Chlodwig.
3
In Paris gelobte er den zwölf Aposteln, da, wohin er gerade seine Streit-
axt schleuderte, nach glücklicher Rückkehr eine Kirche zu bauen. Er be-
siegte die Westgoten bei Vougle (spr. Wuglee), nahe bei Portiers 507
(Poatje). Der Westgotenkönig Älarich wurde von Chlodwig beim Auf-
einanderrennen in der Schlacht durchbohrt; Chlodwig unterwarf sich
das Land bis zur Garonne. Den südlichsten Teil Galliens erhielt der
Sohn des gefallenen Königs, beschützt von seinem Großvater, dem Ost-
gotenkönige'theodorich. Spanien wurde seitdem der Hauptsitz der
Westgoten; ihre Hauptstadt wurde Toledo.
Auf der Heimkehr erhielt Chlodwig in Tours (spr. Tuhr) von dem
oströmischen Kaiser für die Besiegung der ketzerischen Arianer Titel und
Gewand eines römischen Patricius. (Beschützer Roms.) In der
Kirche, vor dem Grabe des heiligen Martin', bekleidete er sich mit der
purpurnen Toga und setzte sich die Krone aufs Haupt. So geschmückt,
trat er unter das Volk. Jetzt erst betrachteten ihn die besiegten Gallier
als ihren rechtmäßigen König, und auch den Franken erschien er im
Lichte höherer Würde.
e. Chlodwigs Grausamkeit und Tod. Als Chlodwig so Gallien
im Osten bis an die Rhone, im Süden bis an die Garonne erobert
hatte, suchte er durch grausame Ermordung aller fränkischen Stammes-
häupter die Herrschaft über das ganze Frankenreich sich und seinen Nach-
kommen zu sichern.
Dem Sohne des Siegbert von Köln schrieb er: „Dein Vater ist lahm
und zu alt, um noch König zu sein." Der Sohn ließ infolgedessen den Vater er-
morden, als dieser auf einer Jagd im Walde Mittagsruhe bielt. Als der Mörder
aber den Gesandten Chlodwigs die gewonnenen Schatze zeigen wollte und sich beim
Offnen des Kastens bückte, erschlug ihn einer der Franken hinterrücks mit der Streit-
axt. Dann sprach Chlodwig zum Volke: „Meines Detters Sohn hat seinen Vater
durch Meuchelmörder umbringen lassen und jetzt selbst — durch wen, weiß ich nicht —
den verdienten Lohn gefunden. Es ist sündhaft, das Blut seiner Verwandten zu ver-
gießen. Wendet euch zu mir und begebt euch in meinen Schutz." Da erwählte ihn
das Volk zum Könige.
Ein Frankenfürst hatte Chlodwig nicht gegen die Römer geholfen. Jetzt ließ
dieser ihm und seinem Sohne die Haare scheren und machte beide zu Geistlichen.
Der Sohn sprach zum Vater: „Das Laub ist abgestreift, aber das Holz noch grün
und kann zum Verderben jenes wieder Blatter treiben." Da ließ Chlodwig beide
hinrichten und nahm ihr Land in Besitz. Ein anderer Frankenfürst war wegen seiner
Schwelgerei bei seinen Unterthanen verhaßt. Chlodwig bestach einige aus dessen
Gefolge durch eherne Waffenringe und Wehrgchenke, die er für goldene ausgab. Da
führten sie ihren Herrn gebunden vor Chlodwig; dieser rief aus: „Wie hast du unser
Geschlecht so tief erniedrigen können, dich binden zu lassen? besser der Tod!" und
mit der Streitaxt spaltete er ihm den Kopf. Dann schlug er auch des Königs Bruder
mit den Worten nieder: „Hättest du deinem Bruder geholfen, so wäre er nicht
gebunden worden!" Zu den Rittern aber sprach-Lr: „Für eure falschen Thaten
gebührt euch falsches Geld. Freut euch, daß ich euch für euren Verrat nicht hin-
richten lasse!" Als er seine ganze Familie ausgerottet hatte, hörte man ihn oft
klagen, daß er freundlos und allein stünde. Er that es aber nur, um den, der sich
etwa zeigen würde, gleichfalls zu ermorden. Dennoch sagt der alte Geschichtsschreiber 1
1 Der heilige Martin, ein germanischer Kriegsmann, war im 4. Jahrhundert
als christlicher Missionar in Gallien aufgetreten und hatte das große Münster in
Tours gestiftet.
