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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
La Plata-Provinzen.
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großen Sporen versehen, womit sie den Pferden fürchterlich zusetzen.
Da diese Menschen von der zartesten Jugend an nichts um sich her
erblicken, als unermeßliche Grasebenen und ihre rohen Gefährten, welche
sich nur damit beschäftigen, Thiere zu fangen und zu todten, so ge-
wöhnen sie sich natürlich an eine Lebensart, welche von der eines Wil-
den wenig verschieden ist. Die dem Vieh ähnlich Aufgewachsenen
sind eben so gleichgültig gegen die Bequemlichkeiten des Lebens als
gegen Sittlichkeit und Schamhaftigkeit. Sie todten einen Menschen
so gelassen, als ein Stück Vieh von ihrer Heerde. Freundschaft, Va-
terlandsliebe und alle bessern Gefühle, welche den Menschen vom un-
vernünftigen Thiere unterscheiden, sind ihnen gänzlich unbekannt. Beim
Herannahen des Todes zeigen sie die größte Gleichgültigkeit und nid
wird man sie über körperliche Schmerzen klagen hören. Fühlen sie
ihr Ende kommen, so erinnern sie sich höchstens ihres Lieblingspferdes
und rühmen dessen gute Eigenschaften. Daß solche in beständiger
Ungebundenheit lebende Menschen einen außerordentlichen Hang zur
Freiheit und Unabhängigkeit haben, laßt sich leicht denken. Jede
Unterwürfigkeit betrachten sie als eine Entehrung des Mannes, und
um diese zu erhalten, ist ihnen weder das Leben zu theuer, noch eine
Anstrengung zu groß. Seit dem Verschwinden der Spanischen Herr-
schaft, sind sie für politische Freiheit begeistert, aber bei ihrem Mangel
an Bildung und Civilisation, bei ihrer Abgeschiedenheit vom geselligelt
Leben, bei ihrer Verwilderung, sind sie ein Werkzeug in der Hand
schlauer Faktionsmänner, die sich ihrer wilden Tapferkeit bedienen,
um ihre oft unedlen und selbstsüchtigen Absichten zu erreichen. Man
sah daher in den neuesten Zeiten oft die sogenannten Generale in die
Pampas wandern, die Gauchos versammeln und an ihrer Spitze zu-
rückkehrend, die öffentliche Ordnung umkehren, und die edelsten Häupter
der Republik haben unter den Handen dieser Wilden ihr Leben aus-
gehaucht. Vorzüglich sirid Spielwuth und Neigung zum Trünke ihnen
eigen. Um diese Leidenschaften zu befriedigen, opfern sie alles auf,
zuweilen ihr letztes Kleidungsstück, wie sie denn überhaupt weder aus
Geld, noch aus dem Besitze eines Eigenthums das Geringste machen.
Eine Haupttugend dieser rohen Menschen ist ihre Gastfreiheit. Jeder
Wanderer, der bei ihnen einspricht, erhalt Obdach und Nahrung; nur
muß er ihre Thätigkeit nicht sehr in Anspruch nehmen, sondern sich
das, was er braucht, so viel als möglich selbst bereiten oder durch seine
Leute bereiten lassen., Von der ungemeinen Sinnesscharfe dieser
Naturmenschen und von der unglaublichen Ortskenntniß und Geschick-
lichkeit, sich in den unermeßlichen und einförmigen Pampas zurechtzm
finden, erzählt man die auffallendsten Beispiele, indem sie auf dem
Erdboden oder dem Grase Spuren von Menschen und Thieren wahr-
nehmen, die jedem Europäer entgehen würden und durch Zusammen-
stellung geringfügiger Umstände beurtheilen, was in einiger Entfernung
vorgeht.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T94: [Herr Tag Haus Kind Brot Geld Leute Mensch Hund Mann], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
158
Amerika.
auch die herrschende geworden, alle Staats- und gerichtlichen Verhand-
lungen geschehen nur in der Englischen Sprache, und alle Verord-
nungen werden in derselben abgefaßt. Sie ist die Sprache des ge-
meinen Lebens und wird daher von den meisten andern eingewanderten
Europäern verstanden und gesprochen, indem diese gewöhnlich sich in
einer Reihe von Jahren ihrer Muttersprache entwöhnen.
Die Anglo-Amerikaner haben nicht den gleichförmigen Charakter,
den man bei denjenigen Nationen bemerkt, welchen die Zeit und das
lange Bestehen von Einrichtungen ein eignes Gepräge gegeben haben.
