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Geschichte.
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bald das vornehmste in Deutschland. Die hausmeier des Frankenreichs unterstützten Boni-
satius bei seiner Vekehrungsarbeit, indem sie den Bischöfen Land schenkten und die Kirchen
gegen die Heiden schützten. 5ln den Bischofssitzen siedelten sich bald neubekehrte Christen an,
so daß auch im Innern Deutschlands Städte entstanden, weil bei den Kirchen nach
der Messe (dem Gottesdienste) Handel getrieben wurde, nannte man die Märkte „Messen".
4. Vonifatius stirbt für den Glauben. Als Vonifatius über 70 Zähre alt war,
versuchte er noch einmal, die Friesen zu bekehren. Mit zahlreichen Begleitern zog er zu
Schisse rheinabwärts und verkündigte das Christentum. Als er an einem Morgen den
Altar zur Taufe neubekehrter Christen rüstete, nahte ein wütender Haufe heidnischer
Friesen, um ihn zu töten. Tr verbot seinen Begleitern, sich zu verteidigen, und erlag
mit ihnen den Streichen der Heiden (755). Seine Leiche wurde im Kloster Fulda, das
er selbst gegründet hatte, begraben.
5. Die Klöster. Mit der Ausbreitung des Christentums entstanden in Deutschland
zahlreiche Klöster, von hohen Mauern eingeschlossen, erhoben sich die Kirche, die kvohn- und
Wirtschaftsgebäude (s. 5lbb. 5. 41). Die Bewohner der Klöster, die Mönche, mußten das Ge-
lübde der Armut, der Keuschheit und des Gehorsams ablegen. In grobe Kutten gekleidet, die
mit einem Stricke umgürtet waren, führten sie unter einem Vorsteher, dem Abte, ein gemein-
sames Leben in Frömmigkeit und Arbeit. Die Mönche vollendeten die Bekehrung der Heiden;
sie legten aber auch Sümpfe trocken, machten Wälder urbar und zeigten dem Volke, wie
man den Boden bearbeiten muß, um reiche Ernten zu erzielen. Sie sammelten heilkräftige
Kräuter und pflegten die Kranken. Bei ihnen fanden verfolgte Zuflucht, Wanderer
Obdach und Nahrung, Gebrechliche liebevolle Aufnahme. Fast in jedem Kloster bestand eine
Schule, in welcher Geistliche herangebildet und Söhne vornehmer Familien erzogen wurden.
Zranke-Schmeil, Realienbuch klusg. A. I. Geschichte. 2. Ruft. (s.) 2
Bonifatius stirbt für den Glauben,
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T69: [Kirche Kloster Stadt Schule Bischof Gemeinde Orden Land Priester geistliche], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland]]
TM Hauptwörter (200): [T106: [Kloster Jahr Schule Mönch Kirche Kind kranke Frau arme Knabe], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T133: [Boden Land Ackerbau Klima Wald Viehzucht Teil Wiese Anbau Fruchtbarkeit]]
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Deutschlands Fulda Deutschland
I
Geschichte.
25
sorgte für die Ausbildung der Geistlichen und forderte von ihnen, daß sie ein vor-
bildliches Leben führten. Sie sollten darüber wachen, daß das Volk den Sonntag
heiligte, den Gottesdienst besuchte, sowie Vaterunser und Glaubensbekenntnis wußte,
heidnische Gebräuche suchte er auszurotten. Um den Kirchengesang zu verbessern,
richtete er Gesangschulen ein. Kn Bischofssitzen und in Klöstern wurden Schulen
gegründet, in denen die Rinder der freien und hörigen in Religion, Lesen und
Schreiben unterrichtet werden sollten. Die Schule am Uönigshofe besuchte der Kaiser
nicht selten selbst (Gedicht: lvie Kaiser Karl Schulvisitation hielt). In seinem Testa-
ment bestimmte er zwei Drittel seines Vermögens für die Kirche.
s) Sorge für Wissenschaft und Kunst. Karl verstand und sprach die
lateinische und die deutsche Sprache; auch lesen konnte er. Das Schreiben aber hatte
er in der Jugend nicht gelernt. Tr suchte es später nachzuholen und übte sich darin
mit vieler Mühe noch im Mannesalter. Aus fernen Ländern rief er Gelehrte herbei,
die der hofschule vorstanden. Sie schufen Lehrbücher und eine Predigtsammlung für
Geistliche. Tiner von ihnen hat auch Karls Lebensgeschichte geschrieben. An dem Hose
zu Aachen wurde eine Büchersammlung eingerichtet; die alten deutschen Heldengesänge
ließ Karl sorgfältig sammeln und ausschreiben, wenn er beim Mahle saß, wurde häufig
aus geschichtlichen Schriften vorgelesen. Seine Liebe zur Baukunst zeigte er dadurch, daß
er die Marienkirche in Aachen, sowie die Pfalzen zu Ingelheim und Aachen errichtete.
f) Sorge für Handel und Verkehr. Um den Handel zu erleichtern, ließ
Karl Landstraßen anlegen und bei Mainz eine Brücke über den Rhein schlagen. Tr
wollte sogar Donau und Main durch einen Kanal verbinden; das Merk wurde aber
nicht ausgeführt. Über Maße und Gewichte traf er Anordnungen; auch ließ er Silber-
münzen mit seinem Namen und Titel prägen, die im ganzen Reiche galten. Außer
ihm durste niemand im Frankenreiche Geld herstellen lassen (königliches Münzrecht).
