bei Betrachtung eines Landes wenig vor, sondern entwickle
viel! 6. Ziehe häufig Parallelen und setze stets das Einzelne
in Beziehung zum Einzelnen und zum Ganzen.
Es sind das sechs sehr einfache Grundsätze, — an ihrer
Aufstellung haben aber die besten Kräfte Jahrhunderte hin-
dnrch gearbeitet und mit ihrer Durchfuhrung wird sich die
Gegenwart und anch noch auf lange Zeit hindurch die Zukunft
mit Fleiß und Trene zu beschäftigen haben."
Wozu der Verfasser das hier erwähnt? Er möchte mit
Nachdruck auf die Grundsätze hinweisen, von denen er sich
bei Abfassung auch dieses Leitfadens hat leiten lassen und
damit recht eindringlich zur Prüfung und Benutzung des
Buchs auffordern, um in immer entschiedener, wenn auch ganz
bescheidener Weise dem höheren Zwecke der Eidkunde, die
nenerdings wieder an unseren höheren Schulen verkannt zu
werden scheint, und dem geographischen Unterrichte dienen
zu können.
October 1879.
Dr. Wuckler.
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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187
Geschwindigkeit von 7 Meilen in einer Secunde hat. Mit den
Mcteorsternen stehen die Meteorsteine oder Aerolithen in
Verbindung. Man bezeichnet beide Phänomene mit dem Namen
Meteoriten.
Im Jahre 1802 fielen z. B. bei Aigle in Frankreich am
hellen Tage in Gegenwart mehrerer Feldarbeiter viele große
und kleine Steine vom Himmel. Einzelne Aerolithen hatten
ein Gewicht von mehren Centnern. Die wissenschaftliche Unter-
suchung hat ergeben, daß sie aus Stoffen bestehen, welche auch
auf der Erde vorhanden sind. Eisen, Nickel, Kobalt, Magnesium
und Schwefelkies sind die am häufigsten vorkommenden Bestand-
theile. Welche Räthsel birgt nicht die Sternenwelt! Wer mag
sie lösen?
Der Himmel ist, in Gottes Hand gehalten,
Ein großer Brief von azurblauem Grunde,
Der seine Farbe hielt bis diese Stunde
Und bis an der Welt Ende sie wird halten.
In diesem großen Briefe ist enthalten
Geheimnißvolle Schrift aus Gottes Munde;
Allein die Sonne ist darauf das runde
Glanzsiegel, das den Brief nicht läßt entfalten.
Wenn nun die Nacht das Siegel nimmt vom Briefe,
Dann lieft das Auge dort in tausend Zügen
Nichts als die eine große Hieroglyphe:
„Gott ist die Lieb', und Liebe kann nicht lügen."
Nichts als dies Eine, das doch von solcher Tiefe,
Daß kein Verstand kann der Auslegung gnügen.
R ü ck e r t.
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
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10
genannt, die allen seinen Theilen lebendige Spannung und innigen
Zusammenhalt, allen seinen Kräften Wechselwirkung und dadurch
Entwicklung, Fortschritt und Einheit giebt. Bei Pflanzen und
Thieren ist dieser innere Zusammenhalt und diese Wechselwirkung
leicht wahrnehmbar, bei dem großen Organismus der Erde ist
dies schwerer zu erkennen, weshalb man wohl früher die Erde
zu den unorganischen Naturkörpern rechnete. Freilich kann man
den Erdkörper nicht zu den organisirten, mit sogenannten Lebens-
haften versehenen Wesen, zu den Pflanzen oder zu den Thieren,
rechnen, aber ebensowenig zu den unorganischen Körpern der uu-
belebten Natur, zu den Erdarten, Steinen und Krystallisationen.
Die einzelnen Mineralien sind nur isolirte Theile des Ganzen,
die in keinem inneren Zusammenhange mit den übrigen Theilen
stehen; die Erde aber besteht als Ganzes, als Individuum, mit
eigenthümlicher Organisation und fortschreitender Entwickelnng;
sie ist, wie Ritler sagt, ein Planet, der, wie ein Samenkorn mit
allen inneren Keimen der Entfaltung ausgerüstet, von dem götl-
lichen Säemann in das Feld der Sonnenbahn geworfen ist, da
aufzugehen, zu wachsen, zu blühen und Früchte zu tragen.