1*
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6
Mittlere Geschichte.
schwer war, ließ er sich einen neuen reichen. So stand er unbeweglich. Gegen
Abend wollte er wieder seinen Schild wechseln, in dem 12 Speere hingen, da flog
ihm ein Speer in die unbedeckte Brust, daß er tot niederfiel. Aber sein Fall ent-
flammte die Goten nur noch mehr. Bis tief in die Nacht kämpften sie und erneuerten
am folgenden Morgen den Angriff; am Abend dieses Tages waren sie von der
blutigen Arbeit ermüdet. Sie ließen Narses sagen: „Wir sehen ein, Gott hat uns
Italien nicht beschieden, wir wollen vom Kampfe ablassen, wenn du uns freien
Abzug gestatten willst." Mit tiefer Achtung vor so tapferen Männern gestattete
Narses dies: noch 1000 Goten gingen aus dem Lager hervor und suchten sich jenseit
der Alpen neue Wohnsitze.
o. Werke des Friedens. Mehr noch als durch Eroberungen hat
Iustinian durch Werke des Friedens sich ein dauerndes Andenken ge-
sichert. Er ließ die Gesetze der früheren römischen Kaiser, sowie Aus-
sprüche, Erklärungen und Entscheidungen berühmter Rechtslehrer sammeln.
Dieses Buch, Corpus juris genannt, bildet noch heute bei allen gebildeten
Völkern die Grundlage der Gesetzgebung. — Iustinian ist auch der Erbauer
der Sophienkirche zu Konstantinopel. Sechs Jahre wurde daran
gebaut, zeitweise von 10 000 Menschen. Als der Kaiser bei der Ein-
weihung das vollendete Werk in vollem Glanze erblickte, rief er, die
Hände emporhebend, aus: „Gelobt sei Gott, der mich gewürdigt hat,
solch ein Werk zu vollführen! Ich habe dich übertroffen, Salomo!" —
Unter Iustinian kam auch der Seidenbau nach Europa.
Bis dahin mußten alle Seidenzeuge aus China und Indien bezogen werden
und waren so teuer, daß man sie mit Gold auswog. Infolge der Kriege, welche
Iustinian mit Persien führte, blieben die Seidenkarawanen ganz aus, und der Kaiser
wollte schon ein Schiff das Rote Meer hinunter nach Indien schicken, als zwei persische
Mönche vor ihm erschienen, welche aus China kamen und meinten, der Seidenbau
lasse sich auch in Griechenland einführen, wenn man nur Seidenraupen habe. Diese
aber waren schwer zu erhalten, da die Chinesen und Inder die Ausfuhr dieser nütz-
lichen Tiere mit dem Tode bedrohten. Auf des Kaisers Zureden unternahmen indes
die beiden Mönche eine zweite Reise nach China und brachten 555 in ihren aus-
gehöhlten Wanderstäben Eier der Seidenraupe mit, die auch glücklich auskrochen.
Bald ward der Seidenbau eifrig betrieben; der Kaiser ließ mehrere Seidenfabriken
anlegen. Bis ins 12. Jahrhundert blieb in Europa Griechenland allein im Besitz
dieser reichen Erwerbsquelle; erst durch die Kreuzzüge kam der Seidenbau nach Unter-
italien und von dort nach Oberitalien, Spanien, Frankreich und den übrigen Ländern.
