1856 -
Eßlingen
: Weychardt
- Autor: Völter, Daniel
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
404
Erste Abtheilung. Europa.
Jökull') 6,030', ©näselt 5,800', Eyjafjalla Jökull 5,700', Heklufjall oder
Hekla 5,210' u. a. Man zählt auf der Insel gegen 29 Vulkane, von denen manche
überaus thätig sind. Der Hekla, von dem man seit 1044 24 Ausbruche kennt, der
Oeräfa Jö kull, der Skaptaar Jökull, derkatlegia, der Krabla, der Leirh-
nukr u. a. entladen aus ihren Kratern fortwährend vulkanische Produkte, wie Lava,
Asche, Steine u. dgl., und überschütten damit zuweilen die ganze Insel; ja beim Aus-
bruch des Hekla 1693 siel die Aschenmenge sogar auf den 85 M. entfernten Färöern.
Mit der vulkanischen Beschaffenheit Jolands stehen die vielen heißen Quellen in
Verbindung. Einige derselben fließen ruhig, andere werfen, wie Springbrunnen, das
Wasser 50', 100'— 200'in die Höhe; einige sind lauwarm, andere siedend heiß; einige
haben trinkbares, andere trübes, schweslichtes Wasser. Von den Bewohnern werden sie
in der Art zum Kochen benützt, daß sie ihre Töpfe in die Quelle stecken, wie man sonst
die Töpfe zum Feuer stellt. In dem Thalc und an dessen Bergabhängen, das nördlich
von Skalholt liegt und 6 M. v. Hekla und 3 Tagreisen östlich v. Reykjavik entfernt
ist, zählt man über 100, theils warme, theils heiße Quellen, darunter die Geiser * *)
oder intermittirende Springquellen. Unter ihnen sind am bekanntesten: der
große Geiser, der neue Geiser oder Strokr und der kleine Strokr. Der
große Geiser steigt von Zeit zu Zeit aus einem 18' im Durchmesser haltenden Becken
in einem geraden Strahl bis 60', 100', sogar 200' empor. — 6. Viele Gewässer.
Die meisten und längsten Flüsse ergießen sich an der Nord- und Süd-Westküste, wäh-
rend au der Ost- und Süd-Ostküste nicht so viele und nicht so bedeutende Flüsse vor-
kommen. Mittlere Jökelaue; 25 M. I. Thorsane; 24 M. I. Südl. Hvitaue;
20 M. l. Viele Landseen svatn.s: Thingvallavatn; Hvitarvatn; Myvatn.
— 7. Im Verhältniß zur geogr. Breite hat Island, besvnd. der südl. Theil, ein mildes
Jnselklima. Mittlere Jahreswärme zw. -ss 5° u. 0°. Sehr gemäßigte Win-
terkälte; sie beträgt an der Südseite Islands nur — 3°, a. d. Nordseite nur
— 6*/4°. Geringe Sommerwärme; sie steigt an der Südseite nur auf -s- 9'/.°,
an der Nordseite auf 7*//. Die Sommer sind kurz, die Winter aber lang, besonders
a. d. Nordküste. Diese ist bisweilen bis in den Juli mit arktisch. Treibeise bedeckt,
das mitten in der warmen Jahreszeit Kälte verbreitet; a. d. Südseite erhebt sich 5
Monate lang das Thermometer nicht über den Gefrierpunkt. Dazu gesellen sich
feuchte Nebel, die Island fast Jahr aus Jahr ei» nmschleiern, und furchtbare
Stürme aus Nw. u. No. Längster Tag im S. 20 St., kürzester Tag 4 St.
Im nördl. Theil geht aber die Sonne am längsten Tag gar nicht unter; dieser längste
Tag, wie auch die längste Nacht im Winter, dauert ans den nördl. Punkten Islands
eine ganze Woche. Merkwürd. Naturerscheinungen sind: das Nordlicht, dasschnee-
licht u. d. Doppel so» ne. — 8. Produkte, a. Mineralien. Sumpfeisenerz,
Marmor, Kalk, Gyps, Steinkohlen, Tors, Schwefel; letzter» liefert Krisuwik im Sw.
und die Schwefelberge beim Krabla. b. Pflanzen. Verkrüppelte Weiden, Birken
und Vogelbeerbäume. Den Mangel an Bauholz ersetzt das Treibholz, Baumstämme,
die vom Meere an die Küsten, des. im N., ausgeworfen werden. Prächtig grüne Wiesen.
Jsländ. Moos, ein gewöhnt. Nahrungsmittel,^indem es getrocknet zu Mehl gemahlen
oder mit Milch zu Brei gekocht wird. Löffelkraut. Sauerampfer. Kohl. Rüben.
Kartoffeln. Etwas Flachs und Hanf. c. Thiere. 25,000 St. Rindvieh. 20,000
kleine, aber starke u. schnelle Pferde. 350,000 Schafe. Viele Ziegen. Nennthiere; seit 1770
aus Norwegen eingeführt. Weiße Füchse. Eisbären kommen auf Eisschollen a. d. Nord-
küste. Seehunde a. d. Küsten. Viel wildes Geflügel, des. Eidergänse. Viele Fische,
des. Häringe, Lachse u. Dorsche. — 9. Geschichtliches. Ob Island bei den Griechen
und Römern Thule hieß, ist ungewiß. Entdeckung durch den norwegischen Seeräuber
Nad dock 860: Er nannte, die Insel Snäland s— Schneelands. Spuren einer
früheren, und zwar christlichen, aus Schottland u. Irland stammenden Ansiedlung sind
zwar vorhanden; doch scheinen bisse ersten Bewohner den Normännern bald unterlegen
zu sein. Einwanderung der Norweger, die vor der Tyrannei des Harald Haarsagr
flohen, seit 870. Republik mit eigener Verfassung u. eigenem Gesetz v. 928 —
1261. Von Island aus setzte Erik Rauda nach Grönland über, im I. 932 oder
982. Einführ, des Christenth. um 1000. Ansehnl. Bevölkerung; bedeutende Viehzucht;
wichtige Schiffahrt; blühender Handel. Bewahrung der Sagen und Heldcngefänge der
*) Jökull o. 35fei, plur. Jöklur o. Jökler, heißen in Island alle mit
ewigen Schnee- u. Eismassen bedeckten Berge. Die Gletscher nennt man Jisbräer
seisbräens.
*) Geiser v. giosa — gießen, mit Ungestüm hervorbrechen.
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Zweite Abtheilung. Asien.
2. Die Bevölkerung Asiens beläuft sich auf 695 Milk., sv daß, wenn man
das Areal Asiens zu 882,600 Qm. annimmt, 787 Menschen auf 1 Qm. kommen.
3. Die Völker Asiens gehören hauptsächlich der kaukasischen U- mongolischen
Rasse an. Wenige Glieder der äthiopischen Nasse in den Papuas und der
australischen Nasse in den Haraforas im hinterindischen Archipelagus. Die Zahl
der Mitglieder der mongolischen Rasse betragt 57, der kaukasischen 43 Procent.
4. Sebr große Mannigfaltigkeit der Nationalität n»d der Sprache der
asiatischen Völker. Die Völker der kaukasischen Nasse S. I. 9. 222 — 224, die der
mongolischen, welche mit wenigen Ausnahmen nur in Asien wohnen, S. I. p. 225.
