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Dritter Kursus. Die Kulturgeschichte.
53
2000 chaldäischer Sterndienst. -— Abraham. Pelasgische Bauten in Griechenland.
i5oo die ältesten Veden der Indier. — Schiffahrt und Kunstfleifs der Phönizier. — Moses Gesetzgeber der Israeliten.
1250 Reich der Assyrier von Ninive. Keilschrift.
1000 David. Blüte der hebräischen Dichtkunst. — Zaruthastra (Zoroaster) Religionsstifter in Baktrien. — Blüte des hellenischen Epos in den Kolonien. Homer und die Homeriden.
776 Aera der Olympiaden. Dorischer und ionischer Tempelbau.
753 Aera der Erbauung Roms. Etruskische Kunst.
700 das lydische u. das medische Reich. — Der Prophet Jesaias.
606 Zerstörung von Ninive. Nebukadnezar König von Babylon. Die Propheten Jeremias, Ezechiel.
Hellenische Festversammlungen. Blüte der Lyrik; dieaeolier Alkaeos und Sappho. — Die sieben Weisen: Thaies von Milet, Vater der Philosophie; Solon von Athen.
559 Cyrus. — Croesus von Lydien. — Indischer Buddhaismus (Buddha t 5^3).
540 Pflege der Künste durch die Peisistratiden von Athen. Sammlung der homerischen Gedichte. Anakreon. — Pythagoras lehrt zu Kroton.
500 Kriege zwischen Griechen und Persern. — Der Dichter Simonides. — Der Weltweise Confucius in China.
480 Schlacht bei Salamis. Pindaros’ Hymnen. Die Tragödien des Aeschylos (f 456).
445 höchste Blüte der Kunst in Athen unter Perikies’ Staatsverwaltung. Der Maler Polygnotos. Bau des Parthenons und der Propyläen; die Götterbilder des Pheidias. — Hero-dots Geschichte. — Die Tragödien des Sophokles (f 405).
431 der peloponnesische Krieg. Der Geschichtschreiber Thuky-dides. Die Tragödien des Euripides (f 406).
429 f Perikies. Der Arzt Hippokrates. Platon geboren. Die Sophisten in Athen: ihr Gegner Sokrates. Die attische Komödie; Aristophanes.
421 Friede des Nikias.— Der Bildhauer Polykleitos von Argos.
399 Sokrates f. Die Maler Zeuxis und Parrhasio6.
387 Platon lehrt in der Akademie (-{* 347). Xenophon. Isokrates Lehrer der Redekunst (-J- 338).
359 K. Philipp von Macedonien. — Demosthenes’ Staatsreden. Der Bildhauer Praxiteles von Athen.
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TM Hauptwörter (200): [T189: [König Reich Land Volk Israel Zeit Jahr Stadt Babylon Sohn], T74: [Zeit Wissenschaft Philosophie Geschichte Philosoph Werk Lehrer Schrift Sokrat Schüler], T172: [Dichter Zeit Gedicht Schiller Werk Goethe Maler Dichtung Lied Hans], T115: [Tempel Stadt Rom Zeit Athen Pyramide Bau Ruine Denkmal Säule], T22: [Athen Athener Sparta Solon Spartaner Staat Jahr Stadt Krieg Mann]]
Extrahierte Personennamen: Abraham David David Jesaias Nebukadnezar_König_von_Babylon Nebukadnezar Ezechiel Cyrus Simonides Confucius Polygnotos Hippokrates Aristophanes Polykleitos Philipp_von_Macedonien Philipp Praxiteles
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Dritter Kursus. Die Kulturgeschichte. 5?
1152 K. Friedrich 1 Barbarossa. Seine Geschichtschreiber Otto von Freising und Ragewin. — Das lombardische Städtewesen. — Papst Alexander 3.
1190 der dritte Kreuzzug: Erzbischof Wilhelm von Tyrus. K. Friedrich 1 f. Der deutsche Ritterorden. — Blüte der mittelhochdeutschen Poesie: die höfischen Dichter Heinrich von Veldeke, Hartmann von Aue. — Germanischer Baustil.