5. Kfld wird römischer Kaiser. Der Papst war von mächtigen Feinden aus
Rom vertrieben worden und nach Deutschland geflohen. Karl überstieg mit einem Heere
die Alpen und führte den Kirchenfürsten wieder zurück. Als er am kveihnachtsfefte in
der Peterskirche am Altar kniete, setzte ihm der Papst unvermutet eine goldene
Krone auf das Haupt, beugte seine Knie vor ihm und begrüßte ihn als „römischen
Kaiser". Da die römischen Kaiser einst das mächtigste Reich der Trde beherrscht hatten,
galt dieser Titel als das Zeichen der Weltherrschaft. Die Krönung Karls bedeutete
also, daß das untergegangene römische Reich wiederaufgerichtet, die Herrschaft über
die christliche Welt aber von den Römern auf die Franken übergegangen sei (800).
6. Letzte Lebenszeit und Tod. Seit Karl römischer Kaiser geworden war,
wurde er in der ganzen Welt als der oberste Schirmherr der Christenheit angesehen.
Der Ruhm seiner Regierung war bis nach den fernsten Ländern gedrungen, und ein mäch-
tiger Fürst des Morgenlandes schickte zu ihm sogar Gesandte mit prächtigen Geschenken. —
Rach 46jähriger Regierung verschied Kaiser Karl, über 70 Jahre alt. Sterbend sprach
er: „Herr, in deine Hände befehle ich meinen Geist!" In der von ihm erbauten
Marienkirche in Aachen ruht er in einem marmornen Sarge.
7. Entstehung der deutschen Reicher. Vas gewaltige Reich Karls des Großen
konnte nur durch einen Mann von außerordentlichen herrschergaben regiert werden.
Unter Karls Sohne und Nachfolger, Ludwig dem Frommen, riß überall Un-
ordnung ein. Bis an sein Lebensende mußte er mit seinen drei Söhnen', die sich
gegen ihn empörten, Krieg führen.
TM Hauptwörter (50): [T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Personennamen: Karl_Schulvisitation Karl Karl Karl Karls Karl Karl Karl_Landstraßen Karl Karl Karl Karls Karl_römischer Karl Karl Karl Karls Karls Ludwig Ludwig
Extrahierte Ortsnamen: Karls Aachen Aachen Aachen Mainz Rhein Donau Main Rom Deutschland Peterskirche Karls Aachen Karls
32
Geschichte.
I
barn bedrücken (Faustrecht!). — Da ging von dem Kloster Cluny (klüni) in Frankreich an
die Christenheit die Mahnung, diese traurigen Zustände zu bessern, von den Geist-
lichen verlangten die Cluniazenser strenge Littenreinheit und unbedingten Gehorsam gegen
die kirchlichen Oberen. Um den Fehden zu steuern, wurde ein „Gottesfriede" gepredigt,
der nach und nach von den christlichen Ländern angenommen wurde: vom Mittwoch
abend bis zum Montag früh jeder Woche durfte kein Streit ausgefochten werden,
wer zuwiderhandelte, wurde mit dem Kirchenbann belegt, d. h. aus der Rirche aus-
geschlossen. Nur durch eine Pilgerfahrt nach Jerusalem konnte er Verzeihung er-
langen.
2. Ronrad Ii. stellt die Sicherheit im Reiche wieder her. Kaiser Ronrad
griff ebenfalls kräftig ein, um im Reiche wieder geordnete Zustände zu schaffen.
Cr zog unermündlich im Lande umher, hielt selbst Gericht ab, schützte die Lchwachen
und strafte die Friedensbrecher. Ruch nach außen hin sicherte er das Reich mit
starker pand. Besonders gefährdet war die Ostgrenze, über die slawische Völkerschaften
nicht selten in Deutschland einbrachen. 5lls ein Llawenfürst einst bei einem solchen
Einfalle mehrere tausend Menschen geraubt hatte, eilte der Raiser herbei, nahm ihm
nach blutiger Zchlacht seine Beute wieder ab und nötigte ihn zur Unterwerfung.
3. Ronrad richtet die Macht der Raisertumr wieder aus. Die deutschen
perzöge hatten in der Zeit nach Otto dem Großen ihre würde wieder erblich gemacht,
wenn ein Perzog oder ein mächtiger Vasall Rrieg führte, ja selbst wenn er sich gegen
den Raiser empörte, mußten ihm seine Lehnsmannen peeresfolge leisten, weigerten
sie sich, so nahn: ihnen der Lehnsherr das Lehen. Ronrad Ii. machte nun die kleinen
Lehen erblich. Rur wer von seinen Ltandesgenossen wegen eines Verbrechens ver-
urteilt worden war, verlor sein Lehen. Jetzt konnten die Großen des Reiches so
leicht keine Empörung mehr wagen, weil sie von ihren Lehnsleuten im Ltiche ge-
lassen wurden. Die Erblichkeit der kleinen Lehen war eine Ltütze des Raiserthrons.
— Starb ein perzog, so zog Ronrad sein Land als erledigtes Lehen an sich, so daß
schließlich nur Lachsen und Lothringen noch unter besonderen perzögen standen. Die
Raiserwürde suchte auch er in seinem Pause zu vererben und setzte es durch, daß sein
jugendlicher Lohn peinrich zu seinem Nachfolger gewählt wurde. Mit dem Rönigs-
gute ging er sparsam um und wußte die königlichen Einnahmen durch gute Wirt-
schaft zu mehren. Leine Regierung war eine glanzvolle Zeit des heiligen römischen
Reiches deutscher Ration.
