6 Die Süd-Donauländer v. d. Herrsch, d. Agilolf. iu Bajoariern.
540 in diese Gegend kam, um für die Erhaltung des hier noch
bestehenden Christenthums zu wirken. Rupert, dem Lorch
unter bcu angetroffenen Verhältnissen für einen Bischofssitz nicht
mehr geeignet erschien, suchte mib erhielt von dem austrasischen
'Könige die Erlaubniß, den Sitz des Bisthnms Lorch zu verlegen
und den hiefür geeignetsten Ort ansznsnchen. Auf seiner zu
diesem Zwecke unternommenen Wanderung gelangte er die Donau
abwärts bis an die Grenze des unteren Pannoniens, ging
voie da wieder zurück über Lorch in diewildniß des Wall er se es
(ein kleiner See am rechten Ufer der Salzach, unweit Salzburg),
wo er dem hl. Petrus zu Ehren ein Kirchlein, Seekirchen, er-
baute. Doch schlug er nicht hier, sondern auf den nahen Ruinen
der einst (475) von den Herulern und Rugiern zerstörten Römer-
stadt Juvavia bcu Sitz des Lorch er Bisthnms auf und gab so
dem jetzigen Erzbisthume Salzburg den Ursprung. Nachdem
er ans Franken zwölf fromme Männer als Gehilfen beigezogen,
baute er am Fuße des Berges H, ans dem heutigen Tags ein
umfangreiches Schloß steht, zu Ehren des hl. Petrus eine Kirche
und ein Kloster für Männer, auf dem Berge selbst aber ein
Frauenkloster, dem er seine Nichte Ehrentrude als erste Vor-
steherin gab. Ob der hl. Rupert dem Bisthume Salzburg bis
zu seinem Lebensende vorgestanden habe, ist ungewiß, die mehreren
Gründe sprechen dafür, daß er sein Leben (um 550) zu Worms
beschlossen habe.
Zweiter Zeitraum.
Bcijoarien unter den Agilolsingern *)
(554_788).
§ 6. So lange die Longobarden, welche sich (in den Jahren
525 itub 548) von ihren Wohnsitzen an dem linken Ufer der
*) Die Herzöge Bajoariens
Garibald I 554—595.
Tassilo I 595—610.
Garibald Ii 610—640.
Theodo I 640—652?
Hugobert 652? — 680.
Theodo 11 680—717.
aus dem agilolfingischen Hause sind:
Theodoald 702—712(713?), Thco-
dcbert 702—724, Grimoald
702—725.
Hu gib er t 725—737.
Odilo 737—748.
Tassilo Ii 748-788.
TM Hauptwörter (50): [T8: [Stadt Rhein Schloß Kreis Mainz Einw. Dorf Main Frankfurt Einwohner], T46: [Heinrich König Otto Kaiser Sohn Herzog Karl Ludwig Sachsen Jahr], T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T73: [Stadt Schloß Augsburg Grafe Nürnberg Reichsstadt Bischof Sitz Regensburg Fürst], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T58: [Kloster Jahr Mönch Kirche Schweiz Bischof Abt Zürich Bonifatius Bern], T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken]]
TM Hauptwörter (200): [T72: [Kloster Kirche Jahr Bischof Kaiser Karl Otto Dom Grab Leiche], T118: [Karl Ludwig Reich Sohn Lothar König Lothringen Frankreich Herzog Tod], T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T70: [Stadt Donau München Stuttgart Neckar Nürnberg Ulm Schloß Augsburg Regensburg]]
1
Beilagen zum zweiten Zeitraum. 441
des Ptolomäus. Der letztere Name wurde späterhin abgekürzt in Lasas
oder Laia. Der Uebergang des in dem Namen Boiollemum vorkommcnden
oi (oj) in ai und dann in e oder ao (Bämi-Beheim) kommt auch in dem
Flußnamen Moiu, Mohin oder Mogiu, d. i. Main, lat. Noenus, vor.