568 d. Gründung des Longobardenreichs. Im Jahre 568 fielen die
Longobarden unter ihrem Könige Alboin in Italien ein und be-
setzten fast ganz Italien; die Pogegenden erhielten von ihnen den Namen
Lombardei. Pavia wurde die Hauptstadt des neuen Reiches, dem
erst später Karl der Große (774) ein Ende machte.
Dieserzug der Longobarden nachitalien ist der letzte
in der Völkerwanderung, die von 375 — 568 gewährt hat.
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Extrahierte Personennamen: Karl_der_Große Karl
Extrahierte Ortsnamen: Italien Konstantinopel Europa China Indien Indien China Griechenland China Europa_Griechenland Oberitalien Spanien Frankreich Italien Italien Pavia
na
Die Weltgeschichte^
unserer christlichen Prinzen und Regenten, die so gerecht
regieren wollen, als Antvnin der Philosoph, mit groß«
ßcm Nutzen lesen. Er starb im Jahr 177, und mit
ihm starb auch auf einige Zeit die Tugend auf dem römi-
schen Thron: denn seine nächsten Nachfolger waren laster-
hafte und ungeschickte Regenten, und die wenigen guten
Kaiser, die dann und wann auftraten, wurden von den
Soldaten ermordet. Vlos gegen das Ende des dritten
Jahrhunderts bekam das Reich wieder einige rechtschaffene
Kaiser, den Aurelian und Diocletian. Bcyde gaben
der römischeu Nation den verlornen Ruhm wieder. So
stieg und sank das Glück dieses großen Volkes wechfels-
wcise. Aber nun rissen auf einmal dreyßig Statthalter
eben so viel Provinzen des römischen Reichs an sich und
machten sich souverain; auch die deutschen Völker, die
jetzt anfieugen, sich zu vermehren, droheten einen Einfall
ins römische Gebiet, und ein mächtig gewordenes Volk Ln
Asien, die Parther, nahmen sogar einen römischen Kai-
ser, Namens Valerian, gefangen. Da bestieg im
Jahr 324 der Kaiser Constanlm den Thron. Dieser
Herr war ein tapferer Soldat, und sein Degen eroberte
gar bald alles wieder, was die Feigheit seiner Vorfahren
verloren hatte. Einst befand er sich auch in einem Feld-
zuge, und er hatte so eben noch dem Gotte des Kriegs,
dem Mars, auf einem Altar ein Opfer gebracht, als er
plötzlich erklärte, er habe im Traum ein großes Kreuz in
Len Wolken gcfthn, auf welchem mit glanzenden Buch-
staben die Worte gestanden hätten: „Mit diesem wirst
du siegen." Von der Zeit an ward Kaiser Constanttlk,
der bisher ein eifriger Götzendiener gewesen war, ein
Freund und Beschützer der christlichen Religion. Er be-
setzte daher alle öffentlichen Aemter mit Christen, zog die
Geistlichen aus ihrer bisherigen Verachtung hervor, er-
wiest ihnen große Ehre, gab ihnen reiche Einkünfte und
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I
ii4 Die Weltgeschichte.