Ihre Physiognomie ist überhaupt so mannigfaltig, als ihr Ursprung
verschieden ist. Der Franzose, der Irländer, der Engländer, der Schott-
lander, der Deutsche, der Schweizer rc. haben jeder hier in ihrem neuen
Vaterlande einige Spuren von dem Gepräge behalten, welches ihrem
ersten Vaterlande angehört. Es ist jedoch ein großer Unterschied zwi-
schen den Bewohnern der Seestädte und der Städte des Innern. Die
erstem gleichen völlig den Bürgern der großen Europäischen Städte
und zeigen allen Luxus einer hoch gestiegenen Civilisation. Die Ein-
wohner des Innern, die ein Landleben führen, genießen das Glück,
welches die Ausübung der gesellschaftlichen Tugenden in ihrer Reinheit
verschaffen muß; denn da herrscht eheliches Glück, und eheliche Untreue
ist beinahe unbekannt, Ehescheidungen ungewöhnlich, das väterliche
Ansehen wird heilig gehalten, und Bettelei und Diebstahl sind äußerst
selten. Eine von den Eigenschaften, welche am meisten diesen Theil
der Bevölkerung auszeichnet, ist die Menschenfreundlichkeit und das
Mitleiden gegen den Unglücklichen, fo wie Gastfreundschaft gegen den
Fremden. Wer sich aber die Amerikanischen Landbewohner etwa wie
Deutsche Bauern dächte, würde sehr irren, und es ist in Kleidung und
im Benehmen fast kein Unterschied zwischen dem Städter und dem
Landbewohner.
Überhaupt findet in den Vereinigten Staaten der Unterschied zwi-
schen Städten, Marktflecken, Dörfern rc. wie in Europa nicht Statt.
Alle Ortschaften (die einzelnen Landwirthschaften, Farms, ausge-
nommen) sind im Grunde Städte, jedoch ohne Mauern und ohne
besondere Vorrechte. Sie sind regelmäßig angelegt, und neue Städte
schießen, wofern die Lage Vortheilhaft genug ist, oft wie die Pilze em-
por, und manche neu angelegte Stadt, die im Anfange aus wenigen
Häusern besteht, erscheint schon nach wenigen Jahren als ein blühen-
der Ort mit einer Bevölkerung von mehreren tausend Seelen *). Das
flache Land hat keine geschlossenen Dörfer, wie man sie in Europa
findet, sondern Townships (Taunschipps) d. h. eine Anzahl von
Pflanzungen, die einen Raum von etwa 1£ Um. einnehmen. Auf
*) Von dem schnellen Aufblühen der Städte führen wir nur als Beispiel
die Stadt Buffalo an, die am Eriesee liegt, 1812 noch ein ganz
unbedeutender Ort war, und jetzt schon 12—20,000 E. hat.
TM Hauptwörter (50): [T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T36: [Stadt Mauer Tag Dorf Haus Burg Land Bauer Feind Bürger]]
TM Hauptwörter (100): [T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T159: [Bewohner deutsche Bevölkerung Sprache Neger Volk Jude Einwohner Stamm Land], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt]]
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Schott- Europa Europa Eriesee
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Inhalt: Zeit: Geographie
162
Amerika.
südlichen Staaten, die wir mit dem Namen Virginier bezeichnen, und
endlich den Bewohnern der westlichen Staaten, welche zum Theil als
Kolonien der Uankees (z. B. Michigan, Ohio, Indiana, Illinois)
oder der Virginier (z. B. Kentucky, Tennessee rc.) angesehen werden
können. Der Pankee und der Virginier sind zwei einander sehr un-
ähnliche Wesen, welche sich nicht sonderlich lieben und häufig im
Streite mit einander sind. Der Virginier von reiner Race ist offen
und herzlich, höflich in seinem Benehmen, edel in seinen Gesinnungen
und großartig in seinen Gefühlen. Von Jugend auf von Sklaven
umgeben, welche ibm jede Handarbeit ersparen, ist er nicht sonderlich
thätig, aber großmüthig und freigebig. Gastfreundschaft ist für ihn
eine Pflicht und ein Vergnügen. Hat er seinen Geist durch Studien
gebildet, sind seine Formen durch eine Reise nach Europa schmiegsamer
geworden, so wird er allenthalben mit Vortheil auftreten; lebhaften
Geistes und warmen Herzens besitzt er meistens kein geringes Redner-
talent und hat er vollends einen gewissen Ordnungsgeist und etwas
von der den Pankees so gewöhnlichen ausdauernden Thätigkeit, so
vereinigt er alle zu einem ansgezeichneten Staatsmanne nöthigen Ei-
genschaften.
Der Pankee dagegen ist zurückhaltend, verschlossen, mißtrauisch,
in seinem Benehmen kalt und nicht sonderlich zuvorkommend, dabei
vorsichtig, klug, schlau, stets berechnend. Als Kolonist ist er bewun-
dernswerth, für ihn giebt es keine Ermattung und keine Verlegenheit.
Er weiß sich immer zu helfen. Der Vorzug, welchen der Pankee ssls
Kolonist behauptet, war Ursache, daß er den neuen Staaten den Stem-
pel seiner Sitten und Gewohnheiten aufgedrückt hat; durch ihn wur-
den sie streng religiös und selbst bigott, durch ihn wurden alle, selbst
die unschuldigsten Vergnügungen für unmoralisch erklärt, die Gefäng-
nisse verbessert, die Schulen vermehrt, die Mäßigkeitsvereine verbreitet,
und durch ihn und durch sein Geld gründen die Missionärs in der
Südsee in aller Stille Kolonien zum Vortheil der Union.