4. Man findet: Bojoarii, Bojovarii, Bajoarii, Baioarii, Bajovarii,
Baiovarii, Bauuarii, Bavvoarii, Bavari, woraus Bayer geworden i|t, und
außer diesen findet sich noch: Bagoarii, 'althochd. Baigira, Bai gira;
mittelhochd. Beier, Beiger; neuhochd. Silier und Bayer. Die Endung
uarii oder varii kommt auch in Chattuarii aus Chatti, beit Chatten, in
Angrivarii aus Angri, den Engern, in Bipuarii, den Uferfranken und bei
andern Stämmenuameu vor. Die in der neuesten Zeit ausgesprochene Ber-
muthung, daß die Bajoarier kein Mischvolk, sondern Abkömmlinge der Bai-
carier seien, die ehedem in Basars an der oberen Elbe gegen Dacien
zu gewohnt hätten, entbehrt bis jetzt der zureichenden Begründung.^
5. Der Berg, auf welchem gegenwärtig das Schloß „Hohen-Salzburg"
steht, hieß vormals der „Schloßberg", später der „Nonnenberg"; die Fort-
setzung des „Nonnenbergs" gegen das Kloster St. Peter hin führt den
Namen „Mönchsberg".
Zum zweiten Zeitraum gehörig non Ziffer 6-20 incl.
6. Die Avaren waren ein wildes Reitervolk hunnischen Ursprungs, das
von der Wolga und dem Ural her gekommen war.
7. Unter dem Namen „Franken" erschienen ursprünglich zu beideu
Seiten des Niederrheins mehrere deutsche Volksstämme, unter denen sich die
Salier an der Assel in den Niederlanden und die Repuarier an den
Ufern des Niederrheins besonders hervorthaten. Nachdem der weströmische
Kaiser Houorius die Legionen vom Rheine zur Beschützung Italiens ab-
gerufen hatte, breiteten sich die Franken im nördlichen Gallien weiter aus,
griffen sodann unter ihrem zwanzigjährigen Könige Chlodwig aus dem
Hause der Merovinger die letzten Ueberresto der römischen Herrschaft in Gallien
an und besiegten den römischen Feldherrn Syagrius bei Sois so ns (486).
8. Daß Garibald ein Frauke gewesen, kann aus der Stelle des Banlus
viaoonus l. I. e. 21, wo gesagt wird, daß Chlotar die Waldrade uni ex
suis, qui dice batur Garibald, zur Ehe gegeben, nicht gefolgert wer-
den, denn die Worte uni ex suis sagen weiter nichts, als daß Garibald ein
dem Chlotar alliirter Heerführer gewesen sei. Die angesehensten Forscher
nennen Garibald einen Agilolsinger, und leiten dieses Geschlecht so ab, wie
die auf Seite 442 angebrachte genealogische Tafel zeigt.
9. Die Longobardischen Könige zur Zeit Garibalds I und seines Nach-
folgers Tassilo I:
* * *
Wacho, der neuntes?)
König der Longobarden.
Waldrade; 1. Gemahl:
der Frankenkönig
Theodoald;
2. Gemahl.:
Garibald, Herzog
von Bajoarien.
Audoin, der zehnte
König der Longobarden.
Alboin, der eilfte
König der Longobarden,
ch 574. 1. Geniahlin:
Klotsinde, d. fr. Königs
Chlotar I Tochter.
2. Gemahlin: Rosa-
munde, des Gcpiden-
königs Kunimund
Tochter.
Kleph (Klcpho, Cleve),
der z w ö lfte König der Longo-
barden (574—575); Geniahlin:
Messona.
Autharis, der dreizehnte
König der Longobarden (585—
591); Gemahlin: Thcodelinde,
des baj. Herzogs Garibald I
Tochter. Diese vermählte sich
nach Autharis Tode mit
Agilulf, Herzog von Turin,
der den longobardischen Thron
von 591—616 inue hatte.