Auf der Oberfläche des Erdorganismus zcigeu sich dreierlei
Formen, welche als eben so viele Hüllen die Erde ganz oder theil-
weise umgeben: die elastische oder die Atmosphäre, die tropfbar
flüssige oder das Wasser und die starre oder die Erdrinde, das
Festland. Diese Formen haben sich ans verschiedene Art in den
äußern Umfang der Erde getheilt; die elastische umgiebt und durch-
dringt das Ganze, die tropfbar flüssige nimmt den größern Theil
und die starre den kleinern Theil ein, aber alle drei bedingen in
ihrer Wechselwirkung das Leben auf der Erde, und Menschen und
Organismen stehen im innigsten Zusammenhange mit ihnen.
Erstes Kapitel.
^as Festland.
§ 1.
Horizontale Gliederung.
Im Allgemeinen erscheint die Erde als eine Wasserkugel, auf
deren Oberfläche mehrere große und viele kleine Inseln schwimmen.
Stellt man diese Inseln, das Trockene, dem einen großen Welt-
TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde], T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone]]
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30
mußte. Schon als Knabe seufzte der Bucephalusbän-
diger, daß sein Vater ihm nichts zu erobern übrig
-lassen würde. Aber sein Vater hatte ihm wenigstens
trefflich vorgearbettet, und schon im 20sten Jahre wur-
de er Erbe seiner Macht und seiner Plane, die beson-
ders auf die Oberherrschaft über die Griechen und
Perser gerichtet waren. Doch erst galt es der Beru-
higung des eigenen Landes, der Wiederunterwerfung der
Thracier, Illyrier und der Griechen, die auch ihn,
nachdem er an Theben ein furchtbares Exempel statuirt
hatte (indem er nichts als Pindars Haus stehen ließ),
als Oberbefehlshaber gegen die Perser anerkennen muß-
ten. Doch konnte er vor dem bedürfnißlosen Cyniker
Diogenes in seiner Tonne sich der merkwürdigen Worte
nicht enthalten: „wenn ich nicht Alexander wäre, möchte
ich nur Diogenes feilt;“ denn der wahre Bettler ist
auch stets der wahre König!
Mir 35000- Maun eröffnete er (334) seinen Zug
durch Thracien, das ihm die Reiterei lieferte, über
den Hellespont nach Kleinasien« Der Sieg am Gra-
nikuü bahnte als gute Vorbedeutung den weitern Weg;
und der am Iffus über Darius Codomannus selbst,
der nicht verdient hatte, Persiens letzter König zu
sein, das eigentliche Asien. (333.) Jetzt wendete sich
der junge Held gegen Phönizien, wo die Belagerung
und Eroberung von Tyrus ihn 7 Monate aufhielt.
Dem Lyrischen Handel wies er, als er durch Syrien
und Judäa (das sich ihm schnell unterwarf) nach
Aegypten vorgedrungen war, in dem von ihm (¿31)
erbauten Alexandria eine neue größere Heimath an.
Dann ließ er sich in Libyen von den Priestern des
Zeus Ammon als Göttersohn verkündigen und fortan
mit dem Attribute jenes Gottes, dem Horne, (dem
Sinnbilde der Stärke) malen. Nach Aegyptens leich-
ter Unterwerfung drang er in's Innere Asiens vor, und
stieß (bei Ardela oder Gaugamela, Zzl) mit wenig
mehrals 40000 Mann aufmehr als500,000 Krieger un-
ter Darius. Auch hier siegte die Macedonische Pha-
lanx. Darius fioh geschlagen tiefer ins Innere zurück.
