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gemacht, außerordentlich leicht und oben wie unten mit Bast umwun-
den ; die Spitzen derselben sind in Ermangelung des Eisens aus ge-
spalten, m Rohr oder auch aus Holz verfertigt. Auf die Ordnung der
daran befindlichen bunten Federn verwenden sie eine große Sorgfalt
und wissen sie so zu reihen, daß das Ganze eine sehr schöne Schatti-
rung abgiebt. Die Geschicklichkeit, mit der sie diese Waffen handha-
den, erregt Erstaunen, auch nicht das Geringste entgeht ihrem sichern
Schusse. Auch bedienen sie sich großer und schwerer Keulen, die sie
von der knotigen Wurzel des Par Ferro (Eisenholz) verfertigen. Ihre
Pfeile sind nicht vergiftet. Dagegen findet man an den Ufern des
Amazonenstroms und des Rio negro Indianerstamme, deren Waffen
kleine mit Baumwolle am untern Ende umwundene Pfeile sind, die
aus Blasrohren geschossen und mit Gift bestrichen werden. Das
Gift, in welches diese Pfeile getaucht sind, ist so heftig, daß es au-
genblicklichen Tod bringt. Seine Zubereitung ist ein Geheimniß, das
nur die Indianer dieser Gegenden kennen.
Alle diese Indianerstamme treiben im freien natürlichen Zustande
weder Viehzucht noch Ackerbau, und sind äußerst arbeitsscheu, dem
Krieg und der Jagd leidenschaftlich ergeben und nomadisch lebend. In
den unermeßlichen Wäldern Brasiliens gewährt ihnen die Jagd hin-
reichenden Vorrath an Lebensmitteln. Vorzugsweise stellen sie den
wilden Schweinen und mancherlei Arten von Affen nach; letztere
machen im Allgemeinen wegen der Leichtigkeit der Jagd und des Wohl-
geschmacks ihres Fleisches, ihre Hauptnahrung aus. Von der Jagd
zurückgekehrt, übergiebt der Wilde diese erlegten, menschenähnlichen
Geschöpfe den Weibern, die von diesen so fort am Feuer gesengt, aus-
gewaidet und am Bratspieße gebraten werden. Die kahle abgesengte
Haut der Affen, die durch diese Nacktheit noch menschenähnlicher ge-
worden, ist schwärzlich, und wenn man das Viertheil der Brust nebst
den Armen auf obige Art zubereitet zu sehen bekommt, ist die Aehn-
lichkeit mit diesen Theilen beim Kinde, besonders dem jungen Neger
so auffallend, daß viele Europäer und Einheimische wegen dieser Über-
einstimmung sich nie zum Genusse des schmackhaften Affenfleisches ent-
schließen können. Wie leicht mußte es mithin dem rohen, sich von
Affenfleisch nährenden Wilden seyn, zum Menschen selbst zu greifen.
Daher fanden auch die Europäer bei der ersten Entdeckung Brasiliens
unter den dasigen Indianern die Gewohnheit, Menschenfleisch zu ver-
zehren sehr verbreitet und erzählen davon schreckliche Dinge. Es kann
auch seyn, daß sie öfters zu dieser Beschuldigung verleitet worden sind,
indem sie die Indianer gebratene Affen verzehren sahen, die sie wegen
ihrer Ähnlichkeit für Menschen hielten. Indessen sind auch noch jetzt
die in Wildhs»t lebenden Jndianerstämme nicht ganz vom Essen des
Menschenfleisches frei zu sprechen; doch sind die Spuren davon jetzt
seltener geworden und man findet diese abscheuliche Gewohnheit nur
noch bei wenigen Stämmen, am meisten bei den Botocuden und Pu-
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T46: [Körper Blut Wasser Luft Haut Magen Herz Speise Muskel Mund], T114: [Fleisch Milch Brot Pferd Butter Käse Stück Wein Schwein Getreide], T195: [Pferd Tier Hund Schaf Löwe Wolf Rind Mensch Schwein Thiere]]
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Brasiliens Brasiliens
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Amerika.
Kleidung betrifft, so bedeckt ein Poncho ihre nackten Schultern und um
die Hüsten schlagen sie eine Decke (Chamal), welche bis auf die Knö-
chel herabhangt und einem Weiberrocke gleicht. Beinkleider und Hem-
den tragen sie nicht. Ihre Zumeles (Reitstiefeln) sind mit sehr schwe-
ren silbernen Knöpfen besetzt; der Zaum und der fußbreite silberne
Schild, welcher von reichern Kaziken getragen wird, mögen bisweilen
einige 100 Thlr. werth seyn. Kein Pehuenche bedeckt das Haupt.
Man laßt das Haar zum Schutz gegen die Sonnenstrahlen wachsen
und knüpft es in einen Known, durch den ein rothes Band gefloch-
ten wird. Die Weiber hüllen sich in eine einfache wollene Decke,
welche die Arme bloß laßt und mit einem Gürtel befestigt wird. Das
Kopfhaar hangt in zwei langen Zöpfen herab, die weiter unten durch
Schnüre im Halbkreis verbunden werden, an denen eine Menge von
Schellen, Glaskorallen und polirten Kupferstücken hangt. Ähnliche
Ketten umgeben den Hals und so plump ist der Schmuck, daß er zu-
sammen einige Pfund wiegt. Der Wohlhabenheit einer Frau ent-
spricht die Größe und Schwere dieses Putzes und aus dem Klirren
des noch ungesehenen Besuchs kann man leicht auf seine Wichtigkeit
schließen.
