3
ten zu leben, da kehrten sie 593 in ihre Heimath zurück.
Mit diesen zu gleicher Zeit war ein anderer Haufe in Gal-
.lien eingebrochen und zurückgetrieben worden. In ihren
früheren Wohnsitzen hatten sich unterdessen Schwaben
angesiedelt und ließen sich nicht wieder daraus verdrängen,
sie wurden daher dem Sachsen Volke cinverleibt, behielten
aber ihr angestammtes Recht. Mit den Thüringern,
denen die fränkische Herrschaft zu drückend wurde, ver-
einigten sich die Sachsen mehrmals gegen die Franken
zum Kriege, doch konnten sie nie viel ausrichten, weil sie
ihre Streitkräfte stets theilen mußten, um die östlichen
Grenzen gegen die vordringenden Slaven zu bewahren.
Die Sachsen waren gezwungen, oftmals mit dem großen
Frankenreiche blutige Kriege zu führen, denn die Fran-
ken hätten die Sachsen gern unterjocht, strebten auch,
das Christenthum ihnen aufzudringen, die Sachsen dage-
gen wollten unabhängig dem Glauben ihrer Väter treu
bleiben, und rächten sich für die Anfechtungen der Fran-
ken durch Verheerungen und Plünderungen fränkischer
Provinzen. Behielten die Franken die Oberhand, so sie-
len sie ins Sachsenland ein, zwangen viele Sachsen,
sich taufen zu lassen und verpflichteten sie zu einer jährli-
chen Abgabe. Doch kaum hatten die gewaltsam Bekehrten
wieder einige Streitkräfte gesammelt, als sic die christlichen
Priester verjagten und die Zinszahlung verweigerten. So
ging es, bis der Frankenkönig Karl der Große den
langen und blutigen Unterjochungskrieg begann. Es war
kein Wunder, daß die Sachsen sich gegen die Vereinigung
mit den Franken und gegen die Einführung des Chci-
stusglaubens aus allen Kräften sträubten, denn der Fran-
ken Thun und Treiben, ihre Verfassung und ihre kirchliche
Einrichtung dienten eben nicht dazu, den Sachsen Lust
zur Verbindung mit ihnen und zur Annahme des Christcn-
thums zu machen. Die Sachsen waren unverdorbene
Deutsche, keusch, redlich, ihren Freunden und ihrem ge-
gebenen Worte treu, zwar rachsüchtig und blutgierig gegen
ihre Feinde, aber milde gegen ihre Hausgenossen und Un-
tergebene. Das alles waren sie bei ihrem Aberglauben,
bei ihrem Heidenthum und bei ihrer Rohheit. Die christ-
lichen Franken dagegen waren unzüchtig, meineidig, hin-
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15
gebracht. Gozberts Sohn, Hathan Ii. machte 704
dem heiligen Wilibrord eine reiche Schenkung in Thürin-
gen. Einige Jahre darauf wurde das Herzogthum Thürin-
gen, ungewiß auf welche Weise, aufgelöst, und mit dem
Frankenreiche völlig vereinigt.
Als dies geschah, waren die Thüringer noch bei-
nahe alle Heiden, nur wenige Vornehme bekannten sich
zum Christenglauben, und von diesen die mehrsten nach den
von der katholischen Kirche für falsch erklärten Lehren der
Arianer. Die rechtgläubigen Regenten der Franken
konnten aber nicht dulden, daß ihre Unterthanen Götzen
dienten, oder Irrgläubige waren, daher kam es ihnen ganz
erwünscht, daß aus England der Mönch Winfried,
ein geborner Angelsachse-erschien, um die Thüringer
zu bekehren. Dieser beherzte und für seinen Glauben eif-
rige Mann war viermal in den Jahren 719, 722, 726
und 736 in Thüringen, um das Christenthum zu pre-
digen, und das Heidenthum sowi? den Arianismus
auszurotten. Er brachte Schutzbriefe von dem Papst Gre-
gor Vi. und von dem fränkischen Großhofmeister Karl
Ma r te ll mit, und wandte sich an die Häupter des Volks,
die schon dem Christenthume zugethan waren. Er zerstörte
den Götzendienst, unterrichtete nebst einigen Gehülfen das
Volk, stiftete Kirchen und Klöster, und richtete die bischöf-
lichen Sprengel ein. Für das eigentliche Thüringen
das Bisthum Erfurt, welches aber bald darauf mit
Mainz vereinigt wurde. Nach seinem Tode fetzten seine
Gefährten und Schüler das Bekehrungswerk fort, und da
ihnen der weltliche Arm der fränkischen Regenten zu
Hülfe kam, die harte Strafen gegen die Abgötter verhäng-
ten, so wurden die Thüringer alle dem Christenglauben
zugewandt.
