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Erscheinungsort erste Angabe (WdK) : Potsdam | min. 50 Worte, min. 3 Sätze, geringer Anteil Sonderzeichen/Wort | TM Hauptwörter (100) : T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner] ODER T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See]

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1. Leitfaden der brandenburgisch-preußischen Geschichte für höhere Lehranstalten - S. 3

1880 - Potsdam : Stein
  • Autor: Labarre, Franz
  • Hrsg.: ,
  • Sammlung: Kaiserreich Geschichtsschulbuecher
  • Schultypen (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Schultypen Allgemein (WdK): Höhere Lehranstalten
  • Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
  • Schulformen (OPAC): Höhere Lehranstalt
  • Regionen (OPAC): Preußen
  • Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
  • Geschlecht (WdK): Jungen
Vorgeschichte. A 3. östlich von der Weichsel: Die Pruzen*) (bis zur Niemenmündnng), gemischt aus Deutschen und Slawen: homines cerulei, facie rubea et criniti (Helmold). Die Slawen von gedrungenem, kräftigem Körperbau, fleischig, ausdauernd. Kein erblicher Adel: Majorität entschied in den öffentlichen Versammlungen. Richter der Gemeinden: Zupan (Gespan); Heerführer: Woiwode. Sklaven (Kriegsgefangene), mit denen sie sich nicht vermischten. Ackerbau mit Hakenpflug: Weizen, Mohn, Gemüse; Butter aus Kuhmilch, Met aus wildem Honig, Zeuge aus Flachs. Fischfang und Seeraub. Tauschhandel: Pelze und Bernstein gegen Schmuck (Glasperlen, metallene Ringe), besonders von griechischen Händlern an Wolga und Dniepr. Vineta auf Wollin (Jnlin) im 11. Jahrhundert Centrum ihres Handels. Gastfreundschaft: es war ein Fest Gäste aufzunehmen. Vielweiberei (in Preußen 3). Totenverbrennung (Urnen in gemeinschaftlichen Begräbnisplätzen). Waffen: Bogen, Wurfkeulen, Schleudern, Streithämmer. In Hünenbetten und Wendenkirchhöfen viel steinerne und bronzene Waffen neben Schmucksachen gefunden. Harnische und Helme kauften sie aus Deutschland. Feste Plätze mit Holz- und Erdwällen, Gräben (nicht Mauern mit Mörtel.) Die Priester waren, besonders in Preußen, mächtig: nur sie erkunden den Willen der Götter, sind Ratgeber, Richter. Religion: höchster Gott Belbog (weißer Gott), Vater der Götter. Sein Gegensatz Oernybog (schwarzer), Urheber der Bösen. Perun (Perkunos bei den Pruzzi), Donnergott. Der vierköpfige Swantewit, Spender der Fruchtbarkeit (Haupttempel auf Arcona, 1168 von den Dänen zerstört). Radegast, Kriegsgott, dessen Hauptheiligtum in Retra mit 9 Thoren. Der dreiköpfige Triglas (in Stettin und Brandenburg). Jütrabog, Göttin der Morgenröte und des Lichts. Die Götter wurden, unförmlich in Holz oder auch Metall dargestellt, in heiligen Hainen (die heilige Eiche bei Romove in Preußen) und in hölzernen, mit Farben gezierten Tempeln verehrt; kein Ungeweihter durste diesen — bei Todesstrafe — nahen. Mit der Christianisierung der Sachsen durch Karl d. Gr. wurde der Gegensatz zwischen Germanen und Slawen doppelt stark. 789 unterwarf Karl, mit *) Der Name bedeutet die am Ruß Wohnenden, wie „Pommern" die am Meere — po morje. . 1*
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T9: [Tempel Stadt Kirche Säule Zeit Gebäude Bau Mauer Haus Dom], T15: [Wein Getreide Baumwolle Tabak Kaffee Obst Weizen Reis Zucker Kartoffel]]
  • TM Hauptwörter (100): [T22: [Gott Zeus Sohn Tempel Göttin König Held Mensch Opfer Erde], T79: [Wein Zucker Baumwolle Kaffee Getreide Tabak Fleisch Holz Wolle Handel], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T78: [Polen Rußland Preußen Land Orden Russe Stadt Reich Warschau Weichsel], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf]]
  • TM Hauptwörter (200): [T120: [Gott Göttin Zeus Tempel Sohn Gottheit Priester Erde Mensch Opfer], T135: [Haff Stadt Stettin Weichsel Ostsee Insel Memel Königsberg Danzig See], T10: [Sachsen Karl Franken König Land Jahr Chlodwig Reich Krieg Volk], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide]]
  • Extrahierte Personennamen: Mohn Karl_d Karl Karl Karl
  • Extrahierte Ortsnamen: Wollin Hünenbetten Deutschland Retra Stettin Brandenburg Sachsen
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  • Strukturtyp: Monograph, Chapter
  • ntokens: 414
  • nsentences: 30
  • Seiten-ID: 1353_00000009

2. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 118

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
118 eigentlich erforscht, doch in Betreff seiner Lage und Ausdehnung die sorgfältigsten Nachrichten. Im Orient erstreckten sich seine Reisen bis nach .Babylon und Susa, und wenn er von dem übrigen Theile Persiens nicht so/ wie über jene beiden Städte, als Augenzeuge spricht, so beweist er wenigstens durch die Verzeichnisse, welche er von den Herren dieses Reiches mittheilt, daß er in dem, was er nicht selbst ermitteln konnte, die bessere Einsicht anderer benutzte. »Seht,« spricht er, "aus welchen Theilen Asien besteht; die Perser wohnen am südli- chen oder erythräischcn Meere, weiter gegen Norden ist das Land der Meder, über diesen das der Sapiren, und noch weiter nördlich liegt Colchis. Dieses grenzt an das Nordmecr, in das sich der Phasis ergießt, und somit erstrecken sich die Wohnsitze von vier Völkern von dem einen Meere bis zum anderen.« Man braucht nur eine Charte der alten Welt zur Hand zu nehmen, und man wird die Richtigkeit dieser Beschreibung anerkennen müssen. Dage- gen sind ihm die Länder über dem Indus unbekannt; im vierten Buche seiner Geschichte bemerkt er, weiter nach Osten seien unbe- wohnte Gegenden, von denen niemand etwas zu sagen wisse. Gegen Mittag kam er bis an die südlichsten Grenzen Ägyp- tens. Dieses Land beschreibt er mit der Deutlichkeit und Anschau- lichkeit eines Geschichtsschreibers, der cs gesehen, und Städte, Denkmäler, Erzeugnisse des Bodens und Sitten der Einwohner genau erkannt hat; dennoch stützt sich alles, was er davon sagt, die Reise über die Katarakten des Nils ausgenommen, auf Mit- theilungen, welche er darüber einzog. »Über Elephantinc hinaus«, sagt er, »erhebt sich das Land; wenn man den Fluß hinauffahren will, so bindet man an die beiden Seiten des Schiffs Seile, der- gleichen man an die Stiere befestigt, und zieht es. Zerreißt ein solches Tau, so wird das Fahrzeug durch die Kraft des Stromes abwärts getrieben. Diese Reise auf dem Wasser dauert vier Tage. Der Nil hat viele Krümmungen, gleich dem Mäander, daher muß man zwölfmal cmf die genannte Weise fahren. Hierauf gelangt man an eine sehr ebene Flüche, wo das Nilwasser eine Insel, mit Namen Tachanpso, bildet. Die Äthiopier besitzen die eine Hälfte dieser Insel und die Ägypter die andere; dicht neben dieser Insel besindet sich ein großer See, an dessen Ufern äthiopische Nomaden leben. Ist man über denselben hinaus, so kommt man wieder in den an jener Stelle reißend strömenden Nil, läßt aber hier das
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  • TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T14: [König Reich Alexander Perser Stadt Sohn Land Cyrus Babylon Syrien], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
  • TM Hauptwörter (200): [T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T3: [Hebel Last Brief Ende Gewicht Rolle Gleichgewicht Punkt Seite Fig], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 450
  • nsentences: 15
  • Seiten-ID: 3577_00000126

3. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 119

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
119 Fahrzeug zurück, und macht nun eine vierzigtäglge Reise zu Lande läng; des Flusses. Der Nil ist dort überall voll von starken, spitzi- gen Felsen, welche die Schifffahrt unmöglich machen. Wenn man die Keift von 40 Tagen zurückgelegt hat, besteigt man ein anderes Falrzeug und schifft wiederum zwölf Tage; hierauf gelangt man an eine große Stadt, die den Namen Meroe führt. Man sagt, sie sei die Hauptstadt der Äthiopier. Von dieser Stadt kommt mar nach eben so viel Tagen, als zu der Reift von Elcphantine bis Meroe erforderlich sind, zu den Automolen. Wenn man es sonach genau berechnet, sindet cs sich, daß von Elechantine an bis zum Lande der Automolcn viermal Landreisen nothwendig sind. Sicher ist, daß der Nil von Osten kommt, dage- gen man nichts mit Gewißheit darüber sagen kann, wie sein Lauf jensets der Wohnsitze der Automolcn beschaffen ist, weil in Folge der ebermäßigen Hitze jene Gegenden öde und unbewohnt sind. « Venden wir uns nun nach Westen, so bemerken wir, daß die geoguphischen Kenntnisse Hcrodot's weit obersiächlicher werden, und ion ihrer früheren Kürze und Bestimmtheit verlieren; doch nmnt er der Reise nach, ganz wie sie aufeinander folgen, die Völke in dem Theile von Lybim, zwischen dem Tempel des Am- mon rid den Ufern der kleinen Syrte; es sind dies die Adyrma- chiden,die Nasamonen, die Psyller, die Maker, die schon dem Home bekannten Lotophagen, endlich die Machlyen, welche nahe am Flue Triton, dessen Quelle im numidischen Gebirge sich besin- det, wonen. Von da an werden Hcrodot's Berichte noch un- bestimmt-. Indessen fährt er fort und nennt die Bhzanter und die Gysaten, spricht dann von Karthago, indem er erwähnt, daß seine Bevchner mit einem Volke jenseits der Säulen des Herkules in comme-ieller Verbindung ständen. Letzteres lande an der pu- nischen Kste, und tausche gegen einen gleichen Werth habende Menge G>d mancherlei Handelsartikel ein. Als letztes Glied in dieser Kettcder Völker führt er die Atlantm an, neben dem At- las, einemhohcn und von allen Seiten steilen und unzugäng- lichen Gebüe, dessen Gipfel zu keiner Jahreszeit von dem ihn bedeckenden Schnee befreit, und der die Säule des Himmels ge- nannt werde. „Von da an«, setzt er hinzu, »kenne ich die Na- men der Völr nicht. « Ziehen wimun um die Welt des Her odo t, so wie wir es um die Welt des ^omer gethan haben, eine Kreislinie, so werden wir,
  • TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T21: [Erde Sonne Tag Jahr Mond Zeit Stunde Punkt Abschnitt Periode], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden]]
  • TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T27: [Erde Linie Punkt Breite Länge Kreis Ort Meile Winkel Meridian], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung]]
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  • Extrahierte Ortsnamen: Karthago
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 448
  • nsentences: 14
  • Seiten-ID: 3577_00000127

4. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 101

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
1 101 ihm, sie ihnen ganz zu erlassen, und doch weiß er sie zu mäßigen, sie dem durch Geld, jenem durch Getreide oder durch den Erlaß eines Zinses von Zeit zu Zeit zu vergüten, und sein Recht in Billigkeit zu verwandeln. Er ist der Herr und das Beispiel und die Seele seines Hauses, und es immer gut zu sein, dieses ist seine Sorge und Arbeit. Er hat keine Kinder; aber er läßt Anver- wandte bei sich erziehen. Er sorgt für die Sitten seiner Bedienten mit Klugheit, Ernst und Güte, hält sie vom Müßiggänge und vom Laster zurück, und erweckt sie durch sein Beispiel zu den Übun- gen in der Religion. Diese Lebensart hat Euphemon zwanzig Jahre getrieben, keine neuen Güter erworben, und manches Jahr sogar sein Vermögen verringert, und hat er gleichwohl nicht un- endlich mehr gethan, als Kriton? Er hat nicht bloß seine Haus- haltung nützlich geführt, er hat auch sein Vermögen und sein An- sehen nach seinem Gewissen, zu seinem und andrer Glück verwandt. Wie ehrwürdig, aber wie selten ist ein Euphemon! ________ (Gellert.) Xx. Italien. Italiens Bewohner sind von mittler Größe (eher klein als groß zu nennen) und stämmigem Wuchs; ihre Hautfarbe geht ins Gelbliche, im Süden ins Bräunliche über. Die Augen und Haare sind schwarz, jene feurig, lebensprühend und Geist verra- thend. Da die Italiener viel mehr Nahrung aus dem Pflanzen- reiche, als aus dem Thierreiche genießen, so sind sie weniger kräf- tig, aber gewandter und lebendiger, als die Völker des mittleren und nördlichen Europa's. Ihre Sprache, das Lateinische der Ge- genwart, beträchtlich verschieden vom alten Latein, ist klangreich, hat viele Vocale, besonders häusig die klingenden a, i und o, und selten das nicht tönende e. Sie sprechen und singen dieselbe sehr schnell. Die Mundarten der einzelnen Landstriche weichen beträcht- lich von einander ab, und die von Toscana und Rom werden für die schönsten gehalten. Die Italiener beschäftigen sich auf mannich- faltige Weise, arbeiten aber (wie cs meist bei Bewohnern südlicher Länder der Fall ist) nicht gerne, und lieben das süße Nichtsthun (il dolce far niente). Sie rauben häufig, aber stehlen selten, und die meisten ihrer Thüren haben keine Schlösser. Geiz und
  • TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern]]
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  • Extrahierte Personennamen: Ernst Gellert
  • Extrahierte Ortsnamen: Italien Italiens Rom
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 420
  • nsentences: 19
  • Seiten-ID: 3577_00000109

5. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 110

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
aber schweben ihnen immer auf den Lippen, und sicher betet jeder Italiener 900-mal zu seinem Heiligen, che er Gottes mit einer Sylbe gedenkt. Man kann daher wohl im Allgemeinen behaupten, daß die Religion keineswegs im Innern ihres Gemüths, wie oft unter unserem Volke, besonders im Herzen so vieler edlen Frauen, stille Altäre, dem Glauben und der Liebe geweiht, errichtet. Die sichere, klare Form jedoch, in welche die Italiener ihre Pocsiereligion kleiden, behütet sie vor jeder dunkeln Schwärmerei, vor Zerfließen in schleimigen Ideen und Anschauungen, und die seltsamen Erscheinungen, an denen gerade unser protestantisches Deutschland so reich ist, sind in Italien wohl unerhört. Jugend- lich heiter und unumwunden zeigt sich ihnen das Leben in allen seinen Beziehungen; sie kennen keine Mystik, und von unserem ncucrthümlichen Katholicismus haben sie gleichfalls keine Vorstel- lung, welches wir am deutlichsten aus dem Benehmen der Römer gegen deutsche Prosclyten ersehen könnten. Man sindet nämlich in Rom eine große Anzahl junger Deutscher, meistentheils Künstler, die cs, um zur wahren Anschauung und inneren Seele der Kunst zu gelangen, für zweckmäßig erachtet haben, sich der katholischen Lehre zu ergeben; ja einige derselben haben sich schon in mehreren Bekenntnissen versucht, und an sich selbst die Kirchengcschichte com- pendiarisch durchgemacht. Aus diesen wenigen Bemerkungen scheint hervorzugehen, daß der Italiener fast in jeder Hinsicht dem Deutschen als Gegenfüß- ler gegenüber steht, und daß diese beiden so gründlichen Völker sich gleichsam an die Pole der westeuropäischen Menschheit gestellt ha- den. Man sollte daher glauben, daß die wechselseitige Berührung beiden nützlich und interessant sein müsse. Die Italiener scheinen dies auch zu fühlen; denn obgleich sich Fremde aller Nationen auf ihrem schönen Boden umhcrtummeln, so spricht sie dennoch die deutsche Eigenthümlichkeit am lebendigsten an, und sie hören nicht auf, das deutsche Gemüth, das kein Italiener hat, zu preisen, davon wir vielfache Beweise erhalten haben. Wahrlich, die Italiener sind unter allen Europäern dasjenige Volk, in dem die widersprechendsten E.rtreme und Gegensätze zu- sammenfließen. Oft geberden sie sich bei den einfachsten Erzählun- gen so seltsam, daß sie unsereins für toll halten sollte, begleiten den gleichgültigsten Ausdruck mit einer Menge Bewegungen und Zeichen, die dieser Nation ganz eigenthümlich sind. Wenn sie z. B.
  • TM Hauptwörter (50): [T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm]]
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  • Extrahierte Ortsnamen: Gottes Deutschland Italien Rom
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter
  • ntokens: 406
  • nsentences: 11
  • Seiten-ID: 3577_00000118

6. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 120

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
120 wenn wir dieselbe auf der Charte verfolgen, leicht erkennen, um wie viel und um welche Länder sich letztere vermehrt hat. In der Voraussetzung, die Linie gehe von Abend nach Aor- gen, treten wir also bei der Donau, am Fuße der Alpen, in der Nähe einer Stadt der Celten, mit Namen Pyrene, die Reise in, folgen diesem Flusse in seinem Laufe, und verlassen ihn erst in iem Augenblicke, wo er sich in das schwarze Meer stürzt; nun wenden wir uns in das Innere der Länder, die zwischen dem Borysthcies und dem Hypanis liegen, und heut zu Tage das südliche Rlß- land bilden, gehen längs des mäotischcn Sumpfes, unserem azovi- schen Meere, an das Uralgcbirge, steigen von seiner Höhe hcab an den Opus, machen die Fahrt aus diesem Flusse, dem aten Handelswcge zwischen Indien und Europa, nehmen den Laufdes Indus als Grenze an, und gehen an dessen Seite bis zum:ry- thräischen Meere, fahren auf diesem Meere bis zum pcrstchen Meerbusen zurück, reisen durch Cachemir, Persepolis und Bahlon und durch das Land der Wohlgerüche oder Arabien, fahren aus dem Nil bis Mero6, verlassen dieses aber, um uns nicht ii die große Wüste zu verirren, sogleich wieder, gehen nun rechts nach dem Tempel des Ammon, unternehmen einen ungewissen Zug?urch die Sandebcne Sahara, lassen zur Rechten derselben den Flui Tri- ton und den tritonischen See, die unter den Namen Sjcdi und Tozer heut zu Tage das Land Tunis bewässern, brechen duch den Engpaß des Herkules, wagen uns furchtsam auf den uncheurcn Ocean, begleiten die Karthager, welche Gold für Waarcmintau- schen, um die Küsten von Senegambien, kehren mit ihneuzurück, verlassen sie dann, und begeben uns in die phönizischecolvnic Gadcs, die Zinn von den Zinninseln (England) und Zernstein von der äußersten Grenze Europas (Ostküste von Prcum) em- pfängt, durchdringen die spanische Halbinsel, lassen Misilia oder Marseille zur Rechten, übersteigen die Alpen, und kehm an die Quellen der Donau, von wo wir ausgingen, zurück. Um das Gemälde zu vollenden, und alles, washerodot von der Gestalt der Erde weiß, zu erwähnen, fügen nc hier noch die Bemerkung hinzu, daß derselbe von einer Reistum Afrika spricht, die auf Befehl des ägyptischen Königs Rech von Phö- niziern unternommen und zu Ende geführt worden, sei Gossel in, Männer und Maltebrün stellen jedoch, der efe in seinen Untersuchungen, der zweite in seiner Geographie derzriechen und
  • TM Hauptwörter (50): [T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht], T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel]]
  • TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T48: [Fluß Meer See Strom Land Wasser Mündung Kanal Lauf Ostsee], T3: [Lage Karte Land Europa Geographie Klima Größe Verhältnis Grenze Gliederung], T0: [Meer Insel Halbinsel Küste Ozean Afrika Land Europa Kap Straße], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume]]
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  • Extrahierte Personennamen: Misilia Gossel
  • Extrahierte Ortsnamen: Donau Indien Europa Persepolis Tunis England Europas Marseille Donau Afrika
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  • ntokens: 449
  • nsentences: 3
  • Seiten-ID: 3577_00000128

7. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 242

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
242 Bäumen und Gewächsen macht eine Gegend ungesund. Das ist der Fall mit den Gegenden um Rom und um die pontinifchen Sümpft, dagegen das benachbarte, vortrefflich bebauete und bevöl- kerte Toscana ein sehr gesundes Land ist. Xlvii. Persien. ñ^as Land, von welchem die Eroberer ausgingen, welche einst über die Länder und Völker Asiens vom Indus bis an das mit- telländische Meer, und vom schwarzen bis an das indische und persische Meer herrschten, isi Fars oder Farsistan, in der Bi- bel Paras, von den Griechen und Römern Per sis genannt. Es ist noch in die nämlichen Grenzen eingeschränkt, welche wir von den Alten angegeben finden. Östlich stößt es an Kerman oder Karamanien, nördlich trennt es das Gebirge Aprassia, bei den Al- ten Parachoathras, von Irak-Adschein, oder dem südlichen Me- dien, südlich macht Laristan und das persische Meer seine Grenzen, und westlich wird cs durch die Pakhtiari-Gebirge von Khusistan getrennt. Das in diese Grenzen eingeschlossene Land ist, nach Chardins Angabe, so groß wie Frankreich. Daß ein Land von solchem Umfange fick in seiner Beschaffenheit und in seinem Klima sehr ungleich sei, ist von selbst zu erwarten. Der südlichste Theil oder die Küste an dem Meerbusen, der von dem Lande den Na- men führt, ist eine sandige Ebene, welche durch die Hitze und Dürre des Klimas, und die giftigen Winde, die aus den Wü- sten Kermans her wehen, fast unbewohnbar gemacht wird. Aber in einiger Entfernung vom Meere erhebt sich der Boden, und das Innere des Landes, nach Norden hin, ist allenthalben mit ho- hen Gebirgen durchschnitten, deren Gipfel fecks oder acht Monate lang mit Scknec bedeckt sind. Dadurch wird die natürliche Hitze des Klimas gemäßiget, und der mittlere Theil Farsiftans besteht aus den fruchtbarsten Thälern und Ebenen. In der Ebene von Merdafcht oder Perftpolis, die achtzehn bis neunzehn Stunden lang und drei bis sechs Stunden breit ist, herrscht ein ewiger Frühling. Sie nährt die schönsten Pferde und das schönste Vieh in Persien, und die Früchte, welche sie erzeugt, werden, höchstens durch die des Thals von Schiras übertroffen. Dieses ist acht Stundm lang
  • TM Hauptwörter (50): [T17: [Meer Fluß Gebirge Land Hochland See Halbinsel Osten Norden Süden], T49: [Land Klima Europa Meer Lage Asien Winter Insel Afrika Zone], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
  • TM Hauptwörter (100): [T47: [Wüste Meer Land Nil Hochland Fluß Gebirge Euphrat Tigris See], T50: [Klima Land Meer Gebirge Europa Zone Norden Küste Süden Winter], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat]]
  • TM Hauptwörter (200): [T134: [Land Meer Hochland Persien Tigris China Euphrat Iran Asien Armenien], T83: [Klima Winter Sommer Land Meer Wind Regen Niederschlag Zone Gebirge], T110: [Tag Jahr Stunde Nacht Monat Uhr Zeit Winter Sommer Juni], T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa], T34: [Meer Wasser Land Küste Insel See Flut Fluß Tiefe Welle]]
  • Extrahierte Ortsnamen: Rom Persien Asiens Kerman Frankreich Persien
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  • Strukturtyp: Volume, Chapter, Chapter, Chapter
  • ntokens: 389
  • nsentences: 15
  • Seiten-ID: 3577_00000250

8. Für Schüler von 13 bis 16 Jahren - S. 49

1843 - Potsdam : Riegel
  • Auflagennummer (WdK): 2
  • Sammlung: Lesebuecher vor 1871
  • Schulbuchtyp (WdK): Lesebuch
49 doch möchte die Mehrzahl in den Monaten November bis März ihre Blüthen entfalten, und von Juni bis September ihre Früchte reifen. Jener Stillstand aber, welcher während des nordischen Herbstes und Winters den Wald seines Laubes entkleidet, wird hier niemals beobachtet; mag auch ein Baum auf einmal des al- ternden Blätterschmuckes beraubt werden, so wird er doch dadurch nicht kahl; denn neue Knospen ersetzen augenblicklich den eingetre- tenen Verlust. Einem so unendlichen Lebenstriebe entspricht auch die Fülle und Pracht der Früchte, und man kennt in dieser glück- lichen Breite nur dem Namen nach Mißwachs und Mangel. Un- ter dm Anschauungen einer solchen Natur muß jeder Fühlmde zu höherer Frische des Gemüthes erstarken. Die großartige Harmonik der Weltkräfte, welche, ihm überall entgegentretend, gleichsam die sittliche Aufgabe des Mmschen symbolisirt, erfüllet mit Lebensmuth, Hoffnung und Heiterkeit die Seele. (K. I. Ph. v. Marti«».) Xu. Die Mongolen. 2m Norden der großen Bucharei und der Wüste Gobi (#), im Süden Sibiriens, zieht sich durch das mittlere Asien'eine ungeheure Ebene hin, im Durchschnitt wohl 50 bis 100 Meilen breit und über 300 Meilen lang. Sie liegt ungefähr unter denselben Gra- den der Breite, wie die herrlichen lombardischen Ebenm; aber welch ein Unterschied der Natur und der Mmschen! Jenes scheinbare asiatische Flachland ist der Wahrheit nach ein Gebirge, ein ebmes Hochland, welches überall mehrere tausend Fuß, ja so hoch über der Meeresfläche erhaben ist, wie die höchsten europäischen Alpen- wohnungen. Nur nach der Nordwestseite ragen die Riesenberge des großm Altai noch weit über dieses Hochland hervor; nach den mei- sten anderen Seitm zeigt sich hingegen ein gewaltiger Abfall in tiefere Länder. Steigt man von diesen aufwärts, so führt der Weg durch Thäler, in die sich wilde Bäche hinabstürzen, zwischen losgerissme Massen und schroffe Berghäupter hindurch. Hat man aber mdlich die Höhe erreicht, so verschwindet alle Mannichfaltig- *) *) Oder Cobi. Das Wort bezeichnet in der mongolischen Sprache überhaupt »jede wasser- und graslose Steppe». H. Ul. 4
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  • Extrahierte Ortsnamen: Sibiriens
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9. Kurzer Inbegriff der nützlichsten Wissenschaften für die Jugend - S. 94