Unter allen gesellschaftlichen und politischen Einrichtungen in den
Frauen wirbelten rund um in dem innern Ringe, die Männer in
dem äußern; darauf wechselten sie die Rollen, und die Männer
schwangen sich im innern Kreise, die Frauen im äußern umher. Dann
wandelten sich die zwei Ringe in einen und durch ein geschicktes Ma-
növer kehrten die Männer plötzlich rechts um und trafen am entge-
gengesetzten Ende des Saales auf die Frauen, wirbelten umher, be-
gegneten sich, wandten sich ab und wogten mit den Händen, den
Köpfen, Körpern und Beinen, und summten und brummten, lauter
Und lauter, so wie der Tanz sie mehr und mehr aufregte. In ge-
wissen Zwischenräumen blieben sie plötzlich stehen, begrüßten sich wech-
selsweise, sangen einige Strophen und begannen dann die Ceremonien
wieder. Hierauf sangen sie wieder und tanzten reihenweise auf ihren
Plätzen. Endlich schloß der seltsame Gottesdienst mit den förmlich-
sten Verbeugungen und Begrüßungen von Seiten der beiden Ge-
schlechter!"
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T41: [Insel Staat England Amerika Kolonie Mill Küste Nordamerika Land Stadt], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand]]
TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T102: [Glocke Stimme Wort Hand Auge Ohr Kirche Ton Fenster Herr], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung]]
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Michigan Ohio Indiana Illinois Kentucky Europa
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Inhalt: Zeit: Geographie
Amerika.
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ten des Kriegs und der Jagd, gefühllos in ihren häuslichen Verhält-
nissen, folgen sie nur dem thierifchen Triebe; ihre Liebe für ihre Lebens-
gefährtin zeigt sich nur durch Eiferfucht, die einzige Leidenschaft, welche
nebst dem Durst nach Rache, ihre Seele ihrem gewohnten Zustand
von Unempfindlichkeit entreißen kann.
Kein Weißer, der das Unglück hat, in ihre Hände zu fallen, ist
auch nur einen Augenblick seines Lebens sicher, und es sind seltene Falle,
daß sie die gefangenen Weißen nicht todten, sondern zu Sklaven
machen. Jedoch haben die Weißen selbst den ersten Grund zu dieser
Rachsucht und Wuth der Wilden gelegt, indem sie Anfangs auf
das Unmenschlichste gegen sie verfuhren, sie überall, wo sie sich blicken
ließen, gleich einem Wild verfolgten und tödteten. Jetzt hingegen
schreitet man zu einem Angriffe auf dieselben nur dann, wenn sie
durch Angriffe auf die Presidios und Quartaes (Vorposten und Schutz-
wachen, welche auf Kosten des Staates in der Nachbarschaft der
Wilden unterhalten werden) oder auf die benachbarten Landleute die
Regierung hierzu gewissermaßen zwingen; denn zuweilen brechen sie
unerwartet aus ihren Wäldern hervor und fetzen durch Verheeren,
Rauben und Morden die Bewohner der angebauten Gegenden in
Schrecken. Zu Anführern wählen sie sowohl bei ihren kriegerischen
Unternehmungen, als auch bei ihren Jagden diejenigen Familienvater,
welche sich durch Tapferkeit oder Geschicklichkeit auf der Jagd aus-
zeichnen. Die Art, ihre Freundschaft zu bezeigen, besteht darin, daß
sie die Nasen an einander reiben. Der Hausherr empfangt einen
Fremden, indem er sich in seinem Hamak (Hangmatte) wiegt und
ihm ein Zeichen giebt an dem gemeinsamen Mahle Theil zu nehmen.
Wenn ein Familienhaupt seine Tabakspfeife aus dem Munde nimmt
und sie seinem Gaste hinreicht, so kann derselbe dies als ein Pfand
unverletzlicher Freundschaft betrachten. Das Wiedervergeltungsrecht ist
bei allen Jndianerstammen gültig, die Kriegsgefangenen werden ge-
- wohnlich gelobtet, nachdem man sie mit raffinirter Grausamkeit gepei-
nigt hat. Die Weiber zeichnen sich bei solchen Gelegenheiten beson-
ders aus. Die Heirath wird ohne irgend eine religiöse Ceremonie
vollzogen. Wenn ein Mann sich eine Gefährtin gewählt hat, so
kauft er sie nach der herkömmlichen Sitte von ihren Eltern und von
diesem Augenblick an ist sie seine Sklavin, die er selten mit Milde
behandelt, sondern sie in der strengsten Unterwürfigkeit erhalt. Wah-
rend die Männer sich nur mit Krieg und Jagd beschäftigen und auf
ihren Wanderungen nichts als ihre Waffen tragen, muß das arme
Weib alle Arbeiten verrichten, nicht allein für die Kinder, für die Zu-
bereitung der Speisen, die Verfertigung ihrer Hangmatten rc. sorgen,
sondern sie werden auch auf ihren Zügen mit dem armseligen Haus-
rath, mit dem erlegten Wild und den gesammelten Früchten bis zum
Niedersinken beladen, indem sie dies alles auf dem Rücken in gefloch-
tenen Körben oder Säcken vermittelst einer Binde um die Stirn tra-
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T98: [Volk Land König Krieg Zeit Feind Mann Macht Freiheit Kaiser], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz]]
TM Hauptwörter (200): [T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind]]
Bildungsstufen (OPAC): Sonstige Lehrmittel, alle Lernstufen
Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Indianer-Länder.
