92
v die Stadt seinem Bruder Wilhem entsagen und ihm al-
lein huldigen und Hilfe leisten solle. Da ging der ganze
Nath mit dem greisen Bürgermeister Niklas Weller an
der Spitze, mit entblößten Häuptern und mit Sterbekleidern
auf dem Arm zum Kurfürsten und Weller sagte: der Rath
hatte beiden Fürsten gemeinschaftlich den Treueid geleistet,
und lieber wolle er sein graues Haupt vom Rumpfe tren-
nen lassen — und wie er so auch die übrigen Nathsherrn
— als die Leschworne Pflicht verletzen. Da klopfte ihm
der Kurfürst auf die Achsel und sagte: „Nicht Kopf ab,
Alter, solcher redlicher Männer bedürfen wir noch ferner."
Bald nach dem Blutbade bei Gera rückten die beiden
Heere gegen einander, um in der Nahe dieser Stadt die
Entscheidungsschlacht zu liefern. Da begegneten sich die
fürstlichen Brüder auf dem Felde und wurden, nach einem
kurzen Gespräch, einig, in Leipzig eine Zusammenkunft zu
halten. Als daselbst, und auch später in Mühlhausen
keine völlige Ausgleichung erfolgte, da von beiden Theilen
die Rache das Feuer der Zwietracht wieder anzufachen such-
ten, so kamen sie zu Anfang des Jahres 1451 in Naum-
burg zusammen. Hier söhnten sie sich am 27sten Januar
aufrichtig wieder mit einander aus, und von da ab ist die
Eintracht nimmer wieder zwischen ihnen unterbrochen wor-
den. Dieser jammervolle Bruderzwist giebt den Fürsten ein
warnendes Beispiel, zu welchen unheilvollen Schritten sie
verleitet werden, wenn sie eigennützigen, ränkesüchtigen
Räthen ihr Vertrauen schenken und nicht selbst genau prü-
fen, was -zr ihrem und zu ihres Landes Besten dient.
Mußten hier ooch erst viele Tauseude unschuldig das Leben
opfern und aber viele Tausende Hab und Gut verlieren,
ehe die Fürsten es einsahen, daß sie blos um die unlau-
teren Absichten ihrer Räthe zu befördern, ihrer Länder Wohl-
fahrt und ihre eigene Ruhe aufs Spiel gesetzt hatten. Das
wnrde besonders dem Herzoge Wilhelm recht einleuchtend.
Der Haupturheber aller Irrungen, Graf Apel von Vitz-
thum fiel kurz nach dem Blutbade zu Gera, wahrschein-
lich weil er zu dieser Unthat gerathen, in Ungnade bei dem
Herzoge und pilgerte nach Rom. Während seiner Abwe-
senheit war der Friede zu Naumburg geschlossen zu des-
sen Bedingungen es gehörte, daß Apel gegen Empfang
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Wilhem Niklas_Weller Weller Wilhelm Graf_Apel_von_Vitz- Apel
Extrahierte Ortsnamen: Gera Leipzig Mühlhausen Naum- Gera Rom Naumburg
93
seiner Stammgüter und des gezahlten Geldes die fränki-
schen Gebiete wieder abtreten solle. _ Er weigerte sich aber
dessen nicht nur, sondern er beleidigte den Herzog durch.
Wort und That, und da ihm endlich mit Waffengewalt nach
dreijährigem schwerem Kampfe die fränkischen Gebiete
entrissen worden waren, da floh er nach Böhmen, und
suchte nicht nur dem Herzog Feinde zu erwecken, sondern
machte sogar Anschläge gegen sein Leben.
Achtzehntes Capitel.