gegen das Christenthum beyzubringen; denn sie mahlten
ihm alle Christen mit so abscheulichen Farben ab, als die
Mörder seines Vaters gewesen waren. Weil nun Julian
in seinem Leben, außer den schmutzigen und faulen Mön-
chen, fast gar keinen andern Christen gesehen hatte, so
bekam er wirklich einen so großen Haß gegen das Christen-
thum, daß erö abschwur und wieder zum Götzendienst
überaieng^ und von der Zeit an hieß er Julian der Ad-
tnmnige. Er setzte alle christliche Staatsbedienten
wieder ab, verjagte die christlichen Lehrer und machte die
Kirchen zu Götzentempeln. Uebrigens war er ein geschick-
ter Feldherr, ein kluger Staatsmann und ein guter und
rechtschaffener Regent. Er starb im zwcy und dreyßigsien
Jahre seines Alters und im zweyten seiner Regierung an
einer Wunde, die er im Kriege gegen die Parther bekom-
men hatte. Sein früher Tod war für das Reich ein sehr
empfindsamer Verlust, denn, seinen Haß gegen das Chri-
stenthum abgerechnet, war er einer der besten Kaiser, und
seine Nachfolger dagegen waren entweder gewiffenlose
Mietblinge oder schwache Kopfe, wovon jene sich um das
Wohl des Reichs nicht bekümmerten, diese aber die große
Kunst Zu regieren nicht verstanden. Nun wankte der
Thron, die Gerechtigkeitspflege stockte und diekriegszucht
gerieth in Verfall. Da fügte es sich, daß ein deutsches,
an der Donau wohnendes Volk, die Gothen, von einem
Haufen aus der Kalmücke») herbeyströmenden Gesindels,
das sich den Namen Hunnen gab, aus seinen Wohnsitzen
vertrieben wurde. Das Heer der verjagten, 200,000
Mann stark, fand Mitleiden und Schutz beym damals re-
gierenden Kaiser Valens, denn dieser erlaubte ihnen,
sich in Thrazien niederzulassen. Kaum aber hatten diese
Ankömmlinge angefangen, einiger Ruhe zu genießen, als
ihr deutscher Fleiß das ihnen eingeräumte Land in die
reichsten Fluren verwandelte. Dies reizte ihren Beschützer
Valens
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Die Geschichte nach Christi Geburt, n?
Valens zum Neide, und er machte Miene, seine Gast-
freunde wieder zu verjagen. Treulosigkeit und Falschheit
sind den Deutschen von jeher ein Greuel gewesen; auch
diese unsre deutschen Brüder wurden durch die Tücke des
römischen Kaisers so in Zorn gebracht, daß sie sich gegen
ihn rüsteten. Es kam zum Kriege zwischen Wirth und
Gästen; viele Römer wurden erschlagen, Valens selbst
kam ums Leben, und es fehlte nur wenig, so hätten die
Gothen die neue kaiserliche Residenz Constantwopel
erobert. Dem Valens folgte Thcodostus, ein tapferer
Herr, der trieb die noch immer erboßten Gothen wieder
über die Granzen, und verschafte dem Reiche auf einige
Zeit Ruhe. Vielleicht würde die römische Nation durch
ihn ganz wieder aufgeblüht seyn, wenn er nicht einen Feh-
ler begangen hätte: dieser bestand darin, daß er auf sei-
nem Sterbebette das römische Reich unter seine bcyden
Söhne theilte. Arcadius, der ältere Sohn, ein Prinz
von achtzehn Jahren, nahm seinen Sitz zu Constantinopel,
und sein Gebiet, das die östlichen Provinzen des römischen
Reichs befaßte, hieß das tlwrgenländijche, oder auch
das griechische Kaiftrthum, und Honorius, ein Prinz
von eilf Jahren, schlug seinen Knabenthron zu Rom auf,
und bekam Italien, Gallien, Spanien, Britannien, ei-
nige deutsche Lander und einen Theil der Küste von Africa
unter dem Namen des abendländischen oder lateinischen
Kaismhums zu seinem Antheil. Von jetzt an gab es
also zwey römische Kaiserthümer. Da jedoch diese merk-
würdige Ländertheilung sich am Ende unsers Zeitraums,
nemlich gegen das Jahr 40a zugetragen hat, so kann
ich Euch von den Folgen, die sie nach sich gezogen, nicht
eher wieder etwas erzählen, als bis wir die Römer wie-
der besuchen. Dagegen aber ist es nun, da wir einige
Kaiser dieses berühmten Volks kennen gelernt haben, höchst
billig, daß wir uns bey der Nation selbst noch einige Zeit
w, H % auf-