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TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T57: [Weser Stadt Hannover Harz Osnabrück Leine Kreis Aller Land Elbe], T20: [König Sohn Maria Heinrich Tochter Karl Herzog England Haus Gemahlin], T30: [Periode Abschnitt erster zweiter Zeitraum dritter Jahr Kapitel Sonne Planet]]
TM Hauptwörter (200): [T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T132: [König Karl Italien Otto Kaiser Papst Reich Sohn Rom Jahr], T191: [Karl Sohn König Tochter Haus Kaiser Ludwig Herzog Tod Johann], T38: [Weser Elbe Hannover Land Stadt Lüneburg Leine Nordsee Aller Bremen], T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk]]
Extrahierte Personennamen: Laia Bojoarii Baigira Peter Houorius Chlodwig Tassilo_I Tassilo Geniahlin Cleve Messona
418
Kurze Geschichte Frankens.
die Fürstenthümer Oettingen, die Grafschaft Edelstetten, die Besitzungen
der Fürsten und Grafen Fugger, das Burggrafenthum Winterrieden
und die Herrschaften Buxheim und Thanuhauseu sammt der großen
Heerstraße erhielt, welche von Memmingen nach Lindau führt (siehe oben
Seite 348 und 349).
6. Kurze Geschichte Fraukens.
§.4. Unter dem Namen „Franken" erscheinen ursprünglich zu beiden
Seiten des Niederrheins mehrere deutsche Volksstämme, unter denen sich die
Salier an der Assel in den Niederlanden und die Ripuarier an den
Ufern des Niederrheins besonders hervorthaten. Nachdem der weströmische
Kaiser Honorius (395—423) die Legionen vom Rheine zur Beschützung
Italiens abgerufen hatte, breiteten sich die Franken im nördlichen Gallien
weiter aus, griffen unter ihrem zwanzigjährigen Könige Chlodwig
(481—511) aus dem Hause der Merovinger die letzten Ueberreste der römischen
Herrschaft in Gallien an und besiegten 486 den römischen Feldherrn Sya-
grius bei Soissons. Zehn Jahre später kämpfte Chlodwig gegen die
Alemannen (wahrscheinlich die an der Westseite des Rheins angesiedelten)
und besiegte sie 496 in einer Schlacht, deren Stelle (bei Tolbiacum oder
Zülpich?) ungewiß ist. Durch den Uebertritt zum Christenthum, und zwar
zur katholischen Kirche, bahnte sich Chlodwig den Weg zu neuen Erober-
ungen im südlichen Gallien. Sein Reich grenzte hier an das der West-
gothen. Unter dem Vorwände, die katholischen Unterthancn des arianischen
Westgolhenkönigs Alarich zu beschützen, fiel er über die Loire in dessen
Reich ein und eroberte in Folge des Sieges in der Ebene bei Vougle 507
das südliche Gallien mit Ausnahme des Küstenstriches am Mittelmeer
vom Nordfuße der Pyrenäen bis zur unteren Rhone. Sein letztes Werk war
die Vereinigung der gesammten fränkischen Macht in Gallien
zu einem Reiche, indem er sowohl die anderen salischen Könige zu
Amiens und Cambray, als den repuarischen König Si eg beri zu
Köln und dessen Sohn durch Verrath und Meuchelmord aus dem Wege räumte.
8- 2. Nach dem Tode Chlodwigs (511) regierten seine vier Söhne
gemeinschaftlich über das fortwährend noch einige fränkische Reich. Ihre
Hoflager waren in Metz, Orleans, Paris, Soissons. Die Söhne
setzten das Werk des Vaters fort: Dietrich (Theuderich, Theodorich), der
älteste und tüchtigste, dem der nördliche Theil des Reiches zugefallen war,
unterwarf sich die Thüringer (Nachkommen der Hermunduren), welche vom
Harzgebirge bis an die Donau wohnten. Den nö rd (ich en Theil Thüringens
(die Gegenden au der Saale und Elbe, südlich bis zur Unstrut) erhielten
Dietrichs Bundesgenossen, die Sachsen, dagegen ward der südliche Theil
(bis zur Donau) fränkisches Land und hat diesen Namen bis auf den
heutigen Tag behauptet, während nur die mittleren Gegenden den thüringi-
schen Namen bewahrt haben.