Der Prinzenraub. Herzog Wilhelms und Kur-
fürst Friedrichs fernere Begebenheiten^
Zu den bösen Früchten des heillosen Bruderkrieges
gehörte auch der berühmte Prinzen raub, der das Met-
ti nische Fürstenhaus in Schrecken und Gefahr setzte und
ein Zeugniß von der Rohheit und Verwilderung der Gemü-
ther in jenen Zeiten giebt. An des Kurfürsten Hof lebte
ein tapferer Ritter Kunz von Kaufungen, der ihm viele
treue Dienste geleistet hatte und deshalb bei seinem Lehnsherrn
in Gunst und Ansehen stand. In dem Bruderkriege verlor
er seine Güter in Thüringen, wofür ihm aber der Kur-
fürst die Güter gab, die dem Apel von Vitzthum im
Meißnischen gehört hatten. Nach dem Naumburger
Frieden sollte Kunz seine thüringischen Güter wieder
in Empfang nehmen und die Meißnischen zurückge-
den; das letztere wollte er aber nicht und der Kurfürst nahm
sie ihm mit Gewalt, erklärte aber dabei, daß er, wenn
Kunz sich dadurch beeinträchtigt glaubte, ihm vor Schieds-
richtern zu Rechte stehen wollte. Damit war Kunz aber
nicht zufrieden, sondern drohte, er werde das ihm wider-
fahrene Unrecht an des Kurfürsten Fleisch und Bein zu rächen
wissen und floh nach Böhmen, wo er mit dem Vitz-
thum und andern Unzufriedenen böse Anschläge gegen den
Kurfürsten machte. Damals hielt der Kurfürst zu Alten-
burg Hof, und Kunz hatte daselbst den Küchenjungen
Hans Schwalbe gewonnen, der ihm von Allem Kunde
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113
verslläten zu unterwerfen. Doch verpflichtete er sich, über
die Lehre vom Ablässe zu schweigen, wenn auch seinen
Gegnern Stillschweigen geboten würde. Der Cardinal wollte
ihn heimlich verhaften und nach Nom bringen lassen,
Luther aber, zur rechten Zeit gewarnt, entfloh und kam
glücklich zu Wittenberg an. Der Cardinal verlangte
nun vom Kurfürsten Friedrich, daß er Luth er n nach
Rom senden oder wenigstens aus seinem Lande verbannen
möchte, und der Kurfürst war anfangs unschlüßig über das,
was er thun sollte; Luther aber war gesonnen nach
Paris zu gehen. Als aber der weife Friedrich eine
Erklärung über den Streit forderte, gab Luther sie ihm
so einleuchtend, daß der Kurfürst das Begehren des Cardi-
nals abschlug, weil Luther noch seines Irrlhums, viel-
weniger einer Ketzerei überführt worden wäre. Luther
machte nun seinen Streit mit dem Cardinal durch den Druck
bekannt und berief sich ans eine von dem Papst anzuord-
nende allgemeine Kirchenversammlung.
Ist Sachsen vor allen andern Ländern von Gott
gewürdigt worden, die Pflanzstätte der gereinigten Lehre
zu seyn, so hat es auch den Ruhm, daß ein Sachse es
war, der mit Gottes Hilfe das große Werk der Glaubens-
verbefferung unternahm, und daß ein sächsischer Fürst
sich das Verdienst erwarb, dieses heilvolle Unternehmen so
lange vor allen Anfechtungen zu schützen, bis es hinreichend
Wurzel gefaßt und Ausbreitung genug erhalten hatte, um
allen Stürmen, die über dasselbe hereinbrachen, widerstehen
zu können. Nur durch das Zusamentreffen vieler günstiger
Umstände war es möglich, daß ein Werk gelingen konnte,
dessen Ausführung früher großen Volksvereinen und mäch-
tigen und gelehrten Männern noch immer mißlungen war,
und welches durchzusetzen einst selbst Kaiser und Reich sich
vergebens bestrebt hatten. Der Mann, der das Licht der
Wahrheit anzünden, die Ketten des Wahns und des Vor-
urtheils brechen sollte, war dazu ganz vorzüglich mit Gei-
stes und Gemüthsgaben ausgerüstet, und nicht leicht ist
unter allen, die jemals das Gute aufrichtig gewollt und
dafür gewirkt haben, ihm einer gleich gekommen. Die große
geistige Kraft, die unermüdliche Thätigkeit, die aufrichtige
Frömmigkeit, der brennende Eifer für Wahrheit und Recht,
8
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Gott
Extrahierte Ortsnamen: Wittenberg Rom Paris Sachsen
115
fcf> c n Hofes nicht haben vermeiden können, und er hatte
unbezweifelt den grossen Einfluß verloren, den er auf die
Angelegenheiten des Reichs besaß und den er so umsichtig
zum Schutze der Reformation benutzte. — Hätte in S a ch-
sen nie eine andere große Begebenheit staltgefunden
als die Kirchenverbefferung, so würde diese allein hinrei-
chen, diesem einen geehrten Namen in der Geschichte
zu machen; und hatte Sachsen keine großen und berühm-
ten Männer seines Stammes mehr aufzuweisen, als vr.
