163
Von den Würmern unterscheiden sich die nackten Schnecken
durch die Fühlfäden, die sie bei der leisesten Berührung ein-
ziehen; wahrscheinlich vertreten die schwarzen Punkte, die
auf den Fühlfäden sich befinden, die Stelle der Augen. Unter
den Erdschnecken richten die Garten- und Feldschnecken die
grössten Verwüstungen in den Gärten und auf den Saatfeldern
an. Je nässer die Witterung ist, desto beträchtlicher wird der
Schaden ; oft werden von ihnen die Saaten so abgefressen, dass
der Landmann seinen Acker von neuem bestellen muss. Mehre
Schnecken bauen sich aus einem klebrigen Safte, der sich ver-
härtet, ein künstliches Gehäuse, das sie auf dem Rücken tragen
und in das sie sich verbergen. Auf eben diese Weise fertigen
sich andere Würmer ein Paar Schaalen zu ihrer Wohnung, in
der sie festsitzen; solche zweischaligewürmer heissenm u s c h e 1 -
thi ere, and einige derselben dienen den Menschen zur Nahrung,
wie die Austern, die in manchen europäischen Meeren in
grosser Menge gefunden werden. Im persischen Meerbusen in
Asien trifft man Muscheln an, in welchen die köstlichen P erl en
wachsen, die um einen sehr hohen Preis verkauft werden; eben
so erhalten wir von manchen Muschelarten das beliebte Perl-
mutter, woraus man Knöpfe, Dosen und andere niedliche
Geräthschaften fertigt. Wie bei den Amphibien, so macht man
auch bei den Würmern die Bemerkung, dass die verlorenen
Glieder nach einiger Zeit wieder wachsen; denn man kann den
Regenwurm zerschneiden, ohne dass er desshalb stirbt.
Das Pflanzenreich.
Die Pflanzen haben zwar mit den Thieren eine Art von Leben
gemein; allein es fehlt ihnen das Gefühl, und sie können sich nicht
willkürlich von einem Orte zum andern bewegen, weil sie immer mit
der Erde oder mit einem andern Körper zusammenhängen, von dem
sie ihre Nahrung erhalten. Man theilt sie in B äume, Sträucher,
Kräuter, Gräser, Schwämme und Moose.
Der Baum hat einen Stamm, der eine Fortsetzung der Wurzeln
ist; über dem Stamme breiten sich die Aeste und Zweige aus, an wel-
chen sich Blätter oder Nadeln, Blüthen und Früchte erzeugen. Der
oberhalb des Stammes bestndliche Theil heißt bei dem Baume die
Krone. Unter der äußern starken Rinde sitzt eine feinere, die man
den Bast nennt, woraus die Bastdecken geflochten werden; darauf
folgt das weiche Holz, der Splint genannt, und dann das harte, in
dessen Mitte das Mark eingeschlossen ist. Alle Bäume, welche genieß-
bare Früchte tragen, rechnet man zu den Obstbäumen. Man denke
2
den Angriff des reißenden Thieres, noch die rauheste Wit-
terung. Nicht weniger bildeten sie sich dadurch zu tapferen
Kriegern. Uebcrall war damals die Tapferkeit der alten
Sachsen bekannt, und wo der alte Sachse eine Schlacht
lieferte, da war auch gewöhnlich der Sieg. Sein schönster
Schmuck blieben daher die Waffen. Selten ging er ohne
Lanze vor seine Hütte; den Wurfspieß wußte er sehr ge-
schickt zu schleudern; mit dem Schilde, der gewöhnlich von
Weidenruthen geflochten und bunt gemalt war, bedeckte er
seinen ganzen Körper; ein großes Schwert bing an seiner
Seite. So kriegerisch aber der Sachse war, so unwissend
war er auch..
Natürlich blieben die Kinder auch ungebildet. Von
Schulen wußte man damals noch nichts, und folglich dürfte
man an das Lesen, Schreiben, Rechnen und an andre
nützliche Kenntnisse gar nicht denken. Der Vater härtete
den Knaben schon frühzeitig ab; dieser mußte sich im Reiten,
Wettrennen, Werfen, Schwimmen, Springen üben; er
mußte über Lanzen, die mit ihren Spitzen aufrecht standen,
hinwegspringen, oder'durch Schwerter, die in einiger Ent-
fernung aufgesteckt waren, schnell tanzeu, womit freilich
manche Gefahr verbunden war. Konnte er die Waffen re-
gieren, so nahm ihn der Vater mit auf die Jagd, und als
Jüngling zog er sodann mit in den Krieg; denn kein waf-
fenfähiger Sachse blieb zu Hause, wenn es galt, in der
Schlacht Ehre und Beute zu erwerben. Wie Spiel und
Beschäftigung unsre Vorfahren schon von Jugend auf vor
jeder Verweichlichung sicherten, so thaten cs auch ihre
Nahrungmittel und Wohnungen. Jene bestanden in Krau-
tern, Wurzeln, Milch und dem Fleische der wilden Thiere,
diese in Hütten oder Zelten, die sie da wieder aufschlugen,
wo sie für ihre Viehheerden frische Weideplätze fanden;
denn sie blieben nur so lange an einem und demselben Orte,
als das Futter für ihr Vieh ausreichte. Als ein rohes
Volk beteten sie mehre Götzen an. Außer der Sonne
und dem Monde war ihnen besonders Wodan heilig, den
sie als ihren Kriegsgott verehrten. Wie grausam sie bei
dieser groben llnwissenheit waren, das kann man daraus
wahrnehmen, daß sie zuweilen einige ihrer gefangenen Feinde
schlachteten und ihren Götzen opferten. Bei aller Roh-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
TM Hauptwörter (200): [T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]