77
dñnkenverbindung und schneller Auffassung hinter Weißen ohne Erzie-
hung keinesweges zurück, und fassen nicht allein leicht, sondern urthei-
len auch sehr richtig. Dabei besitzen sie wirklichen Kunstsinn und Ge-
schicklichkeit in mechanischen Arbeiten, und obgleich die Werkzeuge, deren
sie sich bedienen, nur aus einem Beile, einem Messer, einer Feile und
einer Ahle bestehen, so gebrauchen sie doch dieselben mit so großer Ge-
schicklichkeit und Gewandtheit, daß alles, was sie hervorbringen, so nett
ausfallt, wie es nur der erfahrenste Arbeiter, mit Hülfe aller Werk-
zeuge, deren er nur bedarf, hervorzubringen im Stande wäre. Auch
besitzen die Indianer eine große Leichtigkeit, Sprachen zu erlernen und
sind mehr oder weniger mit Witz und durchdringendem Verstände
begabt.
Für lebhafte Empfindungen sind sie weniger empfänglich als an-
dere Menschenrassen, und sie scheinen, wenn man den Zorn ausnimmt,
fast keine Leidenschaft zu haben, auch äußern sie beim Anblick ganz
neuer Gegenstände nur geringes Erstaunen. Ihre Gewohnheit, in
Wäldern, Wildnissen und zwischen Felsen, bald dem Hunger Preis ge-
geben, bald im Überfluß zu leben, die Ungewißheit ihrer Existenz, die
Gefahren, denen sie ausgesetzt sind, der geringe Werth, den sie auf
ihr Leben legen, und die wilde Natur, von der sie sich beständig um-
geben sehen, alles dies drückt ihrer Physiognomie einen stehenden, un-
wandelbaren Charakter auf. Wenn ein junger Mensch zuweilen die
seinem Alter natürliche Lebhaftigkeit blicken laßt, so halt man ihn für
einen Menschen ohne Charakterwürde und zieht ihm den melancholi-
schen schweigsamen Gefährten von gleichem Alter vor. Die Indianer
sprechen selbst unter sich nur wenig, und suchen außerhalb so wenig
Verbindungen, als nur immer möglich anzuknüpfen. Gewöhnliche
Mittel, Liebkosungen oder Vernunftgründe vermögen nicht das Ge-
ringste über sie, nur eine ungewöhnliche Aufregung kann sie in Thä-
tigkeit setzen. Gegen Dinge, die uns in Bewegung zu bringen ver-
mögen, scheinen sie die größte Geringschätzung zu hegen. Die Schre-
ckew ihrer Kriege, die teuflische Wuth ihrer Rache, Gewinn und Ver-
lust bei ihren Hazardspielen *), denen sie weit leidenschaftlicher ergeben
sind, als die Weißen, die rohen Ausbrüche von Freude in der Trunken-
heit, diese Empfindungen nur sind es, welche sie in Aufregung zu
setzen vermögen. Dann ist es aber auch oft, als ob alle Leidenschaften
entfesselt waren; die Tomahawks (Streitäxte) verschonen niemand,
und das Todesröcheln ihrer Feinde macht diesen Wilden eine unaus-
sprechliche Freude. Überhaupt so trage im Ganzen die Indianer sind,
so sehr sie Ruhe lieben und Anstrengungen hassen, so unterziehen sie
*) Die Indianerstämme am obern Mississippi spielen mit Karten uw
Lebensmittel, Pelzwerk, Flinten, Hunde und zuweilen auch um ihre
Squaws (Weiber). Haben sie alles verloren, was sie besitzen, so
ermorden sie sich oft selbst.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T52: [Mensch Leben Volk Gott Geist Zeit Religion Mann Glaube Herz], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T59: [Tod Leben Volk Herz Freund Mann Wort König Tag Feind], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T136: [Leben Mensch Geist Natur Zeit Volk Welt Kunst Sinn Wesen]]
Russisches Reich.
237
auch schwarz; übrigens haben sie einen dünnen Bart am Kinn, abev
einen starken an der Oberlippe. Die Nase ist klein, die Augen sind
schwarz. Bon Charakter sind sie gutmüthig und friedfertig, aber wo
sie sich beleidigt glauben, rachsüchtig. Obwohl unmäßig in sinnlichen
Genüssen, sind sie doch gesund und werden alt. Die Weiber tato-
wiren sich das Gesicht, durchbohren die Nase und die Lippen, hangen
in jene Ringe, und stecken in diese lange dünne Knochen, wodurch
ihre natürliche Schönheit, die noch durch die weiße Gesichtsfarbe geho-
den wird, sehr leidet. Ihre Kleidung besieht aus einer Art Hemde
von Seebärenhaut, mit einem aufrecht stehenden breiten und verzierten
Kragen; auch die Kleidung der Mannspersonen ist beinahe so geformt,
besteht aber aus Hauten von Seevögeln und ist ebenfalls verziert.