4. Heinrich Iii. hatte von seinem Vater ein starkes Reich übernommen und
erweiterte seine perrschaft noch, so daß das heilige römische Reich zu seiner Zeit die
größte Rusdehnung hatte. Er war ein ernster und frommer Mann, der der Rirche
reiche Lchenkungen überwies. Ehe er bei festlichen Gelegenheiten die Rrone aussetzte,
fastete er und ließ sich sogar geißeln. Um die Einheit der Rirche, die durch gleich-
zeitige Wahl dreier Päpste gefährdet war, wiederherzustellen, erhob er auf einer
Rirchenversammlung den Bischof von Bamberg zum Papste. Lpäter hat er noch
dreimal den päpstlichen Ltuhl mit hervorragenden deutschen Rirchenfürsten besetzt. —
Bei der Regierung des Reiches zog peinrich besonders die hohen Geistlichen zu Rate,
so daß sich die perzöge zurückgesetzt fühlten, und gegen die kleineren Lehnsträger zeigte
er sich nicht selten hart und ungerecht. Dadurch entstand im Reiche gärende Unzu-
frieöenijeit; sogar Empörungen kamen häufig vor. Ln dieser gefahrvollen Zeit starb
peinrich Iii., erst 39 Jahre alt, und hinterließ das Reich einem unmündigen Rinde.
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Cluny Ronrad Ronrad Otto Raiser Heinrich_Iii Heinrich
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Rirche Jerusalem Deutschland Ronrad Lothringen Bamberg
I
Geschichte.
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2. Die Fürsten und Die ttaisermacht. ^Ursprünglich besaßen die Kaiser viele
Landgüter und Bergwerke. Uber schon unter den Hohenstaufen waren die Uönigs-
güter durch fortgesetzte Belehnungen verschwunden, so daß die kaiserlichen Einnahmen
sehr abgenommen hatten, ver Uaiser vermochte ohne Einwilligung der Fürsten, die meist
ungern Heeresfolge leisteten, keinen Urieg zu führen; nur aus seine eigenen Lehnsleute
konnte er zählen. 5o war es ihm oft unmöglich, das Beich gegen äußere Feinde zu
schützen und den Frieden im Innern zu schirmen. Die mächtigsten Fürsten nahmen
sich das Becht, den Uaiser zu „küren" (wählen) und nannten sich „Kurfürsten". vor
der Wahl ließen sie sich aber erst allerlei Vorrechte versprechen. Km liebsten wählten sie
einen Fürsten, der wenig Land und Macht besaß, damit sie nicht von ihm zum Gehorsam
gezwungen werden konnten. Die Uaiser suchten nun dadurch Macht und Einfluß zu
bekommen, daß sie erledigte Beichslehen für sich und ihre eigene Familie behielten;
sie gründeten sich eine „hausmacht".
2. Der Kdel.
1. Entstehung der Adels. Vasallen und wohlhabende Freie dienten im Uriege
zu Hoffe; denn der Ueiterdienst galt für besonders vornehm. Die sächsischen und
fränkischen Uaiser förderten ihn, weil sie für die Uriege mit den Ungarn und die Züge
nach dem fernen Italien berittene Streiter brauchten. Um die Zahl der Ueiter zu
erhöhen, rüsteten die Uaiser, die großen Vasallen und die Bischöfe für den Uriegsdienst
zu Pferde auch ihre Beamten aus. Diese waren unfreien Itandes und dienten ihren
Herren an den Höfen und aus den Gütern. Kls Lohn wurde ihnen seit der Mitte des
12. Iahrhunderts Land zu Lehen überlassen. Da diese unfreien „Mannen" bald zu
großem Knsehen kamen, wurden auch arme Freie veranlaßt, bei großen Herren Dienste
zu nehmen. Bus den langen Uriegssahrten nach Italien und dem heiligen Lande ver-
schmolzen die freien Grundherren, die freien und die unfreien Mannen wegen ihres
gemeinsamen Beiterdienstes und der Gleichheit der Lebensweise zu einem neuen Itande,
dem Bitterst and e. Allmählich übernahmen die Bitter mit ihren Unechten ganz allein
den Heeresdienst, wenn ein unfreier vienstmann ein Gut von 5 Hufen Größe (ungefähr
60 ha) zu Lehen trug, hatte er einen Bitter und einen Unecht in das Feld zu stellen.
Bus 10 Hufen mußte ein Bitter mit zwei Unechten in den Urieg ziehen, auch wenn
das Land nicht Lehen, sondern freies Eigentum war. Kls die kleinen Lehen erblich wurden,
vererbte sich auch die Bitterwürde, und nur „Bitterbürtigen" durften Lehen gegeben werden.
Die freien Grundherren, die keinem Lehnsherrn zu Diensten verpflichtet waren, genossen
unter den Bittern größere Ehre und nannten sich „Freiherrn". Die Bitter, die ihre Lehen
unmittelbar vom Uaiser empfangen hatten, hießen Beichsritter. Zur Zeit der Ureuzzüge
fingen die Bitter an, ihren Vornamen den Bamen des Ortes beizufügen, wo sie ihre Lehen
hatten. Bus diese weise sind die jetzt noch üblichen adeligen Geschlechtsnamen entstanden.
