Vertag v$tt Ferdinand Airt & rt in Seipzig
-e* Fr die reifere Jugend.
Schriften von Oskar -Kcker.
Sm- Mit dielen bereits in vielen Tausend Exemplaren verbreiteten Schriften jeder Band til 00! selbstndig und einzeln Kustich sollen nicht lediglich Erzhlungen geboten werden, sie ent-halten vielmehr smtlich einen auf eingehendem Quellenstudium beruhenden kulturgeschichtlichen Hintergrund.
Die Abbildungen sind im Charakter des betreffenden Zeitabschnittes ausgefhrt.
= Geheftet je 2,25 Ji, tn Prachtband je 3 Ji\ -
Dxx hu Kultur- und religionsgeschichtliche Bilder von der Cnt-
----2_1 rvickelung de Christentum. In 5 Bnden.
I. Band: tinter dem Joche der Csaren. Aus der Zeit des Kaisers Hadrian.
Ii. Band: Durch Kampf;um Frieden. Aus der Zeit der Christenverfolgung unter Diokletian.
Iii. Band: Znei Streiter de Herrn. Aus der Zeit der Merowinger.
Iv. Band: Gin dentlcker Apostel. Aus der Zeit des heiligen Bonifacius.
V- Band: Wuotans Ende. Aus der Zeit der Kmpfe Karls des Groen und Widukinds. W Die Bnde erfahren jetzt eine Umarbeitung durch den Marinepfarrer a. D. ?. H. Keims.
Dss Kiuagejchichtliche Erzhlungen aus vier Jahrhunderten. In
I. Band: Der Erbe de Pfeiferknigs. Aus dem Reformationszeitalter.
Ii. Band: In heimlichem Kunde. Aus dem Jahrhundert des groen Krieges.
Hi. Band: Znei Riefen von der Garde. Aus der Zeit des Zopfes und der Wachtparade. Iv. Band: Deutsche Treue, welsche Tcke. Aus der Zeit der Freiheitskriege.
= Geheftet nur noch je 3 Jt, in Prachtband je 4 Jt kosten von jetzt an: =
Werksteine deutschen Brgertums. St"
I Band: Die Krder der Hansa. Hisror. Erzhl, aus d. Bltezeit d. nordd. Kaufmannsbundes. Ii. Band: Auf der Wacht im Glten. Aus den Zeiten der Polenkmpfe im 14. Jahrhundert.
Iii. Band: Stegreif und Stdtebund. Aus der Zeit der Grndung des Rheinischen Stdtebundes
Iv. Band: Im goldenen Augsburg. Bltezeit d. sddeutschen Handels u. Gewerbes im Mittelalter.
V. Band: Im Zeichen des Kren. Kulturgeschichtliche Erzhlungen aus Berlins Vergangenheit.
Preuens Heer - Preuens Ehr'! "K"
I. Band: Kadett und Feldmarschall. Ter Groe Kurfürst und seine Paladine.
Ii. Band: Husarenknig und Krassiergeneral. Aus der Zeit des Alten Fritz".
Iii. Band: Mit Gott fr König u. Saterland. Aus d. Tagen d. Unterdrckung u. d. Befreiung.
Iv. Band: Im Rock des Knigs. Eine Erzhlung aus den Jahren 1864 bis 1871.
^Frtt>ht*trft frpr ftsrttltp als Feldherr und Herrscher. Ein Lebensbild des Helden vu knigs, dem Vaterland und der deutschen Jugend gewidmet.
1^ttfpri> "^Pltflvftp Tpfrrff p von der Flagge des groen Brandenburgers bis zur Schwarz-
Wei-Rolen. In 2 Bnden.
I. Band: Der Schiffsjunge de Groe \ Kurfrsten. Eine Erzhlung aus dem 17. Jahrh. Ii. Band: Der Seekadett von Helgoland. Eine Erzhlung aus unseren Tagen.