Die wichtigsten Sprachen: die chinesische, welche von mehr Menschen
gesprochen wird, als irgend eine ans der Erde; die indischen Sprachen, theils
Dialekte des Sanskrit, theils Sanskrit mit Persischem und Arabischem vermischt; die
persische; die arabische; die türkische.
tz. 160.
Die Religionen.
1. Alle wichtigeren Religionen sind in Asien entstanden. Es finden sich Be-
kenner aller N c l i g i 0 n e n. Heiden und M u h a m e d a n e r sind am
zahlreichsten.
2. Heiden: 611 Va Mill. Schamanenthu m. Zendreligion. Brah-
maismns. Buddhaismus slamaismns]. Religion des Lao-tse und Lao-
kiün. Religion des Confncins. Sinto Religion, lieber ihre Verbreitung
S. I. p. 232. 233. Am verbreitetsten sind der Buddhaismus, Brahmaismus
und Schamanismus.
3. Mnhamedaner und Anhänger des Nanekthnms: 70 Mill. Ueber ihre
Verbreitung S. I. p. 233. 334.
4. Juden: 1 '/* Mill. Ueber ihre Verbreitung S. I. p. 234.
5. Christen: 12 Mill. Es gibt griechische Katholiken, welche am zahl-
reichsten sind, römische Katholiken und Protestanten ss. l. p. 235 flgg.].
Außerdem ist Asien die eigentliche Heimath der 3 s ch i s m a t i s ch - h ä r e t i s ch e n
N a t i 0 n a l k i r ch e n : der N e st 0 r i a n e r und Thomoschristen; der j a -
kobiti scheu und a r m e n i s ch e n K i r ch e und der Maroniten ss. I. p.
238. 239]. Die wichtigsten Arbeitsfelder der protestantischen Mission:
Vorderindien; indischer Archipelagus; China; asiatische Türkei ss. I. p. 241]. In
diesen Ländern übt auch die kathol. Kirche ihre Missionsthätigkeit ans. Die
griechische Kirche Rußlands ist unter den Heiden Sibiriens thätig.
H. 161.
Die Kultur.
1. Der Knlturznstand der asiatischen Völker ist sehr verschieden. Ein großer
Theil derselben gehört zu den nicht -ansäßigen Völkerschaften. Von diese» sind eigent-
liche Jäger- und Fischcrvölker die im äußersten Norden, aw unteren Ob, au der
Behringsstraße, auf den Kurilen und Alenten wohnenden Stämme.
2. Das Innere der südasiatischen Gebirge, des Himstlaya, Dekans, des malayi-
schen Archipelagus u. s. w. beherbergt eine ansehnliche Zahl von vegetirendeu Völker-
schaften, die ohne zum Ackerbau, zur Viehzucht und zur Jagd genöthigt zu sein, von
der Gunst ihres heimathlichen Bodens leben.
3. Groß ist die Anzahl der nomadischen oder halbnomadischenvölker- Zn ihnen ge-
hören die Araber, die Knrden, die Lnren, die meisten Bewohner des Kaukasus, die Turkoma-
uen, die Tataren u. die andern mongolischen Stämme in Hinterasien. Die Begleiter und
Ernährer des südlichen Nomaden sind das Kameel und das Pferd, des nördlichen
das Nennthier und der Hund. Unter dem Einflüsse der Russen und Chinesen
nimmt die Zahl der Nomaden in Nord- und Mittelasien ab.
4. Zn den ansäßigen und kultivirten Völkern gehören die Japaner, Chine-
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Das Kaiserthum China. Eintheilung.
niker und geschickte Handwerker^), thätige und unternehmende Kauf-
bilden die Hauptbevölkerung. Sie finden sich auch, in den andern Ländern des Reichs
als Beamte, Soldaten, Ackerbauer, Handwerker u. Kaufleute, so wie in den Nachbar-
ländern und -Inseln, sogar in Californien. Ihrem ganzen Wesen nach sind sie von
eigenthümlicher Art. Ein Zeichen von Vornehmheit bei den Männern ist Corpulenz,
bei den Frauen, die übrigens eine sehr untergeordnete Stelle einnebmen, Kleinheit und
Zartbeit der Finger u. Füße. Seit der Eroberung des Landes durch die Mongolen im
Ansang des 13. Jahrh, tragen die Männer sorgfältig geflochtene lange Zöpfe. Fleiß, Höflich-
keit, Friedensliebe u. Milbe, Kindesliebe, hohe Achtung gegen Lehrer u. Vorgesetzte, Unter-
thanentreue sind Lichtseiten, Völlerei, betrügerische List im Handel u. Wandel,
Feigheit, falsche Geschmeidigkeit, großer Nationalstolz, starres Festhalten am Herge-
brachten, Erbarmungslosigkeit, Schadenfreude, Aussetzen der neugebornen Kinder, Rach-
sucht u. Bestechlichkeit aber sind S ch alte n sei te n ihres Charakters. Ihre Kultur
u. nationale Eigenthümlichkeit hat sich dem ganzen Staatswesen aufgeprägt,
obgleich sie gegenwärtig nicht das regierende Volk sind. Die chinesische Sprache
hat als Schrift- u. Gelebrtensprache'für ganz Hinterasien große Bedeutung. Sie ist
äußerst einfach, arm an Wörtern u. hat unveränderliche Wurzellaute. Aeußcrst zahl-
reiche Dialekte. Edle, äußerst wohlklingende Umgangssprache. 500 einsylbige Grund-
wörter ; durch verschiedene Bedeutung ans 1,200 vermehrt. Keine Buchstabenschrift,
sondern eine Art B i l d e r s ch r i f t. Jedes Wort hat ein besonderes Zeichen ohne
alle Beziehung zum Wortlaute. Gegen 80,000 Schriftzeichen. Für den gewöhnlichen
Gebrauch reicht die Kenntniß von 4,000 bis 5,000 Charakteren aus. b. Die Mand-
schus. Chinas Eroberer. Der Hof, viele Beamte u. ein großer Theil der Truppen
besteht aus ihnen, c. Die Lo - lo in Jün-uan. Mit den Siamesen verwandt.
Ein fast unabhängiges Hirtenvolk unter Erbfürsten, ä. Die M i a o - t s e. In Ge-
genden von Sze-tschuan, Hu-pe, Hu-nan u. Kuel-tscheu. Wohl Reste der Urbewohner
Chinas, tlnabhängiges u. arbeitsames Volk unter adeligen Herren, e. Juden. In
Ho-nan. 200 v. Chr. eingewandert. — 3. Stände- a. Die Liang s— ehrenwerthe
Bevölkerung) macht eigentlich die chinesische Nation ans. aa. Erbadel sdie Prin-
zen des Negentenhauses u. die Nachkommen des Konfucius) u. persönlicher Adel
^Staatsbeamte oder Knan, von den Portugiesen Mandarinen genannt; Gelehrte; aste
Studirende vom 15. oder 16. Jahre an, wenn sie sich den Staatsprüfungen unter-
werfen). üb. Bauernstand. Sehr geachtet. Festtag zu Ehren des Ackerbaues, an
dem der Kaiser selbst die Geschäfte des Landmanns auf einem Felde in Pe-king besorgt,
eo. Kaufleute, Händler aller Art, Schiffer, dd. Handwerker u. Künstler.
b. Der Zin spöbel): Sklaven; Dienstmädchen; Freudenmädchen; dramatische Künstler.