1816 - Potsdam : Horvath
  • Autor: ,
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 22
  • Sammlung: Realienbuecher vor 1871
94 Naturkunde. Körper. Auch das Land, welches der Mensch be- wohnt, hat durch seine Hrtze oder Kälte einen groß- ßen Einfluß auf seine äußerliche Gestalt und Far- be. Die Europäer Tast I. Fig. >,) haben größrentheils eine weiße Haut, meistens falbes Haar, und einen fleischigen, blutreichen Körper. Die Asiaten (Fig. 2) und meistens von braun- gelber Farbe, haben schwarze Haare, platte Ge- sichter und kleine Augen. Die Afrikaner lfig. 3) haben eine schwarze, weiche Haut, schwarze, wollige, kraust Haare, eine platte Nase, dicke, aufgeworfene Lippen. Am meisten sinder man dies bei den Negern, bei andern afrikanischen Völkern verliert es sich zum Theil. Die Ameri- kaner sind von kupferrocher Farbe, von schlan- kem Wuchs, haben schwarze, gerade und drcke Haare, wenig Bart, hervorstehende Backenkno- chen, ihre Augen liegen tief. Die Südindier sind meist us schwarzbraun, mit breiter Nase, großem Munde, stark ausgewirkten Gesichtszügen und dickbehaart. (Flg 5. stellt einen anatomischen Körper, und Fig. 6. ein Skelett dar.)
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10. Kurzer Inbegriff der nützlichsten Wissenschaften für die Jugend - S. 18

1816 - Potsdam : Horvath
  • Autor: ,
  • Hrsg.: ,
  • Auflagennummer (WdK): 22
  • Sammlung: Realienbuecher vor 1871
i8 Religionö- und Pflichten-Lehren. Christi 622 öffentlich für einen Gesandten Gottes ausgab, und hernach seine neue Lehre mit Feuer und Schwerdt ausbreitete. Wie heißt die Sammlung seiner Lehren? . Der Koran, der den Muhamedanern das ist, was den Christen die Bibel ist. Er enthalt ei, ne Mischung von Fabeln, die aus dem Heidenthu- me entlehnt sind, und von Lehrsätzen aus der christ- lichen und jüdischen Religion. Die heidnische Religion oder das Heiden* thum besteht besonders in dem Glauben an meh- rere Götter. Sie war vormals fast allgemein, obgleich sehr verschieden bei den verschiedenen Völkern. Jetzt herrscht die Vielgötterei noch be- sonders im südlichen und nördlichen Asien, in den wenig bekannten Theilen von Afrika und Amerika, und in Südindien. Größtencheiis verehren fcic heidnischen Völker ihre Götter unter Bildern, ent- weder unter selbstgemachten, oder unter den Him- melskörpern, oder thierischen Körpern, oder Pflan- zen, oder auch Menschen werden göttlich von ih- nen verehrt. Warum halten wir die christliche Religion für die beste? Weil sie die heiligsten Pflichtenlehren enthalt, vorzüglich allgemeine Menschenliebe befördert, und die öffentliche Ruhe der Völker schützt. Zweiter Abschnitt. Christliche und allgemeine Religionslehrm. Jesus und die ältern Propheten lehrten uns, die Vernunft recht gebrauchen, und dadurch Gott ans
  • TM Hauptwörter (50): [T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
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  • Extrahierte Personennamen: Schwerdt Größtencheiis
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