Hab es dach wenige, die es zu übersehen vermerken.
Dabei wurdeu die Geistlichen durch Vermächtnisse,
Schenkungen, und dadurch, daß der Besitz in der tob-
ten Hand nicht theilbar oder vererblich war, sondern
nur vermehrt werden konnte, immer.reicher (aber frei-
lich nicht in gleichem Maaße -frömmer). Die Mönche
bekamen im Üteu Jahrhundert von Benedict von Nursia,
eine sogenannte Regel, (Benedictiner) nach welcher sie
Zusammenleben mußten; und eben ihre Abgeschlossenheit
von der Writ/ihre Ehelosigkeit, verliehen ihnen groß-
ßes Ansehen, so wie sie auch damals noch um Urbar-
machung großer Länderstrechen, und selbst um die Wis-
senschaften und Künste unverkennbare Verdienste hatten.
Die Patriarchen von Rom, denen Noms Weltherrschaft
noch im Gedachlniß war, hatten schon seit der Verle-
gung des Kaisersitzes sich immer unabhängiger zu machen
gesucht, und wenn sie sich seit Gregor den^ Großen
5y5 auch Knecht der Knechte Gottes nannten, so such-
ten sie sich doch das höchste kirchliche Ansehen zu ver-
schaffen. Vorzüglich unterstützte sie dabei ihre Freund-
schaft mit den fränkischen Majprdomrn, die sie gegen
die Langobarden unterstützten, und ihnen bedeutende
Gebiete Italiens schenkten, wodurch sie die erste welt-
liche Macht erhielten, und um diese Zeit .auch dey
Namen oder Papst annahmen. Auch daß Pipin
zur bessern Gründung seiner Königswürde, bei dem
Papste angrsragt hatte, und von diesem nachher gesalbt
worden war, wurde von den Päpsten bald zu neuen
Ansprüchen benutzt. Aber die eigentliche Ausbildung der
Kirchen Herrschaft oder H i e r a r ch i e gehört erst der fol-
genden Zeit an.
Neben der Hierarchie zieht sich aber auch als zwei-
ter Hebel des ganzen Mittelalters das sogenannte
Lehn wesen (Feudalsystem) hin. Aus freiwilligem An-
schließen an mächtige und tapfere -Männer zu kriegeri-
schen Unternehmungen (den sogenannten Gefolgen oder
Gesellenschaften), wofür Waffeü und ein Theil der
Beute zum Ersatz gegeben wurden, entstand bald bei
Eroberungen ganzer Länder, ein Verleihen von Lände-
reien, außer dem allgemeinen Ervberungsantheil, an
diejenigen, welche die Anführer noch durch engere
TM Hauptwörter (50): [T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T43: [Zeit Volk Jahrhundert Geschichte Reich Staat Leben Kultur Deutschland Mittelalter], T56: [Papst Kaiser Rom Heinrich König Kirche Gregor Bischof Italien Papste], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T72: [Bauer Arbeiter Steuer Jahr Stadt Staat Abgabe Gemeinde Land Verwaltung]]
TM Hauptwörter (200): [T194: [Kirche Kloster Schule geistliche Gottesdienst Gemeinde Geistliche Leben Staat Priester], T132: [König Karl Italien Otto Kaiser Papst Reich Sohn Rom Jahr], T54: [Staat Zeit Volk Deutschland Leben Reich Jahrhundert Macht Entwicklung Gebiet], T155: [Soldat Krieg Heer Land Mann Truppe König Waffe Geld Feind], T77: [Papst Bischof Kaiser Rom Kirche König Heinrich Erzbischof Gregor Papste]]
Extrahierte Personennamen: Benedict_von_Nursia Gregor_den^ Gregor
119
auf Mehrung seiner Erbländer bedacht war. Als er aber
auch die Landschaften am Vierwaldstättersee, die bisher nur
den deutschen Kaiser als Herrn anerkannt, durch böse
Vögte zur Unterwerfung unter das Haus Habsburg-
Oestreich zwingen wollte: tagten freie Männer, wie Wal-
ter-Fürst von Attinghausen in Uriland, Arnold an der
Halden im Melchthal Unterwaldens, und Werner Stauf,
facher von Schwytz und 30 andere im Rürli, und jag-
ten endlich mit stürmender Hand die Vögte aus dem
Lande. In eigner aber gerechter Sache hatte schon der
wackre Test den Landvogk Geßler aus dem Weg ge-
räumt. Dieses alles zu rächen brach Albrechr auf,
doch sein eigener Vetter, Johann von Schwaben, schlug
ihn todt (1308)- Die Schweizer aber schlossen einen
engen Bund, und wußten bei Morgarten (1315), bei
Näsels, Sembach, 1386, ihre Freiheit gegen Oesl-
rrich wohl zu verthcidigen. Noch hatte die Schweiz
ihre Winkelriede! Heinrich Vii., vorher Graf von Lu-
xemburg, brachte als deutscher König Böhmen an sein
Hau§, und starb vergiftet in Italien. Zwischen Frie-
drich von Oestreich und Ludwig von Batern, von zwei
Parteien zugleich gewählt, entschied das Schwert, und
ersterer erlag bet Mühldorf seinem großen Feind und
edeln Gegner. Aber Ludwig, obgleich er seine Haus-
macht reichlich mehrte, bekam an Johann Xxh. und
Frankreich um so heftigere Gegner, da beide jetzt ver-
einigt gegen Deutschland wirkten. Denn seit 1z05
bis 1578 mußten die Päpste in Frankreich residtren.