Martin Luther und Kurfürst Friedrich den Weisen,
so würden die Verdienste dieser beiden Edlen genügen, um
den Sachsen einen wichtigen Anthcil an dem Wirken zur
Aufklärung und zum Wohle der gcsammten Menschheit
einzuräumen.
Dreiundzwanzigstes Capitel.
Friedrich des Weisen Thätigkeit in den Reichs-
angelegenheiten und weiterer Fortgang
der Kirchenverbesserung.
Ein ganz besonders günstiges Ereigniß für die Refor-
mation war der Hintritt Kaiser Maximilian s am I2tcn
Januar 1519, denn nun erhielt Kurfürst Friedrich bis
nach erfolgter neuen Kaiserwahl die Neichsverweserschaft in
allen Ländern, in denen das sächsische Recht galt, ge-
bot also über die Hälfte des deutschen Reichs mit kaiser-
licher Machtvollkommenheit und war um so eher im Stande,
Luthern und seine Lehre zu schützen. Derpapst und alle
Gegner der Reformation mußten, um den mächtigen Kur-
fürsten sich nicht abgeneigt zu machen, den Streit ruhen
lassen, und so gewann »die Reformation Zeit sich zu ver-
breiten und zu befestigen.
Bei der Kaiserwahl hatte Kurfürst Friedrich den
allerwichtigsten Einfluß; seine Stimme galt am allermehr-
sten, und die Könige von Spanien, Frankreich und
England bewarben sich um seine Gunst, um die Kaiser-
krone zu gewinnen; ihm wurden grosse Geldsummen gebo-
ten, doch edelmüthig wiess er sie zurück und erklärte, daß
TM Hauptwörter (50): [T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst]]
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Extrahierte Personennamen: Martin_Luther Friedrich Friedrich Dreiundzwanzigstes Friedrich Maximilian Maximilian Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich
Extrahierte Ortsnamen: Sachsen Sachsen Spanien Frankreich England
118
Wahrheit seiner Sache überzeugt, aber auch selbst seine
Gegner achteten seine Beherztheit und Freimüthigkeit. Er
erhielt freies Geleit zur Rückkehr; doch kaum war er fort
und auch Kurfürst Friedrich abgereist, als das Wormser
Edict bekannt gemacht wurde, welches Luthern und seine
Anhänger in die Acht erklärte, seine Lehren verbot und
alle seine Schriften zum Feuer verdammte. Nun glaubten
seine Widersacher den Sieg errungen zu haben, doch froh-
lockten sie zu früh, wie sie bald zu ihrem Schrecken erfah-
ren sollten. Der Kurfürst Friedrich war nicht mehr bei
Abfassung des Edictes zugegen gewesen, er hielt sich also
auch nicht daran gebunden; Herzog Georg dagegen ließ die
Verbreitung der neuen Lehre bei der schwersten Strafe ver-
bieten, verwiest viele Lausende des Landes, die sich zu
der neuen Lehre bekannten, ließ bei der Universität eine
strenge Untersuchung halten, verbot das Lehren der griechi-
schen und hebräischen Sprache daselbst und zeigte seine
Feindschaft gegen Luthers Lehren auf das Heftigste.