2. Die Mitlerorden. Im heiligen Lande bildeten sich während der Kreuzzüge drei
Ritterorden, in denen Rittertum und Mönchtum miteinander vereinigt waren: die Iohanniter,
die Templer und die Oeutschritter. wer in sie eintreten wollte, mußte die Ritterwürde
besitzen und das Gelübde der Rrmut, der Keuschheit und des Gehorsams ablegen. Zweck dieser
geistlichen Drden war die Bekämpfung der Ungläubigen, sowie die Pflege der Urmen und Kranken.
Z. Ritterliche Erziehung. Für den Uampf zu Bosse war beständige Waffen-
übung nötig. Daher erzog man den Unaben schon von Jugend an für den Bitter-
dienst. war er sieben Fahre alt, so brachte ihn der Vater an den Hof seines Lehns-
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TM Hauptwörter (200): [T145: [Bauer Adel Land Stadt Bürger Herr Stand Recht Gut König], T80: [Kaiser Stadt Fürst Recht Reich König Reichstag Macht Adel Fürsten], T4: [Orden Ritter Peter Kreuzzug Land Jahr Jerusalem Johanniter Arnold Frankreich], T5: [Jahr Recht Person Gemeinde Staat Steuer Familie Kind Lebensjahr Vermögen], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
I
Geschichte.
19
Land wieder an sich, belehnte aber auch wohl einen Lohn des verstorbenen damit.
Lei den häufigen Kriegen mußten freie Franken häufig lange Zeit von Haus und Hof
wegbleiben. Da sie für ihren Unterhalt im Felde selbst zu sorgen hatten, gerieten sie
oft in Not und Zchulden. Nicht selten wurden auch arme Freie von benachbarten vor-
nehmen Grundherren arg bedrückt. Sie übergaben daher in vielen Fällen einem mäch-
tigen Herrn ihren freien Besitz und empfingen ihn als Lehen von diesem wieder zurück.
Uuf diese Weise wurden sie zwar seine Vasallen, fanden aber bei ihm Schutz und Hilfe. -
Uuch die Kirche hatte von den fränkischen Königen große Landgüter als Geschenk erhalten.
Diese wurden in kleine Stücke geteilt und armen Freien gegen Zinszahlung überlassen.
Wer aber einem andern zinsen mußte, galt nicht mehr für völlig frei. Diese Miuder-
freien genossen geringeres Unsehen, und viele von ihnen sanken allmählich zu ,,hörigen"
herab. So kam es, daß die Zahl der freien Männer, die unabhängig auf eigenem
Lande (Riloò) lebten, im Frankenreiche immer geringer wurde.
5. Die hausmeier. Un dem Hofe der fränkischen Könige beaufsichtigten
einige Beamte Schloß und Ställe, andre überwachten die Einnahmen oder
sorgten für Tafel und Keller. Un der Spitze des königlichen Haushalts stand der
hausmeier. Tr war Führer des königlichen Gefolges und verwaltete die Landgüter
seines Herrn. Daher gewann er nach und nach immer größeres Unsehen und
wurde bald der erste Beamte des ganzen Keiches. Tr sorgte für die Erziehung
der Königskinder, war der höchste Richter im Lande und befehligte im Kriege den
Heerbann. Wenn ein König noch zu jung war, um über Land und Volk herrschen
zu können, so wurde der hausmeier sein Vormund, der für ihn regierte. Schließlich kam
alle wirkliche Macht in die Hände der hausmeier. Die Nachfolger Ehlodovechs sanken
allmählich zu Scheinherrschern herab, die nur alljährlich bei der großen Heerschau, dem
„Märzselde", vom Volke Geschenke entgegennahmen. Um 730 war Karl Martell
hausmeier im Frankenreiche. Den Ehrennamen Martell (d.h. Hammer) erwarb er sich
in den Kämpfen mit den mohammedanischen Urabern.
Mohammed.
Mohammed, der Stifter einer neuen Religion, wurde im Fahre 571 in Mekka, der
Hauptstadt Urabiens, geboren. Uls Kaufmann war er weit in der Welt umhergezogen.
Im Ulter von 40 Fahren verkündete er in Mekka eine neue Lehre, den Islam. Er
predigte: ,,Es ist nur ein Gott (Ullah) und Mohammed ist sein Prophet!" Zuerst schenkte
man ihm wenig Glauben; im Fahre 622 mußte er sogar vor seinen Feinden nach Medina
fliehen. Dort fand er zahlreiche Unhänger, mit deren Hilfe er Mekka eroberte. Später
unterwarf er ganz Urabien und Syrien seiner Herrschaft. In Medina liegt er be-
graben. von seiner Flucht nach Medina an zählen die Mohammedaner die Fahre.
Die Lehre Mohammeds, die in dem heiligen Buche seiner Anhänger, dem „Koran", auf-
gezeichnet steht, ist ein Gemisch von christlichen, jüdischen und heidnischen Glaubenssätzen. Christus
und Moses werden auch als Propheten betrachtet, stehen aber an Bedeutung weit hinter
Mohammed zurück. Der Islam gebietet häufige Waschungen und fünf tägliche Gebete, bei denen
das Gesicht nach der heiligen Stadt Mekka gerichtet wird. Der Freitag ist der wöchentliche Feiertag.