Babylon, Susa, selbst Persepolis fielen in Alexanders
Hände, und damit ungeheure Schätze. In dem Brand«
TM Hauptwörter (50): [T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T14: [Athen Stadt Athener Sparta Spartaner Griechenland Krieg Perser Flotte König]]
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Extrahierte Personennamen: Diogenes Alexander Alexander Darius_Codomannus Darius Ammon Horne Ardela Darius Darius Darius Alexanders
54
und Clvilgewalt zugleich, aber nur ouf Ein Jahr:
worauf wieder neue kamen, meistens arm, (denn die
Bewerbung um ein Amt konnte bald ein großes Ver-
mögen erschöpfen) und reich wie Crösus wieder gingen.
Quästoren waren ihre Generaleinnehmer. Römische
Truppen blieben in allen Provinzen. Die Staatsein-
künfte vermehrten sich ungeheuer. Aber als nun nach
und nach hie Kriege nach Außen seltener wurden, zeig-
ten sich im Innern der Hauptstadt bald sehr gefährliche
Unruhen, da bei ungeheuerer Bereicherung Einzelner
ein zahlreicher Pöbel ohne Eigenthum und Arbeitslust
doch leben wollte. Gegen diese Familienaristokratie
der Patricier, welche die einträglichsten Aemter und den
meisten Einfluß auf den Staat fast erblich bei sich zu
erhalten wußten, traten bald Volkstribunen als mäch-
tige Demagogen auf, die wieder auf eine bessere Ver-
theilung der Staatsländereien drangen. So der Tri-
bun Tiberius Sempronius Gracchus (Gemahl der herr-
lichen Cornelia, der Tochter des ältern Scipio) und
Hann seine Söhne Tiberius und Cajus Sempronius
Gracchus (154). Allein auch die billigsten Vor-
schläge zu Gunsten des nothleidenden Volks, fanden
den heftigsten Widerspruch an den reichen Aristokraten,
die Tumulte erregten, und beide Brüder nebst mehre-
ren Tausenden ihrer Anhänger (155 u. 121) erschlugen.
Weder die Staatsdomänen wurden vertheilt, noch die
Schätze des Attalus dem Volke gegeben; weder die
Erneuerungen des Tribunats für die gewesenen Tribu-
nen durchgesetzt, noch die Italischen Völkerschaften mit
dem Bürgerrecht beschenkt. So kam nun zu der Ver-
schlechterung der. Sitten.überhaupt, der weder durch
Gesetze gegen den Aufwand noch gegen die beliebtere
Ehelosigkeit gesteuert werden konnte, noch Bürgermord,
Bestechlichkeit, Erpressung in den Provinzen. Die
Wollüste des heißen Südens und Ostens wurden in
Rom nur zu beka. ..t. Das indolente Volk konnte
nur durch Gladiatorenspiele und Thierkämpfe befriedigt
werden; niemand wollte arbeiten, jeder.nur genießen.
Tausende von Fremden und Einheimischen buhlten um
die Stimmen auch der niedrigsten Bürger; man sah
bettelnde Könige und königliche Bettler! Selbst der
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TM Hauptwörter (100): [T63: [Jahr Senat Plebejer Gesetz Volk Recht Staat Bürger Gewalt Rom], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung]]
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Extrahierte Personennamen: Crösus Tiberius Cornelia Scipio Scipio Tiberius Cajus_Sempronius
Gracchus
55
sonst so achtbare Senat gab sich feiler Käuflichkeit hin,
weil nur Factionsgeist und Egoismus ihn leiteten.
