchermarkt, oder wählten sich aus den Leipziger
Buchhandlungen ihre Geschäftsträger und Leipzig behaup-
tete sich mit immer steigender Wichtigkeit als der einzige
allgemeine europäische Büchermarkt. Von Seiten der Re-
gierung wurde alles Mögliche gethan, nun diesen Haupt-
zweig des Handels^ zu begünstigen. Kein Nachdruck wurde
im Umfange der sächsischen Lande gestattet; selbst kein
fremder Nachdruck durfte in Leipzig verkauft werden,
und eine Deputation von drei sächsischen und 6
auswärtigen Buchhändlern sollte Gutachten zur Beförder-
ung des Buchhandels und Entscheidungen in Streitigkeiten
über Büchersachen geben.
Den Ruhm, den die Sachsen seit der Reformation
genossen, zu den gebildetsten Stämmen Deutschlands
zu gehören, haben sie auch unter Friedrich August's
Regierung nicht verloren, da dieser einsichtsvolle Fürst die
Grundlage aller Volksbildung, Kirche und Schule seiner
vorzüglichsten Sorge widmete, wobei ihm sein abweichen-
des Glaubensbekenntniß kein Hinderniß war. Daß er den
Katholiken gleiche Rechte mit den Lutheranern zugestand
war in dem Posen er Frieden vorgcschriebrn, mit Prose-
lytenmacherei hat er selbst sich nie befaßt, noch solche
begünstigt; dagegen wurde für eine zeitgemäße Verbesser-
ung des protestantischen Gottesdienstes gesorgt, durch völ-
lige Abschaffung des Erorcismus, verbesserte Kirchen-
gebete, Einführung eines neuen Gesangbuches 1793 und
Anordnung der allgemeinen Beichte. Auch in den Zeiten,
wo überall über den Verfall der Religion geklagt wurde,
war in Sachsen weniger als in andern Ländern Ursache
dazu vorhanden, denn noch immer waren hier die Kirchen
TM Hauptwörter (50): [T29: [Handel Industrie Land Ackerbau Fabrik Stadt Deutschland Mill Viehzucht Gewerbe], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Personennamen: Friedrich
August's Friedrich Friedrich_August's Friedrich
50
dieses Zeitraums machte es nothwendkg, daß die Jahr-
märkte in den Städten aus den Kirchen, wo sie bis dahin
gehalten worden waren, auf die Marktplätze verlegt wur-
den. Es wurden Kaufhäuser gebaut, Waagen errichtet und
mehrere Anstalten zur Bequemlichkeit der Kaufieute getroffen,
und der Handelsstand, früher verachtet und gedrückt, ge-
wann großes Ansehen und vielen Einfluß in den Städten.
Von der Gelehrsamkeit läßt sich aus jener Zeit noch
wenig Lobenswerthes berichten, sie war noch ausschließlich
das Eigenthum der Geistlichkeit; die Weltlichen kümmerten
sich dazumal wenig darum, und wer von ihnen lesen und
schreiben konnte, galt schon für einen gelehrten Mann.
Daher war das Kloster Fulda hoch berühmt wegen der
Gelehrsamkeit seiner Mönche, und auch in andern Klöstern
wurden die Wissenschaften noch mit Eifer betrieben. Nur
in den Klöstern und bei den Hochstiften gab es Schulen,
und nur Geistliche waren Acrzte und Wundärzte, Meß-
künstler und Geschichtschreiber. Uebrigens waren die thü-
ringischen Landgrafen meistens besser unterrichtet als
ihre gleichzeitigen Standesgenossen; hatte doch Ludwig
der Milde und sein Bruder Hermann selbst in Paris
studirt! —
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106
Zweiundzwanzigstes Capitel.
Von den Ursachen der Kirchenverbesserung und
ihren ersten Wirkungen in Sachsen.