So bekam Ludwig der Baier an dem Luxemburger,
Karl Iv. von Böhmen, einen Gegenköntg, starb aber,
1547, mit dem Ruhme, der päpstlichen Hierarchie mit
Kraft und Erfolg entgegengekämpft zu haben. Um
die Zeit seines Todes kam eine furchtbare Pest, unter
dem Namen des schwarzen Todes, auch nach Deutsch-
land; ursprünglich von Asten ausgehend, durchzog sie
in wenigen Jahren fast ganz Europa, und raffte Mil-
lionen Menschen hin. Karl Iv. fügte und schmiegte
sich lieber in jedes Verhältniß, und liebte außer seinem
Böhmen, dem er in Prag die erste deutsche Universi-
tär verlieh, nichts als das Geld, für weiches ihm alles
feil war. Uebrtgcns bestimmte sein erstes deutsches
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T43: [König Held Sohn Mann Schwert Ritter Hand Tod Vater Feind], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Arnold Werner_Stauf Schwytz Landvogk_Geßler Johann_von_Schwaben Johann Sembach Heinrich_Vii Heinrich Oestreich Ludwig_von_Batern Ludwig Ludwig Ludwig Johann_Xxh Johann Ludwig_der_Baier Ludwig Karl_Iv Karl Karl_Iv Karl
Extrahierte Ortsnamen: Haus_Habsburg-
Oestreich Uriland Melchthal_Unterwaldens Rürli Italien Frankreich Deutschland Frankreich Europa Prag
g4
ten germanischen Völkern hatten die Gothen es zuerst
angenommen, denen die Franken, Burgunder und an-
dere sotten. Nur in Deutschland und bei den Slaven
kämpften die alten Nationalreligionen noch lange dage-
gen an, weil eö gewöhnlich als ein Mittel der Unter-
ípchuug betrachtet wurde, und in seinen Grundsätzen,
•tft seinem Priesterstande und dessen Vorrechten, in sei-
nen Mysterien, fremdartigen und unverständlichen Ge-
brauchen oft im grellsten Widerspruche mir dem bisher
geglaubten und beobachteten stand. Zwar hatte das
weitverbreitete und christlich gewordene Römerreich das
Ehristenthum schon den Barbaren bekannter gemacht,
aber freilich, als die Sraatsreligion eines verhaßten
Reiches, eben nicht empfohlen. Dafür ließen es sich
eine Anzahl Männer, wie Severiuus, Columbanus,
Kilianus, Gallus, Eorbinian, Eustatius, Ruprecht,
gbutbrorj^ und besonders der Angelsachse Winfried oder
Boniftciusstn verschiedenen Ge^stdnsdeutfchlands^und
'Uñscharssus^ bei den Dänen und Slaven, sehr angele-
gen sein, dasselbe immer weiter auszubreiten. Der
röm ische Bischof und die fränkischen Majordomen unter-
stützten Douifactus sehr; ersterer um auch von diesen
deutschen Völkern als erster Bischof der Christenheit,
anerkannt zu werden; letztere um darauf die völlige
politische Unterjochung zu gründen. So kamen zu den,
schon vorhandenen zahlreichen Bißthümern im ehemali-
gen Römerreiche (wie Trier, C-öln, Mainz. Spner.