Vielweiberei ist erlaubt; die Frauen, die eine geringe Stellung einnehmen und sich nur dicht ver-
schleiert auf der Straße zeigen dürfen, werden der ewigen Seligkeit nur in beschränktem Maße teil-
haftig. Der Genuß des Schweinefleisches und des Weines, sowie das Abbilden der menschlichen Ge-
stalt ist verboten. Ais vornehmste Tugend gilt die Gerechtigkeit; Fasten und Almosengeben sind
Allah wohlgefällig. Feder Mohammedaner soll in seinem Leben einmal nach Mekka pilgern. Das
TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T26: [Recht König Stadt Staat Bauer Gesetz Beamter Adel Land Bürger]]
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Extrahierte Personennamen: Ehlodovechs Karl_Martell Karl Martell Mohammed Mohammed Mohammed Mohammeds Christus Mohammed
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Geschichte.
I
selbständige Waffentat Brandenburgs und um so bedeutungsvoller, als er
gegen Schweden, das seit dem Dreißigjährigen Briege als europäische Großmacht
galt, erfochten wurde. In ganz Deutschland herrschte Freude, daß ein deutscher
Beichsfürst die Ausländer so glänzend besiegt hatte, und Friedrich Wilhelm wurde von
nun an „der Große Burfürst" genannt. Die Brandenburger verfolgten die Schweden,
eroberten Stettin und Stralsund und besetzten ganz Vorpommern, sowie die Insel Bügen.
Bls die Schweden einen Einsall in Ostpreußen machten, führte Friedrich Wilhelm seine
Truppen mitten im Winter auf Schlitten über das zugefrorene Frische und Burische
Fjaff und schlug sie auch dort so völlig, daß nur geringe Beste ihres Heeres das
damals schwedische Biga erreichten. — Inzwischen aber hatte der deutsche Kaiser ohne
den Burfürsten, dessen wachsende Macht er mißtrauisch betrachtete, mit Ludwig Xiv.
Frieden geschlossen. Gegen Schweden und Frankreich konnte Friedrich Wilhelm allein
den Bamps unmöglich aufnehmen und mußte daher das eroberte Vorpommern wieder
zurückgeben, voll Bitterkeit über die ihm vom krause Habsburg widerfahrene Treu-
losigkeit ließ er zur Friedensfeier über den Text predigen: „Es ist gut, auf den Herrn
vertrauen und sich nicht verlassen auf Menschen!" —- Noch ein andres Unrecht fügte ihm
der Kaiser zu. Uls der letzte Herzog von Liegnitz, Brieg und Wohlau starb (5.75,7),
nahm er diese Herzogtümer sür sich. Eine brandenburgische Münze, die damals geprägt
wurde, trägt die Inschrift: „Bus meinen Gebeinen wird dereinst ein Bücher erstehen!"
8. 9er Grotze Kurfürst gründet eine 5eemacht. Durch das ganze Leben
Friedrich Wilhelms zieht sich das Bemühen, seine Länder am Seehandel teilnehmen
zu lassen. Ein versuch, mit Kaiser und Beich zusammen eine deutsch-ostindische Handels-
gesellschaft zu errichten,
mißglückte. Bls der Bur-
fürst 1675 die Schweden
aus Vorpommern und
von den Odermündungen
verjagt hatte, nahm er
den niederländischen See-
sahrer Iakob Baule in
seinen Dienst und grün-
dete eine Flotte von sechs
Schiffen. Baule war
der erste branden-
burgisch -preußische
Bdmiral. Er eroberte
in einer Seeschlacht drei
schwedische Briegsschiffe
und erbeutete auf der
Ostsee 21 schwedischehan-
delsschisse. Bls Friedrich
Wilhelm Vorpommern wieder herausgeben mußte, zog Baule mit der Flotte nach
Bönigsberg. In der Folgezeit bestand die brandenburgische Briegsflotte noch ein
rühmliches Seegefecht gegen die Spanier, die dem Burfürsten die Zahlung einer großen
Geldschuld verweigerten, und nahm ein spanisches Briegsschiff, sowie mehrere Handels-
schiffe weg. — Später gründete Friedrich Wilhelm die Guinea-Gesellschaft, die in
TM Hauptwörter (50): [T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien], T47: [Friedrich Wilhelm Kaiser König Iii Kurfürst Jahr Preußen Brandenburg Johann], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T34: [Schweden König Gustav Dänemark Preußen Krieg Polen Adolf Frieden Holstein], T38: [Friedrich Wilhelm König Kaiser Iii Prinz Jahr Preußen Vater Sohn], T15: [Schiff Flotte Hafen England Jahr Insel Engländer Meer Küste Kriegsschiff], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T9: [Krieg Deutschland Reich Frankreich Preußen Macht Zeit Kaiser Jahr Frieden]]
TM Hauptwörter (200): [T44: [Preußen Polen Brandenburg Provinz Land Schlesien Sachsen Pommer Friedrich Schweden], T157: [Friedrich Wilhelm Iii Kaiser König Karl groß Preußen Kurfürst Jahr], T103: [England Krieg Frankreich Spanien Franzose Engländer Flotte Jahr Holland Frieden], T135: [Haff Stadt Stettin Weichsel Ostsee Insel Memel Königsberg Danzig See], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch]]
Extrahierte Personennamen: Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Ludwig_Xiv Ludwig Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm Friedrich_Wilhelms Friedrich Wilhelms Friedrich
Wilhelm Friedrich Wilhelm Friedrich_Wilhelm Friedrich Wilhelm
Extrahierte Ortsnamen: Brandenburgs Schweden Deutschland Schweden Stettin Stralsund Schweden Ostpreußen Burische
Fjaff Schweden Frankreich Liegnitz Brieg Schweden Ostsee Bönigsberg
I
Geschichte.