1198—1216 P. Innocenz 3: Höhestand der päpstlichen Macht. Kreuzzüge gegen die Albigenser; Inquisition. Die Bettelorden der Franziskaner und Dominikaner (Predigermönche). — Universität Paris.
1210 das Bach von der Nibelunge Not. Die Lieder Walthers von der Vogelweide; Wolframs von Eschenbach Par-cival, Gottfrieds von Strafsburg Tristan.
1228 der deutsche Orden in Preußen. Deutsche Kultur an der Ostsee. Die Hanse. — Der Sachsenspiegel.
1248 der Kölner Dombau wird begonnen. Albertus Magnus lehrt zu Köln.
1250 t K Friedrich 2. Faustrecht und Raubrittertum. — Der Scholastiker Thomas von Aquino (doctor angelicus, 1 1274).
1273 K. Rudolf von Habsburg. — Erwin von Steinbach baut den Strafsburger Münster. Verfall der deutschen Poesie. Reimchroniken.
1291 Ende der Kreuzfahrten nach dem heiligen Lande. Welthandel der Venetianer und Genuesen; der Kompass. Marco Polo’s Reisen in Centralasien.
1305 die Päpste in Avignon: Verweltlichung der Hierarchie.
1321 | der Florentiner Dante Alighieri, Dichter der ‘divina commedia‘. Italienische Nationallitteratur.
1318 Prag die erste Universität in Deutschland (1365 Wien, 1386 Heidelberg, 1409 Leipzig).
1349 der schwarze Tod. Die Geifslerfahrten. Predigten der Mystiker (Jo. Tauler f 1361). — Die klassischen Studien in Italien: Franz Petrarcha (f 1374) und Boccaccio (y 1375). Wiedergeburt der Wissenschaften. — Gebrauch des Schiefspulvers. Verfall des Rittertums.
1378 die große Kirchenspaltung (—1415). Vorläufer der Reformation: J. Wyclif in Oxford. Schulen der Brüder vom gemeinsamen Leben in den deutschen Niederlanden.
Die deutschen Städtebünde: die Hanse mächtig im Norden (Lübeck, Köln); die oberdeutschen Städte Strafsburg, Basel, Ulm, Augsburg, Regensburg,Nürnberg. Der Meistergesang und die Volkslieder. Städtechroniken.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_1_Barbarossa Friedrich Barbarossa Otto Alexander Alexander Wilhelm_von_Tyrus Wilhelm Friedrich Friedrich Heinrich_von_Veldeke Heinrich Hartmann_von_Aue Innocenz Wolframs_von_Eschenbach Gottfrieds_von_Strafsburg_Tristan Albertus_Magnus Magnus Friedrich Friedrich Thomas_von_Aquino Rudolf_von_Habsburg Rudolf Erwin_von_Steinbach Marco_Polo’s Dante_Alighieri Franz_Petrarcha Franz Boccaccio J._Wyclif
Extrahierte Ortsnamen: Freising Paris Ostsee Centralasien Avignon Deutschland Wien Heidelberg Leipzig Italien Oxford Basel Ulm Augsburg Regensburg,Nürnberg
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54
Dritter Kursus. Die Kulturgeschichte.
336 Alexander der Große erschliefst Asien der hellenischenkultur. Sein Erzieher Aristoteles lehrt zu Athen im Lykeion (die Peripatetiker). Diogenes der Kyniker. — Die Bildsäulen des Lysippos, die Gemälde des Apelles und Protogenes. 322 Tod _ des Demosthenes und des Aristoteles. Zeitalter der Diadochen und Epigonen.
312 römische Wasserleitungen und Heerstrafsen: via Appia. ooo Alexandrien Sitz des Welthandels und der griechischen Gelehrsamkeit. Eukleides’ System der Mathematik.
Die Philosophenschulen zu Athen. Epikuros. Zenon lehrt in der Stoa. Menanders Komödien.