Überhaupt sind die Pehuenchen äußerst putzsüchtig und ziehen sehr
geputzt und weibisch geschmückt in den Krieg. Stets sind sie mit ir-
gend einem ihrer Nachbarvölker im Kriege begriffen, wozu der Grund
in den Verhältnissen des nomadischen Lebens liegt. Als Besitzer groß-
ßer Heerden müssen sie weit umherziehen, um neue Weiden aufzu-
finden. Begegnen sie nun innerhalb des Landstrichs, den sie durch
Überlieferung als Eigenthum ansehen, einem andern Stamme, so
kommt es zu Streitigkeiten und zum Krieg. Bei ihren Überfallen wis-
sen sie es so einzurichten, daß sie bei dem Granzorte, der dem Angriffe
geweihet ist, des Nachts eintreffen. Kaum graut der Morgen, so
stürzen sie unter furchtbarem Geschrei und ohne Ordnung in den Ort,
und so rasch verbreitet sich die wüthende Horde, daß den Einwohnern
selten Zeit zur Flucht bleibt. Die Szene von Barberei, die dann be-
ginnt, ist grausenhaft. Was irgend Werth zu haben scheint, wird
geraubt, das Übrige zerstört, die Heerden werden weggetrieben und der
Ueberfluß derselben getödtet. Die Männer und halberwachsenen Kna-
den werden ohne Barmherzigkeit gemordet, den altern Frauen bleibt
nach mancher rohen Mißhandlung das Leben. Die Mädchen und die
jüngern Weiber werden fortgeführt und haben, zum Leben mit dem
Sieger verurtheilt, nur wenig Hoffnung, je ihr Vaterland wieder zu
sehen. Den Beschluß macht das Anzünden der ärmlichen Hütten,
worauf der furchtbare Schwarm eilig abzieht. In weniger als 2
Stunden ist alles dies verübt. Eben so schnell als die Pehuenchen
kamen, verschwinden sie und nur die rauchenden Trümmer und der
Jammer der wenigen am Leben gebliebenen Bewohner zeugen von dem
verderblichen Besuch.
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T23: [Stadt Feind Tag Heer Mauer Mann Lager Nacht Kampf Soldat], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde]]
TM Hauptwörter (200): [T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T143: [Stadt Kind Tag Haus Straße Mann Mensch Weiber Nacht Soldat], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T127: [Volk Sprache Land Zeit Sitte Kultur Bildung Geschichte Bewohner Stamm], T125: [Haus Stein Fenster Dach Holz Stroh Winter Erde Wand Wohnung]]
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Amerika.
Leckerbissen. Alles was ihnen Cordova von Fett, Lichttalg und Un-
schlitt darbot, schien ihrem Gaumen zu behagen, Brod und Baumöl
dagegen schmeckte ihnen durchaus nicht, und eben so wenig ließen sie
sich bewegen, Wein zu trinken. Auch essen sie viele wilde Früchte
einiger Sträucher und verschiedene Wurzeln, welche sie rösten. Ihre
Hunde, denen sie zugethan sind und die in der innigsten Gemeinschaft
mit ihnen leben, nähren sich ebenfalls hauptsächlich von Schalthieren,
Fischen und Kräutern, haben auf den ersten Anblick viele Ähnlichkeit
mit einem Fuchse und sind sehr wild und den Hunden der Eskimos
nicht unähnlich. Die große Menge von Hunden, welche die Feuer-
länder stets um sich haben, läßt vermuthen, daß sie sich derselben zur
Jagd bedienen.
Die Weiber sind die unterthänigsten Sklavinnen der Männer
und haben die meisten Arbeiten zu verrichten. Ihr Geschäft ist es,
die nöthigen Muscheln, Früchte und Kräuter für den Unterhalt der
Bewohner ihrer Hütte zu sammeln, wie auch für den täglichen Be-
darf an Wasser und Feuerung zu sorgen, das Kanot trocken und
rein zu halten, weshalb man sie oft bis zur Mitte des Leibes im
Wasser stehen sieht; überdies liegt ihnen auch noch die Handhabung
der Ruder, so wie die Sorge für ihre Kinder ob, welche letztere Pflicht
sie mit der größten mütterlichen Sorgfalt erfüllen. Die Männer, weit
entfernt, ihnen in ihren beschwerlichen Arbeiten beizustehen, widmen
sich ausschließlich der Erbauung der Hütten und Kanots, der Verfer-
tigung von Waffen, dem Jagen und Fischen. Diese ihre Arbeiten
sind aber weder so hart, noch so anhaltend, wie die der armen Wei-
der, und man sieht sie den größten Theil des Tages in ihrer Lieb-
lingsstellung auf den Knieen um das in der Mitte der Hütte lodernde
Feuer sitzen oder längs des Strandes ausgestreckt, während die Wei-
der, ihren Geschäften nachgehend, keinen Augenblick der Ruhe pfle-
gen können.