Worms.^Strasburg u. f. w.) noch die von Würzbura,
Eichstädt, Buraburg, die Abtei Fulda, und unter Karl
dem Großen und seinen unmittelbaren Nachfolgern, Hs»
uabrück» Bremen, Verden, Paderborn^Halberstadt^
Hamburg, Auinsier hinzu; es eustanden Mönchs - und
^onnönaöster; und was das Ansehen der Geistlichen
bald sehr erhöhete, war, daß sie fast die einzigen In-
haber gelehrter Kenntnisse, oft auch nur des Lesens und
Schreibens (welche auch davon geistliche Künste hießen)
waren; am Hofe, und bei allen schriftlichen Geschäften
unentbehrlich wurden, und bald den höchsten Rang im
Staate eiunahmen. War es auch mit dieser gerühmten
Gelehrsamkeit nicht immer weit her; taufte auch einer
wohl in nomine patria, ima et spiníuajsanci
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
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Extrahierte Personennamen: Gallus Winfried Winfried Karl
dem_Großen Karl
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Columbanus Kilianus Gallus Eorbinian Eustatius Mainz Worms Buraburg Bremen Verden Hamburg
9
vortrefliche lateinische Gedichte und verbreitete in
den Schulen einen gereinigten Lesegeschmack, statt
daß man sich vorher mit den elendesten lateini-
schen Skarteken begnügte. In welchem klassi-
schen Ansehen eralspädogog stehen mußte, be-
weißt am besten der Auftrag, den er vom Bi-
schofiohann Viii. zu Meissen erhielt, eine Schul-
ordnung für dasbisthum zu entwer-
fen — Er — ein Anhänger Luthers für ei-
nen Bischof — das war viel. — Seine Schrif-
ten, gegen zo, schätzte man noch am Ende des
17. Jahrhunderts in England weit mehr, als in
Sachsen. Seine frohsten Stunden verlebte er
auf dem sogenannten Kynast bei Meissen, sei.
nem Landgute, wo er auch 1553 sein thatiges,
für Jugend und Vaterland so nützliches. Leben
beschloß.
1580. Erste Kursächsische Kirchenordnung.
beständige Religionsstreitigkeiten hatten unter
Kurfürst August die Sächsischen Theologen ent-
zweit. Sie, wenn auch nur in Ansehung der öf-
fentlichen Lehrart, zu vereinigen, wandte iener, wie
sich weiter unten zeigen wird, auf die bekannte
Konkordienformel grose Summen, grose Mühen
un^ Sorgen. Dies Werk der theologischen Ver-
einigung nun zu vollenden, vorzüglich aber die
Lücken zu ergänzen, welche die kirchliche Gesetzge-
bung durch diereformation erlitten hatte, erlies er
J5$a
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T1: [Geschichte Dichter Zeit Buch Werk Jahr Gedicht Nr. Bild Geographie], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T46: [Universität Berlin Jahr Schule Wissenschaft Leipzig Professor Akademie Hochschule Gymnasium], T37: [Friedrich Brandenburg Heinrich Herzog Sachsen Land Albrecht Kaiser Mark Johann], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
TM Hauptwörter (200): [T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte], T40: [Protestant Kaiser Kirche Katholik Reichstag Jahr Lehre Reformation Augsburger Land], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T94: [Stadt Fabrik Handel Dorf Schloß Weberei Einwohner Einw. Nähe Bergbau], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff]]
Extrahierte Personennamen: August
Extrahierte Ortsnamen: Meissen Luthers England Sachsen Meissen
62 Ii. Abschnitt. Die Churfürsten von Brandenburg rc.
hörte, wollte er den Tod der Heiligen rachen und mit Gewalt die
Preußen zum Christenthum bringen. Ec drang in's Land mit Feuer
und Schwert, zerstörte zu Romowe den Hauptsitz des preußischen Gö-
tzendienstes und zwang die Bewohner zur Bezahlung eines jährlichen
Tributs. Doch diese Abhängigkeit war nicht von langem Bestand.