264 Beginn der punisch-römischen Kriege. Gladiatorenspiele in Rom. Anfänge der römischen Litteratur.
212 Archimedes f zu Syrakus.
184 -j- Plautus der Komödiendichter. Catos censorische Reden und Origines. Die Annalen des Ennius.
16< macedonischer Triumph: griechische Kunstwerke Kriegsbeute der Römer. — Polybios der Geschichtschreiber in Italien. Die Komödien des Terentius.
146 Zerstörung von Karthago u. Korinth. Griechische Philosophen und Rhetoren in Rom. P. Scipio Africanus der Jüngere. 133 Tiberius und Gajus Gracchus. — Lucilius Satiren.
63 Ciceros Konsulat. Blüte der römischen Beredsamkeit. —
Die Dichter Catullus, Lucretius.
46 Julianischer Kalender. Caesars Kommentarien.
44 Caesar f. Ciceros philippische Reden (C. f 43). — Der Geschichtschreiber Sallustius.
30 das römische Kaisertum. Augusteisches Zeitalter; Maecenas. Die Dichter Yergilius (-]- 19), Horatius (f 8 v. Ch.), Propertius; Ovidius (-j- in der Verbannung 17 n. Ch.). Livius’ römische Geschichte (L. f 17 n. Ch.).—Kaiserbauten in Rom. 14 n. Ch. 7 Augustus. —Judicia majestatis. Verfall römischer Sitte: Vorliebe für fremden Götzendienst.
33 Christi Leiden unter Pontius Pilatus. — Reisen der Apostel: den Heiden wird das Evangelium gepredigt.
64 Neronischer Brand der Stadt Rom. — Märtyrertod der Apostel
Petrus und Paulus. Johannes lehrt zu Ephesus.
79 Ausbruch des Vesuvs: Tod des älteren Plinius.
98 Trajanus. — Die Germania des Tacitus. Juvenals Satiren. Plutarchs Biographien.
133 Zerstreuung der Juden unter Hadrian. Christliche Apologeten.
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Extrahierte Personennamen: Alexander Zenon Menanders_Komödien P._Scipio Scipio Tiberius Gajus_Gracchus Catullus Augustus Christi Pontius_Pilatus Apostel Apostel Johannes
Extrahierte Ortsnamen: Athen Athen Rom Syrakus Italien Karthago Korinth Rom Caesars Rom Rom Ephesus
102
zu werden, that der Lasterhaftigkeit großen Vorschub. Der
Bernhardiner Mönch, Johann von Capistrano,
der Deutschland durchzog um einen Kreuzzug gegen die
Türken zu predigen, kam 1452 auch durch Meißen und
Thüringen. Er predigte, vom Herzog Wilhelm auf-
gefordert, auch in Jena, dann aber auch im andern
Städten gegen die verderbten Sitten und brachte es so weit,
daß die Bürger ihre Würfel und Spieltische, die Frauen
und Jungfrauen ihre Zöpfe und andere Putzstücke auf den
Markt zusammen brachten und verbrannten. Doch dauerte
diese Buße nicht lange und bald herrschte wieder die alte
Ueppigkeit, daher vermehrte Herzog Wilhelm seine Lan-
desordnung 1452 mit mehreren Polizeigesetzen. In Mei-
ßen wurde die allgemeine Landcsordnung erst 1482 cinge-
führt, worin Vorschriften enthalten sind, wie Dienstboten
gekleidet und was sie an Lohn erhalten sollen, ferner wie
viel Esten und Lohn die Arbeiter erhalten sollen, und wie viel
bei Festlichkeiten an Aufputz und Schmuck verwendet werden
könne. Das, was darin erlaubt ist, beweist, daß in allen
Volksklaffen ein großer Wohlstand geherrscht habe; selbst
die Handwerker gingen in Sammt und Seide gekleidet,
und es mußte ihnen untersagt werden, des Mittags mehr
als 6 und des Abends mehr als 5 Gerichte und mehr als
zweierlei Wein und Bier auf dem Tische zu haben. Frauen-
kleider sollten nicht mehr als 15o Gulden kosten und nicht
Schleppen über 2 Ellen lang haben. Alle Verordnungen
waren doch nicht im Stande, den übertriebenen Aufwand
zu hemmen. Sachsen hatte sich von den Verwüstungen
des Hu.ssitenkriegs und der Bruderfchde schnell wieder
erholt, und ein großer Bergsegen, besonders nachdem 1471
die reichhaltigen Silbergänge bei Schnccberg entdeckt wur-
den, brachte viel Geld in Umlauf, Handel und Gewerbe
blühten, und der Bürgerstand stand in seinem höchsten Flor.
