Autor: Klöden, Gustav Adolph von, Regnet, A., Köppen, Fedor von, Barth, Hermann von
Auflagennummer (WdK): 2
Sammlung: Geographieschulbuecher Kaiserreich
Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Regionen (OPAC): Bayern
Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
Geschlecht (WdK): koedukativ
Lothringer. 73
iit dem Wort „Pers(ch)on" und in den beliebten Frankfurter „Würs(ch)teu".
Eigenthümlich ist der Frankfurter Mundart der Nasenlaut in den Endungen
an, än und en, sowie die scharfe, fast wie k lautende Aussprache des g im An-
fange des Wortes und der Konsonanten p, t, k mit einem Hauchlaut fast wie
p'h, t'h, ff). In der Pfalz ist die fränkische Mundart mit vielen Resten der
alemannischen vermischt. Die Kölnische Mundart steht bereits der nieder-
deutschen näher und hat manche Ausdrücke aus dem Flämischen und Hollän-
dischen aufgenommen; sie wird auf eine weiche, schalkhaft gemächliche und
etwas gezogene, singende Weise gesprochen, welche den Kölner, auch wenn er
hochdeutsch spricht, bald kenntlich macht.
Trachten aus Hessen-Darmstadt.
In der Pfälzer Mundart hat Franz von Kobell — obgleich selbst kein
geborener Pfälzer, fondern ein Bayer (geb. zu München 1803), — die an-
muthigsten Lieder gedichtet. Wir wählen darunter:
's Lob vuu Binge.
Die herrlichschst' Gegend am ganze Rhei'
Deß ist die Gegend vnn Binge,
Es wachst der allerbeschte Wei',
Der Scharlach wachst bei Binge.
Die gschickt'schte Schifflent, die mer find't,
Deß sin die Schiffer vnn Binge,
Un ficht mer in Meenz e' hübsches Kind,
Wo is es her? — Vnn Binge!
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TM Hauptwörter (100): [T45: [Kind Lehrer Wort Schüler Buch Unterricht Schule Frage Buchstabe Zeit], T5: [Rhein Main Wald Thüringer Teil Schwarzwald Gebirge Neckar Saale Jura], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T35: [Dichter Zeit Gedicht Lied Dichtung Schiller Poesie Werk Goethe Sprache]]
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Autor: Klöden, Gustav Adolph von, Regnet, A., Köppen, Fedor von, Barth, Hermann von
Auflagennummer (WdK): 2
Sammlung: Geographieschulbuecher Kaiserreich
Schultypen (WdK): Alle Lehranstalten
Schultypen Allgemein (WdK): Alle Lehranstalten
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Regionen (OPAC): Bayern
Inhalt Raum/Thema: Vaterländische Geschichte
Geschlecht (WdK): koedukativ
74 Sprache, Stämme und Mundarten.
Ke Loch is nf der ganze' Welt
So berühmt wie deß vun Binge,
Ke Thorn so keck ins Wasser g'stellt,
Wie der im Rhei' bei Binge.
Die Maus' dum Bischof Hatto, sich!
Sin g'schwnmme bis noch Binge;
Ke G'schicht war je so serchterlich,
Wie selli dort bei Binge.
Un die heilig Hildegard, die war
Halt ach drheem in Binge
Und war Aebtissin dort sogar,
Deß Alles war in Binge.
Es is e' Wahn Herrlichkeit
Deß liebe kleene Binge,
Mei' Vater un Mutter un' all' mei' Leui',
Ja, mir sin all vun Binge!
Wir haben bereits die Mainlinie überschritten, welche vor Kurzem noch
als die politische Grenze zwischen Nord- und Süddeutschland angesehen wurde;
aber so wie ein Stamm an beiden Usern des Flnsses wohnt, so ist es auch ein
Volk von den Alpen bis zum Belt.
Im Donaugebiet zwischen Lech und Leitha bis zu den Alpen treffen wir
den kernhaften Stamm der Bayern oder Bojnvaren, handfest und muskel-
stark, warmblütig und gntmüthig. Ein alter Geograph, Franck, nennt sie „ein
gut Römisch, andächtig Volk, das gern wallet und eher zu Nacht in die Kirche
ginge, als dranßen bliebe", — aber er fügt hinzu, daß sie „nit seer ein höflich
volck, sondern grober sitten und sprach" seien. Mit Letzterem meint er wol ins-
besondere die Hochlandsbayern, die Nachkommen der alten Heruler und Rugier,
die einst den Römern das Gesetz diktirten. Im bayrischen Hochlande ist das
Reich des frohen, ungebundenen Treibens, der zügellosen Lust des Alpeulebens.
Hier ist der klassische Boden für alle die Erzählungen und Sagen, welche
das Volksthnm in den Bergen in unzählbaren Variationen behandeln, mit
seinen Licht- und Schattenseiten. Die natnrsrische Kehle, welche den Jauchzer
hinansschmettert in die weite Alpenwelt, am traulichen Herdfeuer Schnadahüpfl
erklingen läßt, weiß sicherlich auch den verhaßten Nebenbuhler, den Angehörigen
einer Familien- oder Dorfsippe, mit welcher von Eltern und Großeltern ver-
erbte Feindschaft besteht, mit einem Trntzliedchen zu begrüßen, das Blut
fordert; — die Hand, welche gewandt der Zither ihre hellen Töne entlockt,
führt auch den Schlagring mit furchtbarer Wucht; der stattliche blauäugige
Bursche, welcher mit Alpenkraxe oder Holzaxt dem Touristen begegnet und
dessen Blicke mit freudigem Wohlgefallen auf sich lenkt, hat wol irgendwo in
der Nähe die Büchse versteckt, und trifft ihn einmal aus verborgenem Pfade der
Jäger, dann mag's wol des Einen oder des Anderen Leben gelten. Die Bayern
haben sich mit Frakturschrist in die deutsche Geschichte eingeschrieben. Bayern
ist nicht das Land für Philosophen und Träumer, wol aber für gewaltige
Volkshelden, wie der fromme Schweppermann, der tapfere Reiterdegen
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Extrahierte Personennamen: Hatto Hildegard Franck Schweppermann