Der jüngste von Chlodwigs vier Söhnen, Chlotar 1, überlebte seine
Brüder und deren Rachkommen, daher regierte er das ganze fränkische
Reich wieder allein, aber nur auf drei Jahre (558—561); denn da auch
kr vier Söhne hinterließ, so zerfiel die Monarchie nach seinem Tode in vier
TM Hauptwörter (50): [T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien]]
TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog]]
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Extrahierte Personennamen: Honorius_( Honorius Chlodwig Chlodwig Chlodwig Chlodwig Chlodwigs Chlodwigs
64. Der Bersuv.
139
64. Der Vesuv.
Der Vesuv erhebt sich auf dem Ost-
gestade des Busens von Neapel aus der
Ebene, abgesondert und ohne unmittel-
baren Zusammenhang mit den nächsten
Bergen. Er ist gleichsam die Krone der
ganzen Landschaft: so prachtvoll sein
Anblick ist, so prächtig ist der Ausblick
von seiner Höhe. Ein schlechter, hol-
periger, steiniger Weg führt nach und
nach durch die üppigsten Pflanzungen
von Wein, Feigen und Aprikosen auf-
wärts. Hier wächst der ächte Lacrimae
Christi. Der Weg geht nicht steil,
sondern zieht sich ganz flach bergan. Der
Boden ist ringsum Answurf des Vul-
kans. Nach und nach wird die Vege-
tation immer geringer und man kommt
über ein weites Lavafeld. Hier wird
der Pfad manchmal sehr enge, weil er
sich durch die Lavablöcke windet. Es
ist ein schrecklich ödes, braunrothes Ge-
filde. Die Mafien sind zusammenge-
drängt und starren spitz und zackig in
die Höhe, als wären die rothen Flam-
men in ihrer glühendsten Hitze erstarrt.
Dies ist die Lava vom letzten Ausbruch
des Vulkans. — Hat man sich durch
diese fürchterliche Klippensaat hindurch-
gewunden, so kommt man wieder durch
niedriges, mager grünendes Gesträuch,
ans schlechtem holperigen Pfad aufwärts
bis zum Hause des Einsiedlers, das man
nun bald erreicht hat. Allmählich nimmt
das die untere und mittlere Region be-
lebende Grün ab und endlich verschwin-
det es ganz. Nun windet sich der enge
Pfad wiederum durch ein schauerliches
Feld der Zerstörung und des Todes.
Da grünt kein Halm. Nichts als un-
geheure Lavablöcke 'liegen über einander,
die Knochen, — die Eingeweide des Ber-
ges, ausgespieen im Sturme seines Zor-
nes. So windet sich der Pfad in süd-
licher Richtung fort bis zum Kegel des
Vesuv. Eine schreckhaft öde Vertiefung
zieht sich an den schroffen Klippen hin
und bis in die Ebene hinunter. Am
Fuße des Berges werden die Saumthiere
zurückgelassen; der Kegel ist zu steil für
sie. Eine Art von Pfad oder vielmehr
eine Spur des Weges, den die vielen
Besteiger des Berges genommen haben,
gibt den Schritten der Wanderer die
Richtung. Anfangs geht es ziemlich gut;
es sind noch große, festliegende Steine
da, auf welche man beim Steigen treten
kann; sobald man aber höher kommt,
wird der Weg durch das Geröll und
Gebröckel kleiner verbrannter Steine und
durch die rothbraune Erdasche außeror-
dentlich beschwerlich. Bei jedem Schritt
aufwärts sinkt man wiederum einen hal-
den Schritt zurück. Hier und da ist der
Boden sehr heiß, und ein weißer Rauch
qualmt manchmal unter Steinen heraus.