Dresden erhielt 1443 eine eigene Stapclgerechtigkeit; in
Leipzig wurde noch vor 148o, des Tauschhandels wegen,
ein eigenes Gewandhaus angelegt; 1458 erhielt Leipzig den
Neujahrs mar kt und 1466, 1469 und 1497 kaiserlich
privilegirte Messen, und Kon rad Kachelofen legte
i486 die erste Buchdruckerei in Leipzig an.
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Extrahierte Personennamen: Johann_von_Capistrano Johann Wilhelm Wilhelm Schnccberg
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Jena Mei- Sachsen Dresden Leipzig Leipzig
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Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
354 H Hauplth. Neuere Gesch. Xi Buch.
konnten, wurden ihnen auch die Spanier durch
ihre Pferde unwiderstehlich, von welchen die In-
dianer anfänglich glaubten, daß sie mit den Eu-
ropäern Einen Körper ausmachten. Bey solchen
Reizungen, ihr Gebiet zu vergrößern, nahmen
Sie Spanier überall, wo sie sich eine Zcitlang
aufhallen wollten, im Namen ihres Königs Le-
»sitz von Oem Lande. Damit aber diese unge.
reckte Habsucht einigen Schein der Gerechtigkeit
haben möchte, wandten sich ihre Könige sogleich
an den Papst, den man nach dem lächerlichen
Vorurtheil dieser Zeiten das Recht zueignete. im
Namen des Erlösers Länder zu verschenken, die
ihn gar nichts angiengen. Der damalige Papst
ertheilte also den Spaniern alle dieienigen Län-
der der neuen Welt, welche sie, hundert See.
weilen weit von den azoriscken Inseln an ge-
rechnet, weiter nack Abend hin entdecken wür-
den; was aber gegen Morgen zu gefunden werden
würde, sollte den Portugiesen gehören. Die
Spanier hielten sich also seitdem berechtigt,.mjt
den Indianern wie mit ihren Unrerthanen, oder
eigentlich, wie mit Geschöpfen umzugehen, de.
nen die Reckte anderer Menschen nickt )oka-
men. Ihre Ländersucht und ihren Goldgeiz hüll-
ten sie in eine fromme Gestalt ein, indem sie vor.
gaben, daß es thnen hauptsächlich um die Aus-
breitung des Ehristenckums unter diesen heid-
nischen Nationen zu thun sey. Bald mit Ge.
rvalr, bald durch List und Betrug, unterwar-
fen sie sich diese Unglücklichen, denen sie in aller
Be-
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
300 11 Hauptth. Neuere Gesch. X Buch.
dle Großen des Hofs, Soldaten, Bürger, und
andere Katholiken, über ihre schlafenden, oder
kaum aus dem Schlafe erweckten protestantischen
Mitbürger überall her, und brachten sie zu Tau.
senden ums Leben. Der ehrwürdige Coligny
war der Erste, der unter den Streichen vielermör-
der erlag: er bereitete sich dazu, sobald ihn das
Geräusch des Uebcrfalls weckte, durch Gebet, be.
fohl seinen anwesenden Freunden und Dedienten,
sich zu retten, und erwartere darauf standhaft
seinen Tod. Viele berühmte Helden dieser Par.
they kamen um, ohne beynahe die Hand zu ihrer
Vertheidigung aufheben zu können. Einige Pro.