Die Gebrechen der römischen Kirche waren sehr alt
und schon oft zur Sprache gebracht worden, che noch Lu-
ther seine Stimme dagegen erhob; aber noch immer hat-
ten die Päpste das Verlangen nach einer Verbesserung zu-
rückgewiesen und grausame Strafen gegen Alle verhängt,
die einen Tadel gegen die, in der Kirche herrschenden, Miß-
bräuche kund werden zu lassen wagten. In Frankreich
hatten im Xlll. Jahrhundert die Albigenser, in Eng-
land im Xiv. die Wiklefitcn, in Böhmen im Xv.
die Hussiten eine Reinigung der Kirche von ihren Miß-
bräuchen begehrt, und auch in Italien waren mehrere
Stimmen deshalb laut geworden, doch immer noch durch
blutige Metzeleien und Einzelne durch die Flamme des
Scheiterhaufens zum Schweigen gebracht worden. Auch die
Kirchcnversammlungen zu Koftnitz und zu Basel hatten
nichts ausgerichtet, denn die Geistlichkeit befand sich gar
zu wohl bei ihrem Wohlleben und in ihrer Berderbniß und
besaß auch Macht und Reichthum genug, um mit Güte
oder Gewalt alle Anmaßungen sich zu ändern, zu unrer-
drücken. Während die Geistlichkeit aber, durch glückliche
Zurückweisung aller Angriffe sicher gemacht, in ihrer Sit-
tenlosigkeit fortlebte und immer tiefer darin versank, hatten
sich die Zeiten gar sehr geändert. Durch die Erfindung
der Buchdruckerkunst, 1436 — 1440, deren Wiege zu seyn
unser geliebtes deutsches Vaterland von der Vorsehung ge-
würdigt worden ist, wurden die Wissenschaften, die bis
dahin, wegen großer Kostbarkeit und Seltenheit der Bücher,
nur von Wenigen gründlich betrieben werden konnten, allen
Menschen, die Fähigkeit und Lust zum Lernen hatten, zu-
gänglich gemacht; wollte aber ein weiser und erfahrener
Mann gute Lehren, nützliche Wahrheiten in Umlauf brin-
gen , so hatte er durch die Buchdruckerpresse das Mittel er-
halten, in kurzer Frist das, was er bekannt machen wollte,
so vielen Tausenden mitzuthcilen, als durch die Feder oder
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Ortsnamen: Sachsen Frankreich Eng- Italien
108
/
ganz Deutschland der Vürgerftand und auch, ein großer
Theil des Adels die altgewohnte Ehrfurcht vor der Gelstlich-
keit verlor und sich nach einer gereinigten Lehre, nach einem
verbesserten Gottesdienst sehnte, so war das doch nirgends
mehr der Fall als in den sächsischen Landen. Das Volk
darin war regsam, fleißig, ernsthaft, zum Denke;, aufge-
legt, nüchtern, fromm und ehrbar und nahm ein großes
Aergerniß an den anstößigen Sitten der Geistlichkeit. Von
den drei in den sächsischen Landen befindlichen Univer-
sitäten, Erfurt, Leipzig, Wittenberg war mancher
Lichtstrahl in der Umgegend verbreitet worden und hatte cs
hell in den Köpfen gemacht. Dazu fehlte es nicht an gu-
ten Schulanstalten im Lande, und eine lange Reihe wür-
diger Fürsten hatte durch eigenes Beispiel eines musterhaf-
ten Lebenswandels und durch heilsame Verordnungen die
Sittlichkeit bei dem Volke gehoben. Die Nähe von Böh-
me n, wo durch H u ß und seine Anhänger bereits eine Kir-
chenverbefferung versucht worden war, hatte wohl auch da-
zu beigetragen den Wunsch darnach in Sachsen anzucegcn.
So war Sachsen vor allen andern Landern der geeignete
Boden, auf dem die heilvolle Saat der gereinigten Lehre
gedeihen und Früchte bringen konnte; die Gemüther in die-
sem Lande waren darauf vorbereitet, und es bedurfte nur
eines bequemen Anlasses und eines dazu fähigen Hauptes,
um das, was längst als ein höchst dringendes Bedürfniß
von Taufenden gewünscht und erwartet wurde, zur Aus-
führung zu bringen, und als die rechte Zeit dazu erschienen
war, da fehlte es an beiden nicht.
