64. Der Bersuv.
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64. Der Vesuv.
Der Vesuv erhebt sich auf dem Ost-
gestade des Busens von Neapel aus der
Ebene, abgesondert und ohne unmittel-
baren Zusammenhang mit den nächsten
Bergen. Er ist gleichsam die Krone der
ganzen Landschaft: so prachtvoll sein
Anblick ist, so prächtig ist der Ausblick
von seiner Höhe. Ein schlechter, hol-
periger, steiniger Weg führt nach und
nach durch die üppigsten Pflanzungen
von Wein, Feigen und Aprikosen auf-
wärts. Hier wächst der ächte Lacrimae
Christi. Der Weg geht nicht steil,
sondern zieht sich ganz flach bergan. Der
Boden ist ringsum Answurf des Vul-
kans. Nach und nach wird die Vege-
tation immer geringer und man kommt
über ein weites Lavafeld. Hier wird
der Pfad manchmal sehr enge, weil er
sich durch die Lavablöcke windet. Es
ist ein schrecklich ödes, braunrothes Ge-
filde. Die Mafien sind zusammenge-
drängt und starren spitz und zackig in
die Höhe, als wären die rothen Flam-
men in ihrer glühendsten Hitze erstarrt.
Dies ist die Lava vom letzten Ausbruch
des Vulkans. — Hat man sich durch
diese fürchterliche Klippensaat hindurch-
gewunden, so kommt man wieder durch
niedriges, mager grünendes Gesträuch,
ans schlechtem holperigen Pfad aufwärts
bis zum Hause des Einsiedlers, das man
nun bald erreicht hat. Allmählich nimmt
das die untere und mittlere Region be-
lebende Grün ab und endlich verschwin-
det es ganz. Nun windet sich der enge
Pfad wiederum durch ein schauerliches
Feld der Zerstörung und des Todes.
Da grünt kein Halm. Nichts als un-
geheure Lavablöcke 'liegen über einander,
die Knochen, — die Eingeweide des Ber-
ges, ausgespieen im Sturme seines Zor-
nes. So windet sich der Pfad in süd-
licher Richtung fort bis zum Kegel des
Vesuv. Eine schreckhaft öde Vertiefung
zieht sich an den schroffen Klippen hin
und bis in die Ebene hinunter. Am
Fuße des Berges werden die Saumthiere
zurückgelassen; der Kegel ist zu steil für
sie. Eine Art von Pfad oder vielmehr
eine Spur des Weges, den die vielen
Besteiger des Berges genommen haben,
gibt den Schritten der Wanderer die
Richtung. Anfangs geht es ziemlich gut;
es sind noch große, festliegende Steine
da, auf welche man beim Steigen treten
kann; sobald man aber höher kommt,
wird der Weg durch das Geröll und
Gebröckel kleiner verbrannter Steine und
durch die rothbraune Erdasche außeror-
dentlich beschwerlich. Bei jedem Schritt
aufwärts sinkt man wiederum einen hal-
den Schritt zurück. Hier und da ist der
Boden sehr heiß, und ein weißer Rauch
qualmt manchmal unter Steinen heraus.
Dergestalt ist die Besteigung des Kegels
gewiß eine beschwerliche Arbeit, aber
nach einer halben Stunde ist sie vollen-
det und wir stehen glücklich oben am
Rande des Kraters.
Der Krater des Vesuv ist ein un-
geheurer rundlicher Kefiel, dessen Rand
umher 30 — 50 und mehr Fuß hoch ist
und aus verbranntem Gestein und Asche
besteht. An der Südseite ist er tief
eingebrochen, weßwegen man in der Ge-
gend von Castella mare durch die Lücke
ins Innere des Kraters, d. h. an dessen
innere Wände hineinsehen kann. Um
den ganzen Krater kann man, wenn man
sich Mühe gibt und vorsichtig ist, auf
dem schmalen Rande, der ihn umgibt,
herumgehen, wozu etwa eine Stunde
erforderlich ist. Daß der Umfang des
Feuerschlundes so groß sei, glaubt man
nicht, wenn man ihn bloß an einer
Stelle ansieht; dieses wird erst klar,
wenn man ihn zu umgehen anfängt.
Uebrigens bleibt die Gestalt des Kraters
sich nicht gleich, sondern verändert sich
stets bei heftigen Ausbrüchen.
In der Mitte des ungeheuren Keffels
ist im Boden der eigentliche jetzige Feuer-
schlund. Man sieht da einen kleinen
Kegel, der 25 — 30 Fuß hoch zu sein
scheint und durch das Gestein und die
Asche, die der Vulkan immer auswirft,
gebildet ist. Auf dem Gipfel dieses
kleinen Kegels ist eine Oeffnung, die in
das Innere des ewig brennenden Höllen-
rachens hinabgeht, aus welcher ein wei-
ßer, schwefelgelblich schimmernder, dichter
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103. Die Theilung der fränkischen Monarchie.