restanten wurden sogar in dem Palaste des Kö.
nigs niedergemacht: und er selbst schoß aus sei.
nen Fenstern nach den vorüber eilenden, die sich
zu retten suchten. Zu gleicher Seit wurden die
Protestanten, vermöge seiner Verordnungen, auch
in andern Städten umgebracht. Nur etliche
Befehlshaber dachten so edel und muthig, daß
sie an den Rönig schrieben, sie waren be.
reit, seinen Willen in allem zu erfüllen; aber
zu Meuchelmördern ließen sie sich nicht ge.
brauchen. Man nennt diese entsetzliche Begeben-
heit die pariser Bluthochzeit, oder die Bar.
tbolomäusnacht. Sie ist ohne Zweifel die ab.
sckeulichste Thar in der ganzen christlichen Ge.
schichre. Ein christlicher König verschwor sich
mit einem Tbeil seiner Unterthanen zum Unter,
gange des andern Theils, dem er Frieden und
Sicherheit geschworen hatte; Und dieses blyß dar.
um,
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
ao8 Ii Hauptrh. Neuere Gesch. X Buch.
aber auch das Fürstentum Bearn, und einige
andere ansehnliche Herrschaften in der Nachbar,
schaft: und sein mäßiger Staat wurde dadurch,
daß erzwischen Frankreich und Spanien lag, ei.
nigermaßen beträchtlich. Wenige Fürsten haben
Vurck so lange Widerwärtigkeiten, und gleich,
fam in der Schule der Trübsale, regieren ge.
lernt, als Heinrich. Seine Mutter hatte chn,
nach dem frühern Tode seines Vaters, in der pro.
testantischen Religion erziehen lassen, und er
wurde in einem Alter von ftchszehn Jahren das
(überhaupt seiner Glaubensgenossen in Frank-
reich, die damals zu ihrer Beschützung die Was.
fen hatten ergreifen müssen. Man sah bald, daß
er natürliche Fähigkeit zu einem großen Feld.
Herrn besitze: er bildete sich dazu unter der An»
fnhrung des Admirals Lolr'gny; theilte aber auch
mit demselben allerlei) Gefahren, Beschwerlich-
keiten und Unglück. Seine Vermahlung mit
der Schwester Carls des Neunten erleichterte,
wie man oben bereits gelesen hat, die verab.
scheuuugswürdlge Pariser Bluthochzeit. Es
fehlte wenig, daß er nicht auch in derselben das
Leben verloren hatte. Die Furcht vor dem To.
de, mit welchem man ihn bedrohte, preßte ihm
zwar ein äußerliches'bekenntniß der katholischen
Religion aus; aber sein Herz blieb der protestan-
tischen zugethan, für welche er sich auch alsbald
wieder erklärte, nachdem er etliche Jahre darauf
sich seine Freyheit durch die Flucht vom Hose er.
worben hatte. Je mehr er sich indessen dem fran.
zosischen
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
I. Warum man Geschichte lernt?
ist wohl der Mühe werth zu wissen, was fick in
einet so langen Zerr auf derselben merkwürdi-
ges zugetragen hat. Sie ist fick jezt in ih.
ren Theilen gar nickt ähnlich. Es giebt so vie-
le Volker auf derselben; und diese sind wieder-
um durch ihr Vaterland, ihre Sprachen, Sit-
ten, Gesetze, Religion und andere Dinge, über-
aus von einander unterschieden. Hat sich die
Welt beständig in diesem Zustande befunden?
Und woher kommt diese große Verschiedenheit
und Mannichfaltigkeit? — Das merkt man
wohl, daß die Menschen, welche auf der Welt
leben, immer sehr geschäftig gewesen scyn muss
sen, wie sie cs noch sind, dieselbe zu ihrem Nutzen
und Vergnügen zu gebrauchen. Aber was ha-
den sie in so vielen taufend Jahren gethan, ynr
weise und tugendhaft, und also glückselig zu
werden, wie es der Wille Gottes ist? Sind sie
es geworden? oder gar nicht? oder weit weni-
ger, als sie cs werden konnten ?