Die Preußen setzten sich gegen ihre Feinde zur Wehre, und wenn
zwar König Kasimir von Polen abermals über sie eine Schlacht ge-
wann, in welcher 15,000 Preußen getödtet mrd 2000 gefangen wur-
den, so vermochte er es doch nicht so weit zu bringen, daß die
Unterdrückten sich zum Tribute verstanden. Ja, im Gegentheile, es
erhoben sich die Preußen bald wieder, thaten in Verbindung mit den
Pommern Einfälle in das Polenland, erfochten wichtige Siege und
machten große Beute. Nach langem Kampfe gewannen die Polen-
bei Nackel einen großen Sieg, in welchem sie 20,000 Feinde erleg-
ten und das Versprechen von ihnen erzwangen, das Christenthum an-
zunehmen. Doch damit war es den Preußen gar kein Ernst und die
Polen waren zu erschöpft, um nachdrücklich auf die Erfüllung der Zu-
sage zu halten. So blieb es also, fast ganz, wie es gewesen war.
Vierzig Jahre vergingen nun ohne Kampf. Da brach ein an-
derer Polenkönig, Boleslaus der 4te, mit großen Heeren in das Bern-
steinland und verheerte Alles mit schauderhafter Grausamkeit. Der
Zug war so schnell ausgeführt, daß die Preußen sich nicht zur Wehr
vereinigen konnten; darum wurden sie auch leicht stammweise über-
wältigt und zur Annahme des Christenthums gezwungen. Aber die
grausame Act und Weise, mit welcher man die armen Menschen zur
seligmachenden Jesuslehre führte, war nicht geeignet, ihnen das beseli-
gende Wort von der Erlösung lieb und werth zu machen; wo es nur
anging, verjagte man die christlichen Priester, zerstörte die Kirchen und
kehrte zum elenden Götzendienste zurück, der ihnen durch den erlittenen
Zwang um so lieber geworden war. Und als es den Preußen gelang,
die Polen in eine morastige Gegend zu locken und sie fast gänzlich
aufzureiben, da schwebte das Christenthum um so mehr iy Gefahr,
in jenen Gegenden ganz vernichtet zu werden.
So zwischen Ruhe und Kampf, Plünderung und Mord ist es
nicht zu verwundern, wenn die christlichen Geistlichen laute Klagen
erhoben. Ihr Nothgeschrei drang bis nach Rom zum Papste und
dieser meinte, den grausamen Verheerungen werde am ersten ein Ziel
gesetzt, wenn man die kriegerischen Heiden ganz zum Christenthume
bekehre, weniger durch Gewalt, als vielmehr durch Sanftmuth und
Liebe. Es lebte zu der Zeit in dem Kloster Oliva, welches damals
an der Ostseeküste im Pommerland lag, ein Mönch, Namens Christian.
Dieser schien dem Papste am geeigneten, den Preußen das Christen-
thum zu predigen. Christian wurde zum Bischöfe von Preußen er-
nannt und bewies bald, daß die auf ihn gefallene Wahl gut gewesen
sei. Er bekehrte mehrere vornehme Einwohner und erwarb sich durch
seine Güte und Sanftmuth viele Freunde unter dem Volke. Hatte
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T2: [Schweden Friedrich Heer Schlacht Sachsen König Gustav Kaiser Krieg Schlesien]]
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Extrahierte Personennamen: Kasimir_von_Polen Ernst Christian Christian
Extrahierte Ortsnamen: Brandenburg Pommern Christenthums Polen Rom
219
Petersbergkloster, wo er, den rosten Nov. n;6
vor dem Petersaltare, als Mönch sich einkleidcn
lies, aber schon den zten Febr. 1157 im 59sten
Jahre starb.
Seinem lezten Willen zufolge, sollten alle
seine Nachfolger im Peterskloster begraben werden.
Aber sein Sohn, Otto der Reiche, bestimmte nach-
her Altenzelle zum markgräflichen Erbbegräbnis.