c. Der Mau. Leute, die keinen festen Wohnsitz haben, Abenteurer und Landstreicher,
welche von einem Orte znm andern ziehen, über die Grenze gehen u. in Wirthshäusern
wohnen. — 4. Religion, a. Lehre des Lao - tse. Er lebte im 6. Jahr-
hundert v. Chr. Seine Lehre fußte auf den Lehren des einige Menschenalter früher lebenden
Lav-kiün. Sie heißt Tao-Tao s—lehre der Vernunft); ihre Anhänger
nennt man T a o - k i h. H ö ch st e G o t t h e i t stao — Vernunft): ein mächtiges, un-
körperliches Wesen, der Grund, der Herr u. Herrscher aller Dinge u. Wesen. Die
Seele ist ein Ausfluß der göttl. Vernunft. Nach einem tugendhaften Leben vereinigt
sie sich wieder mit derselben; ein lasterhaftes bedingt eine fernere Wanderung im Ir-
dischen. Moral: sich des Lebens zu freuen u. frei zu sein von allen äußern Uebeln
u. von innerem Kummer. In gemeinen G ö tz e n d i e n st ausgeartet. E h e -
lose u. verehelichte Priester u. Priesterinnen stao-tse), die Zauberei, Gei-
sterbeschwörung, Astrologie treiben u. den Gottesdienst versehen. Klöster. In den
Tempeln wird den guten und bögen Geistern durch Rauchwerk, durch Opfern von
Schweinen, Fischen, Hühnern u. durch Musik gedient, b. Lehre des Konfucius
skvng-fu-tse. Von 552 bis 477 v. Ehr.). Trockene, pantheistische Moralphilo-
sophie, die in Götzendienerei ausgeartet ist. Religion der Gelehrten u. Vornehmen,
die aber auch die Gebräuche des Buddhaismus mitmachen. Glaube an die Ewigkeit
der Welt, Gleichgültigkeit gegen ein Jenseits, Streben nach Selbstkenntniß u. Voll-
kommenheit durch Tugend. Haupttugenden: Pietät, Anstand, Gerechtigkeit u.
Klugheit. Verehrung des Himmels, der Geister, der Gestirne, der Erdgeister, der Berge
u. Flüffe, der Seelen der Abgeschiedenen. Keine Bilder. Keine Priester. Hausväter,
Beamte und der Kaiser verrichten die priesterlichen Befugnisse, e. Buddhaismus
Völker, Lehrbuch der Geogr. H. 41
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Das Kaiserthum Japan. Grundmacht. Kultur.
663
Nacht, 285 v. Chr. Zahlreiche Bewässernngs- und Schisfahrtskanäle. —
6. Klima. Zwischen den Isothermen von -j- 16° und -f 5°. Wegen des im O-
vorliegenden Kontinents ist das Klima mehr kontinental, als oceanisch, daher die
Mittelwärme in Japan um 3° bis 4° geringer, als in den entsprechenden Orten au
der Westküste der alten Welt. 4 Jahreszeiten. Mäßig heiße Sommer. Kältere
Winter, als unter gleichen Breiten in Afrika u. Europa. Je nördlicher, desto reichlicher
ist der Schneefall. Jahreszeitlicher Wcclstel des Sw. u. No. Musson ss. p. 630],
Viel Regen, der eine Hauptursache der großen Fruchtbarkeit des Boden ist, u. furchtbare
Gewitter mit Orkanen, besonders im Juni u. Juli. — 7. Einwohner. 37 Mill.
5,000 M. ans 1 Qm. Japaner, von mongolischem Stamme, mit eigener Sprache,
worunter viele chinesische Wörter; die chinesische Sprache ist die Gelehrtensprache.
Arnos, von mongolischem Stamme, auf Jeso, Tarakai und auf den Kurilen.
8 Stände.* 3) 3 Religionen: Sinto-Reli gion, ursprünglicher Glaube des
Reichs;3) Buddhaismus, Staatsreligion; Lehre des Confucius.
2. Kultur. Die Japaner sind ein altes, wahrscheinlich durch chinesische Ein-
wirkungen und Kolonisationen civilisirtes Volk. Sie sind die aufgeklärteste Na-
tion Asiens. Sie haben in allen Zweigen der Kultur fast noch größere Fortschritte
gemacht, als die Chinesen. Auch suchen die Gelehrten Japans, so weit dieß bei der
Abgeschlossenheit des Reiches möglich ist, die wissenschaftlichen Fortschritte der Europäer
kennen zu lernen; aber die Sittlichkeit des Volks steht auf einer sehr niedrigen Stufe.
— 1. Sehr blühende physische Kultur.4) — 2. Die Gewerbe liefern Waaren von un-
J) 8 Stände. Regierende Fürsten sdamjo's]. Adel mit großen Vorrechten u.
im Besitz fast aller höheren Staatsämter. Klerus. Krieger, ohne die Offiziere, die
dem Adel angehören. Kaufleute; zahlreich, aber nicht geehrt. Handwerker u. Künstler.
Madsino-Stscho s— Leute, die aus der Straße ihr Wesen treiben], nämlich Bauern,
Fischer u. Seeleute. Sklaven, Nachkommen von früheren Kriegsgefangenen.
3) Die Sintv-Religion svon Sin — Weg oder Verehrung der einheimischen
Götter] ist das ältere japanische Religionssystem, das durch den Buddhaismus fast
ganz in den Hintergrund geschoben ist. Sie ist ein dunkles Gewebe von märchenhaf-
ten Sagen, deren phantastische Ausbildung eine Welt von 800,000 Göttern ausge-
boren hat, u. ohne allen Einfluß auf die Sittlichkeit des Volkes. Zwei höchste
Geister, ein männlicher u. ein weiblicher, von Sonne u. Mond entsprossen, Stifter
der japanischen Dynastien, werden im Symbol der höchsten Reinheit, im Spie-
gel, angebetet, aber nicht in Tempeln gedacht. Der geistliche Kaiser wird als Ab-
kömmling derselben u. als irdische Gottheit verehrt, linter den zwei höchsten Göttern
stehen die Kami sgeister], verstorbene Helden u. Frauen, welche der geistliche Kai-
ser ernennt. Die Seelen tugendhafter Menschen lösen sich nach dem Tode in das
allgemeine Weltleben auf, die der lasterhaften wandern in Thierkörper, namentlich in
den, als eine Verkörperung des Bösen betrachteten, Fuchs. Aenßere Beobach-
tn n g d c r G e s e tz c der Natur u. der Obrigkeit sind die wichtigsten Vorschriften.
Nur die Kami werden in Tempeln verehrt. In diesen ist der Spiegel und ein
Papierstreifen an Hino-ki-Stöcken fmorgeuläudischer Lebensbanni] als Sinnbild der
Gottheit. Mi t t e l d er Verehrung: Trommeln , Schellen , Blumentöpfe; Reis,
Fische u. Hirsche, die geopfert werden, Viele Feste: Neujahr; Puppenfest; Ster-
uenfe>t; Lampen- u. Laternensest. Wallfahrten, besonders die in den Tempel
zu Jxo. Verheirathete Priester; Mönche u. Nonnen.