223
als müßte der große Geist auch eine
Form haben, die über das gewöhnliche
Maß hinausragt. Hochgewachsen, breit
und kräftig, hatte er auch eine männ-
liche Haltung, einen festen Gang und
dabei war sein Gesicht stets heiter,
freundlich und milde. Seine Gesund-
heit war eine feste und durch regel-
mäßiges Leben, steißige Leibesübungen,
besonders Fechten, Reiten, Schwimmen
und Jagen, worin er es allen Alters-
genossen zuvorthat, suchte er sich die-
selbe zu erhalten. Wie die Mehrzahl
großer Männer liebte er nicht äußeren
Prunk und war seinen Unterthanen
ein Vorbild bürgerlicher Einfachheit und
Mäßigung. Er ging gewöhnlich in
schlichter, vaterländischer Tracht, in
einem wollenen Wamms mit seidenen
Streifen, die Beine umwunden mit
Binden, die Füße bedeckt mit Schuhen.
Im Winter schützte ein Seehundspelz
Brust und Schultern, im Sommer um-
wallte ihn ein meergrüner Mantel.
Nur sein Schwert, das Sinnbild seines
kriegerischen Ruhmes, hatte Griff und
Gehenk von Gold. Wenn es aber galt,
bei festlichen Gelegenheiten seine Würde
zu zeigen, dann prangte er im gold-
durchwirkten Kleide, im Purpurmantel,
von goldenen Spangen zusammenge-
halten und im reich mit Edelsteinen
besetzten Diadem.
Seine große Seele war rastlos
thätig und immer dem Edlen zugewandt.
Wie hätte er auch sonst so Vieles und
Großes vollbringen können! Die Zeit
war ihm kostbar, sie durfte nicht mit
alltäglichen Geschäften vergeudet werden.
Die wissenschaftlichen Lücken füllte er
noch in vorgerückten Jahren aus; mit
Ausdauer übte er sich im Schreiben,
lernte er rechnen, unterrichtete er sich
in Rhetorik, Grammatik, Astronomie.
Lateinisch sprach er so fertig wie deutsch.
Auch das Griechische verstand er. Er
war vollkommen Herr der Rede. Was er
sprach, war klar und lebendig, reich und
sicher, ein Beweis der innern Klarheit,
Sicherheit und des innern Reichthums.
Der Fülle seines Geistes kam die
Fülle seines Gemüthes gleich. Den
Namen seines Vaters sprach er stets
mit der größten Hochachtung aus und
tastete dessen Gesetze und Verordnungen
nicht an. Seine Mutter ward bei ihm
in Ehren alt; mit gleicher Liebe hing
er an seiner frommen Schwester Gisla,
mit größerer noch an seinen Kindern.
Selbst bei der Jagd ritten seine Söhne
ihm zur Seite und auch seine Töchter
durften dabei nicht fehlen. Wie ein
guter Hausvater hielt er streng darauf,
daß seine Kinder wissenschaftlich erzogen
wurden; Müßiggang war allen abhold.
Karl, eben so groß als Held und
Herrscher, wie verehrungswürdig als
Privatmann, starb endlich nach 47jähriger
Regierung, als Siebziger, am 28. Januar
814 und sein Leichnam ward in der
von ihm erbauten Marienkirche zu
Aachen beigesetzt. Vor der Beisetzung
ward sein Leib einbalsamirt, mit dem
kaiserlichen Schmucke und dem Diadem
angethan und auf einen goldenen Thron
gesetzt.
Unermeßlich war das Klagen und
Trauern des Volkes, und mit Recht;
denn es verlor seinen weisen und gerech-
ten Vater und Karl lebt heute noch in
der Sage des Volkes fort. Im Unters-
berg hat er seine Residenz ausgeschlagen;
dort schläft er verborgen mit seinen
Kriegern und wartet der Zeit, bis er
wiederkehren darf zur Herstellung seines
altehrwürdigen Reiches. Das Volk
sehnt sich, ihn aus dem Grabe mit altem
Glanze aufsteigen zu sehen, um sein
deutsches Volk zu beglücken und zur
Einheit zurückzuführen.
103. Die Theilung der fränkischen Monarchie.
Kaum hatte Lothar die Kunde
von seines Vaters Tode vernommen,
als er durchs ganze fränkische Reich
die Botschaft ergehen ließ, er trete nun
die ihm schon früher verliehene Kai-
serwürde an, belasse Jeden in Amt
und Ehren und fordere von Allen den
Treueschwur. Sein Ziel war die Allein-
herrschafl. Um dieses zu erreichen,
suchte er sich Zuerst des Beistandes Karls
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Extrahierte Personennamen: Gisla Karl Karl Karl Lothar