Der Hast des Herzogs Georg und die bekannte Hin-
terlist des römischen Hofes ließ alles für die Sicherheit
Luthers fürchten, daher wurde er auf seiner Rückreise im
thüringer Walde, auf das Veranstalten Kurfürst Fried-
richs, plötzlich durch einige verkappte Reiter vom Wagen
gehoben und heimlich nach der Wartburg gebracht; dort
mußte er sich in weltlichen Kleidern, unter dem Namen des
Junker Georg, aufhalten, damit seine Widersacher jede
Spur von ihm verlören. Die Trauer aller Anhänger der
neuen Lehre über Luthers Verschwinden war sehr groß,
denn sie glaubten, daß er in die Hände seiner Feinde gefal-
len sey. Doch bald wurden sie durch seine Schriften über-
zeugt, daß er noch lebe, auch wurde sein Aufenthalt auf
der Wartburg dadurch sehr nützlich, daß er daselbst Ruhe
gewann, das neue Testament zu übersetzen, welches schon
im folgenden Jahre gedruckt wurde, und nun mehr in die
Hände des Volkes kam und die Hauptstütze der gereinigten
Lehre wurde.
Auch in Luthers Abwesenheit hatte die Reformation
in den kurfürstlichen Landen keinen Stillstand. Bis dahin
war noch wenig an den gottesdienstlichen Gebräuchen ge-
ändert worden, da Luther selbst nicht dafür war, daß
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Georg Georg Georg
120
wollten nicht nur eine neue Religion sondern auch ein
weltliches Reich Christi auf Erden einführen, die alte Obrig-
keit sollte vertilgt und eine neue vollkommen heilige einge-
führt werden. Sie verwarfen die Kindertaufe und behaup-
teten, daß jeder erwachsene Mensch noch einmal getauft
werden muffe. Darum erhielten sie den Namen Wieder-
täufer. Die muthige Widersetzlichkeit des Pastors Nico-
laus Hausmann und seiner Capläne und das kräftige
Einschreiten des Magistrats hemmten für einige Zeit die
Fortschritte dieses gefährlichen Unfugs. Nunmehr wandten
sich aber die Häupter der neuen Secte nach Wittenberg
und verlangten von den Theologen daselbst die Bestätigung
ihrer Lehre. Melanchthon wollte darüber nicht entschei-
den und bat den Kurfürsten, Luthern die Prüfung dieser
neuen Lehre aufzutragen. Der Kurfürst ließ ihm rathen,
alle Verbindung mit den Schwärmern abzubrechen, dann
aber Luthern durch S p a l a t i n von diesen Vorfällen Nach-
richt geben. Der rieth, die Schwärmer mit Milde zu be-
handeln, und sie verbanden sich mit der Karlstadtschen
Partei in Wittenberg und die Unruhen in dieser Stadt
nahmen so überhand, daß die auswärtigen Feinde der Kir-
chcnverbefferung leicht einen Vorwand hätten finden können,
sich in diese Händel gewaltsam einzumischen. Luther war
nun überzeugt, daß nur durch seine Gegenwart dem Un-
wcsen gesteuert werden könne, und so trat er ohne Beden-
ken die Reise nach Wittenberg an, obgleich er wegen
der kaiserlichen Acht sein Leben dabei wagte, den Kurfürsten
selbst in die größte Verlegenheit setzte, und Gefahr lief, von
den Schwärmern getödtet zu werden; doch wo es die Sache
der Religion galt, kannte Luther keine Furcht. Ohne
auf das Verbot des Kurfürsten zu achten, verließ er seinen
heimlichen Aufenthaltsort auf der Wartburg und langte
am 8ten März 1522 in Wittenberg an. Am folgen-
den Tage bestieg er die Kanzel und predigte 8 Tage himcr-
einander wider die während seiner Abwesenheit eingeriffenen
Unruhen. Seine Ermabnungen machten eine so große Wir-
kung auf das Volk, daß in kurzer Zeit die Ruhe völlig her-
gestellt war.