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Extrahierte Personennamen: Wirth Valens Honorius Honorius
Extrahierte Ortsnamen: Christi Constantinopel Rom Italien Gallien Spanien Britannien
Die Weltgeschichte,
130
Wuth den Kopf gegen die Wand und rief: „Varus, giel
mir meine Legionen wieder." Von der Zeit an war der
Name der Deutschen, vornemlich aber der Cherusker,
den Römern ein schreckliches Wort. Zum Glück für die
Überwundenen war es diesen unseren Vorfahren nicht um
Eroberungen zu thun, sondern nur, um frey von den An-
fällen der Feinde zu seyn. Desto furchtbarer machten sich
den Römern in der Folge, vornemlich vom Jahr 120 an,
die Marcomannen in Böhmen und Mahren, die durch
ihre Vereinigung mit andern deutschen Völkern und durch
ihren Muth das römische Reich oft in Gefahr setzten»
Andere deutsche Völker folgten ihrem Bcyspiel und fielen
nach und nach von verschiedenen Seiten ins römische Ge-
biet. Die Franken und Allemanen verwüsteten vom
Jahr 240 an das Innere von Gallien, und die Seeküsten
wurden von den Sachsen geplündert. Wenn von dieser
Seite die geplagten Römer etwas Ruhe hatten, fielen die
Gothen und Vandalen auf der andern Seite ein» Als
endlich Constñntin die christliche Religion im römischen
Gebiete cinsührte, zwang er auch die unter seinem Zepter
stehenden Deutschen zur Annahme des Christenthums, und
schickte ihnen Bischöfe. So hatten zu dieses Kaisers Zei-
ten die deutschen Städte Trier, Mñynz, Metz, Tüll,
Worms, Strasburg, Trident rc. schon christliche
Bischöfe. Wie wunderbar, lieben Leser: Gott ließ es
zu, daß die Römer unser Vaterland anfielcn und einen
Tbeil desselben unterjochten; und dieses Unglück mußte
nun dem Christenthum den Weg bahnen, in die wilden
deutschen Horden zu dringen und ihre Sitten milder zu
machen! Damit die zum Chnstenthum bekehrten Deut-
schen das göttliche Wort lesen könnten, übersetzte ein from-
mer und geehrter Geistlicher der Gothen, der Bischof
Ulsila (Wolf), die heilige Schrift in die deutsche Sprache,
und verbreitete eben dadurch die christliche Religion unter
un-
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Die Geschichte nach Christi Geburt, rzr
unseren Vorfahren desto schneller. Durch alle diese An-
sialten wurden die Deutschen mit den Römern näher ver-
Hunden und gewissermaßen vereinigt, die Römer selbst
aber machten diese Vereinigung dadurch noch fester, daß
sie geschickten Deutschen römische Aemter und Würden ga-
den, ihnen Ossicieröplatze in den Legionen anwieftn,
Schauspieler in ihr Land schickten, sie im Anbau römischer
Baum-und Gartenfrüchte unterrichteten, Weinberge,
Getraidefelder, Bergwerke, Landstraßen und Meilenzeiger
Hey ihnen anlegten, ihnen in Handwerkern und Künsten
Anweisung gaben und Tempel und Schulen in Deutschland
erbauetcn. Besonders ward jetzt die Stadt girier eine
der prächtigsten und vornehmsten Städte des römisch-deut-
schen Gebiets, und man nannte sie das andere Rvm.
Ja die Römer schienen mit den Deutschen so ganz emc
Nation werden zu wollen, daß der Sohn eines gefange-
nen Deutschen, Magnentius, römischer Kaiser ward»
Diese feine Art, womit die Römer den überwundenen
Theil der Deutschen behandelten, machte, daß diese ihr
Joch nicht fühlten, und die Vereinigung beyder Völker
gieng so weit, daß sogar die römische Sprache mit der
deutschen vermischt wurde. So entstanden jetzt Z. E. die
deutschen Wörter: Wem, Fenster, Tafel, Münze,
Herr, Meister, Krone, Wal!, Mühle, kochen,
schreiben und viele Wörter mehr, die pur lateinisch oder
römisch sind. Demohngeachtet dauerte bey dem größer»
Thcil der Deutschen der Haß gegen die Römer fort, und
sie suchten jede Gelegenheit hervor, dem Stolz und der
Eroberungssucht derselben Granzen zu setzen. Den An-
fang machten, wie ich Euch schon erzählt habe, die Go-
then , und ihrem Beyspiel folgten bald mehrere deutsche
Völker nach, welches Ihr zu seiner Zeit hören werdet.