*) Physische Kultur. — 1. Trefflicher u. sorgfältig betriebener Ackerbau:
Reis; Gerste; Weizen; Baumwolle: Thee; Tabak; Kamp her. Vortreffliche Edel-
frucht- ii. O b st b ä u m e. Künstlicher Gartenbau; sehr schöne Blumen. —
2 Minder bedeutende Viehzucht. Es gibt nur Pferde, Rindvieh, von dem man
weder Fleisch, noch Milch genießt, Büffel, Schweine, Hunde, Katzen; Federvieh,
besonders Hühner n. Enten. — Z. Wichtige u. uralte S e i d e n z u ch t. — 4. Sehr
beschränkte I a g d. — 5. Umfangreiche Fischerei. Viele Seesäugethiere, Wall-
fische, Haifiiche, Häringe u. dgl. — 6. Schöne Walduugen. Im südlichen Theile
des Reichs noch tropstche Waldformen: Palmen, Seifen-, Papiermaulbeer-, Firniß-,
Kampfer- u. a. Bäume. Im nördlichen Theil meist nordische Nadelhölzer. — 7. Sehr
blühender Bergba u. Gold; Silber; Quecksilber; sehr vieles u. seines Kupfer;
Esten; Blei; Zinn; feine Porzellanerde; Schwefel; Steinkohlen; Stein- und
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Dritte Abtheilung. Afrika.
b. Insel St. Laurentii bei den portugiesischen Entdeckern 1506. c. Jsle
Dauphine bei den ältern französischen Ansiedlern, d. Königin des indischen
Oceans. — 2. Lage. Vom Kap St. Marie in 25° 45' S. Br. bis zum Kap
Ambra in 11° 57' S. Br. Zu beiden Seiten des 65° O. L. Durch den 42 M. br.
Kanal von Mozambique von der ostafrikauischen Küste getrennt. 112 M. von Bour-
von. 142 M. von Mauritius. — 3. Größe. Von S. nach N. 215 M. l. 40 bis
60 M. br. 10,000 Qm. gr. Nächst Neuguinea die größte Insel der Erde. — 4. Ober-
fläche. a. Kusten. 550 M. l. Im südlichen Theil bis 15° S. Br. einförmig,
ohne gute Häfen, mit wenig offenen, als Rheden dienenden Baien. Viele sehr große
und zu trefflichen Häfen taugliche Luchten im nördlichen Theil. b. Küstenebene.
10 bis 15 M. br. Sehr niedrig; sumpfig; oft sehr seenreich, c. Das Gebirgsland
steigt von O. her fast mauerförmig, von W. her terrassenartig auf. Es bildet waldlose,
grasreiche, 3,000' bis 4,000' h. Hochebenen mit rothem Thonboden, auf denen sich
das 8,000' bis 12,000' h. Ambohitsmcna Gebirge s— rothes Gebirges und
andere Gebirgsketten erheben. Wenig Pässe. d. ©estein. Urgebirgc, besonders
Granit, mit prachtvollen Bergkrystallen, Turmalinen, Roscnqnarz rc. Thonschiefer.
Kalkstein und Marmor. Verschiedene Sandsteine. Die ehemalige vulkanische Thätig-
keit beweisen erloschene Krater, Laven, Schlacken und Basalte. Ziemlich häufige Erd-
beben. Warme und kalte Mineralquellen. — 5. Gewässer. Sehr zahlreich. Viele
Wasserfälle. Einige Flüsse sind an ihren Mündungen schiffbar. Flüsse und Seen
wimmeln von Fischen und Krokodilen, a. Der Manang ara. 60 M. l. b. Der
Mang u r n 60 M. 1. c. Der Mantao. d. Para-ceyla. e. Viele große
und schöne id e e n. See von T a n a r i v a. N o s si - V o l a - S e e. —
6. Klima. a. Sehr mannigfaltige Temperaturen. Tropische, durch die Seewinde
etwas gemilderte Hitze der Küsteugegenden. Letztere sind gesund, mit Ausnahme der
Ostküste, deren miasmatischen Dünste die Gallenkrankheiten verursachen, welche als
madegassische Fieber bekannt sind und den Europäern den Tod bringen. Gemäßigtes
und gesundes Klima aus den Hochebenen. Hier geht das Thermometer im Winter
bis auf den Frostpunkt herab. Die höchsten Gebirge bedecken sich im Winter sogar
mit Schnee, b. Häufige und starke stiegen. Daher der große Wasserreichthum der
Insel. — 7. Einwohner. 41/2 Mill. Sie nennen sich Malagasy; daher das
europäische Malegaschen oder Madegassen. 2 Hauptvölker, aber gegen 27
Stämme. Heiden, welche ein höchstes Wesen erkennen, zugleich aber ein böses Princip
annehmen u. die Sonne als befruchtende Kraft verehren, a. Mal a Yen auf den Binnen-
hochcbenen. Dazu gehören die Betsilvo und die kriegerischen Howas. welche seit
1813 aus dem Innern hervorbrachen und die Insel unterwarfen, b. Volksstämme
mit entschiedenem Kasfercharakter aus der Westseite. Unter ihnen die grau-
samen Sakalawas, die 3/4 der Insel einnehmen, c. Eingewanderte Araber und
Suaheli im 91. und So. — 8. Kultur, a. Außerordentlich fruchtbarer Boden
und ungemein reiche Tropenvegetation. Wichtiger Ackerbau sreis ist das
Hauptnahrungsmittel. Tropische und subtropische Kulturpflanzen: Palmen, Bananen,
Ananas, eßbare Aruins, Bataten, Manioc, Zuckerrohr, Kaffe, Baumwolle, Indigo,
Südfrüchte, Wein, Kartoffeln, Tabak rc.]. Prachtvolle Wälder mit den manigfaltig-
ftcn und kolossalsten Tropenbäumen fquinquinabanm. Tanguiubaum, dessen giftige
Früchte in den noch gebräuchlichen Ordalien angewendet werden. Der Ravinala.
Gnmmibättme und Sträucher. Elemi- und Copalharzbäume. Eben-, Rosenholz-,
Adlerholzbäume und andere. Farbe - und Tischlerhölzer. Zahlreiche Oelpflanzen,
darunter die Ricinuspalme. Viel Gewürz- und Arzneipflanzen]. Ausgedehnte Vieh-
zucht. Bienen- und Seidcnzucht. Viel Wild; aber keine Dickhäuter und
keine Raubthiere. Bergbau Hsilber; Kupfer; Eisen. Kohlen. Salz]. Man-
cherlei Gewerbe, hauptsächlich bei den Bewohnern der pflanzenarmen Hochebenen.
fseiden-, Wollen- und Teppichweberei. Bijouterien. Eiseuwaaren. Sehr zierliche
und schön gefärbte Klcidungsstoffe aus Palmenfasern]. c. Der innere Verkehr
leidet durch "den Mangel an Straßen. Der Seehandel ist nicht mehr so bedeutend,
wie früher. Die Nordamerikaner hauptsächlich führen verschiedene Fabrikate ein.
Sklavenhandel und Seeraub haben aufgehört. — 9. Verfassung und Ver-
waltung. Despotische Erbmonarchie der Howas.') Das sehr drückende
’) Der Howasherrscher Radam a fff 1828] erwarb sich die hochste Gewalt
uber ganz Madagascar und war dem Christenthum und dcu Europaern sehr hold.
Er schickte funge Lente aus seinem Volte nach Mauritius und Europa und liesi im
Lande selbst dnrch britische Missionare christlichc Schnlett errichten, deren es 1828
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Erste Abtheilung. Europa.
