10 Bajoarien unter d. Agilolf. Garibald Ii u. Theodo I.
auf Betrieb des Frankenkönigs Dagobert I (zwischen 628
und 638) durch vier Männer (Claudius, Chadoin, Magnus
und Agilolf) die bis dahin ungeschriebenen Gesetze seines Volkes
anszeichnen ließ und dieser Gesetzessammlung allgemeine Aner-
kennung verschaffte. Nicht minder erfolgreich waren die An-
strengungen, die unter seiner Regierung in und um Bajoarien
her zur Befestigung mtb Ausbreitung des Christenthums ge-
macht wurden. Drei Glaubensboten aus Irland, der heilige
Co ln mb an (Stifter des Klosters Lnxeuil in Franche Comte),
die Heiligen Gallus und Magnus i;!) brachten 612 das
Christenthum nach Alemannien, und im Jahre 615 trafen
cms Frankreich Eu st a sius und Agi lus (erstercr war seit
Columbans Abgang Abt des Klosters Lnxeuil, letzterer wurde
nachmals Abt des Klosters Rebais in der Landschaft Brie im
Departement der Seine und Marne) in Bajoarien ein,
theils um das Evangelium neu zu verkünden, theils um Irr-
lehren, welche von Anhängern des Bonno fins und Phot in ns
gegen die Gottheit Christi nub die Jungfräulichkeit Mariens
verbreitet worden waren, zu unterdrücken. Die rastlose Mühe,
welche diese Männer aufboten, ward damit gelohnt, daß die
meisten der Jrregeführten in den Schoos der katholischen Kirche
zurückkehrten.
§ 10. Garibalds Ii Nachfolger war Theodo I*) (640
— 652?), welcher ebenfalls der jüngern agilolsingischen Linie
angehörte "). In ihm besaßen die Bajoarier einen überaus
edlen, friedliebenden Fürsten, der für die weitere Verbreitung des
Christenthums vornehmlich dadurch wirkte, daß er (649) den
hl. Emmeram (Heimeram, Hausrabe), einen fränkischen Glau-
benöboten aus Pictavium (Poitiers), auf seiner Missionsreise
zu den Avaren in Reginisbürg (Rcgensburg) zu dem Ent-
schlüsse bewog, vorerst den Bajoariern einige Zeit lang die
himmlische Lehre zu verkünden. Nachdem er dieß drei Jahre
hindurch gethan hatte, erlitt er auf eine traurige Weise den
*j Cb Theodo I ein Sohn Garibalds Ii gewesen, steht dahin.
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Extrahierte Personennamen: Claudius Magnus Magnus Gallus Magnus Magnus Columbans Emmeram
Extrahierte Ortsnamen: Irland Franche Alemannien Frankreich Bajoarien Christi Mariens Poitiers Reginisbürg Rcgensburg
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Bayern unter Heinrich Xii, dem Löwen.
wenig mehr um den Kaiser und dessen Unternehmungen, sondern
hing mit ganzer Seele dem Plane nach, seiner: eigenen Ländern
urrd Unterthanen den hart vermißten Wohlstand wiederzugeben
und seine Herrschaft nach Innen und Außer: zu bcsestiger: und
zu erweitern. Für die Ausführung dieses Planes that er 1157
der: erster: Schritt, indem er vor: dem Bischöfe Otto von Frey-
sing (1138 — 1158), des Kaisers Barbarossa Oheim, die Ab-
tretung des Zolles verlangte, welcher: dieser an der Brücke bei
Oberföhring, einem Dorfe im Freysinger-Gebiete, von dem
aus Reich er: hall über Rosenheirn nach Schwaben und In-
golstadt gehenden Salzzuge erhob. Der Weigerung Otto's,
aus den Nachweis gestützt, daß ihm König Konrad Iii dieses
Recht eingeräumt habe, setzte Heinrich der Löwe einer: Gewalt-
streich entgegen: Er ließ, nachdem er (1157) bei der: eine
Stunde oberhalb Föhring am linker: Jsarufer stehenden Einzel-
Höfen, welche München (Munichen, Mnnihen, villamunihha)*)
hießen, über die Isar eine Brücke geschlagen und von dieser aus
zur Erweiterung des Verkehrs eine Straße nach dem nahen
Aschheim**) gebaut hatte, in Einer Nacht die Föhringer Brücke
niederlegen urrd zwarrg dadurch den Salzzug, den Landweg von
München aus anzutreten. Zn der Nähe der neuen Brücke er-
baute Heinrich der Löwe ungesäumt ein Mauthaus, einen
Salzstadel, eine Münzstätte und legte dadurch der: Grund zu
*) München (—Munichen, Munihen) ist der Dativ Pluralis von
dem aus dem lateinischen monaolros oder monacos gebildeten Worte
Munich, d. i. der Einsame, und heißt „Wohnsitz der Einsamen"
oder „der isolirt Hausend en", gerade so wie z. B. Bayern, Schwaben
als Dative der Personennamen Bayer, Schwab die Wohnsitze dieser Völker-
schaften bezeichnen. Zu Anfang des zehnten Jahrhunderts gehörten die Einzel-
höfe München, die am linken User der Isar standen, dem Kloster Tegern-
see; nach Aushebung desselben durch den bayerischen Herzog Arnulf I fielen
sie an den Grafen Rapot von Dießen. Einer von dessen Nachkömmlingen,
Otto, der Stammvater der Grafen von Wolfrathshausen, besaß sie noch
um 1060 (Lion. Boic. Yi. 162. n. Ix). Wie Heinrich der Löwe diese Höfe
an sich brachte, ob durch Kauf oder mit dem herzoglichen Amte, ist unbekannt.