Der Krieg gegen I u g u r t h a, den adoptirten Enkel
des Masinissa von Numtdien, gab den traurigen Beleg
dazu. Von zwei Vettern, mit denen er sein Reich thei-
len sollte, erschlug er den einen. Der andere fiüchrete
nach Rom und forderte Rache. Aber Zugurthae Ge-
sandte gingen mit vollen Beuteln bei den Senatoren
herum und kauften ihnen ihren Amts-Zorn ab. Eine
römische Commission theilt nun in Afrika das Land
zwischen Zugurtha und dem noch lebenden Vetter Adher-
bal. Aber sogleich belagert Iugurtha den letzter» in
Cirta, nimmt ihn gefangen und tobtet ihn, wr rend
die (bestochenen) römischen Gesandten nur dagegen
eifern. Nun klagt ein Dolkstribun über die feige Be-
stechlichkeit des Senates, und ehrenhalber muß ein
He-r nach Afrika, unter Calpurnius Bestta, der aber
für Geld sogleich Frieden giebt. Auch das rügten die
Tribunen; Zugurtha wurde nach Rom gerufen; er kam
mit vollen Taschen, und hatte noch die Frechheit, fast
unter den Augen des Senats, den Massivs, einen an,
dern Abkömmling des Masinissa, zu ermorden, in wel-
chem er seinen Nachfolger fürchtete. Aber er hatte
freies Geleit, und durfte also nach Afrika zurück: „Die
Stadt ist feil, wenn sich nur ein Käufer findet," sagte
er scheidend. Ein consularisches Heer folgt ihm auf
dem Fuße, laßt sich aber (die Offiziere wußten darum)
überfallen und umzingeln, unter das schimpfliche Joch
schicken, und einen schlechten Frieden aufdrtngen. End-
lich sandte man den Metell, der für jede versuchte Be-
stechung unzugänglich war, Zugurtha schlug, nach
Mauretanien vertrieb, und den Krieg geendet haben
würde, wenn nicht sein Kriegsoberster. C. Marius,
ein Plebejer aus Arplnum, aber durch Tapferkeit an-
gesehen und durch seinen Ehrgeiz zu allem fähig, sich
durch Verlaumdung Metells zum Consul und Feld-
herrn gegen Zugurtha emporgeschwungen hätte (107).
Marius warb sich zum Erstenmal ein Heer aus der nie-
drigsten bisher nicht dienstfähigen Volksklasse, und zog
nach Afrika. Allein sein schlauer patricffcher Quästor
Cornelius S u l l a brachtr durch Unterhandlung den
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T23: [Rom Römer Krieg Italien Stadt Jahr Heer König Rmer Hannibal], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Calpurnius_Bestta Zugurtha C._Marius Marius Marius Marius Cornelius_S
Extrahierte Ortsnamen: Rom Afrika Zugurtha Cirta Afrika Rom Masinissa Afrika Mauretanien Afrika
Allgemeine Geschichte. Erstes Buch.
Geschichte der alten Welt.
Von der ältesten Zeit bis auf die Völkerwanderung und
den Untergang des Römischen Reiches.
(Ohngefähr 4000 I. v. Chr. bis (375) 476 Z. n. Chr. Geb.)
I. Abschnitt. Von der ältestenzeit bis auf
die Gründung des Perserretches durch
Cyrus. — 6óo vor Chr.
^)as ehrwürdigste Buch des Christen, die Bibel, hebt
auch mit der Schöpfung der Welt an, und gibt dar-
über die einfachste und doch erhabenste Erzählung. Zm
Anfänge schuf Gott Himmel und Erde, dann das Licht,
dann schied er Wasser und Land, auf dem Lande wie
im Wasser schuf er Pflanzen und Thiere, und als end-
lich alles vorbereitet war, das erste Menschenpaar
gleicherwachsen; in einer fruchtbaren Gegend, die zu
dessen Empfange von selbst die ersten Lebensbedürfnisse
darbot; er gab ihm die Vernunft, damit er Herr der
Erde werde, nach Gottes Ebenbilde, welcher Herr der
Welten ist. Wenn und wo dies geschehen, wie lange
diese Schöpfung gedauert, ergründet Niemand mehr.
