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Fig. 152. Vier Bilder aus Holbeins Totentanz. Entstehungszeit um 1524 und 1525, später vermehrt.
Die Darstellungen des Totentanzes beginnen im Anfang des 14. Jahrh., wie es scheint in Basel, als die Pest zahllose Opfer
erforderte. Bei Holbein wird nicht getanzt, aber der Tod rafft alles ohne Unterschied des Standes oder Alters hinweg. Dem
Ackersmann erscheint er als Helfer bei der schweren Arbeit; den Krämer reißt er mit sich fort, während im Hintergrund
ein Gespenst mit dem Trumscheid die Musik dazu macht; das Kind nimmt er der Mutter, während sie ihrem Liebling den Brei
kocht, und den lebensmüden Greis geleitet er dem Grabe zu, ihm auf dem Hackbrett die Todesmelodie vorklimpernd.
Unsere Bilder sind der Ausgabe entnommen, die 1544 zu Augsburg von Jobst Dennecker gedruckt wurde.
(Nach Photographie.)
Fig. 153. Holbeins toter Christus, Gemälde aus dem Jahre 1521. (Basler Museum.)
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seine Schuhe und ging kühnlich dem Löwen entgegen; drohend hob er seine Faust auf und rief ihm mit lauter Stimme zu. Alsbald legte der grimmige Löwe sich vor ihm nieder wie ein zahmes Himdlein und ließ sich von ihm lenken und leiten.
14. Die Mosen der heiligen Gkisaöett).
Der Landgraf war in der Stadt Eisenach gewesen und ging wieder zurück nach der Wartburg. Unterwegs sah er sein Gemahl am Wege stehen mit einer ihrer liebsten Jungfrauen. Es waren aber beide wohl beladen mit Fleisch, Eiern und Brot, die sie den Armen geben wollten. Ludwig trat hinzu und sprach: „Laß sehent was du trägst!" und schlug ihren Mantel von dem Korbe zurück — da waren lauter Rosen darin. Und Elisabeth war gar sehr erschrocken, als er anhub mit ihr zu reden, also daß sie ihrem Gemahl auf feine Frage und Rede nichts zu sagen vermochte. Darum faßte er sie bei der Hand und sprach gar liebreich mit ihr.
15 Die Kungersnot.
Als einst Ludwig mit dem Kaiser nach Italien gezogen war, herrschte in den deutschen Landen überall große Hungersnot, wodurch Gott die Leute strafte für ihre Sünden. Denn es erhob sich ein großer Wind um die Ernte, daß er das Korn ausschlug, und danach kam ein großer Regen und ein Unwetter, daß die Leute weder vom Korn noch vom Stroh etwas brauchen konnten. Auch in Thüringen entstanden so zwei Hungerjahre und ein großes Sterben.
Da war die heilige Elisabeth sehr bekümmert um die armen Leute, deren sie gar viele zu nähren hatte. Sie nahm alles Korn ihres Gemahls und gab es den Armen um Gottes willen. So erhielten täglich 300 Arme ihr Almosen. An die Ärmsten und
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Extrahierte Personennamen: Ludwig Ludwig Ludwig Ludwig
münder, und von einem Soldaten nicht ohne Einwil-
ligung des kommandirenden Offiziers geschlossen werden.
Die, welche fic& gehöriger Weise ehelich verspro-
chen haben, können sich nicht überall selbst wieder
trennen, sondern das Eheversprechen muß in einigen
Landern durch die Obrigkeit aufgehoben werden.
Die ehelich Versprochenen sollen als keusche Berso-
tren mit einander umgehen, und sich vor ihrer Trau-
ung aller fleischlichen Vermischung enthalten,
Der Mann ist verpflichtet für dre Ehre-, für das
Vermögen, für den Lebensunterhalt seiner Frau zu
sorgen, und ihr das Leben auf alle Weise zu erleichtern.
Die Frau ist verbunden, dem Hauswesen mit al-
ler Treue und mit allem Flciße vorzusteben, in allen
erlaubten Dingen nach dein Willen des Mannes sich zu
fügen, zur Erhaltung der Familie und zur Kruderer-,
ziehung alles, was in ihren Kräften steht, beyzu?
tragen.
Iii. Von den Gütern der Eheleute.
Was zum Heyrathsgut versprochen worden ist,
muß nach der getroffenen Verbindung genau erfüllt wer-
den, der Mann hat das Recht dieß Hcyratbsgut als
sein Eigenthum zu betrachten, und es nach seiner Ein-
sicht zur Ertragung der ehelichet» Lasten, zu benutzen.
Nur kann er die als Heyrathsgut ihm überlassenen un-
. bcwcg-
in andern Ländern dürfen auch diejenigen Personen einan-
der nicht hcyrathen, die in einer eben so nahen Ver-
wandschaft stehen, als die z B. Mos. »8. Genennten,
Daher müston die, welche eine ihnen nahe verwandte
Personen Heyrathen wollen, bey der geistlichen und weic-
liehen Obrigkeit erst fragen, ob sie die Erlaubnis haben
und erhalten können, di-e Ehe einzugchen.
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5l Der gute Sohn.
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Ss
Allein August war fest eingeschlafen und hörte es
nicht. Der König klingelte öfters und immer stärker,
aber vergebens. Endlich kam er selbst aus seinem
Schlafzimmer heraus in das Vorzimmer.
Der noch zarte Jüngling saß in tiefem Schlafe
an einem Schreibtische, auf dem ein brennendes Kerzen-
licht stand; ein Brief, den er noch nicht ganz zu
Ende geschrieben hatte, lag vor ihm.