**) Durch die Straße nach Aschheim sollte dem Salztransport, der bis
dahin von Föhring aus nur eine westliche und nördliche Richtung hatte, auch
noch eine östliche Richtung gegeben werden.
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Extrahierte Personennamen: Heinrich_Xii Heinrich Otto Barbarossa Konrad_Iii Konrad Heinrich_der_Löwe Heinrich Heinrich_der_Löwe Heinrich B._Bayern Otto Heinrich_der_Löwe Heinrich
64. Der Bersuv.
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64. Der Vesuv.
Der Vesuv erhebt sich auf dem Ost-
gestade des Busens von Neapel aus der
Ebene, abgesondert und ohne unmittel-
baren Zusammenhang mit den nächsten
Bergen. Er ist gleichsam die Krone der
ganzen Landschaft: so prachtvoll sein
Anblick ist, so prächtig ist der Ausblick
von seiner Höhe. Ein schlechter, hol-
periger, steiniger Weg führt nach und
nach durch die üppigsten Pflanzungen
von Wein, Feigen und Aprikosen auf-
wärts. Hier wächst der ächte Lacrimae
Christi. Der Weg geht nicht steil,
sondern zieht sich ganz flach bergan. Der
Boden ist ringsum Answurf des Vul-
kans. Nach und nach wird die Vege-
tation immer geringer und man kommt
über ein weites Lavafeld. Hier wird
der Pfad manchmal sehr enge, weil er
sich durch die Lavablöcke windet. Es
ist ein schrecklich ödes, braunrothes Ge-
filde. Die Mafien sind zusammenge-
drängt und starren spitz und zackig in
die Höhe, als wären die rothen Flam-
men in ihrer glühendsten Hitze erstarrt.
Dies ist die Lava vom letzten Ausbruch
des Vulkans. — Hat man sich durch
diese fürchterliche Klippensaat hindurch-
gewunden, so kommt man wieder durch
niedriges, mager grünendes Gesträuch,
ans schlechtem holperigen Pfad aufwärts
bis zum Hause des Einsiedlers, das man
nun bald erreicht hat. Allmählich nimmt
das die untere und mittlere Region be-
lebende Grün ab und endlich verschwin-
det es ganz. Nun windet sich der enge
Pfad wiederum durch ein schauerliches
Feld der Zerstörung und des Todes.
Da grünt kein Halm. Nichts als un-
geheure Lavablöcke 'liegen über einander,
die Knochen, — die Eingeweide des Ber-
ges, ausgespieen im Sturme seines Zor-
nes. So windet sich der Pfad in süd-
licher Richtung fort bis zum Kegel des
Vesuv. Eine schreckhaft öde Vertiefung
zieht sich an den schroffen Klippen hin
und bis in die Ebene hinunter. Am
Fuße des Berges werden die Saumthiere
zurückgelassen; der Kegel ist zu steil für
sie. Eine Art von Pfad oder vielmehr
eine Spur des Weges, den die vielen
Besteiger des Berges genommen haben,
gibt den Schritten der Wanderer die
Richtung. Anfangs geht es ziemlich gut;
es sind noch große, festliegende Steine
da, auf welche man beim Steigen treten
kann; sobald man aber höher kommt,
wird der Weg durch das Geröll und
Gebröckel kleiner verbrannter Steine und
durch die rothbraune Erdasche außeror-
dentlich beschwerlich. Bei jedem Schritt
aufwärts sinkt man wiederum einen hal-
den Schritt zurück. Hier und da ist der
Boden sehr heiß, und ein weißer Rauch
qualmt manchmal unter Steinen heraus.
