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- T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]2100%
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TM Hauptwörter (100)
- T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern]2100%
- T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]150%
- T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod]150%
- T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude]150%
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- T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche]150%
- T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland]150%
- T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann]150%
TM Hauptwörter (200)
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- T58: [Kirche Lehre Luther Schrift Bibel Gott Christus Bischof Papst Wort]4200%
- T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe]3150%
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1. Realienbuch 
- S. 21
1907 -
Leipzig [u.a.]
: Teubner
I
Geschichte.
2t
bald das vornehmste in Deutschland. Die hausmeier des Frankenreichs unterstützten Boni-
satius bei seiner Vekehrungsarbeit, indem sie den Bischöfen Land schenkten und die Kirchen
gegen die Heiden schützten. 5ln den Bischofssitzen siedelten sich bald neubekehrte Christen an,
so daß auch im Innern Deutschlands Städte entstanden, weil bei den Kirchen nach
der Messe (dem Gottesdienste) Handel getrieben wurde, nannte man die Märkte „Messen".
4. Vonifatius stirbt für den Glauben. Als Vonifatius über 70 Zähre alt war,
versuchte er noch einmal, die Friesen zu bekehren. Mit zahlreichen Begleitern zog er zu
Schisse rheinabwärts und verkündigte das Christentum. Als er an einem Morgen den
Altar zur Taufe neubekehrter Christen rüstete, nahte ein wütender Haufe heidnischer
Friesen, um ihn zu töten. Tr verbot seinen Begleitern, sich zu verteidigen, und erlag
mit ihnen den Streichen der Heiden (755). Seine Leiche wurde im Kloster Fulda, das
er selbst gegründet hatte, begraben.
5. Die Klöster. Mit der Ausbreitung des Christentums entstanden in Deutschland
zahlreiche Klöster, von hohen Mauern eingeschlossen, erhoben sich die Kirche, die kvohn- und
Wirtschaftsgebäude (s. 5lbb. 5. 41). Die Bewohner der Klöster, die Mönche, mußten das Ge-
lübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams ablegen. In grobe Kutten gekleidet, die
mit einem Stricke umgürtet waren, führten sie unter einem Vorsteher, dem Abte, ein gemein-
sames Leben in Frömmigkeit und Arbeit. Die Mönche vollendeten die Bekehrung der Heiden;
sie legten aber auch Sümpfe trocken, machten Wälder urbar und zeigten dem Volke, wie
man den Boden bearbeiten muß, um reiche Ernten zu erzielen. Sie sammelten heilkräftige
Kräuter und pflegten die Kranken. Bei ihnen fanden verfolgte Zuflucht, Wanderer
Obdach und Nahrung, Gebrechliche liebevolle Aufnahme. Fast in jedem Kloster bestand eine
Schule, in welcher Geistliche herangebildet und Söhne vornehmer Familien erzogen wurden.
Zranke-Schmeil, Realienbuch klusg. A. I. Geschichte. 2. Ruft. (s.) 2
Bonifatius stirbt für den Glauben,
2. Realienbuch
- S. 20
1907 -
Leipzig [u.a.]
: Teubner
20
Geschichte.
I
Schicksal und die Todesstunde ist jedem Menschen unabänderlich bestimmt. Ls ist daher völlig
gleich, ob er sich ängstlich vor Gefahren hütet, oder ob er sich in das wildeste Schlachtgetümmel
stürzt. Der Glaube Mohammeds mutz mit Feuer und Schwert ausgebreitet werden. Der Tod
unter der mit dem Halbmonde, dem heiligen Zeichen des Islams, geschmückten Fahne führt mit
Sicherheit in das Paradies. Die Lehren von dem unabänderlichen Schicksale und dem
Glaubenstode haben die Mohammedaner zu unerschrockenen Streitern gemacht und zur Ver-
breitung der neuen Religion viel beigetragen.
