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heutigen (Kulturvölker und der derzeitigen Culturstufe der Natur-
und Dämmerungsvölker zeigt sich auch bezüglich der Hausgeräthe
und Werkzeuge, wie man sich leicht in den ethnographischen Museen
überzeugen kann. Auf der Weltausstellung zu Paris fanden sich
Werkzeuge aus dem Steinzeitalter neben Werkzeugen von Ein-
geborenen Afrikas und den Sandwich-Inseln, die von gleichem
Material und gleicher Construction waren, als ob sie einer Periode
angehörten. So war von den Sandwich-Jnseln eine Hacke aus-
gestellt, deren Stiel aus Wurzel- oder Astholz gefertigt ist und auf
dem gebogenen kürzeren Theile einen schweren, spitz auslaufenden
Stein trägt, welcher mit Stricken aus Bastfasern befestigt
wird, also das moderne Steinzeitalter des Menschengeschlechts
repräsentirt.
Auf einer gewissen Stufe ist die Cultur ganz abhängig
Von dem Boden, von geographischen Verhältnissen; in dem Maße
aber, wie die Herrschaft des Geistes über die Materie wächst und die
Cultur fortschreitet, in dem Maße befreit sich letztere von dem
Einflüsse geographischer Verhältnisse; freilich kann das Abhängig-
keitsverhältniß nie ganz aufhören. Betrachtet man aufmerksam die
Culturentwickelung eines bestimmten Landes, so wird man bald
erkennen, daß sie mehr oder weniger von der Landesnatur bedingt
und beeinflußt wird. „Jedem Orte ist seine Geschichte eingeboren."
Manches Land hat durch seinen großen Mineral-, Wald- oder
Wasserreichthum eine großartige industrielle Bedeutung erlangt und
eine entsprechende reiche Geschickte; ein anderes ist durch seine
centrale Lage und günstige Terrainbeschaffenheit häufig der Schau-
Platz von Kriegen und Völkerbewegungen geworden, wodurch seine
Culturentwickelung gehemmt oder eigenthümlich gestaltet worden
ist. Gewisse Gegenden eignen sich nur für Wald- oder Garten-
bau, andere dagegen für die Dreifelder- und freie Wirthschast.
Bon der Natur des Landes hängt ferner bis zu einem gewissen
Grade die Quantität und Qualität der menschlichen Ansiedelung
ab: Stärke der Bevölkerung, Verkeilung und Form der Wohn-
orte, Bauart der Häuser. Inwiefern?
Der Grund, warum die vornehmsten Städte eben auf dem
Platze, wo sie stehen, und auf keinem anderen angelegt worden
sind, ist mit in geographischen Verhältnissen zu suchen. Viele
Städte liegen in der Nähe reicher Fundörter eines wichtigen Natur-
Produktes und verdanken diesem ihre Größe, verfallen aber auch
wieder, sobald die Fundgrube erschöpft ist: Salz- und Berg-
Werks-, Steinkohlenstädte. Andere Städte verdanken ihre Größe
und Bedeutung der militärischen Festigkeit. Wie häufig bei den alten
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ios
sogar 'nach Kopenhagen und Petersburg verschrie-
den wurde, welches er aber ausschlug. Seine
Leute verstand er sehr gut zu prüfen und welcher
Arbeit sich einer am geschicktesten widmete, dabei
mußte er auch bleiben. So hatte, z. B. der eint
zeitlebens die grobe, der andere die feine Zinnar-
beit, der dritte machte nichts als Stückchen und
Aermchen zu den Mellen u. s. w. In leztern ar-
beitete unter andern ein gewisser Kaiser über go
Jahre. So war es wohl-möglich , daß Jeder in
seiner Art es zur Vollkommenheit brachte.
Höchst eigensinnig in der Arbeit, war Sil-
bermann im Stande, ein fertiges Instrument, das
seinen Beifall nicht erhielt, auf der Stelle mit
der Axt zu zerhauen. Ein Feind aller Abhängig-
keit und Komplimente, behandelte er Jeden, wes
Standes er auch war, mit einer Geradheit, die
bisweilen zur Grobheit ward. Im Vertäuen
auf seine Kunst hatte er den Wahlspruch: Am
glücklichsten lebt, wer weder gros
seyn, noch mit Grosen viel zu thun
h a b e n w i l l, nicht blos ins Herz, sondern auch
mit Kreide an die Wand über seinen Grosvater-
stuhl geschrieben, und man kann nicht sagen, daß
-er ihm ie untreu geworden wäre. Aus Ehr-
furcht für den alten Mann haben seine Schüler
iene Kreideschrift immer zu erhalten gesucht, so
daß sie bis iezt noch zu lesen ist.
