64. Der Bersuv.
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64. Der Vesuv.
Der Vesuv erhebt sich auf dem Ost-
gestade des Busens von Neapel aus der
Ebene, abgesondert und ohne unmittel-
baren Zusammenhang mit den nächsten
Bergen. Er ist gleichsam die Krone der
ganzen Landschaft: so prachtvoll sein
Anblick ist, so prächtig ist der Ausblick
von seiner Höhe. Ein schlechter, hol-
periger, steiniger Weg führt nach und
nach durch die üppigsten Pflanzungen
von Wein, Feigen und Aprikosen auf-
wärts. Hier wächst der ächte Lacrimae
Christi. Der Weg geht nicht steil,
sondern zieht sich ganz flach bergan. Der
Boden ist ringsum Answurf des Vul-
kans. Nach und nach wird die Vege-
tation immer geringer und man kommt
über ein weites Lavafeld. Hier wird
der Pfad manchmal sehr enge, weil er
sich durch die Lavablöcke windet. Es
ist ein schrecklich ödes, braunrothes Ge-
filde. Die Mafien sind zusammenge-
drängt und starren spitz und zackig in
die Höhe, als wären die rothen Flam-
men in ihrer glühendsten Hitze erstarrt.
Dies ist die Lava vom letzten Ausbruch
des Vulkans. — Hat man sich durch
diese fürchterliche Klippensaat hindurch-
gewunden, so kommt man wieder durch
niedriges, mager grünendes Gesträuch,
ans schlechtem holperigen Pfad aufwärts
bis zum Hause des Einsiedlers, das man
nun bald erreicht hat. Allmählich nimmt
das die untere und mittlere Region be-
lebende Grün ab und endlich verschwin-
det es ganz. Nun windet sich der enge
Pfad wiederum durch ein schauerliches
Feld der Zerstörung und des Todes.
Da grünt kein Halm. Nichts als un-
geheure Lavablöcke 'liegen über einander,
die Knochen, — die Eingeweide des Ber-
ges, ausgespieen im Sturme seines Zor-
nes. So windet sich der Pfad in süd-
licher Richtung fort bis zum Kegel des
Vesuv. Eine schreckhaft öde Vertiefung
zieht sich an den schroffen Klippen hin
und bis in die Ebene hinunter. Am
Fuße des Berges werden die Saumthiere
zurückgelassen; der Kegel ist zu steil für
sie. Eine Art von Pfad oder vielmehr
eine Spur des Weges, den die vielen
Besteiger des Berges genommen haben,
gibt den Schritten der Wanderer die
Richtung. Anfangs geht es ziemlich gut;
es sind noch große, festliegende Steine
da, auf welche man beim Steigen treten
kann; sobald man aber höher kommt,
wird der Weg durch das Geröll und
Gebröckel kleiner verbrannter Steine und
durch die rothbraune Erdasche außeror-
dentlich beschwerlich. Bei jedem Schritt
aufwärts sinkt man wiederum einen hal-
den Schritt zurück. Hier und da ist der
Boden sehr heiß, und ein weißer Rauch
qualmt manchmal unter Steinen heraus.
Dergestalt ist die Besteigung des Kegels
gewiß eine beschwerliche Arbeit, aber
nach einer halben Stunde ist sie vollen-
det und wir stehen glücklich oben am
Rande des Kraters.
Der Krater des Vesuv ist ein un-
geheurer rundlicher Kefiel, dessen Rand
umher 30 — 50 und mehr Fuß hoch ist
und aus verbranntem Gestein und Asche
besteht. An der Südseite ist er tief
eingebrochen, weßwegen man in der Ge-
gend von Castella mare durch die Lücke
ins Innere des Kraters, d. h. an dessen
innere Wände hineinsehen kann. Um
den ganzen Krater kann man, wenn man
sich Mühe gibt und vorsichtig ist, auf
dem schmalen Rande, der ihn umgibt,
herumgehen, wozu etwa eine Stunde
erforderlich ist. Daß der Umfang des
Feuerschlundes so groß sei, glaubt man
nicht, wenn man ihn bloß an einer
Stelle ansieht; dieses wird erst klar,
wenn man ihn zu umgehen anfängt.
Uebrigens bleibt die Gestalt des Kraters
sich nicht gleich, sondern verändert sich
stets bei heftigen Ausbrüchen.
In der Mitte des ungeheuren Keffels
ist im Boden der eigentliche jetzige Feuer-
schlund. Man sieht da einen kleinen
Kegel, der 25 — 30 Fuß hoch zu sein
scheint und durch das Gestein und die
Asche, die der Vulkan immer auswirft,
gebildet ist. Auf dem Gipfel dieses
kleinen Kegels ist eine Oeffnung, die in
das Innere des ewig brennenden Höllen-
rachens hinabgeht, aus welcher ein wei-
ßer, schwefelgelblich schimmernder, dichter
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Hi. Geschichtsbilder.
schwanden vor ihnen; nur die Städte
mit ihren Mauern waren ihnen zu
stark, — denn noch war ihnen die Be-
lagerungskunst fremd. Hundert Stun-
den, von Alt-Ofen bis an den Lech, ging
diesmal ihr Verheerungszug; Mönche
und Landlente flohen fchreckensvoll vor
ihnen hinter die Mauern der Städte.