Die Waffen der Feuerlander sind Bogen, Pfeile und Lanzen.
Erstere sind gewöhnlich 3£ F. lang, von weichem aber festem Holze
geschnitten und mit einer aus Fischdärmen gedrehten Sehne versehen;
die Pfeile von hartem Holz und schön geglättet, 2—3 F. lang und
an dem einem Ende mit zwei kleinen Federbüscheln und an dem an-
dern Ende mit einem herzförmig abgeschnittenen, sehr spitzigen Kiesel-
stein versehen, der oben in einer Spalte befestigt wird. Cordova sah
sie im Gebrauch dieser Waffe viele Geschicklichkeit zeigen und war
Augenzeuge, wie sie damit nach einem Baume schossen und nicht ein
einziges Mal das Ziel verfehlten. Nach den Beobachtungen der Brit-
ten aber schienen sie im Gebrauch der Bogen und Pfeile weniger ge-
schickt zu seyn, hingegen sahen sie dieselben sich der Lanze mit vieler
Gewandtheit bedienen, sie mit Kraft aus weiter Ferne werfen und ihr
Ziel selten verfehlen. Auch Weddell versichert, daß sie mit diesen
Wurfspießen fast alles erlegen, was sie verfolgen, indem sie diese
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T5: [Haus Tag Kind Hand Herr Tisch Mann Fenster Wagen Pferd], T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser]]
TM Hauptwörter (100): [T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T91: [Haus Fenster Wand Stein Dach Zimmer Holz Feuer Raum Decke], T87: [Tag Tisch Haus Frau König Mann Gast Herr Hand Abend]]
TM Hauptwörter (200): [T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T112: [Schwert Ritter Schild Waffe Lanze Pferd Speer Hand Helm Pfeil], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T42: [Vogel Nest Junge Eier Schnabel Storch Taube Flügel Fuchs Frosch]]
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Australien.
stehen, so wie auch in einigen andern Küstengegenden. Merkwürdig
ist es, daß in den Gegenden des Königgeorgsundes man die Neuhol-
länder in zwei Klassen getheilt fand, die sich stets in so weit unter-
einander verheirathen, daß der Mann der einen Klasse mit einer Frau
der andern Abtheilung sich zu einer Ehe verbindet; und wer dagegen
fehlt, wird schwer bestraft.
Was nun den Charakter der Neuhollander betrifft, so zeigte sich
derselbe den Europäern bei der ersten Entdeckung des Landes und
zeigt sich noch fortwährend da, wo nicht fremder Einfluß ihn unvor-
theilhaft geändert hat, in sehr günstigem Lichte, und es mag haupt-
sächlich den Eindrücken, welche ihr zurückstoßendes und abschreckendes
Äußere auf die Fremden machte, und der großen Rohheit, in der sie
leben, zuzuschreiben seyn, daß man bisher so ungünstige Meinungen
von ihrer Gemüthsart unterhalten hat. Wo der Europäer landete,
fand er sie stets auffallend scheu und mißtrauisch, war jedoch diese
erste Scheu durch kluge Behandlung besiegt, so zeigten sie sich freund-
lich, zuvorkommend und zutraulich *); sie waren so fern von der lä-
*) Der oben angeführte Bri'tlische versende Sturt, welcher in den
I. 1828—1831 zwei Expeditionen von der Brittischen Kolonie in
Neusüdwales aus in das Binnenland unternahm, erzählt von seinem
Zusammentreffen mit den Eingebornen, während seiner Fahrten auf
den Flügen Morumbidschi und Murray Mehreres, was das
Gesagte bestätigt. Sie schienen zwar Anfangs, beim ersten Anblick
der Fremdlinge, entschlossen, sie anzufallen, allein, durch kluge Be-
handlung derselben gelang es den Engländern, sie zu besänftigen und
sogar zutraulich zu machen. Unter andern erzählt er hiervon Fol-
gendes: „An einem der Lage unsrer Fahrt auf dem Murray sahen
wir einen grollen Haufen Eingcborner vor uns, die sich, als wir
näher kamen, zum Kampf bereit zeigten und mit geschwungenen Lan-
zen, als warteten sie nur auf Gelegenheit, sie gegen uns werfen zu
können, am Ufer hin- und herliefen. Sie waren auf dem rechten
Ufer, und da der Fluß breit genug war, um weit von ihnen entfernt
bleiben zu können, so küinmerte mich ihr Drohen nicht viel; da je-
doch bald darauf auch am linken Ufer eine Abtheilung erschien, so
waren wir vor Gefahr nicht gesichert. Indeß schwamm auch diese
Abtheilung zu der stärkern ans Ufer hinüber. Der ganze Haufen
folgte uns nun unter fürchterlichem Geschrei und ihre Schilder und
Lanzen zusammenschlagend. In dieser kritischen Lage legte ich mit
unserm Fahrzeuge am linken Ufer an, und während unsere Leute die
Zelte aufschlugen, ging ich mit Herrn M'leay am Ufer hinab, um
mit unsern Gegnern so gut als möglich über das Wasser hinüber zu
unterhandeln. Ich hielt, über das Wasser hinüber eine lange panto-
mimische Unterredung mit den Wilden, wobei ich ihnen, als Friedens-
zeichen, einen Olivenzweig entgegenstreckte. Endlich legten sie ihre
Lanzen ab und traten zu einer Berathung zusammen, die damit en-
dete, daß 2 oder 3 in den Fluß sprangen, welchen hierauf die übri-
gen folgten. Als sie ans Land kamen, zogen wir beide uns ein we-
nig vom Ufer zurück und setzten uns nieder, was bei den Eingebor-
nen im Innern des Landes das gewöhnliche Einladungszeichen zu ei-
ner Unterredung ist. Als sie dies bemerkt hatten, kamen sie näher
TM Hauptwörter (50): [T24: [Schiff Meer Insel Küste Land Fluß See Wasser Hafen Ufer], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
TM Hauptwörter (100): [T28: [Schiff Meer Wasser Land Küste Ufer Insel See Flut Welle], T92: [Mensch Leben Natur Arbeit Zeit Ding Geist Welt Art Seele], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T48: [Fluß Meer See Strom Land Wasser Mündung Kanal Lauf Ostsee], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
TM Hauptwörter (200): [T2: [Schiff Stadt Tag Nacht Sturm Feind Ufer Meer Land Feuer], T182: [Krieg Jahr Zeit Land Deutschland Regierung Frankreich Volk Folge Revolution], T119: [Fluß See Kanal Strom Lauf Wasser Land Ufer Mündung Elbe], T33: [Gott Liebe Mensch Herz Leben Volk Ehre Vaterland gute Zeit], T86: [Insel England Irland Schottland Kolonie Hafen Stadt Küste Hauptstadt Kamerun]]
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66
Amerika.
