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Gebirge Ararat in Vordrrasien stehen blieb. Auch bei
andern Völkern hat sich die Sage großer Ueberschwem-
mungen erhallen, und (nach Humbold) selbst in Amerika
bet den Ureinwohnern geht eine gleiche Sage von der
Fluth und dem Rettungsschiffe, welches auf einem Ge-
birge stehen geblieben sei. Durch diese Fluth wurde
Noah der zweite Stammvater des Menschengeschleckus,
das sich von nun an durch Noahs Söhne: Sem,
Ham und Japhet und ihre Nachkommen, der Län-
derscheide der Z Erdtheile näher, auch nach Eurcpa
und Afrika verbreitete. Am schnellsten gediehen Staa-
ten, wo Ackerbau die Quelle des Unterhaltes wurde,
weil da der Mensch an den unbeweglichen Besitz gefe-
stet war. Dort wurde die Hütte eher zum Haus, das
die Felder umgaben: der Sicherheit gegen Thiere und
Menschen wegen (da nicht alle arbeiten, aber wohl
leben wollten) umgab man das Eigenthum mit Gra-
den oder Zaun; mehrere Familien baueren sich in der
Nähe an, und gründeten so Dörfer, die wegen ge-
meinschaftlicher Bedürfnisse und des Geselligkeitstriebes
ir. mer mehr anwachsend nur einer gemeinschaftlichen
Befestigung bedurften, um als Städte dazustehen. Von
solchen Städten sind die erssten und ältesten kleinen
Staaten ausgegangen, die sich nun immer mehr ver-
größerten, und allmählig zu Reichen anwuchsen, je
nachdem sich einzelne Eroberer, die gewöhnlich mit Un-
terdrückung des eignen Stammes anfing'en, in solchen
Neichen hervorthaten. Despotismus gründete und er-
hielt solche Staaten, bis ein noch Mächtigerer über
sie kam.
Jener oben angegebenen Wiege der Menschheit am
nächsten geblieben, waren die Stämme der I n d i e r, zwi-
schen Indus und Ganges, zum Theil noch heute der älte-
sten Ernährungsart mit Pflanzen getreu. Schon in sehr
früher Zeit gediehen sie zu hoher Kultur, hatten ein ur>
altes Religionssystem von einem Urwesea, einer erschaf-
fenden, erhaltenden und zerstörenden Gottheit — Para-
brama; Brama, Wtschou, Schiwen; —von Verkör-
perungen (Jncarnationen) und Verwandlungen der
Götter, von Seelenwanderung und Ausfluß aller Dinge
aus Gott (Emanation), hatten Dichtungen (die zt»m
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Die Bewohner.
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machten die Nahrung aus; ihr Lieblingsgetränk, das Bier, bereiteten
sie aus Hafer und Gerste. Ein kurzer Rock, mit einem Gurt befe-
stigt und aus selbst bereitetem Leinen gemacht, war das Kleid. Auch
nahm man dazu wohl das Fell wilder Thiere. Die Männer banden
das Haar oben auf dem Kopfe in einem Büschel zusammen, die
Frauen flochten es in dicke Zöpfe und schlugen es auf dem Scheffel
in einen Knoten. Ein Theil des Leibes war unbedeckt, und auch
der Winter konnte sie nicht zwingen, sich warmer zu kleiden. Hun-
ger, Kalte und die schlechteste Witterung ertrugen sie leicht, denn sie
waren von Jugend auf daran gewöhnt. Die Kinder liefen fast nackend
umher; Ringen, Rennen, Werfen, Springen war ihre tägliche Be-
schäftigung, und das Baden draußen im Flusse wurde selbst im Winter
nicht unterlassen. Das Lager des Viehes oder die Mutter Erde diente
nicht selten zur Ruhestätte, und wer auf einer Baren-, oder Wolfshaut
schliefe gehörte schon zu den Bequemen.
Städte, und Dörfer baueten sie nicht. Durch sie, so glaubten
die Sueven, würden sie an Freiheit und Unabhängigkeit beschränkt.