3 *
Gttftukl
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Die Geschichte nach Christi Geburt. 285
tende Gestalt zurückziehen; aber ganz unvermuthet schwoll
er aufs neue zu einer fruchtbaren Größe ^auf. Denn ein
Abkömmling Dschingls - Chans, Namens Bmur,
auch Tamerlan genannt, dem nur blos ein Stück der
großen Bucharey übergeblicbcn war, ward auf einmal
tzer Schrecken von ganz Asien. Zuerst erhob er sich im
Jahr 1370 zum Kaiser der großen und kleinen Bucharey,
eroberte darauf Persien, Armenien, Georgien und Ruß-
land bis Moskau, bezwang Indien und besiegte den tür-
kischen Kaiser Bajeßid (Bajazeth) und nahm ihn ge-
fangen. Aks er endlich im Bcgrif war, China anzu-
greifen, machte der Tod km Jahr 1400 seinen Unter-
nehmungen ein Ende. Bmur besas zwar außer seinen
kriegerischen Gaben noch viele andere: Standhaftigkeit,
Verschwiegenheit, Geschmeidigkeit, Gerechtigkeitöliebc
und uneigennützige Großmuth; auch hatte er Liebe für
Künste und Wissenschaften und Achtung für gelehrte Män-
ner, die er aufsuchen und unter großen Ehrencrweisun-
gen nach seiner Residenz Samercand berufen ließ; aber
er war gleichwohl ein menschenfeindlicher Barbar und
ein blutdürstiger Eiferer, der alles, was nicht Muha-
meds Lehre bekannte, grimmig niederhauen ließ. Nach
seinem Tode gieng es mit seinen Eroberungen eben so,
als mit den Eroberungen Dschingln-Chans. Einer seiner
Nachkommen jedoch, der Sultan Babet, gewann im
Jahr 1526 statt der verlohrnen Lander ganz Indien
(Hindostan), wo er den Grund zu dem nachher so mächti-
gen und reichen gwsmogolischen Staate legte.
Ursprung des osmanilchen Reichs, oder des heutigen
türkischen Staats.
Im vorigen Zeitraum sähet Ihr aus dem ungeheuer
großen Völkerschwarm der Scplhen, aus dessen Schooß
einst die Hunnen entsprangen, auch die Lücken hervor-
rreten
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Extrahierte Ortsnamen: Christi Asien Armenien Georgien Moskau Indien China Indien
i42 Die Weltgeschichte»
Ich muß mich also von jetzt an bemühen, die Geschichte des
Nun austretenden Nationen immer kürzer Zu fassen.
Im vorigen Zeitraum sähet Ihr, daß der römische
Kaiser Theodosius das Reich unter seine bepden Söhne,
Arcadms und Honorars, theilte, und daß es also von
nun an ein zwiefaches römisches Reich, das sogenannte
griechisch - oder morgenländisch - römische, und das
lateinisch-oder abendländisch-römische siebt.
Geschichte des adendländisch-römischen Reichs.