Aber wenn Vermuthung statt Wahrheit dienen darf,
mag es lange Zeit gebraucht haben, ehe die ewigen
Naturgesetze der Wärme, der Schwere, des Lichtes, der
Krystalltsation u. s. w. einen für Aufnahme des Men-
schen dienlichen und ausgestatteten Boden bereiten
konnten, so daß die 6 Schöpfungstage vielleicht eben
so viele Naturperioden andeuten könnten. Nicht minder
ist glaublich, daß in den Gebirgsthälern des nördlich-
sten Indien, in den glücklichen Gegenden des heuti-
gen Kaschemir, wo noch jetzt unsere Getreidearten und
mehrere unserer Hausthiere wild gefunden werden, nicht
aber in Mesopotamien, wo zum Theil erst Wasserbau-
kunst das Land bewohnbar machen mußte, und nachher
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
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8
Babylon entstand, die Wiege des Menschengeschlechts
gesucht werden müsse. Dorthin setzt auch das älteste
Volk der Erde, das Indische, den Sitz des Urwesens,
aus dessen Munde, Armen, Leib und Füßen die ein-
zelnen Menschenklassen hervorgegangen wären; dort ent-
springen seine heiligen Ströme Indus und Ganges, die
nach Süden, und andere, die nach Westen ihren Lauf
nehmen:
Adam oder der Mensch aus Erde, und Eva, die
gebührende, oder beide schlechtweg Mann und Frau, leb-
ten dort anfangs im einfachsten und darum wohl auch
nur so glücklich gepriesenen Naturzustände, im Eden
oder Paradiese, wie der Orientale feine Lustgärten zu
nennen pflegt; denn nur ein Gartenleben konnte das der
ersten Menschen sein. Aber dieser Naturzustand mußte
aufhören, als die ersten Menschen sich ihrer Vernunft
und ihres freien Willens immer mehr bewußt wurden,
als besonders bei Vermehrung deb Menschen, die Lei-
denschaften Streit und damit Verbrechen hervorbrach-
ten. So wurde das Paradies und der unschuldige
Naturzustand verloren, als man Gottes Gebot zuerst
übertrat (Sündenfall); und als bald nachher Kain sei-
nen Bruder Abel erschlug, floss das erste Menschenblut,
ein seitdem ununterbrochener Strom. Der erste Mensch
sah auch noch die erste Leiche!
Lange lebten die ersten Menschen und ihre Kinder,
so daß sich das menschliche Geschlecht schnell vermehren
mußte. Man breitete sich demnach bald weiter aus,
vielleicht dem Laufe Ub Flüße (natürlichen Wegweisern,
weil man Wasser braucht) folgend. , Weil aber die Na-
tur nicht überall gleich ergiebig war, oder bald das
eine oder das andere vorzugsweise gewährte, das Klima
bald wärmer bald kalter war: änderte sich, wie das
Aeußere des Menschen, Farbe, Größe, Lebensart, so
auch sein Inneres, indem der Geist sich bald mehr,
bald weniger anzustrengen brauchte, die bisherigen Laute
der Mittheilung sich mit dem Bedürfnisse vermehrten,
sich in Dialekte und endlich Sprachen schieden, Erfin-
dungen gemacht wurden, und aus Familien Horden,
Stämme und Völker wurden, wo bald der> Aeltesie,
oder der Tapferste, Weiseste oder Reichste das höchste
-
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TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
10
ten aus Meer, und fanden große angeschwemmte
Stämme, die aneinander gefügt, oder ausgchöltzu Floß
und Kahn werden konnten. Auch des Töpfers Kunst
mußte sehr alt sein, und ein am Feuer sich verhärtendes
Gefäß leitete auf das Brennen derselben. Die ältesten
Speisen aß man roh; aber Feuer und irdene Gesäße
führten aufs Kochen, Backen u. f. w., und Handmüh-
len zum Zerreiben des Getreides statt des Zerstoßens
waren wenigstens schon zu Moses Zeit üblich. Über-
haupt war an den Gebrauch des Feuers eine Reihe
von Erfindungen geknüpft. Der Umgang mit den Thie-
ren, die, krank, sich selbst gewisse Kräuter suchten,
leitete auf die ersten Spuren der Heilkunde. Das
Eigenthum führte zu dem Streite über das Mein und
Dein und zu den ersten Rechtsbegriffen; die Aelteften,
Weisesten, wo nicht die rohe Gewalt entschied, wurden
Richter. Das Leben im Freien führte auf Beobachtung
der Gestirne; die Sonne mlt ihrer befruchtenden Wär-
me, die Elemente mit ihren furchtbaren Wirkungen er-
regten Furcht und Staunen. Man hielt sie, wie auch
der roheste Mensch eine dunkle Ahnung von etwas
Höherem hat, für erhabenere und mächtigere Wesen,
deren Zorn durch Darbringung des Besten, was man
hatte, besänftigt sein wolle. Bald wurden auch Thiere
Symbole oder Sinnbilder gewisser ehrfurchterweckender
Eigenschaften, und wurden verehrt; und einzelne Men-
schen weiheten sich besonders dem Dienste solcher ange-
beteten Gegenstände. Das Gute wurde der Sonne,
dem Lichte, überhaupt einem guten Wesen; das Böse
der Nacht und einem bösen Wesen zugeschrieben; an
jenes knüpfte sich der Begriff des Entstehens und Er-
haltens; an dieses der des Zerstörens an.