Lage kräftigere Vertheidigungsmittel wohl gerechtfertigt hatte, die Ansicht
zur Mäßigung bewogen, daß, so lange die Boote nicht flott und wir
von so vielen mit Messern, Bogen, Pfeilen, Speeren bewaffneten
Eingebornen umgeben waren, wir unsere Schießgewehre nicht mit
Vortheil gebrauchen könnten. Das Heulen der Weiber und das Ge-
schrei der Männer zeugte von der großen Aufregung der Gemüther,
in der sie sich befanden, und ich bin noch bis jetzt der Meinung, daß
das erste Blut, welches wir wahrend unsers Handgemenges mit ihnen
vergossen hatten, durch unser aller Tod gerächt worden seyn würde."
Hinsichtlich der Religion der Eskimos weiß man nur wenig Ge-
wisses. Von einem höchsten Wesen haben sie natürlich keinen Be-
griff; doch glauben einige Stamme an die Existenz höherer Wesen
oder Geister, denen sie aber wenig Ehrerbietung beweisen. Einige der-
selben wohnen, ihrer Meinung nach, in der Lust und lauern auf den
Augenblick, in welchem ein Mensch stirbt, und stürzen dann auf die
Leichname, denen sie die Eingeweide herausreißen, um sie mit sich zu
nehmen und sie zu verzehren. Ferner glauben einige Stamme der Eski-
mos an die Existenz von zwei Gattungen von Berggeistern; die erstem
sind 12 F. hohe Riesen und die andern durch ihre List sehr mächtige,
nur einen F. hohe Zwerge, und diese sind es, welche den Europäern
alle ihre Künste gelehrt haben. Noch giebt es eine Gattung von Gei-
stern mit Hundsköpfen, welche die erbittertsten Feinde des Menschen-
geschlechts seyn sollen. Auch haben die Eskimos Zauberer und Gei-
sterbefchwörer. Kapitän Lyon wohnte einer großen Geisterbeschwörung
bei; die Versammlung befand sich in einer Hütte, wo ein Licht nach
dem andern ausgelöscht wurde, bis zuletzt eine völlige Finsterniß herrschte.
Der Oberzauberer erklärte nunmehr, daß ec in die Unterwelt hinab-
steige, um den Geist herauf zu holen. Nicht lange, so ließ sich ein
leiser, eigenthümlicher Gesang hören, als vom Geist herrührend.
Wahrend einer halben Stunde ertheilte derselbe auf das laute Geschrei
und die Fragen des Zauberers zweifelhafte und dunkle Antworten,
worauf die Töne erstarken und der Geist, wie man glaubte, in die
Erde versank. Späterhin entdeckten die Britten, daß der Geisterbe-
schwörer jene sich verändernden und geheimnisvollen Töne, die für die
Worte des Geistes gehalten wurden, dadurch hervorbrachte, daß er seine
Hand oder Jacke bald auf diese, bald auf jene Weise in den Mund
steckte. Die Eskimos schreiben den Zauberern, welche sie Angekoks
nennen, die Macht zu, Stürme zu erregen und zu beschwichtigen,
Seehunde herbeilocken oder auch verscheuchen zu können, '^such sollen
die Eskimos an eine zukünftige Welt glauben, deren Freuden und
Beschäftigungen sinnlicher Art sind. Die Seele sinkt nach ihrem
" • Glauben in die Erde hinab durch auf einander folgende Raume, deren
unterster der Aufenthalt der Glückseligen ist, wo die Sonne nie unter-
geht und wo neben großen, nie zufrierenden Seen zahlreiche Renn-
thierheerden weiden und die Seehunde und Wallrosse überall in den
TM Hauptwörter (50): [T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland], T37: [Gott Mensch Herr Herz Leben Wort Welt Himmel Tag Hand], T7: [Erde Luft Sonne Wasser Himmel Berg Tag Licht Wolke Nacht]]
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TM Hauptwörter (200): [T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze], T81: [Herz Himmel Gott Welt Lied Leben Auge Erde Land Nacht], T179: [Gott Mensch Wort Welt Erde Glaube Herr Sünde Himmel Satz], T185: [Jagd Viehzucht Bewohner Ackerbau Jäger Fischfang Wald Fischerei Krieg Land], T177: [Volk Recht Gesetz Freiheit Land Strafe Mensch Gewalt Leben Staat]]
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224
Amerika.