A L Auf
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Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Iii
Geschichte der Perser.
fo möchte man wohl wünschen, daß er ans eine
rühmlichere Art das Reich seines Großvaters er.
langt hatte. Wirklich hat auch ein sehr scharf-
sinniger griechischer Geschichtschreiber, Xenc*
pbon, die frühern Jahre seines Lebens, und in»
sonderheit auch seine Erziehung, ganz anders be-
schrieben, damit man am <Zyn\s das Muster ei-
nes weisen Fürsten haben, und ihr vorzüglich an
seinem Beyspiele lernen möchtet, wodurch die
Jugend eigentlich liebenswürdig werde. Zufol-
ge dieser Erzählung wurde C^rns bis in sein
zwölftes Jahr nach der strengen Weise der Per-
ser erzogen, und kam darauf an den Hof seines
Großvaters. Gewohnt an Mäßigkeit, gab er
sein Erstaunen über die künstliche Mannichfal-
tigkcit von Speise und Trank zu erkennen, de-
ren man sich daselbst bediente, um, welches doch
so leicht und bald geschehen ist, Hunger und
Durst zu stillen. Zugleich aber bezeigte er sei-
nem Großvater die tiefste Ehrerbietung, bewies
eine ungemeine Begierde, täglich niehr zu lernen,
suchte sich in schweren Uebungen hervorzukhun,
und scheuete selbst eine ausnehmende Gefahr
nicht, wenn er Tapferkeit und Gefchicklichkeit an
den Tag legen konnte, war gegen jedermann bil-
lig, dienstfertig, freygebig und bescheiden: und
in einem Alter von sechzehn Jahren überstiegen
seine Einsichten und Fähigkeiten schon sein Alter
sehr weit, ohne daß er darauf stolz gewesen wä-
re. Er stand frühzeitig seinem Großvater, und
nachher dem Sohne desselben, dyüywes, im
Kriegs
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Inhalt Raum/Thema: Weltgeschichte
Inhalt: Zeit: Alle Zeiten
Geschichte der Aegyptier. 129
ftn. Er zog viele Canals aus eben diesem Flusse,
auf welchen die Einwohner, durch Schiffe und
Handelschast, mehr Gemeinschaft mit einander
bekamen. Auch ließ er in jeder Stadt durch
die gefangenen Fremden einen Tempel bauen,
und hielt es für seinen Ruhm, daß er auf alle
die Worte setzen lassen konnte, es habe an kei-
nem derselben ein eingcborner Aegyptier gearbeitet.
V. Um diese Zeit waren die Aegyptier über-Baukunst
Haupt in der Baukunst sehr weit gekommen,
Nicht allein Sesostris, sondern auch die nachfol-
genden Könige haben große, kostbare, herrlich
in die Augen fallende Gebäude hinterlassen; und
zum Theil von einer sehr sonderbaren Art. Da-
hin gehören insonderheit die von ihnen erbauten
Spitzsäulen, oder Gbeliske, von welchen zwo Spwulen
der höchsten nach Rom gebracht worden sind,
wo man sie noch sieht. Das waren ungemein
hohe viereckigte Säulen, aus gewaltigen Stei-
nen zusammengesetzt, und wurden immer dün-
ner, je höher sie stiegen, bis sie endlich ganz
spitzig wurden. In dieser Gestalt sollten sie Bis»
der der Sonne vorstellen, der sie geheiligt waren.
Als man sie nachher von allen Seiten erweiter-
te Und vergrößerte, entstanden die Pyramiden,
das heißt im Aegyptischen, Sonnenstrahlen: un-
geheuer große und auch ihrer Festigkeit wegen
bewundernswürdige Denkmäler, von denen noch
über zwanzig in wüsten Gegenden von Aegypten
stehen. Die Könige, welche an jeder derselben
unzählige Menschen lange Jahre bauen ließen,
1 Theil. I wolt-
TM Hauptwörter (50): [T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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