Trtpitrrrfr hpf ^rtffp Deutscher Kaiser und König von Preußen. Ein Lebens-
Hm, jung und alt gewidmet von D. K. R-gge. Hofprediger in Potsdam. Mit dem Bildnis des Kaisers und vielen Abbildungen. 3. Auflage. Geh. 2,25 Jh. Geb. 3 Jt.
U* Kitt rtmtrtt1 tftpr Eine Geschichte von deutscher Soldatentreue. Jung und alt ge-Jpkk. widmet von panl Arnold. Mit vielen Abbildungen. 3. Auf-
lge. Geheftet 1 Jt. Gebunden 1,60 Jt.
Unter her letfiel hext Korlen Bilder aus der Zeit der Erniedrigung Vkl* Vkix Um,, Endung Deutschlands. Nach
den Erinnerungen seines Grovaters erzhlt von M. Abner. Mit vielen Abbildungen von A. v. Roeler. Geheftet 3,50 Jt. Prachtband 5 Ji.
Iffirr 7tfpr imlf 72prrft Kulturgeschichtliche Erzhlungen aus der Zeit Kaiser Hein--j.m, Udtju uuv richs des Vierten von Ferdinand Sonnenburg.
I. Band: Serthold der Getreue. Ii. Band: Irnfried und Grmin.
Jeder Band ist ganz selbstndig und einzeln kuflich. Geheftet je 2,25 Jt. In Prachtband je 3 Ji.
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Extrahierte Personennamen: Ferdinand_Airt Ferdinand Oskar_-Kcker Apostel Karls H._Keims Pfeiferknigs Arnold Ferdinand_Sonnenburg Ferdinand
Die Jungfrau von Orleans.
69
Im Sommer 1425 vernahm sie im Garten ihres Vaters eine Stimme, die sprach: Ich komme zu dir und befehle dir im Namen des Herrn, da du nach Frankreich dem Könige zu Hilfe ziehst, damit er sein Knigreich wiedergewinne." So taucht ihr zum erstenmal der groe Gedanke ihres Lebens auf.
Was sie gesehen und gehrt, und was sie von da an hufiger sah und hrte, wagte sie ihren Eltern nicht anzuvertrauen. Als aber die Stimmen dringender sie an die Erfllung ihrer Sendung mahnten, vertraute sie ihr Geheimnis ihrem Oheim an. Dieser wohnte in einem benachbarten Dorfe. Er war der erste, der an sie glaubte.
Da erscholl die Kunde von der Belagerung von Orleans, und die Stimmen mahnten dringend: Eile, Johanna, eile, geh nach Vanconleurs, melde dich beim Hauptmann; zweimal wird er dich zurckweisen, zum drittenmal wird er dich zum Könige senden!" Johanna ging mit ihrem Oheim nach Vau-couleurs. Frankreich," sagte sie zum Hauptmann, ging durch ein Weib zu Grunde und wird durch eine Jungfrau gerettet werden; das Weib ist die Knigin Jsabeau, die Jungfrau bin ich!"
Hhnisch wies sie der Hauptmann ab und riet ihrem Oheim, sie mit ein Paar tchtigen Ohrfeigen heimzusenden; aber sie lie sich nicht beirren; sie blieb in Vancouleurs bei der Frau eines Brgers und fand allmhlich Glauben. Als sie zum drittenmal zum Hauptmann ging, sagte dieser: Va donc, advienne que pourra" und gab seine Zustimmung zu ihrer Abreise an das knigliche Hoflager. Dieses befand sich zu Chinon. Erst am vierten Tage nach ihrer Ankunft daselbst erlangte sie Zutritt zum Könige. Um den prophetischen Geist des Mdchens zu prfen, stellte der König sich in schlichter Kleidung unter die dreihundert edlen Ritter, welche die Neugierde im Saale versammelt hatte. Johanna schritt geradeswegs auf den König zu und begrte ihn. Als der König sie an einen Hfling wies und sagte: Dort ist der König," entgegnete sie: En noin de Dien, gentil piince, c'est vous et non autre!" Der König zog sie nun beiseite und sprach leise mit ihr, und die Anwesenden bemerkten das Staunen und die Freude, die sich im Antlitz des Knigs wiederspiegelten, der dann feierlich erklrte, Johanna habe fein Vertrauen. Spter hat sie erzhlt, sie habe dem Könige ein sicheres Zeichen ihrer Sendung gegeben.