«
men und sich in wenig verborgenen Orten versteckt zu halten. Auf
Reifen führen sie in Pferdedärmen, mit denen sie sich den Leib um-
geben, Wasser mit sich. Ihre Hauptnahrung ist Fleisch, vornehmlich
von Eseln und Maulthieren, wodurch sie einen fo durchdringenden
Geruch verbreiten, daß die Pferde und befonders die Maulthiere plötz-
lich wieder umkehren, sobald sie sie wittern; auf diese Weise entgehen
auch die Reifenden ihren- Schlingen.
Die Comanches oder Tetans, Jetans, östlich von den
Apachen, durchstreifen die westlich und östlich von dem Felfengebirge,
dem östlichen Colorado, dem Rio del Norte gelegenen Gegenden rc.
und gehen oft in die Ebenen von Nieder-Californien und Sonora.
Sie sind Todfeinde von den Apachen, von hohem und edlem Wuchs,
und wohl fast fo weiß wie die Europäer, stolz auf ihre Farbg und
auf ihre Unabhängigkeit, und bestehen wenigstens aus 50,000 Indi-
viduen. Die Krieger tragen statt aller Bedeckung eine Büffelhaut als
Mantel, und haben meistens einen Roßfchweif hinten an dem Kopf
befestigt. Sie ziehen viele Pferde und halten es für unehrlich, zu
Fuße zu gehen. Ihre Speise ist hauptsächlich Büffelfleifch. In Dör-
fern vereinigt, bewohnen sie Zelte, welche sie in alle Gegenden mit-
führen, welche die Büffel bewohnen. Die vornehmen Eomanchen
haben 7 Frauen; der Mann ist Herr über Leben und Tod feiner gan-
zen Familie. Der des Ehebruchs Überführte wird mit dem Tode
bestraft; der Mann begnügt sich gewöhnlich, feiner ungetreuen Frau
die Nase und Ohren abzuschneiden und sie zu verstoßen. Es ist
Pflicht der Frauen, das Grab ihres Mannes zu graben. Mit dem
Leichnam legen sie feine Kleider, Waffen und Lebensmittel hinein. Die
Eomanchen sind tapfer, großmüthig und durchfliegen auf ihren Pferden
die weitesten Entfernungen, um Tod und Verheerungen in den Nieder-
lassungen der Weißen zu verbreiten. Man kann daher diese Gegenden
nur wohl bewaffnet und in Karawanen durchreifen. Übrigens beleidigen
sie Leute, mit denen sie in keinem Kriege stehen, niemals. Selbst
wenn sie gerechten Grund zur Klagö gegen einen Volksstamm haben,
greifen sie ihn nicht hinterlistig an. Sie weichen niemals vor dem
Feinde und verschonen ihn nicht, wenn sie Sieger sind. Ihre Waffen
sind Keulen, Lanzen und kleine Äxte von Stein. Einige haben auch
Feuergewehre. Wenn die Eomanchen mit den Kreolen Handel treiben
wollen, so bestimmen sie selbst den Tag und Ort des Handels, und
lassen Boten an die benachbarten Dörfer abgehen. Die Kreolen füh-
ren an die bestimmte Stelle Pferde, Zeuge, Zuckerfyrup und Brannt-
wein. Der Häuptling der Indianer wählt unter den Gegenständen
diejenigen, welche seinem Stamme nöthig sind; ec giebt im Tausch
Pelzwerk, Korbmacherarbeit und befonders lederne Koffer, von Reifenden
sehr gesucht. Dieser Handel geschieht gewöhnlich ohne Dolmetscher;
alles ist der Willkühr der Eomanchen, welche immer freigebig im
Handel sind, überlassen.
I
TM Hauptwörter (50): [T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust], T22: [Volk Bewohner Sprache Land Bevölkerung Einwohner deutsche Religion Million Stamm], T10: [Volk König Mann Leben Zeit Land Mensch Krieg Feind Vaterland]]
TM Hauptwörter (100): [T75: [Haar Auge Kopf Hand Gesicht Mann Farbe Mantel Fuß Frau], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T95: [Bewohner Sprache Volk Land Bevölkerung deutsche Stamm Religion Neger Einwohner], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite], T11: [Wein Getreide Boden Viehzucht Weizen Land Pferd Obst Kartoffel Ackerbau]]
TM Hauptwörter (200): [T113: [Wein Seide Baumwolle Handel Zucker Kaffee Wolle Tabak Reis Getreide], T123: [Haar Mann Kopf Frau Hand Fuß Kleidung Mantel Hut Schuh], T12: [Wagen Wasser Stein Rad Fuß Maschine Pferd Bewegung Hand Schiff], T76: [Staat See Nordamerika Stadt Union Mississippi Washington Ohio Gebiet vereinigt], T175: [Mensch Leben Natur Körper Seele Tier Thiere Arbeit Erde Pflanze]]
Extrahierte Personennamen: Colorado
Extrahierte Ortsnamen: Amerika Nieder-Californien Sonora
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Vereinigte Staaten von Mittelamerika.