- Gegen das Ende seines Lebens, als das Po-
dagra ihn plagte, sas er in der Werkstatt be-
ständig auf dem Grosvatersiuhl, schckaucbte sein
' Pfeif-
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Den iz. Januar und folgende Tage lies der
Kurfürst aus 9 Schanzen das grobe Geschütz don-
nern, und — die Wirkung war, daß die Bela-
gerten rückwärts über die Stadtmauer eine Puppe
gucken ließen, welche die Hand in einen durchlö-
cherten Ranzen steckte, — ein Spott, der die
Belagerer als arme Teufel darstellen sollte, die
weder Geld noch Brod hatten.
Dafür zeigten aber diese, daß es ihnen we-
nigstens an Herz und Gefchüz nicht fehle. Denn
sie beschossen nun desto heftiger die Stadt mit
Feuerkugeln. Am meisten spielten die Kanonen
Und Mörser nach einem Thurme, den man gern
zum Stürzen und Füllen des Stadtgrabens brin-
gen wollte. Die Belagerten aber umschlangen
ihn, als er ganz durchlöchert war, so mit Ket-
ten und Stricken, daß er stadteinwärts fallen
mußte. Eben so wenig half das Ausfüllen der
Gräben mit Faschinen, wozu Thumshirn eine
Menge Bauern kommandirte; denn die Bela-
gerten warfen in der Nack^t zum 2oten Pech-
kränze drauf und die Faschinen loderten weg.
Den 2iten lies nun der Kurfürst erst über
400 Schüsse thun, und dann die Stadt zum
leztenmal auffordern, mit der Drohung,
wenn man sich nicht ergebe, keinen Stein auf dem
andern zu lassen. Aber der tapfre Bastian ver-
sammelte mit einbrechender Nacht Bürger und
Krieger ans dem Markte, legte ihnen das heilige
Gebot der Ehre und Pflicht ans Herz, fragte sie
dann um ihre Meinung und — mit gen Himmel
gehob-
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147
Prediger in Kamen;, lehrte ihn zuerst beten und
hielt ihn, als er lesen konnte, zur Bibel an.
Doch strebte der Knabe bald nach mehrern Bü-
chern, lies keins, das ihm zu Gesicht kam, un-
besehen oder wenigstens undurchblattert uno, nur
erst fünf Jahre alt, verlangte er von einem Ma-
ler, der ihn mit dem Vogelbauer in der Hand
zeichnen wollte, entweder mit einem grosen
Haufen Bücher oder gar nicht gemalt
zu seyn. Etn seltnes Beispiel von Bücherliebe
in einem Alter, wo so mancher Knabe noch weint,
wenn er lernen soll, wo so mancher noch den
Kleisterhusaren dem schönsten Buche verzieht.
Im 12ten Jahre schon kam Lesung, weil der
Vater Anlagen und Flcis in ihm bemerkte, auf
die Meisner Fürsienschule, wo er fünf Jahre zu-
brachte, welche er selbst nachher die einzig
glücklichen seines Lebens nannte. Denn, ohne
Nahrungssorgen, durch die Schulmauer getrennt
von den Zerstreuungen der Welt, geliebt von sei.
nen Lehrern, lebte er, bei steter Lektüre alter Au-
toren, besonders des Anacreon und Dheophrast,
Plautus und Deren;, fast mehr in Rom und
Athen, als in Meissen.