425.000 Kirgisen. 246,000 krimnr'sche Tataren. 66. Lettische Völker:
2 Will. 1,300,000 Litthauer. 400,000 Letten. 300.000 Kuren.
66. Juden: 1v2 Mill. ff. Kaukasische Völker: 1,266,000. gg.
Deutsche: 600,000. hh. Georgier oder Gru sier: 600,000. ii.
Armenier: 580,000. kk. Andere Völker kaukasischer Rasse:
154,000. 60,000 Griechen. 50,000 Walachen. 25,000 Zigeuner, b.
Mongolische Rasse: über x/2 Mill. Menschen. aa. Mongolischer
Stamm: 330,000. bb. Mandschu-Tungusischer Stamm: 40,000.
ee. Polarvölker: 171,000. 78,000 Samojeden. 25,000 Lappen.
18.000 Eskimos u. andere Völker Nordamerikas.— 3. Reli gion. a. Chri-
sten: 60,800,000. 49 Mill. griechische Katholiken. 7,300,000 römische
Katholiken. 950.000 armenisch-gregorianische Christen. 50,000 unirte
Armenier. 3 Mill. Lutheraner. 500,000 Reformirte. b. Juden: 11/1
Mill. e. Muhamedaner: 2,400,000 fim europäischen Rußland 570,000j.
6. Heiden: 600,000.— 4. Kein europäischer Staat zeigt eine so große
Mannigfaltigkeit der Bevölkerung, nicht nur in stammlicber u.
sprachlich er, sondern auch in religiöser Beziehung, wie das russische Reich.
Der Czaar gebietet über mehr als 100, durch besondere Sprache u. Sitte,
durch Herkunft u. Schicksale von einander geschiedene Nationen, die theil-
weise unter sich wieder in besondere Volkszweige und Stämme zerfallen.
Ebenso gibt es nur wenige christliche Religionspartheien, die nicht in Ruß-
land vertreten wären, und außerdem befinden sich hier Juden, Muhameda-
ner, Feueranbeter, Buddhaisten u. Schamannendiener. Dieser Zersplitterung
steht aber nicht blos eine große ethnographische, sondern auch eine große
kirchliche Einartigkeit gegenüber. Die vorwiegendste Bevölkerung bil-
den die 47 Mill. Russen. Sie find die zahlreichste, eng verbundenste und
gleichartigste Volksmasse in Europa. Die Gesinnung des Volks, besonders
der Großrussen, ist durchaus übereinstimmend in ihrer Anhänglichkeit an die
Heimat, d. h. an Rußland, an die griechisch-katholische Kirche und an den
Ezaaren. Die meisten Russen bekennen sich zur griechisch-katholischen Kirche.
Sie ist die Staatsreligion und ihr Oberhaupt der Czaar, dessen Person
überhaupt die Angel ist, um welche sich das ganze Reich bewegt. So durch
Abstammung, durch religiöse und politische Denk- und Anschauungsweise zu-
sammengehalten , sind Eifersüchtelei, Absonderungs - und Trennungsgelüste
dem russischen Volke ganz unbekannt. In diesen Eigenschaften des Volks
liegt eine ungeheure Macht, die den Staat durch alle innern und äußern
Stürme führen wird und deren geistiger Einfluß der Regierung eine Gewalt
gibt, die dem übrigen Europa schon gefährlich geworden ist "und noch ge-
fährlich werden kann. Nur dadurch ist im Volke der eigentlichen Russen * Iii.
bürg. 6. Die r e s o r m i r t e K i r ch e. In den Gouv. Wilna, Grodno, St. Peters-
burg. Moskau, Archangel, in den Ostseeprovinzen u. in Polen. 7. Protestantische
Sekten. Herrnhuter; 35,000 allein in Liefland. Viele M e n n o n i t e n ,
des. in den laurischen Kolonien an der Moloschna. Ii. Juden. S. p. 574.
Iii. Muhamedaner. Am zahlreichsten in den Gouv. Taurien, Kasan u. Orenburg.
Zn ihnen gehören die turk - tatarischen Volker, die Teptjären, die Tadschiks u. A.
2 Mufti zu Ufa u. Baktschi Sarai in Taurien. Iv. Heiden. 1. Eine kleine Kolonie
von Feueranbetern bei den heiligen Feuern von Baku. 2. Buddha- u. Lama-
d iener sind die Kalmücken u. Kirgisen. 3. Schamanen sind die Lappen, Samo-
jeden, Wogulen, Tscheremissen u. A. 4. Fetisch an bet er finden sich im asiat. und
amerik. Rußland.
1856 -
Eßlingen
: Weychardt
- Autor: Völter, Daniel
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
682
Zweite Abtheilung. Asien.
2. Die Kultur Vorderindiens reicht in die ältesten Zeiten hinaus. Aus die-
sen stammen jene prächtigen und kolossalen Bauwerke, die wir noch heute anstaunen,
wie die Tempel von Elephante und Salsette, von Elora und Carli, die Tempel und
Paläste von Mahabalipuram; aus jenen Zeiten die reiche Literatur, jene ausgebildete
Sanskritsprache, die wir noch heute bewundern. Auch jetzt noch stehen die Hindu-
völker auf einer höheren Stnse der Gesittung, als die meisten übrigen Völker Asiens.
Aber nicht alle Volker Indiens nehmen an derselben Antheil; denn viele leben als
Diebe, Räuber, Jäger und Hirten; andern ist der Ackerbau und die Viehzucht fremd.
— 1. Im Allgemeinen blühen alle Zweige der physischen Kultur, am meisten Acker-
lichsten Götzendienst ausgeartet ist, dessen Götter voll Launen sind und den gemein-
sten Lastern sröhnen. aa. Hauptlehren. Das körperlose Urwesen, Brahma
s— das Große] genannt, offenbart sich in der T r i m u r t i [— Dreiheit] als
Brahman s—der Leuchtende], als Schöpfer und Herr der Götter und Wesen,
als Wischnn s—der Durchbringer], als Wasser- und Luftgott, und als Siwa
s— der durch Wachsthum sich Entfaltende], als Gott des zerstörenden Feuers. Die
3 Auffassungen des göttlichen Wesens gestalteten sich zu 3 Religionssekten, von denen
der Brahmanismus in Bengalen, der Wischnuismus in den niedern Gangesländern,
der Siwaismus besonders im Dekan seinen Sitz hat. Außerdem gibt es noch unzäh-
lige Götter, Göttinnen, Geister u. Dämonen der Weltgegenden, der Planeten, des
Himmels, der Luft, der Unterwelt, der Gebirge u. Flüsse, der Quellen u. Bäche, der
Wälder n. Haine. Sogar Menschen, Thiere sstier, Kuh, Elephant, Affe] u. Pflan-
zen slotosblume] werden göttlich verehrt. Die indischen Götter wohnen auf dem
Himalaya, über die Regionen des Schnees hinaus, in paradiesischen Gärten u. Pa-
lästen. Die höchste Seligkeit besteht darin, daß sich das Endliche in's Unendliche
auflöst ii. sich mit der göttlichen Weltseele mischt. Tugendhafte Seelen müssen einen
Verwandlungsgaug nach Oben durch höhere Wesen sseelenwanderung]
antreten, um in die Gottheit zurückzufließen; lasterhafte Seelen aber müssen ohne
Körperhüllc in verschiedenen Höllen büßen, dann eine Wanderung durch verschiedene
Thier- u. Pflanzeukörper antreten, bis sie so weit geläutert sind, daß sie ebenfalls den
Gang nach Oben antreten können, bb. Zum Gottesdienst gehören Opfer sthier-
u. Menschenopfer, so wie unblutige von Früchten, Milch, Oel re.], vorgeschriebene
Waschungen im Ganges oder in anderen heiligen Wassern, Geschenke an Priester,
Beten, Fasten, Kasteiungen, dann Tugendübungen, insbesondere Almosenspenden, Gast-
sreundschaft, Keuschheit, Verschwiegenheit, Geduld, Abscheu vor der Lüge. Die
größte Tugend aber ist, seine Gedanken immer auf Brahma zu richten u. zu seiner
richtigen Erkenntniß, d. i. Anschauung zu gelangen. Verdienstliche Werke sind
Büßungen u. freiwillige Selbstpeiniguugen. cc. Zahlreich, zum Theil uralt n. pracht-
voll sind die Tempel spagoden]. In u. neben denselben wohnt eine Menge von
Priestern u. Tanzmädchen sbajadereu], welche den oft prächtigen Gottesdienst,
die Opfer, Processionen, feierliche Tänze u. dgl. besorgen. Auch gibt es Mönche u.