Während die Reformation durch diese Unruhen bedroht
wurde, gewann sie auf der andern Seire dadurch, daß die
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Extrahierte Personennamen: Melanchthon
Extrahierte Ortsnamen: Christi Nico- Wittenberg Wittenberg Wittenberg Wittenberg
86
Auch der päpstliche Legat, Cardinal Julian, war dabei.
Im August 1431 fiel dieses Heer in Böhmen ein, wäh-
rend der Herzog Alb recht von Oe streich durch Mäh-
ren vordrang. Ein Theil des deutschen Heeres, welchen
der Cardinal anführte, rückte bis Tepel vor und ver-
brannte auf seinem Zuge 200 Dörfer, dann vereinigte
es sich mit dem Hauptheere. Als die Hussiten erschie-
nen nahmen die Deutschen die Flucht und zogen sich in
eine Wagenburg bei Niesenberg; da aber die Böh-
men stürmen wollten, warfen die Neichsvölker die Waffen
weg, ließen Geschütz und Gepäck, mehr als 8000 Wagen,
zurück und flohen zur Grenze hin. Auf der Flucht allein
wurden ihrer 12,000 erschlagen.
Als der Kaiser Sigismund durch diese schmähliche
Niederlage sich überzeugt hatte, daß die Böhmen mit
Gewalt nicht zu unterwerfen wären, da knüpfte er Unter-
handlungen mit ihnen an, und lud sie ein, Abgeordnete an
die Kirchcnversammlung zu Basel zu senden, doch dauerte
es noch länger als ein Jahr, ehe sie sich dazu verstanden.
Während der Zeit sollen sie in Meißen eingefallen und
bis vor Naumburg gedrungen seyn, doch zweifeln viele
Geschichtsschreiber an der Wahrheit dieser Sage, obgleich
in Naumburg deshalb noch ein Fest gefeiert wird. Wäh-
rend mit einer Hussitenpartei, den Calixtinern 1433
ein Vergleich, die Prager Union zu Stande kam, setz-
ten sich die übrigen dagegen, und es kam zwischen den
verschiedenen Hussiten Parteien selbst zum Kriege. Die
Calixtiner behielten aber die Oberhand und erkann-
ten den Kaiser als ihren rechtmäßigen König an, der ihnen
nun die freie Religionsübung gestattete. Nach dem Tode Kaiser
Sigismunds 1437 wollten aber auch die Calixtiner
seinen Eidam und Erben Alb recht von Oestreich nicht
für ihren König anerkennen, sondern beriefen den pol-
nischen Prinzen Casimir auf den Thron. Kurfürst
Friedrich der Sanftmüthige zog dem König Al-
b recht mit 5000 Mann zu Hilfe und half ihm die Ca-
li xt in er und P ölen überwältigen. Als daraus der Kur-
fürst mit seinem Heere zurückzog, wurde er am 23sten Sep-
tember 1438 von dem Feldherrn der Calixtiner, Peter
von Sternbcrg zwischen Brix und Bilin überfallen.
TM Hauptwörter (50): [T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Cardinal_Julian August Sigismund Sigismunds Oestreich Casimir Friedrich Peter
von_Sternbcrg Brix
87
Der Kurfürst schlug aber die Böhmen, so daß 2000 auf
dem Platze blieben und 1500 nebst dem Feld Herrn gefan-
gen wurden. Durch diesen Sieg ward die Makel früherer
Niederlagen getilgt. Der letzte Zweig der t h ü r i n g i sch e n
Linie, Friedrich der Friedfertige, starb am 4tenmai
1440 und seine Länder fielen an die meißnische Linie,
die nunmehr alle Wettinischen Länder beisammen hatte.
Auch nach dem Anfall dieser beträchtlichen Erbschaft
währte die gemeinschaftliche Regierung der beiden Brüder
fünf Jahre lang fort, dann beschlossen sie zu theilen.