Aber mit dem Allen waren zwar die Menschen
klüger, aber nicht besser und frömmer geworden, und
daher, so erzählt jene heilige Urkunde, beschloß der
Schöpfer, die Menschen bis auf Eine fromme Familie
(Noah) durch eine große Fluth (die sogenannte Sünd-
fluth) wieder von der Erde zu vertilgen. Noah erhielt
den göttlichen Befehl, sich und die Seinigen, nebst vie-
len Thleren in ein^großes Schiff zu flüchten, welches
endlich, nachdem die Fluth sich verlaufen, auf dem
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T6: [Eisen Gold Silber Kupfer Wasser Blei Metall Salz Kalk Stein]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T124: [Wasser Luft Sauerstoff Körper Stoff Kohlensäure Teil Feuer Pflanze Kalk], T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
12
Theil noch vorhanden sind), und eine sehr scharfe Ab-
sonderung in 4 erbliche Stämme: Braminen (Priester
und Gelehrte), Kschetryas (Krieger), Waischyas oder
Banianen (Gewerbetreibende) undsudtas oder dienen-
de; unter denen die Priester- und Soldaten-Ka ste n,
als die befehlenden, wahrscheinlich früher Eroberer des
Landes gewesen waren. An ihren ungeheuer« Pagoden
und Tempelgrotten, wie denen zu Carli, Ellore, Ele-
phante und Salsette scheinen ganze Völker und Jahr-
hunderte gebaut zu haben; aber die Baukunst und die
Religion unterstützten sich wechselsweise. Nur historische
Thatsachen weisen sich wegen Entfernung und Zerstück-
lung des Volkes in ältester Zeit kaum nach.
Ein noch seltsameres Schauspiel bietet das Volk
von China dar. Schon früh gereift zu mannigfacher
Kultur (Schrift, Compaß, Sterndeutung, Staatsver-
fassung erscheinen dort sehr früh) blieb es auch unbe-
weglich ohne Vor- und Rückschritt mit strenger Ab-
sonderung von allen andern Völkern stehen, und noch
heute erhalten nach tausenden von Jahren die Bonzen
die Religion ihres Foh und die einfachen Siltenfprüche
des chinesischen Gesetzgebers Con-fu-tsee (Confucius
650 v. Chr.) aufrecht. An ihrer Erstarrung und Selbst-
zufriedenheit prallte fremde Kultur und fremder Einfluß
ab; sie schützte mehr als ihre 200 vor Christus gegen
nördliche Nomadenhorden aufgeführte 100 Meilen lange
Mauer.
Zwischen dem Indus und Tigris blüheten nach
und nach mehrere Staaten auf, von denen Medien in
den letzten Jahrhunderten dieses Zeitraums erst bedeu-
tend, und Bactria, nördlich davon durch den berühmten
Gesetzgeber Zerduscht — Zoroaster um 6oo v. Chr. —
berühmt war. Sein Lichtgesetz, noch in den heiligen
Zendbüchern erhalten, leitete alle Dinge von dem Ur-
wesen, der Zeit ohne Gränzen, Zeruane Akerene her,
welches Ormuzd, oder das gute Wesen, und Ahriman,
das böse Wesen schuf. Beide (auch Licht umd Finster-
uiß) waren mit einem Hofstaate von guten und bösen
Geistern umgeben. Der Kampf beider Machte endet
nach 12000 Jahren mit dem Siege des Lichtes und des
Guten. Zerdüfchk kannte Unsterblichkeit der Seele,
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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