Einsiedler, Büßer u. Schwärmer der unsinnigsten Art sfakirj. Die heiligen
Bücher, welche das Volk nicht lesen darf, sind die Wedas u. Puranas. dd. Der
abscheuliche Götzendienst des Brahmaismus ist von dem enlsittltchendsten Einfluß
auf das Leben der Hinduvölker. Er hat grausame Gebräuche geschaffen, denen
die englischen Behörden nach Kräften zu steuern suchen, wie das Ersäufen der Kinder
im heiligen Ganges, das Hinopfern lebendiger Kinder an Krokodile, das Ermorden
von jungen Mädchen, das Verbrennen der Weiber mit den Leichnamen ihrer Männer
ssutti's]. Die Khunds in Gondwana opferten noch 1838 ihrem, unter einem
Pfauen verehrten Hauptgötzeu jährlich Kinder, um sich dadurch reichlicher Ernten zu
versichern. Noch 1832 mußte die britische Negierung eine. religiöse Mördersekte im
Staate des Nizam von Hyderabad u. dessen Nachbarichast, die Thugs oder Fanse-
guren, ausrotten. Diese drängten sich ans eine hinterlistige Weise arglosen Reisen-
den auf, warfen ihnen dann plötzlich von hinten eine Schlinge über den Kopf n. er-
würgten sie, um sie zu berauben. Das schrieb ihnen ihre Religion vor. — b. M u -
hamedaner sind die Mongolen, Afghanen u. Rohillas, Perser n. Araber. c. Die
Parsen sind Feueranbeter.— d. Der Nanekismus [@. I. p. 233. 234 u. unten]
ist die Religion der Shiks s—schüler].— e. Suben.— 1. Chri sien. aa. Zur angli-
ka ni sch en Kirche bekennen sich die Engländer. Bischof in Calcutta, Madras, Bom-
bay Colombo. Große Missionsthätigkeit, bb. Lutheraner: Dänen; Basler Missionare,
besonders in Dekan, cc. Katholiken: -Franzosen; Portugiesen u. a. dd. Arme-
1856 -
Eßlingen
: Weychardt
- Autor: Völter, Daniel
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
704
Zweite Abtheilung. Asien.
schwarzen Völkern u. bei manchen malayischen Stämmen, b. Von der Mitte des 13. bis
in die des 14. Jahrh, war der Buddhaismus auf Java n. a. Inseln herrschend. Zu
ihm bekennen sich noch die Bewohner von Bali u. die Chinesen, c. Der Brahmaismus,
der von der Mitte des 14. bis zum Ende des 16. Jahrh, blühte, zählt nur noch wenige
Anhänger, ä. Den Buddha- u. Brahmakultus hat seit dem Ende des 16. Jahrh, der
Islam verdrängt. Er ist jetzt ziemlich allgemein bei den asiatischen Malayen. e. Neben
diesen urheiduischen buddhistischen, brahmanischen u. muhamedanischeu Neligionsformen hat
auch das Christenthum Eingang gefunden. In den niederländischen Besitzungen wird
die reformirte n. lutherische Kirche durch Missionen verbreitet. Auf den Philippi-
nen ist ein großer Theil der Eingebornen zur katholischen Kirche bekehrt. — 11.
Kultur. Die schwarzen Völker stehen auf der niedersten Stufe der Gesittung.
Die Malayen dagegen haben seit alten Zeiten Ackerbau, Viehzucht, Fischfang, Berg-
bau, mancherlei Gewerbe,') Schiffahrt u. Handel getrieben. Durch die einwandern-
den Chinesen sind sie in diesen Beschäftigungen noch gefördert worden. Die seit
dem Anfang des 16. Jahrh, sich festsetzenden Europäer dagegen, ganz besonders
die Niederländer, haben sich den ausgedehnteren Seehandel *) zu eigen gemacht, die
Malayen aber auf den Küsteuhandel beschränkt u. zum Seeraub gezwungen. Jene
betrachten den Archipelagus nur als eine reiche und unerschöpfliche Fundgrube für ihren
eigennützigen Gewinn, ohne der Bevölkerung desselben irgend eine Wohlthat einer
höhern 'christlichen Gesittung in Wahrheit zukommen zu lassen. — 12. Politische Eln-
theilung. Besitzungen der Niederländer, Spanier, Portugiesen u. Briten. Einhei-
mische Staaten. Die Niederländer sind die Herren im Archipelagus. *)
i!, die eigentlichen Malayen auf Snmütra, haben eine reiche u. eigenthümliche Litera-
tur. — 3. Gegen 2 Mill. Chinesen. Sie treiben Groß- u. Kleinhandel zur See u.
zu Lande, sind Gärtner, Schneider, Schuhmacher, Maler, Destillateure, Töpfer; über-
nehmen Lieferungen für die Civil- u. Militäretablissements, pachten Auslagen, Grund-
steuer, Ein- u. Ausfuhrzölle, bearbeiten die Bergwerke u. leiten die Arbeiten in den
Münzen. — 4. Die Chinesen haben auf die Kultur der Malayen viel wohlthätiger
eingewirkt, als die gleichfalls zwischen ihnen wohnenden niederländischen, portugiesi-
schen, spanischen u. englischen Kolonisten. — 5. Aus der Vermischung der chinesi-
schen u. europäischen Kolonisten ist die an 3 Mill. starke Bastardbevölkerung der
Lipplappen hervorgegangen.
') Wichtigste Gewerbe. Bijouterie-, Gold-, Silber- u. Filigranarbeiten sgold-
n. Silberarbeit aus feinem Drahts; Diamanten- u. andere Edclsteinschleifereien; vor-
treffliche Holzwaaren; Eisen-, Kupfer- und andere Metallbearbeitung; Weberei; Ger-
berei u. dgl.
s) Handel. — 1. Ausfuhrartikel. Muskatnüsse. Gewürznelken. Zimmt.
Pfeffer. Zucker. Reis. Gold. Zinn. Diamanten. Perlen. Elfenbein. Eßbare Vogelnester.
Saudel-, Tik-, Terpentinholz u. a. Hölzer. Indigo. Baumwolle. Tabak. Kampher.
Betel. Graue Ambra. Wolle. Schildplatt. Eßbare Spritzwürmer. Paradiesvögel re.
Sehr schwungreicher Sklavenhandel. — 2. Einfuhrartikel. Europäische Fabrik- und
Manufakturwaaren. Kupfer. Oel. Seife. Wein. Waffen re. — 3. Handelsplätze.