Und auf diese beiden Dinge legten sie einen solchen Werth, daß sie
dieselben um kein Gut vertauscht hatten. Wenn sie zwischen Baum-
stämme und Pfahlwerk Zweige flochten, die Fächer mit Lehm und
Stroh ausfüllten und das Ganze mit Rasen, Laub, oder Fellen bedeck-
ten, so war die Hütte fertig. Und je schauerlicher der Ort, desto
lieber schlugen sie daselbst die Wohnung auf.
Lust zum Kriege und zur Jagd, die selbst als ein halber Krieg
gelten konnte, war ganz vorzüglich bei den Sueven. Tausende zogen
jährlich, immer wechselnd, aus den Gauen zu kriegerischen Unternehs
mungen aus; die Uebrigen blieben daheim und bebauten den Acker.
Dieser wurde unter sie durch die Aeltesten des Volks vertheilt, denn
Niemand hatte ein festes Eigenthum, Niemand sollte sich an ein sol-
ches gewöhnen, damit sich die Luft am Kriege nicht verlöre. So
geschah es denn, daß der Eine bald hier, bald dort sein Grundstück
anzubauen hatte, und das ganze Volk in steter Bewegung zu sein
schien. Daher mögen sie denn auch wohl Sueven, d. i. Herum-
schweifende, genannt worden sein. Aber ihre Macht und ihr kriege-
rischer Sinn wurden dadurch so sehr erhöht, daß es unmöglich schien,
ihren Waffen zu widerstehen, und die übrigen deutschen Völker sag-
ten: „Selbst die unsterblichen Götter können es mit den Sueven
nicht aufnehmen."
Die Waffen waren so einfach, als das Volk selbst. Lanzen,
Wurfspieße, leichte Schilde und kurze Schwerdter machten das Kciegs-
geräthe aus; wenn sie sich aber mit diesen unter furchtbarem Kriegs-
geschrei auf die Feinde stürzten, so thaten sie Wunder der Tapferkeit.
Neben dieser Kriegslust waren bei den Sueven Zucht und Ord-
nung, Keuschheit und Treue, Ehrlichkeit und Gastfreundschaft. Dort
belachte Niemand eine böse That, dort beeiferte man sich nicht, durch
Lug und Trug den Nachbarn zu überlisten und ihm dadurch zu schaden.
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Samueldie Fürstenschule zu Grimma, wo „der
Baum seines Verstandes in schönster Blüthe aus-
schlug und eine angenehme parade machte."
In Leipzig und Jena studirte er anfänglich
Theologie, bald aber Jurisprudenz, besonders
die Werke des Grotius, und nährte sich dabei müh-
sam durch Kinderunterricht. Nach vollendeten
Studien wünschte er nichts mehr, als eine Stelle
im Vaterlande. Aber ob er gleich „bey seinen
vermeinten Patronis mit sattsamer flatterie sich
eingefunden, und den Rücken fast krumm compli-
mentirt hatte," richtete er doch nichts ans. Von
ihm hies es mit Recht, wie von so manchem ver-
dienten Manne; der Prophet gilt nir-
gends weniger als im Vaterlande.
Pufendorf bekam keine Stelle, und so verlor
Sachsen einen Mann, der ihm, nach den Verwü-
fiungen des Zviahrigen Krieges, in vielfacher
Hinsicht hatte nüzlich werden können.
Auf Anrathen seines Bruders, Esaias,
der schon in Schwedischen Diensten war, ging
Pufendorf, 25 Jahr alt, nach Kopenhagen, und
zwar als Hofmeister des Schwedischen Gesandten,
Coyet, der ihn aber nicht blos zum Unterricht
der Kinder, sondern auch zu diplomatischen Arbei-
ten mit Vortheil benuzte. Als Coyet vom Dä-
nischen Hofe abberufen ward, überlies er Pufen-
dorfen seinem Nachfolger, Steno Bielken,
mit dessen Familie er 8 Monate gefangen sas,
weil Dänemark ( 1657) an Schweden den Krieg
erklärt hatte.