Sie legte nun mnnliche Kleider und kriegerische Rstung an; sie verengte ein Schwert, das in der Kirche zu Fierbois aufbewahrt wurde, und eine weie Fahne, best mit goldenen Lilien und dem Bilde des Heilandes auf der einen, dem der Gottesmutter auf der andern Seite. Die Fahne trug sie in den Gefechten voran; das Schwert hat sie niemals gebraucht.
Zuerst zog sie an der Spitze einer Heerschar nach Orleans. Es sollte der Versuch gemacht werden, eine Sendung Lebensmittel in die Stadt zu schaffen; die Einschlieung durch die Englnder war nicht so vollstndig, um dies ganz unmglich zu machen. Sie entsandte einen Herold mit einem von ihr diktierten Briefe, worin sie in derselben stolzen Sprache, die ihr Schiller in den Mund legt, den englischen Feldherren Frieden anbot unter der Bedingung, da sie aus Frankreich abzgen.
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Extrahierte Personennamen: Johanna Johanna Johanna Johanna Schiller
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Frankreich Chinon Frankreich
Bilder aus der Vlkerwanderung. 105
an die Spitze einer Gesandtschaft, die in das Lager Attilas reiste, um Schonung fr die Stadt zu erbitten. Seuchen, die in Attilas Heere wteten, untersttzten mchtig die Bitte des rmischen Hohepriesters. Attila zog sich nach Ungarn zurck. Zwei Jahre darauf erlag er seinen Aus-schweifungen. Im trunkenen Zustande ereilte ihn der Tod 454 n. Chr. Sein Reich zerfiel mit ihm Die Hunnen konnten nicht aufbauen, sie konnten nur zerstren. In die Steppen des Schwarzen Meeres wurden sie zurckgetrieben. Drei Viertel Jahrhundert haben sie die Völker Europas in Schrecken gehalten.
2. Alarich. Die hunnische Wanderung hatte eine ganze Reihe von Vlkerstmmen aus ihren Sitzen aufgescheucht. Die einen vertrieben die andern, und die Vertriebenen suchten sich neue Wohnsttten. Das rmische Reich mute die Truppen, die seine Grenzen schtzen sollten, zurckziehen, um sich gegen die Hunnen zu verteidigen. Die Folge war, da germanische Stmme der die unbeschtzte Grenze zogen und im rmischen Reiche sich ansiedelten. Wie wenn das Weltmeer in wilder Emprung aus seinen Ufern getreten wre, um das Festland unter seinen Wogen zu begraben, so strzten die Fluten der Vlkerwanderung hinein in das rmische Welt-reich. Niemals war die Verwirrung in der Welt grer, nie ihr Zustand trostloser als in jener Zeit.
Von den Hunnen vertrieben, hatten die Westgoten im rmischen Reiche Aufnahme gefunden und dienten in den Heeren Roms um Sold. Da dieser nicht regelmig bezahlt wurde, zog der junge König Alarich nach Italien. Im Jahre 410 hatte Rom frchterliche Pln-derungen von seinen Scharen zu erleiden. Alles, was die Brger an Gold und Kostbarkeiten besaen, fiel den Goten zum Opfer. Nur das Leben wollte Alarich ihnen lassen, wie er selbst sich ausgedrckt hat. Seltsamerweise achteten die Barbaren die Schtze und das Asylrecht der Kirche.
Von Rom gedachte Alarich nach Sicilien und Afrika zu ziehen. Dieses Ziel hat er nicht erreicht. In Unteritalien, in der Nhe der Stadt Cosenza, ereilte ihn der Tod im 34. Jahre seines Lebens.