Damals, wo der Echulherr des Knaben
Heil nur in den alten Sprachen fand und ihn lie-
der gar Griechisch und Lateinisch hatte essen las-
sen, damals gehörten deutsche Sprache und Poe-
sie auf Schulen zu den geheimen und verbotnen
Künsten. Und doch huldigte diesen Lessing s»
gern, daß er die Kesselsdorfer Schlacht in deut-
K 2 schen
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belte ihn auf einer Hobelbank, man beschulst und
durchkammte ihm ziemlich unsanft die Haare,
man reinigte ihm mit einem unbändigen Löffel die
Ohren, als die Trichter der Wissenschaf-
ten, man brach ihm den sogenannten Beis- und
Zankzahn aus, gewöhnlich einen Schweinshauer,
den der Pennal vorher in den Mund nehmen
mußte, man polirte ihm mit einer Felle die Nagel
an den Fingern, strich ihm mit dem Borstbesen
einen schwarzen Vart an, man schlug ihm aufge-
sezte Bockshörner mit dem Beile herunter, kurz
man. nahm noch viel andre handgreifliche und
schmerzhafte Allegorieen mit ihm vor, welche ein
Reinigen von Schulsitten und Schul-
zucht andeuten sollten. Zum Schluß lezte man
ihn gewöhnlich mit Salz und Wein, worunter
man Weisheit und Freude sich dachte. Dann erst
ward er zum achten Studenten creirt.
Der Depositor, in der Regel ein alter, als
Raufer und Schlager ausgezeichneter Student,
empfieng dafür von dem Pennal erst den Handkuß,
dann ein Honorar, von der Universität aber Bier-
deputate— ein Beweis, daß man gesetzlich die
Deposition billigte. *)
Blieb es bei einer solchen Allegorie und diese
wieder, das versteht sich, in gewissen Schran-
ken,
*) Ein Ueb erreg davon, (der aber nun auch verschwunden
ist) fand sich in den neuern Zeiten noch beim Losspre-
chen der Buchdrucker, welche ehemals meist Gelehrte
waren.
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10(5
überfielen dann, wie Heuschrecken, den Wagen,
aus welchem die armen Neulingei mit Zittern und
Zagen hervorqucktcn. Unter dem Brüllen (nicht
etwa Gesänge) unsinniger Lieder *) führte man sie
in die Schenkstube, fragte spöttisch nach Papa und
Mama, nach dem Herrn Rektor, der Frau Pathe
rc. lies auf ihre Kosten tüchtig einscheuken und
neckte sie nun dabei nach Herzenslust.
Am häufigsten war der Bart des Pennals die
Zielscheibe des Burfchenwitzes. Da brachte man
denn ein Scheuerfaß statt Barbierbecken, Ziegel-
steine statt Seife, einen alten, verrosteten Hauer
statt Rasirmesser und wehe dem, der nicht still
halten, wohl gar mit Wort oder Lhat sich verthei-
digen wollte!
War dieser saubere Willkommen überstanden, so
folgte dann im Musensitze selbst, ehe der neue Stu-
dent inscribirt werden konnte, die Deposition,
d. h. man zog dem Pennal ein Kleid von sonder-
barem Schnitt an, sezte ihm eine Kappe mit Hör-
nern auf, gab ihm Stöse, Schlage, Ohrfeigen rc.
man schlif ihn auf einem grosen Schleifsteine, ho-
belte
*) Z. B. Es war einmal ein Mann, es war einmal ein
lederner Mann rc. oder:
Prächtig kommen alle Pennal hergezogen
Die da neulich find ausgeflogen
Und haben lange zu Hause gesogen rc.
Der Schluß dieses unsinnigen Liedes heißt:
So thut man alle Pennal agirett
Wenn sie sich viel imaginrren
Und die Studenten dcspekliren,
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2$7
Trostlos hingegen benahm sich der Kanzler,
dessen Gewissen letzt alle die Ungerechtigkeiten und
Härten folterten, die er einst an den Geistlichen
des Herzogthums Gotha verübte, wenn sie nicht
seines Glaubens scyrr wollten. Damals hörte er
auf keine Vorstellungen. Ja, als man einst ihm
sagte: daß Priester Gottes Augapfel
wären, antwortete er spöttisch: greise er
G ou in di e Augäpfel, so werde er
ihn schon dafür auf die Finger klo-
pfen. Dieses Fingerklspfen meinte er ietzt zu
fühlen — dies vermehrte seine Gew'ssens. wie
feine Todesangst. Deshalb erbat er sich den ehe-
maligen Gotbaifchen Ho'prediger Wedemanm
von Erfurt zum Beichtvater und Tröster in der
letzten Stunde.
Die übrigen Mitschuldigen wurden ebenfalls
peinlich ve hört und empsiengen gleiches Urtheil,
welches den 18. April auf dem Markte zu Gotha
vollstreckt ward.