Raum 100 Jahre nach Mohammeds Tode hatten die Rraber bereits Rgppten und
Nordafrika ihrem Glauben unterworfen. Dann überschritten sie die Straße von Gibraltar,
besiegten die Westgoten und gründeten in Zpanien ein Neich. Man nannte sie hier
,,Mauren", hierauf versuchten sie auch das Frankenreich zu erobern. Da trat ihnen
aber Rarl Martell entgegen, schlug sie in der gewaltigen Zchlacht bei Tours (tuhr) und
Poitiers (poatjeh) im Jahre 732 und rettete so das Abendland und das Ehriften-
tum. Die Mauren zogen sich wieder nach Zpanien zurück, wo ihr Mich noch fast 800 Jahre
lang bestanden hat. Erst zur Zeit der Reformation wurden die letztens Mauren aus
Zpanien vertrieben. — Im Morgenlande stellte sich das oströmische Reich dem Vordringen
des Islams entgegen. Im Jahre 1453 aber gelang es den mohammedanischen Türken,
die Oströmer zu überwältigen, Ronstantinopel zu erobern und in Europa einzudringen.
It. Bonifötius.
1. Erste Ausbreitung §er Christentums unter den Deutschen. Durch römische
Zoldaten und Raufleute war das Christentum zuerst in die Römerstädte am Rhein
und an die deutschen Grenzen gebracht worden. Während der Völkerwanderung aber
wurde die christliche Zehre dort wieder vernichtet. - von den deutschen Ztämmen bekannten
sich zuerst die Goten (Z. 10) und die Rngelsachsen zum Christentum, zur Zeit Thlodovechs
folgten die Franken (Z. 14). Rber die Zachsen und die östlich des Rheines unter
fränkischer Herrschaft stehenden Rlamannen, Lagern, Hessen und Thüringer waren Heiden
geblieben. Ihre Bekehrung erfolgte im 7. und 8. Jahrhundert. Der größte „Rpostel der
Deutschen" war Winfried, der vom Papste den Namen Bonifatius erhielt.
2. Bonifatius bekehrt die Hessen und Thüringer. Bonifatius stammte aus
edlem angelsächsischen Geschlecht. Rls Jüngling schon wurde er Mönch und kam nach
Deutschland, um bei der Bekehrung der Friesen zu helfen. Diese hielten aber hartnäckig
am Heidentums fest, so daß die Rrbeit fast erfolglos war. Nachdem Bonifatius sich später
in Rom den Zegen des Papstes erbeten hatte, begann er die Bekehrung der Hessen und
Thüringer. Bei Geismar, in der Nähe der Stadt Fritzlar, stand eine uralte Eiche, die
dem Wodan geweiht war und dem heidnischen Volke als heilig galt. Mutig be-
gann Bonifatius mit seinen Begleitern den mächtigen Stamm zu fällen. Mit scheuer
Furcht schaute das Volk zu und erwartete, ein Blitzstrahl werde die Frevler zerschmettern.
Rls aber der gewaltige Baum unter den kräftigen Rxthieben der christlichen Glaubens-
boten krachend zur Erde stürzte, verloren die Hessen das vertrauen zu den alten Göttern
und nahmen die neue Zehre an. Rus dem holze der Eiche baute Bonifatius eine Rapelle.
3. Bonifatius wirb Erzbischof von Mainz, überall, wo Bonifatius das Christen-
tum verkündigt hatte, erbaute er Gotteshäuser und setzte Priester ein. Für größere Rirchen
bestellte er Bischöfe, denen er die Rufsicht über die Priester und Rirchen der ganzen Gegend
übertrug. So wurden die Bistümer Erfurt, Würzburg u. a. gegründet. Die Bischöfe
mußten geloben, den Papst in Rom als ihr Oberhaupt anzusehen. Bonifatius selbst führte von
Mainz aus als Erzbischof (höchster Bischof) die Oberaufsicht. Das Erzbistum Mainz wurde