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1471. Dieser Bergsegen veranlaßte die Erbauung der Stadt Schnee-
berg im Jahre 1477. Nicht weniger ergiebig zeigten sich im Jahre
1477 die neuen Silbergruben am Schreckenberge, weshalb Georg,
Sohn des Herzogs Albert, den 21. September 1496 am Fuße des
Pölberges die sreie Bergstadt Annaberg gründete. Dadurch ward
Sachsen ein sehr reiches Land; denn man grub so viel Silber heraus,
daß nicht genug geprägt werden konnte, und daß die Arbeiter in den
Bergwerken nicht mit Geld, sondern mit Silberstufen bezahlt wurden.
Einst wollte man Albert dem Beherzten in einer Grube ein glänzendes
Gastmahl bereiten. Zu dem Ende ließ der Bergmeister eine große
gediegene Silberstufe wie einen Tisch bearbeiten, und selbst die Bänke
bestanden aus gediegenem Silber. Jetzt setzte sich der Herzog Albert
mit seinen Hofleuten an die Tafel, die drei Ellen breit und sechs Ellen
lang war' und genoß die aufgesetzten Speisen. Voll Freuden sagte
er: „Der Kaiser Friedrich Iii. ist wohl gewaltig reich; gleichwohl weiß
ich ganz gewiß, daß er keinen so stattlichen Tisch hat." Solches geschah
1477. Als man darauf jenen Silberklumpen wog, betrug sein Gewicht
gegen 400 Centner, und es konnte beinahe 1 Million Thaler daraus
geprägt werden.
Friedrich der Weise.
Friedrich war der älteste Sohn des Churfürsten Ernst und zu
Torgau am 17. Januar 1463 geboren. Seine Mutter hieß Elisa-
beth. Mit Recht hat er den Beinamen des Weisen erhalten; denn
er schätzte nicht nur die Wissenschaften und Künste, indem er sich selbst
mit ihnen bekannt machte, sondern er suchte sie auch in seinem Lande
auf alle Weise zu befördern. Vorzüglich zeigte er sich als einen Freund
der Kirche; nichts galt bei ihm so viel als das Wort Gottes, und er
bewies es durch sein ganzes Leben, daß der wahre Weise auch zugleich
der beste und frömmste Mensch sein müsse. Nach Fürstensitte der da-
maligen Zeit unternahm er 1493 eine Pilgerreise in das gelobte Land.
Mit seinem Bruder Johann lebte er in herzlicher brüderlicher Einig-
keit; ja das gegenseitige Vertrauen dieser Brüder ging so weit, daß
keiner einen Diener für sich wählte, wenn der andere nicht seine Zu-
stimmung dazu gab. Die Kinder hatte er herzlich lieb; sah er auf dem
Wege mehre versammelt, so ließ er jedem derselben ein Geldstück reichen
und sagte dem Kammerdiener, der ihn begleitete: „Gieb ja den Kindern
Etwas; denn heute oder morgen werden sie sagen: es zog einstens ein
Herzog vorüber und ließ uns Kindern allen geben." Auch den Armen
konnte er nicht ungerecht behandeln sehen. Als er daher eines Tages
wahrnahm, wie ein Hofjunker ohne Noth durch das Kornfeld einiger
Bauern ritt, ließ er dem Junker bei der Abendmahlzeit kein Brod vor-
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Extrahierte Personennamen: Georg Albert Albert Friedrich_Iii Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Ernst Johann Johann
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sie können ihr eignes Leben selbst nicht mehr retten, weil ihnen jeder
Ausweg von der Gluth abgeschnitten wird. Bei dem nächtlichen Ge-
witter kann man Unglücksfälle dieser Art vermeiden; denn kein ver-
nünftiger Mensch wird bei der Annäherung des Gewitters im Bette
liegen bleiben, sondern sogleich aufstehen, sich ankleiden, seine Haus-
genossen wecken und Alles so anordnen, daß im Falle der Noth so viel
als möglich gerettet werden könne. Aber wo aus Leichtsinn ober aus
Bosheit ves Nachts ein Feuer ausbricht, da ist an Rettung ves Eigen-