Batavia. Samarang. Surabaya. Rhip. Amboiua. Kupang. Makassar. Manilla rc.
4) Geschichtliches. — 1. Vor der Ankunft der Europäer bestanden verschie-
dene mächtige Handels- u. Seestaaten der Malayen. Die Völker derselben stunden
in einem freien Handelsverkehr mit einander u. befanden sich in einem überaus großen
Wohlstand. Ihre Könige lebten in fast nie gesehener Pracht u. Herrlichkeit u. hatten
große Kriegsflotten u, Kriegsheere. Aus ihren friedlichen Beschäftigungen der Schif-
fahrt u. des Handels wurden die Malayen durch die seit dem Anfange des 16. Jahrh,
sich festsetzenden Europäer verdrängt. Damit begann die Leidenszeit; damit wurde
aller Wohlstand der Bewohner, alle Pracht u. Herrlichkeit der See- u. Handelsstaaten
zu Grunde gerichtet. Nur wenige unabhängige Malayenstaaten haben sich auf
Sumatra, Borneo, Celebes u. a. Inseln erhalten. Die meisten haben entweder ganz
aufgehört oder sind Vasallenstaaten der Europäer geworden. Aus den Handel und
Schiffahrt treibenden Malayen wurden nun furchtbare Seeräuber forang-Laut
— Meermännerj, wie sie die Welt unternehmender, ausdauernder u. bösartiger wohl nie
gekannt hat. Mit ihren Flotten leichter, schnellsegelnder Schiffe brechen sie aus^ihren
Schlupfwinkeln hervor u. sind der Schrecken der Küstenorte, der einheimischen, chinesiichen
und europäischen Handelsfahrzeuge; ja sie fallen sogar niederländische, spanische und
britische Kriegsschiffe an, welche schon manchen Seeränberseldzug gegen sie unternahmen,
1856 -
Eßlingen
: Weychardt
- Autor: Völter, Daniel
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
656
Zweite Abtheilung. A si en.
zusammenhängt, â. Viele Steppenflüsse und abgeschlossene Seen. Tengri Noor
Htmmelssees zwischen Schnee- und Gletscherbergen; 147 Qm. Palte See; mit
einer Insel, auf welcher eines der schönsten weiblichen Klöster. Namur-Seegruppe.
Biele Borax - «.Salzseen. — 6. Klima. Sehr tonti neu tal. Große Trockenheit.
Meist dunkelschwarzblauer, klarer, wolkenloser Himmel, an dem die Gestirne im hellsten
Glanze funkeln. Wenig Gewitterregen u. Hagelschauer. Am häufigsten sind die
Regen in Osttübet. Rasende Plateauwinde. 4 Jahreszeiten. Sehr trockene,
kalte u. lange Winter mit eisigen Winden u. wenig Schnee. Heißesommer mitmeist
klarem Himmel; oft kalte Sommernächte; häufiger Thau.— 7. Einwohner: 4 '/2 Mill.
sandere 6,10,12 Mill.s. Meist Tübetaner mit eigener Sprache; auch Mongolen skhor
oder Hors. In den Gebirgslandschaften im S. u. So. ziemlich unbekannte, rohe Völ-
ker. — 8. Religion. Tübet ist der Mittelpunkt des L a m a i s m u s , das Land des
Buddha. Hier ist die ganze Kirchenzucht u. das Ceremonienwesen des Buddhaismus
entwickelt. Die Oberpriester Dalar Lama und Bogdo Lama. *) — 9. Kultur.
Ackerbau; in den westlichen Provinzen erzeugt er kaum die nöthigen Nahrungsmittel,
*) Buddhaismus. 1. Stifter. Gautama; mit dem Beinamen Buddha
[= der Weises. Nach der Vorstellung der Indier die 9te Verkörperung des Wischnu.
Er ist der Sohn Sudhodanos, Königs von Magadha im südlichen Behar, aus der
Familie Sakya abstammend, dem vornehmsten Geschlechte der Brahmanenkaste. Ge-
burtsort: Buddha-Gya, das jetzige Gaya im S. von Patna, am Westufer des Nila-
jan, eines kleinen südlichen Zuflusses des Ganges, in der Landschaft Behar. Die Rui-
nen des Ortes werden stark bewallsahrtet. Geboren wohl um 525 v. Chr. Gautama
heißt nach den verschiedenen , ihm zugeschriebenen Eigenschaften , auch S r a m a n a
s—der Heiliges oder Buddha s—der Weises, woraus die Chinesen Fo-ta, Fo,
Foe u. Fohi gemacht haben; auch wird er Guru s—lehrers u. nach seinem Fa-
miliennamen Schakyamuni bei den Mongolen genannt; die Japaner nennen ihn
Buds. Daher kommen die verschiedenen Benennungen seiner Religion. Sie heißt
auch Lamaismus, wozu wahrscheinlich die Achtung, welche die tübetanischen und
mongolischen Völker ihren Priestern, den Lamas slama — einer, der den Weg zeigts,
bezeigen, Veranlassung gegeben hat. Die Anhänger Gautamas werden zur Zeit des
macedonischen Einfalls in Indien Samanäer genannt. Sie selbst nennen sich beute
noch in den heiligen, im Sanskrit verfaßten Schriften Samlnas s^—die Gleich-
bleibendens. Daraus hat man Schamanen gemacht, unter welchem Namen jedoch
gewöhnlich eine ganz andere heidnische Neligionsparthei verstanden wird. —■ 2. Lehre.
Der Buddhaismus ist aus dem Brahmaismus hervorgegangen u. beabsichtigt eine
Reform des polytheistischen Brahmaismus. Er ist aber nichts anders als Pantheis-
mus, der in der Wirklichkeit in die gemeinste Götzendienerei u. in den grassesten
Atheismus ausgeartet ist. Die höchste Gottheit ist ein unpersönliches, unthätiges
Wesen, ein Unnennbares, Unbegreifliches u. Unwirkliches, ein Nichts. In unzähliger
Form offenbart es sich in der Materie durch eine ununterbrochene Reihe von Schö-
pfungen u. Zerstörungen u. belebt das All, ohne sich in die durch ein unabänderliches
Fatum bestimmte Weltregierung zu mischen. Die ganze sichtbare Welt hat keine
Wirklichkeit; sie ist mit all' ihren Erscheinungen nur eine Täuschung Mayas. Auch
die Seele ist eine Offenbarung, darum geht auch sie im Wechsel der Gestalten fort;
daher eine Seelenwanderung. Es gibt eine dreifache Welt: die färb- «.form-
lose ätherische Wesenwelt mit 4 Himmeln; die Welt der Farben u. der Formen mit
18 Himmeln; die Welt des Lebens und der Geduld, die niedrigste, vom Schicksale zu
beständigen Verkörperungen bestimmte Welt, die Welt der wandelbaren Materie oder
der Sansara, mit 6 Himmeln. Weltperioden oder Kalpa's sd. i. Schöpfun-
gens von ungeheurer, unbestimmbarer Dauer folgen auf Weltperioden. Um die Welt
zu bessern u. die Menschen an den verlornen glücklichen Zustand zu erinnern, erscheinen
von Zeit zu Zeit in Menschengestalt besondere Jncarnationen der vernichte-
ten Substanz. Eine solche war Gautama, dessen Beiname Buddha sich auf Die
göttliche Substanz, die in ihm verkörpert ist, bezieht. Buddha ist nicht Gott, sondern
nur ein zur buddhaistischen Gottheit, der Leere, dem Nichts, verklärter u. gereinigter Men,ch.