Dergestalt ist die Besteigung des Kegels
gewiß eine beschwerliche Arbeit, aber
nach einer halben Stunde ist sie vollen-
det und wir stehen glücklich oben am
Rande des Kraters.
Der Krater des Vesuv ist ein un-
geheurer rundlicher Kefiel, dessen Rand
umher 30 — 50 und mehr Fuß hoch ist
und aus verbranntem Gestein und Asche
besteht. An der Südseite ist er tief
eingebrochen, weßwegen man in der Ge-
gend von Castella mare durch die Lücke
ins Innere des Kraters, d. h. an dessen
innere Wände hineinsehen kann. Um
den ganzen Krater kann man, wenn man
sich Mühe gibt und vorsichtig ist, auf
dem schmalen Rande, der ihn umgibt,
herumgehen, wozu etwa eine Stunde
erforderlich ist. Daß der Umfang des
Feuerschlundes so groß sei, glaubt man
nicht, wenn man ihn bloß an einer
Stelle ansieht; dieses wird erst klar,
wenn man ihn zu umgehen anfängt.
Uebrigens bleibt die Gestalt des Kraters
sich nicht gleich, sondern verändert sich
stets bei heftigen Ausbrüchen.
In der Mitte des ungeheuren Keffels
ist im Boden der eigentliche jetzige Feuer-
schlund. Man sieht da einen kleinen
Kegel, der 25 — 30 Fuß hoch zu sein
scheint und durch das Gestein und die
Asche, die der Vulkan immer auswirft,
gebildet ist. Auf dem Gipfel dieses
kleinen Kegels ist eine Oeffnung, die in
das Innere des ewig brennenden Höllen-
rachens hinabgeht, aus welcher ein wei-
ßer, schwefelgelblich schimmernder, dichter
TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T49: [Berg Gebirge Höhe Fuß Ebene Seite Gipfel Gebirg Elbe Meer], T12: [Wasser Luft Erde Höhe Körper Fuß Dampf Bewegung Druck Gewicht], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke]]
TM Hauptwörter (200): [T6: [Berg Fuß Höhe Gipfel Gebirge Schnee Meer Fels Ebene See], T95: [Gestein Schicht Wasser Boden Erde Granit Gebirge Masse Sand Teil]]
212
Iii. Geschichtsbilder.
in der christlichen Religion erzogen war,
bot ihren ganzen Einfluß auf, um auch
ihren Gemahl, der noch dem finsteren
Heidenthume anhing, dafür zu gewinnen.
Aber sein wildes Gemüth wies immer
die milden Lehren des Christenthumes
von sich. Es schien ihm thöricht und
vermessen, seinen alten Göttern zu ent-
sagen, die ihm noch in allen Schlachten
den Sieg verliehen hatten. Doch was
der Gattin Liebe angefangen und vor-
bereitet hatte, half die Noth vollenden.
Im Jahre 496 brach ein Krieg aus
zwischen den Franken und ihren Grenz-
nachbaren, den Alemannen, deren An-
griffen Gallien fortwährend ausgesetzt
war. Der Name dieser gefürchteten
Nachbaren war den Franken in Gallien
so bekannt, daß ihn die Franzosen noch
jetzt dem ganzen deutschen Volke (Alle-
mands) geben. Bei Zülpich im Jü-
lichschen ward blutig gestritten. Der
Sieg schwankte lange, endlich neigte er
sich auf die Seite der Alemannen. In
dieser Noth gedachte Chlodwig dessen,
was ihm seine Gemahlin Clotilde von
dem mächtigen Christengotte erzählt hatte.
Und alsbald streckte er inbrünstig seine
Hände zum Himmel aus und betete:
„Hilf mir, Jesus Christus, denn meine
Götter verlassen mich. Wenn du mir
beistehst in dieser Noth, so will ich an
dich glauben." Und siehe! wie durch
Zauber ordneten sich seine Reihen wie-
der. Schrecken ging vor ihnen her. Es
war, als hätten unsichtbare Geister den
Kampf übernommen. Der Feind wich
zurück, der Anführer fiel, und nun warf
Alles Wehr und Waffe ab und eilte
voll Entsetzen in wilder Flucht durch -
und über einander vom Kampfplatze.