Viertes Capitel.
Von den Sorben und der Thüringer Mark.
Die Slaven gehören gleich den Deutschen zu den
großen europäischen Stammvölkern, wohnten den deut-
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Extrahierte Personennamen: Gozberts Wilibrord Winfried Gre- Karl
Ma Karl
Extrahierte Ortsnamen: Hathan England Mönch_Winfried Bisthum_Erfurt Mainz
380
Mittlere Geschichte.
unterschrieben auch wirklich die sammtlichen teutschen Kirs
chen eine, ihnen von Vonifacius vorgelegte, Urkunde, worin
sie förmlich und feierlich dem römischen Stuhle beständi-
gen Gehorsam gelobten. Diese Abhängigkeit der teutschen
Kirchen von dem römischen Stuhle erstreckte sich bald auch
über die Kirchen des Frankenreichs, vornehmlich deshalb,
weil die fränkischen Machthaber den Wunsch hegten, daß
die schöne Ordnung, welche Bonifacius in den teutschen
Kirchen hergestellt hatte, auch in den fränkischen herrschen
möchte. Überdieß ward das Ansehen des Papstes in dem
Frankenstaate dadurch erhöht, daß Pipin der Kleine von
demselben in der Königs-Würde bestätigt wurde. Hierzu
kam, daß Pipin und Carl der Große die Ländereien des
Papstes in Italien sehr vermehrten. ^Dadurch stieg na-
türlich auch sein Ansehen in Italien. Und ob ihn wohl
Carl der Große von dem fränkischen Hofe abhängig mach-
te , so war er dagegen jetzt doch frei von der byzan-
tinischen Herrschaft und frei von den Longobarden, die-
sen stets gefährlichen Feinden des römischen Stuhls. End-
lich die Ehrfurcht, welche Earl der Große dem Bischöfe
von Nom zollte, hob diesen mit Macht in der Meinung
der Völker empor. Wie das Hohe in dem Christenthum
den Kaiser fesselte, so mußte auch die Hierarchie seine
Bewunderung auf sich ziehen.
4. Die Wirkungen des Christenthums und der
kirchlichen Anstalten auf das Abendland.
Freilich war das Christenthum, welches man in die-
ser Zei im Abendlande lehrte, mangelhaft, unvollkommen
und nicht ohne heidnische Zusätze und mannigfaltige Ent-
stellungen. Allein wie entstellt auch die göttliche Lehre seyu
mochte, so blieb sie doch für Einzelne der neuen Beken-
ner nicht ohne beseligende Kraft, und pflanzte, wenigstens
in edlere Gemüther, heilige, tröstende oder gebietende
Begriffe.
Andere, welche für das innere des Christenthums
keinen Sinn hatten, wurden durch das Äußere desselben,
durch die Pracht des Gottesdienstes, durch d-e Einrich-
tungen, Gesetze und Zucht der Kirche umgebildet und gebest
TM Hauptwörter (50): [T42: [Papst Kaiser König Rom Heinrich Italien Karl Kirche Bischof Jahr], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Katholische Schule
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
101 —
selben neue Opfer. Auch die Christen, die sich jetzt im
Römischen Reiche vermehrten, entgingen seinen Verfol-
gungen nicht; so wie er überhaupt den Hinrichtungen
der Verurteilten mit unempfindlicher Gleichgültigkeit zu-
zusehen pflegte. Sein Despotismus ward endlich durch
sich selbst bestraft. Ein Kind, mit dem er bisweilen
spielte, zog zufällig unter seinem Kopfkissen einen Zettel
hervor, und brachte ihn der Kaiserinn. Es war eine
Liste von Personen, die er zum Tode bestimmt hatte, und
auf welchem, neben dem Obersten der Garde, ihr
eigener Nähme stand; man kam ihm aber zuvor, und
Domitian ward (im 45sten Jahre seines Lebens und
im I5ten seiner Regierung) .in seinem Zimmer erdrosselt
(18. Sept. 96).