Alle Kleidungsstücke werden von den Weibern verfertigt. Das Haupt-
geschäft der Männer ist Jagd und Fischfang. Die Wohnungen beste-
hen in Winter- und Sommerjurten, welche inwendig eben so schmutzig
sind als bei andern rohen Völkern Sibiriens. Als Speise dienen alle
Thiere, selbst wenn sie schon halb verwest sind; doch sammelt man für
den Winter meistens getrocknete Fische ein und legt sich einen Vor-
rath von Wurzeln und Beeren an. Die meisten Lebensmittel werden
roh verzehrt, nur zuweilen werden Fische über den Lampen gekocht,
welche in augehöhlten Steinen mit Thran bestehen, wobei ein wenig
dürres Gras die Stelle des Dochtes vertritt. Sie sind Heiden und
nur wenige haben das Christenthum angenommen. Jeder Mann hat
so viele Weiber, als er ernähren kann, vertauscht sie aber oder jagt sie
fort, wenn sie ihm nicht mehr gefallen. Übrigens hat die Bevölke-
rung dieser Inseln immer mehr abgenommen.
Die Kurilen sind eine Gruppe von Inseln, die sich von der
Südspitze Kamtschatkas bis nach Japan erstreckt und als eine Fort-
setzung der Gebirgskette von jener Halbinsel anzusehen ist. Es sind
dieser Inseln 26, wovon die meisten zum Russischen, und die wenig-
sten zum Japanischen Reiche gehören. Sie'sind voll Gebirge, sehr
vulkanisch und haben ungeachtet ihrer südlichen Lage, ein rauhes Klima,
mit stets nebeliger Luft. Die nicht zahlreichen Bewohner heißen gleich-
falls Kurilen oder auch Ainos d. h. in ihrer Sprache Menschen,
und wohnen nicht bloß auf den Kurilischen Inseln, sondern auch auf
der großen Japanischen Insel Jesso oder Matsmai und auf der
Insel oder Halbinsel Tarakai, auch Karafta und von den Euro-
päern gewöhnlich Sachalin genannt, die längs der Ostküste der
Mandschurei sich erstreckt. Besonders charakterlich ist der Haarwuchs
dieser Inselbewohner. Der dicke, krause Bart hangt tief auf die Brust
hinunter; das Haupthaar ist dick und strotzend; Arme, Hals, Rücken
und Brust sind mit langen, schwarzen Haaren bewachsen, weswegen
altere Reisende dieses Volk als ganz rauh und haarig beschrieben haben.
Man rühmt ihre Herzensgute, Ehrlichkeit, Freundlichkeit, Höflichkeit
und Gastfreiheit und überhaupt sollen sie etwas Edles in ihrem Be-
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T6: [Insel Stadt Meer Hafen Handel Hauptstadt Land Küste Einw. Halbinsel]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T0: [Meer Insel Halbinsel Küste Ozean Afrika Land Europa Kap Straße], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend]]
TM Hauptwörter (200): [T152: [Auge Haar Gesicht Nase Krankheit Körper Mensch Mund Ohr Kopf], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T184: [Insel Amerika Portugiese Afrika Spanier Kolumbus Küste Entdeckung Jahr Indien], T193: [Meer Halbinsel Gebirge Norden Süden Osten Westen Küste Insel Europa], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land]]
Extrahierte Ortsnamen: Sibiriens Kamtschatkas Japan Japanischen_Insel_Jesso Matsmai Karafta Sachalin
Java.
i '543
unverdrossen und gutmüthig, dabei streitbar und muthig. Weil er nur
an den Umgang mit den Eingebornen gewöhnt ist, so scheut er sich
zuweilen vor dem Europäer, besonders wenn dieser in weißen Battist-
kattun gekleidet ist. In solchem Falle ist dem Büffel nicht zu trauen,
und er kann mit seinen ungeheuern Hörnern und funkelnden Augen
auch wohl dem Herzhaftesten Schrecken einjagen. Unter der Leitung
eines Javaners hingegen ist er so fromm, wie ein Lamm, und laßt
sich von kleinen Kindern, die auf seinem Nacken sitzen, hin- und her-
führen und nicht selten spielend necken und schlagen. Sehr selten
wird derselbe von dem gutherzigen Javaner geschlagen und es besteht
zwischen dem Landmann und seinem Arbeitsthier eine besondere wech-
selseitige Zuneigung *). Meistens schon vor Sonnenaufgang ist der
Javane mit seinem Büffel auf dem Felde, um die kühle Morgenluft
zur Arbeit zu benutzen. Während der heißen Mittagssonne kehrt
er heim, badet sich und beschäftigt sich jetzt unter Dach, auf einer
Matte sitzend, mit Ausbesserung der Hausgerathschasten oder Verferti-
gung neuer, besonders mit Flechten von Matten und Körben aus Baum-
blättern und Bambus; oder mit anderer leichter Arbeit, bis daß ihm
der kühlere Nachmittag wieder die Fortsetzung der Feldarbeit gestattet.