Die Goten sollen ihrem Könige ein eigenartiges Grab bereitet haben. Sie leiteten den Flu Busento ab und gruben darin ein Grab, in das Alarich, in kniglicher Rstung auf dem Rosse sitzend, versenkt wurde. Dann wurde der Flu in sein altes Bett zurckgefhrt. Niemand kennt die Stelle, wo der tapfere und wilde Alarich ruht. Sein seltsames Leichenbegngnis hat Platen poetisch verklrt:
Nchtlich am Busento lispeln bei Losenza dumpfe Lieder;
Aus den Wassern schallt es Antwort, und in Wirbeln klingt es wieder.
Und den Flu hinaus, hinunter ziehn die Schatten tapfrer Goten,
Die den Alarich beweinen, ihres Volkes besten Toten.
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Extrahierte Personennamen: Attila
Extrahierte Ortsnamen: Attilas Attilas Ungarn Europas Italien Rom Rom Sicilien Afrika Unteritalien Cosenza Losenza
Karl der Groe.
9
Das Gottesurteil. Ein eigentmliches Beweisverfahren des Mittel-alters bildeten die Gottesurteile. Hierhin gehren der Zweikampfe die Kreuzprobe, die Wasser- und Feuerprobe u. a.
Klger und Angeklagte maen ihre Mfte im Zweikampf; der Be-siegte galt als schuldig. Vor einem Kreuze streckten beide die Arme aus; wer sie zuerst sinken lie, galt als schuldig. Bei der Wasserprobe mute der Angeklagte seinen Arm in siedendes Wasser stecken oder einen Stein herausholen; zog er die Arme unverletzt aus dem heien Wasser, so galt er als unschuldig. Bei der Feuerprobe hielt der Beklagte ein glhendes Eisen oder schritt der glhende Pflugscharen. Bis in das 16. Jahr-hundert haben sich diese und hnliche Gottesurteile erhalten.
Zu den Gottesurteilen gehrt auch das Bahrrecht. Der des Mordes Verdchtige mute an die Bahre treten und schwren, da er an dem Tode des Erschlagenen unschuldig sei. Vernderte sich während des Vorganges die Wunde, trat Blut aus der Leiche, so galt die Schuld als erwiesen. Das Bahrrecht ist urkundlich bezeugt bis ins 17. Jahrhundert fr ganz Deutschland. Im Nibelungenliede fhrt Kriemhilde den Mrder ihres Gemahls an dessen Leiche, und Siegfrieds Wunden bluten vor Hagen.
Ariegsrvesen. Jeder waffenfhige Freie war kriegspflichtig zur Ver-teidigung der Heimat; zum Zuge in die Ferne jedoch nur, wenn er die Mittel zur eigenen Ausrstung besa. Zur Ausrstung gehrten Lanze, Schild, Bogen, Brustpanzer, Helm sowie Lebensmittel fr drei Monate. Minderbegterte, die allein nicht im stnde waren, sich kriegsmig aus-zursten, vereinigten sich, um den Tauglichsten aus ihrer Mitte aus-zursteu. Den Tauglichsten bezeichnete der Graf. Sold bekamen die Krieger nicht, wohl aber Belohnungen fr besondere Tapferkeit; auch wurde die Kriegsbeute unter sie verteilt. So waren die steten Kriege Karls mglich, ohne da der Staatsschatz wesentlich belastet wurde. Desto grer war die Last fr die Freien.
Landwirtschaft. In allen Teilen des Reiches besa der Kaiser Kammergter. Man versteht darunter groe Bauernhfe mit vielen Morgen Ackerland und Waldung. Auf diesen herrschte eine musterhafte Ordnung in der Verwaltung, weil der Kaiser sich um alles kmmerte. Er berechnete selbst den Ertrag der Gter und Wlder, erkundigte sich sogar nach der Zahl der Eier. der alles forderte er Rechenschaft. Aus-lndisches Gemse und edles Obst lie er anpflanzen. Die Bauern der Umgegend ahmten die Einrichtung der Krongter nach, und so entwickelte sich die Landwirtschaft im ganzen Reiche zu einer eintrglichen Be-schstignng.