Sein Nachfolger, der bejahrte Nerva, regierte
mit menschenfreundlichem Sinne, starb aber schon nach
2 Jahren (27. Jan. 98), nachdem er im vorhergehendem
Jahre den Spanier Tr ajan adoptirt und zum Cäsar
ernannt hatte.
5.
Die Kaiser des zweyten Jahrhunderts.
Mit Marcus Ulpius Trajanus ging eine neue
Morgenröthe dem Römischen Reiche auf. Eine Menge
rühmlicher Verordnungen schmückten seine zwanzigjährige
Regierung (98 — 117), die ihm dre allgemeine Liebe des
Volkes- und den Beynahmen des Besten erwarb. Zn ei-
nigen glücklichen Feldzügen erweiterte er das ungeheure
Gebieth des Römischen Reiches noch mehr, indem er die
Da ei er in Ungarn und die Pa rth er in Asien bezwang,
das Land der erster» (etwa die "heutige Moldau, Walla-
che») und Siebenbürgen) zur Römischen Provinz machte
(106), und in Asien weiter vordrang, als je ein Römi-
sches Heer vor ihm gekommen war. Er setzte über den
TM Hauptwörter (50): [T20: [Rom Jahr Cäsar Senat Kaiser Pompejus Antonius Tod Krieg Sohn], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit]]
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Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Schulformen (OPAC): Katholische Schule
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Geschlecht (WdK): koedukativ
Konfession (WdK): Römisch-Katholisch
Die allgemeine
Menschen - Geschichte
mittlerer Zeiten.
Von der Geburt unsers Heilandes Jesnö Chri-
stus bis auf die Entdeckung von Amerika.
Ein Zeitraum von 1492 Jahren.
Vii.
Das Reich der Franken.
1.
Pipin von Heristall, Carl Marrell, und
Pipin der Kleine.
^^as Haus Chlodwigs, des Stifters des Franken-
reichs, verfiel durch eine Sittenlosigkeit, welche keiner
Bildung der aufblühenden Fürsten zu großen und guten
Dingen Raum ließ, und wodurch sie so häufig das Opfer
der Parteycn bey Hof und unter den Großen wurden.
Wo aber niemand zu herrschen versteht, da weiß auch
keiner zu gehorchen. Als so Schwäche und Laster der
Könige das Volk mit gleicher Schande besteckten, hatte
Wiedemann, mittl. Geschichte, tll« A.
TM Hauptwörter (50): [T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
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474
si) Unter den Franken hatte die Geistlichkeit schon
ein grosses Ansehen erlangt , und besaß sehr viele Güter
und Landereyen. Die Bifchösse und die andern Geist-
lichen waren allein tut Besitze der Gelehrsamkeit, sie
hatten die beste Kenntniß vom Rechts und auch ihre
Frömmigkeit vermehrte zum Theil das Vertrauen, das
uran in sie setzte. Es wurden immer mehrere Kirchen
und Klöster gestiftet und durch Vermächtnisse bereichert.
Indessen war doch die Erkcnntniß' der Wahrheit unter
Leit fränkischen Christen, wie überall, noch sehr gerin-
ge. Die Deutschen waren noch gröstentbcils Heroen;
Etwa im siebenden Jahrhunderte aber kamen englische
Geistliche über den Rhein unter hie Friesen und Sach-
sen, um sie im Christenthum zu unterweisen. Kilian, ein
Jrrlander mir seinen Gebülfen, Kolonat und Totnan,
breiteten dieselbe in Franken, im Herzogtbum Würzburg
hauptsächlich ans , und brachten Yen damaligen Herzog
Gowrt zur Annahme des Evangeliums. Emmeram und
Rupert lehrten das Evangelium in Bayern- Noch be-
rühmter machte sich ein Engländer, Namens Wilibrord,
er traf mit i2gchülfen beylaufig um das Jahr690 zu
Utrecht ein, und gewann sehr viele Heiden daselbst, in
Friesland und an andern Orten. Pipin, der König, nahm
ihn sehr gut auf. Er ward endlich Erzbischof und starb
in Fricsland. Die großen Verdienste jedoch um das
christliche Deutschland hat sich ein englischer Geistlicher,
Bomfacius oder Wiiifrid, im achten Jahrhundert er-
worben. Er war ein so eifriger Lehrer und Beförderer
der christlichen Religion, daß man Um den Apostel
der Deutschen nennet. Sein Ansehen war auch unter
den Heiden sehr groß, und sein unerschrockener Eifer
bewundernswürdig. In Hessen, bei Geismar, stand
eine alte grosse-Eiche, bey welcher die Heiden ihren
Götzen
TM Hauptwörter (50): [T27: [Kirche Luther Lehre Kloster Jahr Bischof Schrift Papst Reformation Wittenberg]]
TM Hauptwörter (100): [T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog]]
TM Hauptwörter (200): [T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt], T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T93: [Bayern Baden Hessen Württemberg Königreich Sachsen Franken Schwaben Land Rhein], T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee]]
§. Vl
Theodo Ite 640—630.