So lebt der Landmann einfach, genügsam und im Ganzen glücklich
und zufrieden.
Überhaupt herrscht beim gemeinen Manne die schönste Familien-
Eintracht und das friedlichste Zusammenleben in der stillen Bambus-
hütte, und die Frau genießt von ihrem Manne vollkommene Achtung
und liebevolle Behandlung. Hier findet man nicht die sklavische Be-
handlung der Frauen, wie sie bei andern Völkern Asiens allgemein
ist; sie leben nicht abgesondert, sondern begleiten ihre Männer überall
hin und stehen mit ihnen auf vollkommen gleichem Fuße, indem die
häuslichen Arbeiten so vertheilt sind, als die Natur selbst solche ange-
ordnet zu haben scheint. Der Mann baut sein Feld, sorgt für den
Unterhalt seiner Familie und ist überall der treue Begleiter und Be-
schützer seiner Frau, welche sich ihrerseits den minder schweren Feldar-
beiten unterzieht; sie säet und pflanzt und hilft dem Manne einernd-
ten, und spinnt, webt und macht Kleider im Hause, besorgt die Küche
und pflegt als zärtliche Mutter ihre Kinder, die mit Liebe, Ehrfurcht
und Achtung, ohne Sklaverei an ihren Eltern hangen. Nur die Wei-
*) Als einen Beweis von der Anhänglichkeit des Büffels an den Men-
schen erzählt Olivier folgenden Vorfall: Ein kleiner Javanischer Junge
trieb seines Vaters Büffel wie gewöhnlich auf das Feld, hier sprang
er spielend umher, indeß sein Begleiter ruhig weidete. Aus'einmal
springt ein großer Tiger aus dem Busche und packt das Kind mit
hungerrgem Rachen. Kaum hört der Büffel das ängstliche Geschrei
des Kindes, so schießt er mit gefällten Hörnern auf den Tiger los,
durchbohrt ihn und schleudert ihn in die Luft, daß er leblos nieder-
fallt, und rettet also das Leben seines kleinen Führers, den er auf
seinem Nacken nach Hause bringt.
TM Hauptwörter (50): [T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T77: [Baum Nacht Himmel Wald Tag Gott Kind Vogel Sonne Blume], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend]]
TM Hauptwörter (200): [T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus]]
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Inhalt: Zeit: Geographie
Deutsch la nd.
7.';4
bat von da rin« treffliche Aussicht auf dir ganze Stadt, die mit
ihren zahllosen Gaffen, Plätzen und Gärten ausgebreitet da. liegt,
auf die Elbe mit ihren vielfachen Armen und Inseln, und sieht
die Städte Altona, Haarburg und Lüneburg und die umliegende
Gegend Holsteins. 2) Das Stadthaus, eins der größten und
geschmackvollsten Gebäude Hamburgs, sonst die Wohnung des
kaiserlichen Gesandten, und 3) das neue allgemeine Kran-
kenhaus, ein schönes und das größte Gebäude der Stadt, 1821
— 1823 mit einem Kostenaufwand von 1,300,000 Mark er' aut,
in der Vorstadt St. Georg und in der Nähe der Alster, bildet ein
längliches, an der Hinterseite offenes Viereck, auf beiden Seiten
von Gärten umgeben und hat in der Mitte einen 455 F. breiten und
5/5 tiefen Hofraum. Das freundliche Aeußere dieses massiven Ge-
bäudes, deffen Fronte 702 F. in der Länge hat, wird durch das Dach
von blauen Ziegeln erhöhet, welches ganz oben auch mit einer De-
ckung von Kupfer versehen ist. Das mittlere oder Hauptgebäude
bat 3 und die beiden Flügelgebäude, wovon jedes 330 F. lang ist ha-
den 2 Stockwerke, wobei jedoch der untere Raum (die Souterrains)
mit seinen schönen gewölbten Kellern nicht gerechnet ist. Das Ganze
enthält 200 Säle und Zimmer und ist zur Aufnahme von 1000
Kranken bestimmt; oft betrug aber schon die Zahl der auf einmal ver-
pflegten Kranken 1400. Musterhaft und einzig ist die innere zweck-
mäßige Einrichtung und Reinlichkeit, die in dieser Anstalt für die
leidende Menschheit herrscht, welche eine wahre Zierde der Stadt und
ein laut sprechendes Denkmal ihrer Mildthätigkeit ist. Zu Ende
des I. 1825 befanden sich 1059 Kranke im Hause, im Laufe des
Jahres 1826 wurden 4116 aufgenommen, davon wurden geheilt
und entlassen 2517, 489 starben, blieben also am Ende des I.
1826 1110 Kranke im Hause. Die Ausgabe für dieses herrliche
Institut betrug 245,203 Mark.