53
Henker in ein Holzgestell
gesperrt und damit mehr-
mals unter das Wasser
getaucht. Um einen An-
geklagten zum Geständnis
zu bringen, wurde die
Folter angewendet. Ulan
klemmte seine Daumen
mitschrauben zusammen,
preßte seine Füße in
„spanische Stiefel" und
ließ durch den Henker noch
viele andre Grausam-
ieiten verüben. Nur
wenige Menschen konnten
solchen (Dualen wider-
stehen. Der Geständige
wurde hingerichtet. Die-
jenigen , welche durch
die Schmerzen nicht zu
einem Schuldbekenntnisse
zu bringen waren, be-
chielten oft für ihr gan-
zes Leben einen siechen
Hörper.
4. fahrender Volk.
Huf den Landstraßen Dcr Pran3*r.
herrschte ein reger Verkehr. Sie wurden von dem Kitter, dem Hausmanne, dem
fahrenden Schüler, von heimatlosen Geistlichen, sowie von pilgern belebt. Letztere
zogen oft in ganzen Scharen unter vorantritt von Spielleuten durch die Lande. Sie
trugen graue Hocke und breitkrämpige pilgerhüte. Hehrten sie aus dem heiligen
Lande zurück, so hatten sie gewöhnlich Palmwedel in den Händen. Wenn Hrank-
cheiten das Land verheerten, kamen noch Scharen von Männern und Frauen hinzu,
die durch öffentliche Bußübungen Gott versöhnen wollten und ihre nackten Hörper
mit Geißeln blutig schlugen. Das eigentliche „fahrende Volk" aber waren die
wandernden Sänger und Hünftler, sowie feit dem 12. Jahrhundert die Zigeuner.
Die Sänger waren nicht ritterlichen Standes wie die Minnesänger. In bunter,
auffallender Tracht zogen sie von Burg zu Burg, von Bauernhof zu Bauernhof,
zu Festen, Turnieren und Märkten und sangen ihre meist selbstgedichteten Lieder,
durch die sie das Gelächter und den Beifall der Menge zu erregen suchten. Sie
wurden mit Essen und Hleidung belohnt. Freigebigen Spendern fangen sie Loblieder,
geizige Zuhörer verspotteten sie öffentlich in Gedichten, die gewöhnlich mit den Worten
schlossen: „und er gibt nichts!" Manchmal unterrichteten sie wohl ein Burgfräulein
in Saitenfpiel und Gesang. Huch als Boten dienten sie und erzählten allerhand Neuig-
keiten; denn Post und Zeitungen gab es damals noch nicht. Besonders trugen sie auch
zur Verbreitung des deutschen Volksliedes bei, das zu jener Zeit in höchster Blüte stand.
Franke-Schmeil, Realienbuch. Rusg. A. I. Geschichte. 2. ctufl. (}.) 4
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T1: [König Held Herz Mann Volk Siegfried Land Lied Hand Tod], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch]]
TM Hauptwörter (200): [T82: [Musik Stadt Hof Zeit Theater Fest Leben Leute Herr Art], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T75: [Strom Elektrizität Ende Eisen Magnet Elektricität Körper Draht Funke Leiter], T50: [Haus Pferd Bauer Herr Wagen Mann Tag Kind Weg Leute]]
I
Geschichte.
67
meistens in Wien, der Hauptstadt der Habsburgischen Länder, wohnten, waren einige
den Protestanten freundlich gesinnt. Einer von ihnen versprach durch den sogenannten
„Majestätsbrief" seinen evangelischen Untertanen in Böhmen freie Beligionsübung
und erlaubte den protestantischen Ständen, Birchen zu bauen.
1. Der Ausruhr in Prag. Der Majestätsbrief wurde von Katholiken und
Protestanten verschieden ausgelegt. Uls daher der Bau einer evangelischen Kirche
verhindert und eine andre, fast vollendete niedergerissen wurde, sahen die Protestanten
darin eine Verletzung des gegebenen Versprechens und beschwerten sich deshalb bei
dem Kaiser. Sie erhielten aber eine ungnädige Untwort. Da man glaubte, daran
feien die von dem Kaiser eingesetzten Statthalter schuld, zog eine zahlreiche Menschen-
menge, die von evangelischen Edelleuten angeführt wurde, nach dem Schlosse in Prag
und warf zwei Statthalter und ihren Geheinischreiber zum Fenster hinaus. Sie kamen
zwar ohne ernstliche Verletzung davon, aber diese Gewalttat gab den Unlaß zu einem
furchtbaren Briege.
2. Friedrich von der Pfalz, der Winterkönig. Zu dieser Zeit starb der
Kaiser, und der streng katholische Ferdinand Ii. wurde sein Nachfolger. Die Böhmen
wählten jedoch den Bursürsten Friedrich von der Pfalz, den Führer der Union, zu
ihrem Herrscher. Friedrich hoffte, sein Schwiegervater, der Bönig von England, werde
ihm helfen und zog nach Prag. Uber die erwartete Hilfe blieb aus, während der
Kaiser vom Herzog Maximilian von Bayern und der Liga kräftig unterstützt wurde.