Borstenhaaren besetzt, über 5 F. lang und über 3 F. hoch, etwa von
der Größe eines Esels. Dabei hat er einen dicken langen Kopf, einen
leicht gekrümmten Rücken, sehr starke und kurze Beine und einen klei-
nen Schwanz. Die Nase ist ein kurzer fleischiger Rüssel, den er ver-
längern und verkürzen kann, und mit dem er die Speise zum Maule
führt, wodurch der Tapir sich dem Elephanten nähert, wahrend er in
seiner übrigen Gestalt, Haltung und Gang Ähnlichkeit mit dem Schweine
hat. Er geht mit etwas gewölbtem Rücken und vorgestrecktem
Kopfe, einzeln oder paarweise und nährt sich von Wurzeln, Wasser-
pflanzen, Krautern, Gras, Früchten, und richtet bisweilen in Zucker-
plantagen großen Schaden an, indem er das Zuckerrohr sehr liebt.
Seine Nahrung sucht er des Nachts auf, denn am Tage schlaft er.
Sein liebster Aufenthalt sind einsame, dichte Wälder, nahe an Flüssen,
Seen oder Sümpfen, worin er sich gern walzt und badet. Er ist
furchtsam und scheu und flieht vor Feinden ins Wasser, worin er
nicht nur gut schwimmt und untertaucht, sondern auch bis auf den
Grund geht. Wo diese Thiere häufig sind, da machen sie sich öfters
eigene gebahnte Wege durch die Wälder, welche sie immer passiren.
Begegnet man ihnen auf diesen Wegen, so ist man in Gefahr erdrückt
oder beschädigt zu werden, wofern man nicht ausweichen kann; denn
sie selbst weichen nicht. So friedlich auch der Tapir ist und so leicht
er sich auch zahmen laßt, und dann zutraulich wird, so weiß er sich
doch auch im Nothfall zu vertheidigen, packt feine Feinde mit den
Zähnen und zerstampft sie mit den Füßen. Sein Fleisch wird gegessen,
und gleicht, wenn das Thier noch jung ist, dem Rindfleische. Aus
der gegerbten Haut werden vortreffliche Stiefelsohlen bereitet und sie
wird von den Indianern als Material zu Verfertigung von Schildern
ungemein geschätzt, da sie dicker ist, als das stärkste Ochsenleder.
Von der Jagd, die man in Brasilien auf dieses Thier macht,
erzählen die Baierifchen Gelehrten Spix und Martius, welche im
Auftrage ihrer Regierung dieses Land in den I. 1817—1819 berei-
sten, und Antheil an einer Tapirjagd nahmen, Folgendes: „Die Jagd
auf den Tapir ist besonders angenehm, weil sie zugleich gefahrlos ist.
Mehrere Jäger stellen sich in die Niederungen des Waldes, durch
welche die Tapire aus den benachbarten Sumpfwiesen zu wechseln pfle-
gen. Ein jeder nimmt seinen Stand an einem starken Baume, um
sich, wenn das Thier gerade auf ihn zulaufen sollte, dahinter verbergen
zu können, und erwartet hier das Wild, welches durch einige Treiber
und die Hunde aufgeschreckt, die gewohnten Wege durch den Wald
einschlägt. Der Tapir, von den bellenden Hunden verfolgt, bricht mit
vorgestrecktem Kopfe in gerader Linie durch das Dickicht, alles vor sich
nieder werfend, was ihm in dem Wege steht. Der Lärm ist so groß,
daß selbst der erfahrene Jäger scheu hinter den Schutz seines Baumes
tritt, um von hier aus das Thier in Hals oder Brust zu treffen.
Die Brasilianer bedienen sich auf dieser Jagd sehr langer Kugelflinten.
TM Hauptwörter (50): [T30: [Tier Vogel Mensch Pferd Hund Fisch Thiere Nahrung Eier Wasser], T16: [Auge Kopf Körper Hand Haar Fuß Gesicht Blut Haut Brust]]
TM Hauptwörter (100): [T84: [Vogel Tier Eier Fisch Mensch Hund Nahrung Thiere Insekt Art], T82: [Hand Pferd Schwert Fuß Schild Kopf Waffe Lanze Ritter Mann], T17: [Gott Herr Mensch Wort Leben Herz Welt Hand Vater Himmel], T21: [Schnee Winter Wasser Sommer Berg Regen Luft Boden Land Erde], T16: [Ende Körper Strom Bild Hebel Hand Auge Wasser Gegenstand Seite]]
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Eolombische Republiken.