Handwerk. Die Kammergter waren nicht nur Schulen der Land-Wirtschaft, sondern auch des Handwerks. Alle Handwerke, die trotz der
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Extrahierte Personennamen: Karl Siegfrieds Hagen Karls
Extrahierte Ortsnamen: Deutschland Siegfrieds Hagen Karls
Die Jungfrau von Orleans.
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Im Sommer 1425 vernahm sie im Garten ihres Vaters eine Stimme, die sprach: Ich komme zu dir und befehle dir im Namen des Herrn, da du nach Frankreich dem Könige zu Hilfe ziehst, damit er sein Knigreich wiedergewinne." So taucht ihr zum erstenmal der groe Gedanke ihres Lebens auf.
Was sie gesehen und gehrt, und was sie von da an hufiger sah und hrte, wagte sie ihren Eltern nicht anzuvertrauen. Als aber die Stimmen dringender sie an die Erfllung ihrer Sendung mahnten, vertraute sie ihr Geheimnis ihrem Oheim an. Dieser wohnte in einem benachbarten Dorfe. Er war der erste, der an sie glaubte.
Da erscholl die Kunde von der Belagerung von Orleans, und die Stimmen mahnten dringend: Eile, Johanna, eile, geh nach Vaueouleurs, melde dich beim Hauptmann; zweimal wird er dich zurckweisen, zum drittenmal wird er dich zum Könige senden!" Johanna ging mit ihrem Oheim nach Vau-couleurs. Frankreich," sagte sie zum Hauptmann, ging durch ein Weib zu Grunde und wird durch eine Jungfrau gerettet werden; das Weib ist die Knigin Jsabeau, die Jungfrau bin ich!"
Hhnisch wies sie der Hauptmann ab und riet ihrem Oheim, sie mit ein paar tchtigen Ohrfeigen heimzusenden; aber sie lie sich nicht beirren; sie blieb in Vaueouleurs bei der Frau eines Brgers und fand allmhlich Glauben. Als sie zum drittenmal zum Hauptmann ging, sagte dieser: Va donc, advienne que pourra" und gab seine Zustimmung zu ihrer Abreise cm das knigliche Hoflager. Dieses befand sich zu Chinon. Erst am vierten Tage nach ihrer Ankunft daselbst erlangte sie Zutritt zum Könige. Um den prophetischen Geist des Mdchens zu prfen, stellte der König sich in schlichter Kleidung unter die dreihundert edlen Ritter, welche die Neugierde im Saale versammelt hatte. Johanna schritt geradenwegs auf den König zu und begrte ihn. Als der König sie an einen Hfling wies und sagte: Dort ist der König," entgegnete sie: En nom de Dien, gentil prince, c'est vous et non autre!" Der König zog sie nun beiseite und sprach leise mit ihr, und die Anwesenden bemerkten das Staunen und die Freude, die sich im Antlitz des Knigs wiederspiegelten, der dann feierlich erklrte, Johanna habe sein Vertrauen. Spter hat sie erzhlt, sie habe dem Könige ein sicheres Zeichen ihrer Sendung gegeben.
Sie legte nun mnnliche Kleider und kriegerische Rstung an; sie ver-langte ein Schwert, das in der Kirche zu Fierbois aufbewahrt wurde, und eine weie Fahne, best mit goldenen Lilien und dem Bilde des Heilandes auf der einen, dem der Gottesmutter auf der andern Seite. Die Fahne trug sie in den Gefechten voran; das Schwert hat sie niemals gebraucht.
Zuerst zog sie an der Spitze einer Heerschar nach Orleans. Es sollte der Versuch gemacht werden, eine Sendung Lebensmittel in die Stadt zu schaffen; die Einschlieung durch die Englnder war nicht so vollstndig, um dies ganz unmglich zu machen. Sie entsandte einen Herold mit einem von ihr diktierten Briefe, worin sie in derselben stolzen Sprache, die ihr Schiller in den Mund legt, den englischen Feldherren Frieden anbot unter der Be-dingung, da sie aus Frankreich abzgen.
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Extrahierte Personennamen: Johanna Johanna Johanna Johanna Schiller
Extrahierte Ortsnamen: Frankreich Frankreich Chinon Frankreich