Zu dem Gebiete der freien Stadt Hamburg gehört unter an-
dern der B i l l w e r d e r, eine Insel zwischen der Elbe und Bille und
an beiden Seiten dieser Flüsse eingedeicht (mit Dämmen umschlossen),
ein Ländchen mit dem fruchtbarsten Boden, der sich denken laßt, und
einem lachenden Lustgarten gleichend, dessen Bewohner zu den
wohlhabendsten Landleuten gehören. In ihren Häusern herrscht
Luxus und großer Wohlstand. Ihre Sitten sind nichts weniger als
bäuerisch, sondern nähern sich vielinehr dein feinern städtischen Be-
tragen. Ihr Anzug ist halb städtisch, halb ländlich und besonders
bei dem weiblichen Geschlechte in Absicht der Bestandtheile oft so kost-
bar, daß die elegantste Dame sich nicht schämen würde, in dem
Anzuge einer Billwerderin zu erscheinen. Man sieht den feinsten
Ostindischen Zitz, den feinsten Mull, die schönsten Brüsseler Spitzen,
ja selbst Diamantenschmuck bei einer Billwerder Landdame. Töchter
reicher Landleute sind in städtischen Pensiousanstalten erzogen worden,
und haben einen Grad von Ausbildung erhalten, der in Verwun-
TM Hauptwörter (50): [T3: [Stadt Schloß Straße Berlin Kirche Haus Gebäude Platz Garten Universität], T13: [Stadt Elbe Hamburg Berlin Provinz Bremen Land Lübeck Hannover Weser]]
TM Hauptwörter (100): [T76: [Stadt Straße Haus Schloß Kirche Gebäude Mauer Platz Garten Dorf], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T39: [Kind Vater Mutter Frau Mann Haus Jahr Eltern Sohn Knabe], T10: [Stadt Berlin Hamburg Elbe Einw. Magdeburg Stettin Festung Lübeck Provinz]]
TM Hauptwörter (200): [T0: [Kirche Haus Gebäude Stadt Straße Säule Platz Fenster Seite Palast], T43: [Haus Frau Kind Mann Arbeit Wohnung Familie Zeit Zimmer Kleidung], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T142: [Stadt Dorf Mauer Haus Burg Straße Kirche Schloß Graben Zeit], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht]]
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Oldenburg.
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werden mit tzieler Wahrscheinlichkeit für Abkömmlinge der alten
friesischen Nation gehalten, von der sie auch noch vieles in ihren
Sitten, Gebrauchen, Lebensart und Sprache beibehalten haben.
Ihre Sprache, vorzüglich die der gemeinen und alten Leute unter
sich, stammt unstreitig von der altsriesischen Sprache; doch ist sie
jetzt schon sehr mit dem Plattdeutschen Westphalens und dem Hol-
ländischen vermischt. Die Kleidung der Saterlander hat viel
Aehnliches mit der unter den Landleuten Ostfrieslands und Gro-
ningens gewöhnlichen. Ihre Sitten, Gebrauche und Lebensart
haben allerdings viel Eigenthümliches und Originelles, aber doch
nicht das Abenteuerliche, was man hin und wieder in geographi-
schen Schriften darüber geschrieben findet. Ueberhaupt hat die Un-
bekanntschaft mit diesem Landchen zu mancherlei lächerlichen von
demselben verbreiteten Sagen Veranlassung gegeben. Uebrigens
sind die Saterlander eine gute Art Menschen, höflich, freundlich,
nur größtentheils etwas roh, was von ihrer Lebensart herrührt,
auch Aberglauben und Prozeßsucht sind sehr herrschend unter ih-
nen. Auf alte hergebrachte Gebrauche und Gewohnheiten halten
sie streng; und da sie so isolirt wohnen, so bleibt leicht alles bei
dem Alten. Sie sind frei von Personaldiensten und haben in ih-
ren Gemarkungen freie Jagd und Fischerei. Was ihre inneren
Privatangelegenheiten betrifft, so werden diese von 12 Personen,
die man Vorsteher oder Bürgermeister nennt und jährlich wählt,
besorgt. Ihre Nahrungszweige sind Ackerbau, Viehzucht vorzüg-
lich Schafzucht, Schifffahrt und Torfgraberei.
Auch die Bewohner der zur Oldenburgischen Herrschaft Je-
ver gehörigen Nordsee-Insel Wangerog, welche man für Ab-
kömmlinge der alten Angeln halt, unterscheiden sich durch ihren
Dialekt, Sitten und Lebensart von den übrigen Oldenburgern.
Ihre Zahl betragt 250 und ihre Hauptbeschäftigung besteht in
Schifffahrt und Fischerei. Diese kleine Insel, welche 1 M. vom
festen Lande entfernt liegt, und seit 1819 eine besuchte Seebade-
Anstalt enthalt, war sonst weit größer und ist jetzt von S. nach
N. nur etwa £ Stunde breit und von O. nach W. \ M. lang,
und besteht aus größer« und kleinern, dürren, meistens mit Sand-
hafer bewachsenen Sandhügeln oder Dünen, zwischen welchen hier
und da etwas Gras auch wohl Klee hervorkommt, und hat einen
sterilen Sandboden, dagegen findet man bei dieser Insel Seehunde
Tümmler oder Braunsische (Oelpbinns Phocäna) viele Acten
von Seevögeln, worunter wilde Schwane, Eidergänse, Pelikane,
Taucher, Seeschwalben, Meven rc., Fische, Hummern und andere
Krebse, Seegewürme und Konchplien von mancherlei Arten. Un-
ter den Seegewürmen nennen wir nur die prachtvolle Glanz-
raupe, welche mit den herrlichsten Farben des Regenbogens pran-
get, die See-Anemonen, deren das Maul umgebende Fühl-
säden sich ausbreiten und eine Art Blumen bilden, oder sich schlie-
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T45: [Zeit Mensch Leben Kunst Sprache Wissenschaft Natur Wort Geist Lehrer]]
TM Hauptwörter (100): [T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T70: [Boden Teil Land Wald Gebirge Ebene Gebiet See Klima Tiefland]]
TM Hauptwörter (200): [T173: [Sprache Wort Name Schrift Zeit Buch Form Kunst Art Werk], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
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Schweiz.