Im Fahre 1620 rückte ein kaiserliches Heer unter dem Grafen Eil ly heran, und es
kam zu der Schlacht am weißen Berge bei Prag. Friedrich wurde völlig ge-
schlagen und ergriff eiligst die Flucht. Da er nur während eines winters geherrscht
Ivallenstein.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_von_der_Pfalz Friedrich Ferdinand_Ii Ferdinand Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Maximilian_von_Bayern Maximilian Friedrich Friedrich
Extrahierte Ortsnamen: Wien Habsburgischen_Länder Prag Prag England Prag Prag
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Geschichte.
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Die älteste Gottheit aller deutschen Stämme war der strahlende Himmelsgott
Tiu, an den heute noch der Dienstag erinnert. Man dachte sich ihn als einen ein-
armigen Mann von schrecklichem Kussehen, dessen Knblick niemand zu ertragen ver-
mochte. Er trug als Waffe ein blitzendes Schwert, galt als Lenker der Schlachten und
als Schützer des Rechts. Nach siegreichen Kämpfen wurden ihm nicht selten die Ge-
fangenen geopfert. Sn Niederdeutschland nannte man ihn auch „Sachsnot" oder ,,Er".
Km Tage der Sommersonnenwende (2l. Juni) brannte nian ihm zu Ehren auf
den Bergen Freudenseuer an. Man schwenkte dabei brennende Neisigbüsche schnell im
Kreise herum, so daß ein feuriges Nad, eine Sonne, entstand. (Sn manchen Gegenden
Deutschlands hat sich diese Sitte bis auf den heutigen Tag erhalten.) Fröhliche Ge-
lage beschlossen das Fest.
Sn späterer Zeit galt als der höchste der Götter der Kllvater Wodan. Er
hatte den Himmel und die Erde, sowie die andern Götter und die Menschen ge-
schaffen. Er führte das ungeheure Heer der abgeschiedenen Seelen und machte, be-
kleidet mit weitem, wehendem Mantel und mit dem Wolkenhute auf dem Haupte,
als Windgott Getreide und Gbstbäume fruchtbar. Sn hohen, weit sichtbaren Bergen
hielt er sich mit Vorliebe auf. vielerlei geheimnisvolles wissen und zauberhafte Kenntnisse
teilte er denen mit, die von ihm auserwählt waren, wenn in den Urwäldern der Sturm-
wind brauste, so meinte man, Wodan reite auf seinem achtfüßigen Rosse mit dem immer-
treffenden Wurfspieße in der Hand durch die Luft (Sage vom wilden Jäger!). Der
Wolf und der Rabe, sowie die Esche, aus der man die Speere anfertigte, waren ihm heilig.
Man opferte ihm auf hohen Bergen Rosse, deren Fleisch man dann verzehrte. Die
Pferdeschädel nagelte man an die Bäume und an die Giebel der Häuser. Sn einigen
Gegenden Riederdeutschlands nennt man den Mittwoch noch heute „Gunstag", d. h.
wodanstag. Die im Kampfe gefallenen Helden wurden von den Schlachtjungfrauen, den
Walküren, zu Wodan in die Götterburg Walhalla gebracht, hier fand ein fröhliches
Fortleben statt, bei dem Kampf und heitere Gelage abwechselten, wer aber auf dem
Krankenbette starb, kam in das finstere Reich der bleichwangigen Hel.
Die Gemahlin Wodans war die flachshaarige Frija, die Göttin der Fruchtbarkeit
der Erde und die Schützerin der Ehe. Mit der Spindel in der Hand fuhr sie durch das
Land und segnete die Krbeiten der Frauen. Shr war der Freitag geweiht.
Bei manchen Stämmen wurde der Gott Donar hoch verehrt, nach dem der Donners-
tag seinen Namen hat. Er war ein junger, riesenhafter Mann mit langem, rotem
Barte und trug einen großen Hammer in der rechten Hand, wenn er zornig blickte, so
blitzte es, und wenn er in seinen Bart blies, entstand großer Sturm. Fuhr er mit
seinem Bocksgespann über die Wolken, dann rollte der Donner. Den Menschen, be-
sonders den Landleuten, erwies er viele Wohltaten. Er wendete von ihnen und ihren
Viehherden Krankheiten ab und sandte den Saaten erquickenden Regen.
Sn den Bergen hausten Zwerge, die die Erdschätze bewachten; in den Gewässern
wohnten Rixen, in Wald und Feld Elfen.
Gleich den Menschen waren aber auch die Götter sündhaft und mußten unter-
gehen. Rach dem Götterende entstand ein schönerer Himmel und eine schönere Erde,
auf der es kein Leid und keine Schuld gab.
l2. Gefolgschaften, wenn ein angesehener Edeling einen Kriegszug unternehmen
wollte, kamen aus verschiedenen Stämmen kriegslustige Männer herbei, um ihn frei-
willig zu begleiten. Sie schwuren ihm den Eid der Treue, und es galt ihnen als
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I
Geschichte.