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er, ausser den Meistern des klassischen Alterthums,
null) fleissig die Meister der Renn- und Stech-
bahm Wre man iezt Bälle, Opern, Illumina-
tionen, Rcdoulen rc. giebt, so hielt damals der
Hof jährlich immer einige solenne Turnire, wo
der Landesherr selbst eine Lanze brach oder sich
brechen lies. *)
Als Prinz Friedrich zum Erstenmal dabei ge-
wappnet erschien, rief laut ein altes Weib int
Volke: „Was will das Kind! — Eine
harte Rede, die Friedrich als Kurfürst noch nicht
verwinden kennte und mehrmals scherzend sei-
nem Hofprediger S p a l a t i n erzählte.
Derselbe sagt von ihm, daß Ritterspiele zeit-
lebens feine liebste Kurzweil geblieben seien und
daß er nicht blos mit Grafen, Fürsten rc. sondern
oft „selbst mit Rom. Kais. Mai. Kaiser Marimi-
lian gerannt" habe. Posstrlich klingt es,
wenn er ferner von ihm erzählt, „war auch ein
guter Tornyrer, so war er ein guter Jager
und Weidmann, pirscht gern, war ein guter
Schüze."
Doch nicht blos den Fürst, den Ritter, den
Gelehrten suchte man in Friedrichen zu bilden;
auch den Bruder, den Christen, den Menschen —
dies beurkundet, wie sich bei mchrern Gelegenhei-
ten zeigen wird, sein ganzes Leben. Hier nur
noch die Erinnerung, daß, während einer fast
4viährigen Regierung, welche er, die Kur aus-
ge-
*) Die Königliche Bibliothek verwahrt sehr schön gemalte
Abbildungen davon.
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Extrahierte Personennamen: Friedrich Friedrich Friedrich Friedrich Weidmann
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' bis Friedrich der Gebissene selbst Befehl dazu
sandte.
Trotz der Kapitulation lies Adolf doch 60
der edeln Schlosvertheidiger hinrichtcn und mit
gleichem Schicksal bedrohte er einige arme Ritter,
welche das verlangte Lösegeld nicht anfbringen
konnten. Allein Friedrich, ihr Herr, erkaufte ih-
ncn Freiheit und Leben durch Abtreken der Städte
Grimma, Leißnig und Rochlitz.
Von Freiberg aus vollendete Adolf bald die '
Eroberung des ganzen Meisner Landes und
leicht würde er Herr desselben geblieben ftyn, 'hat-
ten nicht Unruhen in andern Gegenden Deutsch-
lands ihn abgerufen. Zwar lies er, ausser Bru-
berg in Thüringen, auch seinen Vetter, Hein-
rich von Nassau mit einem Heere zurück, um das
Meisner- Oster- und Pleisner- Land zu decken.
Doch Albrecht von Oesterreich, welcher Adolfen
die deutsche Krone streitig machte, beschäftigte
diesen so sehr, daß er weder Erganzungstruppen
noch Geld senden konnte.
Indes gewannen Friedrich und Diezmann
Zeit und Kräfte, eroberten Rochlitz, (1298)
schlugen Heinrich v 0 n dt a ffa ti zwischen Dö-
beln und Oschatz, wo er selbst als Gefangner in
ihre Hände fiel, nahmen Torgau und Belgern
wieder und fielen dann über die abtrünnig gewor-
denen Grafen von Gleichen, Kasernburg und
andre Ritter des Thüringer Waldes her. Um
dieselbe Zeit ward Adolf erst abgesetzt, dann ge-
tödtet,
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Extrahierte Personennamen: Friedrich_der_Gebissene Friedrich Adolf Friedrich Friedrich Freiberg Adolf Adolf Meisner Albrecht_von_Oesterreich Albrecht Friedrich Friedrich Heinrich_v Heinrich Adolf Adolf