111. Das Kaiserthum in seiner Machtfülle unter Heinrich Iii.
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Ausdruck der Ruhe, des Ernstes und
der Festigkeit. Au Geistesbildung war
er seinen Zeitgenossen überlegen; er
war in allen Wissenschaften damaliger
Zeit bewandert und verstand mit ein-
dringlicher Beredsamkeit zu sprechen. Nie
verlor er die Selbstbeherrschung, nie
ließ er sich durch Zorn zu Heftigkeit
oder Härte hinreißen, sondern stets blieb
er erhaben über menschliche Leidenschaf-
ten. Er war von tiefreligiösem Geiste
durchdrungen, beugte sich in Demuth
vor Gott und suchte durch strengste
Gewissenhaftigkeit sich der Gnade des
Himmels würdig zu machen. Er be-
folgte mit größter Strenge alle Gebote
der Kirche, beichtete ohne Rückhalt seine
Fehler und unterwarf sich den vorge-
schriebenen Kirchenbußen. Nie setzte er
seine Krone ans, nie vollzog er eine
wichtige Handlung, bevor er nicht ge-
fastet, gebeichtet und Absolution erhalten
hatte. Obgleich bei seines Vaters Tode erst
ein Jüngling von 22 Jahren, stand er doch
schon in der Mannesreife geistiger Ueber-
legenheit da und verdiente den ehrenvollen
Beinamen, welchen ihm das deutsche Volk
beilegte: „Linie der Gerechtigkeit."
Kaum hatte er den Thron bestiegen,
so mußte er gegen den übermüthigen
Böhmenherzog Bretislav zu Felde
ziehen, welcher dem unmündigen Kasi-
mir Polen entreißen wollte. Obwohl
sein erster Zug erfolglos war, erfüllte
Heinrich, in einem zweiten Feldzuge
gegen Prag ^vorrückend, die Böhmen
mit solchem Schrecken, daß sie von Bre-
tislav abfielen. Nun demüthigte dieser
sich vor dem Kaiser; barfuß und im
härenen Bußgewande warf er sich diesem
auf der Fürstenversammlung zu Füßen
und gelobte Unterwürfigkeit und Treue.
Biel schwieriger noch waren des
Kaisers Feldzüge nach Ungarn,
wo verderbliche Thronstreitigkeiten aus-
gebrochen waren. König Stephan, der
das Christenthum unter den Magyaren
begründet und ausgebreitet hatte, war
ohne Hinterlassung eines Sohnes ge-
storben, und ein Schwestersohn, Peter,
folgte ihm auf dem Throne. Dieser
aber erregte den Unwillen der Ungarn,
insbesondere durch seine Begünstigung
der Ausländer. Wild tobend erhob sich
wider ihn die ganze Nation. Der Auf-
ruhr brach in die Königsburg ein; von
Peters Seite riß man einen seiner Hof-
leute, Buda, der als das mächtigste
Werkzeug der volksfeindlichen Absichten
des Königs galt. Bor des Königs
Augen zerfleischte man den Unglücklichen
und seinen beiden Söhnen stach man
die Augen ans. Entsetzt ergriff Peter
die Flucht, kam nach Regensburg, warf
sich Heinrich zu Füßen und flehte dessen
Hülfe an. Es war kein geringer Triumph
für Heinrich, nachdem er den Böhmen
gedemüthigt, auch den Ungarn schutz-
flehend an seinem Thron zu sehen. Die
Ungarn hatten inzwischen einen gewissen
Aba zum Könige erhoben. Unter die-
sem gewann der alte Glaube wieder
Raum und Alles kündete die Rückkehr
jener wüsten Zustände an, aus welchen
Stephan die Magyaren erhoben hatte.
Aba, um Heinrich zuvor zu kommen,
fiel in die bayerische Ostmark und in
Kärnthen ein und kehrte beutebeladen
zurück. Heinrich ließ diese Unthat nicht
ungerächt. In drei Feldzügen demü-
thigte er die Ungarn ebenso, wie früher
die Böhmen; das Land von: Kahlen-
berge bis zur Leitha mußte an Deutsch-
land abgetreten und die Lehenshoheit des
deutschen Kaisers über Ungarn anerkannt
werden. Doch währte diese Abhängigkeit
nur geraume Zeit, und wiederholte
Feldzüge des Kaisers selbst vermochten
nicht, dieselbe dauernd herzustellen.
Das größte Verdienst erwarb sich
Heinrich dadurch, daß er die großen
Wirrnisse in der Kirche beilegte und die
Wiederherstellung der zu darnaliger Zeit
außerordentlich gesunkenen Kirchenzucht
anbahnte. In Italien halten schon seit
längerer Zeit die Grafen von Tuscu-
lum nachtheilig auf die Papstwahlen
eingewirkt und zuletzt der Kirche einen
achtzehnjährigen Jüngling als Bene-
dikt Ix. zum Oberhaupte aufgedrängt,
der des päpstlichen Stuhles ganz un-
würdig war, und dessen Ansehen in
bedauerlichster Weise erschütterte. Die
erbitterten Römer halten ihn zwar Ver-
trieben und einen Gegenpapst, Syl-
vester Iii. gewählt; allein Benedikt
war von seiner mächtigen Parthei zurück
geführt worden. Da er aber auf's Neue
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Extrahierte Personennamen: Heinrich_Iii Heinrich Demuth Heinrich Heinrich Stephan Peter Peters Buda Peter Heinrich Heinrich Heinrich Heinrich Stephan Heinrich Heinrich Heinrich_ließ Heinrich Heinrich Heinrich