Konrad war einer der mächtigsten Reichsfür-
stcn, denn er beherrschte, wie ein Altzeller Mönch
sagt, „alles Land von der Neisse bis
Thüringen," d.h. er besas auffer der Mark
Meissen auch die Herrschaften Wettin, Dorna, Tor-
gau, Eilenburg, Kirchberg, die Mark Laust; oder
Niederlaustz, die Gräfl. Wiprecht-Groizischen Gü-
ter mit einem Theil der Oberlausiz, die Provinz
Rochliz und verschiedene einzelne Güter in Thürin-
gen und Schwaben. Er verschafte sonder Zwei-
fel seiner Familie das Erb so lg e re 6) t in der
Mark Meissen, zog die ersten Linien zu dem nach-
her so wichtig gewordenen Rechte der Erstge-
burt, das, indem es beständigen Landeszerstü-
ckelungen vorbeugt, ein gewisses gemeinsames
Vaterlandsinteresse erhält; verbesserte Landban
und Volkszahl durch die Aufnahme vieler Nieder-
ländischen Familien, und war auch für die Wis-
senschaften in sofern nicht unthätig, indem er den
damals einzigen Pflanzschulen literarischer Kultur,
den Klöstern, Achtung und Aufmerksamkeit schenkte.
Mit seiner Gemahlinn, Luitgarde, aus dem
Schwäbischen Haufe von Ravenstein, harte er 6
Söh-
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T8: [Stadt Rhein Schloß Kreis Mainz Einw. Dorf Main Frankfurt Einwohner], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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2%i
Mainz, thatig unterstüzte. Auf ienem, der, mit
Heinrichs Genehmigung Hessen regierte, das da-
mals grosentheils mit Thüringen verbunden war,
ruhte ganz des Bruders unruhiger und unbändi-
ger Geist. Ein einziger Zug kann dies beweisen.
Siegfried, Erzbischof von Mainz, belegte,
(i2g z) um des Vorfahrers Schulden in Rom zu
bezahlen, die Geistlichkeit feines Sprengels mit
einer harten Abgabe. Alle fügten sich dem Ge-
bote, nur nicht der Abt von Reinhardsbrunn, dem
es Konrad untersagte. Dafür ward aber der
Abt von dem Erzbischöfe so gepeinigt, daß er
endlich zu Kreuze kroch, das Geld schäfte, Sieg,
frieden zu Erfurt demüthig um Verzeihung bat,
und sich sogar eine Strafe von dreitägigen Ru-
thenstreichen, im Kapitelshaufe des Marienstifts
zu Erfurt, diktiren lies.
Eben kniet nun der Abt, halbentkleidet, mit-
ten im Kreuzgange, zwei Besen in den Händen,
vor dem Erzbischof, der tüchtig ihn geifelt. Kon-
rad, auf einer Reife durch Erfurt zufällig in der
Kirche, Messe zu hören, erfährt von seinen Leu.
ten, wie hart es dem Abte ergeht. In den Kreuz,
gang stürzen, den Erzbischof bei den Haaren fas-
sen und das Schwert ziehen, ist eins. Ohne
Gnade würde er ihn erstochen haben, hätten die
Umstehenden es- nicht verhindert.
Der Erzbischof handelte freilich im Geiste der
Zeit — eben so litt der Abt, eben so rächte dies
devlandgraf und — eben so war Fehde die natür-
liche
TM Hauptwörter (50): [T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Personennamen: Heinrichs Siegfried Siegfried Konrad Konrad
Extrahierte Ortsnamen: Mainz Mainz Rom Erfurt Erfurt
33
vorgenommen hatte. Denn feine Ordensbrüder,
die Augustiner selbst, schäften die Messe ab, theil-
ten das heil. Abendmal unter beiderlei Gestalt
aus und verliessen zum Theil sogar das Kloster.
Dagegen hatte nun zwar Luther nichts. Allein
wenn man weiter in solchen Neuerungen gieng,
rascher, unvorsichtiger, weniger scho-
nend, als Klugheit und Verhältnisse es erlaub-
ten, so konnte daraus der Reformation leicht
Gefahr entstehen.
Und diese entstand auch, kurz nach Luthers
heimlicher Rückkehr auf Wartburg, durch einige
Schwärmer, Niklas Storch, einen Zwickauer
Tuchmacher, Martin Keller und Markus
Stübner, ein Paar verdorbne Studenten,
Martin Cellar ins, einen phantastischen Ma-
gister aus Stuttgard, besonders aber durch Yen
in der Folge so berüchtigt gewordnen Schwärmer
und Bauerngeneral, Thomas Münzer.