Der eilfjährige Honotlus war Herr dieses Reichs»
Freylich regierte er noch nicht selbst, denn die Kunst,
viele Königreiche zu beglücken, ist nicht das Werk eines
Kindes. Er hatte also einen Hofmeister, der von Geburt
ein Deutscher war und Stiliko hieß. Dieser Kaiser-
aufseher hatte nicht so sehr die Absicht, das uralte, mächs
Lige römische Reich in Dauer und Flor zu erhalten, son-
dern es entweder an sich Zu reißen, oder doch seinen Lands-
leuten in die Hände zu spielen. Das erstere gelang ihm
nicht, aber das letztere gewissermaßen: denn es rissen
von nun an verschiedene deutsche Völker eine Provinz nach
der anderen vom römischen Reich ab. Den ersten Angrif
gegen diesen alten, furchtbaren Staat thaten die Wkst-
gythkn jl wozu ihnen eine gar sonderbare Gelegenheit die
Veranlassung gab. Es zankten sich nemlich die beyden
Kaiscrbrüdcr um den Rang: Hononus meynte, er, als
Haupt des uralten römischen Reichs, sey mehr, als sein
Bruder; Arcadlus dagegen behauptete, ihm, als dem
älteren Bruder, und der noch dazu in Cvnstanttns
neuen Residenz seinen Sitz habe,. gebühre der Vorzug.
So zankten sich Kaisersöhne, Söhne eines Vaters, über
eine läppische Kinderey, führten große Heere gegen ein-
ander, und Tausende mußten dieser eiteln Grille wegen
sterben. Diesen Knabenstreit nützte der König der Gothen
Manch,
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Die Geschichte nach Christi Geburt. 149
Der Staat der Longobarden, oder: Entstehung der Italiener.
Als die griechischen Kaiser die Gothen aus Italien
vertrieben hatten, Höften sie dies schöne Land, das oh«
nehin der Geburtsort der römischen Macht war, in Ruhe
zu besitzen. Allein auf einmal brach wiederum von den
Granzen Ungarns her ein neuer Feind in Italien ein, der
so wie alle vorhergehende, gleichfalls ein deutsches Volk,
das Volk der Longobarden war. Sie eroberten unter
ihrem König Mbom ein großes Stück von Italien, und
bildeten einen ganz eigenen Staat , unter dem Namen des
longobardischeu Reichs, das sich über 200 Jahre er-
hielt. Ihre Residenz hatten die longobardischen Könige in
der Stadt Pavia. Von hier aus beförderten sie unter
den trägen und üppigen Römern den deutschen Fleiß, vor-
nemlich den Ackerbau und die Handlung, und legten viele
schöne Städte an, gaben aber auch Gelegenheit zu einer
neuen Sprache: denn durch die Vermischung der römi-
schen (lateinischen) mit deutschen und andern Wörtern
entstand die ltüliättlsche Sprache, die jedoch unter allen.
Sprachen, die aus der römischen entstanden sind, mit
derselben die meiste Aehnlichkeit hat.
So habet Ihr also, lieben Leser, jetzt die spanische,
die englische, die französische und die italiamsche Na-
tion in ihrer ersten Kindheit gesehen, und wahrscheinlich
mit großem Vergnügen Euch der Ehre gefreut, daß unsere
deutsche Nation die fruchtbare Mutter dieser vier Staaten
gewesen ist.. Merket Euch jetzt noch, daß manche Ge-
schichtschreiber alle diese Züge so vieler deutschen Völker
und anderer Nationen, die von allen Seiten her ins rö-
mische Gebiet drangen, mit dem Namen der großen Völ-
kerwanderung belegen. Daß aber diese furchtbaren, den
Strömen gleichenden Fortwalzungen der Nationen von ei-
nem Lande ins andere kein Wandern, keine Lustreise ge-
nannt werden kann, das sehet Ihr selbst ein. Nichtiger
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TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T4: [Reich Zeit Staat Volk Deutschland Jahrhundert Land Macht deutsch Geschichte], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T9: [Krieg Deutschland Reich Frankreich Preußen Macht Zeit Kaiser Jahr Frieden], T65: [Reich Italien Land Kaiser Römer Volk Jahr Rhein Gallien Franken], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
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Extrahierte Ortsnamen: Christi Italien Italien Italien Pavia