Mit Beute beladen wandten die
Magyaren um. Am Ufer der Donau
wurden sie von dem Bayernherzog Luit-
pold und dem Bischof von Passau über-
fallen. Auf beiden Seiten blieben Viele;
12,000 sollen die Magyaren verloren
haben, nach andern Angaben wahr-
scheinlicher 1200; auch gestanden sie
den Deutschen weder den Sieg, noch
sich eine Niederlage. Und sie kehrten
in den folgenden Jahren (v. 901 — 907)
zwar nicht mit der ganzen Kriegsmacht
ihres Volkes, aber in zahlreichen Streif-
horden wieder, ohne Arpads persönliche
Führung, jedoch unter andern glücklichen
Anführern, und selbst Regensburg wurde
von ihnen in Brand gesteckt.
Im Jahre 907 begruben die Ma-
gyaren ihren Herzog, den Helden Arpad,
an der Quelle eines Baches unweit
Budwar, und ihm folgte sein unmün-
diger Sohn Zoltan, den sie noch zu
Lebzeiten seines Vaters als dessen Nach-
folger auf dem Schild erhoben hatten.
Mit dem Tode des alten Helden glaubte
man im deutschen Reiche die Kraft und
den Eroberungsgeist der Magyaren ge-
brochen, und der Neichsverweser Hatto
hielt den Augenblick für günstig, ihnen
alle frühere Unbill zu vergelten und die
Grenzen des Reiches für immer von
ihnen zu befreien. Zwischen Ennsburg
und dem Stift St. Florian im jetzigen
Oesterreich zog sich die Heeresmacht des
Reichs zusammen, und der junge König
selbst begab sich in das Heerlager.
Nicht nur die Fürsten und Herren
fanden sich ein, sondern auch viele
Bischöfe nahmen den Streitkolben, und
Aebte zogen den Harnisch über die
Kutte. Aber der Krieg fiel unglücklich
für den König und die deutschen Heere
aus. Die Magyaren waren schneller
als sie, und ihre Art zu kämpfen war
den Deutschen noch immer ebenso fremd,
als gefährlich. Das königliche Heer
sah sich angegriffen, ehe es einen Kriegs-
plan gemacht, ja ehe es seine Haufen
ganz zusammen gezogen hatte. Dc>
Magyaren ließen es nicht zu einer ge-
ordneten Schlacht kommen; hier und
dort, von allen Seilen stürmten Schaaren
heran, griffen wüthend an, flohen jetzt
zurück, und sobald die Deutschen, ihre
Ordnung verlassend, sie verfolgten, wand-
ten sie sich wieder ihnen entgegen;
ihre Flucht war verstellt, ihr erneuter
Angriff war ein Ueberfall; ein Hagel
von Pfeilen und Wurfspießen und ihre
durchstürmenden Rosse, mit denen sie
die unbehülflichen Feinde zu Boden ritten,
wurden das Verderben der Deutschen.
Drei Tage lang hielt das Reichs-
heer den Kampf aus; aber alle seine
Haufen wurden geworfen. Herzog Luit-
pold von Bayern — es waren seit
längerer Zeit wieder überall Herzoge —
fiel selbst im Kampfe. Mit dem Tode
dieses tapfern Heerführers war der
letzte Widerstand gebrochen, und die
Sieger vollendeten die Niederlage.
Es blieben unter ihrem Schwert der
Erzbischof Ditmar von Salzburg, mehrere
Bischöfe, Eisengrün, des Königs Truch-
seß, 15 Grafen und eine Menge Herren
und Knechte.
Unaufgehalten ergoß sich der Sieges-
ftrom der Magyaren über das ganze
Land, und richtete große Verheerungen
an. Und kaum hatte er sich zurückge-
zogen, als er im folgenden Jahre noch
furchtbarer hervorbrach. Der Schrecken
und die Muthlosigkeit, sowie die große
Beute, welche die Magyaren bei ihren
Feinden gefunden, waren zu reizend,
als daß sie lange hätten stille sitzen
können. Sie wagten bis Thüringen
und Obersachsen zu streifen. Das Land
glich bald unter diesen Horden einer
Wüste. Dörfer und Höfe waren ver-
lassen, die Felder ungebaut, die Bewohner
der Städte und Schlösser in ihren Mauern
eingeschlossen, dem Mangel aller Art
Preis gegeben, Kirchen und Klöster ent-
weder zerstört oder ausgeraubt.
Das Jahr darauf überschwemmten
ihre Streithorden Bayern, Schwaben
und Franken. König Ludwig sah mit
Schmerz und Zorn so vieles Elend
! seines Volkes.
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