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ihrer frühesten Jugend an zu Pferde befinden, alle sehr gewandte und
dreiste Reiter. Bei der Aufsicht über ihre Heerden, die fast im Zu-
stande der Wildheit weiden, gewöhnen sie sich früh an eine nomadische
Lebensart und ein unstetes Umherschweifen zu Pferde, wobei sie sich
häufig gegen Räuber zu schützen haben. In dem langen bluti-
gen Kampfe unter der Anführung Bolivars gegen die Spanier hat
sich kein Militär mehr ausgezeichnet, als die aus diesen Llaneros ge-
bildete unregelmäßige Kavallerie. Durch ihren Muth, ihre Thätigkeit,
ihre Gewandtheit im Reiten und ihr geschicktes Manövriren mit ihrer
langen Lanze wurden sie der Schrecken der Spanier vorzüglich ihrer
Reiterei. Der tapfere Paez war Anführer dieser Llaneros.
Man bezeichnet die Llanos in ihren verschiedenen Abtheilungen
mit verschiedenen Namen und halt sie für ehemaligen Grund eines
Binnenmeeres, das sich zwischen den Gebirgen von Venezuela und
Guayana ins Innere gegen den östlichen Abfall der Anden hinaufzog.
Übrigens hängen diese Llanos im S. mit der ungeheuren und weit
größeren Ebene des Maranon zusammen, welche so weit sie zu den Eo-
lombischen Republiken gehört, alles Land zwischen den Anden, dem
Maranon und Pupura einnimmt, aber sich viel weiter erstreckt, näm-
lich über die Hälfte Brasiliens, den östlichen Theil von Peru und den
nördlichen von Bolivia. Diese Ebene des Maranon liegt fünfmal
höher als die der Llanos und ist wahrscheinlich die größte der Erde.
Sie breitet sich an beiden Seiten des Maranon aus und beginnt, da
wo dieser große Strom aus den Anden hervorbricht, bei Borja und
unterscheidet sich auch dadurch von den Llanos, daß sie mit dem herr-
lichsten Boden reichlich begabt und mit ungeheuren Wäldern bedeckt
ist. In ihren unermeßlichen, undurchdringlichen Waldungen, durch
welche nur Ströme die Bahn brechen und diese allein den Weg für
den Reisenden bilden, entfaltet sie, unter einem heißen und feuchten
Klima gelegen, eine Üppigkeit des Pflanzenwuchfes, welcher nichts in
andern Erdtheilen an die Seite gestellt werden kann. Nach Hum-
boldt ist diese einen Wald bildende Ebene des Maranon sechsmal
größer als Frankreich.
Der ganze westliche Theil der Länder, die das Gebiet der drei
Colombischen Republiken ausmachen und sich längs des großen Ozeans
erstrecken, wird von der mächtigen Cordillera des los Andes (B. Hl
S. 18) durchzogen, und hier bietet sich dem Reisenden als die merk-
würdigste Gegend, die berühmte Hochebene von Quito dar, eine
der herrlichsten Gegenden der Erde, wo die Luft sehr rein und gesund
und das Klima äußerst angenehm und unveränderlich ist. Ein regne-
rischer oder auch nur wolkiger Morgen ist etwas Seltenes und selbst
während der Regenzeit, die vom Dezember bis März dauert, in wel-
cher es in der Regel jeden Nachmittag, gewöhnlich bis 5 Uhr regnet,
sind die Morgen und Abende ganz anmuthig. Ein ewiger Frühling
scheint aus dieser Hochebene, die 8 bis 9000 F. über der Meeresfläche
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Extrahierte Ortsnamen: Venezuela Guayana Brasiliens Peru Bolivia Borja Frankreich Quito
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
La Plat a-Provinz en.
357
Assuncion, Assumpcion heißt die Hauptstadt von Paraguay,
am linken Ufer des Paraguay, welche etwa 12—16000 E. hat.
Francia ließ diese früher unregelmäßig gebaute Stadt zerstören, um sie
nach einem erweiterten Plane neu wieder aufzubauen. Die Ausfüh-
rung dieses Unternehmens leitete der Diktator selbst, indem er mit
eigner Hand die Bauplane vorzeichnete. Alle Hauser, die den neuen
Straßen-Anlagen im Wege standen, wurden abgebrochen, und in Ver-
lauf von 4 Jahren sah die Stadt einem Orte ähnlich, der eine lange
Belagerung ausgestanden hat. Allein so unumschränkt ist seine Macht,
daß er in der Vollendung seines Planes nirgends auf einen Wider-
stand stieß. Alle Stande waren gehalten, an diesem großen Werke
mitzuarbeiten; und zuletzt erhob sich auf den Trümmern der alten
eine schöne und gesunde neue Stadt, die in jedem Betracht würdig
ist, die Hauptstadt eines Landes zu seyn. Francia bewohnt eins der
größten Gebäude von Assumpcion, das von den Jesuiten kurz vor
ihrer Vertreibung aufgeführt worden war. Der Diktator ließ dasselbe
ausbessern, gab ihm ein wenigstens für dieses Land geschmackvolles
Äußere und sonderte es auf allen Seiten durch breite Straßen ab.