Der Anlaß, der zunächst die Kirchenverbefferung her-
beiführte, war der fchaamlos getriebene Ablaßhandel,
der zwar früher auch schon stattgefunden hatte, doch nicht
mit einer solchen Frechheit und auf eine so sittenzerftörende
Weise, als nunmehr. Von jeher hatten die Päpste auf
mancherlei Weise Geld aus den christlichen Ländern zusam-
men zubringen gesucht, und besonders war Deutschland
eine reiche O-uclle von Einkünften für sie gewesen. Unter
diesen Erwerbsquellen war der Ablaß eine der. ergiebigsten
und wurde um so häufiger von ihnen benutzt, da es eine
freiwillige Abgabe war, und daher auch kein Landesherr
dagegen so leicht etwas einzuwenden haben konnte. Der
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
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Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Erfurt Leipzig Wittenberg Sachsen Sachsen Deutschland
127
Unterhalt für die Geistlichen die Ursachen sein mochten. Lu-
ther eiferte für sein Werk soviel er konnte und er gelangte
doch wenigstens dahin, daß 1526 seine Ordnung des Got-
tesdienstes in allen sächsischen Kirchen angenommen
wurde. 1527 kam es endlich dahin, daß eine allge-
meine Kirchenvisitation begonnen und eine Lehr-
Kirchen- und Schulordnung abgefaßt wurde. Diese Kirchcn-
visitation, an welcher, außer Luther und Mel auch thon,
auch noch die übrigen berühmten Geistlichen, die bei der
Verbreitung der neuen Lehre thatig waren, als Myco-
nius, Menius, Jonas, Bugen Hagen, Spalati-
nus und Masa nebst einer Anzahl Adeliger, Antheil nah-
men, währte von 1527 bis 1529. Die Einkünfte der
Kirchen und Stiftungen wurden verzeichnet, um davon die
Besoldungen für Lehrer und Prediger zu erhalten. Der
Gottesdienst ward von den anstößigen Mißbräuchen gereinigt,
Einheit der Lehre und äußere Zucht und Ordnung bewirkt,
auch das noch vorhandene Kirchengut gegen alle Eingriffe
der Habsucht gesichert. Die Gebrechen des öffenlichen Un-
terrichts wurden abgestellt und neue Schulen gegründet.
Da einige katholische Fürsten, als die Kurfürsten Al-
brecht von Mainz und Joachim von Brandenburg,
die Herzoge Heinrich von Wo Isenbüttel und Erich
von Kalenberg 1525 zu Dessau eine Verbindung zur
Ausrottung der lutherischen Lehre gestiftet hatten, so
schloffen der Landgraf Philipp von Hessen, der Kurfürst
Johann von Sachsen, die Herzoge Philipp, Otto,
Ernst, Franz von Braunschweig und Lüneburg,
Heinrich von Meklenburg, Wolfgang von An-
halt, die Grafen Gerhard und Alb recht von Mans-
-seld und die Stadt Madeburg am 4ten Mai 1526
das Bundniß zu Torgau, um sich gegenseitig gegen die
Katholiken beizustehen. Mit dem damaligen Hochmeister
und Herzog Albrecht von Preußen schloß der Kurfürst
zu gleichem Zweck noch einen besonder« Bund. Das Bünd-
nis von Torgau hatte den guten Erfolg, daß die Fürsten,
welche der Reformation zugethan waren, auf dem Reichs-
tage zu Spcier fest zusammcnhielten und die Vollziehung
des Edicts von Worms verhinderten.
Darauf wurden die Anhänger der neuen Lehre auf eine
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Extrahierte Personennamen: Jonas Hagen Joachim_von_Brandenburg Heinrich_von_Wo_Isenbüttel Heinrich Erich
von_Kalenberg Philipp_von_Hessen Philipp Johann_von_Sachsen Johann Philipp Philipp Otto Ernst Franz_von_Braunschweig Franz Heinrich_von_Meklenburg Heinrich Wolfgang_von_An- Gerhard Albrecht_von_Preußen Albrecht
132
gute Sache, der er sich gewidmet, durch seine Standhaf-
tigkeit und durch sein würdevolles Benehmen im Unglück
hat er seine Versehen wieder getilgt und ist andern Fürsten
seiner Glanbenspartci ein leuchtendes Vorbild geworden.