thums für diejenigen wenig zu denken, deren Wohnung zuerst von den
Flammen ergriffen wird. Ob nun gleich das Feuer zuweilen furcht-
baren Schaden anrichtet, so bleibt dieser Nachtheil doch immer sehr
gering gegen den Vortheil, den er uns gewährt. Ohne Wärme würde
in der ganzen Natur nichts flüssig sein; das Wasser der Quellen, der
Bäche, der Ströme würde erstarren. Woher alsdann die Getränke,
z. B. das Wasser, das Bier, der Wein, der Thee, der Kaffee s Wo
bliebe dann die Schifffahrt und der Handel? Wie stände es alsdann
mit den Wassermühlen, welche uns Mehl geben? Wie viele andere
Vortheile müßten dann auf einmal verschwinden! Verhärtet sich jede
Flüssigkeit, wo die Wärme mangelt, dann stirbt alles Lebendige; denn
der Mensch, das Thier und die Pflanzen finden ihren Tod, wenn ihre
Säfte nicht mehr in dem Körper auf- und absteigen; Wärme bleibt
demnach das Element des Lebens. Und wie stände es mit unserm
Haushalte, so wie mit tausend Bedürfnissen, wenn uns Gott das
Feuer entzöge? Mit dem Feuer heizen wir im kalten Winter unsere
Wohnstube; mit dem Feuer bereiten wir unsere Speisen und Getränke;
mit dem Feuer brennen wir irdene Gefäße, als Töpfe, Tiegel, Teller,
Schüsseln; mit dem Feuer bearbeiten wir die Metalle, so daß wir das
Eisen, das Zinn, das Kupfer, das Silber, das Gold bald zum unent-
behrlichsten Hausgeräthe, bald zum Gelde, bald zum Schmucke benutzen
können; mit dem Feuer verschaffen wir uns in der Apotheke die heil-
samsten Arzneimittel; mit dem Feuer endlich erhellen wir uiis die
finstern Stuben und Strafen, und wir werden dadurch in den Stand
gesetzt, auch die Nachtstunden zu unsern Beschäftigungen und zu unserer
Erholung zu benutzen.
Das Licht.
Einer der feinsten Körper ist das Licht. Sticht man daher in ein
Papier mit einer Stecknadel eine Oefsnung, und sieht durch dieselbe
des Nachts nach dem Sternenhimmel, oder am Tage nach andern
Gegenständen, so erblickt man einen großen Raum des Himmels mit
seinen Sternen oder eine sehr ausgebreitete Gegend mit ihren Ver-
änderungen. Jever Stern also, und jeder Körper, den wir wahrnehmen,
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221
stark zu reiben. Bedeckt ihn mit warmen Tüchern, mit Betten, oder,
wenn diese fehlen, mit Stroh oder Heu, nur das Gesicht bleibe unbe-
deckt, und die Tücher müssen von Neuem erwärmt werden. Bestreicht
das Gesicht und die Schläfe mit Essig, Branntwein, Wein, oder
einem anderen Spiritus. Sobald ma'n fühlt, daß sich das Herz zu
bewegen anfängt, so reibt den Leib, die Hände, Füße und Herzgrube
mit warmen Tüchern, mit Flanell, oder mit einer Bürste, in Oel
getaucht; auch ist das Peitschen mit Brennnesseln sehr heilsam, weil
dadurch das stockende Blut in Bewegung kommt. Während der Er-
trunkene gerieben wird, setzt seine Füße in ein lauwarmes Bad, wozu
immer warmes Wasser gegossen wird. Blaset dem Ertrunkenen mittels
einer Federspule, einer kleinen Röhre, oder eines kleinen Blasebalgs
Luft in die Nase, wodurch die Lunge wieder in Bewegung kommt.
Erwacht der Ertrunkene, so fahrt mit dem Reiben, Erwärmen und
Einblasen fort, weil das Leben noch sehr schwach ist. Kann er schlingen,
so flößt ihm nach und nach ein wenig Thee, mit Essig oder Wein
vermischt, ein, gebt ihm warmes Bier oder warme Suppe.
Auf dieselbe Weise kommt man auch dem zu Hilfe, der sich er-
henkt hat. Zst er behutsam losgeschnitten, damit er nicht zu stark
auf die Erde falle, so muß man ihn vor allen Dingen vom Stricke
und von drückenden Kleidungsstücken befreien, z. B. Weste, Halstuch,
Strumpfbändern, Miedern rc.