bewohners, Biederkeit und Freisinn bei manchem Schweizer in den
Hintergrund gestellt; so kann dies doch nur als Ausnahme betrach«
ket werden, und entfernt von diesen Einflüssen, zumal in den ho-
hen Alpenlandschaften, finden sich jene Eigenschaften in ihrer schö-
nen Reinheit und es bleibt im Allgemeinen wahr, daß die herr-
schenden Charakterzüge des Schweizers Redlichkeit und Biederkeit,
Offenheit, Treue, Gutmüthigkeit, Gastfreiheit, Arbeitfamkeit, Ta-
pferkeit und Muth, Entschlossenheit und Beharrlichkeit, eine unge-
meine Freiheitsliebe und eine äußerst große Vorliebe für sein Va-
terland sind. In Vaterlandsliebe werden sie wohl nicht leicht von
einem andern Volke übertreffen. Die Sehnsucht nach der Heimath,
die allen Gebirgsbewohnern so eigen ist, scheint dem Schweizer in
hohem Grade angeboren zu seyn; und hört er im fernen Auslan-
de den Kuhreigen oder Kuhreihen, jene berühmte uralte Na-
tionalmelodie der Alpenhirten *), so erwacht plötzlich das Heimweh,
das unbefriedigt den davon Befallenen verzehrt und in Krankheit
bringt, wie so viele Beispiele schon gezeigt haben**). Uebrigens
gehören noch zu den Hauptzügen in dem Charakter der Schweize-
rinnen Sittsamkeit, Keuschheit und Reinlichkeit; sie sind gute Gat-
tinnen und gute Mütter. Zwar scheint auf die Sittsamkeit der
Mädchen der uralte fast in der gesammten Deutschen Schweiz noch
herrschende Gebrauch des Kiltganges d. h. ein Nachtbesuch des
Liebhabers in der Schlafkammer seines Mädchens, einen Schatten
zu werfen, allein es geht im Allgemeinen dabei sehr anständig zu
und hat sein Bewenden bei unschuldigen Liebkosungen, so daß Frei-
heiten, die man sich öffentlich nicht erlaubt, auch hier in der Regel
weder genommen, noch gestattet werden. Und wenn auch dann und
wann dabei die innigste Annäherung beider Geschlechter vorfallen
sollte: so würde der Jüngling der ganzen Gemeinde verächtlich wer-
den und auch einer harten Züchtigung nicht entgehen, der ein
Mädchen bei Gelegenheit eines Kiltganges schwächte und sie nicht
ehelichen wollte.
*) Zur Zeit wenn die Hirten ihre Heerden auf die Alp treiben,
pflegen sie eine Art von Hörnern, die aus Baumrinden verfer-
tigt find, mit sich zu führen, auf denen sie mit besonderer Ge-
schicklichkeit zu blasen verstehen. Diese ländliche Musik ist allen
Alpenhirten bekannt und macht einen großen Theil ihres Zeit-
vertreibs in ihrem einsamen Hirtenleben aus.
**) Als einst der Kuhreigen bei den in Holland stehenden Schwei-
zersoldaten geblasen wurde, entstand unter ihnen eine allgemeine
Sehnsucht und Betrübniß; sie erinnerten sich lebhaft an ihr Va-
terland und die Glückseligkeit, die sie in ihren Gebirgen genop
sen hatten, und fast alle gemeinen Soldaten forderten ihren
Abschied, weshalb das Blasen auf solchen Hörnern verboten
wurde.
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T33: [Kind Vater Mutter Frau Mann Jahr Sohn Gott Haus Eltern], T38: [Boden Wald Land Wiese Wasser Berg Fluß Feld See Dorf]]
TM Hauptwörter (100): [T71: [Mann Volk Leben Sitte Zeit Vater Liebe Frau König Jugend], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T54: [Haus Feld Bauer Dorf Pferd Stadt Vieh Land Wald Mensch], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend], T93: [Alpen See Schweiz Rhein Berg Bodensee Fuß Italien Schweizer Paß]]
TM Hauptwörter (200): [T166: [Mann Volk Sitte Zeit Geist Tapferkeit Wesen Leben Sinn Charakter], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T13: [Baum Wald Feld Wiese Garten Gras Winter Mensch Sommer Haus], T183: [Kind Lehrer Schüler Unterricht Schule Frage Stoff Aufgabe Zeit Geschichte]]