Diese Menschen, bekannt unter dem Namen
der Wiedertäufer, weil sie öffentlich der
Kindertaufe spotteten und nur Erwachsne getauft
wissen wollten, misbrauchten Luthers unschäz-
bare Lehre von der christlichen Freiheit im Glau-
den und Denken aufs schändlichste zum Ruin der
Religion und des Staates und gaben für er-
wählte Rüstzeuge'gottes sich aus, bestimmt, ein
weltliches Reich Christi zu stiften.
Dergleichen Leute konnten zwar nur auf den
Niedrigsten Pöbel wirken. Daß aber auch ein
C Witten-
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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Extrahierte Personennamen: Niklas_Storch Martin_Keller Markus
Stübner Martin_Cellar Thomas_Münzer
Extrahierte Ortsnamen: Luthers Wartburg Stuttgard Luthers Christi
37,
„einen dicken parkt (Barth) vber all
sein mundt und wangen" — wer wollte
in solchem Aufzuge den Profess r Luther erken-
nen! Sein Freund, L Cr a nach, malte ihn
damals als Ritter, in welchem Kostüm er dann
bald auf Münzen, Holzschnitten und Kupfer-
stichen erschien.
Gros war, wie v. Schürf dem Kurfürsten
schrieb, die Freude und „Frohlocken unter Ge-
lehrten und Ungelehrten" über Luthers Gegen-
wart; gros und heilsam aber auch die Wirkung
derselben.
Sieben Predigten, die er kurz nach einander
hielt, verbunden mit mündlichen Ermahnungen,
besänftigten schnell die Wogen des Fanatismus.
Die Wiedertäufer Stübner und sein Anhang ver-
schwanden, vor Luthers Worten, wie Nebel vor
der Sonne, aber freilich nur m Wittenberg.
Denn bald erschienen sie, frecher als erst, in
Thüringen und Franken.
Der Bilderstürmer Carlstadk zog erst gelin-
dere Saiten auf, legte dann aber trozig seine
Stelle nieder, gieng nach Segrehna bei Witten-
berg, nannte sich dort Meister Andreas, spaltete
Holz, ladete Dünger, erklärte alles Studieren
für unnütz und blieb seitdem Luthers Todfeind.
Den übrigen, (wie sie sich dünkten) starken
Geistern gab Luther zu verstehen, wie es „wohl
gut ding were, wenn wir alle zugleich
Glauben" (gleich helle Begriffe) hatten, da
aber
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Extrahierte Personennamen: Barth Bilderstürmer_Carlstadk Andreas
9i
es war voraus zu sehen, daß er in einem solchen
Posten sich nicht behaupten konnte. Auf diesen
Fall aber, hatte ihm der Vater im Testamente
die Aemter Freyberg ( doch mit Ausnahme der
Bergwerke) und Wolkenstein, auch den vierten
Theil der Landeseinkünfte seines Bruders, aber
mit gewissen Einschränkungen, ausgesezt.
Kurz nach des Vaters Tode unternahm
Heinrich eine zweite heil. Reise, zu den wunder-
thatigen und Ablaß bringenden Gebeinen des heil.
Jacob zu Compostella in Spanien. Wahrschein,
lich suchte er mehr Vergnügen und Freiheit von
den ärgerlichen statthalterischen Geschäften, als
Andacht auf dieser Reise, „denn Schlemmen
war dabei, wie Freidinger berichtet, die
beste Andacht und Ablaß."
Auch behandelte er den Heiligen, zm dem er
wallfahrtete, ziemlich kalt, ia spöttisch. Denn er
legte ioo Goldgülden auf dem Altare vor seinem
Bilde nieder mit der Bemerkung: „Sei-
netwegen sei er hieher gezogen und
schenke ihm also dies Gold — lasse
er es sich aber durch die Mönche
nehmen, so könne er nichts dafür."
Hätte Heinrich gegen die rebellischen Friesen
so entschlossen gehandelt, als er zu dem Spani-
schen. Heiligen sprach, so würde er nicht genö.
thigt gewesen seyn, Frieslandschon 1505 fei»
- nem Bruder Georg abzutreten. Doch Genus in
Ruhe war ihm lieber, als Glanz in Unruhe.
Froh,
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
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Extrahierte Personennamen: Heinrich Heinrich Jacob_zu_Compostella Heinrich Heinrich Georg