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6. Kampf mit Rudolf von Schwaben. Trotzdem sich Heinrich mit dem Papste
versöhnt hatte, setzten ihn die deutschen Fürsten ab und wählten den herzog Rudolf von
Schwaben, der besonders von den Sachsen unterstützt wurde, zum Kaiser. Ruch der Papst
begünstigte die Wahl und sprach den Bann zum zweiten Male über Heinrich aus. Uber
jetzt fand dieser in Deutschland zahlreiche Rnhänger. Besonders die Städte und die kleinen
Vasallen (der niedere Ndel) waren auf seiner Seite. Nach mehrjährigem Bürgerkriege verlor
Rudolf in einer Schlacht (in der Nähe von Merseburg) die rechte Hand und erlag der
Verwundung (1080). Sterbend soll er gesagt haben: „Vas ist die Hand, mit der ich dem
König Heinrich Treue geschworen habe." Tr liegt im Dome zu Merseburg begraben,
wo die vertrocknete rechte Hand noch heute gezeigt wird. — Das Herzogtum Schwaben
gab Heinrich an Friedrich von Staufen, der ihm gegen Rudolf tapfer beigestanden hatte.
7. Gregor; Tod. Einige Jahre darauf zog Heinrich mit Heeresmacht nach Rom,
setzte einen neuen Papst ein, ließ sich von ihm krönen und belagerte Gregor Vii. in der
Tngelsburg. Da kam diesem aber der herzog der Normannen (5. 26), die in Süditalien
ein Reich gegründet hatten, mit einem großen Heere zu Hilfe, so daß Heinrich sich
zurückziehen mußte. Die Normannen befreiten Gregor Vii. und führten ihn mit sich nach
Süditalien. Dort starb er im folgenden Jahre mit den Worten: ,,Ich habe die Gerechtig-
keit geliebt und die Ungerechtigkeit gehaßt! darum sterbe ich in der Verbannung!"
8. Heinrich; §eben;ende. In Deutschland erwarteten den Kaiser neue Kämpfe!
denn ein neuer Gegenkaiser war gewählt worden. Nachdem dieser besiegt war, empörte sich
Heinrichs ältester Sohn. Tr unterlag jedoch ebenfalls und starb bald darauf. Der
traurige Bürgerkrieg hörte aber nicht auf! denn nun erhob auch der zweite Sohn des Kaisers
(Heinrich V.) die Waffen gegen seinen Vater. The der Kampf entschieden war, starb
Heinrich Iv., 56 Jahre alt. weil er bis an seinen Tod im päpstlichen Banne ge-
wesen war, blieb seine Seiche fünf Jahre an ungeweihter Stätte. Dann erst erfolgte
die Beisetzung im Dome zu Speyer. — Heinrich Iv. war ein bedeutender Herrscher
und ein gewandter Staatsmann, der auch in der schlimmsten Sage sich noch zu helfen
wußte. Die Heftigkeit seiner Jugend war bald ernster Selbstbeherrschung und ver-
zeihender Milde gewichen.
9. Ende des Invefliturflreites. Unter Heinrich V., dem letzten Kaiser aus dem
fränkischen Hause, wurde der Streit um die Investitur der Bischöfe auf friedlichem Wege bei-
gelegt. von nun an erfolgte die Wahl des Bischofs von den Geistlichen der vomkirche. Der
Kaiser belehnte den Gewählten dann mit dem Zepter, dem Zeichen der weltlichen Macht, und
hierauf fand die kirchliche weihe durch den Papst statt.
e) Die staufischen Kaiser.
I. Friedrich I. 1152 —1190.
1. Hohenstaufen und Welfen. Nach Heinrichs V. Tode wählten die Fürsten den
Herzog Lothar von Sachsen zum Kaiser. Tr vermählte seine einzige Tochter mit
dem Herzog Heinrich dem Stolzen von Bayern, der dem Hause der Welfen angehörte und
gab seinem Schwiegersöhne sein eigenes Stammland Sachsen, so daß dieser nun zwei große
Herzogtümer beherrschte. Im Bunde mit ihm machte Kaiser Lothar den hohenstaufischen
Brüdern Friedrich von Schwaben und Konrad von Franken große Sandgebiete streitig, die
sie von dem erloschenen fränkischen Kaiserhause geerbt hatten. Damit begann ein langer,
verderblicher Kampf zwischen den mächtigen Fürstenfamilien der Hohenstaufen und der
Welfen. Durch ihn wurde die Macht Deutschlands lange Zeit gelähmt, während das Papst-
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr]]
TM Hauptwörter (100): [T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T171: [Heinrich Otto Herzog Kaiser König Friedrich Sohn Konrad Sachsen Schwaben], T158: [Papst Kaiser Iii Vii Gregor Heinrich Rom Friedrich Italien Jahr], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche]]
Extrahierte Personennamen: Rudolf_von_Schwaben Rudolf Heinrich Heinrich Rudolf_von
Schwaben Rudolf Heinrich Heinrich Rudolf Rudolf Heinrich_Treue Heinrich Heinrich_an_Friedrich_von_Staufen Heinrich Friedrich Rudolf Rudolf Gregor Gregor Heinrich Heinrich Gregor Heinrich Heinrich Gregor_Vii Gregor Heinrich Heinrich Heinrichs Heinrichs Heinrich_V. Heinrich_V. Heinrich_Iv. Heinrich_Iv. Heinrich_Iv Heinrich Heinrich_V. Heinrich_V. Friedrich_I. Heinrichs_V. Heinrichs_V. Lothar_von_Sachsen Heinrich_dem_Stolzen_von_Bayern Heinrich Lothar Friedrich_von_Schwaben Friedrich Konrad_von_Franken Konrad
Extrahierte Ortsnamen: Sachsen Deutschland Merseburg Merseburg Rom Tngelsburg Süditalien Deutschland Speyer Sachsen Deutschlands