Diese Theilung, die am loten September 1445 zu Alten-
burg erfolgte, gab gleich anfangs Veranlassung zu großen
Streitigkeiten. Dem sächsischen Rechte zuwider theilte
der jüngere Bruder und der Aelcere wählte. Wilhelm war
noch sehr jung und von zanksüchtiger Gemüthsart, dabei
übel berathen von Apel von Vitzthum, einem cigcnnüz-
zigen und ehrgeizigen Manne, der von der Uneinigkeit der
fürstlichen Brüder Nutzen zu ziehen hofite. Von diesem dazu
angeregt forderte Wilhelm, daß auch das Herzogthum
Sachsen mit zur Theilung kommen sollte, was doch nicht
geschehen konnte, weil es gegen die goldene Bulle stritt.
Die Theilung geschah also, daß Meißen dem einen, Thü-
ringen mit den fränkischen Gebieten dem andern zufal-
len, das Osterland aber zwischen beiden getheilt werden
sollte. Die Bergwerke, die Münze und der Zehnte blieben
Beiden gemeinschaftlich, so auch die Landesschulden, die noch
an 300,000 Gülden betrugen, wovon jedoch der Besitzer
von Meißen etwas mehr erhalten sollte als der von Thü-
ringen. Friedrich wählte Meißen, aber weder er
noch Wilhelm war mit seinem Antheil zufrieden, und
es erhob sich zwischen Beiden ein weitschichriger Hader, den
zu schlichten sich die Landstände erboten. Sie beriefen dazu
noch den Erzbischof Friedrich von Magdeburg, den
Kurfürsten Friedrich Ii. von Brandenburg und den
Landgrafen Ludwig von Hessen, und durch deren Vermit-
telung kam am Uten December 1445 der schiedsrichterliche
Ausspruch, der Hallische Machtspruch, zu Stande, durch
den einige nicht sehr bedeutende Abänderungen in der Theilung
gemacht wurden, und dem sich beide Brüder unterwarfen.
Nun hätten die beiden fürstlichen Brüder in Friede und
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_der_Friedfertige Friedrich Wilhelm Apel_von_Vitzthum Wilhelm Friedrich Wilhelm Friedrich_von_Magdeburg Friedrich Friedrich_Ii Friedrich Ludwig_von_Hessen Ludwig
128
ernsthafte Weise beunruhigt. Das Glück des Kaisers gegen
den König von Frankreich hatte den Fürsten, die der
Reformation abgeneigt waren, neuen Muth zur Verfolgung
der neuen Lehre gegeben, und die Mißverständnisse und Zwi-
stigkeiten zwischen beiden Religionsparteien wurden immer
größer. Nun erschien im Marz 152s Landgraf Philipp
bei dem Kurfürsten und eröffnete ihm, daß mehrere der
mächtigsten deutschen Fürsten zu Breßlau einen Bund
geschlossen hätten, die lutherisch e Lehre auszurotten, und
den Kurfürsten, wenn er seine Geistlichen nicht auslicferte,
von Land und Leuten zu verjagen. Ein Gleiches sollte auch
dem Landgrafen widerfahren. Diesem war der Bundcsver-
trag von dem Kanzler des Herzogs Georg, Otto von
Pach, mitgetheilt worden. Der Kurfürst und der Land-
graf schloffen nun einen Vertrag, verpflichteten sich zu einer
schleunigen Errichtung eines Heeres von 26,000 Mann,
womit sie die Verbündeten unverweilt angreifen wollten.
Zu diesen gehörten der König Ferdinand von Böh-
men, die Kurfürsten von Mainz und Brandenburg,
die Herzöge von Baiern und Sachsen, der Erzbischof
von Salzburg, die Bischöfe von Bamberg und Würz-
burg. Luther widerrieth diesen Krieg und auch die kur-
fürstlichen Räthe und übrigen Geistlichen drangen darauf,
daß vor dem Angriff wenigstens genauere Erkundigung ein-
gezogen werden sollte, was es mit dem Bündnisse eigent-
lich für eine Bewandtniß habe, und da ergab es sich denn,
daß das Stattfinden eines solchen Bündnisses nicht erwiesen
werden konnte. Obgleich die Gefahr eines blutigen Krieges
nunmehr abgewendet war, so ließ die Spannung zwischen
beiden Religionsparteien nicht nach, das zeigte sich besonders
1529 auf dem Reichstage zu Speier. Daselbst drangen
die Katholiken darauf, daß der Verbreitung der neuen Lehre
Einhalt gethan werden solle. Die Anhänger der Kirchen-
verbcsserung setzten sich aber dawider und ließen am loten
April 1529 eine öffentliche Protestation dagegen vorlesen.