Johann Friedrich war den Zosten Juni 1503 zu
Torgau geboren und hatte unter Spalati ns und E röß-
ners Aufsicht eine sorgfältige Erziehung erhalten. Schon in
seinen frühen Jünglingsjahren wurde er von seinem Vater,
den er aus die Reichstage begleitete, mit den Staats- und
Negierungsangelegenheiten bekannt gemacht und mehrmals
mußte er wichtige Unterhandlungen mit dem Kaiser und
den Rcichsfürsten betreiben. Bereits i. I. 1519 wurde
er mit des Kaiser Ka rls V. Schwester, Katharina, ver-
lobt; doch ward die Heirath, seines Uebertritts zur evange-
lischen Kirche wegen, nicht vollzogen. Er vermählte sich
darauf 1526 mit Sibylla, der einzigen Tochter des Herzogs
Johann Hi. von Kleve, wodurch er die Anwartschaft
auf die Erbfolge in die Lander Kleve, Jülig, Berg,
Mark und Ravensberg erhielt. Seinen Halbbruder
Johann Ernst bevormundete er bis 1539, dann ließ er
ihn Theil an der Negierung nehmen bis 1542, und darauf
gab er ihm zu seinem Antheil die Pflege Koburg, die
alle kursächsischen Besitzungen in Franken in sich begriff,
und jährlich eine baare Summe von 14,000 Gulden. Jo-
hann Friedrich zeigte gleich beim Antritt seiner Regie-
rung eine große Thätigkeit für die innere Landesverwal-
tung, vor Allem aber, was Kirche und Schule betraf.
Die Einkünfte der Universität vergrößerte ec beträchtlich
durch Zuschüsse von den Klostcrgütern, dann bewilligte er
auf Antrag der Stände eine abermalige Kirchenvisitation,
weil bei der ersten noch nicht alle Geschäfte vollendet wor-
den waren. Die Messen wurden völlig abgeschafft, den
noch vorhandenen Mönchen und Nonnen untersagt, Novi-
zen anzunehmen und die Gehalte der Geistlichen ver-
bessert. Außerdem hatte er mancherlei Irrungen mit dem
Herzoge Georg, mit den Preußen, mit dem Räuber
Hans Kohlhasr und mit Erfurt auszufechten. Von
den Landstanden wurde ihm ein Viehzoll auf 5 Jahre
bewilligt; die für seinen Bergbau wichtige Herrschaft
Schwarzenberg kaufte er für 20,700 Gulden und 1533
TM Hauptwörter (50): [T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T39: [Jahr Million Geld Mark Arbeiter Arbeit Zeit Summe Staat Thaler], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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Extrahierte Personennamen: Johann_Friedrich Johann Friedrich Katharina Sibylla Johann Johann_Ernst Johann Ernst Friedrich Friedrich Georg Hans_Kohlhasr Schwarzenberg
303
mand darf ohne gesetzlichen Grund verhaftet oder bestraft,
und über 24 Stunden über die Ursache seiner Verhaftung
in Ungewißheit gelassen werden. Der König kann die Strafe
verwandeln, mindern und erlassen, doch nicht sie scharfen.
Allgemeine Vermögensconsiscationen und Moratorien von
Slaatswegen treten nicht mehr ein. Die privilegirten Ge-
richtsstände werden, so weit nicht einzelne Vertrage oder
besondere Verhältnisse eine Ausnahme nöthig machen, auf-
hören.
Sechster Abschnitt. §. 56 — 60. Die in dem
Königreiche aufgenommenen oder noch aufzunehmenden
christlichen Confessionen erhalten freie und öffentliche Reli-
gionsausübung. Es dürfen weder neue Klöster errichtet, noch
Jesuiten oder andere geistliche Orden jemals im Lande
ausgenommen werden. Die geistlichen Behörden aller Eon-
fessionen sind der Oberaufsicht des Ministeriums des Cultus
unterworfen, und Beschwerden über den Mißbrauch der
kirchlichen Gewalt können bis zur obersten weltlichen Staats-
behörde gebracht werden. Kirchen und Schulen sind in
bürgerlichen Beziehungen und Handlungen den Gesetzen des
Staars unterworfen. Alle Stiftungen für den Gottesdienst,
für Unterricht und Wohlthätigkeit stehen unter dem beson-
dere Schutze des Staats und können nie zum Staatsver-
mögen gezogen oder zu andern Zwecken verwendet werden.