Der König las den Brief, der so anfing: Liebste
Mutter! Es ist heute bereits die dritte Nacht, daß
ich für die andern Edelknaben die Nachtwache über-
nommen habe. Ich kann es beinahe nicht mehr aus-
halten. Aber wie freue ich mich, daß ich auf diese
Art seit einigen Wochen her zehn Thaler verdient
habe. Ich schicke sie Ihnen, damit Sie in Ihren
dürftigen Umständen einige Erquickung finden mögen.
Der König war innig gerührt über die kindliche
Liebe dieses Jünglings. Er holte eine Rolle Goldstücke
und steckte sie dem guten Sohne in seine Rocktasche.
Der König war überzeugt, August werde das Ge-
schenk seiner Mutter schicken und begab sich wieder
zur Ruhe.
Als der Edelknabe erwachte und in seiner Rock-
tasche das Gold fand, merkte er wohl, wer ihn so
reichlich beschenkt habe. Sobald morgens der König
aus seinem Schlafzimmer herauskam, fiel August ihm
zu Füßen, dankte ihm für das reiche Geschenk und
bat wegen seines Fehltrittes um Verzeihung. — Der
König aber sprach: „Sie sind ein guter Sohn! In
Zukunst werde ich für Ihre Mutter sorgen!" — Von
nun an setzte der König großes Zutrauen in August
und beförderte ihn in der Folge zu großen Ehren-
stellen. August aber verwaltete die ihm anvertrauten
Ehrenstellen aufs gewissenhafteste — aus frommer
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Extrahierte Personennamen: August August August August August
1863 -
München
: Königl. Central-Schulbücher-Verl.
Autor: Solereder, Ludwig
Sammlung: Realienbuecher vor 1871
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31. Der gute Sohn.
Ein Edelknabe, Namens August, hatte in dem Vorzimmer
des Königs die Nachtwache. Der König konnte nicht schlafen
und klingelte, um sich ein Buch bringen zu lassen.
Allein August war fest eingeschlafen und hörte es nicht.
Der König klingelte öfters und immer stärker, aber vergebens.
Endlich kam er selbst aus seinem Schlafzimmer heraus in das
Vorzimmer.
Der noch zarte Jüngling saß in tiefem Schlafe an einem
Schreibtische, auf dem ein brennendes Kerzenlicht stand; ein
Brief, den er noch nicht ganz zu Ende geschrieben hatte, lag
vor ihm.
Der König las den Brief, der so anfing: Liebste Mutter!
Es ist heute bereits die dritte Nacht, daß ich für die andern
Edelknaben die Nachtwache übernommen habe. Ich kann es
beinahe nicht mehr aushalten. Aber wie freue ich mich, daß
ich auf diese Art seit einigen Wochen her zehn Thaler verdient
habe. Ich schicke sie Ihnen, damit Sie in Ihren dürftigen
Umständen einige Erquickung finden mögen.
Der König war innig gerührt über die kindliche Liebe
dieses Jünglings. Er holte eine Nolle Goldstücke und steckte
sie dem guten Sohne in seine Rocktasche. Der König war
überzeugt, August werde das Geschenk seiner Mutter schicken
und begab sich wieder zur Ruhe.
Als der Edelknabe erwachte und in seiner Rocktasche das
Gold fand, merkte er wohl, wer ihn so reichlich beschenkt habe.
Sobald Morgens der König ans seinem Schlafzimmer heraus
kam, fiel August ihm zu Füßen, dankte ihm für das reiche
Geschenk und bat wegen seines Fehltrittes um Verzeihung.
Der König aber sprach: „Sie sind ein guter Sohn! In
Zukunft werde ich für Ihre Mutter sorgen!" — Von nun
an setzte der König großes Zutrauen in August und beförderte
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Extrahierte Personennamen: August August August August August
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einen Kieselstein in die Mitte des Weihers, und
freute sich über die schönen Kreise, die dadurch
auf dem Wasser entstanden. Der andere machte
es ihm nach, und die beyden Jungen hatten sich
schon eine gute Weile damit unterhalten, als sie
gewahr wurden, daß der Later mit nachdenken-
dem Blicke ihnen zusah; und es schien ihnen so-
gar, als ob eine Thräne in seinem Auge zitterte..
„Lieber Vater!" sagte der ältere, „warum
sehen sie so ernsthaft aus?"— „Solltet ihr's
glauben, Kinder!" erwiederte der Later, „die
Steine, die ihr da in den Weiher warfet, und
die Streife auf dem Wasser machen mich nachden-
kend."— „Die Steine? die Kreise?"— „Ja,
Kinder! sagte der Vater mit Rührung; „ich
sehe da ein Bild euerer Handlungen und ihrer
Folgen in euerem künftigen Leben. Nicht wahr?
Da ihr den Stein in die Mitte des Wassers war-
fet, so wurde dadurch auf der Oberfläche des-
selben ein Kreis verursacht; dieser bildete einen
zweyten, der zweyte einen dritten, der dritte einen
vierten, der vierte einen fünften, und so ging's
fort bis an das Ufer."— „Ja, lieber Vater! "-—
„Seht, Kinder! so geht'ö mit den Handlungen
der Menschen. Sie haben alle ihre Folgen, gute
oder böse, se nachdem die Menschen gut oder
böse, weise oder thöricht handeln, und eine Folge
entsteht aus der andern, wie bey euern Stein-
würfen ein Kreis aus dem andern entstand.
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TM Hauptwörter (100): [T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T89: [Wasser Fluß Quelle Bach See Erde Boden Brunnen Land Ufer], T116: [Vater Kind Mutter Sohn Bruder Herr Mann Auge Frau Hand], T111: [Kind Mutter Vater Eltern Frau Jahr Knabe Schule Haus Mann], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]