Dergestalt ist die Besteigung des Kegels
gewiß eine beschwerliche Arbeit, aber
nach einer halben Stunde ist sie vollen-
det und wir stehen glücklich oben am
Rande des Kraters.
Der Krater des Vesuv ist ein un-
geheurer rundlicher Kefiel, dessen Rand
umher 30 — 50 und mehr Fuß hoch ist
und aus verbranntem Gestein und Asche
besteht. An der Südseite ist er tief
eingebrochen, weßwegen man in der Ge-
gend von Castella mare durch die Lücke
ins Innere des Kraters, d. h. an dessen
innere Wände hineinsehen kann. Um
den ganzen Krater kann man, wenn man
sich Mühe gibt und vorsichtig ist, auf
dem schmalen Rande, der ihn umgibt,
herumgehen, wozu etwa eine Stunde
erforderlich ist. Daß der Umfang des
Feuerschlundes so groß sei, glaubt man
nicht, wenn man ihn bloß an einer
Stelle ansieht; dieses wird erst klar,
wenn man ihn zu umgehen anfängt.
Uebrigens bleibt die Gestalt des Kraters
sich nicht gleich, sondern verändert sich
stets bei heftigen Ausbrüchen.
In der Mitte des ungeheuren Keffels
ist im Boden der eigentliche jetzige Feuer-
schlund. Man sieht da einen kleinen
Kegel, der 25 — 30 Fuß hoch zu sein
scheint und durch das Gestein und die
Asche, die der Vulkan immer auswirft,
gebildet ist. Auf dem Gipfel dieses
kleinen Kegels ist eine Oeffnung, die in
das Innere des ewig brennenden Höllen-
rachens hinabgeht, aus welcher ein wei-
ßer, schwefelgelblich schimmernder, dichter
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]]
TM Hauptwörter (200): [T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil]]
1863 -
München
: Königl. Central-Schulbücher-Verl.
Autor: Solereder, Ludwig, Eggert, Karl
Sammlung: Realienbuecher vor 1871
22
Die Kohlraupe stirbt bald darauf, ohue sich zu verpuppen
und als Schmetterling für Nachkommenschaft sorgen zu können.
Unteksucht man die Kohlraupen, so findet man unter 10 — 20
kaum eine gesund.
Diese letzteren aber suchen sich, sobald sie ausgewachsen,
ein verborgenes geschütztes Plätzchen, am liebsten ein Gebäude,
um dort ihre fernere Verwandlung zu bestehen. Allein, um
z. B. unter das Dach eines Gebäudes zu kommen, stehen der
Raupe oft mancherlei Hindernisse entgegen. Sie weiß sich
aber leicht dadurch zu helfen, daß sie sich eine Treppe spinnt.
Während eine klebrige Flüssigkeit fortwährend aus dem Munde
strömt, bewegt sie den Kops von der einen Seite zur andern
und tupft damit gegen den Gegenstand, an dem sie empor
klimmt. So bildet sie eine Stufe über der andern, und da
sie dabei immer fortschreitet, wandert sie zugleich auch immer
höher empor. Hat endlich die Raupe das Plätzchen erreicht,
wo sie sich zu verwandeln gedenkt, so spinnt sie sich an dem-
selben fest, und mit dem Kopfe abwärts hängend, verwandelt
sie sich in eine grünlichgelbe, mit schwarzen Tüpfelchen versehene
Puppe (Fig. 2). So hängt sie da, starr und regungslos, bis
Juli oder August des folgenden Jahres. Sieh, da platzt die
Fessel, und der froh Aufathmende arbeitet sich nach und nach
aus seinem Sarge hervor. Erst hängen die Flügel schlaff und
wie zerknittert an dem Leibe herunter; schnell aber breiten sie
sich aus, daß sie zu wachsen scheinen, und der Schmetterling
schwingt sich leicht in sein luftiges Element.
Nach Grosse und Lüben.
16. Die Kartoffeln.
Die Kartoffeln sind keine Wurzeln, sondern Knollen. Die
Form, sowie die Farbe der Kartoffeln ist sehr verschieden.
TM Hauptwörter (50): [T0: [Blatt Baum Pflanze Blüte Frucht Wurzel Blume Erde Zweig Stengel], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]