Ein Erfrorener darf nicht in die warme Stube gebracht weiden,
weil er dadurch am sichersten getödtet wird. Man muß ihn, wie das
erfrorene Obst, nach und nach austhauen. Man zieht oder schneidet
ihm zuerst die Kleidungsstücke herunter und bedeckt ihn sodann eine
halbe Elle hoch mit Schnee, so daß nur das Gesicht frei bleibt. Ist
kein Schnee vorhanden, so setzt man ihn in ein kaltes Bad, oder
wickelt ihn in Tücher, die in kaltes Wasser getaucht sind, so lange,
bis der Körper warm wird und die Glieder sich beugen lassen. Nach
der nöthigen Erwärmung legt man ihn in ein Bett, jedoch immer noch
in einer kalten Stube. Um ihm wo möglich das Leben wiederzugeben,
bläst man ihm durch die Nase wiederholt Luft in die Lunge, wie man
es bei dem Ertrunkenen thut. Erfrorene werden öfters noch am Leben
erhalten, wenn sie schon Tage lang erfroren gewesen sind. Wer im
strengen Winter verreist, der merke sich Folgendes: man trinke keinen
Branntwein, sondern man genieße warmes Bier, oder Suppe, weil
der Branntwein ermüdet. Man mache sich, wenn man sich im Schnee
verirrt hat, Bewegung, soviel man kann; denn wer sich niedersetzt,
der schläft ein, das Blut im Körper erstarrt durch die Kälte, und so
ist an ein Erwachen nicht wieder zu denken, wenn nicht die Hilfe
schleunigst kommt.
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212
¿l’i
genden Klümpchen die beliebige Fdrin. Ist dass Gefäss
fertig, so kommt es in einen Kühlofeu, damit es nicht
durch die plötzliche Kalte zerspringe.
Meissen an der Elbe, liegt ln einer herrlichen
Gegepd. Die Stadt selbst wurde von dem Kaiser Hein-
rich I. 922 angelegt, damit er die räuberischen Sorben-
wenden im Zaume halten köppe, die öfters in sein Land
einfielen. Es giebt hier manches Merkwürdige. Meissen
hat eine fast 1000 Jahre alte Domkirche, in welcher
Friedrich der Streitbare begrabe« liegt, der so
tapfer gegen die Hussiten kämpfte. Meissen hat ferner
eine Fürstenschule, die der Churfürst Moritz im
löten Jahrhunderte gründete, wo 120 Schüler auf die
Universität vorbereitet werden. 1 In Meissen findet man
seit 1710 eine Porzellanfabrik, die einzige in unserm Lande.
Das Meissener Porzellan ist weit und breit berühmt. Ein
gewisser Böttcher, der unter August dem Starken
lebte, war der Erfinder desselben. Die Masse selbst be-
steht aus der weissen Porzellanerde, die mau bei Aue im
Erzgebirge grabt, aus Kiesel, Ouarz und Gips. Aach
sorgfältiger Mischung formt man daraus Teller, Schüsseln,
Tassen, Pfeifenköpfe, Kannen und andere Gerälhe, die
bald weiss sind, bald vergoldet, bald mit den schönsten
Gemälden verziert werden. Man fertigt hier Teller, die
50 Thaler und noch darüber kosten. Damit das Porzellan
recht fest werde, so wird es zwei, ja zuweilen auch drei
Mal gebrannt. An der Porzellanfabrik beschäftigen sich
täglich 600 Arbeiter. Von der Stadt Meissen hat auch
der Meissener Wein seinen Kamen, der. auf den herr-
lichen Elbbergen, die sich v#n Meissen in einer Strecke
von 8 Stunden, bis nach Pillnitz ziehen , wächst. Man
erbaut in guten Jairren viele tausend Eimer, theils rothen,
theils weissen Wein. Auch ist die Meissener Pflege durch
ihr treffliches Obst, berülimt.
In der Gegend von dem Städtchen Lommatzsch
wächst das meisste und schönste Getraide, so dass es hier
sehr wohlhabende Bauern gibt, die schon Melanchthon,
Luther's Zeitgenosse, die Sammetbauern nannte, weil sie
sich in Sammet kleideten. In Lommatzsch wird daher
viel Handel mit Getraide und Flachs getrieben. Auch
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Moritz August Melanchthon
228
An der Zwickauer Mulde, welche im Voigstande ent-
springt, treffen wir mehre Hammerwerke mit großen Hoh-
öfen z. B. R autenkranz und Morgenröthe.
Bei denr Dorfe Gottesberg liegt der S ch necke n-
stein, ein 4o — 60 Fuß hoher Fels, in welchem man
weingelbe Topasen, oder die sogenannten Schneckensteine
findet, die geschliffen werden. Dieser Topasfcls gehört dem
Könige.