Dieser Sieg verschaffte ihm die Herr-
schaft über den nördlichen Theil von
Alemannien, am Rhein und Main; der
südliche begab sich unter die Herrschaft
der Ostgothen.
Chlodwig erfüllte nun auch sein Ge-
lübde. Am Weihnachtsfeste desselben
Jahres (496) ließ er sich zu Rheims
feierlich taufen. Nach der Taufe salbte
ihn auch der Bischof Remigius zum
Könige der Franken. Eine Taube, —
so geht die Sage, — brachte zu dieser
Feierlichkeit ein Fläschchen mit Salböl
vom Himmel, das auch bei allen folgen-
den Krönungen gebraucht wurde. Mit
dem Könige zugleich taufte der Bischof
die Schwester des Chlodwig nebst drei-
tausend Franken hohen Ranges und
sprach dabei die bedeutungsvollen Worte:
„Betet an, was ihr zuvor verbrannt
habet, und verbrennet, was ihr zuvor
angebetet habet." Das Christenthum
ward nun fränkische Staatsreligion.
Es war jedoch an Chlodwig sichtbar,
daß die Annahme des Christenthumes
nur das Werk augenblicklicher Noth ge-
wesen; denn es wirkte nicht veredelnd
auf seine Gesinnung. Er mordete in
seiner Familie nach wie vor. Ja, es
mußte sogar die neue Religion seiner
Herrschsucht zum Vorwände dienen, die
übrigen Völker Galliens zu unterwerfen,
die sich nicht zur christlichen Kirche be-
kannten.
In Gallien waren jetzt außer den
Franken nur noch zwei mächtige Völker,
die Burgunder und Westgothen.
Ueber Burgund, den schönen blühenden
Landstrich, der sich von der Saone bis
Avignon hinab erstreckt, herrschten zwei
Könige, die sich gegenseitig bekriegten.
Für einen jährlichen Zins zog er dem
einen zu Hülfe und trieb den andern
in die Enge, kehrte aber zurück, als
auch dieser ihm Abtretungen und jähr-
lichen Zins verhieß. Erst unter Chlod-
wigs Nachfolgern wurde Burgund gänz-
lich unter fränkische Herrschaft gebracht.
Nun griff er die Westgothen an und
erfocht einen vollständigen Sieg über
sie bei Poitiers (507); ihren König
tödtete er mit eigner Hand. Er würde
sich das ganze Reich unterworfen haben,
hätte sich nicht Theodorich, König der
Ostgothen in Italien, seiner unmäßigen
Vergrößerungssucht widersetzt. Doch riß
er den größten Theil desselben an sich
und schränkte die Westgothen auf Lan-
guedoc ein.
So gelang es ihm, sein Anfangs
kleines Reich vom Rhein und von der
Donau bis an die Pyrenäen, vom Kanäle
bis nahe an das mittelländische Meer
zu erweitern. Er war es, der die ver-
schiedenen Volksstämme in Gallien zu
einem Ganzen vereingte und den Grund
zu der künftigen Größe der fränkischen
TM Hauptwörter (50): [T48: [Land Rhein Reich Volk Sachsen Römer Franken Jahr Karl Gallien], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T26: [Gott Christus Christ Volk Herr Jahr Kirche Land Zeit Jude], T83: [Karl Heinrich König Otto Sohn Reich Kaiser Sachsen Ludwig Herzog], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele]]
TM Hauptwörter (200): [T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T192: [Italien Reich Gallien Volk Land Römer Donau Hunnen Jahr König], T100: [Gott Herr Herz Wort Leben Hand Himmel Vater Kind Mensch], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T187: [Religion Christus Christ Christentum Zeit Jahr Volk Christenthum Heide Geburt]]