1) Ankunft des heil. Emmeram, und trau-
riges Schicksal dieses Heiligen unter Her-
zog Theodo; 2) Kriege wider die Hun-
nen; 3) Hintritt dieses Herzogs um 680.
l)^e zahlreicher und betrübter die Erfahrungen
waren, daß bey einem rohen, und halb verwilder-
ten Volke kein Landesfürft ruhig und glücklich regie-
ren, und überhaupt keine wohlgeordnete Regierung
bestehen könne: desto mehr fiengen die Eltern und
Verständiger» der Nation bereits an, sich nach An-
stalten, wodurch einige Bildung derselben bezwecket,
und nach Männern, durch welche solche Anstalten
errichtet, und zweckmäßig ansgebreitet werden konn-
ten, zu sehnen. Die weisen Vorschriften, und sanf-
ten Lehren der christlichen Religion waren damals in
Baiern nicht unbekannt, und die eigentlichen Den-
ker der Nation waren lange überzeugt, daß Einwoh-
ner, welche nach der christlichen Religion lebten,
ganz andere Menschen, daß sie die vortrefflichste«
Staatsbürger seyn müßten. Einiges Licht darüber
hatte schon der heil. Severin, welcher nach dem im
Jahre 45z erfolgten Tode des Hunnenkdnigs Attila
(S. 17.) von Asien nach Pannonien, und das ripenr
fische Norikum gekommen war, ausgebreitet. Die-
ser unvergleichliche heilige Mann (t im I. 482)
hielt sich einige Zeit zu Künzen bey Osterhofen auf I),
zog
TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
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Extrahierte Personennamen: Emmeram Severin Attila
(
27
der uns zugekehrten Mondshalbkugel entdeckt, von denen
viele von einem wallartigen Ringgebirge umgeben sind
und von deren tiefstem Grunde sich öfters ein Cen-
tralberg erhebt, der freylich bey weitem nicht die
Höhe des äußern Ringgebirges erreicht. Gar häufig
bemerkt man, daß solche Ringgebirge von andern,
offenbar später entstandnen ihrer Art, durchbrochen
und verändert sind. Der Vermuthung, daß derglei-
chen Einsenkungen von der Wirkung eines vielleicht ^
noch jetzt fortwährenden vulkanischen Feuers herrühr-
ten, steht gar Vieles entgegen; was man von der
Beobachtung eines vulkanischen Feuers aufl der Mond-
fläche hin und wieder behauptet hat, das beruhet
allem Anschein nach auf Mißverständnissen und auf
Selbsttäuschung.
Außer den dort gewöhnlichsten kesselförmigen Ein-
tiefungen und ringförmigen Gebirgswällen zeigen sich
auf der Mondfläche einzelne, wenn auch meist bald
wieder abbrechende, geradlinigere Höhen und Hügel-
züge. Dabey auch rinnenförmige Eintiefungen und
Lichtstreifen, deren stärkerer Glanz nur von der fe-
steren Beschaffenheit der Masse herrühren kann, aus
welcher sie bestehen. Denn das was den einzelnen
Stellen der Mondfläche, von der Erde aus gesehen,
ihre verschiedene Färbung giebt, das ist nicht nur
die höhere oder tiefere Lage, so daß z. B. die Berge
heller, die Ebenen dunkler erscheinen, sondern ohn-
fehlbar auch die Beschaffenheit der Masse, die wir
an jenen Theilen der Oberfläche erblicken, so daß
die dichtere Masse uns glänzender, die minder dichte,
oder auch die von vielen kleinern Eintiefungen durch-
zogene sich uns dunkler darstellt.