Während mehrerer Monate bewohnt er die neu errichtete große Ka-
valleriekaserne, welche außerhalb der Stadt, l Stunde von seinem ge-
wöhnlichen Wohnsitze entfernt ist. In den Zimmern, wo er sich
aufhält, erzählt uns der oben angeführte Rengger, hat er immer Waf-
fen bei der Hand; Pistolen hängen an den Wänden oder liegen
ihm zur Seite auf dem Tische, und Säbel zum Theil ohne Scheide
stehen in den Ecken. Diese Vorsichtsregeln stimmen ganz mit der
Etiquette überein, die für die Audienzen vorgeschrieben ist. Wird
man beim Diktator vorgelassen, so darf man sich ihm höchstens auf
6 .Schritte nähern, bis er ein Zeichen zum Vorwärtstreten giebt und
dann auch muß man in einer Entfernung von 3 Schritten von ihm
stehen bleiben. Die Arme müssen längs dem Körper herabhängen
und die Hände offen und umgekehrt gehalten werden, damit der Dik-
tator sich überzeuge, daß sie keine Waffen verbergen. Als Rengger
bei der ersten Audienz, unbekannt mit diesem Eeremoniell, seinen Han-
den nicht die vorschriftsmäßige Haltung gab, fuhr ihn der Diktator
an und fragte, ob er einen Dolch mit sich trage.
Die vereinigten Provinzen des Rio de la
Plata oder die Argentinische Republik.
Von der Entdeckung dieser Länder im ersten Viertel des 16.
Jahrhunderts haben wir schon oben (unter Paraguay einige Nach-
richten mitgetheilt. Bald nach der Entdeckung wurde 1535 die
Stadt Buenos Ayres von dem Spanier Pedro de Mendoza
angelegt, aber auch wieder verlassen, weil man hier kein Gold und
Silber fand und erfuhr, daß das Gold und Silber, welches man bei
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Extrahierte Personennamen: Francia Hauser Francia Pedro_de_Mendoza
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Inhalt Raum/Thema: Geographie, Region?
Inhalt: Zeit: Geographie
Colombische Republiken.
30 t
orten Hausen und ihre Kaziken haben — und aus solchen, die das
Christenthum und Civilisation angenommen haben und als Staatsbürger
angesehen werden. Von einigen der verschiedenen Indianerstämme foo
gen hier kurze Schilderungen.
Die Guara unos oder Guarahuns bewohnen die von den
vielen Mündungsarmen des Orinoco gebildeten zahlreichen Inseln, le-
den in völliger Unabhängigkeit und weichen durch ihre Lebensart von
allen andern Indianern ab. Die Jagd bildet nur einen geringen
Theil ihrer Beschäftigung. In der trocknen Jahrszeit begeben sie sich
nach den kleinern Inseln, deren trocknes Unterholz sie in Brand stecken.
Die verschiedenen Thiere eilen nun ins Wasser, um sich nach dem
festen Lande zu flüchten; hier werden sie von den Guaraunos in
Empfang genommen und getödtet. Ihre Hauptbeschäftigung macht
der Fischfang aus, welchen sie auf mannigfache Art betreiben: zuweilen
in einem Kahne bei Fackellicht, wo sie größere Fische mit einer Art
aus hartem Holze verfertigten Wurfspeer treffen, zuweilen mit Pfeil
und Bogen, die sie auf eine ungewöhnliche Weise handhaben; sie
schießen in weitem Bogen und der herabfallende Pfeil trifft sein Ziel
mit nie fehlender Sicherheit. Man sieht sie wohl, während ihr Kahn
von der Brandung geschaukelt wird, auf eine kleine Flußtaube schießen
und sie hinten am Halse, dem einzigen verwundbaren Theile treffen.
Die Sicherheit des Blicks bei diesen Wilden ist wahrhaft erstaunlich;
sie unterscheideu auf große Entfernung einen Fisch im Wasser und
werfen von ihren Kähnen aus ihre Speere mit vollkommner Sicher-
heit. Sie haben eine besonders für die Jagd äußerst schätzbare Art
von Hunden, die man in Trinidad oft mit 50 Dollars bezahlt. Sie
gebrauchen sie vorzüglich, um Fische in den seichten Seen ihrer Inseln
zu fangen, da diese Hunde halb amphibisch sind.
Die Art, wie die Guarahuns ihre Wohnung bauen, gehört zu
der größten Merkwürdigkeit ihrer Lebensweise. Sie bewohnen die größ-
ten unter den Inseln, wo eine große Menge Palmen so dicht neben
einander wächst, daß ihre dicken Blätter sich in einander schlingen; diese
flechten sie fest zusammen und machen eine sogenannte Ajupa daraus;
so leicht diese Blätterwohnungen sind, so schützen sie doch vollkommen
gegen das Wetter; kein Regen kann sie durchdringen, und die sisch-
beinartige Biegsamkeit der Blätter ist so groß, daß auch im heftigsten
Sturme nur selten eine solche Wohnung zerstört wird. Der Strom
mag ihre Inseln überströmen, sie bleiben ruhig in ihren nesterartigen
Wohnungen, und ihre Kahne, unterhalb an den Baum befestigt, schau-
keln auf den Wellen.
Die Guarahuns sind groß und stark. Ihr Körperbau ist weit
schöner, als bei vielen andern Indianern. Sie gehen nackt, nur mit
einer kleinen Schamdecke versehen, färben sich den Leib mit Roucou
(B. Hl, 258) und schmücken sich den Kopf wohl auch mit Papageien-
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