Siebenter Abschnitt. §. 61 — 137. Es besteht
eine in 2 Kammern abgetheilte Ständeversammlung für das
ganze Königreich. Beide Kammern sind sich in ihren Rech-
ten und Besugnisten, in Zeit und Ort ihrer Sitzungen
gleich. Zur ersten Kammer gehören die volljährigen Prinzen
des königlichen Hauses, das Hochstift Meißen, die Besitzer
der Herrschaft Wildenfels, die 5 schönburgischen
Receßherrschaften, ein Abgeordneter der Universität Leipzig,
die Besitzer der Standesherrschaften Königsbrück und
Reibersdorf, der evangelische Oberhofprediger, der De-
can des Domstifts St. Petri zu Budissin, der Super-
intendent zu Leipzig, ein Abgeordneter des Collegial-
stists zu Wurzen, die Besitzer der 4 schönburgischen
Lehnherrschaften, 12 auf Lebenszeit gewählte Abgeordnete
der Rittergutsbesitzer, 10 vom Könige nach freier Wahl auf
Lebenszeit ernannte Rittergutsbesitzer, die ersten Magistrats-
TM Hauptwörter (50): [T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger], T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T13: [Stadt Elbe Hamburg Berlin Provinz Bremen Land Lübeck Hannover Weser]]
TM Hauptwörter (100): [T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung], T8: [König Paris Regierung Minister Parlament Volk Frankreich Kammer Mitglied Verfassung], T18: [Donau Stadt Ungarn Böhmen Wien Hauptstadt Land Einw. Königreich Mulde], T41: [Staat Recht Volk Adel König Land Verfassung Gesetz Stand Verwaltung]]
TM Hauptwörter (200): [T98: [König Jahr Mitglied Verfassung Regierung Republik Präsident Kammer Gewalt Staat], T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester], T99: [Stadt Verwaltung Provinz Gemeinde Beamter Kreis König Spitze Land Angelegenheit], T94: [Stadt Fabrik Handel Dorf Schloß Weberei Einwohner Einw. Nähe Bergbau], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz]]
49
einen glänzenden Hofstaat, der oft dem der Könige dama-
liger Zeit wenig nachgab. Sie batten gleich diesen vier
Erbhofbeamte, dann einen Kanzler, Schatzmeister
und Kämmerer; auch hielt sich der vornehmste Landcsadel
an ihrem Hofe auf. Der große Glanz des Landgräftichen
Hofes beförderte aber das Aufblühen der Künste und Wissen-
schaften. Die Wartburg war, wie allbcreits erwähnt^
ein hoch gefeierter Sitz der Dichtkunst. Auch die Bau-
kunst wurde von den Landgrafen begünstigt, wovon noch
eine Menge aus jener Zeit vorhandene herrliche Bauwerke
zeugen. Die übrigen Künste wurden gleichfalls nicht ver-
nachlässigt, und nicht nur der Landesherr, sondern auch
der begüterte Adel, die im Ueberstusse lebende Geistlichkeit
setzten die Künstler in Thätigkeit und bedurften kunstreicher
Gußarbeitcn von edlen Metallen zum Schmuck der Altäre
und der Tafeln, Bildhauerarbeiten zur Zierde der Gebäude
und der Grabmähler und Gemälde zu ähnlichem Zweck.
Wenn aber die Künste blühen, so ist dies nur eine Folge
des Gedeihens der Gewerbe, und diese standen damals
in bestem Flor. Ein kräftiges Bürgerthum erwuchs
durch die Zünfte, Gilden und Innungen, wodurch
zugleich das Gedeihen der Gewerbe gefördert wurde. Die
Zünfte weckten und erhielten den Gcmeinsinn und die Bür-
gerehre, und gaben dem Handwerker eine angemessene Stel-
lung in der bürgerlichen Gesellschaft, sie hielten Tüchtigkeit
und ehrbare Sitten aufrecht bei den Handwerkern und
sicherten ihnen den Lohn ihres Fleißes. Mögen auch die
Zünfte und Innungen im Laufe der Zeiten manches Uebcr-
stüssige und Verkehrte in sich ausgenommen haben, und
mögen manche ihrer Einrichtungen gegenwärtig nicht mehr
passend seyn, so ist doch nicht zu bestreiten, daß sie die
Grundlagen des Flors der Gewerbe und der Ehrenhaftigkeit
des deutschen Bürgerthums gewesen sind.
Der Handel, obgleich ec damals noch mit großen
Schwierigkeiten zu kämpfen hatte, wurde in Thüringen
doch lebhaft betrieben und bereicherte eine Menge Menschen.
Der Mittelpunkt des thüringischen Handels war und
blieb Erfurt, welches schon seit Karl des Großen Zeiten
eine Stapelstadt war, und viele Kaufleute aus fernen Ge-
genden herbeizog. Der vergrößerte Handelsverkehr zu Ende
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