i
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T81: [Sonne Erde Tag Mond Himmel Nacht Stern Zeit Licht Stunde], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung]]
einem irre gehenden Streben, welches der Lust der
Sinnen eine Dauer der Ewigkeit beilegt. Durch ihn
ward ein neues Weltenreich des Ostens begründet,
das einige Zeit hindurch (als Chalifat) seinen
Hauptsitz in Bagdad hatte, dessen Aussaat jedoch
über viele Theile von Asien, Afrika und selbst Eu-
ropa sich verbreitete.
Das fränkische Reich.
H. 212. Dem gefahrdrohenden Mittelpunkt ei-
ner neuen Herrschaft im Osten gegenüber, gestaltete
sich indeß in Westen ein andrer, dieß war das Reich
der Franken, welches durch Chlodwich I. um
496 begründet, nachmals durch manche schwache
Fürsten verwaltet, endlich in die Hände eines Hel-
dengeschlechtes kam, welches unter Karl Martell
im I. 732 die Macht der Anhänger des Muhamed:
der Araber, die bereits im südlichen Europa einge-
drungen waren, besiegte. Mit dem Enkel dieses
Helden, mit Karl dem Großen, dem Sohne des
Pipin, beginnt eine neue Ordnung der Dinge,
eine neue Periode in der Geschichte der gebildeten,
christlichen Völker der Erde.
Das fünfte Weltalter.
Ausbreitung des Christenthumes unter den Deutschen.
H. 213. Das Volk der Franken hatte sich
frühe zum Chriftenthume gewendet, während die
Lehr-u. Lesebuch. Iii. Abthl. 17
TM Hauptwörter (50): [T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T11: [Reich König Land Stadt Jerusalem Jahr Syrien Sohn Aegypten Zeit], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
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Extrahierte Personennamen: Karl_Martell Karl Karl_dem_Großen Karl
107
Das Landgewässer.
Die Quellen.
H. 74. Wie ein Stein oder eine Metalltafel,
welche wir aus der Winterkälte hereinbringen in ein
geheiztes Zimmer, von Wasserdunst anläuft, der sich
zu Tropfen verdichtet, welche an der Oberfläche eines
solchen kalten Körpers hinablaufen, so bildet sich an
den dichten, kalten Felsenmassen unsrer Gebirgshöhen
der größeste Theil der Quellen. In der Lust ist
beständig ein dampfförmiges Wasser enthalten, obgleich
wir wegen seiner luftartigen Durchsichtigkeit dasselbe
nicht bemerken, dieses wird von den Gebirgen ange-
zogen, verdichtet sich wieder zur tropfbar flüssigen
Form und senkt sich dann allmälig in den Ritzen
und Klüften der Felsen hinab, bis es eine feste
Grundlage antrifft, auf welcher es sich sammelt und
als Quelle ans Tageslicht hinausfließt.
Wo sich, wie in einigen stark zerklüfteten Kalk-
gebirgen, keine solche feste Grundlage findet, da kann
auch kein Quell entstehen, darum haben die Bewoh-
ner mancher unsrer Kalkgebirgsgegenden oft gar kein
quellendes Wasser in ihrer Nähe, sondern nur jenes,
das sie bey Regenzeit in den Cisternen sammlen.
Der Wasserdamps wird zwar auch von ihren Felsen-
bergen angezogen und senkt sich, mit den Feuchtig-
keiten des Thaues und Regens in den Klüften nie-
der, da er jedoch erst tief unten, in den Thälern
eine feste Grundlage findet, sammelt er sich hier
und kommt dann meist in sehr starken Quellen zum
Vorschein.
Eine desto größere Zahl von Quellen findet
/
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf], T19: [Wasser Luft Eisen Körper Silber Gold Kupfer Metall Stein Erde]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T42: [Körper Wasser Luft Blut Mensch Pflanze Haut Tier Speise Stoff], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht]]
TM Hauptwörter (200): [T24: [Luft Wasser Wärme Körper Erde Wind Regen Höhe Temperatur Schnee], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer], T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil]]