Alter und Gicht erlaubten Grumbachen nichtzu
gehen. Man trug ihn also auf einem Sessel zur
Feimstätte, wo, kraft damaliger Gcrichtssitte, 8
Trompeter ihn anbliesen. Nachdem er eine Vier-
telstunde mit dem Prediger sich besprochen, fieng
der Nachrichter an, ihn zu entkleiden. Du
schindest heute einen dürren Geier,
sagte Grumbach gelassen und eben so schrecklich
gelassen nagelte ihn der Henker aufs Schassot,
schnitt ihm den Leib auf, riß das Herz heraus,
warf
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2?2
(d-s Kreuz nicht zu tragen, Messe nicht eher zu
halten) bis er wieder käme.
Der Burgfrieden auf dem Altenberge ward
bald erstürmt, von Salza gefangen genommen,
in Ketten gelegt und mit feinen Lanzknechten nach
Reinhardsbrunn geschast. Hier lies, nun Lud-
wig die heilige Prozession halten, den gefangnen
Ritter vorangehen und ihn wahrend der Messe
auf einem erhabnen Orte zur Schau stehen, in-
des der Kantor: Herr, du hast erniedrigt und
gedemüthigt den Herrn von Salza als einen ver-
wundeten Mann rc. anstimmte und das Chor pas-
send antwortete.
Nach der Messe wurden einige von Salzas
Leuten, die ihn zu dem Frevel verleitet halten,
geköpft. Der Ritter aber mußte „ewiclichin
vorswerin" (eidlich geloben) nie wieder das Klo-
stergebiet zu betreten. Die Eisenacher zerstörten
den Burgfrieden gaben Steine und Holz den
Mönchen preis.
Bisher hatte Ludwig, wenn er als Schirm-
voigt zu Reinhardsdrunn einsprach, selbst Kü-
chen- und Kellerbedürfnisse mitgebracht und zwar
oft so reichlich, daß dje Mönche von dewübrigen
Brosamen viele Tage ihre Tafel versehen konnten.
Diesmal war es unterblieben. Das Kloster
bewirthete also den Landgrafen, der aber seinem
Kammermeister alles von Heller zu Pfennig zu be-
richligen befahl. Die Mönche weigerten sich deß..
Der Abt sagte: „ diese ding seyen geschehen vmb
des
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Extrahierte Personennamen: Salza Salzas Ludwig Ludwig
29z
vornehmen lies, in die Burgen der Harzgrafen,
von Hohnstein, von Beichlingen, von Stollberg,
von Schwarzburg k. Was konnte liederlichem
Gesindel, woraus Adolfs Heer bestand, erwünsch-
ter seyn, als eine solche Erlaubnis? Raub,
Mord, Brand und Mishandlungen, die gewöhn-
lichen Gefährten des Kriegs, suchten 14 Tage
hinter einander Burgen und Hütten, Kirchen und
Klöster, Städte und Dörfer aufs schrecklichste
heim. Weder Alter noch Altar war den Un-
menschen heilig.
Eine alte Frau, z. B., die einzige noch lebende
Seele eines verwüsteten beichlingischen Dorfes,
zog man aus bis aufs Nackte, bestrich sie mit
Theer, wälzte sie in zerhauenen Federbetten und
trieb sie dann an, ein Seil gebunden, „allin fro-
men frawin zcu schabernacke vnde smaheit"
(Schmach) mit Schlägen bis vor den König,
mitten unter das wilde Heer seiner Soldaten, wo
sic vor Mattigkeit liegen blieb, bis sie des Nachts
wieder nach Hause kriechen konnte. °) .
Nicht genug, daß man den Kirchen alles
nahm, von den Monstranzen „do alle vnsse se-
ligkeit inne ist" bis auf die Glockenstränge, mis-
handeltc man auch die Priester mitten in Amts-
ver- *)
*) Nach Andern waren eö zwer alte Weiber ju Ganglof-
söinmern, welche die Soldaten in der Kirche, wo sie
bei einem Heiligen mit ihrár besten Haabe Schutz such-
ten, ergriffen, beraubten und in iene tragikomische
Gestalten verwandelten.
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TM Hauptwörter (200): [T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T97: [Heinrich Herzog Graf Erzbischof König Grafe Kaiser Stadt Herr Mainz], T168: [Holz Tisch Messer Stück Honig Stuhl Griffel Hand Narbe Papier], T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig]]