Das Streben der Buddahisten ist: im Ewigleeren Unsterblichkeit zu gewinnen.
Dazu führt Bändigung des eigenen Selbst, Ertödtuug der Sinne durch Bußübungen,
Nichtachtung des Lebens, wenn Gutes dadurch erzielt werden mag, Barmherzigkeit
gegen alles Belebte, Geduld u. Standhaftigkeit. Diese Tugenden bedingen den Begriff
buddhaistisch er Heiligkeit. Nur diese befreit von den Fesseln der Sansara,
1856 -
Eßlingen
: Weychardt
- Autor: Völter, Daniel
- Auflagennummer (WdK): 2
- Sammlung: Geographieschulbuecher vor 1871
- Schulbuchtyp (WdK): Lehrbuch
- Bildungsstufen (OPAC): ISCED 2 – Sekundarstufe 1, Klassen 5/6/7 – 8/9/10
- Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
- Inhalt: Zeit: Geographie
Die Staaten von Südafrika. Binnenland.
809
Ameisenbär; Schuppenthier. Viele Nagethiere, besonders Springhasen. Sehr viel
Hyänen, Hunde, Katzen, Leoparden; Panther u. dgl. Viel Affen, darunter Paviane.
2. Transvaalsche Republik. Seit 1836, besonders aber seit 1840
haben nach und nach in Folge der fast zur Manie gewordenen Auswanderung der
Kapbevölkerung holländischer Abkunft über 30,000 Individuen das Kapland verlaffen
und unter Pretorius eine transvaalische Republik gegründet, die vom Kapgouver-
nement anerkannt worden ist. Die ausgewanderten Boers sbnhrs — Bauern]
verbreiten sich in den Hochebenen vom Vaalfluß an über den Limpopo hinaus bis sehr
weit nach Norden. In diesen Gegenden, in denen neben ihnen einzelne Betschuanen-
stämme wohnen, ziehen sie meist in einzelnen Familien oder in kleinen Haufen noma-
disirend umher. Einzelne Haufen haben bereits auch einzelne feste Ortschaften ge-
gründet, wie Magaliesberg im Caschan, Potschesstroom am Mooiefluß, Leidenburg,
Orichstadt, Zout-Paus-Berg u. a.
3. Land der Hottentotten ss. p. 799]. 1. Die freien Griqua. Auf den
Hochebenen zwischen Nu- und Ky-Garip. Durch protestantische Missionen christiani-
sirt. Ackerbauer und nomadische Viehzüchter. Mehrere kleine Staaten. Griguatown
sklaarwaterj. Hauptstadt eines kleinen, seit 1812 gebildeten Staates mit europäi-
schen Einrichtungen, an einem Zuflusse des Garip, am Fuße der Asbestberge. 3,000-E.
1 Kirche. Schulen. Andere kleine Staaten mit den Orten Phillifwlis, Bloemsün-
teyn, Platteberg, welche Kirchen haben. — 2. Land der Korana s20,000 E.f. Auf
den Hochebenen zwischen 20° bis 25° O. L. und im N. des 30° S. Br., die von
dem Garip und seinen Quellflüssen bewässert sind. Kräftig und schön gewachsen;
träge; höchst räuberische und grausame nomadisirende Viehzüchter. Missionsstationen
der Wesleyaner: Thaba Unschu, regelmäßig gebaute Stadt am Berge gl. N.
10,000 E.; Thaba Bussiu. Stationen der Berliner Missionsgesellschaft: Bethanien
am Niet Rivier 400 E.; Pniel; Hebron und Saron am Key Garip. — 3. Land
Kalahari. Von einem armen und verkümmerten Volke bewohnt, das sich vorzugs-
weise von der Jagd erhält, aber viel kostbares Pelzwerk in den Handel bringt. —
4. Land der Großnamaquas. Zwischen dem Garip im S., dem Nosop im O., dem
Swakop im N. und dem atlantischen Ocean im W. Außerordentlich menschenleer.
Hoch und wohl gebildet; friedlich und freundlich. Jäger und Viehzüchter. Zauberer.
Eine Menge kleiner Stämme unter erblichen Häuptlingen. Protestantische Missions-
stationen. Nisbettbath. Wesleyanische Missionsstation. 600 E. Warme Quelle.
Bethanien. Rheinische Missionsstation am Koanguip u. a.
4. Land der Betschuanern Alle Betschnanen sind - unter sich in Haut-
farbe, Körperbau, Sitten und Gebräuchen fast völlig übereinstimmend und den Kaffern
so sehr verwandt, daß der gemeinsame Ursprung beider Völker unzweifelhaft ist. Die
Hautfarbe ist ein reines Braun, das Haar kurz, krauswollig und schwarz, das Gesicht
breit, die Nase flach, die Lippen sind groß und aufgeworfen, der Wuchs ist hoch und
ebenmäßig. Die Betschuanen haben einen milden und harmlosen Charakter, daher sie in
den Kriegen ihren auswärtigen Feinden, besonders den Buschmännern und Zulu, beständig
unterlagen, besitzen viel Liebe zur Unabhängigkeit und ein würdiges Auftreten, verbunden
mit Fleiß und bei einigen Stämmen sogar mit einer sehr ausgebreiteten Industrie. Ihre
Sprache ist außerordentlich weich und wohlklingend, indem fast jedes Wort mit einem
Vokal endigt. Sie sind Heiden, welche nicht ganz ohne einen Begriff der Gottheit
sind, aber ohne Tempel, Idole, geheiligte Gegenstände und Priester; dagegen glauben
sie an eine übernatürliche Wirksamkeit der Regenmacher. Beschneidung ist allgemein.
Protestantische Missionare wirken mit Glück unter ihnen und führen Ackerbau und
christliche Bildung bei ihnen ein. Sie leben zum Theil in großen Ortschaften von 15,000
bis 20,000 Seelen, kultiviren den Acker, wo es der Boden gestattet, doch ist die Rind-
viehzucht die Hauptbeschäftigung. Viele Stämme unter erblichen Oberhäuptern, die
durch eine mächtige Aristokratie beschränkt sind. — 1. Die Bassuto ans den Hochebenen
zwischen dem Gebirge Quathlamba und dem Caledon.- Viele protestantische Missions-
stationen. Moria, Bethulia 4,000 E. und Berseba, Stationen der französisch-evan-
gelischen Missionare. — 2. Die Batlapi. Auf den wasserarmen Hochebenen zwischen
dem Hartfluß und Molopo. Meist Nomaden. Feste Ansiedlungen au wenigen Orten mit
beständigen Quellen. Mamusa. Große Hauptstadt tu hoher und kalter Lage. Alt-
Llthlku. Einst Hauptstadt mit 4,000 E.; jetzt kleines Dorf. Neu-Lithlku sknru-
m a n]. Wichtiger Missiousplatz am Fluße gl. N. 3,000 E. Motito. Französische Mis-
sionsstation. 1,000 E. — 3. Die Barolong, die Bawankitsi, in deren Gebiet die
Attische Missionsstation Kolobkng liegt, die Bakwain mit der britischen Missionsstation
Tschonuani sbakwain], die Bahurutzi u. die Bamanguato. Diese Betschuanenstämme