Auerbach an der Gölzsch, welche sich zuletzt in die
Elster ergießt, hat Instrumentmacher; denn im Voigtlande
fertigt man in mehren Städten treffliche Blasinstrumente,
theils aus Messing, theils aus Holz, z. B. die Trommete,
das Waldhorn, die Flöte, die Clarinette; auch Saitenin-
strumente, z. B. Violinen, Harfen. Bei Auerbach gibt es
ungeheure Waldungen, wo man eine Menge Pechsiedereien
und Mußbrennereien antrifft. Von der Fertigung des Pech's
aus dem Harze der Bäume haben wir schon früher ge-
sprochen. Jetzt wollen wir nur erwähnen, wie man den
Ruß erhalt. Um Len Kienruß zu gewinnen, verbrennt
man Rinde, Nadeln, Spane von Kienholz, besonders aber
die sogenannten Pechgriefen, welche beim Pechsieden übrig
geblieben sind, in einem Ofen, welcher hinter sich einen
3 Ellen langen horizontalen Kanal hat, dessen Ende in
eine aus Bretern gebaute Kammer geht. . Statt der Decke
hat diese einen Sack von Leinwand oder Wollenzcug. In
jener Kammer und an dieser Decke setzt steh nun der Ruß
an, den man, wenn das Feuer'ausgegangen ist, zusammen-
kehrt und in die Rußbutten, oder in größere Fässer packt.
Den Buchdruckern, den Schuhmachern, den Anstreichern
u. s. w. ist der Kienruß unentbehrlich.
Das einzige Messingwerk in Sachsen befindet sich ist
dem nahe gelegenen^! o dewisch, das jährlich 6000 Cent-
ner Tafelmessing, und 2000 Centner Messingdraht liefert.
Das Messing besteht aus einer Mischung von Kupfer und
Galmei oder Zink, und wird auf dem Messinghammcr zu
Blech, und auf dem Drahtwerke zu Draht verarbeitet.
Aus dem Messingbleche fertigt der Klempner Leuchter, Do-,
sen, Lichtputzen nebst anderen Geräthschaften; den Messing-
draht benutzt man zu Stecknadeln, Klaviersaiten u. s. w.
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34
/3' Ernst und Albert.
Nur 9 Jahre überlebte der Churfürst Friedrich der Sanft-
müthige den Prinzenraub. Von seinem Todesscch«' 1464
regierten seine beiden Söhne die geerbten Länder 20 Jahre
hindurch gemeinschaftlich. Allein 1485 nahmen sie eine Lan-
dertheilung vor, so das; Ernst Thüringen, Albert dagegen
Meißen bekam; die Churwürde blieb noch außerdem dem
alteren Prinzen. Vermöge dieser Theilung entstanden seit
1485 zwei Linien, die in der Geschichte unsers Vaterlandes
unter dem Namen der e r n e st i n i s ch e n und albertini-
schen bekannt sind.
In die Negierungzeit Ernst's und Albert's fallt die
Entdeckung der reichhaltigen Silbergruben bei
¡U77 S ch neeberg im Jahre 1471. Dadurch ward Sachsen
V' > , i. ein sehr reiches Land; denn man grub so viel Silber her-
aus, daß nicht genug geprägt werden konnte, und daß die
Arbeiter in den Bergwerken nicht mit Geld, sondern mit
Silberstufen bezahlt wurden. Einst wollte man Albert dem
Beherzten in einer Grube ein glanzendes Gastmahl bereiten.
Zu dem Ende ließ der Bergmeister eine große gediegene Sil-
berstufe wie einen Tisch bearbeiten, und selbst die Banke
bestanden aus gediegenem Silber. Jetzt setzte sich der Her-
zog Albert mit seinen Hofleuten an die Tafel, die 3 Ellen
breit und 6 Ellen hüch war, und genoß die aufgesetzten
Speisen. Voll Freuden sagte er: „Der Kaiser Friedrich Iii.
ist wohl gewaltig reich; gleichwohl weiß ich ganz gewiß,
daß er keinen so stattlichen Tisch hat." Solches geschah
1477. Als man darauf jenen Silberklumpen wog, so be-
trug sein Gewicht gegen 400 Centner, und es konnte bei-
nahe 1 Million Thaler daraus geprägt werden.
, (• Friedrich der Weise.
Friedrich war der älteste Sohn des Churfürsten- Ernst,
und zu Tergau 1463 geboren. Mit Recht hat er dem Bei-
namen des Weisen erhalten; denn er schätzte nicht nur
die Wissenschaften und Künste, indem er sich selbst mit ih-
nen bekannt machte, sondern er suchte sie auch in seinem
Lande auf alle Weise zu befördern. Vorzüglich zeigte er sich
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Extrahierte Personennamen: Ernst Albert Friedrich Friedrich Ernst_Thüringen Ernst Albert Friedrich_Iii Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Ernst