Von nun ab erhielten sie den Namen der Protestanten
und ihre Partei erhielt mit dem Namen auch Zusam-
menhang.
Der Kaiser zeigte sich höchst ungehalten über die Pro-
tcstation und ließ sogar die Gesandten, die sie ihm über-
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T25: [Kaiser König Reichstag Recht Reich Verfassung Staat Regierung Jahr Fürst], T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann]]
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TM Hauptwörter (200): [T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T55: [Friedrich Kaiser Kurfürst Herzog Sachsen Johann Karl Land Bayern Wilhelm], T26: [Kaiser Luther Papst König Wort Gott Tag Sache Fürst Schrift], T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]]
Extrahierte Personennamen: Philipp Philipp Georg Otto_von
Pach Otto Ferdinand_von_Böh- Ferdinand
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Mainz Brandenburg Baiern Sachsen Salzburg Bamberg
129
brachten, verhaften. Da nunmehr ein Angriff der Katho-
liken zu befürchten war, so wurde auf einer Versammlung
zu Nodach 1529 ein allgemeines Bündniß der protestan-
tischen Neichsstände vorgeschlagen, allein Luther verhin-
derte den Abschluß des Bündnisses, da er seine Lehre nicht
durch Waffengewalt verthcidigt wissen wollte. Nachtheiliger
aber wurde eine Spaltung zwischen den Anhängern Lu-
thers und denen, die sich zu Zwinglis Lehre bekannten
und wegen einer Abweichung in der Lehre vom Abendmahl,
die Sakramentirer genannt wurden. Obgleich der
Streit nur über eine Worterklärung entstand, so blieben sie
doch getrennt und feindselig einander gegenüber. Auch ein
Neligionsgespräch zwischen Luther und Zwingli in Mar-
b u rg im Oktober 1529 brachte keine Vereinigung zu Stande.
Diese Spaltung schwächte die Protestanten und hat in Sach-
sen selbst später große Unruhen zur Folge gehabt. Der
Kurfürst ließ sich allerdings mehr als es gut war von seinen
Geistlichen lenken, diese stimmten ihn stets zur Behutsam-
keit und verhinderten jede rasche und kräftige Maßregel,
die gerade damals nöthig gewesen wäre. Mehrere Zusam-
menkünfte, die in Schwabach, Schmalkalden und
Nürnberg gehalten wurden, blieben deshalb ohne alle
Wirkung. Doch muthlos waren die Protestanten deshalb
nicht geworden, das zeigten sie und besonders der Kurfürst
Johann auf dem Reichstage zu Nürnberg 1530. Be-
herzt trat er dem Kaiser, der ihm wegen der neuen Lehre
Vorwürfe machte, entgegen, standhaft verweigerten es alle
Protestanten, an der Frohnleichnamsprozession Theil
zu nehmen, und darauf übergaben sie am 25sten Juni in
offener Neichsversammlung ein, von Melanchton abge-
faßtes, Glaubensbekenntniß, die berühmte Augsburger
Confession. Durch diesen Schritt machten sie alle Lügen
und Verläumdungen zu Schanden, die über ihren Glauben
verbreitet worden waren und erwarben der guten Sache viele
Anhänger. Dennoch ließ der Kaiser einen Neichstagsabschied
bekannt machen, durch welchen er den Protestanten bis zum
I5ten April des nächsten Jahres Bedenkzeit gab, sich mit
der katholischen Kirche wieder zu vereinigen. Bis dahin
sollten sie alle Neuerungen unterlassen, keine Schriften in
Glaubenssachen verbreiten, die vertriebenen Klostergeistlichen
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